Русская Православная Церковь проведет экстренное заседание Священного Синода, чтобы определить, как действовать в ситуации, когда ряд Поместных Православных Церквей отказались от участия во Всеправославном Соборе на Крите, и принять решение о собственном участии или не участии в нем, заявил председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, передаёт РИА Новости.

Во вторник Синод Антиохийской Православной Церкви отказался от участия во Всеправославном Соборе. Аналогичное решение приняла ранее Болгарская Церковь. Русская Православная Церковь призвала созвать экстренное Предсоборное совещание в связи с «чрезвычайным положением», сложившимся в ходе подготовки Собора. Константинопольский Патриархат заявил, что «ни одна институциональная структура не может пересмотреть уже начавшийся соборный процесс».

«Думаю, если Собор состоится, но на нем будут отсутствовать некоторые Поместные Церкви, это будет уже не Всеправославный Собор, а Межправославное совещание. Его решения не могут быть обязательными для всех Церквей, которые будут отсутствовать», — заявил владыка.

Он выразил надежду, что в оставшееся до Всеправославного Собора время удастся предложить решение, которое удовлетворило бы все Поместные Церкви, а если это решение не удастся найти, то следует отложить Собор до более благоприятного времени.

Митрополит Иларион отметил, что РПЦ с самого начала поддерживала проведение Всеправославного Собора, но при определенных условиях. Первое условие — консенсус, второе — чтобы на Соборе не обсуждали заранее не проработанные темы, третье — непременное участие всех Поместных Православных Церквей.

«Если эти условия не соблюдаются, значит для нас возникают серьезные вопросы о статусе этого Собора и его легитимности и о том, надо ли вообще его проводить в тот момент, когда он еще не подготовлен», — добавил митрополит Иларион.

«Думаю, нам надо будет провести еще одно заседание Священного Синода для того, чтобы понять, как действовать в такой ситуации. Потому что те принципиальные позиции, которые мы заявляли на протяжении предсоборного процесса, сейчас фактически игнорируются. Как-то нам на это придется реагировать», — заключил глава ОВЦС.

Русская линия

После заявления Болгарской Православной Церкви, отказавшейся от участия во Всеправославном Соборе, неясной ситуацией с участием в собрании делегации Антиохийского Патриархата, а также предложения Русской Православной Церкви о созыве срочного Всеправославного предсоборного совещания, Константинопольская Патриархия решила провести чрезвычайное заседание Синода с участием всех пребывающих в Константинополе епископов, на котором был рассмотрен ход подготовки Всеправославного Собора, сообщает Седмица.Ru.

В принятом этим высоким собранием заявлении указывается, что начавшийся процесс подготовки Всеправославного Собора вошёл в завершающую стадию и остановить его практически невозможно. «Священный Синод, после неожиданного и удивительного выражения позиций и взглядов братских Православных Церквей, и после их оценки, подтверждает, что ни одна институциональная структура не может пересмотреть уже начавшийся соборный процесс», — говорится в заявлении.

Кроме того, если Предстоятели Святейших Православных Церквей в соответствии с Регламентом организации и проведения Святого и Великого Собора, имеют какие-то «предложения по внесению изменений, исправлений или дополнений к тексту единогласно одобренной Всеправославными конференциями и Предсоборным синаксом Предстоятелей, касающихся тем, включенных в повестку дня Собора» (статья 11), они призываются к разработке и принятию окончательного решения в ходе работе Святого и Великого Собора через призывание Духа Святого.

Вселенский Патриархат, как Церковь первенствующая в ответственности за сохранение единства Православия, призывает всех возвыситься над обстоятельствами и принять участие, в соответствии с назначенной датой, в работе Святого и Великого Собора, как это было согласовано и подписано на всеправославном уровне, как Предстоятелями на их синаксе, так и каждой из делегаций, участвовавших в соответствующих органах в течение длительного подготовительного процесса Собора.

