Вчера в Уфе стартовал саммит БРИКС — экономического союза ведущих развивающихся стран в лице России, Китая, Индии, Бразилии и ЮАР, главной целью которого является увеличение влияния развивающихся экономик мира на принятие решений в финансовой сфере, сообщает РИА Новости. То есть речь идёт о попытке ограничить гегемонию западных финансово-экономических институтов в лице США, ЕС и финансовых «акул Уолл-Стрита».

Стоит отметить, что БРИКС — это объединение, которое и состоялось-то именно благодаря финансовой политике США. Казалось бы, что может объединять такие совершенно разные страны, как Россия, Китай, Индия, Бразилия и ЮАР? Ответ прост, роднит их общее недовольство нежеланием Вашингтона делиться своими полномочиями в таких международных финансовых институтах, как МВФ или Всемирный банк.

Причём если раньше Вашингтон ещё имел основания, чтобы называть себя лидером в мировом финансовом менеджменте, поскольку экономика США в разы превосходила экономики всех развивающихся стран, то сейчас ситуация в корне изменилась. ВВП стран БРИКС сегодня сопоставим с американским, и это даёт основания для того, чтобы говорить о необходимости реформировать современную систему управления мировыми финансами.

США выступают категорически против каких-либо изменений в финансовом руководстве. И это заставляет развивающие страны идти другим путём, создавая свои собственные параллельные Западу финансовые структуры. Именно их создание и функционирование и приехали обсудить в Уфу высокопоставленные представители стран БРИКС. И надо сказать, они не ограничились просто словами.

Так в БРИКС уже заявили о начале работы Нового банка развития. Кроме того, создан пул условных валютных резервов, что позволит банкам стран БРИКС предоставлять друг другу денежные средства в долларах в случае проблем с ликвидностью американской валюты. В планы группы входит создание общего рейтингового агентства, расширение механизмов для торговли в национальных валютах стран группы и создание российско-китайского венчурного фонда, передаёт телеканал «Звезда».

В качестве председателя БРИКС президент России Владимир Путин выступил с инициативой по созданию в рамках объединения Энергетической ассоциации или союза. «Мы провели консультации с нашими деловыми кругами, уже включили в дорожную карту порядка 50 проектов и инициатив, в их числе предложение об учреждении энергетической ассоциации, создания международного центра исследований в энергетике, а также союза литейной промышленности», — заявил В.Путин.

«Мы также предлагаем запустить в рамках объединения механизм по совместному исследованию проблем конкуренции и унификации правил антимонопольного регулирования», — заявил президент России. По словам Владимира Путина, российские компании заинтересованы в развитии сотрудничества с предприятиями, которые производят медицинское и электронное оборудование, а также программное обеспечение.

Таким образом, критики, которые ещё недавно подвергали идею БРИКС сомнению, серьёзно ошиблись. Данное образование быстро набирает вес и влияние.

Для России же саммит в Уфе стал ещё и серьёзной дипломатической победой, поскольку ни о какой политической изоляции Москвы со стороны Запада в этих условия говорить вообще не приходится. Тем более, что вслед за саммитом БРИКС в Уфе состоится и саммит военно-политического союза России, Китая, Казахстана, Киргизии, Таджикистана и Узбекистана ШОС.

Русская линия

Председательница правления Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену, кандидатка исторических наук Галина Ананьина накануне рассмотрения вопроса о выборе нового место под установку памятника князю Владимиру в Москве обратилась с письмом к спикеру Мосгордумы Алексею Шапошникову с просьбой установить монумент у Храма Христа Спасителя, сообщает газета «Известия».

Ранее инициаторы установки выдвигали несколько предложений на сей счёт — Воробьевы горы, Лубянка или площадь трех вокзалов, однако место рядом с Храмом Христа Спасителя и часовней Державной иконы Божией Матери никто не называл.

В то же время, по мнению Галины Ананьиной, «выбор этого места явится не только данью памяти святому Владимиру, но и символом Второго Крещения России», которое произошло после освобождения Церкви от гонений со стороны советских властей.

В качестве довода в пользу этого места Галина Ананьина напомнила, что до революции 1917 года память святого князя Владимира была увековечена не только в барельефах и фигурах на Казанском и Исаакиевском соборах Санкт-Петербурга, но также и на Храме Христа Спасителя в Москве.

