После того, как на Украине разразился тяжелый государственный кризис, который едва ли ни окончательно испортил отношения Москвы не только с Киевом, но и с Вашингтоном и Брюсселем, наша страна семимильными шагами стала возвращаться в Советский Союз. И хотя в обычной жизни всё вроде бы по-прежнему идёт своим чередом, в новостном контенте ностальгия по советским временам стала проявляться всё сильнее.

О том, что наши чиновники мечтают вернуть «времена своей юности», явственно указывают сразу несколько фактов, которые произошли в России буквально за последние месяцы. Одним из самых символичных событий стало неожиданное переименование одного из ведущих государственных информагентств России — ИТАР-ТАСС — в ТАСС, то есть — ни много ни мало, в Телеграфное агентство Советского Союза. Теперь гражданам нашего «Союза» новости привычно «сообщает ТАСС».

Однако, это было бы ещё полбеды. Вопрос о логотипе и узнаваемой марке — вещь в какой-то степени всё же спорная. Беда в том, что последние новости привычного всякому советскому человеку «ТАСС» стали уж слишком напоминать сводки из СССР. К примеру, Телеграфное агентство Советского Союза уже вскоре после своего переименования сообщило, что в середине сентября 2014 года Владимир Путин своим специальным указом вернул одной из дивизий Внутренних войск РФ имя товарища Дзержинского. Не даром, видно, говорят, что бывших кгбэшников не бывает.

Ещё ранее достоянием гласности стал очередной шокирующий факт — Министерство культуры РФ неожиданно для многих решило выделить огромную сумму бюджетных средств на реставрацию забытого всеми памятника Дзержинскому, стоявшему некогда на Лубянской площади и убранному оттуда в 90-е годы. Сейчас уже появилась информация, что реставрация этого истукана подошла к концу, и теперь решается вопрос о месте для этого кумира столичных сотрудников КГБ.

Против восстановления монумента на Лубянке выступила Русская Православная Церковь, которая напомнила о том, что именно Дзержинский и его присные осуществляли массовый террор против русского народа, и именно он несет ответственность за гибель сотен тысяч ни в чём неповинных русских людей, среди которых немало и Новомученников Российских.

Однако, в свете последних событий есть сомнения, что наши власти прислушаются к голосу Церкви. Скорее, наоборот, логическим завершением всех последних «преобразований» станет восстановление этого истукана на своём прежнем месте. А если это, действительно, произойдёт, то следующим шагом может стать и переименование ФСБ в «прославленный» КГБ, а может и сразу в ЧК.

Русская линия

Вслед за сменой лиц в политической жизни Украины, в Киеве, похоже, совершенно закономерно последовала и смена идолов. Причём как первая, так и вторая была произведена революционным путём.

Как известно, идолы Ленину на Украине крушили те же «молодые люди в масках», что ранее низвергли законного избранного президента Януковича. Жалеть тут, казалось бы, нечего — Янукович, слава Богу, жив-здоров, а Ленин, по признанию отдельных священников, не заслуживает быть похороненным даже на Луне.

Однако радость от избавления Украины от истуканов вождю оказалась несколько подпорченной тем, что бюсты Ленину в Киеве свергали всё те же революционные бойцы, единственным отличием которых от большевиков является лишь то, что они имеют несколько иные «революционные цели и авторитеты».

В этом плане заслуживает особого внимания фото, которое появилось вчера на одном из ведущих украинских информагентств УНИАН. На картинке, которая была выложена в качестве иллюстрации одной из самых главных новостей украинской жизни — выборов в Верховную раду, показан избирательный пункт, в вестибюле которого стоит привычный для многих советских людей истукан.

Более того, в первую минутку может даже показаться, что это типичный бюст «товарищу Ленину» — сходство настолько большое, что неразборчивый читатель так и подумает. Однако, если присмотреться, оказывается, что это не так. Вариантов, кто это, в голову приходит немного — то ли Бандера, то ли Шевченко, третьего, как говорится, на Украине не дано. Но более грамотные всё-таки разберутся — это Кобзарь.

