29 апреля 2015 года в конференц-зале Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета прошла презентация вышедшего в двух книгах первого тома масштабного издательского проекта «Русская Церковь. Век двадцатый. История Русской Церкви XX века в свидетельствах современников», сообщает пресс-служба ПСТГУ.

Многотомное издание задумано и осуществляется как антология фрагментов мемуарных, эпистолярных и дневниковых текстов непосредственных участников драматических событий отечественной истории минувшего столетия. Издание осуществляется Издательством ПСТГУ совместно с Издательством «Эксмо» тиражом 3 500 экземпляров.

По замыслу составителей первый том охватывает конец Синодального периода (1900−1917), а последующие тома будут посвящены событиям 1918−1939 гг. (второй том), 1940−1988 гг. (третий том), 1989−2000 гг. (четвертый том). Пятый том предполагается посвятить свидетельствам о Русской Церкви за рубежом. Каждый том задуман состоящим из двух книг.

Презентация двух книг первого тома открылась развернутым приветственным словом ректора Свято-Тихоновского университета протоиерея Владимира Воробьева, который подчеркнул важность изучения документальных свидетельств о трагической истории России и Русской Церкви в двадцатом столетии.

«Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: „Не пытайся своей немощной рукой остановить то, что попущено Богом“. А Богом было попущено величайшее испытание в истории для христианской Церкви, гонение на Церковь, которому прежде не было равного. И можно сказать, что Русская Церковь это гонение выдержала, вынесла это испытание. И в противостоянии злу Русская Церковь победила, хотя и лишилась очень многих из своих чад, но приобрела множество святых», — сказал отец Владимир, слова которого приводит портал «Православие и мир».

«Книга, которую мы сегодня представляем, даёт нам такую возможность — мы можем услышать голос живых людей, почувствовать их переживания, их боль, их тревогу, увидеть, как они старались противостоять злу. Кто-то из них предчувствовал трагедию, среди них были и прозорливые люди, старцы, молитвенники. Все множество этих великих людей составляет основу истории нашей Церкви, нашего народа», — отметил ректор ПСТГУ.

Как известно, в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете вот уже третье десятилетие ведётся планомерная исследовательская работа в области новейшей истории Русской Православной Церкви, в частности, создана огромная база данных о новых мучениках и исповедниках, которая активно используется в многочисленных церковно-исторических трудах.

В этом смысле подготовка нового большого издательского проекта в этой сфере для Свято-Тихоновского университета и сотрудничающих с ним исследователей не была случайной.

Русская линия

Трогательная история произошла на днях на Урале, где Екатеринбургская митрополия по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приобрела для многодетной семьи Горбулик, потерявшей в донецком Харцизске свой дом и вынужденной бежать в Россию, спасая своих детей от постоянных артиллерийских обстрелов, дом с 10 сотками земли.

9 детей в возрасте от 9 месяцев до 18 лет, родители, бабушки и дедушка — всего 15 человек, оказались в пункте временного размещения Лебяжье Свердловской области не по своей воле, а в результате войны на востоке Украины, где обстрелы жилых кварталов не утихают и по сей день, сообщает Диакония.Ru.

В России беженцев с Донбасса встретили представители благотворительных организаций, но решить их проблемы удалось не сразу. «Как ни хорош пункт временного размещения, вечно здесь жить не будешь, — признается мама девятерых детей Светлана. — Вот мы и решили обратиться в Кременецкую епархию за помощью купить нам жильё».

Верующие откликнулись на беду многодетной семьи с Донбасса. И в итоге 28 апреля 2015 Александр и Светлана Грубик отметила своё новоселье. Половина двухэтажного коттеджа: 5 комнат, кухня, ванна и два санузла, просторная веранда, большой двор с гаражом и баней и огород в 10 соток в селе Кочневском Белоярского района — всё это было куплено на пожертвования верующих Русской Православной Церкви.

«Такого подарка мы и не ожидали. Нам когда сказали, что нам дом купят, — не поверили. Это чудо с нами случилось», — улыбается Светлана Грубик, которая в настоящее время ждёт десятого ребёнка.

