Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси дал высокую оценку итогам выборов в Европарламент, в ходе которых на прошедших выходных существенно усилили свои позиции представители традиционных и консервативных европейских взглядов, выразив уверенность, что эта тенденция вскоре охватит всю Европу, и европейцы, наконец, вспомнят о своих христианских корнях и встанут на защиту нравственных ценностей. Об этом Святейший Владыка заявил во время беседы с Патриархом Болгарским Неофитом в Свято-Даниловом монастыре в Москве, сообщает Патриархия.Ru.

Выборы в Европарламент, как отмечает газета «Взгляд», действительно стали событием в политической истории, как единой Европы, так и отдельных европейских стран. И если на расклад сил внутри Европарламента успехи евроскептиков и националистов пока что не окажут большого влияния (всё-таки сторонников «старо-европейских традиций» в Европарламенте пока меньшинство), то для внутриполитической жизни ведущих европейских стран они будут иметь большие последствия. Особенно для Франции, где начинается эра Марин Ле Пен.

Из трех ведущих европейских стран — Германии, Англии и Франции — в двух победу на выборах одержали партии, откровенно противящиеся нынешней модели евроинтеграции. Только в Германии уверенно победила партия Ангелы Меркель (евроскептики здесь получили меньше 7 процентов). В Великобритании Партия независимости Соединенного Королевства, выступающая против ЕС, получила 30 процентов голосов, оставив всех остальных далеко позади. А во Франции Национальный фронт стал первым, получив вообще четверть голосов — почти вдвое больше, чем правящие социалисты.

Президент Олланд даже созвал срочное заседание кабинета министров по этому поводу, а французский премьер Вальс заявил, что результаты выборов — «это шок, это землетрясение». Французская политическая элита встревожена, — популярность Марин Ле Пен, выступающей за традиционную семью и против бесконтрольной миграции в странах ЕС, очень быстро растёт. И уже сейчас она пользуется внушительной поддержкой в самых разных слоях общества — за неё проголосовали 43% рабочих, 38% служащих и 37% безработные.

В остальной толерантной Европе также бьют тревогу — министр финансов Германии, забыв о всякой толерантности, даже обозвал Ле Пен фашисткой (!). С точки же зрения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, победа Мари Ле Пен стала свидетельством того, что для многих европейцев неприемлема либеральная философия, требующая отказа от фундаментальных нравственных ценностей, бросающая вызов основам национального самосознания.

«Глубоко убеждён в том, что эти процессы будут нарастать, — отметил Его Святейшество, комментируя итоги выборов, — ибо Господь вложил нравственное начало в природу человека. И потому любой закон, который принимается против этой природы, вызывает у людей естественное чувство протеста». В связи с этим Патриарх Кирилл привёл в качестве примера события во Франции, где во время обсуждения и принятия законов, ставящих под сомнение институт семьи, миллионы людей выходили на улицы городов, отстаивая традиционные ценности.

«К сожалению, механизм принятия решений таков, что несколько голосов в парламенте перевесили волю миллионов людей, — продолжил Святейший Владыка. — Но такие победы не могут быть прочными, и то, что сегодня происходит в Европе, на мой взгляд, является в том числе и реакцией на безудержную либерализацию нравственных ценностей, ставящую под сомнение саму нравственную природу человека и навязывающую такие стили поведения, которые с христианской точки зрения являются греховными, а с точки зрения нравственной — противоестественными. Поэтому глубоко убеждён: несмотря на то, что битва сейчас кажется многим проигранной, покуда Господь сохраняет Свой Промысл над родом человеческим, у нас остаётся надежда уповать на Его милость во всех сложных ситуациях, через которые проходят христианские народы».

Русская линия

27 мая 2014 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре состоялась беседа Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла со Святейшим Патриархом Болгарским Неофитом, совершающим официальный визит в Русскую Православную Церковь, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

Приветствуя Предстоятеля Болгарской Православной Церкви и членов делегации в древнем Даниловом монастыре Святейший Патриарх сказал: «Я с большим удовлетворением свидетельствую о том, что отношения между нашими братскими Церквами находятся на очень высоком уровне, на них не отражаются никакая политическая конъюнктура, никакие перемены в политических взглядах, случающиеся в Европе. Так и должно быть, потому что в основе этих отношений — общая вера и опыт участия в освободительной борьбе, ставший частью исторической памяти русского и болгарского народов. Кроме того, у нас была замечательная система взаимной поддержки и помощи в то время, когда наши Церкви находились не в самых благоприятных условиях с точки зрения внешнего отношения к ним со стороны властей. Мы пережили эти годы вместе, поддерживая друг друга, и, полагаю, это тоже хранится в нашей исторической памяти».

