Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов в своём мультимедийном блоге призвал журналистов и издателей журнала «Крокодил» Сергея Мостовщикова, Алексея Яблокова и Юрия Кацмана, решившихся в знак солидарности с французскими журналистами опубликовать в своём издании антицерковные карикатуры большевицкого Союза воинственных безбожников, одуматься и не совершать тех поступков, которые могут повредить только им самим и их родственникам.

«Конечно, Церковь (в отличие от мусульман — РЛ) не отвечает на то, что взрывают наши храмы или устраивают в них всякие пахабные пляски, убийством исполнителей. Нет. Господь нас призвал к тому, чтобы мы, когда нас ударят в правую щёку, подставили другую. Сам первомученик Стефан молился за тех людей, которые его убивали камнями. Он не возмутился духом, чтобы их проклясть, а смиренно терпел, отдавая жизнь за Христа. То есть нам Господь велел, и мы стараемся (что не всегда, конечно, получается) отвечать на такие вещи духом кротости. Но всех участников этого нового проекта журнала „Крокодил“, я просто как человек, который успел пообщаться со многими церковными людьми, прошедшими советские лагеря, хотел бы попросить поразмышлять: где теперь руководители „наших побед“ — Ленин (его даже земля не принимает, он до сих пор не похоронен), Сталин, Троцкий, где Зиновьев-Каменев, где Бухарин, Лаврентий Палыч Берия, где Ягода, Ежов, где Урицкий, где Менжинский? Где все те люди, которые когда-то кидали камни в Церковь? Причём камни на смерть», — обратился отец Димитрий к издателям журнала «Крокодил».

«Они как минимум забыты, а как максимум кое-кому из них ледорубом проломили голову, а подавляющее большинство этих людей были расстреляны, их съела та система, в которой они были участниками. Ну, неужели же вам так трудно приложить исторические процессы, экстраполировать их, на сегодняшний день? Пойдите в любое село, где стоит разрушенный храм, спросите у стариков, что случилось с теми, кто разрушил этот храм, и вам расскажут, что стало и с ним и с его детьми. В каждом селе сохраняется такое предание. И вот вы, спустя десятилетия, хотите вступить на этот же путь. Вы что хотите себе, своим детям и внукам такой же участи? Вряд ли», — выразил уверенность священник, призвав журналистов не смеяться над тем, что свято для других людей.

«Почему Господь сказал нам: „не мстите“? Потому что Он сказал: „Мне отмщение, и Аз воздам“. По фотографиям, люди вы вроде не старые, поэтому я обращаюсь к вам ну просто как человек, который старше вас. Мне моя мать в детстве время от времени говорила по разным поводам: „побойся Бога!“, вот и я вас призываю теми же самими словами: побойтесь Бога! Потому что это будет благом для вас, если вы всё-таки свернете с этой дорожки. Ведь юмор, сатира — вещь неплохая, но нужно всё-таки иметь достаточной доли духовной культуры, чтобы понимать, что есть вещи, над которыми не шутят», — отметил отец Димитрий.

«На вас ведь никто не нападает, что лично вам сделала Церковь плохого или обидного? — продолжил взывать журналистов к совести священник. — Почему же такая ненависть? Конечно, это риторический вопрос, потому что я знаю почему, но хочу, жалея вас, предостеречь от этого. Назад у вас дороги не будет, потому что после таких деяний прийти к покаянию очень трудно, хотя тоже, конечно, возможно».

Обращаясь же к верующим Русской Православной Церкви отец Димитрий призвал своих прихожан не раздражаться и не испытывать никакой ненависти к несчастным издателям сатирического журнала, поскольку они сами своими деяниями наказывают себя, и в духе кротости и христианского смирения помолиться об их вразумлении.

Русская линия

Жителям Донбасса, которые и без того страдают от недостатка продовольствия и тепла, не довелось в тишине и спокойствии встретить праздник Рождества Христова и отпраздновать последовавшие за ним рождественские святки — буквально спустя несколько дней после наступления гражданского Нового года на востоке Украины с новой силой развернулись боевые действия с применением тяжёлого вооружения и артиллерии.

