18 сентября 2016 года по благословению митрополита Феодосийского и Керченского Платона на территории храма апостола Андрея Первозванного в Керчи состоялось открытие и освещение памятника главнокомандующему Русской армией Петру Николаевичу Врангелю, сообщает пресс-служба Министерства культуры России.

В церемонии открытия памятника приняли участие первый заместитель министра культуры РФ Владимир Аристархов, глава Керченского союза монархистов Геннадий Григорьев, настоятель храма протоиерей Николай Зиньков, доктор экономических наук Иван Розинский и многие другие.

«Сегодня мы вспоминаем великого человека, того, чьё имя должно встать по праву в один ряд с выдающимися полководцами нашей истории, вместе с князьями Дмитрием Донским, Александром Невским и другими нашими великими военачальниками. Это Пётр Николаевич Врангель. Много лет его имя было забыто, — сказал на церемонии открытия памятника замглавы федерального ведомства. — Помимо личной доблести, помимо того, что он был одним из лучших командующих в Русской армии, Пётр Николаевич ещё был великим устроителем дел гражданских. Именно здесь, в Крыму, был показан образец того, что Россия может быть русской, национальной, державной и правильно устроенной, чему и сегодня не грех поучиться, вспомнив многое из того, что было сделано тогда».

Владимир Аристархов также поблагодарил всех, кто имел отношение к установке памятника и заключил: «Это наша русская традиция, когда самые ценные монументы и памятники создаются на народные деньги. Перед нами именно такой народный памятник. Я поздравляю всех с этим событием, и пусть наши дети и потомки помнят наших героев».

Средства на памятник собирались за счёт частных пожертвований. Автор монумента — скульптор Андрей Клыков.

Герой Русско-японской и Первой мировой войн, барон Петр Врангель был отмечен многочисленными наградами за доблесть, имел безупречный послужной список, к 1917 году получил чин генерал-майора Генерального штаба Русской Императорской армии. После заключения советским правительством Брестского мира c противником, передачи огромных территорий Германии и Турции, признания независимости ряда областей бывшей Империи, Врангель в августе 1918 года вступил в ряды Добровольческой армии.

Во время гражданской войны он успешно командовал крупными кавалерийскими соединениями, взял Царицын (ныне Волгоград), а после Новороссийской катастрофы в 1920 году возглавил Вооружённые силы Юга России. Белые части, переименованные в Русскую армию, в короткий срок восстановили боеспособность и повели наступление против многократно превосходящих сил Красной армии. Одновременно Петр Врангель провёл ряд важных гражданских реформ, включая земельную и земскую.

После прорыва Красной армией сивашских позиций и перекопских укреплений в портах Крыма в ноябре 1920 года была проведена одна из крупнейших в истории морская эвакуация. От причалов Евпатории, Севастополя, Ялты, Феодосии и Керчи отошло 126 кораблей со 150 тысячами людей на борту. Врангель находился у берегов Керчи на крейсере «Генерал Корнилов» и отбыл в Константинополь, лишь убедившись, что погрузка в этом последнем городе прошла успешно. Именно из Керчи, где установлен памятник, ушли последние корабли Русского Исхода под трёхцветным и Андреевским стягами. Русский флаг в Крыму был снова поднят в качестве государственного лишь в 2014 году с вхождением полуострова в состав России.

Русская линия

Тема агрессивного поведения украинских униатов по отношению к верующим Украинской Православной Церкви на Западной Украине продолжает оставаться одной из главных в повестке дня Русской Православной и Католической Церквей, и представители ОВЦС МП при всяком удобном случае непременно напоминают католическим прелатам, что данная проблема омрачает конструктивный диалог, который сложился в настоящее время между католиками и православными.

19 сентября 2016 года в городе Кьети (Италия), где проходит XIV пленарная сессия Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью, состоялась очередная встреча председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона с председателем Папского совета по содействию христианскому единству кардиналом Куртом Кохом, на которой владыка Иларион также поднял данный вопрос, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

В ходе беседы глава ОВЦС отметил положительную динамику православно-католических отношений, которые произошли за период после встречи Патриарха Кирилла и папы Франциска, но при этом выразил глубокую озабоченность в связи с враждебными по отношению к Московскому Патриархату и Украинской Православной Церкви заявлениями и действиями руководства Украинской Греко-Католической Церкви, имевшими место в последнее время.

