Заявления украинских раскольников и некоторых украинских социологов о том, что верующие канонической Украинской Православной Церкви якобы массово переходят в т.н. «Киевский патриархат», а каноническая Церковь теряет паству являются неудачной попыткой выдать желаемое за действительное и не более того. Об этом в интервью 2000.ua заявил управляющий Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, сообщает «Православная жизнь».

В качестве примера владыка привел мартовский опрос Центра Разумкова, посвященный изучению вопроса конфессионального распределения в стране.

«В нем есть достаточно много моментов, которые как минимум вызывают удивление. Например, в одном из пунктов указано, что практически 20 процентов респондентов от УПЦ не знают, кто такой Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Вам не кажется дикой ситуация, когда люди, называющие себя верующими определенной Церкви, не осведомлены о ее Предстоятеле? Это было бы подобно тому, если бы 20 процентов людей, заявивших себя гражданами Украины, не смогли бы сказать, кем является сейчас Петр Алексеевич Порошенко», — сказал митрополит Антоний.

Обратил внимание иерарх на еще один пункт данного соцопроса, согласно которому, с утверждением, что «человек может быть просто верующим и не исповедовать какую-то конкретную религию», согласны 58% респондентов от КП.

«Что же получается — огромное количество членов этой конфессии считают себя христианами и при этом допускают, что можно жить вне Христа, вне его Церкви? Это какое-то чудовищное противоречие. И оно, мне хотелось бы надеяться, объясняется исключительно некорректностью соответствующего социологического опроса», — сказал митрополит Антоний.

В связи с этим управляющий делами УПЦ выразил несогласие с утверждением о том, будто количество прихожан Украинской Православной Церкви уменьшается.

«Наоборот — невооруженным взглядом видно, что людей на богослужениях стало больше. Это связано с целым рядом факторов. В одних случаях кого-то коснулась война на Востоке. В других — произошло переосмысление жизненных приоритетов после нарастания различных катаклизмов в украинском обществе. В целом причин много. На фоне этого разворот к Богу неудивителен», — сказал владыка.

«Кстати, свидетельством моих слов является тот факт, что в прошлом году Украинская Православная Церковь зарегистрировала более 400 новых приходов», — отметил митрополит Антоний.

Русская линия

22 июня 2016 года, в 75-ю годовщину со дня начала Великой Отечественной войны — День памяти и скорби, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложил венок от Русской Православной Церкви к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду у Кремлевской стены, сообщает Патриархия.Ru.

В памятной церемонии приняли участие Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Валентин (Мищук), викарии Святейшего Патриарха и Московской епархии, настоятельницы монастырей, столичное духовенство.

После возложения венка, минуты молчания и исполнения военным оркестром Гимна России Предстоятель и духовенство Русской Православной Церкви возгласили «Вечную память» «вождем и воином, жизнь свою за веру и Отечество положившим».

Днём ранее 21 июня 2016 года по благословению Святейшего Патриарха в Москве в восьмой раз стартовала международная мемориальная акция «Свеча памяти», приуроченная к годовщине начала Великой Отечественной войны.

Акция началась с панихиды в Богоявленском кафедральном соборе. Во время богослужения была зажжена главная свеча памяти 22 июня и свечи памяти народов СССР.

Главная акция «Свеча памяти» прошла на Поклонной горе, где на вахту памяти в Зале памяти и скорби Центрального музея Великой Отечественной войны была установлена символическая свеча до вечера 22 июня.

Русская линия

Нерешенная проблема с абортами в России, которых по-прежнему делается у нас чрезвычайно много (по официальным данным около одного миллиона в год — РЛ), и даже нежелание наших властей выводить «операцию» по детоубийству из системы ОМС, вынуждают РПЦ предпринимать самостоятельные шаги в этом направлении. Совсем недавно, 29 мая 2016 года, по благословению Патриарха Кирилла во всех православных храмах на территории России был объявлен общецерковный сбор средств на помощь беременным женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, но отказавшимся от аборта. А в Казанской епархии на минувшей неделе решили организовать пункты постоянного сбора подписей за законодательную защиту жизни с момента зачатия, которые будут действовать во всех православных храмах Казани. Акция организована по благословению митрополита Казанского Феофана, который не один раз высказывался о своем отношении к этой проблеме, называя сложившуюся практику абортов геноцидом и терроризмом.