При этом, по мнению главы Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену, доводы о том, что памятник князю Владимиру не обязательно ставить в Москве, потому что он не бывал в этом городе, совершенно несостоятельны, так как память о великом святом увековечена далеко за пределами России, а сам князь является Крестителем ни какой отдельной части Руси, а всей Великой, Малой и Белой России.

В честь святого князя Владимира были построены Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге, Владимирские соборы в Севастополе, Херсонесе и Киеве, открыты монумент святому равноапостольному Великому князю Владимиру и памятник Владимиру Великому в Киеве, а также скульптурные изображения великого князя Владимира на памятнике 1000-летия России в Великом Новгороде, напомнила она.

В 1988 году в годовщину тысячелетия Крещения Руси были открыты памятники в Аргентине (Буэнос-Айрес) — копия этого памятника хранится в Свято-Даниловом монастыре в Москве, в Канаде (Торонто), Великобритании (Лондон) и Австралии (Брисбен).

С 1994 по 2014 год памятники святому князю Владимиру установлены в шести городах и населенных пунктах Украины: в Ивано-Франковске, селе Зимнее Волынской области, Днепропетровске, Коростене, поселке Любеч Черниговской области и Харькове. В России также немало памятников святому князю — в Севастополе, Пскове, Владимире, Туле, Астрахани, в Краснодарском крае и т. д.

Русская линия

Последствия большевистского переворота 1917 года, к великому сожалению, до сих пор сказываются на нашем обществе. Немыслимые в дореволюционной России аборты, детские дома и массовые разводы, ставшие обычным делом в СССР, ещё далеко не изжиты в нашем обществе. Сжигание тел умерших, принятое в ряде языческих культов, и, видимо, взятое на вооружение «советами» из-за невероятного количества убитых этим режимом людей, тоже было немыслимым в России до 1917 года. Однако за 70 лет своей власти коммунистам удалось заставить забыть большую часть наших граждан известные библейские слова: «Земля еси и в землю отыдеши..». И, несмотря на то, что в первые годы советской власти сжигали практически только «пламенных революционеров», замуровывая урны с их прахом в кремлевскую стену, к концу существования советского режима многие стали воспринимать кремацию чуть ли ни как норму.

Об этом пагубном «смещении сознании» напомнил митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин, который обратился к главе Удмуртской Республики Александру Соловьеву с письмом о недопустимости строительства крематория в Ижевске. «С глубокой скорбью я воспринял известие о строительстве в Ижевске крематория. Это не мое личное беспокойство, а беспокойство всех православных жителей Удмуртской Республики» — цитирует владыку сайт Ижевской епархии.

«Церковь может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего в том случае, когда погребение в земле связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, но считает кремацию явлением нежелательным и не одобряет ее», — подчеркнул архипастырь.

Напомним, что 5 мая 2015 года, на очередном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, был утвержден документ «О христианском погребении усопших» (журнал № 30), в котором говорится, что «Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле». Упомянутый документ выражает официальную позицию Русской Православной Церкви по отношению к кремации.

Русская линия

Наверное, многие ещё помнят девяностые годы прошлого века, когда практически на каждом доме висел портрет какого-нибудь «живого бога», с призывами примкнуть к его единственно верному учению. Непримкнувшим, естественно, грозили все немыслимые кары, вплоть до апокалипсиса. Стадионы и крупные концертные залы в то время регулярно снимались заезжими проповедниками, которые разными способами завлекали на свои мероприятия наших граждан. Казалось, что эта эпоха безвозвратно ушла, но оказывается ностальгия по прошлому всё ещё «теребит сердца» некоторых народных избранников.

В конце минувшей недели Госдума сразу во втором и третьем чтениях приняла законопроект, облегчающий порядок регистрации новых религиозных объединений. Ранее на территории России действовало правило 15 лет, которое означало, что религиозная группа может получить государст венную регистрацию только после предоставления документа, подтверждающего ее существование на протяжении 15-летнего периода. Поводом к принятию этого закона стало обращение деструктивных сект «Свидетели Иеговы» и «Церковь Сайентологии» в Европейский суд по правам человека. Согласно новому закону, религиозные группы могут регистрироваться хоть на следующий день после создания, предоставив в территориальные органы исполнительной власти письменное уведомление.

Правда, новому закону, секты в течение ближайших 10 лет после регистрации не имеют права создавать образовательные учреждения, учреждать СМИ, иметь при себе представительство иностранной религиозной организации и приглашать иностранцев для занятия профессиональной деятельностью, в том числе проповеднической и религиозной. Также в течение этого периода местные региональные организации не могут проводить религиозные обряды в лечебно-профилактических и больничных учреждениях, тюрьмах, детских домах, домах-интернатах для престарелых и инвалидов. Но кто его знает, может после очередного разбирательства в ЕСПЧ и эти ограничения будут сняты.

