Нежелание российских властей прислушаться к голосу Русской Православной Церкви в вопросе совершения абортов, а также полная нравственная деградация части наших врачей, которые по советской привычке считают, что человек — это всего лишь некая живая биомасса, лишённая души, порождает в медицинской практике всё новые вопиющие случаи, которые указывают на явное нездоровье российского общества.

Несмотря на то, что абортная тема является неким табу в нашем медицинском сообществе, а сам процесс производства абортов и захоронения останков абортированных детей держатся в строжайшем секрете, в СМИ всё чаще попадают ужасающие подробности о действиях российских медицинских чиновников, которые говорят о них, скорее, как о палачах, чем о людях.

Три года назад в российском обществе обсуждалась новость о страшной находке в лесу недалеко от трассы Нижний Тагил, где в четырех 50-литровых пластиковых бочках находилось порядка 50 абортированных младенцев, обработанных формальдегидом. К эмбрионам были прикреплены бирки, на которых была указана фамилия и цифры — вероятно, номера палат, в которых лежали убившие своих детей женщины.

Несмотря на общественное негодование, наказан тогда никто не был. Наши власти постарались не только побыстрее замять это дело, но и оправдать «врачей», заявив, что обнаруженные дети — это всего лишь биоматериал.

С тех пор Русская Православная Церковь и антиабортное движение России не раз поднимали вопрос о необходимости переоценки абортной практики и отказа властей от государственной поддержки убийства нерожденных детей. Тем не менее, с тех пор в данной области практически ничего не изменилось.

Об этом, в частности, свидетельствует ещё один вопиющий случай, который произошёл на днях в Магадане. Как сообщил Интерфакс-Религии глава Общественной палаты Магаданской области Яков Радченко, в октябре в городе родился недоношенный ребенок, родители дали ему имя и крестили его. Через несколько дней ребенок умер. Однако медики отказались оформлять справку о рождении, приравняв младенца к биологическому материалу на основании приказа Минздравсоцразвития. Это явилось препятствием для захоронения ребенка обычным образом. В итоге родители получили направление на погребение «биологических материалов в детской могиле».

Этот случай всколыхнул местную общественность. Делом занялся глава Общественной палаты Магаданской области, который обратился за помощью к председателю Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину.

Яков Радченко отметил, что «речь идет о вопиющем противоречии нормативных документов в здравоохранении и базовых моральных принципов, которые основаны на православных традициях нашей страны». Он считает странным, что критерии, кого считать человеком, а кого не считать, определяются не законом, «а просто приказом министерства». Согласно упомянутому приказу ведомства, критерием рождения является. масса тела ребенка 500 г и более, а длина тела 25 см и более. Случаи несоответствия этим критериям приказ не регламентирует, а значит, всё остальное — это некая биомасса.

Таким образом, современная «практика метрических измерений» наших медицинских чиновников совсем недалеко ушла от той практики, которая была распространена в своё время в гитлеровской Германии, где также большую роль придавали росту, цвету волос и составу крови. Люди, не соответствовавшие указанным критериям, также как и в указе нашего Минздрава, именовались нацистами биомассой и подлежали уничтожению.

Нам казалось, что Россия — это страна, победившая фашизм, однако, судя по всему, это не совсем так.

Русская линия

Вчера в Санкт-Петербурге в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры прошёл вечер памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), посвященный 20-летию со дня блаженной кончины приснопоминаемого и горячо любимого владыки.

О том, что митрополит Иоанн выделялся своей особенной добротой из всех архиереев Русской Православной Церкви того времени собравшимся рассказали клирики Санкт-Петербургской и Самарской епархий, а также духовные чада митрополита Иоанна.

«Живой и деятельной верой владыка Иоанн стремился достучаться до сердца каждого русского человека. Он желал пробудить горячую любовь к Богу, проявляемую в исполнении Его заповедей, осознании величия своего земного Отечества, любовь к истории России и неравнодушие к ее настоящему», — заявил в приветственном в послании участникам вечера митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий.

По словам управделами РПЦ, «Господь сподобил и мне в свое время быть лично знакомым с владыкой Иоанном» и он «оставил в моей душе добрую благодарную память». «Будучи цельным и сугубо церковным человеком, владыка гармонично соединял в себе и ревность о Царстве Небесном и любовь к земному Отечеству. И сегодня, молитвенно вспоминая митрополита Иоанна, мы не можем разделять эти добродетели и в его жизни, и в наших поступках», — отметил митрополит Варсонофий.

Трудно с этим не согласиться. Помимо того, что владыка Иоанн поражал всех, кто его знал, своей удивительной простотой и добротой, его искренние слова, обращённые к верующим во время проповеди и при личном общении, всегда находили отклик у слушающих.