И в новейшее время, когда в Болгарской Церкви возник раскол, её скорби близко к сердцу приняла Русская Церковь, полностью поддержав позицию приснопамятного Патриарха Максима и Синода Болгарской Православной Церкви. «Мы радуемся, что по милости Божией церковный раскол в Болгарии удалось преодолеть — его больше нет», — констатировал Святейший Патриарх Кирилл, особо отметив роль в этом процессе главы Болгарского царского дома Симеона Сакскобургготского в бытность его премьер-министром.

Обращаясь к Святейшему Патриарху Неофиту, Его Святейшество отметил, что деятельность Болгарского подворья в Москве и Русского подворья в Софии имеет большое значение для развития и сохранения двусторонних отношений между Церквами. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сердечно приветствовал присутствовавших на встрече настоятелей этих подворий архимандрита Феоктиста (Димитрова) и архимандрита Филиппа (Васильцева).

Предстоятель Русской Церкви высказался за всесторонне развитие отношений между странами, в том числе через содействие паломничеству, позволяющему благочестивым людям прикоснуться к святыням другой Церкви, другой страны, другого народа. «Мы наблюдаем очень большой рост интереса к паломничеству, в том числе в нашем обществе, — поделился Его Святейшество. — И это касается не только России, но и Украины, Беларуси, Молдовы и других стран, на которые простирается пастырская забота Русской Православной Церкви».

Предстоятель Русской Православной Церкви также рассказал Патриарху Болгарскому Неофиту, что в Москве бережно хранят память сына болгарского народа — святителя Киприана, митрополита Киевского, Московского и всея Руси. В настоящее время решены все вопросы, связанные с началом строительства храма во имя этого святого, который в июле прошлого года заложил Болгарский Патриарх в московском районе Северное Чертаново. «Сейчас там уже стоит временная деревянная церковь», — рассказал Патриарх Кирилл. — Построив временный храм, мы очень надеемся, что приход храма святителя Киприана будет развиваться, совершенствоваться, укрепляться, и что во благовремении мы освятим этот храм. Может быть, к тому времени Вы посчитаете возможным еще раз посетить Москву, чтобы совершить это благое дело".

Поблагодарив за приветствие и добрые слова в адрес делегации Болгарской Православной Церкви, Святейший Патриарх Неофит засвидетельствовал: «Всегда посещение братской Русской Церкви приносит нам духовную радость». Он также подчеркнул большое значение возведения в столице России храма во имя святителя Киприана. Как рассказал Святейший Патриарх Неофит, в Болгарии открыт банковский счёт для сбора средств в помощь строительству этого храма.

Предстоятель Болгарской Церкви также упомянул о предстоящем юбилее — столетии освящения храма святителя Николая в Софии, в котором размещается подворье Патриарха Московского и всея Руси. Как отметил Патриарх Неофит, настоятель подворья архимандрит Филипп (Васильцев) прилагает большие усилия для того, чтобы достойно встретить этот праздник, и предложил отметить юбилейную дату 6 декабря с участием высоких гостей из Русской Православной Церкви.

В ходе беседы также обсуждались иные вопросы двусторонних отношений и общеправославного сотрудничества, в частности, касающиеся подготовки Всеправославного Собора.

В завершение встречи Предстоятель Русской Православной Церкви вручил Святейшему Патриарху Неофиту орден преподобного Сергия Радонежского I степени.

Высокие церковные награды были также вручены членам болгарской делегации: награждения орденом святого благоверного Даниила Московского II степени удостоены митрополит Видинский Дометиан и митрополит Ловчанский Гавриил, ордена преподобного Сергия Радонежского II степени вручены митрополиту Варненскому и Великопреславскому Иоанну и митрополиту Русенскому Науму, орденом преподобного Сергия Радонежского III степени награжден архимандрит Дионисий (Мишев).

Русская линия

27 мая в Твери в рамках VI Международного фестиваля славянской поэзии «Поющие письмена», в этом году собравшего представителей 13 государств, состоялось торжественное открытие памятника братьям-просветителям Кириллу и Мефодию. Церемонию предваряли традиционное шествие студентов ТвГУ в честь Дней славянской письменности и культуры и концерт в сквере филологического факультета. На нем, помимо выступлений творческих коллективов, был представлен рассказ об основных вехах жизни создателей славянской азбуки.

Также прозвучали приветственные слова в адрес участников фестиваля от заместителя председателя правительства Тверской области Светланы Вержбицкой, главы Твери Александра Корзина, художественного руководителя «Поющих письмен» Сергея Гловюка, руководителя секретариата председателя высшего государственного совета Союзного государства Владимира Матвейчука. Кроме того, Светлана Вержбицкая зачитала адрес от спикера Совета Федерации Валентины Матвиенко.