Напомним, что в 2013-м протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что «законопроект об упрощении регистрации религиозных организаций должен пройти общественное обсуждение». Однако такого обсуждения в какой бы то ни было форме проведено не было.

Специалисты-сектоведы, в свою очередь, говорят о том, что вместо подобных сомнительных законов, для защиты граждан от сект нужно создавать специальный государственный орган. «Конечно, к отмене 15-летнего срока я отношусь негативно. Но давайте вспомним, когда 20 лет назад принималось это ограничение, в стране был наплыв совершенно незнакомых нам религиозных организаций. Они достаточно легко получали официальную регистрацию. И чтобы хоть каким-то образом их „отфильтровать“, был введен этот срок. Сегодня картина изменилась: многие из тех сект, не перестав быть деструктивными, этот срок прошли и официально зарегистрировались. К примеру, секта „лже-христа Виссариона“ в Сибири получила полную регистрацию в том числе и потому, что существует больше 15 лет. Хотя и сейчас появляются новые секты, и теперь они смогут зарегистрироваться без осложнений», — цитирует профессора ПСТГУ Александра Дворкина Православный правозащитный аналитический центр. По словам Дворкина лучше иметь дополнительное ограничение для сект, нежели не иметь его.

Как считает руководитель правозащитного центра ВРНС Роман Силантьев, любое облегчение законодательства на фоне усиления сектантских угроз, учитывая не только ваххабизм, но и украинские события, где сектанты постепенно захватывают власть, весьма опасно. «Поэтому я не могу положительно отнестись к облегчению подобной процедуры», — заключил эксперт.

Русская линия

100-процентная дочерняя компания «Газпрома» South Stream Transport B.V. в среду проинформировала Saipem S.p.A. о расторжении контракта на строительство первой нитки морского участка газопровода. В дни, когда трубоукладчик итальянской компании Saipem — Castoro Sei встал на якорь в районе Анапы, откуда он, как ожидалось, начнет строительство «Турецкого потока» — «Газпром» неожиданно расторг контракт на укладку первой нитки газопровода, сообщает Интерфакс.

Как говорится в сообщении South Stream, «данное решение продиктовано невозможностью достичь соглашения по многим рабочим и коммерческим вопросам реализации проекта «Турецкий поток». Другие работы по проекту продолжаются, и в ближайшее время South Stream Transport B.V. приступит к переговорам с потенциальными подрядчиками на укладку первой нитки «Турецкого потока».

Тем не менее, будущее всего этого газового проекта в настоящее время остаётся туманным. Причём реальная причина этого лежит отнюдь не в итальянском трубоукладчике, а в несговорчивости турок, с которыми Россия до сих пор не может заключить договор об условиях строительства и функционирования газовой трубы. Москва и без того слишком долго ждала и вынуждена была около полугода оплачивать простой итальянского судна, однако договора с турками заключено так и не было.

Действующий контракт с Saipem оказывал серьёзное давление на Россию во время переговоров с Анкарой. Турция рассчитывала, что в этих условиях Москва рано или поздно согласится на их требования и пойдёт на уступки. Однако всё оказалось иначе. После того, как турки стали требовать необоснованных скидок на российский газ, «Газпром» начал искать других партнёров на газовом рынке для того, чтобы обеспечить поставки газа в Европу в обход Украины.

Прорывом в этом смысле стал меморандум компании с немецкой E. ON, английской Shell и австрийской OMV о двукратном расширении уже действующего «Северного потока», подписанный в ходе Санкт-Петербургского экономического форума. Это стало последним сигналом «Газпрома» для турок о том, что им было бы лучше согласиться с условиями Москвы и подписать все необходимые документы. Однако, Анкара не стала этого делать, ограничившись лишь разрешением для России на геологические изыскания в своих прибрежных водах.

В результате, «Газпром» решил резко сократить работы по «Турецкому потоку» и фактически превратить этот проект лишь в дополнение к «Голубому потоку», по которому российский газ поставляется исключительно в Турцию. Так, сначала компания отказалась от инвестиций в западный маршрут «Южного коридора», по которому российский газ должен был войти в будущую «турецкую трубу». А сегодня заявила о разрыве контракта на укладку морской части газопровода.

