Вслед за обращением представителя Кипрской Православной Церкви митрополита Лимассольского Афанасия, который подверг резкой критике проект документа Всеправославного Собора «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», Священный Синод Грузинской Православной Церкви также выразил несогласие с содержанием документа и отказался подписывать этот текст, сообщает «Религия в Украине» со ссылкой на TheOrthodoxChurch.info.

В данном документе, в частности, указывается на необходимости поиска путей к «утраченному единству христиан на основе веры и предания древней Церкви семи Вселенских Соборов», а также констатируется, что «исходя из богословских и пастырских соображений», Православная Церковь готова «благожелательно и положительно смотреть на диалог с различными христианскими церквами и конфессиями и на участие в экуменическом движении новейших времен вообще, веря, что таким образом, она несет активное свидетельство о полноте Христовой истины».

«Святой и Великий соб"ор должен состояться в июне. Наша Церковь останется на старом календаре. Наша Церковь была, есть и будет защитницей Православия. Грузинская Православная Церковь отвергает проект документа об экуменизме, приготовленный к Великому Собору. Наша Церковь — это то, что спасло нашу страну и наш народ», — заявил по данному поводу Католикос-Патриарх Илия II.

Синод Грузинского патриархата обжаловал также и другие документы, подготовленные к Всеправославному Собору, проведение которого планируется в июне этого года на Крите.

Участие в предстоящем Великом Соборе должны все четырнадцать Поместных Православных Церквей, и если с каким-либо документом будет не согласна хотя бы одна Церковь, он будет снят с повестки дня.

Русская линия

Глава Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в интервью ИТАР-ТАСС выразил надежду на то, что украинские униаты рано или поздно прислушаются к Папе Римскому и отложат в сторону свою агрессивную риторику по отношению к Русской Православной Церкви, а также прекратят прозелитскую деятельность на Украине.

«Самым главным препятствием для развития отношений между Римско-католической и Русской Православной Церквями является уния. Реакция украинских греко-католиков на встречу между Папой и Патриархом и на подписанную ими декларацию это очень ясно продемонстрировала», — обратил внимание владыка Иларион.

Он посетовал, что сегодня «униаты не готовы идти по тому пути, который предлагается Папой и Патриархом» и «продолжают жить мифологемами прежних эпох, продолжают воспитывать в своей пастве дух агрессии, делают жесткие политизированные заявления». Однако, в Русской Православной Церкви не собираются отвечать им тем же.

«Я хотел бы подчеркнуть, что у нас нет никакого негатива по отношению к верующим греко-католических общин. Мы понимаем, что эти общины существуют и что они, как и сказано в декларации, имеют право осуществлять пастырское окормление верующих. Но та риторика, которая раздается из уст лидеров унии, к сожалению, говорит о том, что уния не только остается ошибкой прошлого, что признано и православной, и католической сторонами, но имеет свои последствия и в настоящем», — заявил митрополит Иларион.

Говоря о тех шагах, которые должны предпринять католики и православные для более успешного развития своих отношений, председатель ОВЦС заявил, что «мы должны исключить прозелитизм, агрессивную риторику» и не допускать в будущем тех «случаев, которые, к сожалению, имели место в недавнем прошлом, когда насильственно захватывались греко-католиками православные храмы и православные общины выбрасывались на улицу».

Вместе с тем, владыка Иларион подчеркнул, что сейчас нет речи о том, чтобы униаты вернули православным захваченные у них храмы. «Сейчас первый вопрос, который мы ставим нашим братьям греко-католикам: почему, для какой цели они продолжают свою агрессивную риторику, даже после того как встретились Папа и Патриарх? Нам непонятно, как могут греко-католики, считающие себя членами Католической церкви, столь неуважительно, агрессивно и развязно высказываться по отношению к папе Римскому, я уж не говорю об их высказываниях по отношению к Патриарху Кириллу».

В связи с этим в Русской Православной Церкви призывают украинских униатов отказаться от агрессии и пойти по пути взаимоуважительного братского сосуществования двух общин на Западной Украине.

Русская линия

25 февраля, в день памяти Иверской иконы Божией Матери, в Свято-Иверской женской обители Донецка состоялось первое после большого перерыва богослужение. Это исторический и торжественный день для Донецкой епархии, насельниц и прихожан монастыря. По благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона здесь была отслужена первая за практически двухлетний период Божественная Литургия, сообщает сайт Донецкой епархии.