Документы на дом главе многодетной семьи Александру торжественно вручил епископ Каменский и Алапаевский Мефодий. Радостное событие произошло 26 апреля после Божественной литургии в Свято-Троицком соборе Каменска-Уральска, сообщает пресс-служба Каменской епархии.

Одним из аргументов приобретения дома именно в селе Кочневском стало наличие тут крепкого современного хозяйства — АПК «Белореченский». Двое мужчин из большой семьи трудятся здесь уже вторую неделю. «Пока разнорабочими, но потом приобретём и специальность. На Украине я работал термистом на колбасной фабрике, сейчас придётся переучиваться, — говорит глава семьи. — Но главное, что приняли нас в хозяйстве доброжелательно, коллектив тут хороший. И бесплатное питание».

Младшие дети на днях уже пойдут в новую школу, а самые маленькие будут пока дома с мамой. Бабушки сейчас обсуждают садово-огородные дела, а попозже хотят обзавестись курами и поросятами. Словом, жизнь продолжается.

«Конечно, мы скучаем по Украине, но возвращаться нам некуда, — говорит Вера Петровна. — Самое главное, мы все живы и все вместе. А теперь ещё у нас есть свой дом!»

В подарок на новоселье от Каменской епархии многодетная семья получила холодильник, а от прихода во имя Рождества Иоанна Предтечи в селе Кочневское — стиральную машину. Настоятель прихода иерей Александр Кропотухин подарил новоселам иконы Спасителя и Божией Матери. А руководительница Информационно-издательского отдела Каменской епархии Татьяна Максимова вручила куклу 10-летней Алине: новоселье пришлось на ее день рождения.

Жилье семье предоставлено в собственность с условием: продать или по-иному им распорядиться семья сможет только по истечении 10 лет.

Русская линия

Жителей Великобритании переполняет гордость по случаю рождения второго ребёнка у королевской четы герцога и герцогини Кембриджских принца Уильяма и его прекрасной супруги Кейт Миддлтон, которая снискала в Англии особенную любовь и уважение благодаря своей красоте и особому добродушию, сообщает РИА Новости.

3 мая 2015 года королевская чета показала свою дочь публике. Разрешившись всего днём ранее, принцесса Миддлтон не стала скрывать своей радости и вынесла свою дочь на глаза всей Англии. Выглядела она при этом очень счастливой, и все были восхищены её красотой и обаянием.

После этого в глазах всего мира Кейт оказалась не только прекрасной принцессой, но и любящей матерью, которая родила уже второго ребёнка всего за два года. Искренняя радость по этому поводу охватила всю Англию, которая к своему счастью сумели сохранить то, что Россия безвозвратно потеряла, расстреляв свою Царскую семью в Ипатьевском доме под Екатеринбургом.

И в честь рождения девочки один из главных символов Лондона — Тауэрский мост — осветили розовой иллюминацией.

И хотя королевская фамилия в Англии сегодня ничего не решает и лишена всякой власти, любовь англичан и традиционный церемониал вокруг королевской семьи неизменно подчёркивает, что именно английские Государи являются главным символом страны, который объединяет вокруг себя всех жителей Английского королевства.

В настоящее время граждане Великобритании продолжают гадать, какое имя будет носить маленькая принцесса. Букмекеры по этому поводу даже начали принимают ставки. На первом месте сейчас стоят имена Элис, затем Шарлотта, Елизавета, Виктория и Александра. Однако имя Диана также не исключают.

Отметим, что два года назад, после рождения первого ребенка, Кейт Миддлтон и принц Уильям раскрыли его имя спустя сутки — Джордж Александр Луи.

Русская линия

3 мая 2015 года исполнилось 25 лет со дня блаженной кончины Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена. По благословению Патриарха Кирилла в домовом храме Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве в этот была совершена панихида. Последние годы своей жизни Патриарх Пимен, которому было уготовано Богом вести корабль Церкви в тяжелое время серьезного давления атеистического государства на религию, проводил именно в этом доме. Несмотря на то, что открытые гонения на РПЦ при Брежневе практически сошли на нет, Патриарху Пимену приходилось, с Божией помощью, проявлять чудеса дипломатии, для того сохранять возможность спасения для своей паствы.