Памятник святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию установлен в сквере у филфака на средства мецената, которым выступил генеральный директор типографии «Парето-Принт» Павел Арсеньев, тоже принявший участие в церемонии открытия. После того, как с монумента сняли тканевое покрытие, митрополит Тверской и Кашинский Виктор совершил чин освящения, затем состоялось возложение цветов.

Монумент представляет собой фигуры бронзовые Кирилла и Мефодия с азбукой в руках, стоящие на гранитном постаменте. Высота памятника около 3,30 м, его творцы — архитектор Иван Соловьев и скульптор Михаил Соломатин.

На постаменте высечены слова из сказания черноризца Храбра «О письменах»: «Ведь если спросишь книжников греческих, говоря: кто создал вам письмена или книги перевел и в какое время, то мало кто среди них знает. Если же спросишь славянских книжников, кто вам письмена создал или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, названный Кириллом, он и письмена создал, и книги перевел, и Мефодий, брат его».

Русская линия

Архангельская епархия начала реализацию проекта «Виртуальный музей Новомучеников и исповедников Земли Архангельской». Проект, разработанный информационно-издательским отделом епархии, стал одним из победителей грантового конкурса «Православная инициатива 2013−2014». Проект предусматривает создание веб-портала, посвященного периоду гонений на веру в 20−50-х гг. XX века на Русском Севере. Об этом информирует пресс-служба Архангельской и Холмогорской епархии.

Кроме того, будет приобретено компьютерное и сетевое оборудование для будущего музея, который будет создан на базе Православной гимназии им св. Иоанна Кронштадтского в Архангельске.

«Важной частью проекта станет формирование электронных библиотеки и видеотеки по теме репрессий. Объём материала уже накопленного архангельскими краеведами настолько огромен, что без перевода в электронный вид, он будет лежать „мёртвым грузом“. Кроме того, существует угроза потери данной информации, — рассказал директор Епархиального центра изучения памяти Новомучеников и Исповедников Русской Церкви Николай Суханов. — Также мы уже начали работу на созданием электронной картотеки мучеников за веру, расстрелянных на территории Русского Севера в 20−50-х гг. В настоящее время подобные картотеки ведутся только узким кругом исследователей, а также хранятся в архивах ФСБ. Для общего доступа они закрыты. На сайте музея планируется создать специальный раздел и выкладывать туда всю информацию».

Н.Суханов также отметил, что в рамках проекта уже создан методический комплекс дистанционной подготовки экскурсоводов по передвижной выставке «Претерпевшие до конца» в районных краеведческих музеях, а также электронные планшеты выставки. Все эти материалы также будут доступны на веб-портале.

«Сейчас Архангельская епархия ведёт работу над созданием музея, посвященного периоду репрессий на Русском Севере. Окончание работ запланировано на 2014 год. Однако существует опасность, что музейная экспозиция, будет представлять интерес только для узкой группы специалистов и исследователей, как это нередко происходит в современном информационном обществе. В то же время тема изучения и сохранения памяти Новомучеников и Исповедников Российских является первоочередной не только для Церкви, но и для общества в целом. Особенно важным представляется рассказать об этом трагическом периоде истории современной молодежи. Без использования современных мультимедийных технологий рассчитывать на заинтересованное внимание школьников и студентов не приходится», — отметил автор проекта, руководитель информационно-издательского отдела Архангельской епархии Михаил Насонов.

В 2011 году Архангельская епархия также выиграла грант «Православной инициативы» по направлению «Информационная деятельность». Полученные средства были направлены на создание «Православного интернет-телевидения Поморья».

Международный открытый грантовый конкурс «Православная инициатива» проводится с 2005 года. Инициатором и организатором конкурса выступил Благотворительный фонд преподобного Серафима Саровского. С 2010 года реализацию конкурса продолжил Координационный комитет по поощрению социальных, образовательных, информационных и культурных и иных инициатив под эгидой Русской Православной Церкви. Координационный комитет возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. С 2013 года организацию конкурса взял на себя фонд «Соработничество».

Главная цель конкурса — поддержка гражданской инициативы в обществе, поощрение творчески активных людей к практической созидательной деятельности, направленной на благо ближнего, на сохранение и укрепление культурно-нравственных традиций. Эта поддержка осуществляется на основе масштабного и разностороннего сотрудничества между Церковью, обществом, бизнес-структурами и государством. Общий объем финансирования за годы проведения конкурса составил 330,4 млн. рублей.

Русская линия

24 мая 2014 г., в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, в Северодонецке (Луганская область Украины) прошел общегородской Крестный ход о мире. В этот день епископ Северодонецкий и Старобельский Никодим возглавил Божественную литургию в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Северодонецка.

За богослужением возносилась особая молитва о мире, преодолении вражды и о погибших в междоусобной брани, сообщает сайт Северодонецкой епархии.