Объясняется это довольно просто: для того, чтобы проложить одну или две морские ветки «Турецкого потока» из России в Турцию контракт на прокладку нескольких таких веток с итальянским трубоукладчиком становится совершенно ненужным и слишком дорогим. Поэтому «Газпром» и разорвал его, параллельно заявив о намерении заключить новый договор на строительство «Турецкого потока».

Любопытно, что в самый канун объявления о свёртывании строительства на турецком направлении, глава «Газпрома» Алексей Миллер прибыл в Берлин и встретился 7 июня 2015 года с министром экономики и энергетики Германии Зигмаром Габриэлем. Речь шла о строительстве газопровода «Северный поток II». И надо сказать, немцы выразили серьёзную заинтересованность в этом проекте.

Русская линия

Более двадцати лет назад в самом центре Европы разыгралась война, печальные итоги которой сказываются и поныне. Удерживаемые авторитетом «железного Тито» республики бывшей союзной Югославии решили, что жить им лучше по отдельности, заодно «выпустив из-под спуда» целый ряд тлеющих межэтнических конфликтов. В результате в наиболее проблемном регионе страны — Боснии, населенной как православными сербами, так и мусульманами, вспыхнула война, которая привела к значительному взаимному ожесточению воюющих сторон. Невероятные злодеяния боснийских мусульман вынуждали принимать ответные действия и сербов. При этом все ведущие мировые СМИ однозначно приняли сторону мусульман, практически полностью замалчивая их чудовищные преступления в отношении сербского народа.

Своеобразной кульминацией этой войны стали события в июле 1995 года в боснийской Сребренице. Тогда в ходе военных действий за несколько дней были убиты более 8 тыс. мусульман. Ответственность за это была возложена на войска боснийских сербов. Несмотря на целый ряд спорных вопросов, в 2004 году Международный суд ООН в Гааге квалифицировал события в Сребренице как геноцид.

Спустя 20 лет после этих трагических событий, Совбез ООН решил принять резолюцию о признании массового убийства мусульман в Сребренице геноцидом, однако Москва наложила на него вето. Кроме того, еще четыре страны из 15 голосовавших (Китай, Нигерия, Ангола и Венесуэла) воздержались от голосования. Как считает постпред России при ООН Виталий Чуркин, принятие данного проекта резолюции контрпродуктивно и грозит обострением ситуации в Боснии и Герцеговине, поскольку в этой стране отсутствует консенсус по вопросу резни в Сребренице.

Чуркин уверен, что сербы в результате десятилетнего конфликта на территории бывшей Югославии пострадали «не меньше других». «Российская Федерация последовательно выступает за расследование всех преступлений, совершенных в ходе конфликта в Боснии и Герцеговине в отношении всех этнических групп, включая бошняков, сербов и хорватов», — цитирует дипломата РИА Новости.

В свою очередь, пресс-секретарь российского постпредства при ООН Алексей Зайцев заявил, что альтернативная резолюция, внесенная Москвой 30 июня на рассмотрения Совбзеза, более сбалансированна и ориентирована на примирение сторон. Однако голосование было предпринято по весьма спорной резолюции предложенной Великобританией.

Отметим, что президент Сербии Томислав Николич уже поблагодарил Россию за вето, которое, по его мнению, помогло предотвратить травлю «всего сербского народа». «Это великий день для Сербии», — сказал он.

Русская линия

Как уже сообщала РЛ, с мая по декабрь в России при участии РПЦ и Фонда Святителя Василия Великого организованно принесение мощей князя Владимира по городам нашей страны и Белоруссии. Оно приурочено к всероссийскому празднованию 1000-летия преставления крестителя Руси, отмечаемому в этом году. Масштабная акция началось 27 мая в Туле и завершится 1 декабря в Калининграде. Это первое подобное значительное «странствие» мощей великого князя с момента их обретения в XVII веке.

7 июля завершилось пребывание мощей равноапостольного князя Владимира в городах Белоруссии. Святыня побывала в 5 белорусских городах — Бресте, Гродно, Минске, Могилеве и Витебске. Белорусская пресса отмечает высокий уровень организации этого мероприятия. Во всех храмах было налажено дежурство волонтеров, которые обеспечивали бесперебойное движение очереди. Детям до 7 лет в сопровождении родителей, беременным женщинам, и болящим был обеспечен свободный доступ к святыне.