Будучи правящим архиереем второй по значимости кафедры Русской Православной Церкви, владыка был совершенно открыт и доступен для народа. Он заложил традицию проводить вечера в Доме писателей, в ходе которых напрямую общался со своей паствой и отвечал на все её недоумённые вопросы не только по церковной, но и политической проблематике.

Кому посчастливилось хоть раз быть на таких встречах, тот надолго запомнил сердечную обстановку общения со своим духовным архипастырем. До сих пор у нас не так много архиереев, которые с такой заботой и любовью выслушивают чаяния и заботы своей паствы. А тогда это было вообще особенной редкостью и настоящим утешением для народа, который приходил в совершенное смущение от многочисленных перипетий бурлившей в постсоветской России политической жизни.

Чтобы понять, какого духа был владыка Иоанн, достаточно вспомнить лишь один пример: в одном из своих последних интервью, отвечая на вопрос о том, кто должен руководить Россией, либералы или левые, владыка сказал: «к власти должны прийти добрые люди».

Эти слова актуальны для России и сейчас.

Русская линия

Достойным завершением года Св. Владимира в России стало освящение закладного камня в основание памятника Крестителю Руси, которое совершил сегодня у Боровицких ворот Кремля Патриарх Кирилл. Участие в церемонии столичного мэра Сергея Собянина и министра культуры России Владимира Мединского внушает надежду, что бюрократические проволочки вокруг установки этого монумента, наконец, окончены.

«Князь Владимир был основоположником новой цивилизации, в которую вошел русский народ, Древняя Русь — той самой цивилизации, которая в течение веков была украшена величайшими достижениями человеческого духа, мысли и подвига людей», — сказал Патриарх на церемонии. Он подчеркнул, что этот памятник должен свидетельствовать о нашей благодарной памяти, о сохранении в этой памяти всего того, что имеет непосредственное отношение и к сегодняшнему дню. «А совершенное князем Владимиром имеет такое отношение к каждому из нас — к тем, кто живет в Российской Федерации, на Украине, в Белоруссии и во многих других странах, сохраняя духовное единство, проистекающее от исторического свершения князя Владимира», — цитирует Предстоятеля РПЦ Интерфакс.

С.Собянин, в свою очередь, отметил, что памятники князю Владимиру есть во многих городах России, но до сих пор его не было в Москве. «Сегодня мы исправляем эту историческую ошибку. Для москвичей не было вопроса — ставить памятник или нет», — сказал мэр, добавив, что Боровицкий холм — это знаковое ключевое место.

В.Мединский сообщил, что сам закладной камень привезен из Херсонеса, где принял крещение князь Владимир. «Этот камень привезен из Херсонеса, и мне кажется, круг истории замкнулся», — сказал министр. На закладном камне нанесена надпись: «Здесь на народные пожертвования будет установлен памятник защитнику земли русской святому равноапостольному великому князю Владимиру».

Напомним, что изначально памятник планировалось установить на смотровой площадки Воробьевых гор ещё 28 июля 2015 года. Однако после проведения референдума в системе «Активный гражданин» большинство жителей высказалось против. Было определено другое место установки памятника — Боровицкая площадь. Поскольку новый участок предполагаемой установки памятника князю Владимиру входит в буферную зону объекта всемирного наследия московского Кремля и Красной площади все необходимые документы были направлены в ЮНЕСКО. Однако окончательное одобрение этого проекта из ЮНЕСКО пока не получено.

Русская линия

Российские власти в лице заместителя мэра Москвы по вопросам социального развития Леонида Печатникова и руководителя Департамента культуры столицы Александра Кибовского наряду с главой Фонда Солженицына Натальей Солженицыной и директором Государственного музея истории ГУЛАГа Романом Романовым приняли участи в открытии музея ГУЛАГа после его переезда в новое здание, сообщает BR News.

Здание нового музея располагается по адресу Самотёчный переулок, дом 9. Открытие музея было приурочено ко Дню памяти жертв политических репрессий, который отмечается в России 30 октября. Экспонаты первой открытой экспозиции музея были посвящены узникам, прошедшим через систему сталинских лагерей в 1930—1950-е годы.

Экспозиция музея «Национальная память о ГУЛАГе» состоит из архивных данных, писем, аудиозаписей, экспонатов из различных музеев страны. В дальнейшем музей планирует расширить мемориальный комплекс за счет включения в него бывших спецобъектов НКВД, Соловецкого камня на Лубянке и так называемого расстрельного дома на Никольской улице.

Участие в открытии музея столь высокопоставленных московских чиновников даёт надежду на то, что наши власти постепенно приходят к осознанию того, что без должной оценки тех преступлений, которые происходили в советские годы, движение России вперёд едва ли будет возможным.

