25 мая 2014 года Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Петра Порошенко с избранием на должность Президента Украины и призвал украинские власти восстановить мир в стране и остановить кровопролитие на юго-востоке Украины, сообщает ОВЦС МП.

«Вести о событиях на Украине каждый день приносят всё новую боль, ибо гибнут и страдают люди. Страна погружена в бездну раздора и междоусобицы. Патриарху Московскому и всея Руси Господь вверил заботу о духовном благополучии народов многих государств. Мне равно близки беды и чаяния всех тех, кто составляет паству Русской Православной Церкви, вне зависимости от места их проживания. И я усердно молюсь о том, чтобы надежды православного народа Украины не были посрамлены», — говорится в Патриаршем послании.

Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что властные полномочия, которые отныне находятся в руках Петра Порошенко, «послужат благу и востока, и запада, и севера, и юга Украины».

«Полгода назад пламя вражды вспыхнуло в Киеве, а теперь оно бушует на юго-востоке страны, не щадя ни женщин, ни детей, ни стариков. Сегодня Украина более всего нуждается в мире и стабильности, правде и справедливости. И стать гарантом созидания достойной жизни может только человек, который хорошо знает, любит и понимает свой народ, решительно встает на защиту хранимых им нравственных ценностей, видит опору личной и народной жизни в крепкой семье, черпает мудрость из истинно духовных источников», — заявил Патриарх Кирилл.

«Надеюсь, что навсегда прекратится кровопролитие, что никто не будет притеснен или унижен, что реализуется жизненный, мировоззренческий и культурный выбор каждой группы населения страны, что церковная жизнь будет протекать без какого бы то ни было государственного или политического вмешательства, а решения, необходимые для нормализации, совершенствования и развития этой жизни, будут приниматься свободно и нестесненно, в духе верности каноническому порядку», — отметил Его Святейшество.

«Перед Вами стоит непростая и очень важная задача — найти способы примирения враждующих, сделать все возможное для восстановления гражданского мира и согласия, — говорится в документе. — Убеждён, что в сложившейся ситуации необходимо поддерживать открытый диалог с народом и общественными лидерами, прислушиваться к мнению всех жителей страны».

«Желаю Вам Божия водительства во всех предстоящих трудах и ответственных решениях. Да благословит Господь миром и процветанием дорогой моему сердцу народ Украины», — заключил Святейший Владыка.

Русская линия

1 июня состоится ежегодная общецерковная международная акция «Россия — за жизнь! Россия — без абортов!», которая координируется Синодальным отделом по делам молодёжи и объединением православных молодежных движений «Георгиевцы!». По благословению епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, Председателя Синодального отдела по делам молодежи, по всей России пройдут мероприятия, направленные на противодействие абортам и популяризацию семейных ценностей. Акция приурочена к Международному Дню защиты детей (1 июня). Более чем в шестидесяти епархиях начиная с 29 мая пройдут молебны и различные специальные мероприятия, посвященные проблеме абортов (в частности, раздачи просветительских листовок, марши, показы фильмов с дискуссионными обсуждениями).

В Москве 1 июня состоится молитвенное стояние «За Жизнь» (против абортов) и благотворительная акция «Сохрани меня». Целью данных мероприятий является привлечение церковной и светской общественности к теме защиты жизни нерожденных детей, к проблеме поддержки традиционной семьи и многодетности. В этот день во всех храмах Западного викариатства по окончании Божественной Литургии духовенство совершит чин молитвенного стояния «В защиту жизни». Чин предполагает соборную молитву о вразумлении матерей, намеренных прервать беременность, о прощении раскаявшихся в грехе убийства матерей, о рождении уже зачатых и вынашиваемых младенцев, о сохранении и умножении любви в семьях России и всего мира.

По завершении молитвенного стояния будет проведен сбор пожертвований на изготовление и установку специальных стендов, призывающих матерей не прерывать беременность. Стенды будут установлены в четырнадцати женских консультациях и акушерских кабинетах, расположенных на территории Западного административного округа города Москвы.

Координация акции «Россия — за жизнь! Россия — без абортов!» осуществляется Синодальным отделом по делам молодежи и объединением православных молодежных движений «Георгиевцы!».

Русская линия

Глава информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви Московского Патриархата протоиерей Георгий Коваленко в комментарии порталу Сегодня.ua призвал верующих не участвовать в политических спорах в социальных сетях и по возможности отказаться от чтения и цитирования СМИ, которые своей пропагандой и ярлыками лишь подливают масла в огонь гражданского противостояния на Украине.

По словам священника, сейчас очень легко стать жертвой информационной войны, и забыть, что «граница между добром и злом проходит не на площадях, не по границам государств». «Борьба между добром и злом — это борьба в нашем сердце, внутри нас за нас. Кто победит — прежде всего зависит от нас самих», — отметил отец Георгий.

«Здесь требуются определенные навыки, умение и осторожность, тем более что уже есть жертвы. Кого-то мы удаляем из друзей, кого-то блокируем в социальной сети, а кто-то пытается нас спровоцировать. Но виртуальный мир — это продолжение существующей реальности. Христианин должен оставаться собой и поступать по-христиански как в реальном, так и в виртуальном общении», — подчеркнул представитель Украинской Православной Церкви.

Говоря о современных СМИ, протоиерей Георгий отметил, что журналистам, также как их читателям, «нужно всегда помнить, что каждый человек создан по образу и подобию Божьему; что все люди братья и сестры, дети единого Бога». «Я бы советовал: давая оценки событиям, не использовать навязанных пропагандой или СМИ ярлыков, как „фашисты“, „бандеровцы“, „колорады“ и т. п. Смотреть новости нужно, но они не должны стать важнее, чем те, кто рядом — ближние, друзья, которых нужно любить и беречь», — заключил священник.