Соборную службу возглавил викарий Донецкой епархии архиепископ Макеевский Варнава, которому сослужили священнослужители города. Помолиться в престольный день монастыря, несмотря на опасность оказаться под обстрелом, прибыли прихожане и паломники из разных районов Донецка, а также близлежащих городов и селений.

Началось праздничное Богослужение с водосвятного молебна. Затем архиерей прочел особые молитвы «на отверзение храма», были окроплены святой водой алтарь, стены и уцелевшее основание иконостаса.

Игумения обители матушка Михаила (Шевченко) и волонтёры из разных приходов Донецка много времени и сил отдали возможности собраться общине монастыря в день памяти Иверской иконы Божией Матери. Они подготовили территорию обители и сам храм, вывезли немалое количество мусора — последствий боевых действий.

Несмотря на разрушенные крышу и стены, холодную погоду и порывистый ветер, храм был буквально переполнен молящимися.

«Мы видим посечённые стены, разрушенный храм. Но мне сегодня приятно видеть, что вы пришли сюда. Я благодарю матушку игумению за те старания, которые она приложила и вынесла этот крест скорби. Я знаю, как вам больно, когда вы построили корпус, в который не успели войти, и он пострадал первым. И когда здесь были обстрелы, вы с горсткой монахинь оставались здесь до последнего, пока владыка митрополит не сказал, что находиться здесь сейчас вам не нужно», — обратился к верующим и насельницам обители владыка Варнава.

«Наш народ так озлобился друг против друга, что в этом разрушенном храме мы видим результат этого греха, вот он перед нами. Во время службы подает штукатурка.., но мы стоит здесь, мы надеемся на милость Божию, мы не отступим от Господа, не отступим от Божией Матери, и здесь возродится обитель», — заявил архипастырь.

По окончании архиепископ Варнава отслужил заупокойную литию на прилежащем к монастырю кладбище. Здесь похоронены многие почившие священно- и церковнослужители, а также православные жители региона.

25 февраля 2016 года войдет в новейшую историю Свято-Иверского женского монастыря как день начала воскрешения его из разрухи и запустения. Эта памятная дата станет наряду с днём закладки первого камня в апреле 1997 года и днём освящения престола в октябре 2010 года.

Русская линия

Грядущий год в Санкт-Петербургской епархии будет широко отмечаться 150-летие со дня рождения преподобного Серафима Вырицкого. Время жизни этого святого пришлось на самые тяжелые для нашей страны годы сталинских репрессий. Почившего в 1949 году преподобного помнят ещё немало людей и родственников, которые были реальными очевидцами подвига этого праведника. Это делает жизнь преподобного Серафима особенно близкой и понятной нам, живущим уже в 21 веке.

В канун официального открытия года преподобного Серафима Вырицкого его правнучка Ольга Набоко посетила Александро-Невскую лавру. На встрече присутствовали наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в Вырице протоиерей Георгий Преображенский, директор Святодуховского центра иеромонах Серафим (Рахунок), руководитель сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии и пресс-центра лавры Наталья Родоманова, прихожане вырицкого храма, корреспонденты вестника Санкт-Петербургской митрополии «Вода живая» и телеканала «Союз».

Владыка Назарий рассказал, как внучка схимонаха Серафима Маргарита Николаевна помогала искать его лаврскую келью. После прославления старца в 2000 году было решено на памятном месте создать храм в его честь.

Гостья поделилась воспоминаниями о прадедушке. Вместе с ним и прабабушкой — схимонахиней Серафимой (Муравьевой) — она провела детство в Вырице. До 11-ти лет Ольга жила с ними под одной крышей в доме на Майском проспекте. Трогательные эпизоды из жизни преподобного, рассказанные в неформальной обстановке, вызвали живой интерес присутствовавших, и встреча продлилась более двух часов. После встречи Ольга Даниловна и другие гости посетили лаврский домовый храм преподобного Серафима Вырицкого, где помолились святому.

Русская линия

Вчера в Минске прошло заседание Высшего государственного совета Союзного государства. Существующее ещё со времен Ельцина это образование пока не может похвастаться большими достижениями: в важнейших вопросах (общая валюта, оборона, законодательная база) особого прогресса так пока и не видно. Более того, «союзники» иногда ведут себя более чем странно, чиня всяческие препятствия, например, к созданию новой российской авиабазы. Президент Белоруссии Александр Лукашенко, в частности, прямо заявил, что его страна в ней не нуждается.