Прославление Церковью сонма Новомучеников Российских в лике святых стало первым шагом на этом пути. Однако, за этим шагом должны последовать и другие, и, в частности, постепенное возрождение исторической памяти обо всех невинных жертвах советской власти, а также осуждение и раскаяние в совершённых преступлениях.

В противном случае мы можем уподобиться тем фарисеям, которых обличал в своё время Христос за их лицемерное почитание побитых их отцами пророков. Те не хотели отказываться от своих отцов и их дел, параллельно строя и украшая гробницы их жертвам. «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?», — грозно предупреждает таковых Христос.

Русская линия

Несмотря на то, что ситуация с захватом храмов канонической Церкви раскольниками на Украине, в принципе невозможная в любом правовом обществе, получила, наконец, должную оценку в решении украинского суда, деятели киевского «патриархата» не собираются обращать внимание на подобные «бюрократические формальности». Как известно, ещё 2 сентября Хозяйственный суд города Киева подтвердил право собственности общины УПЦ на храм Успения Богородицы в селе Птичья. Еще раньше — 8 апреля 2015 — такие права были признаны в решении Хозяйственного суда Ровенской области. Суд удовлетворил иск религиозной общины канонической УПЦ, подтвердив тем самым факт рейдерского захвата этой сельской церкви.

Несмотря на это решение 1 ноября, в воскресенье, представители так называемого киевского «патриархата» совершили очередную попытку незаконного завладения храмом Успения Пресвятой Богородицы в селе Птичья Дубенского района Ровенской области. Рано утром раскольники тайно проникли в храм и совершили там свое «богослужение».

В знак протеста против произвола раскольников, прихожане Свято-Успенского прихода были вынуждены прибегнуть к перекрытию трассы Киев-Чоп. Печально практика показывает, что только таким образом местные верующие могут привлечь внимание общественности к нарушению своих прав и повредить рейдерским действиям раскольников. В результате решительных действий прихожан, областная милиция вмешалась в ситуацию и решила конфликт мирным путем, сообщает сайт УПЦ.

На следующий день, 2 ноября в Дубенском районном совете состоялся круглый стол с участием заместителя местного председателя А. Козака, членов Свято-Успенской общины с. Птичья и представителей киевского «патриархата». Однако попытка найти компромиссное решение в этом вопросе пока ни к чему не привела. Как это ни парадоксально, местные власти продолжают отождествлять общину села Птичья с общиной «УПЦ КП», а представители так называемого киевского «патриархата» игнорируют имеющиеся документы действующей общины канонической Церкви о праве собственности на храм и уверены, что будут беспрепятственно там совершать «богослужения».

Русская линия

Распахнутые объятия канцлерин Германии Ангелы Меркель для мигрантов и политика немецких властей по приёму огромного количества выходцев из Ближнего Востока у себя в стране, начала топить ранее казалось непотопляемую руководительницу Берлина. Рейтинг популярности Меркель в Германии существенно просел — простые немцы не принимают политики канцлерин, которая в последнее время вынуждена оправдываться за своё решение отставить границы страны открытыми.

В правящем Христианско-демократическом союзе уже поговаривают о том, что Меркель может лишиться своего поста, если она не предпримет срочных мер по нормализации ситуации в стране и решению миграционной проблемы крайне жёсткими мерами. В Брюсселе тем временем добавляют, что тема миграции может развалить Европейский союз.

В этих условиях Меркель пытается сохранить лицо и заявляет, что решение миграционной проблемы будет найдено в самое ближайшее время. При этом, чтобы оправдать свою политику она указывает на то, что закрытие для беженцев границы между Германией и Австрией в конечном итоге приведёт к столкновениям на Балканах.

Выступая в понедельник вечером, 2 ноября, в Дармштадте, она напомнила о ситуации, которая сложилась на западе Балкан после того, как Венгрия закрыла границу с Сербией. Меркель призналась, что не хотела бы сгущать краски, однако ситуация может развиваться быстрее, чем кажется.

Глава Берлина отметила, что в случае закрытия границ беженцы будут пытаться попасть в Германию другим путем. Поэтому, по ее словам, задача ФРГ, как крупнейшего государства Европы, предложить иное решение проблемы. Однако, в чём оно состоит пока не совсем понятно.

Надежды на то, что Турция за определённую плату от ЕС станет той страной, которая оставит мигрантов у себя, пока не оправдались. Анкара умело использует беспомощность европейцев перед миграционной проблемой, чтобы добиться своих политических целей и выдвигает ЕС огромное количество условий.

Всё это ещё раз указывает на то, что у Берлина пока нет никакой стратегии решения данной проблемы. В Берлине старательно реагирует только на те вызовы, которые возникают по факту, надеясь при этом на то, что миграционный кризис рассосётся сам по себе.