Как известно, Россия занимает одно из первых мест в мире по количеству абортов и разводов. И это не случайно. «Между этими показателями существует взаимосвязь: аборты разрушают любовь в семье, аборты и контрацепция приводят к депопуляции, а это наряду с отказом от традиционных форм брака представляет реальную угрозу стратегической безопасности России», — сказано на сайте Татарстанской митрополии.

Интересно, что этой инициативой заинтересовались и местные мусульмане. В Татарстане сейчас налажено хорошее взаимодействие между православными и мусульманами, которые не раз поддерживали подобные проекты РПЦ. В Казанской епархии надеются, что им удастся и сейчас договориться с мусульманами о совместных действиях. В настоящее время обсуждается проект листовок и других материалов, предназначенных специально для местных мусульман.

Отметим, что организаторам сбора подписей в защиту жизни требуются добровольцы для проведения акций в парках и других людных местах Казани, а также добровольцы для работы в храмах епархии.

Русская линия

От визита госсекретаря Ватикана Пьетро Паролин на Украину, который проходит в последние дни, многие в Киеве ожидали слов поддержки и одобрения европейского выбора украинских властей, однако услышали вместо этого предостережения и критику реального положения дел.

Так Ватикан серьёзно обеспокоен значительным ростом национализма на Украине. Дело дошло до того, что в католической семинарии во Львове Пьетро Паролин вынужден был говорить об опасности этого явления и предостерегать семинаристов от националистической заразы, сообщает Интерфакс-Религии.

«Избегайте опасной моли, которой является национализм. Это опасность, которая может привести к потере ощущения реальности во всем ее многообразии, к удалению от братской и общей человечности во взаимном обмене и дискуссии», — сказал кардинал, подчеркнув, что «национализм отличается от искренней любви к родине, которая больше созвучна природе Церкви и ее миссионерскому призванию».

П.Паролин указал на то, что радикальный национализм, оправдывающий себя как единственно правильное выражение национальной идентичности, «это на самом деле плод комплекса неполноценности, не способного принять разнообразие», в то время как принятие этого разнообразия — «признак зрелости народа».

«Никогда не поддавайтесь искушению заключить себя в своего рода гетто, чтобы не навредить призванию к интеграции Украины — не только духовной, но и культурной», — подчеркнул кардинал.

Ещё ранее во время проповеди в киевском кафедральном соборе Пьетро Паролин говорил о коррупции и олигархии, передаёт ИА Regnum. Отрывок из Евангелия, который читают в католической церкви в этот день (17 июня), как раз включает в себя призыв Христа к своим ученикам «не собирать себе сокровищ на земле».

Кардинал осудил коррупцию и стяжательство, а также концентрацию богатств в руках немногочисленных людей — все это «ведет к обнищанию народа» и «разрушает свободу». Также Паролин призвал не поддаваться соблазнам алчности, высокомерия и стремления к успеху любой ценой. И отдельно заметил, что он говорит не только о политиках и олигархах.

Более того, по мнению кардинала, справедливость должна совершаться без применения насилия, и нельзя проповедовать справедливость, чувствуя зависть и стремясь к успеху любой ценой.

Русская линия

Многие западные эксперты полагают, что выход Великобритании из Евросоюза, референдум о необходимости которого стартует в Англии в ближайшее время, может вызвать настоящее бегство из Союза целого ряда других стран, таких как Франция, Дания, Нидерланды и несколько других. Причём ситуация может развиваться стремительно.

На это, в частности, обратила внимание глава французской партии Национальный фронт Марин Ле Пен в интервью газете The Financial Times, передаёт ИТАР-ТАСС.