В связи с этим глава ОВЦС предложил кардиналу Курту вернуться к обсуждению в рамках Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу темы унии. В ответ на это представитель Ватикана пообещал обдумать данное предложение.

Русская линия

Верховный суд удовлетворил ходатайство Генпрокуратуры РФ и запретил на территории России деятельность японской секты «Аум Синрикё». Согласно постановлению суда, секта признана террористической организацией, и любое участие в её деятельности отныне будет считаться в нашей стране уголовно наказуемым деянием, сообщает РИА Новости.

В апреле 2016 года правоохранительные органы провели масштабные задержания членов этой секты в Москве и Санкт-Петербурге, где были задержаны более двух десятков её членов.

По версии следствия, создатели секты осуществляли физическое и психологическое давление на последователей с целью получить от них пожертвования и имущество. Также члены секты собирали пожертвования для организации через интернет.

В конце марта 2016 года в Черногории были задержаны более 40 членов «Аум Синрикё», которые являлись гражданами России. Они были депортированы из страны.

Религиозная секта «Аум Синрикё», название которой переводится как «Учение истины Аум», была организована в 1987 году Сёко. Численность секты достигала, по разным данным, от 30 до 50 тысяч человек, из них более 10 тысяч — в России. В марте 1995 года сектанты распылили в токийском метро отравляющее вещество зарин, 13 человек погибли и 6,3 тысяч получили отравления.

Тогда полиция арестовала около 30 руководителей секты, некоторым из них, в том числе и Сёко Асахаре, были вынесены смертные приговоры, которые пока не приведены в исполнение. Годом ранее сектанты распылили зарин в городе Мацумото в префектуре Нагано, тогда погибли семь человек.

Помимо России деятельность Аум Синрикё" запрещена в Евросоюзе, Канаде, Молдавии, Армении, Белоруссии, Казахстане, Киргизии, Таджикистане, США и многих других странах.

Русская линия

Украинские униаты не питают никаких особых дружеских чувств по отношению к канонической Украинской Православной Церкви и, как показывают события в селе Ирлява, Ужгородского района Закарпатской области, не прочь при случае отобрать у православных и их храмы, однако открытые заявления главы раскольничьего «Киевского патриархата» Денисенко о том, что приходы униатов также, наравне с приходами УПЦ, войдут в состав будущей «единой поместной церкви» (а иными словами, будут отобраны раскольниками), серьёзно сблизили их с верующими УПЦ.

Так Коломыйско-Черновецкий епарх Украинской греко-католической церкви владыка Василий Ивасюк на днях выступил с резкой критикой в адрес представителей «Киевского патриархата», обвинив их в провокации межконфессиональной напряжённости на Украине. Таким образом Ивасюк ответил на выпады раскольников против папского нунция Клаудио Гуджеротти, который заявил, что после госпереворота в 2014 году Украина пошла неправильным путём в своем развитии, а также на нападения раскольников на приходы канонической УПЦ.

Представитель УГКЦ обратил внимание, что папа Римский Франциск выступает за конструктивный диалог между православными и католиками на Украине и в том числе за диалог с канонической УПЦ, но «Киевский патриархат» своими действиями и заявлениями не способствуют этому диалогу, а напротив, провоцируют межрелигиозные конфликты.

«На Украине есть политические силы, которым нужен раздор между Греко-католической церковью Украины и Ватиканом, но, несмотря на это, Украинская греко-католическая церковь поддерживает позицию папы Римского в отношении диалога с Московским Патриархатом и касательно ситуации в стране», — заявил епарх украинскому изданию «Вести».

В свою очередь, греко-католический священник Петр Искив обвинил филаретовцев в незнании истории христианства. «Те, кто такое говорят (высказывают угрозы в адрес греко-католической церкви Украины — ред.), просто не знают истории религии. Данные нападки на Ватикан вызваны незнанием его политики как на Украине, так и на международной арене», — заявил отец Петр.

Таким образом, теперь униатов вряд ли можно назвать союзниками «Киевского патриархата», хотя совсем недавно представители УГКЦ и раскольники принимали самое активное участие в свержении власти на Украине и стояли на одних баррикадах.