В обострении ситуации стороны обвиняют друг друга, однако наиболее всего от боёв страдают ни в чём неповинные мирные жители, которые уже просто устали прятаться от постоянных обстрелов городских кварталов.

Как заявил глава Донецкой народной республики Александр Захарченко, в настоящее время украинские военные демонстрируют готовность в одностороннем порядке выйти из режима перемирия и прекращения огня и возобновить полномасштабные боевые действия, сообщает газета «Взгляд».

В то же время в Киеве признают, что «ситуация в зоне проведения антитеррористической операции усложняется». «Незаконные вооруженные формирования увеличивают количество и интенсивность обстрелов позиций наших сил и населенных пунктов Донбасса», — заявляют украинские военные.

По их данным, эпицентром напряженности остаётся район Донецкого аэропорта, передаёт УНИАН.

В связи с этим под вопросом остаётся возможная встреча «нормандской четвёрки» в Астане, которая была запланирована на 15 января 2015 года. По словам пресс-секретаря Президента РФ Дмитрия Пескова, Владимир Путин готов приехать в Казахстан для переговоров по конфликту на Украине, но при условии, что Киев, Донецк и Луганск смогут предварительно согласовать конкретные предложения для урегулирования конфликта.

Пока же на Донбассе продолжают гибнуть мирные жители. Так, по данным ООН, число жертв «антитеррористической операции» украинских властей с апреля 2014 года составило не менее 4808 человек, сообщает ИТАР-ТАСС.

«С середины апреля 2014 года по 6 января 2015 года на востоке Украины были убиты по меньшей мере 4808 человек (включая 298 человек на борту разбившегося малайзийского Boeing) и 10 468 человек получили ранения», — говорится в отчёте Управления ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ).

В ООН отмечают, что число вынужденных переселенцев превысило 1 млн человек: 634 тыс. стали внутренне перемещенными лицами и еще 594 тыс. бежали в соседние страны, главным образом в Россию. В докладе УКГВ также отмечается, что в зоне боевых действий продолжают оставаться около 5,2 млн человек, при этом 1,4 млн «находятся в крайне уязвимом положении и нуждаются в гуманитарной помощи».

«Гуманитарное сообщество, к сожалению, наблюдает усиление военной активности и рост интенсивности боевых действий. Поступило несколько сообщений о ракетных обстрелах пригородов Донецка и Луганска, которые указывают на то, что режим прекращения огня регулярно нарушается», — подчеркивается в отчёте, охватывающем период с 27 декабря 2014 года по 9 января 2015 года.

«Поступают тревожные сообщения из зоны конфликта о том, что тысячи людей находятся в крайне уязвимом положении и нуждаются в помощи. В дополнение к финансовым проблемам многие лишены возможности купить продукты питания и медикаменты и живут в холодных зимних условиях», — говорится в докладе.

Чрезвычайно сложная ситуация сложилась с обеспечением востока Украины медицинскими препаратами и оборудованием. «Нужно следующее: инсулин, оборудование для диализа, переливания крови, оказания скорой помощи при травмах, диагностическое оборудование для лабораторий, вакцины, препараты для больных туберкулезом, ВИЧ и раком», — говорится в докладе. В УКГВ также отмечают нехватку запасов продовольствия в больницах, а также топлива для карет скорой помощи.

Вопросы оказания медицинской помощи востоку Украины будут подробно обсуждаться 15 января в отделении ООН в Женеве, где пройдет конференция с участием Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) и международных доноров.

Русская линия

Вопрос мигрантов, на срочном решении которого всё последнее время настаивала глава Французского национального фронта Марин Ле Пен, в свете терактов в Париже может оказаться едва ли не самым ключевым для всей Европы. И от решения этого вопросу будет зависеть многое, в том числе, сохранится ли Евросоюз в нынешнем виде.

Дело в том, что в самом ЕС постепенно растёт число тех государств, которые выступают против свободной миграции и заявляют о своём разочаровании политикой мультикультуризма. При этом речь идёт далеко не только о внутренних трудовых мигрантах в Евросоюзе, но и о тех, кто приезжает в Европу на постоянное место жительства из других регионов мира.