Патриарх Пимен (в миру Сергей Михайлович Извеков) родился 23 июля 1910 г. в городе Богородске Московской губернии в семье служащего. Еще учась в школе, отрок Сергей в праздничные и свободные от учебы дни любил бывать в храме, где часто читал и пел на клиросе, а также иподиаконствовал у епископов Богородских Никанора и Платона.

В 1925 г. после окончания школы Сергей переехал в Москву и вскоре в Сретенском монастыре принял постриг в рясофор с именем Платон. В этот период жизни инок Платон управлял церковными хорами в московских храмах. 4 октября 1927 г. в пустыни Параклит (Святого Духа) близ Троице-Сергиевой лавры 17-летний инок Платон был пострижен в монашество с именем Пимен — в честь древнего христианского подвижника египетской пустыни преподобного Пимена Великого (имя Пимен означает «пастырь»). Всю последующую жизнь монах Пимен старался быть не просто пастырем, но пастырем добрым, который полагает душу свою за овец своих. После пострижения в монашество и прохождения иноческого искуса в лаврском скиту Параклита монах Пимен продолжал руководить хором в московском храме во имя преподобного Пимена Великого. Затем он был регентом в Богоявленском кафедральном соборе в Дорогомилове.

Окончание Великой Отечественной войны застало иеромонаха Пимена священником Благовещенского собора в городе Муроме, куда в 1812 г. временно была перенесена из Москвы Иверская икона Божией Матери. В соборе он служил до 1946 г. Затем продолжал свое служение в Одесской епархии в должности казначея Одесского Ильинского монастыря, помощника благочинного монастырей епархии, преподавал в Одесской духовной семинарии, исполнял другие епархиальные послушания.

Обладая превосходной способностью вносить порядок и благочиние в церковную жизнь прихода, монастыря, епархии, игумен Пимен вскоре был призван к более ответственному служению: указом Святейшего Патриарха Алексия I он в конце 1949 г. был назначен наместником Псково-Печерского монастыря. Почти через полгода игумен Пимен был возведен в сан архимандрита, а с 1954 по 1957 гг. был наместником Троице-Сергиевой лавры. Так же, как и в Псково-Печерском монастыре, он провел здесь крупные реставрационные работы в соборах, заботился о благоустройстве Лавры. При нем в трапезном храме были построены два новых придела во имя святителя Иоасафа Белгородского и преподобного Серафима Саровского. Когда же лавра была в целом благоустроена, Святейший Патриарх Алексий I и Священный Синод, принимая во внимание большой административный опыт и выдающиеся духовные качества ее наместника, призвали архимандрита Пимена к епископскому служению. 17 ноября 1957 г. в Успенском кафедральном соборе в Одессе архимандрит Пимен был хиротонисан во епископа Балтского и в конце того же года стал викарием Московской епархии — епископом Дмитровским. В июле 1960 г. епископ Пимен был назначен управляющим делами Московской Патриархии, в ноябре возведен в сан архиепископа и введен в состав Священного Синода. С 16 марта 1961 г. архиепископ Пимен был назначен на Тульскую кафедру с оставлением за ним должности управляющего делами Московской Патриархии. 14 ноября того же года назначен митрополитом Ленинградским и Ладожским.

Митрополит Пимен был ближайшим помощником Святейшего Патриарха Алексия I. Всю свою жизнь он посвятил ревностному служению Церкви, и Церковь высоко оценила его выдающиеся заслуги. После блаженной кончины Патриарха Алексия I в 1970 г. митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен вступил, в соответствии с «Положением об управлении Русской Православной Церковью», в должность Местоблюстителя Московского Патриаршего престола.

3 июня 1971 г. в Богоявленском соборе состоялась интронизация избранного Поместным Собором Патриарха Московского и всея Руси Пимена. В своем Первосвятительском служении Святейший Патриарх Пимен явил себя достойным преемником и продолжателем церковного делания Святейших Патриархов Московских Тихона, Сергия и Алексия I.