Тем не менее, обходя «острые углы», на прошедшем заседании была утверждена программа согласованных действий в области внешней политики на 2016−2017 годы, обсуждены итоги торгово-экономического сотрудничества за прошлый год и ряд других вопросов. Кроме того, члены Высшего госсовета утвердили бюджет Союзного государства на текущий год. Особое внимание было уделено «оборонному строительству». «Сохраняющиеся военно-политические кризисы, возвращение ряда стран к блоковому мышлению, повсеместное использование санкций как инструмента политического давления вынуждают нас держать порох сухим», — заявил белорусский лидер.

Президент Белоруссии подчеркнул, что ведущие мировые державы и страны-соседи уделяют пристальное внимание внешнеполитической активности Белоруссии и России, военным аспектам нашего сотрудничества. По его словам, рассмотрение и утверждение программы согласованных действий в области внешней политики государств Договора о создании Союзного государства на 2016−2017 годы — стало еще одним из актуальных вопросов повестки дня.

По итогам прошедшего заседания В. Путин напомнил, что Россия является основным экономическим партнёром Белоруссии. «Наша доля в товарообороте республики в 2015 году составила почти 50 процентов. В Белоруссии работают более 2,5 тысячи компаний с российским участием, а в России — более тысячи белорусских фирм. В ходе переговоров предметно рассматривались возможности дальнейшего наращивания производственной кооперации. Условлено активизировать работу над формированием единой промышленной политики, в том числе в рамках созданной в ноябре прошлого года рабочей группы по импортозамещению. Наметили и конкретные шаги по противодействию незаконному обороту промышленной продукции. Кроме того, состоялся откровенный обмен мнениями о текущей ситуации в мировых и региональных делах. В этом контексте обсудили вопросы дальнейшего укрепления взаимодействия в сфере внешней политики, заслушали доклады наших министров иностранных дел. Утверждена программа согласованных действий на международной арене. Она позволит эффективнее координировать наши усилия, выступать с единых позиций по острым региональным и глобальным проблемам. Убеждён, что достигнутые сегодня в Минске договорённости послужат дальнейшему укреплению Союзного государства», — цитирует Путина сайт Кремля.

Русская линия

Колоссальные проблемы, свалившиеся на Евросоюз в прошлом году, требует столь же колоссальных усилий и средств для их решения. По данным приграничного агентства ЕС Frontex, за 2015 год в Европу прибыли 1,8 миллиона мигрантов. Нынешний миграционный кризис стал крупнейшим со времен Второй мировой войны. Одним из возможных способов решения этой проблемы может стать дополнительное финансирование стран происхождения большинства мигрантов. Если создать в этих государствах приемлемые условия обитания, и обеспечить нормальный уровень жизни, вряд ли жители захотят их покидать.

По крайней мере так мыслит бывший вице-президент Еврокомиссии Сийм Каллас. Он считает, что для решения проблемы беженцев необходимо выделить 600 миллиардов евро в помощь странам, из которых и через которые беженцы перемещаются в Европу. По словам Калласа, выход можно найти из любой ситуации. Это доказал недавний экономический кризис, когда под вопросом оказалось будущее еврозоны. Тогда, по его мнению, совместными усилиями политики сумели справиться с ситуацией. Возможно это и сейчас, например, благодаря финансовой помощи странам, из которых и через которые беженцы перемещаются в Европу, отметил Каллас.

Если выделить Турции, Ливии, Иордании, Египту, Тунису, Марокко финансовую помощь в размере около 4% от ВВП Евросоюза, то в денежном эквиваленте это будет порядка 600 миллиардов евро. Для Европы — это вполне посильная задача. Это даст людям дополнительные возможности на их родине, — цитирует Калласа портал Русская весна. Политик также отметил, что на очередном саммите ЕС, который пройдет 7 марта, вновь будут обсуждаться возможные варианты решения миграционного кризиса и переговоры будут весьма напряженными.