Так, вслед за властями Великобритании, которые ранее даже пригрозили Брюсселю выйти из ЕС в случае, если ЕС не пересмотрит положения о свободной трудовой миграции, политики Венгрии, а также Испании, выступили с критикой проводимой нынешней европейской политики в сфере миграции и заявили о необходимости срочных перемен, сообщает «Немецкая волна».

В частности, премьер-министр Венгрии Виктор Орбан после участия в марше мира в Париже заявил об угрозе со стороны мигрантов для всех европейцев. В интервью венгерскому телевидению он отметил, что «миграция по экономическим мотивам — скверный процесс для Европы». По его словам, мигранты «приносят лишь проблемы и угрозы» и поэтому их приток необходимо остановить.

Глава венгерского правительства также добавил, что не потерпит и малейшего намека на распространение идей мультикультурализма в своей стране. Орбан заявил о нежелании соотечественников видеть в Венгрии «количественно значимое меньшинство», которое отличается от местных жителей «своими культурными свойствами и особенностями».

Ещё дальше пошли власти Испании — они, в частности, призвали ввести пограничный контроль в Шенгенской зоне. Об этом заявил в опубликованном в воскресенье интервью газете El Pais министр внутренних дел королевства Хорхе Фернандес Диас, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Мы будем выступать за введение пограничного контроля, и, возможно, в связи с этим будет необходимо внести изменения в Шенгенское соглашение», — отметил глава ведомства. При этом он подчеркнул, что речь не идёт о всеобщем контроле. По словам министра, проверка будет проводиться в том случае, если есть «обоснованный риск или подозрение, что это могут быть террористы».

В свою очередь министр иностранных дел Италии Паоло Джентилони заявил в воскресенье, что приостановление действия Шенгенского соглашения в связи с ростом террористической угрозы было бы ошибкой. «Шенген гарантирует нам свободу передвижения, и если из-за нескольких десятков террористов мы откажемся от этой свободы передвижения, мы им сделаем огромный подарок», — сказал глава МИД в телеинтервью каналу Sky TG24.

Таким образом, нападение террористов на Париж может спровоцировать целую волну разногласий среди стран-членов ЕС. Более того, если такие атаки продолжатся (а никто не может быть уверен в том, что терактов в Европе больше не будет), это станет настоящим ударом по самой идее свободной от границ Европы.

Русская линия

4 января 2015 года в Софии по традиции прошли торжественные мероприятия, посвященные освобождению города частями Русской армии под командованием генерала И.В. Гурко от османского ига, сообщает Седмица.Ru.

В честь 137-й годовщины освобождения Софии в храме Святой Недели состоялась Божественная литургия. Службу возглавил, на которой в алтаре молился Патриарх Болгарский Неофит, совершил епископ Браницкий Григорий в сослужении многочисленного софийского духовенства. За Литургией также молились мэр Софии Й. Фандакова, политики, учёные и известные общественные деятели.

После богослужения от храма Святой Недели к памятникам Царю-Освободителю Александру II, генералу Гурко и болгарским ополченцам прошёл Крестный ход. У каждого памятника была отслужена краткая заупокойная лития, и состоялось возложение цветов. Весь Крестный ход сопровождался перезвоном храмов, расположенных в центре Софии.

«Сегодня не только праздник жителей Софии, но и всех болгар, так как менее чем через год после освобождения Софии, этот город стал столицей страны и исполняет эти государственные функции и до ныне. Мы тогда повернулись к вере, патриотизму и стали ценить свободу» — заявил по поводу очередной годовщины мэр Йорданка Фандакова.

София была освобождена русскими военными частями под командованием генерала Иосифа Гурко 5 января 1878 года. В конце ноября 1877 г. победа Русской армии в битве под Плевной положила начало освобождению Болгарии. Месяц спустя, жестокой зимой 1878 года русские войска под командованием генерала Гурко совершили трудный переход через покрытые снегом Балканские горы. Позднее этот поход Русской армии историки сравнивали с походами Ганнибала и Суворова, при этом некоторые добавляли, что Ганнибалу было легче, ибо он не имел артиллерии.