Патриарх Пимен проявлял неустанную заботу о вверенной ему многочисленной православной пастве, о духовных школах, церковной издательской деятельности. Благоустраивались и открывались храмы и монастыри. Служение Первоиерарха было посвящено защите Церкви Христовой, древних традиций монашеской жизни, расширению влияния православной культуры в России и в мире. Одной из важнейших сторон деятельности Патриарха Пимена, начатой с первых же дней Патриаршества, было укрепление отношений между Православными Церквами разных стран. Многочисленные визиты Святейшего Патриарха Пимена и его братские встречи как за рубежом, так и на родине с Предстоятелями Православных и других христианских Церквей, а также с видными государственными и общественными деятелями различных стран послужили на благо Святого Православия.

В июне 1988 г. Святейший Патриарх Пимен возглавил торжества, посвященные 1000-летию Крещения Руси, и Поместный Собор Русской Православной Церкви. В своем заключительном слове на торжественном акте, посвященном юбилею, Святейший Патриарх Пимен отметил, что изменения, происходящие в нашей стране, оказали положительное влияние на жизнь Русской Православной Церкви. Стало возможным более активное участие религиозных деятелей в жизни общества, и поэтому неслучайно, что в 1989 г. Патриарх Пимен был избран народным депутатом.

3 мая 1990 г. на 80-м году жизни Патриарх Пимен, причастившись Святых Христовых Таин, мирно отошел ко Господу. Он похоронен в крипте Успенского собора Троице-Сергиевой лавры.

Русская линия

2 мая 2014 весь мир был потрясен страшной трагедией: в Одессе, в местном Доме Профсоюзов, в результате умышленного поджога здания погромщиками, заживо сгорели 48 человек. Более двухсот человек в тот день получили ранения. Несколько десятков человек пропали, и никто до сих пор не может сказать, где они находятся. До сих пор не проведено расследования трагедии, а провокаторы, и непосредственные участники погромов выпущены на свободу.

Эту памятную дату в Одессе официально решили не замечать. Однако, для недопущения каких-либо памятных акций в город были стянуты милицейские подразделения из четырнадцати областей, а сам Дом Профсоюзов окружила военная и полицейская техника.

Тем не менее, в этот день, по благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела во всех храмах Одессы были совершены заупокойные богослужения по жертвам этой страшной трагедии. Утром епископ Южненский Диодор, благочинный Одесской епархии протоиерей Павел Полещук и помощник настоятеля Спасо-Преображенского кафедрального собора протоиерей Александр Маличенко посетили места трагедии на улице Преображенской и на Куликовом поле, где возложили цветы и совершили краткую молитву о погибших, сообщает сайт Православная Одесса

Затем в соборном храме в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» Успенского Одесского мужского монастыря митрополит Одесский и Измаильский Агафангел в сослужении епископа Южненского Диодора и духовенства Одессы совершил панихиду по погибшим год назад.

Отметим, что в этот день жертв этой страшной трагедии поминали не только в Одессе. 2 мая заупокойные Богослужения прошли во многих храмах Украины, а также в большинстве епархий России, Белоруссии, а также зарубежных приходах РПЦ.

Русская линия

Знаменательную дату на минувшей неделе отметили в братской Болгарской Православной Церкви. 1150 лет назад Болгарский царь Борис Первый своим богомудрым державным решением, приняв крещение, сплотил свой разноплеменный народ, положив таким образом на юго-восточных Балканах начало крупнейшей Православной державе.

По решению Священного Синода Болгарской Православной Церкви по случаю круглой даты со дня Крещения Болгарии 2 мая — в день, когда Церковь чтит память святого равноапостольного царя Бориса-Михаила, крестителя Болгарии — в Плиске, в Великой базилике, была отслужена торжественная Всеправославная Литургия, сообщает сайт Болгарской Церкви. Торжественное Богослужение под открытым небом, среди величественных руин древнего храма, возглавил Болгарский патриарх Неофит.

В мероприятии приняли 27 архиереев, представляющие все канонические поместные Православные Церкви. Московская Патриархия была представлена блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием. Архиереям сослужило множество архимандритов, священников, диаконов и иподиаконов. Смешанный хор Патриаршего храма-памятника в честь святого Александра Невского во главе в регентом, доцентом Д. Димитровым великолепно сопровождал богослужение. Сборная группа певцов Софийской духовной семинарии им. св. Иоанна Рыльского песенно сопутствовала встрече и проводам архиереев.

