10 марта 2015 года глава Екатеринбургской митрополии митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл впервые в истории посетил заседание Екатеринбургской городской Думы и обратился к парламентариям с предложением вернуть городу дореволюционные названия, восстановить храм Святой Екатерины, а также перезахоронить останки священнослужителей и именитых горожан с площади 1905 года, сообщает E1.Ru.

«При всей разности проблем, которые есть у каждого из нас, есть одна задача, которая должна всех нас объединить. Я говорю о хорошем проведении праздника 300-летия Екатеринбурга», — начал своё выступление владыка Кирилл. Для этого, по мнению архипастыря, необходимо всего три вещи.

Во-первых, городу надо вернуть его исторические названия. «Как нормальный человек может ходить по улице Софьи Перовской или Степана Халтурина, которые были террористами? Как нам учить детей, когда мы ходим по этим улицам? Я не говорю о том, что мы должны исключить всю советскую историю, но неужели у нас мало других героев?» — задал вопрос депутатам митрополит Кирилл.

Второе предложение — перезахоронить прах людей, которые сейчас покоятся под площадью 1905 года. «Прямо напротив мэрии находится захоронение более чем двухсот почётных граждан Екатеринбурга. Теперь там стоянка и трамвайные пути. Праздновать 300-летие, продолжая ходить по останкам людей, по-моему, это верх невнимательности и неэтичности. Мы находим деньги на ледовые городки — надо найти средства и на перенос праха этих достойных людей», — отметил архипастырь.

И, конечно же, самое главное — восстановить к 300-летию города храм святой вмч. Екатерины. «Как можно жить без храма Святой Екатерины? Это исток города! Мы по закону имеем право построить там храм, поскольку есть фундамент. Но мы не хотим очередных революций. На мой взгляд, 300-летие города без данного храма — это просто пшик. Я уверен, что храм Святой Екатерины будет. Тут же нет сумасшедших людей! Не нужно стыдиться исправлять ошибки», — призвал депутатов митрополит Кирилл.

Примечательно, что подавляющее большинство екатеринбургских депутатов не стали спорить с владыкой, и в связи с этим появилась надежда, что озвученные идеи рано или поздно найдут своё отражение в процессе подготовки торжеств в честь 300-летия Екатеринбурга.

Русская линия

Епархии Украинской Православной Церкви в Крыму не меняли своего статуса и остаются в подчинении Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины. Об этом во вторник заявил председатель Синодального информационного отдела Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент, отвечая на клеветническую кампанию, развязанную по этому поводу в украинских СМИ, сообщает официальный сайт УПЦ.

8 марта 2015 года на телеканале 1+1 в программе «ТСН.Неделя» была распространена откровенно ложная и тенденциозная информация о мнимой передаче прав управления и всего церковного имущества двух епархий канонической Украинской Православной Церкви в Крыму в подчинение Предстоятелю Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

Ссылаясь на некие «обнародованы документы», украинские журналисты сообщили, что «в УПЦ МП юридически признали аннексированный Крым частью РФ, передав всё имущество двух крымских епархий на баланс Русской Церкви».

В вину Блаженнейшему Онуфрию также вменялось то, что «он не может определиться, с кем ему быть — с Украиной или с российским патриархом Кириллом». «За время войны на Донбассе руководство и новый предстоятель УПЦ МП Онуфрий ни разу не выступили со словами поддержки украинской армии, ни разу не были сказаны слова про Россию, как страну-агрессора», — говорится в сюжете.

В качестве острастки для духовенства УПЦ украинские журналисты решили привести высказывания некоего украинского юриста, который сообщил, что данные действия священноначалия канонической Церкви подпадают под уголовное наказание и грозят Блажжейнейшему митрополиту Онуфрию и митрополиту Бориспольскому Антонию пятнадцатью годами тюрьмы.

Тем временем, в Украинской Православной Церкви опровергли ложные измышления телеканала 1+1, принадлежащего скандально известному украинскому олигарху Коломойскому. По словам епископа Ирпенского Климента, епархии УПЦ на территории полуострова Крым никоим образом не изменили свой статус и находятся в том юридическом и каноническом подчинении, в котором они находились в прошлый год и в предыдущие годы существования УПЦ.

Согласно уставу УПЦ, сообщил владыка Климент, все епархии, которые находятся на территории Украины и в Крыму, остаются в подчинении Митрополита Киевского и являются епархиями УПЦ.

Председатель Синодального информационного отдела УПЦ также заявил, что «то, что епархии в Крыму непосредственно подчиняются Предстоятелю УПЦ, Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию является свидетельством позиции УПЦ, которая была неоднократно засвидетельствована и в том числе решениями и обращениями Священного Синода о том, что Церковь определяет эти епархии как территориально и канонически подчиненными УПЦ».