В ходе кровопролитных боёв с турецкими частями Шукри-паши русские войска освободили Софию. 4 января кубанские казаки из сотни есаула Тищенко сбросили с управы турецкое знамя. 5 января вся София была занята, а остававшиеся там турецкие войска поспешно отступили на юг. Как пишут историки, русские войска были встречены местным населением ещё на подступах к городу с музыкой и цветами. Князь Александр Дондуков-Корсуков докладывал Императору Александру II: «Трогательны неподдельные чувства болгар к России, русским войскам».

А генерал Гурко отмечал в приказе по войскам: «Взятием Софии завершился блестящий период нынешней войны — переход через Балканы, в котором не знаешь чему больше удивляться: храбрости ли, геройству ли вашему в сражениях с неприятелем или выдержке и терпению, с которым вы переносили тяжкие невзгоды в борьбе с горами, стужей и глубоким снегом. Пройдут годы, и наши потомки, которые посетят эти суровые горы, торжественно и с гордостью скажут: здесь прошло русское войско, воскресившее славу суворовских и румянцевских чудо-богатырей».

Тогда горожане решили, что этот январский день станет ежегодным народным праздником. С годами решение забылось, однако в 2005 году софийская мэрия решила возродить былую традицию в связи со 125-летним юбилеем освобождения Болгарии от османского ига.

Русская линия

Как уже сообщала РЛ, 12 декабря исполнилось ровно три года, как архиепископ Охридский Иоанн (Вранишковский) был заключен в одной из македонских тюрем. В конце 2011 г. возглавляющий Охридскую архиепископию в юрисдикции Сербской Православной Церкви архиепископ Иоанн добровольно и легально возвратился на свою родину, миновав пограничный пост около города Битола, где и был арестован.

С этого дня государственный аппарат бывшей югославской Республики Македонии учинил немыслимые в современной демократической системе преследования архиерея, который создал в Македонии каноничскую церковную структуру в противовес непризнанной в православном мире Македонской Православной Церкви.

В самом конце 2014 года плененного архиерея посетил глава ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Специально для этой встречи владыку Иоанна перевезли из тюрьмы в клинику «Мать Тереза». Своим посещение митрополит Иларион постарался поддержать архипастыря. Кроме того, сам факт того, что официальный представитель Русской Православной Церкви сразу по прибытии в страну первым делом посетил именно канонического епископа Сербской Православной Церкви, лишний раз подчёркивает тот неканонический статус самопровозглашённой «Македонской православной церкви», в котором она пребывает после своего выхода из подчинения Белграду.

Как полагает греческое агентство церковных новостей Ромфея.gr, которое опубликовало сообщение о том, что архиепископ Иоанн (Вранишковский) выйдет на свободу уже 19 января 2015 г., именно этот визит митрополита Илариона сыграл решающую роль в таком решении македонских судебных властей.

Напомним, что владыка Иоанн (Вранишковский), находящийся ныне в тюрьме по ложному обвинению македонских раскольников, был осуждён македонской фемидой на 3 года тюрьмы, а его ближайшие помощники получили условные сроки. Всё имущество Охридской архиепископии было конфисковано. Этот, уже 7-й по счету приговор был вынесен 2 июля 2013 года Уголовным судом города Скопье за якобы «незаконное отмывание денег» в «объединении Анастасии».

По этому решению суда Епископ Брегальничский Марк, епископ Стобийский Давид и ещё 16 человек (иеромонахи, игумения, монахини и несколько мирян, в том числе мать и родная сестра владыки Иоанна) получили по 2 года условно. При этом условное заключение может стать реальным, если в течение 5 лет дело будет возобновлено.

Архиепископ Иоанн оказался в тюрьме уже в восьмой раз в течение последних двенадцати лет. В настоящее время архиерей-узник тяжело страдает от развившегося у него в тюремных условиях сахарного диабета. Он помещен в камере тюрьмы Идризово вместе с 33 другими заключенными. Условия пребывания в этом исправительном заведении крайне тяжелые, так как тюрьма не отвечает требуемым нормам. В частности, камера, в которой пребывают владыка Иоанн и 33 его соузника, располагает только одним единственным туалетом. Тяжелейшие условия заключения ухудшают состояние здоровья архиепископа, который был объявлен политическим заключенным Хельсинским комитетом по правам человека.