«Я проголосовала бы за Brexit», — призналась Ле Пен, заметив, что «у Франции в тысячу раз больше причин, чтобы покинуть сообщество: мы входим в зону евро и Шенгенскую зону». «Каким бы ни был результат (британского референдума), его проведение показывает, что ЕС распадается, что трещины есть повсюду», — подчеркнула глава крайне правой партии.

Евросоюз, по выражению Ле Пен, — это «тоталитарная организация», которая не разрешает странам-членам покидать ее. Глава партии считает, что ЕС несет ответственность за высокий уровень безработицы, низкие темпы экономического роста и неконтролируемую миграцию. «Поэтому давайте создадим Европу наций», — призвала она.

Ранее представитель Национального фронта Флориан Филиппо также призвал правительство Франции «провести аналогичный референдум, который станет синонимом восстановления демократии». «Если правительство откажется от организации референдума во Франции, мы попытаемся сделать так, чтобы этот вопрос стал центральным на следующей президентской кампании», — указал представитель партии.

Таким образом, власти Великобритании, инициировавшие референдум по вопросу выхода из ЕС, уже нанесли серьёзный удар по Евросоюзу. Ведь даже если англичане откажутся выходить из Союза, не факт, что точно также поведут себя граждане других стран-членов ЕС. А то, что евро-скептики возьмут на вооружение пример английского референдума, как способ выйти из Евросоюза, нет никаких сомнений.

Русская линия

Сегодня в Петербурге по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия открылась шестая Троицкая православная выставка. В мероприятии участвуют представители более семидесяти монастырей, храмов, подворий и православных организаций со всего мира. Посетителям будут представлены иконы, церковная утварь, православная литература по издательским ценам, натуральные продукты питания монастырских и фермерских хозяйств, лечебные сборы трав, мед, качественная одежда и обувь, ювелирные украшения церковной тематики, изделия народных промыслов и сувениры.

В этом году у посетителей выставки есть уникальная возможность помолиться перед иконой Николая Чудотворца, которая прибыла специально на выставку из города Бари (Италия). Святой образ сопровождает настоятель Патриаршего Подворья Русской Православной Церкви в Бари протоиерей Андрей Бойцов. Ежедневно на выставке перед чтимым образом будут служиться молебны, и читаться акафисты, сообщает сайт организаторов экспозиции.

Посетителей выставки ждет также интенсивная культурная программа, в которой принимают участие известные хоры, авторы-исполнители и литераторы. В рамках мероприятия будет также проведена встреча с настоятелем Патриаршего Подворья в Бари протоиереем Андрем Бойцовым.

Русская линия

Санкции против России, длящиеся вот уже более двух лет, стоили западным странам многие миллиарды евро. Целые сектора экономики, ориентированы на русский рынок вынуждены были закрыться, или срочно перепрофилироваться с огромными потерями. Резкое повышение курса евро привело к существенному сокращению турпотока из нашей страны, который ранее был важным источником дохода в Финляндии, странах Прибалтики, Греции и Италии.

Тяжелое экономическое положение заставляет региональные парламенты (в Италии Венето и Ломбардия), и представителей крупных политических партий в Германии, Австрии и Италии, выступать с критикой современной политики ЕС в отношении Москвы. Это свидетельствует о том, что антироссийский фронт в Европе распадается на глазах.

Эта тема стала основной в статье авторитетной немецкой газеты Der Spiegel, которую на русском языке опубликовал сегодня портал Иносми. Издание отмечает, что Владимир Путин сделал на прошлой неделе весьма умелый ход, заявив, что Москва могла бы отменить ответные меры против ЕС, если бы в мирном урегулировании на Украине наметился прогресс. По словам президента, для этого Евросоюз должен дать России гарантии и оказать давление на Киев.