Русская линия

Интересные выводы можно сделать по факту очередного опроса, который проводит в режиме онлайн телеканал «112 Украина». В настоящий момент украинцы голосуют здесь за исторического деятеля, который внес самый весомый вклад в становление Украины как независимого государства. Получается так, что лидеры этого опроса одинаково важны как для истории Украины, так и для истории России: не повод ли это задуматься о современном состоянии отношений двух братских народов?

По состоянию на 19 сентября, в голосовании лидирует святой равноапостольный князь Владимир. Более 30% респондентов считают, что креститель Руси Князь Владимир внес наибольший вклад в развитие Украины. За ним следуют гетман Богдан Хмельницкий (около 23% голосов), усилиями которого произошло объединение Украины с Россией, и князь Ярослав Мудрый (около 16%).

Знамением «нового времени» стало попадание на 4 место в этом списке весьма сомнительного исторического персонажа, признанного военным преступником в ряде стран (Россия, Польша), Степана Бандеры (около 9%).

Итоги голосования будут подведены накануне праздника защитника государства — 13 октября. Всего в рамках спецпроекта отобрано 25 государственных деятелей. Прочитать биографию выдающихся персон, проголосовать за конкретного исторического персонажа и ознакомиться с рейтингами можно на сайте украинского телеканала 112 UA.

Русская линия

Вот уже много лет Россия занимает одно из ведущих мест в мире по количеству абортов. Число детоубийств в нашей стране превышает один миллион в год, и тенденций уменьшения этого числа пока не предвидится, так как власти не хотят сделать даже малейшего шага в этом направлении, продолжая финансировать аборты из кармана налогоплательщиков. В этой ситуации Церкви приходится проявлять частную инициативу, пытаясь тем или иным способом воздействовать на государство.

В частности, очередной сбор подписей под обращением о выведении абортов из обязательного медицинского страхования стартовал в воскресенье в храмах Пензенской епархии Русской Православной Церкви. В бланке, на котором ставят свои подписи участники акции, заявляется, что подписавший считает недопустимой ситуацию, в которой за счет средств налогоплательщиков и государственного бюджета оплачивается аборт — операция, опасная для женского здоровья, уничтожающая жизнь детей — будущего России, противоречащая интересам российского общества и государства.

В обращении содержится призыв незамедлительно принять законы, необходимые для исключения абортов из системы обязательного медицинского страхования. Одновременно говорится о необходимости обеспечить комплексную поддержку материнства и семей, в особенности многодетных.

В Пензенской епархии отмечают, что сбор подписей уже вызвал положительную реакцию прихожан. Подготовкой процедуры сбора подписей занимаются епархиальный отдел по делам молодежи, Союз православной молодежи земли Пензенской и Пензенское региональное общественное движение по противодействию социальных негативных явлений «За жизнь», а сам процесс на местах организован силами молодежных объединений храмов. Сбор подписей продлится до 14 октября, сообщает РИА Новости.

Напомним, что Патриарх Кирилл уже многократно призывал вывести аборты из системы ОМС, и при этом законодательно ограничить «нерегулируемое распространение» препаратов, направленных на искусственное прерывание беременности. Выступая на Рождественских парламентских встречах в январе этого года, Предстоятель РПЦ отметил, что многие из налогоплательщиков «категорически не желают быть причастны к детоубийству».

Русская линия

Режим перемирия в Сирии, о котором в ночь на 10 сентября договорились главы внешнеполитических ведомств России и США Сергей Лавров и Джон Керри, оказалось недолгим. Как мы и предполагали, реализовать главные пункты этого соглашения оказалось куда сложнее, чем все рассчитывали: слишком много неуправляемых вооруженных бандформирований действует сейчас не территории этого государства, и они не собираются прекращать свою террористическую деятельность. Довольно странным к перемирию оказалось отношение и так называемой «оппозиции».

В Минобороны России считают бессмысленным соблюдение сирийскими правительственными силами режима перемирия в одностороннем порядке. Это, как заявил начальник Главного оперативного управления Генштаба ВС РФ генерал-лейтенант Сергей Рудской, связано с постоянными обстрелами со стороны боевиков. Он уточнил, что сирийская армия дважды отходила от дороги Кастелло под Алеппо, но была вынуждена возвращаться из-за отсутствия аналогичных шагов со стороны оппозиции.