Русская линия

Триумфом правящей партии завершились выборы в турецкий парламент: умеренная исламистская «Партия справедливости и развития» возвращает абсолютное большинство в меджлисе и получает возможность сформировать правительство в одиночку. Это, безусловно, огромное достижение для столкнувшегося в последнее время со сложностями президента страны Тайипа Эрдогана.

На прошлых выборах ПСР не получила большинства, пыталась сформировать коалицию, но попытка провалилась, и Эрдогану пришлось объявить внеочередные парламентские выборы. С тех пор ситуация в стране изменилась только в худшую сторону, политика Анкары на Ближнем Востоке в поддержку «арабской весны» окончательно провалилась, в Турции произошёл ряд терактов, организаторами которых стали радикальные исламисты и сторонники ИГ, экономика страны начала проседать.

В этих условиях политологи предсказывали, что на новых выборах партия Эрдогана может не только не набрать большинства, но и окончательно провалиться. В спину ей дышала партия кемалистов, выступающая за сугубо светский характер Турции и полный отказ Анкары от стремления возглавить мусульман на всём Ближнем Востоке, параллельно с этим усиливались прокурдские силы, а также их противники из числа турецких националистов, требовавшие серьёзных действий по поводу курдской проблемы, а проще говоря, жёсткого подавления курдского сепаратизма.

В результате турки оказались перед сложным выбором — они были вольны поддержать противные Эрдогану партии, однако это могло привести Турцию к очередному кризису, ведь создать коалиционное правительство из сил, которые совершенно по-разному видят будущее страны, а порой и откровенно ненавидят друг друга, крайне сложно. Одна такая попытка уже была, и она провалилась. При этом ситуация в стране стала только хуже. Турки оказались перед лицом активизации террора внутри страны и начала гражданской войны в курдских регионах. Это в итоге привело к отрезвлению тех, кто на прошлых выборах поддерживал националистов и курдов.

Большая часть страны услышала и приняла главный посыл, который президент и его однопартийцы старались четыре месяца донести обществу: отказ от поддержки партии Эрдогана приведёт к власти коалиционное правительство, которое повергнет страну в полный хаос в свете возможной войны с ИГ и курдами. «Наши люди ясно продемонстрировали на выборах 1 ноября, что любым разногласиям они предпочитают действие и развитие», — отметил президент Турции сразу после обнародования первых результатов голосования.

Больше всего в ходе выборов потеряли именно турецкие националисты, которые вместо былых 16% набрали всего около 11% и едва переступили порог в 10%. Следом за ними оказалась прокурдская партия, которая также потеряла значительное число сторонников, набрав всего 10%. При этом кемалисты слегка усилили свои позиции, получив 23% голосов. Однако настоящим победителем оказалась «Партия справедливости и развития», за которую проголосовали почти половина турок.

Что принесет Турции единоличное правление сторонников ПСР, пока неясно. Однако направление политики Эрдогана вполне понятно — он постарается вернуть стране стабильность на фоне многочисленных внешних угроз, связанных с курдским сепаратизмом, деятельностью ИГ на севере Сирии и многочисленными беженцами. Противники указывают, что это увеличивает вероятность авторитарного правления Эрдогана, но турки, судя по всему, готовы с этим мириться, если они вновь почувствуют спокойствие.

Стоит отметить, что убедительная победа «Партии справедливости и развития» — не самая радостная новость для США и Евросоюза. Нынешний турецкий президент — более чем сложный партнер для Вашингтона и Брюсселя, поскольку в отстаивании интересов страны не боится конфликтовать с теми западными столицами, которые привыкли воспринимать Анкару как «младшего партнера».

Столь же жестким, судя по всему, останется тон Анкары и в диалоге с Москвой. Ее позиция по «Турецкому потоку» сейчас, когда будет сформировано правительство, останется неизменной, она была изложена недавно: «В этом проекте российская сторона заинтересована больше нас, поэтому именно она должна предлагать условия, которые нас заинтересуют, в том числе — по скидкам на газ и срокам их предоставления».

Тем не менее, победа «религиозно-консервативной» партии Эрдогана, оказавшейся способной аккумулировать голоса националистически настроенных избирателей, для Москвы является, пожалуй, не самым худшим вариантом.

Русская лини

Как уже сообщала РЛ, на официальном портале «Активный гражданин» запущен электронный референдум о необходимости переименования московской станции метро «Войковская», до сих пор носящей имя одного из убийц Святой Царской семьи Государя Николая II. Московские власти отказались сами решать это вопрос и предложили москвичам ответить на вопрос, нужно ли переименовывать станцию метро «Войковская», а также одноименную станцию железной дороги и пересадочный узел.

Голосование в проекте продлится три недели. Москвичи могут проголосовать за или против переименования, делегировать решение этих вопросов специалистам и предложить свои варианты названий. Согласно существующему законодательству, предложение о переименовании должна будет утвердить Мосгордума. Пока результаты голосования складываются не в пользу сторонников исторической справедливости: лишь 31% москвичей высказались за переименование, в то время как 56% не желают этого.