Известно, что принятие устава епархий, находящихся в Крыму было определено лишь каноническими документами: «Томосом о независимости УПЦ» и «Уставом об управлении УПЦ». Епископ Ирпенский Климент также сообщил, что никакие другие факторы не влияли на содержание того текста, которым определяется деятельность Крымских епархий.

Как рассказал глава юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов, никаких решений об изменении подчинения и передаче имущества епархий на территории Крыма Священный Синод УПЦ не принимал и таких документов не существует. «Архиереи епархий, расположенных в АР Крым, входят в состав Собора епископов УПЦ, а митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь является постоянным членом Священного Синода УПЦ», — добавил отец Александр.

Русская линия

Вчера в храме Христа Спасителя прошла церемония закрытия VII Общероссийской олимпиады школьников по Основам православной культуры. Это творческое состязание проводится с 2008 года православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом при поддержке Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ, фонда просвещения «МЕТА» и фонда святителя Василия Великого. При реализации проекта используются средства, выделенные в качестве президентского гранта и на основании конкурса, проведенного общероссийской общественной организацией «Российский союз молодежи». Победители олимпиады получают президентскую премию поддержки талантливой молодежи. В текущем учебном году в трех турах олимпиады по ОПК приняли участие более 600 тыс. учащихся 10 тыс. школ из 83 регионов России и семи зарубежных стран.

В церемонии награждения победителей олимпиады принял участие Патриарх Кирилл. В своем кратком приветственном слове он, в частности, сказал: «Душа радуется, когда видишь и слышишь о больших достижениях в развитии нашего олимпийского движения. Действительно, в сорок раз примерно увеличилось количество участников олимпиады с 2008 года», — цитирует Предстоятеля сайт Патриархия.Ru.

По словам Святейшего, главное, что участие в олимпиаде вызывает интерес к наиважнейшим темам, связанным с историческим бытием нашего Отечества, в рамках олимпиады развивается целостное восприятие нашей истории."К сожалению, в прошлом по различного рода причинам, в том числе идеологическим, тема церковной истории, роль выдающихся церковных лидеров, духовных просветителей, той части нашей интеллигенции, которая связывала себя с Церковью, была неизвестна не только школьникам, но и всему обществу", — отметил он.

В заключение Патриарх Кирилл вручили грамоты и подарки двенадцати победителям VII Общероссийской олимпиады школьников по Основам православной культуры, Открытой всероссийской интеллектуальной олимпиады «Наше наследие» и II межпредметной олимпиады школьников «В начале было Слово..». Были награждены:

абсолютный победитель VII олимпиады школьников по Основам православной культуры — ученица 10 класса школы «Добрая школа на Сольбе» Евгения Шадрина;

победители VII олимпиады школьников по Основам православной культуры — ученица 10 класса Тверской епархиальной православной школы во имя святителя Тихона Задонского Валерия Ким и ученица 10 класса Таврической школы-гимназии № 20 Симферопольского городского совета Ксения Шульман;

победители VII олимпиады школьников по Основам православной культуры в номинации «Юный знаток православной культуры» — ученик 6 класса средней общеобразовательной школы № 3 г. Сосновый Бор (Ленинградская область) Валентин Мекрюков и ученик 8 класса православной классической гимназии г. Тольятти Николай Рыбаков;

победитель VII олимпиады школьников по Основам православной культуры в номинации «Лучший исследователь православной культуры» — ученица 11 класса Свято-Петровской школы г. Москвы Мария Костина;

абсолютный победитель Открытой олимпиады «Наше наследие» — ученик 9 класса Первой московской гимназии Григорий Лихачев;

победители Открытой олимпиады «Наше наследие» — ученик 11 класса школы № 403 Пушкинского района г. Санкт-Петербурга Владислав Козлов и ученик 11 класса школы № 71 г. Санкт-Петербурга Георгий Воробьев;

победитель II олимпиады школьников «В начале было Слово..» по предметам «Русский язык» и «Литература» — ученица 11 класса школы № 1166 г. Москвы Полина Кочина;

победитель II олимпиады школьников «В начале было Слово..» по предмету «Литература» — ученица 10 класса школы № 1507 г. Москвы Ангелина Зуйкова;

победитель II олимпиады школьников «В начале было Слово..» по предмету «Обществознание» — ученик 9 класса Боровской общеобразовательной школы № 53 Эдуард Челышев.

По окончании официальной части церемонии театр «Глас» представил сценическое действо «Вот повести минувших лет о том, как была крещена Русь».