Русская линия

Вслед за решением Болгарской Церкви не принимать участие во Всеправославном Соборе, и несмотря на все увещевания Константинопольского Патриархата, такое же решение сегодня принял Синод Антиохийской Православной Церкви. Как известно, Антиохийский Патриархат находится в состоянии конфликта с Иерусалимской Православной Церковью из-за расхождений в вопросе о церковной юрисдикции Катара, но решить его до Собора им так и не удалось.

«Антиохийская Церковь просит отложить созыв Великого Святого Собора на другое время, когда восторжествуют миролюбивые отношения между автокефальными Церквями и будет гарантирован православный консенсус по поводу повестки дня Собора, регламента, организационных и практических процедур», — говорится в заявлении Синода, которое цитирует Интерфакс. Авторы документа также подчеркнули необходимость участия в Соборе всех без исключения поместных Православных Церквей и отметили, что предложение Русской Церкви обсудить противоречия при подготовке Собора «подчеркивает уважение к принципу консенсуса».

Кроме того, Синод указал на отсутствие реального и эффективного вклада Православных Церквей в подготовительный процесс и на то, что вопрос о церковном календаре и унификации даты Пасхи был исключен из повестки дня Собора, несмотря на его важность для православной паствы Антиохийского патриархата. Антиохийская Церковь также раскритиковала решение Константинопольского патриархата отложить рассмотрение вопроса о ее конфликте с Иерусалимским патриархатом.

Напомним, что на минувшей неделе Священный Синод РПЦ предложил провести экстренное Всеправославное предсоборное совещание не позднее 10 июня. Он указал на то, что неучастие в Соборе хотя бы одной из поместных Церквей делает проведение Собора невозможным, а также заявил, что ряд Церквей и монастыри Афона предложили поправки к проектам документов Собора, которые созвучны предложениям Русской Церкви и требуют основательного рассмотрения с целью нахождения общеправославного консенсуса.

Русская линия

В Курской области отметили 10 лет со дня кончины известного скульптора Вячеслава Михайловича Клыкова. Он скончался 2 июня 2006 года и был похоронен в своем родном селе Мармыжи у стен храма Покрова пресвятой Богородицы, который ему удалось восстановить. Здесь в минувшие выходные состоялась панихида, участие в которой приняли многие известные люди. Почтить память талантливого курянина приехал и его давний друг — губернатор Белгородской области Евгений Савченко, сообщает сайт 46ТВ.

«Он был земным воином, стал небесным воином, — уверен белгородский губернатор Евгений Савченко. — Есть люди — они вешки расставляют, по которым ясно, куда идти дальше. Идя, человек не может заблудиться. Вот такими вехами для каждого из нас стали его работы».

Вячеславом Клыковым созданы памятники преподобным Сергию Радонежскому в Радонеже, Серафиму Саровскому в Сарове и в Курской Коренной пустыни, монументы Петру I в Липецке, П.А. Столыпину в Саратове, князю Владимиру в Белгороде, князю Димитрию Донскому в подмосковном Дзержинском, Илье Муромцу в Муроме, памятник Императору Николаю II в с. Тайнинское под Москвой, Константину Батюшкову в Вологде, Надежде Плевицкой в с. Винниково Курской области, звонница на Прохоровском поле в Белгородской области, памятники равноапостольным Кириллу и Мефодию в Самаре и на Славянской площади в Москве, олицетворяющие День славянской письменности и культуры, и многие другие работы.

В день памяти скульптора в селе Мармыжи Курской области, где похоронен Вячеслав Клыков, состоялись памятные торжества, сообщает Православие.Ru.

Епископ Щигровский и Мантуровский Паисий совершил в Покровском храме Божественную литургию. Затем на могиле скульптора владыка Паисий отслужил панихиду, после которой все присутствующие были приглашены на поминальную трапезу. За столом звучали слова благодарности творчеству и общественному служению Вячеслава Михайловича, воспоминания тех, кто знал его при жизни.

За трапезой присутствующим был представлен подготовленный к памятной дате альбом о жизни и творчестве Вячеслава Клыкова, и было объявлено о начале работы над фильмом о мастере. Завершить фильм планируется к юбилейным X Клыковским чтениям, которые проходят в Курске каждую осень и приурочены к дню рождения скульптора — 19 октября.