По окончании Литургии был прочитан акафист Господу Богу о мире и взаимной любви среди людей, затем, с Крестом с частицей Животворящего Креста Господня, иконами Божией Матери Умиление и Троеручица, чудотворным образом святителя Николая чудотворца и другими святынями храмов города начался общегородской Крестный ход о мире в нашем Отечестве, и проследовал от Христо-Рождественского кафедрального собора по улице Космонавтов, проспекту Гвардейскому, улицам Донецкой и Энергетиков к храму в честь иконы Божией Матери «Умиление».

В завершении, владыка Никодим обратился к молящимся со словом назидания: «В это непростое для каждого из нас время, с Божиим благословением мы совершили Божественную Литургию и Крестный ход о мире в нашем Отечество. Все невзгоды случаются от того, что мы забываем заповедь Господню о любви. Так, если бы в наших сердцах было больше любви, то в них просто не оставалось бы места для ненависти, злобы и других греховных пороков», — сказал архипастырь.

«На Руси всегда любили Крестные ходы и ценили их молитвенную силу. Народная вера в помощь небесных заступников, чествуемых во время крестного хода, была безгранична. Крестные ходы совершались во времена бедствий: засухи, грозившей уничтожить урожай, эпидемий, угрозы нападения врагов. Люди немало дней проводили на ногах, в посте и молитве, в зной или под дождем, но за это бывала великая благодать от Бога. И сегодня, совершив Крестный ход, мы верим, что по нашим молитвам Всемилостивый Господь пошлет нам долгожданный мир и спокойствие», — заключил владыка.

Своеобразной реакцией «врага рода человеческого» на молитвы о мире стал случай в соседнем Славянске, где 26 мая во время обстрела одного из микрорайонов города боевиками нацгвардии от взрыва мины погибла женщина. В момент гибели она находилась возле храма Державной иконы Божией Матери. Сам храм, который видимо и был целью боевиков, пострадал не очень сильно — осколками снаряда было выбито пять окон и повреждена одна сторона фасада, разрушена церковная ограда. Мина упала всего в 10 метрах от храма. К счастью, в самой церкви в это время людей не было, сообщает официальный сайт Горловской и Славянской епархии.

Русская линия

В cирийский город Хомс, недавно освобожденный от бесчинствовавших здесь исламистов, постепенно возвращаются местные православные жители. Состояние построек в кварталах, где прошли бои, оставляет желать лучшего. Многие здания полностью разрушены, в том числе — храмы, сообщает Седмица.Ru.

Православная митрополия Хомса, здание которой расположено в квартале Бостан-аль-Диван, вновь открыло свои двери, несмотря на разрушение второго этажа здания. Митрополия открыта и днем и ночью для того, чтобы была возможность помогать жителям старого города восстанавливать свои жилища, в чем значительную помощь им оказывает Антиохийский Патриархат. Продовольствие и товары первой необходимости распределяются среди горожан в Хомской митрополии.

Mитрополит Георгий (Абу-Даби Закхем) заявил в СМИ, что 11 церквей в его епархии были разрушены или повреждены, в их числе — четыре кафедральных храма и церковь св. Георгия, которая подверглась особым разрушениям. Собор Сорока Мучеников и церковь св. Илии не подверглись разрушению во время боев, но стали жертвами пожаров, которые также нанесли им серьезный ущерб.

Возвращение православных жителей Хомса в свои дома было отмечено богослужении, которое прошло при участии митрополита и духовенства в церкви Положения Пояса Богородицы.

Русская линия

С 14 по 24 мая 2014 года в монастыре Студеница, городах Рас и Белград прошёл Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви, в ходе которого состоялось обсуждение наиболее острых церковных проблем Сербской Церкви, и был принят ряд кадровых решений, сообщает Седмица.Ru.

В работе Собора приняли участие все архиереи Сербской Православной Церкви за исключением архиепископа Охридского Иоанна (Вранишковского), находящегося в тюремном заключении, и болящего митрополита Дабро-Босанского Николая. Несколько архиереев пропустили ряд заседаний для организации гуманитарной помощи на приходах своих епархий, пострадавших из-за обильных дождей и сильнейшего за последние 120 лет наводнения.

Участники Собора в один из первых дней отслужили молебен о прекращении в Сербии и Боснии и Герцеговине дождей и приняли решение выделить из церковной казны 10 миллионов динаров (около 8,5 тысяч евро) и создать специальный фонд для сбора средств на помощь пострадавшим.

В ходе Собора состоялось обсуждение подготовки Святого Великого Собора Православной Церкви; тяжелого положения сербского населения в Косово и Метохии; отношений СПЦ с властями Сербии, Республики Сербской и других стран; служения священников в армии Сербии и Вооруженных силах Боснии и Герцеговины; отношений с Поместными Православными Церквами и представителями иных религий, а также современные угрозы институту брака и агрессивная пропаганда аморальности и др.