Русская линия

Весь вчерашний день российские СМИ муссировали информацию о том, что дело, связанное с кощунственной постановкой оперы «Тангейзер» Р. Вагнера в Новосибирском театре оперы и балета «закрыто за отсутствием события правонарушения». Авторы и продюсеры скандальной постановки получили грандиозный «пиар», и теперь в течение ряда месяцев не будут ломать голову, как им заполнить зал театра, являющегося, кстати, одним из самых больших в мире. Другими «творческими деятелями» получен сигнал: можете как угодно изгаляться на деньги налогоплательщиков, теперь против вас никто и пикнуть не посмеет. Церковь в очередной раз обвинили в мракобесии, и зажимании ростков «всего нового и светлого».

Этого ли результата ожидал владыка Тихон, обращаясь в прокуратуру? Может было лучше не апеллировать к довольно расплывчатым формулировкам закона «О защите религиозных символов», а напрямую пообщаться с министром культуры Новосибирской области, и задать ему справедливый вопрос: имеют ли права деятели культуры так эпатировать «налогоплательщиков» на деньги самих же налогоплательщиков. Ведь если ты такой талантливый и успешный, делай частную антрепризу, и прокатывай там свои спектакли как угодно, и сколько угодно. Причем здесь государственные деньги и государственный театр?.

Но получилось так, что отечественные «свободные художники», находящиеся, тем не менее, на полном государственном обеспечении, заимели очередной «карт-бланш», и теперь могут «творить» как им заблагорассудится. Не исключено, что сейчас последуют «постановки», по отношению к которым новосибирский «Тангейзер» покажется верхом целомудрия. Ведь если ты настроен на сознательную провокацию, как это справедливо заметил о. Димитрий Смирнов, каждая следующая твоя провокация должно превосходить предыдущею, иначе какой же это «информационный повод».

Оказалось, что закон «О защите религиозных символов и чувств верующих», в данном случае сработал против самих верующих. Дело, которое следовало решать в «культурных инстанциях» и общественных организациях было передано в суд, который пока ещё абсолютно не приспособлен для решения подобных задач. Остаётся надеяться, что в других российских епархиях учтут этот негативный опыт.

Русская линия

Вот уже скоро 25 лет, как канул в небытие колосс «на глиняных ногах» — СССР — а процесс переименования названий улиц, городов и пр., связанных с советским прошлым не только не завершился, но ещё толком и не начался. До сих пор практически в каждом российском городе можно найти улицы названые во имя кровавых палачей русского народа, не говоря уже об относительно нейтральных проспектах «ударников», «передовиков» и «большевиков», с помощью которых советы также успешно боролись с исторической памятью. Эти наименования, не будучи столь одиозными, тем не менее, скрывают аутентичную топонимику, которая, безусловно, рано или поздно, также должна быть восстановлена. На подобный случай, в преддверии юбилея святого князя Владимира, решили обратить внимание в РПЦ

«В течение длительного времени в адрес нашей Церкви поступали инициативы о возвращении исторического названия тем улицам, которые составляют историческую Владимирскую дорогу. В Москве — это шоссе Энтузиастов, в других населенных пунктах — Горьковское шоссе», — считает глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Он выразил надежду на то, что в год празднования 1000-летия святого князя Владимира этот вопрос будет внимательно рассмотрен.

«Названию „Владимирская дорога“ много веков. Названию шоссе Энтузиастов гораздо меньше времени. Хотя бы по этой причине вопрос стоит обсудить серьезно, тем более, что дорога ведет в город Владимир, который, согласно одной из нескольких исторических версий, был назван именно в честь Крестителя Руси», — цитирует священнослужителя Интерфакс. По его словам, название Горьковское шоссе еще более парадоксально, потому что города Горький больше нет, есть город, вернувший себе древнее историческое название Нижний Новгород. О. Всеволод надеется, что к пожеланиям приверженцев возвращения исторических названий прислушаются власти Москвы и других регионов, по которым идет трасса М-7 «Волга».

Русская линия

9 марта 2015 года в городе Борисполь Киевской области Украины неизвестные похитили и избили священнослужителя канонической Украинской Православной Церкви, приехавшего в город из Макеевского района Донецкой области.

Преступники надели на священника мешок, заковали в наручники и, вывезя в неизвестном направлении, хладнокровно избили, сообщает официальный сайт Бориспольской ГО ГУМВД Украины.

По факту похищения священника в 11.40 в Бориспольский горотдел милиции обратилась 45-летняя жительница Краматорска и сообщила о похищении своего супруга неизвестными на автомобиле. На территории столичного региона был введен оперативный план «Перехват», ориентирован личный состав, общественность.

Правоохранители установили, что в тот день священнослужитель приехал в Киевскую область навестить родных. Семья священника в начале вооружённого конфликта на Донбассе вынуждена была переехать жить с востока страны в Борисполь. Однако батюшка отказался покинуть своих прихожан на Донетчине и остался служить в Макеевском районе.