Слова российского президента могут ослабить уверенность Евросоюза в целесообразности санкционной политики, тем более что далеко не все западные страны разделяют антикремлевские настроения. И если Восточная Европа высказывается за жесткий курс по отношению к Москве, то Франция, Германия и Италия уже давно выступают за постепенное смягчение санкций.

Поскольку надежды Запада на политическое воздействие санкций не оправдались, европейские лидеры все больше склоняются к мысли, что Москву легче будет подтолкнуть к уступкам при помощи небольших поощрений, а не штрафных мер, подчеркивает издание. «Предстоящее продление санкций ЕС может стать последним», — пишет Der Spiegel.

Стоит заметить, что Москва не может единолично обеспечить реализацию Минских соглашений, поскольку в процессе задействовано также украинское правительство. Очевидно, что Киев заинтересован в том, чтобы антироссийские санкции длились как можно дольше.

Русская линия

Святой праведный Алексий Московский, в миру Алексий Алексеевич Мечев, родился 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора. Среди родных он выделялся мягкосердечием, тихим, миролюбивым характером. В гостях, в разгар игр в детских комнатах, Алексей бывало становился серьезен, быстро удалялся и прятался, замыкаясь в себе от шумного веселья. Окружающие прозвали его за это «блаженный Алешенька».

Учился Алексей Мечев в Заиконоспасском училище, затем в Московской духовной семинарии. По окончании семинарии он 14 октября 1880 года был определен псаломщиком Знаменской церкви Пречистенского сорока на Знаменке. Здесь ему суждено было пройти тяжелое испытание.

Настоятель храма был человек крутого характера, неоправданно придирчивый. За беззащитного псаломщика вступался иногда диакон, а тот все сносил безропотно, не высказывая жалоб, не прося о переводе в другой храм. И впоследствии благодарил Господа, что он дал ему пройти такую школу, а настоятеля отца Георгия вспоминал как своего учителя.

В 1884 году Алексий Мечев женился на дочери псаломщика восемнадцатилетней Анне Петровне Молчановой. В том же году, 18 ноября, был рукоположен епископом Можайским Мисаилом во диакона. В семье родились дети: Александра (1888), Анна (1890), Алексей (1891), умерший на первом году жизни, Сергей (1892) и Ольга (1896).

19 марта 1893 года диакон Алексий Мечев был рукоположен епископом Нестором, управляющим московским Новоспасским монастырем, во священника к церкви Николая Чудотворца в Кленниках Сретенского сорока. Хиротония состоялась в Заиконоспасском монастыре. Церковь Николая Чудотворца в Кленниках на Маросейке была маленькой, и приход ее был очень мал. В непосредственной близости высились большие, хорошо посещаемые храмы.

Став настоятелем одноштатной церкви Святителя Николая, отец Алексий ввел в своем храме ежедневное богослужение, в то время как обычно в малых московских храмах оно совершалось лишь два-три раза в седмицу. Скорбящие, обремененные горестями жизни, опустившиеся люди потянулись в этот храм. От них пошла молва про его доброго настоятеля.

Матушка Анна Петровна тяжело болела. У нее началась сердечная водянка с большими отеками и мучительной одышкой. Скончалась Анна Петровна 29 августа 1902 года в день усекновения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

В то время очень близкая отцу Алексию купеческая семья (Алексей и Клавдия Беловы) пригласила к себе домой приехавшего в Москву праведного отца Иоанна Кронштадтского, с которым находилась в контакте по делам благотворительности. Сделано же это было для встречи с ним отца Алексия.

«Вы пришли разделить со мной мое горе?», — спросил отец Алексий, когда вошел отец Иоанн. — «Не горе твое я пришел разделить, а радость, — ответил отец Иоанн. — Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям; только отныне и начнешь ты жить. Ты радуешься на свои скорби и думаешь: нет на свете горя больше твоего. А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет».

Благодать Божия, обильно почивающая на Кронштадтском пастыре, по-новому осветила жизненный путь отца Алексия. Указанное ему он принял как возложенное на него послушание. К восприятию благодати старчества он был, несомненно, подготовлен многими годами поистине подвижнической жизни.