Таким образом, вместо идола товарищу Ленину на Украине появляются «новые герои». И восприятие их мало чем отличается от бывшего «советского товарища». Идолы не нужны разве что европейцам, но на Украине их пока нет (громкие речёвки о том, что Украина — это Европа, здесь не в счёт). Советским же людям без идолов тяжело. Вот киевские власти и пошли на определённые ухищрения.

В некоторых случаях, как на указанной фотографии, чтобы не связываться со скульпторами, чиновники, похоже, просто подновили имеющиеся в запасниках в большом количестве и ставшие в Новой Украине ненужными бюсты Ленину, присобачив к Ильичу усы. И вместо постылого Владимира Ильича вышел любимый народом Тарас Григорьевич. Некоторое же несоответствие в физиономиях реального Шевченко и его нового бюста всегда можно отнести к художественному видению скульптора. Ведь и Ленин был в реальности мало, чем похож на свой «художественный образ».

Проблемы здесь будут у украинцев разве что с Бандерой — он усы не носил, а это значит, что Киеву предстоит долгая и весьма кропотливая работа по созданию совершенно новых памятников этому «национальному украинскому герою». Впрочем, образцы подобного творчества уже есть на западной Украине, а это даёт возможность ускорить процесс.

Русская линия

24 октября 2014 года Иерусалимский Патриарх Феофил III прибыл в Бухарест. Визит Предстоятеля Иерусалимской Православной Церкви в Румынию стал символическим и ознаменовал собой окончательное примирение Иерусалимской и Румынской Православных Церквей после разрыва евхаристического общения в мае 2011 года, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».

Патриарх Феофил был торжественно встречен у кафедрального собора свв. равноапостольных Константина и Елены и Димитрия Нового Румынским Патриархом Даниилом, многочисленным духовенством и верующими.

Отношения между Иерусалимской и Румынской Православными Церквями были прерваны почти на два с половиной года. Причиной разрыва стало строительство в Святой Земле, на канонической территории Иерусалимского Патриархата, румынского храма, осуществленное без согласования с Патриархом Иерусалимским Феофилом.

В апреле 2011 года Патриарх Феофил предупредил Румынскую Православную Церковь о возможном прекращении евхаристического общения из-за начатого строительства румынского храма в Иерхионе. Последний был построен клириком Румынского Патриархата архимандритом Иеронимом (Кречу).

Ввиду отсутствия реакции священноначалия Румынской Церкви на предупреждение Патриарха Иерусалимского, 9 мая 2011 года на заседании Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви было принято решение о запрете в священнослужении архимандрита Иеронима (Кречу) и разрыве евхаристического общения с Румынской Православной Церковью.

20−21 февраля 2013 года в Иерусалиме проходили переговоры между делегацией Румынской Патриархии во главе с архиепископом Тырговиштским Нифонтом и представителями Иерусалимского Патриархата. Была достигнута договоренность по вопросу об открытии Румынского подворья в Иерихоне и подготовлен итоговый документ, получивший благословение Патриарха Иерусалимского Феофила и Румынского Патриарха Даниила.

Однако официальное восстановление евхаристического общения между двумя Поместными Православными Церквами затянулось и произошло только спустя год после появления этого документа.

В знак примирения Иерусалимский Патриарх привёз с собой в Румынию для поклонения частицу Честного и Животворящего Креста Господня.

25 октября Патриарх Феофил вместе с Патриархом Даниилом посетил Бухарестский университет, где прочёл лекцию на отделении религиоведения. Иерусалимскому Патриарху было присуждено звание почетного доктора Бухарестского университета.

Во второй половине дня Феофил III встретился с президентом Румынии Траяном Бэсеску, которого он поблагодарил за посредничество в решении проблем, возникших между Иерусалимской и Румынской Церквями.

В ответ Президент Румынии вручил Патриарху Феофилу правительственную награду. В своей речи он подчеркнул свой интерес к положению православных на Святой Земле, так как в настоящий момент в Израиле проживает 500 тысяч румын, а в Иордании — 11 тысяч.