На вокзале в Киеве священника встретила его матушка, после чего супруги направились в Борисполь. Когда до двора, где живёт семья священника, оставалось несколько десятков метров, к супругам подъехала тёмно-серая машина, откуда вышли трое неизвестных в масках и принудительно посадили священнослужителя в автомобиль. После чего иномарка скрылась в неизвестном направлении, а матушка сразу позвонила в милицию.

Около 20 часов священник позвонил жене и сообщил, что он находится в Барышевском районе. Выяснилось, после того, как похитители затолкали священника в авто, одели ему на голову чёрный мешок и увезли в неизвестном направлении. Затем нападавшие завели в недостроенный дом, где жестоко избили. Впоследствии пленного вывезли и оставили на дороге.

В Украинской Православной Церкви уже осудили это нападение и выразили надежду, что сотрудникам милиции удастся найти и наказать виновных. «Мы надеемся, что милиция проведет всестороннее и объективное расследование, и все, кто были причастны к этому инциденту, понесут наказание», — отметил глава Синодального информационного отдела епископ Ирпенский Климент.

«Священник был в наручниках всё это время, к нему применялась сила. Сейчас ему нужно отойти от шока, прийти в себя», — рассказал ИТАР-ТАСС владыка Климент, добавив, что сейчас батюшка «находится дома с семьёй».

По данным МВД, следственным отделом Бориспольского отдела МВД Украины в Киевской области возбуждено уголовное дело по ч.2 ст. 146 Уголовного кодекса — незаконное лишение свободы или похищение человека.

Русская линия

Представительство Русской Православной Церкви при Совете Европы открыло вчера Центр исследования случаев нарушения прав православных христиан в европейских странах. В рамках этого проекта начал работать сайт «Мониторинг прав и свобод православных христиан», который будет оперативно собирать сведения из разных источников о ситуации в 47 странах континента, анализировать их и регулярно оповещать институты Совета Европы о положении дел с соблюдением прав православных.

«Я полагаю, что необходимость подобного рода работы назрела уже давно. Мне не известны инициативы по регулярному отслеживанию соблюдения прав и свобод православных христиан в Европе. В то же самое время существует много инициатив по мониторингу религиозной свободы, как в Европе, так и в мире. Однако в подобных обзорах очень слабо представлена ситуация с правами православных христиан. К сожалению, в повседневной жизни наблюдается рост агрессивности, дискриминации и проявлений насилия в отношении православных христиан в связи с их верой и убеждениями. Исходит это не только от представителей государства, а все больше — от политических, религиозных, социальных групп или индивидов, осуществляющих деятельность экстремистского характера», — рассказал о цели проекта Представитель Русской Православной Церкви при Совете Европы игумен Филипп (Рябых).

«Речь идет об осквернении святынь, о притеснениях священников, о надругательстве над религиозными символами, о кощунственных перфомансах. По данным за 2014 год, нарушения прав православных имеют место в России, на Украине, в Сербии (в Косово и Метохии), в Хорватии, на Кипре, в Греции», — цитирует о. игумена Патриархия.Ru. По его словам, католические организации регулярно занимаются подобным мониторингом. Но их внимание обращено в основном на католиков и протестантов. К тому же, Ватикан как государство, имеет статус наблюдателя при СЕ.

На недавно открытом сайте уже опубликованы два доклада за 2014 год по Европе и по ситуации на Украине. «Это пока предварительные данные. Надеемся подготовить полный обзор за 2015 год», — заключил игумен Филипп.

Напомним, что представительство РПЦ в Страсбурге активно участвовало в обсуждении двух дел в Международном суде по правам человека в отношении использования христианских символов — распятия в школе в Италии и ношения нательного креста стюардессой в Великобритании. Благодаря привлечению юристов и взаимодействию с другими христианскими структурами, удалось отстоять право христиан на публичное использование своих символов.

Русская линия

Победа Франции в многомиллиардном тендере на поставку Индии многочисленной партии новых истребителей, которую в России называли не иначе, как крупнейшим провалом российских авиастроителей (поскольку французские Рафали потеснили именно российские Су-27), оказалась пирровой.

По данным индийской газеты The Times of India после многочисленных переговоров и резкого повышения стоимости Рафалей, в Нью-Дели решили отказаться от закупки 126 французских самолётов. При этом Индия не хочет покупать и российские Су-27, а хочет договориться с Россией о покупке более современного самолёта ОКБ Сухой Т-50.

В настоящее время Индия столкнулась с проблемой резкого сокращения числа истребителей и поэтому хочет максимально ускорить покупку новых. «Российский истребитель Т-50, созданный ОКБ Сухого, возьмут за основу для „перспективного многоцелевого истребителя“ и подгонят разработку под требования Индии», — указывает индийское издание.