Искавших в маросейском храме помощи, надломленных тяжелыми обстоятельствами, взаимной неприязнью, погрязших во грехах, забывших о Боге отец Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовью и состраданием. В душу их вселялись радость и мир Христов, проявлялась надежда на милость Божию, на возможность обновления души, проявляемая по отношению к ним любовь вызывала у каждого ощущение, что его больше всех полюбили, пожалели, утешили.

Отец Алексий получил известность как добрый батюшка, к которому следует обращаться в трудные для семьи моменты. Не в правилах его было читать наставления, обличать, разбирать чьи-нибудь дурные поступки. Он умел говорить о моральных аспектах семейных ситуаций, не затрагивая болезненного самолюбия находившихся в конфликте сторон. Приходившие к нему могли видеть, что ему известна вся их жизнь, как ее внешние события, так и их душевные устремления, мысли. Раскрывал он себя людям в разной степени. По своему глубокому смирению всегда стремился не показывать полноты этого дара. О каких-либо подробностях, деталях еще неизвестной собеседнику ситуации он обычно говорил не напрямик, а якобы рассказывая об имевшем недавно место аналогичном случае.

Число молящихся в храме все увеличивалось. Особенно после 1917 года, когда отошедшие от Церкви, испытав многочисленные беды, устремились в храмы в надежде на помощь Божию. Батюшке приходилось и раньше принимать часть приходящих в своей квартире в домике причта. Теперь же можно было видеть нескончаемые очереди у дверей домика, летом приезжие оставались ночевать во дворе храма.

Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему оптинские подвижники — старец иеросхимонах Анатолий (Потапов) и скитоначальник игумен Феодосий. Отец Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к отцу Алексию. Старец Нектарий говорил кому-то: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».

Святейший Патриарх Тихон, который всегда считался с отзывом батюшки в случаях хиротонии, предложил ему взять на себя труд по объединению московского духовенства. Заседания проходили в храме Христа Спасителя, но по условиям того времени вскоре были прекращены.

В последних числах мая по новому стилю 1923 года отец Алексий поехал, как и в прошлые годы, отдыхать в Верею, отдаленный городок Московской области, где у него был маленький домик. Перед отъездом служил в маросейском храме свою последнюю литургию, прощался с духовными детьми, уходя, простился с храмом. Скончался отец Алексий в пятницу 22 июня 1923 года. Последний вечер он был радостен, ласков со всеми, вспоминал отсутствующих, особенно внука Алешу. Смерть наступила сразу же, как только он лег в постель, и была мгновенной.

Проводить отца Алексия в последний путь прибыл на Лазаревское кладбище исповедник Христов Святейший Патриарх Тихон, только что освобожденный из заключения. Он был восторженно встречен толпами народа. Исполнились пророческие слова батюшки: «Когда я умру — всем будет радость». Святейший благословил опускаемый в могилу гроб, первый бросил на него горсть земли.

Через десять лет в связи с закрытием Лазаревского кладбища останки отца Алексия и его жены были перенесены 28 сентября 1933 года на кладбище «Введенские горы», именуемое в народе Немецким. Тело отца Алексия было в ту пору нетленным.

Сегодня день памяти воинов, на поле брани за наше Отечество живот своей положивших в годы самой тяжелой в нашей истории Великой Отечественной войны. 22 июня 1941 г., в тот год это был день, когда Русская Православная Церковь совершала память Всех Святых в земле Российской просиявших, фашистская Германия напала на нашу Родину. В первый же день войны, когда власти растерялись и молчали о начале войны, именно митрополит Сергий (Страгородский) первый объявил в своей воскресной проповеди, что началась война, и призвал православных верующих встать на защиту Родины. Он велел разослать эту проповедь-призыв по всем действующим храмам и зачитывать ее с амвонов.