Так как голосование только стартовало, то возможно этот результат лишь временный. Однако, указанные выше цифры со вчерашнего утра остаются неизменными, что внушает определенные опасения. Учитывая это, председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда призвал москвичей активнее участвовать в голосовании.

«Полагаю, что среди фигур минувшего века Войков, с особой безжалостностью и цинизмом принявший участие в убийстве царской семьи, меньше всех заслуживает исторической памяти», — заявил Легойда. «Насколько мне известно, он был готов лишать жизни невинных людей без всякого угрызения совести, грубо попирая человеческое достоинство», — добавил он.

«Мы не вычеркнем Войкова и ему подобных из отечественной истории, но ассоциировать с его именем что-либо в окружающей нас действительности — значило бы признавать братоубийство, терроризм, ненависть за образцовые, достойные подражания, модели гражданского и личного поведения. Хотим ли мы, чтобы наши дети были похожи на Войкова, штыком добивающего полузамученных детей?», — цитирует Легойду сайт СИНФО.

«Мне непонятны аргументы тех, что мы якобы уже привыкли к этому названию в топонимике города. Это как если бы какое-нибудь туземное племя сетовало на то, что каннибализм их милая привычка», — заключил В.Р. Легойда.

Русская линия

Есть мнение, что святой Иларион схимник, мощи которого нетленно почивают в Дальних пещерах, есть пятый митрополит Киевский Иларион, 28 января 1051 г. произведенный в митрополиты Собором русских епископов по желанию св. блгв. Великого Князя Ярослава Владимировича Мудрого. «Повесть временных лет» гласит: «Поставил Ярослав Лариона митрополитом, русина, в святой Софии, собрав епископов». Он управлял Русской Церковью по одним сведениям до 1055 г., а по другим — до 1067 г. В каталоге Российских архиереев новгородской Софийской библиотеки говорится об Иларионе, что он положен был в Печерском монастыре и крайней ради его добродетели был свят и чудотворец предивен, и в некоторых других рукописях он называется святым, даже в каноне преподобным отцам Ближних пещер имя митрополита Илариона поставлено в ряду с именами Михаила и иных святителей.

Сведения о митрополите Иларионе весьма скудны. Известно, что он был родом русский, одно время был священником в княжеском селе Берестове, рано отдал себя иноческим подвигам. По своему образованию и подвижнической жизни Иларион скоро приобрел известность, его полюбил Великий Князь Ярослав Мудрый. Поставление Илариона митрополитом было первым случаем поставления митрополита из природных русских. С его именем связано составление церковного устава (номоканона) князя Ярослава, относящееся к последним годам княжения. Время кончины Илариона неизвестно.

Митрополит Иларион прославился как писатель. Из его сочинений дошли: «Слово о законе и благодати», написанное, когда он был священником (предполагают, что это — пасхальная проповедь, произнесенная 26 марта 1049 г.), «Исповедание веры», произнесенное, предполагают, по случаю поставления в митрополиты, «Поучение о пользе душевной ко всем христианам» и «Слово к брату-столпнику». Самым известным является, конечно, первое сочинение, от которого некоторые исследователи ведут начало самобытной русской мысли. Основная мысль «Слова»: превосходство христианства над иудаизмом и язычеством, а содержание его видно из полного заглавия: «О законе Моисеем данном о благодати и истине Иисус Христом бывшим, и како закон отъиде, благодать же и истинна всю землю исполни, и вера в все языки простреся, и до нашего языка русского, и похвала кагану нашему Владимиру, от него же крещении быхом, и молитва к Богу от всея земля нашея».

Сегодня также день памяти героя Отечественной войны 1812 года генерал-лейтенанта Дмитрия Петровича Неверовского, скончавшегося в 1813 году. Он родился 21 октября 1771 г. в селе Прохоровка Полтавской губернии в семье сотника. В 1786 г. Неверовский начал службу рядовым лейб-гвардии Семеновского полка. Уже в офицерских чинах Неверовский участвовал в Русско-турецкой войне 1787 — 1791 гг. и в войне с Польшей (1792 — 1794 гг.).

К 1812 году он уже командовал 27-й пехотной дивизией. В августе 1812 г. Неверовский оказал упорное сопротивление превосходящим силам конницы Мюрата под Красным, в результате чего Наполеон не смог отрезать Русские войска от Смоленска и зайти им в тыл, «Нельзя довольно похвалить храбрости и твердости, с какою дивизия, совершенно новая, дралась против чрезмерно превосходных сил неприятельских», — писал об этом сражении П.И.Багратион. За этот подвиг Неверовский получил орден св. Георгия 4 степени. С боями генерал совершил прославивший его переход к Смоленску. Этот подвиг «бессмертную славу ему делает», — считал Император Александр I.