Русская линия

Основная колонна следовала от площади Республики до площади Нации по бульвару Вольтера. Прямую трансляцию марша вел ряд французских телекомпаний. В толпе реяли флаги Франции. Также участники марша несли поднятые вертикально огромные карандаши, призванные напомнить о том, что жертвами террористов стали художники-карикатуристы. По замыслу организаторов, марш должен проходить в тишине. Тем не менее, собравшиеся на площади Республики, до начала шествия скандировали «Шарли, Шарли». Периодически были слышны слова гимна страны — Марсельезы.

На улицы других городов Франции вышло порядка двух миллионов человек: в Лионе — 300 тысяч, около 140 тысяч человек приняли участие в манифестации в Бордо. В Ренне на улицы вышли 115 тысяч человек, в Гренобле — 110 тысяч, в Бресте — 65 тысяч, в Марселе — 60 тысяч, в Клермон-Ферране — 50 тысяч, в Нанси — 50 тысяч, в Монпелье — 47 тысяч, по 45 тысяч — в Тулоне, Меце, Страсбурге и Анжере, а также многие тысячи — в других городах на всей территории страны.

Как уже сообщала РЛ, в минувшую среду в Париже было совершено вооруженное нападение на редакцию сатирического еженедельника Charlie Hebdo. Погибли 12 человек — десять журналистов и двое охранявших здание полицейских, еще 11 человек получили ранения. По данным МВД Франции, нападавших было трое. Один из них сдался полиции в тот же день. Еще двое — братья Шериф и Саид Куаши — были объявлены в розыск, и 9 января, спустя двое суток после нападения, были обнаружены в 60 км к северу от Парижа и уничтожены в результате проведенной спецоперации. Практически синхронно со спецоперацией по ликвидации братьев Куаши 9 января французские силовики провели штурм здания магазина кошерных продуктов у Венсенских ворот, в центре Парижа, где 32-летний исламист Амеди Кулибали захватил заложников. В результате действий спецназа он был уничтожен. Жертвами террориста стали четыре человека.

Между тем с расследованием террористической атаки на редакцию Charlie Hebdo происходят странные вещи. В частности, 10 января найден мертвым в своем кабинете Эльрик Фреду — комиссар, занимавшийся следствием по этому делу. Сами предполагаемые террористы — братья Куаши — были застрелены французским спецназом 9 января. Именно они могли дать ценнейшие показания о том, кто готовил этот теракт, кто был его заказчиком. Всё это говорит о том, что правда в этом деле вряд ли когда-либо будет найдена. Но это, видимо, уже не так важно, ведь четыре миллиона французов, вышедших на улицу, уже заведомо легитимировали любые действия своей власти.

Русская линия

Боевики приезжали в христианские деревни на грузовиках и автомобилях и убивали всех без разбору. Около 30 тыс. оставшихся в живых местных жителей покинули этот район, в котором не осталось законной власти, а свой «суд» вершат исламисты.

В настоящий момент правительство Нигерии готовит военную операцию, чтобы вернуть контроль над захваченными боевиками регионами. Однако с момента начала террористической деятельности «Боко Харам» в 2009 г. проводимые правительственными силами военные операции так и не привели к сколь либо ощутимым результатам. Число жертв деятельности исламистов в этой африканской стране год от года только увеличивается.

Русская линия

Прошедший 2014 год был отмечен серьёзным усилением противостояния между арабами и евреями в Израиле. Беспорядки в Иерусалиме начались 30 октября, после того как местные полицейские застрелили араба, который подозревался в покушении на правого политика и раввина Иегуду Глика, выступавшего за разрушение мечети Аль-Акса и строительство на её месте Третьего иудейского храма.

Ответом на убийство араба стала террористическая атака на одну из иерусалимских синагог, в результате которой четыре человека были убиты. Неделей позже автомобиль, управляемый водителем-арабом совершил наезд на трамвайную остановку, в результате чего также пострадали люди. Не дожидаясь конца следствия по всем этим делам, Нетаньяху принял решение о сносе домов, в которых проживают семьи предполагаемых террористов.