По данным Фонда Святителя Василия Великого, за две недели пребывания святыни в Белоруссии ей смогли поклониться 75 тысяч верующих. Таким образом, обще число людей почтивших мощи Св. Владимира уже приближается к 200 тыс. человек.

12 июля начнется третий, «кавказский», этап принесения мощей князя Владимира. В этот день в сопровождении руководителей Фонда святителя Василия Великого Константина Малофеева и Сергея Рудова, а также депутата Государственной Думы Зураба Макиева ковчег с мощами прибудет в аэропорт Беслана. Из аэропорта он будет доставлен в Свято-Георгиевский кафедральный собор Владикавказа, где будет находиться с 12 по 13 июля. Затем реликвия будет доставлена в Моздок, (15−16 июля), в Нальчик (16−17 июля), в Пятигорск (17−18 июля), в Черкесск (18−19 июля), в Ставрополь (19−22 июля). Полную информация о событии и маршруте принесения мощей можно получить на сайте Фонда.

Русская линия

Постепенное разочарование грузин европейским вектором развития Грузии и резкое падение евроинтеграционных устремлений грузинского населения после переворота в Киеве и саммита ЕС в Риге дают возможность Москве и Тбилиси вновь возобновить российско-грузинские отношения, порванные в ходе Восьмидневной войны в Южной Осетии.

Впрочем, официальные грузинские власти пока не готовы к тому, чтобы идти на открытые контакты с Москвой, и роль примирения двух православных народов в настоящее время решили взять на себя общественные деятели и представители грузинской оппозиции.

С этой целью сегодня в Москву прибыла бывшая председательница грузинского парламента, глава оппозиционного «Демократического движения» Грузии Нино Бурджанадзе. В Россию она прилетела по приглашению спикера Госдумы РФ Сергея Нарышкина и пробудет здесь до 11-го июля.

«Это очень важный визит, так как для Грузии жизненно необходимо восстановить контакты с Москвой, вести переговоры», — сказала она журналистам перед вылетом. «К сожалению, наша власть этого сделать не может», — отметила она.

Нино Бурджанадзе сообщила, что обсудит с высокопоставленными российскими руководителями «вопросы безопасности Грузии, которые так для нас болезненны, а для их решения диалог с Россией необходим».

Несколько лет назад она уже в статусе оппозиционного политика посещала Москву и была принята Владимиром Путиным, тогда — премьер-министром РФ.

На сей раз, она проведёт встречи на высоком уровне в Совете Федерации и МИД России.

Русская линия

По преданию, Тихвинская икона Божией Матери написана самим апостолом и евангелистом Лукой. Вместе с двумя другими иконами Богоматери святой апостол, искусный врач и художник, принес этот образ Самой Владычице. Увидев Свое изображение на иконах, Она произнесла: «Благодать Родившегося от Меня и Моя с сими иконами да будет». Пророческие слова Богоматери исполнились в полной мере. Все три образа имели чудесную историю и были чудотворными.

Святой Лука выслал образ, впоследствии прославленный как Тихвинский, в Антиохию некоему Феофилу, для которого написал свое Евангелие. Предание сообщает, что после смерти Феофила икона была перенесена в Иерусалим, откуда в V веке по Р.Х. супруга царя Феодосия младшего отвезла ее в Константинополь. В столице Византии к святыне отнеслись с великим почетом: специально для этого образа была выстроена знаменитая впоследствии Влахернская церковь. В величественном храме икона пребывала 539 лет. В XI веке, в смутное время иконоборчества, чудотворный образ был скрыт защитниками Православия в обители Пантократора. Лишь после окончательной победы над иконоборчеством икона возвратилась во Влахернский храм. Но древний образ недолго оставался в Византии. За 70 лет до взятия турками Константинополя он исчез из византийской столицы.

Таинственно исчезнувшая из Византии икона в 1383 г. вдруг обнаружилась в Новгородских пределах. Древние русские летописи описывают ее появление над водами Ладожского озера «в сиянии лучезарного света». Переносимая невидимой силою по воздуху над водой, она остановилась в Тихвине. Во время своего шествия икона в пяти местах останавливалась, исцеляя больных, утешая скорбящих. На том месте, где окончательно остановилась икона, жители Тихвина построили деревянный храм во имя Успения Божией Матери. Храм этот не раз сгорал во время пожаров, но чудотворный образ оставался невредимым.

Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 — 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу Царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 — 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.

Пресвятая Богородица, взяв Россию под свой покров, даровала землям нашим на охранение свои чудотворные иконы. По преданию, Тихвинская икона Божией Матери хранит и благословляет Северные пределы нашей страны.