Интересно, что в приведенный Калласом список не вошли ни Сирия, ни Ирак — страны, на долю которых приходится основной поток мигрантов. Кроме того не совсем ясно, как будут расходоваться деньги в Ливии, где фактически отсутствую полноценные структуры госвласти. Также неясно, каков будет механизм распределения этой гигантской суммы по странам ЕС. Ясно что Греция, Португалия, страны Прибалтики в этой «акции» участвовать при всем желании не смогут. У них и так куча своих проблем. Так что в этом проекте больше вопросов, чем ответов.

Русская линия

Число консервативных стран Европы, которые не приемлют так называемые «однополые браки» и считают семью исключительно союзом мужчины и женщины, к сожалению, становится всё меньше. Вслед за католической Испанией, которая некогда считалась одним из оплотов христианского консерватизма, начала сдавать свои позиции и консервативная Италия.

До недавнего времени Рим был едва ли не единственной европейской столицей, который до сих пор были запрещал однополые браки. В Италии они были разрешены местным законодательством в некоторых муниципалитетах, но на национальном уровне отвергались.

В минувшем году Европейский суд по правам человека постановил, что отсутствие в Италии норм об однополых союзах или браках является нарушением прав человека. И в результате, несмотря на протесты Католической церкви, итальянские власти начали движение в этом направлении.

Вчера итальянский сенат одобрил законопроект, предусматривающий легализацию в Италии гражданских союзов половых извращенцев. За принятие проекта проголосовали 173 сенатора, против — 71. Законопроект еще должна одобрить нижняя палата парламента. Тем не менее, премьер-министр Италии Маттео Ренци уже назвал это голосование «историческим», сообщает Русская служба Би-би-си.

Если проект примут, у половых извращенцев появятся права разделения имущества и права наследования.

Единственно, что удалось отстоять итальянским консерваторам, это запрет для содомитов усыновлять детей. Данный запрет вызвал настоящее негодование итальянских извращенцев, которые в итоге назвали законопроект «предательским».

Всё это говорит о том, что давление на Италию со стороны «голубого лобби» будет продолжаться, и нет никаких сомнений, что чиновники в Брюсселе приложат большие усилия для того, чтобы заставить итальянцев передавать своих детей, рожденных в результате традиционных супружеских отношений, тем, кто предпочитает половые извращения.

Русская линия

Свирепствующее вот уже несколько лет на Ближнем Востоке «Исламское государство» проявляет свою нетерпимость к представителям всех религий, существующих в этом регионе. Они уничтожают и христиан, и езидов, и мусульман в Ираке и Сирии, похищает тысячи жителей и повсеместно устанавливает шариатские нормы. В рабство обращаются женщины и дети в Северном Ираке. После захвата Мосула, в середине 2014 года, боевики ИГ убили сотни мирных жителей и захватили в рабство тысячи. Почти 5000 езидских женщин были захвачены здесь в «сексуальное рабство».

О существующей здесь проблеме вот уже не один год говорят лидеры всех конфессий Сирии, Ирака и Египта, однако, до сей поры, в Европе старались не замечать этой проблемы. Только вчера Европейский парламент принял резолюцию, в которой массовые убийства, преследования местных жителей на Ближнем Востоке со стороны «Исламского государства» впервые названы геноцидом. В резолюции отмечается, что люди, совершающие преднамеренное насилие на религиозной или этнической почве, должны нести ответственность за нарушение международного права, преступления против человечества и осуществление геноцида.

Автор резолюции, шведский парламентарий Ларс Адактуссон назвал это голосование «историческим решением», а следующим шагом, по его мнению, должно стать признание преступлений ИГ в ООН. «Это дает жертвам зверств шанс восстановить их человеческое достоинство. Это также историческое подтверждение того, что Европарламент признал происходящее с ними, и что они страдают от наиболее жестокого преступления в мире — геноцида», — цитирует Адактуссона Седмица.Ru.

Русская линия

Сегодня Святая Церковь чтит сщмч. архиепископа Сильвестра (Ольшевского), память которого дорога русским монархистам. Будущий владыка (в миру Иустин Львович Ольшевский) родился 31 мая 1860 г. в семье сельского причетника в Киевской губернии. Он окончил Киевскую семинарию и Киевскую духовную академию и долгое время трудился на миссионерской ниве в Киевской и Полтавской епархиях. В 1892 г. рукоположен во иерея целибата (редкий по тем временам случай). В 1910 г. принял монашеский постриг, а в 1911 г. хиротонисан во епископа Прилукского, викария Полтавской епархии. В 1915 г. он был назначен епископом Омским и Павлодарским.