На фоне всех этих событий очередной раунд палестино-израильских мирных переговоров в декабре завершился безрезультатно. После этого Махмуд Аббас обратился в Совет Безопасности ООН с просьбой одобрить резолюцию, которая бы предписывала в трехлетний срок завершить израильскую оккупацию и создать палестинское государство на землях Западного берега реки Иордан и сектора Газа со столицей в Восточном Иерусалиме. При голосовании в Совбезе ООН проект документа не набрал достаточного числа голосов, но палестинские власти рассматривают возможность его повторного внесения.

О преодолении кризиса в ближневосточном мирном процессе и справедливом решении палестинской проблемы в ночь православного Рождества помолился в Вифлееме Патриарх Иерусалима Феофил III, сообщает РИА Новости. Глава греческой Православной Церкви в Израиле провел праздничную службу в церкви Рождества Христова, построенной над гротом, где родился Богомладенец.

«Мы призываем к успеху в мирных переговорах между палестинцами и Израилем, справедливому и всеобъемлющему решению палестинского вопроса под руководством президента Государства Палестина Махмуда Аббаса», — сказал он на греческом и арабском языках.

Патриарх Феофил III провел службу в присутствии М. Аббаса, Ассирийского, Коптского и Эфиопского Патриархов, чья паства также отмечает Рождество Христово по юлианскому календарю, а также тысяч паломников со всего мира. На время праздника израильские власти упростили въезд в город, обнесенный бетонной стеной для защиты от террористической угрозы.

Русская линия

Митрополит Макарий родился около 1482 г. в Москве в семье благочестивых родителей. Известно, что отца его звали Леонтий и что мать его приняла монашеский постриг с именем Евфросиния. При крещении он был наречен во имя Михаила, Архистратига Небесных Сил. Его дальним родственником, братом прадеда, был прп. Иосиф Волоцкий (+ 1515; память 9 сентября).

Монашество будущий святитель принял в конце XV века в Пафнутиево-Боровском монастыре. В Боровской обители инок Макарий духовно возрос и воспитался. Непродолжительное время, в 1523—1526 гг., он был настоятелем Можайского Лужецкого монастыря, а затем архиепископом Великого Новгорода и Пскова. В лице нового владыки новгородская паства получила мудрого архипастыря, талантливого организатора и устроителя. При нем велись большие работы в главной святыне Великого Новгорода — Софийском соборе.

В 1542 г. архиепископ Макарий был избран на первосвятительский престол Московской митрополии. 16 января 1547 г. святитель впервые на Руси совершил венчание на царство Иоанна IV Грозного. Царское венчание явилось завершением развития самосознания московской государственности. С этих пор святитель Макарий станет первым помощником и соратником Государя. В 1551 г. он принимает участие в созыве знаменитого Стоглавого Собора, который был призван искоренить различные недостатки в русской церковной и общественной жизни всего Московского государства. В 1552 г. митрополит предрек Иоанну успешность похода на Казань, во время которого в Коломне Царь молился перед чудотворным Донским образом Пресвятой Богородицы.

Современники святителя Макария видели в нем святого мужа и подвижника, почитая его за добродетельную жизнь. Они чтили его при жизни и поклонялись ему после его блаженной кончины. Канонизован митрополит Макарий был 6 июня 1988 г. в дни великого юбилея — празднования 1000-летия Крещения Руси.

Сегодня день памяти выдающегося церковного деятеля Царской России, активного участника монархического движения архиепископа Никона (Рождественского).

Владыка Никон родился в многодетной семье (22 ребенка) бедного причетчика в Московской губернии, в миру звался Николаем Ивановичем. Уже в детстве он проявлял редкостные способности. В 1874 г. окончил первым учеником Московскую духовную семинарию, но вместо академии поступил послушником в монастырь. В 1880 г. принял иноческий постриг в Троице-Сергиевой Лавре, с которой была связана вся его дальнейшая жизнь. Он написал книгу о преподобном Сергии, которая до сих пор считается лучшей, на рубеже веков издавал знаменитые на всю Россию нравоучительные «Троицкие листки».