26 октября Иерусалимский Патриарх принял участие в праздновании дня памяти св. великомученика Димитрия Солунского и Димитрия Нового — Небесного покровителя Бухареста. Патриарх Феофил предстоял за Литургией в храме св. Георгия Нового. Затем он принял участие в чине освящения приюта при церкви св. Сильвестра.

27 октября Патриарх Феофил вернулся в Иерусалим.

Русская линия

«В Апраксине шли ожесточенные бои, и эта земля обильно полита кровью защитников Ленинграда. Благодаря поисковикам многие неизвестные солдаты, наконец, обрели вечный покой и свои имена. И я уверен, что этот храмовый комплекс станет центром духовного и патриотического воспитания», — сказал губернатор региона Александр Дрозденко, принявший участие в открытии памятника.

Храм готов на 98%, завершаются работы по строительству дома причта и благоустройству территории. Начало работ по его росписи запланировано на декабрь 2014 года. Окончательный ввод объекта предполагается в 2015 году, когда Ленинградская область и вся Россия будут отмечать 70-летие победы в Великой Отечественной войне.

Храмовый комплекс расположен в центральной части поселка и в условиях отсутствия здесь памятников защитникам Отечества — героям освобождения Ленинграда — храм станет не только местом молитвы о павших сынах Отечества, но и своеобразным мемориалом. Стены храма будут увенчаны именами воинов, номерами и названиями частей, героически сражавшихся здесь. В причтовом доме планируется разместить музейную экспозицию — предметы музейной археологии, находки поисковиков, связанные с боями за Ленинград, личные вещи красноармейцев.

Церковный дом при храме призван стать центром просветительской работы для жителей Апраксина, Михайловского и соседних населенных пунктов. В нем помимо музея Великой Отечественной войны планируется организовать лекторий с возможностью просмотра фильмов и проведения концертной деятельности, библиотеку, Воскресную школу.

Русская линия

Экспертиза ЮНЕСКО — обязательное условие для того, чтобы начать подобные восстановительные работы, поскольку Кремль является объектом Всемирного культурного наследия, сообщает Интерфакс со ссылкой на сотрудников Министерства культуры.

Эксперты уже начали осмотр территории Кремля, и по его окончании должны дать заключение о том, возможно ли разобрать 14-й корпус, построенный в советские годы, и восстановить на этом месте древние русские монастыри.

14-й корпус — административное здание, расположенное между Спасскими воротами и Сенатским дворцом Московского Кремля. Он входит в число строений, образующих Ивановскую площадь. Здание было построено в 1932—1934 году.

В июле этого года Президент России Владимир Путин поддержал идею отказаться от уже идущей реконструкции 14-го корпуса Кремля и восстановить исторический облик этого места с возможным воссозданием находившихся там двух монастырей в качестве культурных объектов.

«С 2001 года начата реконструкция. В 2007 году мы приступили к серьёзной работе, здания практически снесены. Здесь находилась часть Администрации Президента. Мы благополучно наших коллег вывели на Старую площадь, там разместили, и в целом работать там достаточно комфортно. Здесь, в ближайшем районе от Кремля, достаточно много площадей, на которых можно размещаться и достаточно комфортно работать, близко от резиденции Президента. Какая возникла идея: не восстанавливать этот новодел, а, наоборот, восстановить исторический облик этого места с двумя монастырями и церковью», — заявил Президент РФ.

При этом речь не идёт о восстановлении православных обителей, как таковых, хотя они в своё время располагались на территории Кремля, а только о воссоздании их зданий, которые, по словам Владимира Путина, будут носить характер исключительно «культурных ценностей». Иными словами Русская Православная Церковь не будет иметь к ним никакого отношения, и принадлежать они будут музейному сообществу. Будут ли в них хоть изредка совершаться богослужения пока тоже неизвестно.

Русская линия

После сугубой ектении была совершена молитва о мире и преодолении междоусобной брани на украинской земле, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

По окончании Богослужения владыка обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором он поблагодарил ктитора храма Андрея Анатольевича Козицына за вложенные силы в воссоздание храма и преподнес в дар ему икону Пресвятой Богородицы «Иверская», написанную на святой горе Афон.