«Дважды от этой дороги отводились тяжелое вооружение, техника и личный состав правительственных войск на установленные соглашением дистанции. Но из-за провокаций и нежелания оппозиции зеркально отводить свои вооруженные формирования выполнение данного пункта договоренностей было сорвано», — цитирует генерала ТАСС.

Как сообщалось ранее, сирийские военные и оппозиционные силы должны отойти от трассы Кастелло, по которой в Алеппо предполагается доставлять гуманитарные грузы. В районе этой дороги должна быть создана демилитаризованная зона. Об отводе правительственных войск от этой дороги было объявлено 16 сентября, однако позднее в тот же день их пришлось вернуть на исходные позиции в связи с обстрелами со стороны боевиков.

«Соединенные Штаты и контролируемые ими группировки так называемой здоровой оппозиции не выполнили ни одно из обязательств, взятых на себя в рамках женевских договоренностей. Главное, не произошло разделения умеренной оппозиции и „Джебхат ан-Нусры“ (террористическая организация, запрещена в России)», — добавил Рудской.

Напомним, что 14 сентября в Генштабе ВС России подвели первые итоги режима прекращения огня в Сирии. Россия считает, что все зафиксированные нарушения перемирия являются следствием неспособности США отделить оппозицию от боевиков. При этом Госдеп полагает, что все крупные оппозиционные группировки подтвердили желание «дать шанс перемирию». Это был очевидный шанс сделать шаг к прекращению кровопролития, но террористические формирования выбили почву из-под соглашения и не выполнили ни один из его пунктов. За время режима тишины количество нарушений, совершенных вооруженными террористическими формированиями, превысило 300 случаев в различных провинциях.

Нападениям и обстрелам подверглись как жилые районы, так и объекты Сирийской Арабской Армии, погибли и ранены десятки гражданских и военнослужащих. Как выяснилось, террористические вооруженные формирования использовали режим тишины для накопления сил и различных вооружений, для подготовки к развитию террористической деятельности в различных районах, особенно в провинциях Алеппо, Хама и Кунейтра.

Русская линия

Александр Пересвет и Андрей Ослябя происходили из знатного рода бояр Брянского княжества. О Пересвете говорится в самом древнем литературном памятнике — «Задонщине» — вполне определенно, что он был «бряньский боярин». Об Ослябе известно из «Сказания о Мамаевом побоище», что он был Любутским боярином (г. Любутск территориально входил в Брянское княжество). Об их мирской жизни мы знаем немного, но согласно преданию, оба они в прошлом были умелыми воинами. Избрав иноческий путь, Александр и Андрей оказались в Троице-Сергиевом монастыре, обучаясь монашеству у преподобного Сергия Радонежского.

Благоверный Великий Князь Димитрий, позже прозванный Донским, перед Куликовской битвой направился за благословением к преподобному Сергию, который, осенив князя крестом, сказал ему: «Иди, господин, помянув Бога; Господь Бог да будет тебе помощником и заступником», тайно предсказав ему: «Погубишь супостатов своих, как должно твоему царству. Только мужайся и крепись и призывай Бога на помощь». И сказал ему в ответ Великий Князь: «Дай мне из своего полка двух воинов, Александра Пересвета и брата его Андрея Ослебяту, и ты с нами вместе поборешься». Преподобный Сергий отдал иноков князю Димитрию, возложив на них перед битвой схиму.

Александру Пересвету довелось начать Куликовскую битву. Русский богатырь-инок выехал на поединок с сильнейшим татарским богатырем Темир-мурзою. Оба воина сразили друг друга, однако смертельно раненому Пересвету удалось добраться верхом до своих. Пал в грозной сече и Андрей Ослябя.

Тропарь (глас 1): «Воини Христолюбивии, страдальцы послушания прехвальнии, Александре дивный Пересвете и Андрее Ослябей именуемый, Сергия игумена благодатные наследницы, Куликовской брани ратницы духовнии. Вы бо змия агарянскаго победисте, но и нас своим заступлением не остависте. Телами в храме Рождества Богородицы почиваете, душею в превышнем селении пребываете. Молите за весь род русский православный, преподобнии сродницы наши.