В 1904 г. хиротонисан во епископа Муромского, викария Владимирской епархии, но вскоре был переведен в Московскую епархию, где встретил смуту 1905−1906 гг. В это время он стал одним из вдохновителей создания монархических союзов в Москве, публично призывал русских людей сплотиться и дать отпор врагам Царя и Отечества. Был близок к организатору Русской монархической партии, редактору влиятельной газеты «Московские ведомости» В.А.Грингмуту (день памяти 11 октября). В апреле 1906 г. назначен на Вологодскую кафедру, где стал почетным председателем местного отдела Союза Русского Народа. В 1908 г. он стал членом Св. Синода и членом Государственного Совета от Синода. Часто бывая в Петербурге, владыка принимал активное участие в деятельности старейшей монархической организации Русского Собрания (РС), был избран членом Совета РС, а затем и почетным членом Собрания. В 1913 г. он был возведен в сан архиепископа и назначен председателем Издательского Совета при Св. Синоде. Он продолжал поддерживать монархистов, благословляя их начинания. В 1915 г. присутствовал при открытии Петроградского совещания монархистов. Лейтмотивом всех его выступлений был призыв к единству, в одном из обращений он писал: «Объединимся же теснее и пойдем дружно на защиту от врагов родной Церкви, родного нашего народа и его заветных идеалов. Иначе придут языцы в достояние Божие, придут иудеи и возобладают казни. И будут тогда последняя горше первых: плен иудейский горше плена татарского».

В 1916 г. согласно прошению владыка был уволен от всех должностей и перебрался в родную Троице-Сергиеву Лавру, где издавал накануне революции известную книгу С.А.Нилуса «Близ есть, при дверех». Здесь он и скончался 12 января 1919 г.

Русская линия

В Севастополе, в 12 раз подряд, прошел ежегодный общегородской Рождественский крестный ход. Молитвенное шествие начиналось 7 января от Покровского собора.

Проходя по главным улицам Севастополя, духовенство и миряне молились о благополучии города, мире, любви, взаимопонимании, сообщает Православие.Ru со ссылкой на Севастопольское благочиние.

Завершился крестный ход по установившейся традиции молебном на площади Нахимова. По окончании богослужения жителей города с Рождеством Христовым поздравили благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта, губернатор г. Севастополя Сергей Меняйло, заместитель Председателя Законодательного Собрания Екатерина Алтабаева.

Русская линия

В Максатихинском районе Тверской области полностью сгорела деревянная церковь постройки 1866 года. Об этом ТАСС сообщили в пресс-службе областного управления МЧС.

Причиной пожара могла стать неисправность обогревательного прибора. Никто не пострадал.

«Предположительная причина — нарушение в электропроводке электронагревательного прибора», — сообщили ТАСС в пресс-службе уточнив, что одноэтажная деревянная церковь размером 30 на 10 метров имела печное отопление.

Сообщение о пожаре в Спасо-Преображенском храме в деревне Загородье поступило на пульт МЧС в 3:25 утра 8 января. В это время служба в храме уже не шла. В 3:48 мск пожар был локализован, однако окончательно ликвидировать его удалось только в 5:10. Церковь сгорела полностью.

Русская линия

По распоряжению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла в Екатеринбурге появится Уральский колокольный центр. Он будет располагаться в структуре Прихода церкви Большой Златоуст и предназначен для обучения звонарей. Об этом сообщает «Православная газета».

Для уральской столицы создание центра колокольного звона — событие особого значения, оно свидетельствует о новом уровне развития Православия на Среднем Урале. Создание условий, обеспечивающих духовность и благозвучие православного звона, а также необходимость сохранения и упрочения его традиций — вот что является целью создания Центра.

В Положении предусматривается, что среди его задач — обследование, диагностика, паспортизация колоколов и предотвращение аварийных ситуаций, связанных с их расколом и обрушением. Наряду с этим — оказание помощи приходам, монастырям по ремонту, изготовлению, монтажу и установке колоколов и звонниц.