Храм в честь Державной иконы Божией Матери в монастыре Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме был освящен 23 сентября 2002 года. Однако 14 сентября 2010 года церковь была полностью уничтожена в результате пожара.

Патриарх Кирилл 18 мая прошлого года во время своего визита в монастырь освятил закладной камень в основание сгоревшего храма и благословил его восстановление.

Русская линия

По его мнению, проблему распространения недоброкачественной информации в Сети может помочь решить хорошее воспитание. «Важно, чтобы у человека было развито независимое, критичное мышление, был привит хороший вкус. Тогда у него будет духовный и эстетический иммунитет против тех „вирусов“, с которыми он сталкивается в Интернете», — цитирует председателя Информационного отдела портал Православие и мир.

«Хотим мы того или нет, но наши дети пользуются и будут пользоваться Интернетом. Вопрос в том, будем ли мы находить с ними общий язык на этой площадке или нет. Я считаю, что мы должны говорить в интернет-сообществе на их языке, но о том, что важно и ценно для нас», — заключил Владимир Легойда.

Напомним, что совсем недавно на похожую тему высказался глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи протоиерей Димитрий Смирнов. Он считает, что доступ детей до определённого возраста к компьютерным играм и интернету необходимо строго регулировать. По мнению священнослужителя, некоторые компьютерные игры, воплощающие всю мерзость, которая существует в нашем обществе, толкают детей «на страшные преступления».

Если не контролировать потоки информации, обрушивающиеся на детей, то через полвека все, что мы сейчас строим, начиная от космических кораблей и кончая атомными подводными лодками, никому не понадобится, некому будет все это обслуживать, уверен о.Димитрий.

Русская линия

Как сообщает газета Известия, по мнению автора проекта и других членов Совфеда, подобная норма сможет оградить значительную часть молодого поколения от раннего пристрастия к алкоголю. Ожидается внесение проекта в Госдуму в ближайшее время.

Законопроекты, направленные на поднятие возрастной планки легальной покупки алкоголя с 18 до 21 года, предлагались и ранее, например, в 2012 и 2013 годах, в том числе и Вячеславом Фетисовым. Однако тогда, не без влияния могущественного «алкогольного» лобби, эти документы не получили поддержки большинства парламентариев и были отклонены: противники поднятия возраста заявляли, что Гражданский кодекс запрещает ограничивать в правах совершеннолетних россиян.

«Я считаю, что этот проект актуален и сейчас, особенно с учетом поддержки Общественной палаты и самого населения. Более 70% наших граждан, по опросам ВЦИОМа, поддержали проект. Мы надеемся, что теперь вопреки усилиям лоббистов, которые спаивают наше население, власть услышит, чего на самом деле хочет народ», — подчеркнул Фетисов.

Отметим, что по данным Роспотребнадзора, к 2011 году в России ежедневно пили алкогольные напитки 33% юношей и 20% девушек. Минздрав считает употребление алкоголя и сопряженные с ним несчастные случаи главной причиной сокращения продолжительности жизни у мужчин. В России мужчины живут в среднем на 12 лет меньше женщин.

Кроме того, как показывают социологические и психологические исследования, восемнадцатилетний подросток не в состоянии принять осознанное решение в вопросе употребления алкоголя. Обычно молодые люди употребляют спиртные напитки под влиянием своих сверстников, «за компанию», не думая о негативных последствиях для своего здоровья.

Остаётся надеяться, что могущественное «алкогольное» лобби на этот раз не сможет завернуть столь необходимый в нашей стране закон, который поможет сохранить сотни молодых жизней, и предотвратить тысячи преступлений.

Русская линия

Сегодня день памяти выдающегося русского военачальника и военного писателя, героя Русско-турецкой войны 1877 — 1878 гг. генерал-адъютанта М.И. Драгомирова, скончавшегося в 1905 году.

Михаил Иванович Драгомиров родился 8 ноября 1830 г. близ города Конотопа Черниговской губернии в семье потомственного дворянина, офицера, участника Отечественной войны 1812 г. Получив первоначальное образование в Конотопском городском училище, Михаил поступил в Петербургский Дворянский полк. С отличием освоив там курс фельдфебелей, в 1849 г. он был направлен на службу прапорщиком в лейб-гвардии Семеновский полк. В 1854 г. он поступил в Академию генерального штаба, которую через два года окончил с золотой медалью и занесением имени на мраморную доску лучших выпускников.