Преподобный Макарий (в миру — Михаил Николаевич Иванов), старец Оптиной пустыни, родился 20 ноября 1788 года в семье орловских дворян. После кончины обоих родителей Михаил, поделив наследство между братьями, оставил службу в финансовом ведомстве и поселился в своем поместье.

Однако мирская жизнь его не интересовала. В 1810 году Михаил отправился на богомолье в Площанскую пустынь и в мир уже не вернулся. В этой пустыни преподобный Макарий встретился со старцем Афанасием, учеником старца Паисия (Величковского), и обрел в его лице чуткого духовного наставника.

В 1834 году преподобный Макарий перешел в Оптину пустынь, где его духовным наставником стал преподобный Лев. Благодаря преподобному старцу Макарию были изданы собранные в Оптиной рукописи и переводы преподобного Паисия (Величковского). Большую помощь в этом ему оказывали духовные чада — супруги Киреевские. Под влиянием преподобного Макария возникла целая школа издателей и переводчиков духовной литературы, в которой так нуждалась православная Россия, укрепилась связь между оптинским старчеством и русской интеллигенцией. На исповедь и благословение к преподобному Макарию приезжали А.К.Толстой и И.С.Хомяков, Н.В.Гоголь и А.Н.Муравьев.

Семь лет преподобные старцы Лев и Макарий руководили духовной жизнью братии и многих тысяч людей. Господь даровал преподобному Макарию дар смирения и духовного рассуждения. Каждому приходящему к нему на откровение своей совести он подавал врачевание, приличное немощи. Его смиренное слово было и словом действенным, словом с властью, ибо оно заставляло повиноваться и верить неверующего. Смирение проявлялось во внешности преподобного, в виде его одежды, в каждом движении. Лицо его было светло от постоянной Иисусовой молитвы.

За два года до своей кончины преподобный Макарий принял великую схиму. До самой смерти преподобный принимал духовных чад и паломников, наставляя и благословляя их. 7 сентября 1860 года, через час после принятия Христовых Таин, преподобный Макарий мирно отошел ко Господу.

Сегодня день памяти видного деятеля монархического движения, депутата Государственной Думы архиепископа Иркутского Анатолия (Каменского), скончавшегося в 1925 г.

Он родился 3 октября 1863 г. в Самарской губернии. Окончил Самарскую духовную семинарию, служил священником, затем закончил Санкт-Петербургскую духовную академию, по окончании которой в 1895 г. принял постриг. В 1898—1903 гг. служил в Америке в сане архимандрита сначала на Аляске, затем в должности заведующего Миннеапольской миссионерской школой. Свои наблюдения за жизнью обитателей Америки отразил в двух книгах «Индиане Аляски» и «Американские очерки». В 1903 г. вернулся в Россию и был назначен ректором Одесской духовной семинарии. В годы революции стал активным участником патриотического движения. Он входил в руководство всех монархических организаций Одессы, авторитетом своего сана укрепляя русских людей в праведности избранного ими пути борьбы за русские устои. Был товарищем председателя Одесского отдела Союза Русского Народа, членом Совета Одесского отдела Русского Собрания и членом Совета Одесского Союза Русских Людей.

В 1906 г. хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. В Елисатветграде поддерживал тесные связи с монархистами. Благодаря своим патриотическим убеждениям избран депутатом IV Государственной Думы, где вошел во фракцию правых. В Петербурге владыка занял видное место в монархическом движении, был избран товарищем председателя Главного совета Союза Русского Народа, был товарищем председателя 6-го Всероссийского монархического съезда в 1913 г. Получив в 1914 г. назначение на самостоятельную Томскую кафедру, владыка вышел из состава Главного Совета СРН.