Соборе принял специальное заявление в связи с тяжелым положением СПЦ в бывшей Югославской республике Македония, где в суровых условиях заключения находится архиепископ Охридский Иоанн, а священнослужители и верующие автономной Охридской Архиепископии подвергаются притеснениям. Участники Собора вновь призвали македонские власти сделать всё возможное для скорейшего освобождения владыки Иоанна и нормализации положения верующих в этой республике.

Собор принял решения о замещении вакантных кафедр: викарный епископ Егарский Порфирий (Перич) избран митрополитом Загребаско-Люблянским; викарный епископ Липлянский Иоанн (Чулибрик) — епископом Славонским; викарный епископ Ремесианский Андрей (Чилерджич) — епископом Австрийско-Щвейцарским; епископ Тимокский Иустин (Стефанович) — епископом Жичским; архимандрит Сергий (Каранович), насельник монастыря Рмань, — епископом Среднеевропейским; архимандрит Иларион (Голубович), старейшина монастыря Буково, — епископом Тимокским; архимандрит Арсений (Главчич), насельник монастыря Студеница, — епископом Топлицким, викарием Патриарха Сербского; архимандрит Иероним (Мочевич), насельник монастыря Ковиле, — епископом Егарским, викарием епископа Бачского.

Членами Святого Синода СПЦ нового созыва были избраны митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович) и епископы Шабацкий Лаврентий (Трифунович), Зворницко-Тузланский Хризостом (Евич) и Рашско-Призренский Феодосий (Шибалич).

Русская линия

После продолжительной болезни на 76-м году жизни в Преполовение Пятидесятницы, 14 мая, отошел ко Господу выдающийся церковный историк, искусствовед, краевед, общественный деятель, бывший сотрудник издательского отдела Санкт-Петербургской епархии Виктор Антонов. Он умер дома, среди родных, незадолго до этого причастившись Святых Христовых Тайн.

Виктор Антонов родился в праздник церковного новолетия 1938 года на Крестовском острове в Ленинграде, здесь же пережил блокаду. С отличием окончил Академию художеств, работал научным сотрудником Эрмитажа.

С 1976 года Виктор Антонов десять лет занимался богословскими переводами для Ленинградской духовной академии, продолжая искусствоведческую и научную деятельность, печатаясь в зарубежных и отечественных изданиях. Одновременно изучал историю и архитектуру Санкт-Петербурга, участвовал в работе местного отделения ВООПиК, трудился в архивах Ленинграда и Москвы.

С 1981 года Виктор Антонов — один из руководителей неофициального православного семинара. Среди бывших неофитов, которые прошли эти уроки, ныне 40 монашествующих и 50 священнослужителей Русской Православной Церкви.

В конце 80-х и в 90-х он ежемесячно публиковался в самиздате «Невский духовный вестник», выступал на религиозных встречах и конференциях, занимался организацией приходских общин. В 1989 году был среди основателей Общества русской православной культуры святителя Игнатия (Брянчанинова), а два года спустя — Общества русской православной мысли имени Ивана Ильина.

В 1990 году Виктор Антонов был принят в издательский отдел Санкт-Петербургской епархии на должность заведующего отделом воссозданного епархиального журнала, за девять лет работы в котором опубликовал множество статей по церковной истории. Он был инициатором летописи епархиальных событий, которая от номера к номеру появлялась в журнале. В 2001 году он участвовал в создании «Синодика новомучеников и исповедников Санкт-Петербургской епархии». Итогом научно-архивных изысканий стал сборник «Вера против безбожия. Петроград-Ленинград 1920−1930-е» (2011).

Созданная Виктором Антоновым (в соавторстве с Александром Кобаком) трехтомная монография «Святыни Санкт-Петербурга» в 1999 году была удостоена Анциферовской премии. Она написана «навсегда»: последователям остается лишь добавлять новые сведения в этот монументальный труд. В 2000 году его автор удостоен той же премии за общий вклад в изучение города. Историкам хорошо известны справочники «Земля невская православная» и «Русские храмы и обители в Европе», в составлении которых Виктор Васильевич участвовал как автор и научный редактор. Виктор Антонов был председателем Общества по сохранению и возрождению святынь Санкт-Петербурга и Ленинградской области, на счету которого — множество храмов, спасенных от разрушения, а также увековеченных в нашей памяти мемориальными досками и стелами.

Отпевание новопреставленного раба Божия Виктора 17 мая совершил настоятель Никольского храма на Большеохтинском кладбище протоиерей Геннадий Гордеев. Погребение состоялось на новом участке кладбища, сообщает Вода Живая.