В 1858 г. Военное министерство направило Драгомирова за границу для изучения постановки военного дела, и он принял участие в австро-итало-французской войне в качестве наблюдателя при штабе Сардинской армии. По возвращении в Россию Драгомиров представил отчет «Очерки австро-итало-французской войны 1859 г.», где уделил особое внимание анализу нравственных качеств армий и военачальников. В 1860 г. офицера, склонного к военной теории, назначили в Академию генерального штаба адъюнкт-профессором, а слушателем его курса тактики вскоре стал наследник-цесаревич — будущий Император Александр III.

С 1861 г. началась активная деятельность Драгомирова в российских военных журналах («Инженерный журнал», «Оружейный сборник», «Артиллерийский журнал»), где он указывал на значение роли нравственных сил Русской армии, возрождая заветы суворовской «Науки побеждать».

В 1869 г., уже будучи генерал-майором, Драгомиров был назначен начальником штаба Киевского военного округа, а в 1873 г. — командиром 14-й пехотной дивизии. Драгомиров уделял большое внимание воспитанию у подчиненных уважения к законам, осознанной дисциплины, а в обучении — упражнениям, тренировкам и маневрам. Ему удалось добиться заметных результатов: 14-я дивизия отличалась надежной боевой выучкой, личный состав прочно усвоил основы новой тактики стрелковых цепей, офицеры и солдаты были бодры и энергичны.

Практической проверкой системы обучения и воспитания войск, которую проповедовал Драгомиров, стала Русско-турецкая война 1877 — 1878 гг. 14 апреля 1877 г. он со своей дивизией выступил в поход из Кишинева к Дунаю через Румынию. 14-й дивизии было поручено первой преодолеть Дунай, и на Драгомирова выпали главные заботы по проведению рекогносцировки, подготовке переправочных средств, разработке плана действий. За блестяще организованную переправу Русской армии, Драгомиров был удостоен от Императора ордена св. Георгия 3-й степени. Во время героических боев на Шипке Драгомиров был тяжело ранен в ногу и выбыл из строя.

Вынужденный покинуть армию, Драгомиров выехал в Петербург. Утешением ему стало пожалование чина генерал-лейтенанта. По выздоровлении он был назначен начальником Академии генерального штаба с одновременным производством в звание генерал-адъютанта. 11 лет он возглавлял ведущее военно-учебное заведение России. За время его руководства академия превратилась в крупный центр российской военной науки. В 1879 г. Драгомиров издал свой главный труд — «Учебник тактики», который на протяжении более двадцати лет служил основным пособием для обучения офицеров военному искусству. Будучи авторитетнейшим военным специалистом, Драгомиров в 1889 г. был назначен командующим Киевским военным округом, стал через два года генералом от инфантерии. В 1898 г. Драгомиров, оставаясь командующим округом, был назначен одновременно киевским, подольским и волынским генерал-губернатором, а в 1901 г. Император Николай II удостоил его высшим российским орденом — св. Андрея Первозванного. В возрасте 73 лет Михаил Иванович вышел в отставку с зачислением в члены Государственного совета. До последних дней своей жизни он не прекращал публицистической и научной работы, издав целый ряд трудов, получивших высокую оценку военных специалистов.

Русская линия

27 октября 2014 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в городе Пятигорске Ставропольского края начала работу V межрегиональная конференция по церковному социальному служению. Форум организован Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению для епархий, расположенных на территории Северо-Кавказского и Южного федеральных округов, сообщает Патриархия.Ru.

Участники конференции — главы епархиальных отделов социальной направленности, старшие сестры и духовники сестричеств милосердия, руководители и сотрудники социальных проектов.

В первый день делегаты конференции познакомились с важными церковными социальными проектами региона: в г. Ессентуки они посетили кризисный центр «Дом для мамы» и реабилитационный центр для нарко- и алкоголезависимых женщин, а затем отправились в приют-пансион для девочек «София» при Свято-Георгиевском женском монастыре рядом с поселком Ясная Поляна Предгорного района Ставропольского края.