Также в этот день в гостеприимном доме при Покровском храме прошел финал детского ежегодного областного Кубка Клыкова по настольному хоккею.

Русская линия

Несмотря на то, что нынешние грузинские власти активно продвигают современные европейские ценности, частью которых ныне, к сожалению, являются и права половых извращенцев, население Грузии категорически отказываться принимать новую европейскую нравственность и протестует против публичных маршей содомитов, сообщает Интерфакс-Религия.

17 мая 2013 года, в так называемый День борьбы против гомофобии, несколько тысяч человек, в частности, представители духовенства и общественных организаций, помешали провести в Тбилиси акцию в защиту прав содомитов. В результате столкновения тогда пострадали 28 человек, в том числе полицейские и журналистка.

В 2014 году половые извращенцы решили не проводить акцию 17 мая, посчитав, что власти не смогут обеспечить их безопасность. В 2015 году их акции в этот день всё же прошли в Грузии при бдительной охране полиции.

В нынешнем году половые извращенцы не смогли собраться в центре Тбилиси, поскольку, по их словам, грузинские власти не дали им гарантий безопасности.

Стоит отметить, что согласно последнему социологическому опросу НПО «Группа поддержки женских инициатив», подавляющее большинство грузин (66,4%) выступают за законодательный запрет шествий половых извращенцев.

Частично согласны с запретом ещё 14,1%, не согласны — 5,5% и категорически против лишь 9,6%.

Русская линия

Разочарование, которое пришло на смену эйфории западных политиков от «революции достоинства» на Украине, порождает всё более строгое отношение международных кредиторов к украинским властям, которые успели уже много наобещать инвесторам, но так ничего толком и не сделали.

Именно это побудило Международный валютный фонд приостановить очередную выплату транша обещанного ранее многомиллиардного кредита для Украины. В Киеве ждали от МВФ 1,7 млрд долларов ещё в начале этого года, но Фонд отказался переводить средства в условиях политического кризиса.

С приходом к власти на Украине нового правительства Гройсмана, у Киева появилась надежда на то, что транш всё же будет осуществлен. Однако, в МВФ решили показать украинским властям, что лёгких денег им ждать теперь не стоит и согласились выдать лишь 1 млрд, вместо 1,7 млрд долларов.

При этом в Фонде не скрывали, что таким образом хотят проверить решимость нового правительства Украины исполнить взятые предыдущим кабмином обязательства.

«Это показывает затруднительность решения в части статуса нового правительства. Оценки его дееспособности. Это аванс фактически. С одной стороны, все даты по финансированию просрочены и помощь нужно продолжить. С другой, в правительстве новые люди», — заявили в МВФ, передает РИА «Новости».

Источник добавил, что практика сокращения ранее озвученного транша существует и называется «модфикацией». Соответственно, какие-то изменения необходимо будет внести во всю программу. Повлияет ли это на время рассмотрения и согласование помощи, он сказать затруднился. По словам источника, пока даты совета директоров по данному вопросу не назначено, есть лишь понимание, что заседание должно состояться в июле.

Русская линия

Все более ощущающийся курс нынешнего руководства Турции на исламизацию жизни в стране лишний раз был продемонстрирован вчера в Стамбуле: в первый день месяца Рамадан, после полуночи, турецкий государственный канал телевизионного вещания TRT осуществил прямую трансляцию из собора Святой Софии, где читался Коран. Теперь это ночное чтение будет транслироваться из священного для всех христиан места каждую ночь в течение всего мусульманского поста.

По окончанию этих «ночных бдений» выступил глава Государственного управления по делам религии Мехмет Гиормез. Он сказал, что передача из собора Святой Софии транслируется с разрешения Министерства культуры и туризма Турции, которому принадлежит музей «Айя София».

Напомним, что в прошлом году в апреле в соборе Святой Софии по случаю 1444-летия со дня рождения Мухаммеда был прочитан доклад, во время которого в первый раз, начиная с 1935 года, когда Святая София перестала быть мечетью и была превращена в музей, в бывшем главном соборе Византийской империи был прочитан Коран.