«Последние семь лет, когда Виктор Васильевич серьезно болел, мне приходилось его исповедовать и причащать на дому. Должен сказать, что он был истинным христианином. Таких мало даже среди тех, кто посещает храм. Он был чуток к собственным грехам и недостаткам, заранее готовился к приходу священника как к важнейшему событию, никогда не пропускал Рождества Христова, Пасхи и дня ангела. В своей деятельности он стал одним из первых, кто поднял тему новомучеников, глубоко исследовал историю храмов, инициировал процесс их возвращения. Думаю, он получил награду у Господа на небесах «, — сказал преподаватель СПбПДА иерей Константин Костромин.

40-й день кончины авторитетнейшего исследователя, талантливого публициста, ветерана православной журналистики Виктора Антонова придется на 22 июня — праздник Всех святых, в земле Русской просиявших.

Редакция РЛ выражают глубокое соболезнование супруге Виктора Васильевича Любови Александровне, сыновьям Тимофею и Павлу, а также друзьям и близким покойного. Вечная ему память!

Русская линия

Царевич Димитрий родился 19 октября 1582 г. и был младшим сыном Иоанна Грозного от княжны Марии Феодоровны Нагой. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин — умный и опытный боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью был удален со Двора в город Углич.

Жизнь русского государства в это время была размеренной и спокойной. Царский шурин всеми силами старался привести в должный порядок государство после тех потрясений, какие оно пережило при Иоанне Грозном, и имел в этом добром деле успех. Однако, в 1591 году спокойствие было нарушено страшным событием — семилетний царевич Димитрий 15 мая был зарезан в Угличе. Жители Углича, особо не разбираясь, в тот же день умертвили приставленных к царевичу Битяговского, Качалова и их товарищей, посчитав их зачинщиками злодеяния. Через четыре дня из Москвы в Углич приехала специальная следственная комиссия, в состав которой вошли митрополит Крутицкий Геласий, князь Василий Шуйский, окольничий Клешнин и дьяк Вылузгин.

Следователи пришли к заключению, что царевич играл в тычку ножом и «тут пришла на него падучая немочь, и зашибло его и учало его бити; да как его било, и он покололся ножом сам». Царская Дума утвердила следствие и донесла Царю, что «жизнь царевича прекратилась судом Божиим; что Михайло Нагой есть виновник кровопролития ужасного и действовал по внушению личной злобы; что граждане углицкие вместе с ним достойны казни за свою измену и беззаконие». Однако народ не мог поверить наивному объяснению московских следователей и говорил, что царевич Дмитрий был убит, а некоторые прибавляли, что он убит по наущению Бориса Годунова.

Это страшное дело в Угличе до наших дней осталось нераскрытым. Есть некоторые основания считать Годунова виновным в гибели царевича, но доказать это невозможно.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными и положены в приделе Иоанна Предтечи в Архангельском соборе Московского Кремля. Побуждением к открытию мощей было желание, по выражению Царя Василия Шуйского, «уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей», ввиду появления самозванца Лжедмитрия.

Сегодня день памяти видного русского государственного деятеля князя Суздальского и Великого Князя Киевского Юрия (Георгия) Долгорукого, скончавшегося 15 мая 1157 г.

Он родился в 90-е гг. XI века и был шестым сыном Великого Князя Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца князь Юрий правил в Ростово-Суздальской земле, в которой деятельность его обращена была преимущественно на постройку и укрепление городов, основание церквей и монастырей. Став самостоятельным князем, в 1125 г. он перенес столицу княжества из Ростова в Суздаль, сделав его столицей Ростово-Суздальского княжества. После смерти Великого киевского князя Мстислава Владимировича в 1132 г. Юрий стал проводить активную политику на юге (за что и получил свое прозвище Долгорукий), стремясь к приобретению южного Переяславля, а затем и Киева.

В 1147 г. в поселении Москва состоялась встреча Юрия Долгорукого с новгород-северским князем Святославом Ольговичем. Эта дата первого упоминания о Москве и считается традиционной датой ее основания. В 1156 г. Князь укрепил Москву новыми деревянными стенами и рвом. В 1954 г. в Москве был установлен памятник Юрию Долгорукому как основателю города. Скончался Юрий, будучи Великим Князем Киевским, по-видимому, был отравлен киевскими боярами.

Русская линия

27 мая 2014 года состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с иерархом Антиохийского Патриархата митрополитом Мексики, Центральной Америки, Карибов и Венесуэлы Антонием.