Отлично проявил себя Неверовский и в Бородинском сражении, воюя за Шевардинский редут, и при обороне Семеновских флешей. Даже будучи ранен, он не покинул поле брани. В звании генерал-лейтенанта Неверовский принимал участие в боях под Тарутином и Малоярославцем. В 1813 году генерал был тяжело ранен в ногу в лейпцигской «Битве народов». В результате ранения у него началась гангрена, от которой он вскоре и скончался. В 1912 году, к столетию Бородинской битвы, прах Неверовского был перезахоронен на Бородинском поле.

Сегодня мы также вспоминаем видного государственного деятеля и публициста Михаила Леонтьевича Магницкого, скончавшегося в 1844 году.

Он родился 23 апреля 1778 г. в Москве в дворянской семье. Окончив с отличием Благородный пансион при Московском университете (1795), Магницкий вступил в действительную военную службу, но уже в 1798 г. вышел в отставку и перешел в Коллегию иностранных дел. В 1803 г. он перешел на службу в МВД, где вскоре стал одним из ближайших сподвижников М.М.Сперанского. Придерживаясь тогда либеральных взглядов, Магницкий в 1803 г. представил Императору Александру I собственный проект конституции. Более того, в этот период Магницкий вступил в масонскую ложу «Полярная Звезда», с которой в дальнейшем порвал. В марте 1812 г. Магницкий был арестован по делу Сперанского и выслан в Вологду, но уже через 4 года был прощен и назначен воронежским вице-губернатором, а через год — симбирским гражданским губернатором.

В мировоззрении Магницкого в этот период произошли радикальные перемены, он становится одним из самых ярких представителей т.н. «православной оппозиции». Магницкий пришел к выводу, что механическое заимствование западноевропейского опыта может привести к революции. Особенно волновала его денационализации образования. Когда в начале 1819 г. Магницкий проводил ревизию Казанского университета, он пришел к выводу, что надо либо «разрушить» университет, либо провести его коренную реорганизацию. В результате Магницкий был назначен попечителем Казанского учебного округа, где пытался осуществить контрреформу в сфере образования, будучи убежден в том, что необходимо «создать новую науку и новое искусство, вполне проникнутые духом Христовым, взамен ложной науки, возникшей под влиянием язычества и безверия». На новом посту Магницкий осуществил «чистку» профессуры, придал ярко выраженную религиозную направленность преподаванию всех дисциплин, ввел по образцу монастырских уставов строжайший внутренний режим для студентов, полагая, что в основе преподавания всех наук «должен быть один дух Святого Евангелия».

Магницкий предвосхитил известную формулу графа С.С.Уварова, предложив еще в 1823 г. в записке Императору Александру I принять план «народного воспитания», построенный на началах Православия и Самодержавия. В том же году Магницкий предложил Государю создать «уложение истинно русское», за основу которого предложил взять «византийское право». Магницкий также взялся за обличение масонов, и был одним из первых представителей русской консервативной мысли, кто декларировал связь между масонством и еврейством.

Сегодня также день восшествия на престол Государя Императора Николая II Александровича (1894).

В этот день в 1907 г. состоялось официальное открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», самой боевой патриотической организации древней русской столицы.

В этот день в 1909 г. архиепископ Антоний (Храповицкий) освятил Дом Русского Собрания (РС) — штаб-квартиру русских монархистов в Санкт-Петербурге. Дом был построен на пожертвования членов РС, но решающую жертву внес Государь Николай II.

Русская линия

Поиску новых творческих форм в решении социальных проблем и новых способов привлечения молодежи к благородному делу помощи людям был посвящен II Международный форум «Милосердие», приуроченный ко дню рождения святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы. Мероприятие, проходившее 1 ноября в петербургском РГПУ, собрало около 500 человек. Организаторами форума стали епархиальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, городской комитет по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями, организация «Белые голуби».

Председатель епархиального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Николай Брындин начал пленарное заседание со слов поддержки родным и близким, погибших в авиакатастрофе в Египте. Затем он огласил приветственное слово митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В своем послании владыка обратил внимание на то, что в этот день православные молитвенно чтят память преподобномученицы Елисаветы Федоровны. «Она смогла воплотить в своей жизни христианский идеал любви с такой убедительностью и притягательной силой, что ее образ и святое житие оказывает вдохновляющее действие на каждого человека. Услышав призыв Господа, святая стала светом миру, и пусть этот небесный свет станет путеводной звездой для нашего общества, показывая истинную мудрость, красоту, совершенство и самое главное — путь ко спасению во Христе. Пусть ее молитвенное предстательство помогает нам в благом деле помощи ближнему».