Сегодня день памяти видного общественного деятеля, публициста, издателя, автора оригинальной экономической теории Сергея Федоровича Шарапова, скончавшегося в 1911 г.

Он родился в 1855 г. в Москве в дворянской семье, получил военное образование, закончив Николаевское инженерное училище. С молодости пропитался идеями славянофилов, поэтому, когда в 1875 г. в Сербии вспыхнуло восстание против турецкого ига, вместе с другими русским патриотами (М.Г.Черняев, В.В.Комаров, А.А. и Н.А.Киреевы и др.) поехал добровольцем на войну. По окончании войны занимался хозяйством в своем имении в Смоленской губернии. Внедрял всевозможные изобретения и новшества, создал мастерскую по производству дешевых плугов, которые производил и по заказу правительства. Сотрудничал в газете «Русь» И.С.Аксакова, с которым был близок, был редактором и издателем двух сборников славянофилов «Московский сборник» (1887) и «Теория государства у славянофилов» (1898). С 1886 г. начал издавать собственную газету «Русское дело», позже издавал газету «Русский труд» и журнал «Свидетель». Свои многочисленные публицистические произведения публиковал отдельными сборниками, выступал как беллетрист, был автором романа и политической фантазии «Диктатор».

В конце XIX в. активно выступал против финансовой реформы С.Ю.Витте, критикуя которую, сформулировал собственную теорию хозяйственной деятельности в самодержавном государстве. С 1905 г. принимал активное участие в монархическом движении, был одним из учредителей Союза Русских Людей в Москве, однако вскоре создал собственную Русскую народную партию, не имевшую впрочем серьезного значения. Часто выступал с докладами в Русском Собрании, был участником монархических съездов. Шарапов был активным участником славянского движения, состоял вице-президентом Аксаковского литературного и политического общества в Москве.

26 июня 1770 г. во время Русско-турецкой войны 1768−1774 гг. состоялось знаменитое Чесменское сражение.

В бухте Чесма в Эгейском море русская эскадра под командованием графа Александра Григорьевича Орлова (получившего после этого титул Чесменский) и адмирала Григория Андреевича Спиридова наголову разгромила турецкий флот. Было потоплено 16 линкоров, 6 фрегатов, 6 шебек, 13 галер, турки потеряли свыше 10 тыс. человек, наши потери составили всего 11 человек. С тех пор Чесма стала символом побед Русского военно-морского флота. В ознаменование этой блестящей победы было решено ежегодно отмечать этот день как праздничный. В память Чесменского сражения была учреждена медаль, которой наградили всех участников битвы. В честь победы Русского флота в Царском Селе была воздвигнута Чесменская колонна, а в Петербурге построена Чесменская церковь.

Русская линия

26 июля в Москве, в музее-заповеднике «Царицыно» пройдет IV Межрегиональный фестиваль славянского искусства «Русское поле», сообщает Православие.Ru со ссылкой на Синодальный информационный отдел. В этом году фестиваль посвящен 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира и станет одним из центральных мероприятий, приуроченных к памятной дате.

В Русской Православной Церкви подчеркивают, что 1000-летие со дня преставления равноапостольного Крестителя Руси не следует отмечать как скорбную дату.

«В Православной Церкви отмечают день преставления — то есть кончины — не только князя Владимира, но и всех других святых. Для христианина кончина дает надежду на воскресение, преображение плоти и новую, вечную жизнь. Человек переходит в вечность таким, каким его застанет последний час. То есть таким он будет теперь всегда. В этот миг подводится итог всей деятельность человека, всей его жизни. Каждое слово и дело, каждый выбор поступка и пути, все, в чем человек потрудился (или не потрудился) ради Христа и ближних будет оценено в этот момент, — отмечает протоиерей Александр Тимофеев, зав. кафедрой Библеистики Московской Духовной Академии, — Что касается святого равноапостольного князя Владимира — итогом его жизни можно смело называть судьбоносный выбор спасительной христианской веры для себя, своего народа и многих поколений потомков; сознательное принятие идеалов христианства и стремление исполнить заповеди Христа. Поэтому Церковь радуется такому достойному итогу его жизни, такой кончине».

«Русское поле-2015» — фестиваль-посвящение равноапостольному Владимиру. Концертная программа фестиваля носит название «Владимир. Рождение цивилизации». Средствами искусства, народного творчества она призвана раскрыть историю зарождения и формирования Русского мира, как духовного центра и очага новой цивилизации.