«Дом для мамы» — это комплексный центр помощи беременным и женщинам с детьми, находящимся в трудной жизненной ситуации, рассчитанный на проживание 5−7 мам с детьми. Центр действует с марта 2013 года и состоит из приюта, консультационной и социальной служб. В «Доме для мамы» работает склад гуманитарной помощи, проблемы подопечных центра помогают решать психолог, юрист, социальный работник. Работа приюта и консультационной службы финансируется Пятигорской епархией.

В настоящее время регулярную помощь «Дома для мамы» получают около 60 семей, в том числе беженцы с Украины. Центр помогает женщинам независимо от вероисповедания.

«Мой муж восстанавливается на военной службе и пока не может устроиться на постоянную работу, денег на съемное жилье у нас нет, поэтому мы обратились в центр, — говорит 34-летняя Татьяна из Ставрополя. — Здесь я живу с 10-летней дочкой уже несколько дней».

Реабилитационный центр организации «Здоровое поколение Кавказа», помогающей нарко- и алкозависимым действует в Кавказских Минеральных Водах с 2011 года, включает в себя мужской и женский центры, в которых ежегодно проходят реабилитацию около 100 человек из разных регионов России. С осени 2011 года в холодное время года подопечные центра регулярно готовят и раздают малоимущим горячие обеды.

«Я поняла силу Божиего слова только здесь. На самом деле, только с молитвой получается держать себя в рамках, — рассказывает 33-летняя Анна из Подмосковья, которая находится в центре три месяца. — Самое сложное в пребывании здесь — научиться смирению и терпению, ограничить себя, и только молитва помогает в этом».

Приют-пансион «София» для детей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, действует в Свято-Георгиевском женском монастыре с 2006 года. В настоящее время в нем проживает 11 детей. Как рассказала гостям игуменья Варвара (Шурыгина), воспитанницы пансиона получают светское образование: школьницы обучаются в средней школе № 26 поселка Ясная Поляна, дошкольники посещают детский сад № 41 поселка Ясная Поляна. В монастыре дети изучают Закон Божий, учатся в воскресной школе.

Кроме того, девочки получают музыкальное образование в Школе искусств, занимаются в изостудии. Каждая из девочек, учащихся в изостудии, является победителем или лауреатом городского, районного или всероссийского конкурсов рисунка. Дети посещают кинотеатры и художественные выставки, городские и школьные мероприятия, а в период летних каникул выезжают на Черноморское побережье. Для воспитанниц также устраиваются паломнические поездки.

Работники приюта-пансиона работают над возвращением детей в родные семьи: родителям помогают справиться с трудной жизненной ситуацией, после чего дети вновь возвращаются домой.

Участники конференции во главе с архиепископом Пятигорским и Черкесским Феофилактом и председателем Синодального отдела по благотворительности епископом Орехово-Зуевским Пантелеимоном осмотрели помещения приюта-пансиона, после чего состоялось неформальное общение делегатов с главой Синодального отдела и управляющим Пятигорской епархии.

Форум продлится до 29 октября.

Русская линия

25 октября 2014 года у храма Вознесения Господня в Сторожах, у Никитских ворот, прошла шестая донорская акция, организованная совместно с храмом Иоанна Богослова на Бронной, сообщает сайт Центрального благочиния г. Москвы. Донорские субботы проводятся здесь уже 3 года, как правило, весной и осенью. Кровь доноры всегда сдают для пациентов Научного центра сердечно-сосудистой хирургии им. А.Н. Бакулева РАМН.

Кроводача в «донорском автобусе» происходит по тому же принципу, что и в больнице, но значительно быстрее: регистрация/заведение карты, заполнение анкеты, экспресс-анализ из пальца на группу крови/резус-фактор и уровень гемоглобина, осмотр у терапевта и сама донация, затем получение справки о кроводачи и компенсации на питание, положенной безвозмездным донорам. Все вместе занимает около 30 минут плюс время чаепития — доноров поят чаем с печеньем до и после кроводачи в трапезной храма.