Вместе с митрополитом Антонием Патриаршую резиденцию в Чистом переулке посетили представитель Патриарха Антиохийского при Патриархе Московском и всея Руси архиепископ Филиппопольский Нифон, викарий Аккарской митрополии Антиохийского Патриархата епископ Сафитский Димитрий, секретарь митрополита Мексиканского Антония архимандрит Фаддей (Рабат), глава Управления по вопросам религии Администрации Президента Мексики Роберто Эррера Мена, братья Вильям и Габриэль Карамы, предприниматели из этой латиноамериканской страны.

Во встрече участвовали председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, сотрудники ОВЦС диакон Феодор Шульга и Мигель Паласио.

«Вы являетесь надежным другом Русской Православной Церкви — сказал Святейший Патриарх Кирилл, обращаясь к митрополиту Антонию. — Мы высоко ценим Вашу независимую позицию: Вы отстаиваете принципы православной экклезиологии, которые поддерживают достоинство каждой Поместной Православной Церкви, и одновременно Вы открыты к диалогу и сотрудничеству с другими христианскими общинами».

Как отметил Его Святейшество, в прошлом году митрополит Мексиканский Антоний во главе делегации Антиохийской Церкви принял участие в торжествах 1025-летия Крещения Руси. «Мы тогда имели возможность о многом поговорить, в том числе и о вопросах межправославных отношений. Многое, о чем мы говорили, по милости Божией удалось реализовать во время встречи Предстоятелей Поместных Православных Церквей в Стамбуле», — упомянул Святейший Владыка, выразив убеждение в особой важности процесса подготовки к Всеправославному Собору, в котором должны принять участие все Поместные Православные Церкви.

Святейший Патриарх заверил гостя, что Русская Церковь неизменно оказывает поддержку Антиохийской Церкви, продолжающей свое служение в нынешней трагической ситуации на территории Сирии, в Ливане.

«Мы тронуты Вашим сочувствием по поводу ситуации на Украине, — сказал также Святейший Владыка. — Вы справедливо сравниваете ситуацию в этой стране с ситуацией в странах Ближнего Востока и в Косове. К сожалению, Церковь не может предотвратить события, которые инициируются извне. Но долг Церкви — возвещать правду и заступаться за людей, особенно тех, которые становятся жертвой циничной геополитической игры. Сила позиции Церкви — в правде. Если мы потеряем способность говорить правду, если будем соотносить нашу позицию с сильными мира сего, начнем говорить общими фразами, ни наши слова, ни наше служение никому не будут нужны».

«Сегодня Русская Православная Церковь, русский народ, российское государство спасают христиан Ближнего Востока от убиения, — сказал в свою очередь митрополит Антоний. — Я нахожусь здесь для того, чтобы поблагодарить вас за то, что что вы делаете. Спасибо, что спасаете наших людей, спасибо за все».

В ходе беседы обсуждались вопросы межправославных отношений и темы, касающиеся духовного окормления русскоязычных православных верующих в Мексике, а также ситуация на Ближнем Востоке.

После встречи состоялся обмен памятными подарками.

Русская линия

1 июня 2014 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве состоится финал VII ежегодного Всероссийского детского творческого конкурса «Святые заступники Руси», посвященного 700-летию преподобного Сергия Радонежского. Начало в 13.00. Об этом сообщает Патриархия.Ru.

В рамках торжественного мероприятия, приуроченного к Международному дню защиты детей, пройдет церемония награждения победителей конкурса и музыкальный исторический концерт, в котором примут участие молодые талантливые начинающие и уже известные артисты театра и кино.

Также состоится презентация книги о преподобном Сергии Радонежском, которую вместе с организаторами создавали 27 тысяч участников конкурса.

На церемонии награждения соберутся более 1200 участников конкурса из разных регионов России, основная часть из которых — дети с ограниченными возможностями и представители социально незащищенной категории граждан.

По окончании торжественной встречи каждый участник получит в подарок книгу о преподобном Сергии — эксклюзивное полноцветное подарочное издание, и сладкие угощения. Еще 4 тысячи экземпляров будут переданы в дар библиотекам, детским домам, больницам, хосписам и кадетским казачьим корпусам всех регионов Российской Федерации.

Мероприятие проходит по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке Государственной Думы Российской Федерации и Аппарата полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе.

Всероссийский детский творческий конкурс «Святые заступники Руси» разработан в рамках программы Президента Российской Федерации по духовно-патриотическому воспитанию детей и молодежи, рассчитан на широкую светскую аудиторию, имеет социальную направленность, решает задачи культурного просвещения и становления российской семьи.

Участие СМИ в мероприятии по предварительной аккредитации до 18.00 28 мая по эл. почте hhs2014@mail.ru.

Русская линия

27 мая 2014 года в Доме правительства Подмосковья в г. Красногорске прошло расширенное заседание Оргкомитета Московской области по подготовке и проведению мероприятий юбилейного года, сообщает Патриархия.Ru.