Если стороны договорятся, контракт с Россией будет намного больше, чем с Францией. Причём из-за сжатых сроков Индия готова к ряду уступок, в частности, отказаться от равного участия с Россией в конструировании и разработке самолёта, а также от того, чтобы все самолеты строила индийская компания Hindustan Aeronautics.

«Мы согласились на меньшую долю участия в работах ради прагматичного контракта, согласно которому мы импортируем первую партию, а остальное будет сделано в Индии по программе передачи технологий», — заявил высокопоставленный источник в Минобороны Индии.

Сумма возможного контракта пока не называется, но всем понятно, что речь идёт о нескольких миллиардах долларов. Планируется, что первые истребители индийская сторона получит через 36 месяцев после подписания соглашения. Ранее этот срок составлял 94 месяца.

Русская линия

Сегодня день рождения Государя Императора Александра III Александровича, родившегося 26 февраля 1845 г.

Сегодня мы также вспоминаем выдающего церковного и общественного деятеля, одного из лидеров «Русской партии» начала XIX в. архимандрита Фотия, скончавшегося 26 февраля 1838 года.

Архимандрит Фотий (Спасский) родился 6 июня 1792 г. в семье чтеца в Новгородской губернии и в миру звался Петр Никитич. Получив домашнее образование, Петр стал чтецом в церкви, затем певчим в Казанском соборе С.-Петербурга. В 1803 г. Петр поступил в Новгородскую семинарию, где вскоре стал первым учеником. В связи с успехами в образовании в 1814 г. он был направлен в Петербургскую Духовную академию, но уже через год был вынужден оставить ее по болезни.

Служа с этого времени преподавателем в Александровском духовном училище, Петр Спасский начал изучать книги масонов и протестантских мистиков, с тем, чтобы уметь опровергать антиправославные мысли, которые в них содержались. В 1817 г. он был пострижен в монахи с именем Фотия и рукоположен во иеромонаха. Фотий отличался крайней аскезой: постоянно пребывал в воздержании и посте, облекся во власяницу, носил вериги. В 1818 г. он был зачислен в соборные иеромонахи Александро-Невской лавры.

Фотий резко выступал «против масонов, иллюминатов, методистов, Лабзина, Сионского Вестника и прочих». Сам монах свидетельствовал, что он получил «изведение свыше во сне и разных откровениях, что подобает ему изыти на подвиг против тайных всех обществ». Всю жизнь он собирал информацию о деятельности масонских лож, составлял список книг, разделенные им на «бесовские», «еретические и антихристианские», «революционные» и «масонские».

Кроме того, Фотий выступил с резкими обличениями антиправославной деятельности Российского Библейского общества, которое распространяло под видом введения универсальной религии протестантскую и масонскую литературу, переводило Библию на литературный язык. Вскоре Фотий стал одной из самых ярких представителей православной оппозиции. «Против Православия явно была брань словом, делом, писанием и всякими образами и готовили враги новую, какую-то библейскую религию ввести, смесь веры сделать, а Православную веру Христову искоренить», — писал монах о своем времени. Встав на путь борьбы с масонством и сектантством, он нажил себе многочисленных влиятельных врагов.

В 1822 Фотий был возведен в архимандриты. В том же году произошла и встреча архимандрита с Государем Александром I, после которой Император издал рескрипт о запрещении масонских лож и тайных обществ на территории Российской Империи. Влияние архимандрита Фотия на Царя продолжалось и дальше. «Бог любит Церковь нашу, Тебя — Царя и народ <…>, а поэтому <…> открываю: можно весь план (составленный для свержения Самодержавия и уничтожения Православной Церкви) разрушить. <…> Гр. Аракчеев все может исполнить, он верен, — и об нем мне открыто в видении», — писал архимандрит Государю. Фотий был первым, кто отправил Государю послания, в которых обличалась неверная политика в религиозной сфере, которую Александр I проводил в течение почти всего своего царствования — и Царь прислушался к архимандриту.

Скончался архимандрит Фотий в Юрьевом монастыре, где и был погребен.

Русская линия

9 марта 2015 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с полномочным представителем Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе Михаилом Викторовичем Бабичем. Об этом информирует пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Во встрече участвовали руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Воскресенский Савва.

Приветствуя М.В. Бабича, Святейший Патриарх сказал: «Хотел бы выразить удовлетворение в связи с нашей встречей, поблагодарить Вас за уровень церковно-государственных отношений в Приволжском федеральном округе, и, конечно, за Ваше очень вдумчивое и последовательное осуществление всех тех обязательств, которые и государство, и Церковь приняли на состоявшемся совещании в Мордовии».

26 ноября 2014 года в Саранске прошло Координационное совещание по вопросам взаимодействия с епархиями Русской Православной Церкви, расположенными на территории Приволжского федерального округа. С основным докладом, обозначившим актуальные вопросы церковно-государственных отношений, выступил управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Участники заседания рассмотрели опыт реализации в Приволжье Федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» и ряд других вопросов.