В 1918 г. владыка был арестован новой большевистской властью. После освобождения Сибири армиями адмирала А.В.Колчака в ноябре 1918 г. в Томске состоялось совещание архипастырей Сибири, которое организовало Высшее временное церковное управление Сибири, главой которого был избран высокопреосвященный Сильвестр. Первым же своим действием он отменил безбожный декрет от 19 января 1918 г. Церкви были возвращены земли и собственность, в школах восстановлено преподавание Закона Божия, в Сибири была восстановлена учебная деятельность в пяти духовных семинариях и в пяти духовных училищах.

Владыка уделял большое внимание вопросу духовного смысла Белой борьбы. Он активно поддерживал движение крестоносцев, которое возникло в колчаковской армии по инициативе профессора Д.В. Болдырева и протоиерея Петра Рождественского, которые организовали в Омске Гермогеновское братство по организации Дружины Святого Креста и Зеленого Знамени. Владыка отслужил молебен перед отправкой на фронт первой роты добровольцев-крестоносцев, лично прикалывал на грудь кресты командирам добровольцев. Он освятил кресты и хоругвь дружины крестоносцев и благословил добровольцев иконой Святителя Николая.

Однако в конце 1919 г. белые оставили Омск. Прекрасно понимая, что подвергает свою жизнь опасности, архиепископ Сильвестр не бросил вверенную ему Богом паству и остался в городе. Вскоре он был арестован и заключен в тюрьму, где в течение двух месяцев его истязали. Не сломив волю мужественного архипастыря, безбожники подвергли его жестокой и мучительной смерти. Прибив его руки гвоздями к полу и таким образом распяв, они раскаленными шомполами прижигали его тело, а затем этим же раскаленным докрасна шомполом пронзили сердце.

Сегодня мы также вспоминаем легендарного русского матроса, героя обороны Севастополя П.М.Кошку, скончавшегося в 1882 году.

Петр Маркович Кошка родился в 1828 г. в одной из деревень Каменец-Подольской губернии в семье крепостного крестьянина. В 1849 г. он был отдан в рекруты, служил на кораблях Черноморского флота. В дни обороны Севастополя вместе с другими матросами Кошка был направлен на сушу, сражался на одной из батарей, сразу же показав себя отважным и находчивым солдатом, и вскоре стал одним из тех «охотников» (т.е. добровольцев), которым особенно по душе пришлись отчаянные ночные вылазки в стан противника.

В одну из вылазок, хорошо зная местность, он незаметно подкрался к неприятельскому оцеплению, и, взяв в плен трех французов, привел их на бастион. А в начале 1855 г. он совершил новый подвиг, который сделал его знаменитым. По дороге в казарму Кошка надумал заглянуть в ближайшие английские траншеи, где увидел, что англичане врыли в землю, его товарища, погибшего накануне, и используют как цель для стрелков. Отважный моряк решил избавить тело товарища от поругания и принести его к своим. Незаметно подкравшись к убитому, он вырыл его, взвалил себе на спину, на глазах изумленных англичан, пополз и благополучно добрался до своего бастиона.

Матрос 30-го флотского экипажа Петр Кошка участвовал в восемнадцати таких вылазках и возвращался с ценными сведениями о противнике. Также находчивый матрос Кошка однажды спас жизнь адмиралу В.А.Корнилову, бросив в котел с кашей вражеское ядро, залетевшее в окоп.

За храбрость, находчивость и ловкость он был произведен в матросы первой статьи, а затем в квартирмейстеры. За свои подвиги русский матрос заслужил солдатского «Георгия» IV ст. и несколько медалей. П.М.Кошка также должен был получить «Георгия» III и II ст., но представления не дошли до нужных инстанций (позже генерал С.А.Хрулев помог моряку получить заслуженного им «золотого Георгия» II ст.).

В октябре 1855 г. после ранения герой-матрос получил продолжительный отпуск, а в 1863 г, был вновь призван на флот и служил на Балтике. Когда срок службы истек, Петр Кошка вернулся в родную деревню, женился и занялся крестьянским трудом. Его имя по праву стало легендарным и вошло в отечественную историю как символ яркого народного характера и олицетворение лучших качеств русского солдата.

Русская линия