Совещание состоялось в целях выполнения решений, принятых 29 апреля 2014 года на совместном заседании Организационного комитета Русской Православной Церкви и рабочей группы при Президенте РФ по подготовке к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе Александра Беглова.

Возглавила заседание первый заместитель председателя правительства Московской области Лидия Антонова. В его работе приняли участие член Оргкомитета Русской Православной Церкви по подготовке празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, а также по благословению митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия — заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Митрофан (Шкурин). В числе участников заседания были руководители профильных министерств Московской области и Федеральных органов исполнительной власти.

Основными вопросами, которые обсуждались на совещании в правительстве подмосковного региона, стали: организация крестного хода, который начнется 16 июля 2014 года у стен Хотьковского Покровского женского монастыря и окончится в Троице-Сергиевой лавре; прием паломников и организация торжественных мероприятий в Сергиевом Посаде.

Русская линия

27 мая 2014 года в выставочном зале Российского православного университета в Москве митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил открыл выставку «Наследие Севера», посвященную православным подвижникам и святыням, истории и культуре Каргополья, сообщает Патриархия.Ru.

«Мы видим, как по мере умаления молитвенного предстояния на Русском Севере разрушается великое наследие, доставшееся нам от предков, — отметил митрополит Даниил во вступительном слове. — В возрождение Соловков сейчас вкладываются огромные средства. Но давайте подумаем, сколько же сил и средств вкладывало не государство, а русский народ, миряне и монахи, которые любили Север. Они подняли Соловецкий монастырь на такую высоту, что мы сейчас, спустя десятилетия, имея новые технологии, сложные устройства и средства, не можем достичь их уровня. Чтобы творить такое совершенство, нужно в душе иметь подобную красоту. Возрождая культуру, в первую очередь, надо возродить дух. Если будет народ наш силен духом, тогда никакие враги не смогут нас победить, завоевать, подчинить. Эта выставка — возможность привлечь внимание к одному из монастырей нашего Севера — Александро-Ошевенскому. Дай Бог, чтобы мы всем миром возродили эту обитель».

Выставка приурочена к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, часть учеников которого принесла просвещение и духовную культуру на Север.

Главная цель, которую ставят перед собой организаторы выставки из Попечительского совета при Александро-Ошевенском монастыре и Фонда «Наследие Севера» — привлечь внимание общественности к Каргополью, некогда процветающему краю, богатому культурными и духовными традициями. «Мы уверены, что наше государство должно быть заинтересовано в том, чтобы остановить отток населения из Каргополя и его окрестностей, — сказала заместитель председателя Попечительского совета при Ошевенском монастыре Елена Кутукова. — Дело не только в том, что эта земля без людей не сможет сохранить свою красоту, что древние храмы и монастыри должны возрождаться. Государство должно понимать, что Русский Север — это важное стратегическое направление, и мы столкнемся с экономическими, политическими и даже геополитическими проблемами, если Каргополье, как значимая часть Русского Севера, превратится в депрессивный регион, покинутый активным работоспособным населением».

На выставке представлены подлинные иконы, фото, видео- и печатные материалы, 3D-макеты, рассказывающие о «духовной колонизации» и последующем расцвете Каргополья. Посетители познакомятся с историей Александро-Ошевенского и Кирилло-Челмогорского монастырей, узнают о святых древней Руси, пришедших на землю Каргополья двумя дорогами — из Москвы и Новгорода.

На выставке можно увидеть репродукции икон преподобных Александра Ошевенского, Кирилла Челмогорского, Пахомия Кенского, Антония Сийского, Диодора Юрьегорского, Макария Унженского и других святых северной Руси. Один из стендов рассказывает о репрессированных в советское время монахах и священниках Александро-Ошевенской и Кирилло-Челмогорской обителей — документы на двоих из них поданы к рассмотрению в Синодальную комиссию по канонизации. Архимандрит Досифей и игумен Феодорит могут быть причислены к лику святых XX века.

Также посетители смогут увидеть стенды с изображениями каргопольских икон XVII—XIX вв., прошедших в последние годы реставрацию благодаря деятельности Попечительского совета при Александро-Ошевенском монастыре и Фонда «Наследие Севера». Яркий экспонат выставки — уникальные северные «небеса» из храма Иоанна Богослова в селе Ошевенское. В настоящее время церковь находится в аварийном состоянии и срочно требует консервации и реставрации. Отдельный стенд выставки посвящен Каргопольскому детскому дому, воспитанники которого занимаются творчеством и художественными ремеслами, возрождают традиции родного края.

Выставка проходит по адресу: Москва, Новая пл., 12, выставочный зал РПУ. Период работы: с 26 мая по 30 июня 2014 года.

Русская линия