Кроме лучших фольклорных коллективов России в концертной программе примут участие выдающиеся исполнители духовных и академических произведений: Хор московского Стеренского ставропигиального монастыря и Праздничный мужской хор Свято-Данилова монастыря. Вместе с ними споют звездные коллективы: «SOPRANO 10», Государственный академический Кубанский казачий хор, Ольга Кормухина, Алиса Кожикина (победительница проекта «Голос. Дети») и другие. Художественный руководитель и главный дирижер фестиваля — народный артист России, главный военный дирижер РФ, генерал-лейтенантВалерий Халилов.

Ключевым моментом праздника станет возведение на площадке фестиваля обыденного деревянного храма, который станет смысловым центром фестиваля, представляя духовный стержень русской культуры. По завершении мероприятия храм будет передан в дар одному из нуждающихся православных приходов Москвы и освящен во имя равноапостольного князя Владимира.

Русская линия

Министерство культуры РФ выделило около 9,4 млн. рублей на реставрацию монументальной живописи в храме Спаса Преображения на Нередице, построенного в XII веке в Новгородской области, сообщили «Интерфаксу» в Новгородском государственном музее-заповеднике.

«Реставрация проводится, чтобы сохранить фрески XII века и привести их в экспозиционный вид. В ходе ремонтно-восстановительных работ специалисты высшей категории отреставрируют монументальную живопись на площади 17 квадратных метров. Им предстоит расчистить живописный слой на фресках, укрепить грунт и красочный слой, обработать фрески от солей и выполнить тонировки живописи. При этом цвет и тональность реставрационного красочного слоя будут максимально приближены к авторским», — сказал собеседник агентства.

По условиям контракта, гарантия на выполненные мастерами работы составит три года.

На время проведения ремонтно-восстановительных работ — до 1 ноября — храм закрыли для экскурсантов.

В предыдущий раз реставрация монументальной живописи в храме проводилась в 1998—1999 годах, после чего она была приостановлена в связи с отсутствием финансирования.

Русская линия

Первый в Германии День православного волонтера, приуроченный ко дню памяти святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, прошел в Кельне. Организатором выступила православная добровольная диаконическая служба «Доброе дело». Участники встречи поделились опытом волонтерского социального служения в Европе и в России, обсудили вопросы сотрудничества и развития совместных проектов, сообщает Патриархия.ru.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в мероприятии принял участие викарий Святейшего Патриарха, председатель Синодального отдела по благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон. На День православного волонтера приехали около 80 человек: представители приходов Русской Православной Церкви в Германии, представители Русской Зарубежной Церкви, а также руководитель московской службы добровольцев при службе помощи «Милосердие» Марина Васильева, волонтеры из Австрии («Венские купола») и Израиля («Тимур и его команда»).

3 июля глава Синодального отдела по благотворительности совершил Божественную литургию в храме святого великомученика и целителя Пантелеимона в Кельне (Германская епархия Русской Зарубежной Церкви). Его Преосвященству сослужили настоятель храма Живоначальной Троицы при НИИ скорой помощи имени Н.В. Склифосовского города Москвы протоиерей Василий Секачев, настоятель храма святого великомученика и целителя Пантелеимона в Кельне иерей Андрей Остапчук, клирики храма иерей Александр Калинский и диакон Кирилл Крепс. Все участники богослужения причастились Святых Христовых Таин.

В своем выступлении перед участниками мероприятия епископ Пантелеимон напомнил о необходимости внутреннего делания, духовного содержания жизни, без которого дела милосердия приносят мало пользы для души. «Если мы занимаемся внешним делом, мы должны думать и о внутреннем содержании нашей жизни. То, что делаете вы, в Германии делают и другие организации, и другие конфессии, — сказал епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон. — Но у нас с вами есть православная вера, которая является тем сокровищем, тем главным наполнением нашей жизни, которое мы обязательно должны хранить и приумножать».

«Наша задача не в том, чтобы только помочь как можно большему количеству людей, а в том, чтобы свет, который на землю принес Христос, был в наших сердцах и душах, чтобы этот свет отражался на тех делах, которые мы с вами делаем, — свидетельствовал викарий Святейшего Патриарха. — Без этого света, без общения со Христом все, что мы с вами делаем, ничтожно и никому не помогает».