МИД Греции охарактеризовал это решение турецких властей как ретроградное и осудил эту акцию. «Одержимость на грани фанатизма», — так в МИД Греции расценили проведение мусульманского обряда в храме, который внесен список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Непостижимое проявление неуважения и отсутствие контакта с реальностью», — добавили в МИД по поводу новшества, предпринятого властями Турции в этом году. «Кроме того, такие действия несовместимы с современными принципами демократического и светского общества», — цитирует документ портал Ромфея.

Не исключено, что эта акция в соборе Святой Софии в определенной степени стала ответом режима Эрдогана на недавнее признание Германским Бундестагом геноцида армян в Османской Турции.

Русская линия

Всероссийский Великорецкий крестный ход, который стартовал в Вятке 3 июня, достиг своей кульминации — торжественного Богослужения на берегу реки Великой, где, по преданию, состоялось обретение иконы святителя Николая Чудотворца. По приглашению митрополита Вятского и Слободского Марка в Богослужениях 6 июня приняли участие архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, епископ Яранский и Лузский Паисий, епископ Уржумский и Омутнинский Леонид.

В торжествах также приняли участие зампред правительства области, министр внутренней и информационной политики Борис Веснин, глава города Кирова Владимир Быков, представители правительства Кировской области, глава Юрьянского района Алексей Потапенко.

Проповедь перед Таинством Причастия произнес настоятель Екатериниского храма г. Кирова протоиерей Сергий Гомаюнов. В пастырском слове священник обратил внимание верующих на то, что есть по Священному Писанию «земля святая», напомнив, что впервые Моисей из глубины пламени услышал голос Господа, обращающегося к нему: «Моисей, сними обувь свою, ибо земля, на которой ты стоишь, есть земля святая».

«Так впервые в Священном Писании мы услышали слова „Святая земля“. И мы вспоминаем сейчас их, потому что здесь, где сейчас совершается этот праздник, где совершается Божественная Литургия, также Святая Земля, — сказал протоиерей Сергий. — Здесь в конце XIV века крестьянин Агалаков, возвращаясь домой, увидел в глубине леса дивное сияние, он увидел источник этого сияния — икону святителя Николая Чудотворца. И он принял эту святую икону в руки свои и передал ее народу Божию. И с этого момента, где была обретена эта икона, стало святой землей», — цитирует священнослужителя сайт Вятской епархии.

После Литургии митрополит Марк, архиепископ Иоанн, епископ Паисий, епископ Леонид совершили чин освящения воды реки Великой и источника, на котором в XIV веке был обретен Великорецкий образ святителя Николая. В завершении богослужения митрополит Вятский и Слободской Марк поздравил и поблагодарил духовенство и паломников, участвующих в торжествах:

«На этом месте обрели икону святителя Николая и, во исполнение древней традиции, мы вновь и вновь проходим сюда крестным путем. И не просто проходим, а идем с молитвой, с глубоким внутренним сосредоточением. Идем и молимся о себе, своих близких, о своей святой Руси и об окружающем нас мире. И, когда находим в сердцах своих место для Бога, Он дает нам благодать Свою и укрепляет нас духовно и телесно. И, мы с вами видим воочию, как сие место благоукрашается. В этом году мы с вами совершили и Всенощное бдение, и Божественную Литургию уже в Никольском храме», — сказал владыка.

В заключение митрополит Марк окропил верующих освященной водой. Икона Николая Чудотворца торжественным крестным ходом была перенесена в Преображенский храм Великорецкого подворья Свято-Трифонова монастыря.

За Божественной Литургией на берегу реки Великой, совершаемой четырьмя архипастырями, собралось 35 тысяч верующих. Всего за один только день 6 июня Великорецкое подворье Свято-Трифонова монастыря посетили 62 тысячи паломников.

Сегодня рано утром группа крестоходцев числом в 11 тыс человек отправилась в конечный пункт своего маршрута — поселок Мурыгино.