Директором центра назначен протодиакон Димитрий Алексеевич Бажанов. Контроль за исполнением настоящего Указа возложен на председателя приходского совета прихода церкви Большой Златоуст иерея Виктора Явича.

Изначально на Руси не существовало школ, в которых обучали бы звонарному искусству, звонари присматривались к музыкальным подросткам и передавали им свое мастерство. В период советской власти многие звонари были репрессированы, колокола сброшены с колоколен, отправлены на переплавку. Когда же производство колоколов было налажено вновь, выяснилось, что звонить в них некому — за время советской власти звонарей практически не осталось.

В 1995 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Москве был открыт колокольный центр, где будущих звонарей учат правильному использованию этого мощнейшего инструмента. Теперь такой центр будет и на Урале. Стать его студентом может любой желающий, при этом музыкальное образование не нужно — русский колокольный звон ритмический, умения читать ноты не требуется. Чаще всего учениками Центра становятся алтарники, насельницы женских монастырей. Ими могут стать и миряне, желающие приобщиться к искусству колокольного звона.

Русская линия

11 января в Свято-Троицком кафедральном соборе впервые в Екатеринбургском территориальном гарнизоне было совершено таинство Крещения одновременно около 40 военнослужащих из шести воинских соединений Центрального военного округа. Об этом информирует пресс-служба Екатеринбургской епархии.

Крестили военнослужащих штатные военные священники Екатеринбургской епархии: помощники начальника отделения по работе с верующими военнослужащими Управления по работе с личным составом ЦВО протоиерей Андрей Канев и иерей Владимир Кисяков, а также помощники командиров соединений по работе с верующими военнослужащими иерей Владимир Первушин, иерей Георгий Шлей, иерей Георгий Юранев.

После таинства Крещения военнослужащих провели в алтарь Свято-Троицкого кафедрального собора, а потом священнослужители вручили солдатам Молитвословы православного воина, книги, собранные в результате акции «Подари святыню солдату», и сладкие подарки, пожертвованные приходами города Екатеринбурга.

Отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениям.

Русская линия

На Крещение в ночь с 18 на 19 января в Екатерининском и Новоспасском прудах в центре Москвы купаться не рекомендуется, сообщает Интерфакс-Религия со ссылкой на пресс-службу префектуры ЦАО.

«Накануне крещенских купаний префектура рекомендовала Центру гигиены и эпидемиологии в Москве по ЦАО провести лабораторные исследования качества воды в указанных водоемах на соответствие государственным санитарно-эпидемиологическим нормативам», — сказал собеседник агентства.

Полученные документы свидетельствуют о том, что вода в Екатерининском и Новоспасском прудах по микробиологическим показателям не соответствует гигиеническим требованиям. В прудах обнаружены бактерии.

«Таким образом, крещенские купания в Екатерининском и Новоспасском прудах в целях обеспечения безопасности людей будут запрещены. Разрешено купаться только в специально оборудованных дубовых купелях на площади Революции», — сообщили в префектуре.

Русская линия

Церковь в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого) строят в польском Подлясье в деревеньке Лазни около белорусской границы.

Как отмечает портал «Православие и Мир» со ссылкой на Sobory. by, появление храма во имя святителя Луки в Польше неслучайно.

Архиепископ и знаменитый врач-хирург по отцовской линии имел польско-белорусские корни. Фигура святого исповедник, архиепископа Луки роднит польский и белорусский, русский и украинский народы — для всех он свой, родной.

Инициировали строительство храма в честь святителя Луки местные жители — в память о своих убиенных гитлеровцами предках.

Церковная жизнь в Лазнях началась с того, что супрасльские монахи по приглашению местных жителей раз в неделю приезжали служить Литургию в здании бывшей школы. Но вскоре жители деревни и её окрестностей инициировали строительство храма.

«Более 100 человек инициировали строительство храма. Церковь для небольшой общины построили быстро, через год-два. Интересный факт, что во время строительства храма на небе показалась радуга, её видели все строители. Она была необыкновенная, в форме круга», — говорит Анна Радзюкевич, председатель Совета фонда им. благ. князя Константина (Василия) Острожского.

Русская линия