Присутствовало также множество официальных лиц, государственных и общественных, при широком интересе средств массовой информации. Среди официальных гостей были Его Величество Царь Симеон II Саксобургготский, президент Республики Болгария Росен Плевнелиев, премьер-министр Бойко Борисов и другие.

Тысячи людей со всей Болгарии, пешком, как на богомолье, пройдя путь от селения Плиска до базилики, вошли в пасхальную радость Всеправославной Литургии по поводу памятного юбилея самого спасительного события в болгарской истории.

Его Святейшество Патриарх Неофит в послании к народу сказал: «Оставаясь под знаком радости Христова Воскресения, сегодня Святая Церковь приглашает нас вспомнить и равноапостольного царя Бориса, благодаря которому в далеком девятом столетии болгарский народ воспринял спасительные истины христианской веры, и если хотим, чтобы и сегодня наш народ и держава пользовались миром и благоденствием, которые дарует Божия благодать, мы должны быть твердыми и непоколебимыми в исповедании спасительной православной веры, завещанной нам раз и навсегда жизнью и делом первого болгарского христианского правителя и всегда хранимой нашим благочестивым народом как самое драгоценное сокровище и залог нашего существования в веках».

В заключение соборного Богослужения прозвучало торжественное песнопение «Многая лета», и, словно в ответ, яркое солнце над Плиской, вопреки дождливой погоде, установившейся над всей страной, осияло верный народ, собравшийся для евхаристического всеправославного служения и поклонения.

Русская линия

В последнее время отношения Украины и Италии, мягко говоря, можно назвать натянутыми, и это напрямую связано с событиями на Донбассе и тем, что в Риме явно разочарованы действиями украинских властей, которые делают слишком мало для того, чтобы нормализовать ситуацию в стране и хоть как-то приблизить разрешение украинского кризиса на Донбассе.

Об этом говорит целый ряд заявлений высокопоставленных представителей Италии, позиция которых вызывает явное раздражение на Украине. В частности, настоящую бурю негодования и официальную ноту протеста у Киева вызвали недавние высказывания главы Управления по торговой политике при Министерстве экономического развития Италии Федерико Айхберга, который заявил, что Рим намерен выступить против продления санкции в отношении Москвы.

«Начиная с февраля, Италия ясно и чётко заявляет: совет министров не будет голосовать за продление санкций», — подчеркнул Айхберг. По словам итальянского политика, Россия является надежным партнером для Италии, и поэтому необходимо нормализовать российско-европейские отношения.

В итоге 29 апреля 2015 года украинский посол в Италии направил в адрес итальянского правительства протест в связи с данными заявлениями, и в результате слова Айхберга официально было дезавуированы, однако осадок остался.

И уже через пару дней министр иностранных дел Италии Паоло Джентилони в интервью туринской газете la Stampa подтвердил, что Рим не собирается закрывать двери перед Москвой и ждёт визита Владимира Путина в Италию.

Джентилони призвал не испытывать иллюзий относительно возможности вернуться к ситуации, которая существовала в отношениях между Западом и Россией перед началом украинского кризиса, но при этом подчеркнул важность «сохранять открытыми каналы (связи) с Москвой».

«Не остается незамеченной та роль, которую Россия играет в деле разрешения международных кризисов, начиная с соглашения по иранской ядерной программе вплоть до самого драматичного кризиса в Сирии. И она может быть также полезной в Ливии», — подчеркнул Джентилони.

В этой связи глава МИД выразил надежду на визит в Италию президента России Владимира Путина, который был официально приглашен итальянской стороной посетить Всемирную универсальную выставку «ЭКСПО-2015», открывшуюся в пятницу в Милане. Он отметил, что даты этого визита пока ещё не согласованы, но выразил уверенность, что в ходе визита состоится новая встреча между Путиным и премьер-министром Италии Маттео Ренци.

Вместе с тем, перед своим визитом в Киев, который должен состояться 5 мая 2015 года, Джентилони дал понять, что в Европе от украинских властей ждут срочных реформ и более активных действий по нормализации ситуации в экономики Украины. И именно для этого он едет на Украину.