В акции приняло участие 43 человека, 30 из них стали в этот день донорами. Среди них, есть и те, кто сдавали кровь во время всех шести донорских суббот на Большой Никитской.

Участники акций у храма очень разные: это и православные верующие, и представители других конфессий, и атеисты, экономящие время работающие доноры, мамы и папы с детьми, молодые люди и старшее поколение, доноры со стажем и новички, жители близлежащих домов и те, кто приезжает из Подмосковья. Всех их объединяет прекрасное желание — бескорыстно помочь другому человеку.

Преимуществами кроводач у храма в мобильном пункте доноры считают возможность сдавать в выходные, отсутствие очередей, расположение в центре города, уютную атмосферу, возможность прийти с детьми.

В «донорском автобусе» была размещена стенгазета с трогательными рисунками маленьких пациентов Бакулевского центра. Доноры и все желающие могли написать на ней свои пожелания детям, проходящим курс лечения в больнице. Представители социальной службы храма Вознесения Господня и волонтер храма Иоанна Богослова передали врачам мобильной станции рисунки на тему донорства, исполненные слушателями детской воскресной школы при храме на Большой Никитской, и плакат-коллаж по мотивам донорских суббот с цитатами доноров-участников акций.

Русская линия

В субботу 1 ноября в рамках праздничных мероприятий, связанных с 150-летием Великой Княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершит чин закладки камня и установление креста на месте строительства новой церкви. Об этом информирует «Православная газета».

Это будет храм-памятник всем российским сестрам милосердия во имя святой преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны. Чин закладки камня будущего храма-памятника будет совершен в 12−00 на территории Свердловского областного медицинского колледжа.

Соборная Божественная литургия в этот день состоится в 8:30 в Храме-на-Крови Екатеринбурга.

Русская линия

По благословению епископа Уссурийского Иннокентия, настоятеля Успенского храма Владивостока, из этого храма в Свято-Троицкую церковь Пхеньяна была привезена икона преподобного Сергия Радонежского с частицей его святых мощей. По приглашению Православного комитета Корейской Народно-Демократической Республики и православного прихода Пхеньяна святыню доставил клирик Владивостокской епархии священник Алексий Сабанский, посетивший КНДР с 17 по 20 октября 2014 года. ОБ этом сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

18 октября перед святыней был отслужен молебен в молитвенной комнате Посольства Российской Федерации в КНДР. За богослужением присутствовали Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Корейской Народно-Демократической Республике А.А. Тимонин и сотрудники дипломатической миссии.

В рамках масштабных мероприятий, которые проходят в Русской Церкви в год 700-летия преподобного Сергия, в Свято-Троицком храме Пхеньяна были совершены праздничные богослужения. Протоиерей Алексий Сабанский и настоятель пхеньянского прихода иерей Феодор Ким совершили вечером 18 октября всенощное бдение, а 19 октября, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, — Божественную литургию. За богослужениями пел хор храма во главе с регентом Николаем Кимом. На молитву собрались около 60 человек, в том числе представители Православного комитета КНДР, сотрудники Посольства России и других российских учреждений в этой стране, представители СМИ.

По окончании богослужения протоиерей Алексий Сабанский огласил верующим Первосвятительское слово Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сказанное по случаю воспоминания Церковью преставления преподобного Сергия и празднования 700-летнего юбилея святого подвижника.

По благословению владыки Иннокентия доставленная из Владивостока икона преподобного Сергия Радонежского была подарена Свято-Троицкому храму; в дар также передали необходимые богослужебные принадлежности. Прихожанам были розданы маленькие иконки святого Игумена земли Русской.

Владивостокскую епархию и Свято-Троицкий приход Пхеньяна связывают плодотворные отношения. В целом между духовенством России и КНДР налажены хорошие контакты, в последние годы совершаются регулярные визиты. Так, год назад, в октябре 2013 года, делегация Владивостокской епархии под руководством викария этой епархии епископа Уссурийского Иннокентия посещала православный приход в Пхеньяне по случаю 65-й годовщины установления дипломатических отношений между Россией и КНДР.