Величайшим молитвенником за Русскую победу был преподобный иеросхимонах Серафим Вырицкий. В годы Великой Отечественной войны о. Серафим по примеру своего небесного покровителя преподобного Серафима Саровского молился в саду на камне о спасении России. И это служение в живом храме не прекращалось ни днем, ни ночью. С первых дней войны о. Серафим открыто говорил, что Господь обязательно дарует русскому народу победу, если тот укрепится в вере своих отцов.

«Эта великая страшная Отечественная война, конечно, явилась следствием попущения Божия за наше отступление от Бога, за наше моральное, нравственное нарушение закона Божия и за то, что пытались в России вообще покончить с религией, с верой, с Церковью. Господь провидел эти вражеские планы и, чтобы не попустить их осуществление, Господь попустил войну. И мы видим, что война действительно обратила людей к вере, и правители совсем по-другому отнеслись к Церкви», писал архимандрит Кирилл (Павлов).

Русская линия

Следствием забвения своих христианских корней на Западе стали не только «парады» содомитов и однополые «браки», но и фактическая легализация «права на самоубийство», которое становится в мире все более обычным явлением. Как известно, первой в мире страной, легализовавшей эвтаназию, стали в 2002 году Нидерланды. Затем медицинское содействие смерти тяжелобольных людей было легализовано в Бельгии, Люксембурге, Швейцарии. В США эвтаназия легализована в четырёх штатах. Также в ряде государств разрешена пассивная эвтаназия, при которой в определенных случаях не оказывается медицинская помощь с целью ускорения наступления естественной смерти, прекращается борьба за жизнь пациента.

Теперь к этим странам присоединилась и Канада. Вчера парламент этой страны проголосовал за закон, разрешающий активную эвтаназию, сообщает Седмица.Ru. Пока процедура активной эвтаназии может применяться к неизлечимо больным людям и тем, кто испытывает невыносимые страдания, исключительно с согласия самих пациентов. Однако, в Голландии поначалу было также, но сейчас там эвтаназия разрешена даже для несовершеннолетних детей.

Пока же в Канаде закон об эвтаназии будет применяться лишь к тем пациентам, которые будут страдать смертельными заболеваниями или получат увечья, в любом случае, ведущие к смерти. Ещё два обязательных условия для тех, кто захочет воспользоваться данным правом — достижение совершеннолетия и психическое здоровье.

Русская линия

Молебен на открытие сборов отслужил благочинный Знаменского и Хотынецкого округа протоиерей Василий Стойка.

Традиционно в ходе проведения занятий дети и подростки из православных семей проявят себя в парусном спорте, русском боевом многоборье, туризме, краеведение, посетят достопримечательности областного центра.

В этом году «Георгиевские сборы» были приурочены к 450-летию Орла и 320-летию Российского флота. Проводились они «Молодежным братством во имя великомученика и Победоносца Георгия», Федерациями парусного спорта и спортивного джиу-джитсу на базе клуба «Апостол Андрей».

В течение двух недель помимо занятий спортом ребята посещали орловские храмы и музеи. Были на экскурсии по природно-ландшафтному и историческому памятнику в районе балки Непрец, Знаменской богатырской заставе, в тире «ШВСМ». Выезжали на Железногорское водохранилище, где принимали участие в параде судов в рамках чемпионата Курской области по парусному туризму, общероссийской акции «Паруса России», Кубке «Орловской ФПС», посвященных Дню России. В конце сборов стали участниками первенства СДЮСШОР№ 10 г. Орла по парусному спорту в классах «Малыш», «Оптимист», «Луч-мини».

Награждение участников «Георгиевских сборов» состоялось накануне праздника Святой Троицы.

Новички после сборов могут продолжить занятия, выбрав заинтересовавший их вид спорта, а в начале июля многие из них примут участие в православных сменах детского лагеря «Символик» в Орловском полесье и мероприятиях проводимых в Орле в рамках его 450-летия на базе участка создаваемого яхт-клуба СДЮСШОР № 10 Орла.

Русская линия