«Ситуация на Украине очень нестабильная. <…> Италия поддерживает Киев, и Киев должен сделать необходимые, болезненные экономические и конституционные реформы, включая предоставление самостоятельности Донбассу», — заявил глава МИД Италии.

Русская линия

Ещё несколько десятилетий назад бывшая достаточно консервативной Америка, год за годом сдаёт свои традиционные устои. Ещё совсем недавно легализованные всего в нескольких штатах однополые «браки» могут стать в США обычным явлением, так как буквально через несколько дней Верховный Суд страны будет рассматривать вопрос о предоставлении возможности регистрации браков извращенцев на территории всех штатов. Высшая судебная инстанция Америки также намеривается изменить трактовку самого понятия «брак», которое теперь будет толковаться не только как союз между мужчиной и женщиной.

Такое решение ВС США будет иметь самые серьезные последствия для всей страны, предупреждает Епархиальный Синод Греческой Архиепископии Америки (Константинопольский Патриархат), возглавляемый архиепископом Американским Димитрием (Тракателлисом). Это мнение православных греков Америки поддержали более тридцати религиозных лидеров, представляющих десятки миллионов граждан США из самых различных религиозных общин. Они подтвердили свою твердую поддержку традиционному браку и религиозной свободе. Письмо, озаглавленное «В защиту брака и права на религиозную свободу: подтверждение общего свидетельства», было опубликовано 23 апреля и адресовано всем государственным служащим.

Архиепископ Американский Димитрий, председатель Ассамблеи Канонических Православных Епископов Северной и Центральной Америки, подписал открытое письмо от имени Епархиального Синода. К нему присоединились и другие религиозные лидеры, включая блаженнейшего митрополита Америки и Канады Тихона, президента Конференции католических епископов США архиепископа Джозефа Эдварда Курца из Луисвилла (Кентукки) и председателя Подкомитета по Продвижению и Защите Принципов Брака при Конференции Католических Епископов США архиепископа Сан-Франциско Сальваторе Кордильоне.

«Православная Церковь исповедует, что брак есть священный союз между одним мужчиной и одной женщиной, и твердо верит, что защита религиозной свободы способствует формированию стабильного и свободного общества. Надеемся и молимся, что это письмо вдохновит других людей, особенно государственных служащих, на то, чтобы принять и исповедовать эти ценности», — заявил архиепископ Димитрий.

«Хотя, к сожалению, обстоятельства складываются так, что далеко не всегда дети воспитываются обоими родителями: и любящей матерью, и любящим отцом. Но Мы убеждены, что брак, понимаемый как союз между одним мужчиной и одной женщиной, предлагает оптимальные условия для рождения и воспитания детей. По этой причине наше мнение таково, что Церковь и общество должны трудиться вместе для укрепления уникальных семейных уз мужа и жены в браке», — цитирует документ Православие.Ru.

«В этом и во всем остальном, что мы делаем, мы мотивированы нашим долгом любви к Богу и к своему ближнему. Эта любовь распространяется в том числе и на всех тех, кто не согласны с нами в этом вопросе. Благополучие мужчин, женщин и рождаемых ими детей побуждает нас стоять за определение брака только как союза между мужчиной и женщиной», — заключают авторы обращения.

Русская линия

Cегодня мы поминаем перенесение мощей преподобного Фёдора Санаксарского. Преподобный Феодор родился в 1718 году в Романовском уезде Ярославской губернии и во святом крещении был наречен Иоанном. По обычаям того времени был записан в лейб-гвардии Преображенский полк Санкт-Петербурга, но один случай заставил молодого сержанта сменить гвардейский мундир на убогую монашескую рясу. Однажды, когда Иоанн находился в веселой компании, один из товарищей неожиданно упал на пол и тотчас умер. Смерть юноши так сильно повлияла на Иоанна, что он тайно бежал из Петербурга на берега Северной Двины, нашёл себе в чаще опустелую келию и жил в ней три года, работая Богу в молитвах, посте и всяком злострадании. Из-за преследования начальства Иоанн вынужден был оставить своё пустынножительство. Он перешёл в Площанскую пустынь Орловской губернии, но и там был найден сыскной командой и препровождён в Санкт-Петербург. По высочайшему повелению преподобный был опредлён в Александро-Невскую лавру, где и постригся с именем Феодор, в честь святого благоверного князя Феодора, Ярославского чудотворца. Проведя 9 лет в невской обители, преподобный перешёл со своими учениками в Саровскую пустынь. Прожив в Сарове около двух лет, отец Феодор, по причине умножения учеников, перебрался в Санаксарскую пустынь в Темниковском уезде Тамбовской губернии.