«Я ознакомился со всеми материалами, одобряю принятые решения, — отметил Предстоятель Русской Православной Церкви. — Считаю, что все они будут способствовать дальнейшему развитию этих отношений и духовному благополучию нашего народа, а вместе с духовным — и всяческому благополучию».

«Когда есть здоровый дух, здоровое нравственное и сильное патриотическое чувство, тогда люди способны солидарно трудиться во благо своего Отечества. Думаю, к этому и должны направляться наши совместные усилия», — подчеркнул Святейший Патриарх.

Представителем Президента РФ в Приволжском федеральном округе в свою очередь поблагодарил Святейшего Владыку за внимание к проблемам регионов Поволжья и рассказал об итогах совещания в Саранске. «Как мне представляется, состоялся действительно откровенный, содержательный разговор, первый в таком формате, когда мы обсудили все самые чувствительные темы, которые беспокоят и Русскую Православную Церковь в регионах округа, и глав субъектов Федерации», — отметил М.В. Бабич.

По итогам совещания была принята программа совместных действий государства и Церкви. «Она включает в себя целый ряд направлений: это и вопросы передачи объектов Русской Православной Церкви из пользования субъектов Федерации, муниципальных образований, это и приведение материально-технической базы в качественно новое состояние. Это, конечно, развитие такого важного предмета в дополнительном образовании как „Основы православной культуры“», — пояснил полномочный представитель Президента.

В ходе дальнейшей беседы М.В. Бабич более подробно рассказал Его Святейшеству о реализации принятой программы в регионах Приволжского федерального округа.

Русская линия

9 марта 2015 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с губернатором Ульяновской области Сергеем Ивановичем Морозовым и митрополитом Симбирским и Новоспасским Феофаном. Об этом информирует пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Во встрече участвовал первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Воскресенский Савва.

Приветствуя главу региона, Святейший Патриарх отметил, что внимательно следит за происходящим на Симбирской земле, в особенности — за развитием церковно-государственных отношений. По словам Его Святейшества, в регионе, который успешно развивается, несмотря на объективные трудности, многое было сделано для того, чтобы «укрепилась православная вера и вместе с ней и нравственные чувства людей, и чувство патриотизма».

Губернатор С.И. Морозов рассказал о состоянии экономики в Ульяновской области и о позитивных изменениях, происходящих в сфере взаимоотношений Церкви и государства.

Глава региона отметил, что много веков назад Православие утвердилось на Симбирской земле. «Всё, что в последние годы делается, в том числе и благодаря нашей с Вами встрече в 2011 году, приносит положительные результаты», — добавил С.И. Морозов и поблагодарил митрополита Феофана, с приходом которого на Симбирскую кафедру в церковно-общественной жизни региона многое изменилось в лучшую сторону.

Как сообщил губернатор, при сотрудничестве церковных и светских властей был проведен I Cимбирский православный народный собор, создано общественное движение «За русскую песню», регулярно проводятся Рождественские, Арские, Гаврииловские и Розовские чтения.

«В каждом муниципальном образовании мы проводим „муниципальный православный собор“ — владыка выступает с проповедью, я рассказываю о том, чем сегодня государство обеспокоено и чем занимается», — отметил губернатор.

В годы советской власти в области были разрушены все храмы и монастыри. С.И. Морозов рассказал, что сегодня при участии руководства области и митрополии по фотографиям восстановлен один из главных храмов — Спасо-Вознесенский кафедральный собор в Ульяновске, рядом с которым, по предложению митрополита Феофана, планируется открыть парк истории государства Российского и Русской Православной Церкви.

Глава региона пригласил Святейшего Патриарха Кирилла посетить Ульяновскую область. Как ожидается, визит Его Святейшества состоится в мае 2015 года.

Русская линия

Крупнейшие российские и региональные издательства принимают участие в V межрегиональной выставке-ярмарке православной литературы, которая открылась во вторник в Туле, сообщили «Интерфаксу» в областном правительстве.

Мероприятие проходит в ознаменование 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира и посвящено Дню православной книги.

Среди более чем 20 участников выставки «Тула православная» — издательства Московской патриархии, Свято-Елизаветинского монастыря Минска, «Лепта», «Вече», «Сибирская благозвонница», «Синтагма», православный магазин «Воскресение», художественно-производственное предприятие «Софрино» и многие другие. Все они представляют православные издания, аудио- и видеопродукцию, развивающие игры, детские игрушки.

«В Год литературы это событие особое. Оно подчеркивает историческую связь русской культуры и православной веры, общность и важность традиций», — подчеркнула зампред правительства региона Марина Левина.

В ходе работы выставки православные книги передаются в библиотеки. За все время проведения выставок было уже передано около 28 тыс. книг. На этот раз комплекты православной литературы были переданы на крейсер «Варяг».