Участник Поместного Собора Российской Православной Церкви, по окончании которого возведен в сан архиепископа и назначен на Иркутскую кафедру. В 1919 г. был одним из главных организаторов Дружин Святого Креста в белой армии адмирала А.В.Колчака, по словам инициатора движения профессора Д.В.Болдырева, возглавлял всю религиозную часть добровольческого движения крестоносцев. После разгрома колчаковской армии остался в России, по прибытии в Иркутск был арестован ЧК и приговорен к расстрелу, который по каким-то причинам не был приведен в исполнение. Около двух лет томился в одиночной камере иркутской тюрьмы, затем был выслан в Москву. Последние месяцы жизни жил в Омске при архиепископе Викторе (Богоявленском), с которым нередко служил. «Сподобился блаженной кончины в алтаре Братской церкви во время всенощного бдения под воскресение. Почувствовав сердечную слабость, он со всеми простился и, сидя в кресле, при пении „Слава в вышних Богу“ тихо скончался», — сообщает митрополит Мануил (Лемешевский).

Сегодня также день памяти выдающего русского мыслителя и публициста, одного из основателей партии русских националистов — Всероссийского Национального Союза Михаила Осиповича Меньшикова, расстрелянного в 1918 г.

Он родился 23 сентября 1859 г. в семье священника. По окончании Опочецкого уездного училища поступил в Кронштадтское морское техническое училище. Будучи морским офицером, участвовал в нескольких дальних морских походах, выпустил в 1884 г. первую книгу очерков «По портам Европы». Параллельно со службой в 1880-х гг. начал сотрудничать в «Неделе», где вскоре стал одним из ведущих сотрудников. В 1892 г. подал в отставку, посвятив себя публицистике. После прекращения издания «Недели» А.С.Суворин пригласил Меньшикова к сотрудничеству в газете «Новое время». Здесь его талант раскрылся с большей цельностью и остротой, особенно в его «Письмах к ближним», печатавшихся вплоть до закрытия газеты в 1917 г.

Самыми интересными были его публикации по национальным проблемам, в том числе по еврейскому вопросу. Меньшиков был русским националистом, но его национализм — это не национализм захвата или насилия, а, как он выражался, национализм честного разграничения одних наций от других. Он не призывал никого уничтожать, как ему приписывали недоброжелатели, он лишь собирался оборонять свою нацию. «Мы, — писал Меньшиков, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполонения ими важнейших наших государственных и культурных позиций». Меньшиков стал одним из организаторов Всероссийского Национального Союза. В него вошли умеренно-правые элементы образованного русского общества: национально настроенные профессора, военные в отставке, чиновники, публицисты, объединенные общей идеей главенства народности в трехчленной русской формуле. Для националистов и Православие, и Самодержавие вытекали из понятия Народности и национальных особенностей, что было серьезной ошибкой. Однако Меньшиков, не во всем принимавший позицию монархистов, честно признавал их заслуги перед Отечеством. Он писал: «Мы не принадлежим к Союзу Русского Народа, но было бы или актом невежества, или черной неблагодарностью забыть, что наши национальные начала были провозглашены еще задолго до возникновения партии националистов — именно такими „черносотенными“ организациями Петербурга».

После октябрьского переворота Меньшиков был арестован. 19 сентября 1918 г. он писал жене из заключения: «Члены и председатель Чрезвычайной следственной комиссии евреи и не скрывают, что арест мой и суд — месть за старые мои обличительные статьи против евреев». За день до расстрела он написал своей семье: «Запомните — умираю жертвой еврейской мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение еврейского народа, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас». Он был расстрелян чекистами на берегу Валдайского озера. Многие мысли Меньшикова актуальны особенно сегодня. Например, эта: «Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».

Русская линия

Резкое ухудшение отношений между Украиной и Россией самым катастрофическим образом сказалось на экономических связях наших двух братских стран, которые выстраивались десятилетиями. Целый ряд предприятий Украины и России были настолько взаимозависимы, что изменение политической конъюнктуры вынудила их полностью перепрофилироваться или закрыться. Прекрасной иллюстрацией к сказанному является ситуация с украинским государственным предприятием (ГП) «Антонов». Еще недавно здесь каждый год выпускали десятки самолетов, а в этом году «Антонов» не сможет построить ни одного.

Это честно признал замначальника отделения перспективных разработок ГП Андрей Хаустов. По его словам, в прошлом году на «Антонове» сделали два самолета с использованием задела из российских компонентов. «Это фактически весь запас, который у нас был, он на этих самолетах и закончился», — цитирует Хаустова портал Русская Весна.