Русская линия

25 октября по улицам черногорской Подгорицы состоялся крестный ход «за жизнь». В ходе мероприятия православные верующие выступили против абортов, а также «за святость брака и человеческого достоинства». Об этом сообщает Седмица.Ru со ссылкой на пресс-службу Черногорской митрополии.

Возглавил крестный ход митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, который перед этим в сослужении духовенства и в присутствии большого числа верующих совершил Литургию в соборе Воскресения Христова в Подгорице.

В своей проповеди после богослужения митрополит Амфилохий заявил, что Бог создал в человеке мужской и женский пол, чтобы создавалась семья, рождались дети, и все это было направлено к достижению вечной жизни. Митрополит также обрушился с резкой критикой на планы гей-сообщества Черногории провести свой «парад гордости». Владыка Амфилохий назвал его «парадом смерти и разрушения, парадом убийства и уничтожения человеческого рода».

По окончании Литургии участники крестного хода прошли от Воскресенского собора по главным улицам города, а затем снова возвратились к собору. В нескольких местах города было прочитано Евангелие и совершены молитвы, «чтобы защитить Церковь, жителей Подгорицы и весь православный народ от демонических сил, которые хотят запятнать святость человеческой жизни», отметили в Пресс-службе Черногорской митрополии.

Завершая крестный ход, митрополит Амфилохий вновь обратился к народу перед собором, коснувшись в своем слове заявления движения «Queer Montenegro», которое на своем сайте поместило информацию, именующую Черногорского митрополита «гомофобом года».

«Я думаю, что все, кто им подобен по всей Европе и Америке, согласятся с этим наименованием митрополита Черногорского и Приморского „гомофобом“. Я должен сказать, что я признателен за это определение», — заявил владыка.

Русская линия

26 ноября 2014 года, в преддверии Рождественского поста, в Большом конференц-зале Российской государственной библиотеки состоится концерт русской камерной музыки в поддержку восстановления единственного в России храма святой мученицы Аллы. Об этом информирует сайт Епархии г. Москвы. Мероприятие пройдет в зале, который известен своей прекрасной акустикой, но в котором редко проходят массовые культурные мероприятия.

Концерт «На пути к Рождеству» призван привлечь внимание к делу возрождения храма святой мученицы Аллы в селе Старая Потловка (Сердобская епархия) — уникального архитектурного памятника. До революции 1917 года приход был широко известен. При храме действовала образцовая школа.

В наши дни здание церкви реставрируется, а на его базе разрабатывается концепция модельного сельского прихода новообразованных епархий Русской Православной Церкви. Финансовая поддержка нужна не только делу воссоздания поруганного в советские годы здания церкви, но и сохранению уникальной деревянной усадьбы Надежды Рихтер в Старой Потловке, в которой неоднократно останавливались иерархи Русской Церкви начала XX в., в том числе священномученик епископ Гермоген (Долганев). Надежда Рихтер — известная меценатка конца XIX — начала XX вв., после смерти своей дочери Аллы посвятившая остаток своей жизни делу организации начального образования и христианской благотворительности. Вместе с возрождением построенного ею храма святой Аллы восстанавливается и память о ней.

В программе концерта 26 ноября прозвучат произведения М.И. Глинки, С.В. Рахманинова, С.С. Прокофьева, Д.Д. Шостаковича, а также наших современников А.О. Курбатова, П. В. Карманова.

На сцену выйдут молодые звезды классической музыки Надежда Артамонова (скрипка), Евгений Румянцев (виолончель), Алексей Курбатов (фортепиано), Сергей Полтавский (альт).

Ведущим концерта станет попечитель храма святой мученицы Аллы, церковный историк и общественный деятель Александр Мраморнов

Жертвуемые в ходе подготовки и проведения концерта средства направляются на восстановительные и реставрационные работы в здании храма святой мученицы Аллы Готской, а также других исторических строений и памятников села Старая Потловка.

Аккредитация прессы по электронной почте: rodzem@yandex.ru

Адрес: ул. Воздвиженка, д. 3/5.

Русская линия