Русская линия

Сегодня день рождения Государыни Императрицы Александры Федоровны. Она родилась 25 мая 1872 года в Дармштадте на юго-западе Германии в семье принцессы Алисы и принца Луи Гессен-Дармштадтского. Будущая Русская Царица была шестою из семерых детей герцога, а ее бабушка Виктория, была царствующей королевой Англии. Ее нарекли именем Виктория Алекс Елена Луиза Беатриса, а в семье обычно называли просто Аликс.

Будущая российская Государыня с юных лет отличалась строгими принципы нравственности и чистоты. К пятнадцати годам принцесса хорошо знала историю, литературу, географию, искусство, естественные науки и математику. По мнению многих, она была блестящей пианисткой. Она знала немецкий, английский, французский, была прекрасно знакома с классической литературой.

Впервые принцесса Аликс увидела Наследника русского Престола, будущего Императора Николая II на свадьбе своей старшей сестры Эллы (Великой княгини Елизаветы Федоровны), которая в 1884 году вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича. Тогда же между ними возникло сильное взаимное чувство, а через несколько лет состоялась их свадьба.

«Никакая фотография не смогла бы отдать ей должное в полной мере, как не смогла бы передать цвет ее кожи, грациозность движений. Такая она была статная, хрупкая, прекрасно сложена, с изумительно белой шеей и плечами. Ее густые золотистые волосы были так длинны, что покрывали ее всю, если она распускала их. Цвет лица — как у ребенка, розовый, ровный. У Императрицы были огромные темносерые блестящие глаза. Позднее печали и тревоги придали ее глазам ту постоянную меланхоличность, которая стала привычкой. А в юности ее глаза сияли живым блеском, и потому в семье ее звали „солнышко“. Так почти всегда звал ее и сам Император», — отмечала позже Анна Вырубова.

Огромным препятствием для глубоко религиозной немецкой принцессы была необходимость переменить лютеранскую веру и принять Православие, без чего брак бы не мог состояться. Но в результате глубокого изучения православной веры и духовных поисков сомнения были развеяны и выбор сделан.

А в мае 1896 года в Успенском Соборе московского Кремля состоялась коронация Императорской четы: Великий князь Николай Александрович и Александра Федоровна стали Императором и Императрицей.

Государыня Александра Федоровна полностью посвятила себя Семье, России, и вместе с тем росло и углублялось ее православное благочестие. По своей инициативе Александра Федоровна учреждала работные дома в России, школы для сиделок и ортопедические клиники для больных детей. Она постоянно сокращала свои личные расходы, чтобы выделить деньги на нужды благотворительности. Когда началась Первая мировая война, Государыня возложила на себя новые хлопоты. Помимо обширной благотворительности она со своими дочерьми организовала курсы сестер милосердия и сиделок в дворцовом госпитале.

Государыня Императрица Александра Федоровна с большим вниманием относилась и к деятельности русских патриотов-монархистов. В канун революции, когда в либеральной прессе была развязана кампания клеветы против Государыни, монархисты стремились нравственно поддержать Ее Величество, отправляя на ее имя телеграммы и письма поддержки. Одна из телеграмм особенно тронула Царицу, в ней председатель Астраханской Народно-монархической партии Нестор Тиханович-Савицкий писал: «Не огорчайся Царица, не упади духом, поддерживай силы нашего обожаемого Царя-Труженика для довершения победы над свирепым врагом». «Я вместе с вами скорблю и с вами плачу», — ответила Государыня.

Мужественно перенеся поношения, лишения и страдания, вызванные революционной смутой, Государыня Александра Федоровна со всей своей Семьей приняла мученическую кончину от рук озверевших убийц в 1918 г.

«Императрица Александра Федоровна была не только Русскою Императрицею, но и Русскою женщиною, насквозь проникнутою теми свойствами, какие возвеличили образ русской женщины и возвели Ее на заслуженный пьедестал. И с этого пьедестала Императрица не сходила и выполнила Свой долг пред Россией, пред церковью и личной совестью до конца. И если, тем не менее, Она не была понята русским народом, то только потому, что была не только выше общего уровня Своего народа и стояла на такой уже высоте, какая требовала духовного зрения, чтобы быть заметной», — писал о святой русской Царице князь Н.Д.Жевахов.

Русская линия