Также в рамках выставки пройдет конкурс духовной музыки, в котором примут участие более 30 взрослых и детских хоров.

Русская линия

1 марта 2015 года в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре по благословению наместника обители епископа Воскресенского Саввы стартовала традиционная благотворительная акция «Подари книгу детям». Принять участие в ней может любой желающий. Для этого нужно прийти в книжную лавку Новоспасского монастыря, купить книгу и оставить ее на кассе в специальной коробке. Все собранные таким образом издания будут переданы в детские дома. ОБ этом сообщает пресс-служба Новоспасского монастыря.

Акция приурочена ко Дню православной книги, который отмечается 14 марта в память о выходе первой русской датированной книги «Апостол» первопечатника Ивана Федорова.

За десять дней жертвователями стали более ста человек.

Благотворительная акция «Подари книгу детям» продлится до 1 апреля.

Русская линия

16 марта 2015 года в Российском православном университете состоится открытие фотовыставки современной пейзажной фотографии «Душа России», организованной сообществом пейзажных фотографов «Фототуры выходного дня». Об этом сообщает пресс-служба РПУ.

Фотовыставка «Душа России» объединяет 50 широкоформатных работ современных фотохудожников. В экспозиции лучшие образцы пейзажей средней полосы и севера России, демонстрирующие гармоничное сочетание природных красот с архитектурными памятниками православной России. Главная тема выставки — православный пейзаж, передающий атмосферу одухотворенного состояния природы и актуальное состояние объектов православной архитектуры. Выставка «Душа России» — это живописные просторы полей или таинственные дебри русского леса, старинные храмы и монастыри, заброшенные сельские церквушки, полуразрушенные колокольни и прославленные русские святыни. Представленные на выставке работы сделаны в 2013—2014 годах. Использование авторами современной фотоаппаратуры, качественной оптики и профессиональной техники обработки фотографий позволяют созерцать запечатленные на снимках места в максимально приближенном к реальности виде и в уникальном свете и атмосфере — то есть в таком виде, в котором увидеть их больше никогда не удастся.

Участники проекта — молодые современные российские фотографы, мастера пейзажной фотосъемки, среди которых: Даниил Коржонов, Вячеслав Лузанов, Сергей Ершов, Сергей Новожилов, Евгений Жмак, Дмитрий Питенин, Николай Сапронов, Екатерина Васягина, Владимир Кириллов, Андрей Уляшев и Анатолий Гордиенко.

Выставка «Душа России» будет проходить в актовом зале РПУ на Новой площади в период с 16 марта по 17 апреля 2015 года (по рабочим дням с 10 до 19). Во время проведения выставки фотографами-участниками запланированы тематические встречи, посвященные поиску наиболее интересных объектов пейзажной съемки в близлежащих регионах: Московской, Ярославской и Владимирской областях. Также планируется проведение авторских вечеров и мастер-классов.

Адрес: Новая площадь, д. 12 (ст. м. «Лубянка», «Китай-город»), Российский православный университет, актовый зал (войти в ворота с правой стороны от храма, пройти через храм и холл первого этажа на 2-й этаж).

Открытие фотовыставки в 19:30.

Русская линия

С 6 по 8 марта 2015 г. в Мюнхене прошла весенняя сессия Ассамблеи православных епископов Германии, сообщила «Седмица.Ru» со ссылкой на греческое информационное агентство «Амен».

Эта организация была основана в 2010 г. Она объединяет 16 православных митрополитов и епископов всех канонических юрисдикции, присутствующих на территории Германии.

В пятницу, 6 марта, прошла встреча епископов с 25 священниками и дьяконами, которые совершают служение в православных приходах верующих Мюнхена. Были рассмотрены проблемы пастырского окормления православных баварской столицы. Встреча состоялась в духовном центре при храме Сербской Православной Церкви.

В субботу, 7 марта, православные иерархи встретились в женском монастыре, принадлежащем Русской Православной Церкви Заграницей. В частности, в ходе встречи были рассмотрены проблемы, касающиеся преподавания основ православной религии в баварских школах и православной теологии в Университете Мюнхена. Также была затронута тема будущего Православной Церкви в Германии.

В воскресенье, 8 марта, была совершена всеправославная Божественная Литургия в церкви Всех Святых в Мюнхене. Богослужение возглавил митрополит Германский Августин (Константинопольский Патриархат), которому сослужили епископ Иоанн (Антиохийский Патриархат), епископ Агапит (Русская Православная Церковь Заграницей), епископ Сергий (Сербская Православная Церковь) и епископ Софиан (Румынская Православная Церковь), а также священники и дьяконы православных приходов Германии. Византийский хор Константинопольского Патриархата и хоры Русской и Болгарской церквей исполнили песнопения утрени и Литургии, совершенных в присутствии многочисленных верующих. За Литургией было зачитано общее пастырское послание православных епископов Германии по случаю Великого поста.