Сейчас в заводских цехах в разной степени готовности находятся 10 лайнеров семейства Ан-148/Ан-158, но для их достройки потребуется приобрести и установить множество различных систем, подсистем и агрегатов, которые раньше поставлялись из России. В общей сложности речь идет о 5400 типов всевозможных комплектующих, самые крупные из которых — это комплексы бортового радиоэлектронного оборудования.

Тем не менее, в самом «Антонове», уверены, что нынешнее положение вещей не является «фатальным» и выйти из него удастся за счет альтернативных поставщиков. Как заявил глава ГП Александр Коцюба, российскую продукцию заменят производители из США и Канады, в том числе CMC Electronics и Esterline. Последний, как предполагается, будет поставлять системы авионики для Ан-148/Ан-158, а также для нового грузового Ан-178, который еще только начал проходить испытания. Всё это в конечном итоге должно привести к сокращению доли российских комплектующих в украинских самолетах с нынешних 30- 40% до нуля.

Однако и стоимость самолетов при этом резко возрастет: цена американских комплектующих в разы выше российских. Смогут ли продавать свои самолеты после этого «антоновцы» совершенно непонятно.

Напомним, что после разрыва всех кооперационных связей с Россией два года назад, ГП оказалось в тяжелейшем кризисе. Сначала по решению новых властей Украины «Антонов» вышел из СП с российской Объединенной авиастроительной корпорацией (ОАК) и прекратил реализацию проекта по совместному созданию военно-транспортного самолета Ан-70. А затем украинское предприятие остановило все поставки комплектующих на завод «Авиакор» в Самаре, где была организована сборка турбовинтовых самолетов Ан-140 для Минобороны России. Такая политика просто не могла не вызвать ответной реакции российских властей и промышленности.

Так, наши авиастроители летом нынешнего года наконец-то приняли решение о прекращении производства региональных реактивных самолетов Ан-148, являющихся прямыми конкурентами лайнерам семейства Superjet. Выпуск Ан-148 приносил ОАК одни убытки, но корпорация долгое время тянула с решением о снятии этой модели с производства по политическим и социальным причинам. В последние годы в нашей стране эти самолеты закупало только Минобороны, тогда как российским авиакомпаниям они в принципе не нужны, поскольку неконкурентоспособны по техническим характеристикам.

Русская линия

21 сентября 2016 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, по благословению митрополита Орловского и Болховского Антония и по инициативе Православного братства первоверховных Апостолов Петра и Павла и Молодежного братства во имя великомученика Георгия Победоносца в Орле пройдет Крестный ход от Богоявленского собора до места первой орловской церкви — Рождественского собора.

Именно от даты закладки этого храма летописцы начали вести историю города Орла, основанного по указу Царя Иоанна Васильевича Грозного на слиянии рек Оки и Орлика в 1566 году.

В прошлом году московская экспедиция Института археологии Академии РАН раскопала фрагменты алтаря церкви Рождества Пресвятой Богородицы. После этого предлагалось восстановить на этом месте церковь или поставить часовню. Но планы эти не были поддержаны властями, и поэтому остались пока на бумаге.

Отметив юбилей города в день освобождения Орла от фашизма, местные чиновники как будто забыли о настоящей дате основания города. Несмотря на все обращения городской общественности и проведение в течение последних пяти лет памятных мероприятий в этот день, власти проигнорировали эту дату.

В связи с этим 450-летие Орла будет отмечаться лишь на общественных началах.

Так, 21 сентября недалеко от села Жудре в Орловском полесье будет установлен Поклонный крест на месте будущего строительства деревянной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, проект которой подготовлен и будет осуществляться АНО «Символик».

Вечером в Болхове пройдет памятный вечер памяти известного священника из Санкт-Петербурга протоиерея Василия Ермакова, почетного гражданина города Болхова.

23 сентября на кафедре института филологии при Орловском государственном университете имени И.С. Тургенева состоится конференция, посвященная 200-летию орловской прессы, которая появилась в Орле после выхода в 1816 году одного из первых в российской провинции публичных журналов «Друг россиян».

В Орловской областной публичной библиотеке им И.А. Бунина на заседании клуба «Библиофил» состоится презентация книг орловских авторов, посвященных 450-летию Орла.

Всем орловским библиотекам журналом «Истории русской провинции» будут переданы сборники, изданные к юбилею города.

Константин Грамматчиков