Отец Николай, в свою очередь, добавил, что часто, когда венчает молодоженов в храме, просит их ответить на вопрос, что же такое любовь. Многие не могут дать ясного ответа. Апостолы же четко выразили понятие любви еще две тысячи лет назад: «Носите тяготы друг друга, и тако исполните закон Христов». «Любовь — это самопожертвование, это милосердие. Те люди, которые сегодня собрались здесь, идут таким путем. Каждый, кто идет этим путем, уже вкусил радости этого делания, сладости жизни с Богом. Мы собрались здесь не только для того, чтобы рассказать друг другу о своих делах и поделиться опытом, но, главное, чтобы показать молодым людям направление, по которому они могли бы пойти и вкусить этой радости», — цитирует священнослужителя сайт Петербургской митрополии.

Заместитель председателя комитета по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями Елена Кузина поблагодарила участников форума за их самоотверженный труд и милосердное служение. Она подчеркнула важность того, что опытные участники форума имеют возможность передать опыт молодому поколению, которое искренне хочет помогать, но часто не знает, где и как это сделать.

Отметим, что на форуме работало четыре тематических секции: «Творчество как средство социализации и психологической реабилитации инвалидов»; «Милосердие: реалии и тенденции в педагогике. Педагогическое добровольчество, новые пути»; «Творческое решение социальных проблем»; «Сестры и добровольцы у постели больного».

Работа первой секции проходила в формате концертной программы, участниками которой стали талантливые молодые люди с разными формами инвалидности. Через творчество им удалось преодолеть проблемы социализации, расширить круг общения и повысить культурный уровень.

Работа второй секции была посвящена раскрытию значения духовно-нравственного воспитания и образования молодежи в делах милосердия. О формирования системы духовных ценностей школьников, проектной деятельности в учебных заведениях, нормативно-правовом регулировании добровольческой деятельности рассказали педагоги средней и высшей школы и сестры милосердия.

На третьей секции была создана интерактивная площадка для рассмотрения разных моделей взаимодействия общества, бизнеса и властей города. Были показаны примеры успешно реализуемых социальных проектов, опирающихся на творчество; состоялись презентации благотворительных проектов «Антон тут рядом», «Упсала», кукольного больничного театра «Китеж-град» и других.

На четвертой секции в формате «круглого стола» обсуждались духовные аспекты работы в больницах, особенности общения с тяжелобольными в зависимости от их психического состояния. На примере сестричества святой Елизаветы обсуждалось место добровольца у постели больного.

В рамках форума прошла фотовыставка Дмитрия Шаромова «Милосердие глазами фотографа-путешественника» и выставка «Милосердие начинается с тебя». Гостям была представлена «Карта добрых дел» — схематичная информация о всех милосердных и благих проектах в Санкт-Петербурге.

Русская линия

Скульптурную композицию в честь Иверской иконы Божией Матери (автор — Наталья Опиок) установили на территории одноименного храма на западе Москвы, сообщил «Интерфакс-Религия» депутат Госдумы, куратор программы строительства храмов в столице Владимир Ресин.

Сейчас церковь готовится к вводу в эксплуатацию. Великое освящение запланировано на февраль 2016 года. В апреле будет установлен иконостас главного храма. На завершающей стадии находится роспись нижнего храма. К концу ноября крестильня в честь Георгия Победоносца будет готова принять прихожан, рассказал собеседник агентства.

У храма есть своя святыня — Иверская икона Божией Матери, написанная на Афоне.

Внутреннее убранство нижнего храма выполнено в необычном стиле. Иконостас из дерева с позолотой, мелкой узорчатой резьбой и живописными фресками, так же как и настенная живопись, выполняются по образцам древних афонских монастырей.

На прилегающей к храму территории завершено благоустройство, посадили деревья.

Этот храм при Академии ФСБ возведен по индивидуальному проекту в стиле русской церковной архитектуры XV века. На участке пролегает русло реки Очаковки, поэтому при строительстве использовали насыпные грунты и 25-метровые забивные сваи. На колокольне установлены 13 колоколов, которые повторяют звон школы Ростова Великого. Церковь высотой 57 метров и рассчитанная на тысячу человек входит в число пяти самых крупных и высоких храмов упомянутой программы.

Русская линия

Мэр Москвы Сергей Собянин посетил утром в понедельник территорию около Новодевичьего монастыря, где завершены работы по благоустройству, проведенные в рамках программы «Моя улица», сообщает «Благовест-Инфо» со ссылкой на «Интерфакс-Недвижимость».

«Завершен большой комплекс благоустроительных работ вокруг Новодевичьего монастыря. В предыдущие годы были обустроены парк Новодевичьих прудов, Комсомольский проспект, часть Кутузовского, в этом году вторую часть Фрунзенской набережной заканчиваем; завершаются работы на Хамовническом валу и улице вокруг Новодевичьего монастыря», — сказал С.Собянин.