Русская линия

10 марта 2015 года начал работу сайт центра «Мониторинг прав и свобод православных христиан в Европе» (Monitoring the Rights and Freedom of Orthodox Christians in Europe) — http://orthodoxrights.org. Проект создан при поддержке Представительства Московского Патриархата при Совете Европы. Центр будет наблюдать за соблюдением в 47 странах-членах Совета Европы прав православных верующих, принадлежащих к различным Поместным Православным Церквам. Проект реализуется на английском языке. Об этом сообщает Патриархия.Ru.

Участники проекта намериваются регулярно собирать, анализировать и публиковать информацию о нарушениях прав и свобод православных христиан в Европе, а в конце года готовить итоговые доклады. В качестве первого опыта, центр публикует доклад за 2014 год, который далек от полноты, но который закладывает параметры детального доклада за 2015 год.

На сайте также будут публиковаться специальные доклады по актуальным темам. Например, в 2014 году имели место многочисленные нарушения прав православных верующих Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат). Авторы сайта посчитали необходимым выделить отдельно эти случаи и подготовили специальный доклад по Украине за 2014 год, который опубликован на сайте.

Кроме сбора данных о нарушениях в отношении православных, на сайте публикуются документы Поместных Православных Церквей по защите прав человека. Важнейшими документами, определяющими методологическое основание работы сайта, являются Основы социальной концепции (2000 год) и Основы учения о достоинстве, свободе и правах человека (2008 год), принятые Русской Православной Церковью. Сайт будет размещать аналитические статьи, посвященные защите прав православных верующих.

Представитель Русской Православной Церкви при Совете Европы игумен Филипп (Рябых) пояснил цель создания проекта: «Я полагаю, что необходимость подобного рода работы назрела уже давно. Мне не известны инициативы по регулярному отслеживанию соблюдения прав и свобод православных христиан в Европе. В то же самое время существует много инициатив по мониторингу религиозной свободы, как в Европе, так и в мире. Однако в подобных обзорах очень слабо представлена ситуация с правами православных христиан. К сожалению, в повседневной жизни наблюдается рост агрессивности, дискриминации и проявлений насилия в отношении православных христиан в связи с их верой и убеждениями. Исходит это не только от представителей государства, а все больше — от политических, религиозных, социальных групп или индивидов, осуществляющих деятельность экстремистского характера. В работе центра будет учитываться опыт других христиан Европы в отстаивании своих прав. Например, католические организации уже давно делают обзоры по правам христиан в Европе, но в них основное внимание уделяется случаям нарушения прав западных христиан и общехристианским проблемам. Полагаю, что настало время дополнить картину положения христиан в Европе происходящим с православными верующими и обратить на это внимание европейских международных организаций и широкой общественности».

Результаты работы сайта будут предоставляться органам Совета Европы, а также широкой европейской общественности. Это позволит расширить и уточнить повестку дня диалога Православных Церквей с европейскими международными организациями, а также позволит предоставить фактическую информацию для различных общественных дискуссий. Учитывая, что католики и протестанты давно работают в сфере защиты прав христиан в Европе, запускаемый проект открывает новые возможности для сотрудничества с ними по данным темам.

Центр приглашает к сотрудничеству всех, кто небезразличен к соблюдению прав православных верующих в Европе. Прежде всего, такое сотрудничество могло бы быть направлено на составление более полного обзора нарушений прав и свобод православных в Европе.

Русская линия

Трехмерная панорама «Битва за Берлин. Подвиг знаменосцев», посвященная истории штурма здания Рейхстага, открывается в рамках празднования 70-летия Победы в Петербурге, сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу выставочного комплекса «Ленэкспо».

«Основная идея панорамы заключается в том, чтобы дать зрителю возможность самостоятельно прочувствовать героический путь советских солдат, дошедших до Берлина, прикоснуться к оригинальным вещам военного времени — это униформа, оружие, техника, предметы быта и многое другое», — сказано в сообщении.

Интерактивная панорама расскажет о группе разведки под командованием Семена Сорокина. Бойцы именно этой группы, а точнее — Григорий Булатов, одними из первых водрузили на Рейхстаге самодельное Красное Знамя.

Пространство выставочного павильона разделено на несколько зон — этапы битвы за Берлин. Посетитель панорамы становится непосредственным участником штурма Рейхстага. Часть фасада Рейхстага выполнена в натуральную величину с архитектурными элементами — это разрушенный барельеф и расписанные советскими солдатами колонны.

Зрители смогут перемещаться по траншеям среди скульптур советских и немецких солдат. Экспонаты разрешено исследовать и трогать руками.

Русская линия