В современном мире грех становится нормой жизни, сказал епископ Пантелеимон. Православного христианина в этом мире должно отличать целомудрие, смирение, кротость, жертвенная любовь. Когда человек начинает жить по Евангелию, он, прежде всего, осознает свое недостоинство. Силу для исполнения евангельских заповедей нужно черпать в молитвенном общении с Богом, в чтении Евангелия, а самое главное — в участии в таинстве Евхаристии.

О работе православной волонтерской организации «Доброе дело» рассказала ее руководитель Алина Титова. Организация создана в 2012 году по благословению архиепископа Берлинского и Германского Феофана (Русская Православная Церковь в Германии) и архиепископа Берлинского, Германского и Великобританского Марка (Русская Зарубежная Церковь). Она объединяет прихожан храмов Германии, волонтеров из Англии, Бельгии, Франции. Основная задача — поддержка тяжелобольных детей, приезжающих на лечение из республик СНГ.

Добровольцы помогают больным, которые едут на лечение в Германию, перевести медицинские документы, найти профильную клинику, добраться из аэропорта, найти жилье и средства. Волонтеры оказывают духовную поддержку, посещают больных в клиниках, организуют благотворительные ярмарки, концерты и выставки. Ежемесячно «Доброе дело» поддерживает около 30 больных детей.

По итогам мероприятия было принято решение организовывать обучение волонтеров, а также проводить регулярные встречи по обмену опытом социального служения. День православного волонтера, приуроченный ко дню памяти святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского (2 июля), решено проводить ежегодно в первую субботу июля.

Русская линия

Саудовский шейх, учивший боевиков ИГИЛ богословию джихада, обратился к Христианству, читая Библию, передает Седмица.Ru со ссылкой на портал christianpost.com.

История обращения началась с того, что шейх попросил таксиста достать ему Библию. Он признался, что учил боевиков в Сирии теологическим основам и практике джихада, но стал тосковать и тяготиться убийствами — и потянулся «к чему-то лучшему». Этим лучшим стала для него Библия.

Христианский миссионер Джулиан заявил, что «ИГИЛ обнажает черную сердцевину ислама, и многих хороших людей из числа мусульман это зло отталкивает и смущает. Открыто торжествующее зло идей ИГИЛ быстро лишает иллюзий многих сторонников этого движения».

Джулиан, давно работающий в странах Ближнего Востока, рассказал о еще одном случае обращения участника ИГИЛ к Христу. «Одному из боевиков внезапно явилось видение креста. — поведал Джулиан. — Он счел это плохим знаком и попытался найти в сети исламский сайт для укрепления веры, но нечаянно наткнулся на проповедь Христианства. Чтение его увлекло, и в его душе стали нарастать сомнения. Так он и пришел к Христу. Он сам поведал людям свою историю на конференции в Ливане».

«В своих молитвах мы должны помнить, что эти люди обманутые и растерянные — говорит Джулиан. — Но искра Божия есть и в них, и потому даже среди боевиков могут появиться апостольские личности. Мы не должны поддаваться ненависти — и молить Господа, чтобы он призвал к служению таких апостолов из среды ИГИЛ».

Русская линия

Делегация Священного Синода Элладской Православной Церкви провела встречу с руководителями российских паломнических служб, на которой рассказала о новых формах сотрудничества в сфере религиозного туризма, передает «Православие и мир».

«Кроме уже известных, паломнических маршрутов в нашей стране есть монастыри и святыни, которые тоже можно посещать. И мы познакомились с правящими архиереями Пермской, Оренбургской и Ставропольской митрополий, чтобы сделать эти малоизвестные маршруты доступными для русских паломников», — цитирует Директора Греческой национальной туристической организации (ГНТО) в России и странах СНГ господина Поликарпоса Эфстатиу Вестник Московской Патриархии.

Один из таких монастырей — обитель Пресвятой Богородицы Като Ксенья, где находится часть пояса Пресвятой Богородицы, о чем мало кому известно.

Глава греческой делегации, секретарь Синодального отдела паломнических путешествий и развития религиозного туризма архимандрит Спиридон (Катрамадос), выступая, подчернкул, что его главная задача — показать святыни Греции другим народам, и в первую очередь, православным верующим из России.

«Я хочу также поблагодарить Президента России Владимира Путина и Святейшего Патриарха Кирилла за их поддержку и любовь, которые они проявляют к Греции в тяжелый для нее период. Но я уверен, что по милости Божией ничего плохо не произойдет и мы преодолеем эти сложности как это было и в прежние времена», — заключил глава греческой делегации.

Русская линия