«По сути дела прошла коренная реконструкция, и одно из самых знаковых мест Москвы — Новодевичий монастырь — теперь обустроен не только внутри, но и снаружи очень качественным освещением, дорожками, скверами, парками», — добавил он.

По словам мэра, осталось выполнить еще ряд работ. «Надеюсь, мы в следующем году их завершим», — сказал градоначальник. Это, в частности, небольшой сквер, в Хамовниках, улицы Пречистенка и Остоженка. В течение года-двух будут обустроены и Лужники.

Мэр побеседовал с местными жителями, которые поблагодарили его за заботу о Москве и москвичах.

В этом году в рамках программы «Моя улица» были выполнены работы по комплексному благоустройству Новодевичьих проезда и набережной, Лужнецкого проезда и участка Фрунзенской набережной от улицы Хамовнический вал до Андреевского моста.

Пропускная способность улиц увеличилась на 4 тыс. человек в час.

Вокруг Новодевичьего монастыря были приведены в порядок дороги, появилось дополнительное озеленение, велодорожка, бордюрная плитка. Гранитный камень уложен вдоль тротуаров, идущих вдоль монастыря и кладбища по Лужнецкому проезду. Приведены в порядок фасады 18 зданий, воздушные линии проводов переложены под землю.

Общая протяженность благоустроенных улиц составила 3,1 км, а общая площадь благоустройства — 17,6 га. В ходе работ расширены тротуары, установлены новые торшерные светильники, скамейки, урны. Упорядочено автомобильное движение, в том числе за счет устройства парковочных карманов на 15 машин и стоянки для 25 туристических автобусов. Для велосипедистов обустроены дорожки — 700 метров и 26 парковок.

В настоящее время завершается благоустройство улицы Хамовнический вал. Это позволит гармонично связать уже благоустроенные территории вокруг Новодевичьего монастыря с общественными пространствами в районе спорткомплекса «Лужники», Нескучного сада, парка Горького и Музеона.

В этом году в программу «Моя улица» включены около 50 московских улиц, работы завершены по 34 адресам.

Русская линия

Правительство направило на рассмотрение Госдумы законопроект об увековечивании памяти жертв политических репрессий, передает «Православие и мир». Текст законопроекта опубликован на сайте правительства.

«Законопроектом предлагается внести изменения в отдельные законодательные акты Российской Федерации, направленные на создание оптимальных правовых и организационных условий для выполнения федеральными органами государственной власти, органами государственной власти субъектов Федерации и органами местного самоуправления задач по увековечению памяти жертв политических репрессий», — говорится в пояснительной записке.

Согласно документу, предлагается закрепить за госорганами и местными властями право увековечивать память репрессированных. Кроме того, администрации обязали включать места захоронений жертв репрессий в реестр объектов культурного наследия.

«Законопроектом предусмотрено дополнение перечня социально ориентированных некоммерческих организаций, которым может оказываться поддержка со стороны органов государственной власти и местного самоуправления, организациями, занимающимися деятельностью по увековечению памяти», — уточнили в правительстве.

Русская линия

Международная богословская конференция «Покровские чтения в Брюсселе» открылась 2 ноября 2015 г. в Бельгийской епархии Русской Православной Церкви, передает Седмица.Ru. В этом году она проходит под общим названием: «Русское церковное зарубежье: проблемы историографии и источниковедения».

Церковно-научный форум в Брюсселе собрал специалистов, занимающихся изучением новейшей истории русской церковной диаспоры и современного церковного зарубежья.

Открывая конференцию, архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон выразил надежду, что проходящая в бельгийской столице научная встреча ученых из университетов Германии, Голландии, Сербии, России, Италии и Бельгии активизирует научную жизнь епархии, в особенности — в вопросах сохранения исторического наследия Русской Православной Церкви и Русского Зарубежья, которое было создано нашими предками за пределами своей исторической родины.

Материалы конференции будут опубликованы брюссельским Архивом Русской Эмиграции, который в настоящее время завершил издание девятого тома исторических документов.

Работа конференции продолжится до 4 ноября и завершится в День народного единства и праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы.

Русская линия

Боевики «Исламского государства» казнили 12 детей за попытку бегства из тренировочного лагеря в иракском городе Мосул. Об этом сообщает курдский телеканал Rudaw, передает Седмица.Ru.

«По меньшей мере 12 детей были убиты радикалами из ИГИЛ. Дети проходили подготовку в военном лагере и были пойманы при попытке побега. Возраст убитых — от 12 до 16 лет», — рассказал представитель Демократической партии Курдистана Саид Мамузини (Saeed Mamuzini).

Русская линия