По навету завистников преподобный был осуждён церковной властью на изгнание и заточение простым монахом в Соловецкий монастырь, где жил в строгом посте и молитве и только через 10 лет вернулся в свой Санаксарский монастырь. Скончался преподобный Фёдор (Ушаков) 19 февраля 1791 г. и был погребён у стены созданного им храма, на северной стороне его.

21 апреля (4 мая) 1999 года в возрожденной Санаксарской обители были обретены честные мощи преподобного старца Феодора, и 28 июня (11 июля) того же года он был прославлен как местночтимый святой Саранской епархии.

В 2004 году на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви принято решение об общецерковном почитании преподобного Феодора, старца Санаксарского. Память преподобному Феодору празднуется в день его блаженной кончины — 19 февраля (4 марта), а также в день обретения его святых мощей — 21 апреля (4 мая).

Сегодня день памяти выдающегося государственного и военного деятеля, члена Государственного Совета, генерала от артиллерии графа Алексея Андреевича Аракчеева, скончавшегося 21 апреля 1834 г.

Аракчеев известен и памятен прежде всего тем, что во время царствования Императора Александра I он был фактическим лидером «русской партии», боровшейся против экуменического и космополитического курса, проводившегося всесильным князем А.Н.Голицыным. Он родился 23 сентября 1769 г. в небогатой дворянской семье. Образование получил в Петербургском Артиллерийском и инженерном шляхетском корпусе. Выдвинулся при Императоре Павле I Петровиче, при котором служил с 1792 г., был генерал-квартирмейстером, затем инспектором всей артиллерии, обучал военным наукам наследника престола Великого Князя Александра Павловича.

При Александре I Аракчеев достиг вершин военной и государственной карьеры. В 1808 г. он стал военным министром, провел много полезных военных реформ, позволивших подготовиться к Отечественной войне 1812 г. Сыграл видную роль в победе над Швецией в войне 1808−09 гг. В конце 1815 г. графу Аракчееву был поручен «надзор за ходом дел» в Комитете министров, и он фактически руководил внутренней политикой, был организатором военных поселений, за что подвергся незаслуженному осмеянию современниками и потомками. Видную роль Аракчеев сыграл в борьбе с всесильным временщиком князем А.Н.Голицыным и масонскими ложами. Благодаря усилиям Аракчеева и его единомышленников (архимандрит Юрьевский Фотий (Спасский), А.С.Шишков, М.Л.Магницкий и др.) в 1822 г. масонские ложи в России были запрещены, а в 1824 г. Голицын получил отставку.

При Императоре Николае I Аракчеев не играл заметной роли. После смерти у него не оказалось прямых наследников, и указом Николая I его имение в Грузино, библиотека и капитал были переданы в распоряжение Новгородского кадетского корпуса.

Сегодня также день памяти поэта-монархиста русского национального поэта Сергея Сергеевича Бехтеева, скончавшегося в 1954 г.

Он родился 7 апреля 1879 г. в селе Липовка Елецкого уезда Орловской губернии в старинной дворянской семье. Отец поэта, тоже Сергей Сергеевич (1844−1911), был довольно известным человеком — видным деятелем дворянства и членом Государственного Совета, он открыл в Ельце первый в России хлебный элеватор. Будущий поэт получил образование в Императорском Александровском Лицее, где учился А.С.Пушкин. В 1903 г., по окончании Лицея, издал первый сборник стихов, который посвятил Государыне Императрице Марии Федоровне. Служил в Кавалергардском полку, имел чин корнета. С началом Мировой войны был в действующей армии, дважды ранен, лечился в Дворцовом лазарете. Тяжело переживал падение монархии, прекрасно понимал суть происходившего — предательство генералитетом своего Государя. Его стихи «Молитва», «Россия», «Боже, Царя сохрани», «Верноподданным» и «Святая ночь» через графиню А.В.Гендрикову были переданы Царской Семье в Тобольск. За эти стихи, при чтении которых Государь Николай II невольно прослезился, поэт получил от Царя Благодарность. Участник Белого движения, входил в состав Главного Совета Всероссийской народно-государственной партии, основанной В.М.Пуришкевичем на Белом Юге, в ноябре 1920 г. покинул Россию. В 1920−29 гг. жил в Сербии. В 1923 г. в Мюнхене с помощью Ф.В.Винберга издал сборник «Песни русской скорби и слез». В 1925 году в Ницце вышел автобиографический роман в стихах Бехтеева «Два Письма». В 1926 г. в Белграде издавал газету «Русский стяг», в 1927 г. вышла его книга стихов «Песни сердца». С конца 1929 по 1954 г. Бехтеев жил в Ницце. В 1934 г. в Ницце вышел сборник стихов «Царский гусляр». В 1949, 1950, 1951 и 1952 гг. вышли четыре его итоговых сборника стихов «Святая Русь». До 1946 г. он был ктитором домового храма Державной иконы Божией Матери, который находился под юрисдикции Московской Патриархии. Похоронен на русском кладбище Кокад в Ницце.

Русская линия

2 мая 2015 года, на 90-м году жизни скончалась великая русская балерина Майя Плисецкая.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил послание со словами соболезнования супругу Майи Михайловны Родиону Щедрину, сообщает Патриархия.ru.

В послании Его Святейшества, в частности, говорится: «Почившая вошла в историю мирового балета как замечательный мастер танца, создававшая яркие и запоминающиеся образы. Без преувеличения можно сказать, что вместе с Майей Плисецкой ушла и целая эпоха в балетном искусстве».

Русская линия

10 мая 2015 года в Храме Христа Спасителя прозвучит «Литургия» Чайковского, а после на площади перед храмом состоится торжественный концерт Большого симфонического оркестра.

Концерт будет посвящен 175-летию со дня рождения Петра Ильича Чайковского и 70-летию Победы в Великой Отечественной войне, сообщает «Православие и мир» со ссылкой на Службу коммуникации ОВЦС.

Во время Патриаршей службы в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя прозвучит произведение Чайковского «Литургия святого Иоанна Златоустого». Исполнена она будет по тексту, готовящемуся к выпуску в составе Академического полного собрания сочинений композитора; он был выверен по рукописи композитора и прижизненным авторизованным изданиям. Научный руководитель серии «Духовные сочинения» и научный редактор данного тома — митрополит Волоколамский Иларион.

В редакционный совет этого грандиозного проекта входит художественный руководитель Большого симфонического оркестра Владимир Федосеев. Научным руководителем проекта является хранитель архива Чайковского, доктор искусствоведения Полина Ефимовна Вайдман.

Большой симфонический оркестр имени П.И. Чайковского, Московский синодальный хор и Академический хор МГУ имени М.В. Ломоносова (хормейстеры Алексей Пузаков и Мирза Аскеров) под управлением Владимира Федосеева исполнят на площади перед Храмом Христа Спасителя два сочинения Чайковского, весьма значимых для истории России. Это торжественная увертюра «1812 год» и кантата «Москва». Увертюра была заказана композитору к освящению Храма Христа Спасителя, приуроченному к 70-летнему юбилею Победы в Отечественной войне 1812 года; кантата «Москва» написана по заказу Московской городской коронационной комиссии к коронации Александра III, ее первое исполнение состоялось 15 мая 1883 года в Грановитой палате Московского Кремля.

Исполнение этих сочинений в дни празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной войне приобретает для оркестра и его художественного руководителя особый смысл. Ведь БСО — единственный оркестр, который в 1941 году ни на один день не покидал Москву, постоянно выступая в Колонном зале Дома Союзов (концерты транслировались на фронт), а маэстро Федосеев, будучи ребенком, пережил блокаду в осажденном Ленинграде и награжден орденом «За заслуги перед Отечеством», а также орденами святого Владимира и преподобного Сергия Радонежского (I степени).

Начало Божественной литургии в Храме Христа Спасителя в 9.30

Начало концерта в 12.00.

Русская линия