Русская линия

26 мая 2014 года исполнилось ровно 90 лет со дня основания Общества Ветеранов Великой войны в Сан-Франциско — организации, созданной в 1924 году по инициативе группы бывших артиллерийских офицеров Русской императорской армии, воевавших за царскую Россию.

Солнечная забайкальская осень 1920 года и зимний поход на Хабаровск 1922 года были связаны с последними воспоминаниями чинов поредевших Белых войск Восточного фронта о родной земле. Последние бойцы, в беспрерывных боях, с потерями, прощаясь с Россией, переходили китайскую границу.

Харбин равнодушно принял большинство каппелевцев. Людям, пережившим трагическую Смуту и глубокие потрясения, хотелось вырваться из постылой азиатской Маньчжурии. При помощи разных учреждений, с весны 1923 года начался разъезд групп русских офицеров, состоявших из участников Великой и Гражданской войн.

Первые приветственные добрые слова странники услышали от клирика Православной Церкви — священника Владимира Саковича. Он предоставил соотечественникам первые сведения, дал первые указания и наставления. Моральная поддержка пастыря предварила идею об учреждении воинского общества взаимной помощи.

С этих дней, собственно, и начинается история Общества. Чины артиллерии во главе с полковником Н. А. Герцо-Виноградским, собирались на частных квартирах для обсуждения вопросов об организации помощи бедствующим соратникам в Китае. Так возник Кружок Артиллерийских Офицеров. Затем его стали посещать офицеры других родов войск, в итоге родился замысел о создания более широкого объединения чинов Русской Армии.

16 мая 1924 года группа из одиннадцати человек постановила организовать Общество Русских Ветеранов Великой Войны в Сан-Франциско. Имена учредителей навсегда вошли в историю Русского Зарубежья: Н. А. Герцо-Виноградский, Н. И. Шипунов, Н. А. Протопопов, Д. А. Протопопов, Н. И. Плюшкевич, В. И. Нехорошев, В. И. Троицкий, В. В. Владыкин, Н. К. Хряпин, А. А. Тихоннравов, И. И.Махарадзе. Первое собрание новоучрежденного Общества состоялось 26 мая 1924 года и эту дату принято считать днем его рождения.

Последние месяцы Гражданской войны наложили неизгладимый отпечаток на облик Русской Армии. Перед лицом смерти чины и положения уравнивались. Гражданская война стерла даже внешние отличия, разрушив почти все внутренние перегородки. Кроме того — влияние местных нравов и обычаев и пример ветеранов армии Северо-Американских Соединенных Штатов — привели к тому, что офицеры-основатели Общества отказались от узкой замкнутости и допустили в свою среду на равных основаниях всех чинов Русских Армии и Флота. За чистотой риз и нерушимостью моральных принципов строго следил офицерский Суд Чести.

Основатели Общества не думали об устройстве личной жизни и пребывание в эмиграции считали временным. Все помыслы принадлежали России. Армия в изгнании ждала призыва от своих Вождей — Верховного Главнокомандующего Великого Князя Николая Николаевича и генерал-лейтенанта П. Н. Врангеля. Полковник Н. А. Герцо-Виноградский на первом же организационном собрании доложил, что, выполняя общее пожелание, он посетил генерала барона А. П. Будберга и просил его возглавить Общество, на что барон ответил согласием.

12 сентября 1924 года первое общее собрание утвердило устав, взяв за образец устав для организаций РОВС, в состав которого вошло Общество. С этого момента начинается активная многолетняя деятельность членов общества на благо своих соотечественников, вынужденных покинуть Родину.

Русская линия

25 мая 2014 года, в день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, в Москве в здании Театра на Таганке состоялся заключительный вечер Гермогеновских торжеств.

На мероприятии присутствовали председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов, член Патриаршего совета по культуре протоиерей Леонид Калинин, духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, представители православных общественных организаций. Вечер посетил также старообрядческий митрополит Московский и всея Руси Корнилий, сообщает Патриархия.Ru.

Вечер памяти Патриарха Гермогена был организован по благословению Святейшего Патриарха Кирилла при поддержке Фонда по установке памятника Патриарху Гермогену, Правительства г. Москвы и Театра русской драмы под руководством М. Щепенко.

Вечер открылся презентацией книги «Памятник Патриарху Гермогену — два века: от идеи до воплощения», которую провела председатель Правления Гермогеновского фонда Г. Ананьина. Затем зрителям была представлена премьера спектакля Театра русской драмы «Царский путь», посвященного святителю Гермогену и подвигу Русской Церкви в Смутное время, в постановке М. Щепенко и Т. Басниной.

Вечер памяти Патриарха Гермогена был приурочен к исполняющимся в 2014 году круглым датам: 100-летию со дня открытия мощей священномученика Ермогена для переоблачения и помещения их в новую раку, а также другим памятным датам, связанным с именем этого великого русского святого (435-летием со дня обретения Казанской иконы Божией Матери, 425-летием занятия святителем Гермогеном кафедры Казанской митрополии, 420-летием написания Патриархом Гермогеном «Сказания о Казанской иконе Божией Матери» и соборной службы этому образу, а также 360-летием со дня перенесения нетленных мощей священномученика Гермогена из Чудова монастыря в Успенский собор Московского Кремля).

Русская линия

Представители Русской православной церкви за последние дни посетили несколько пострадавших от наводнений районов в Сербии, где передали нуждающимся около двух тонн гуманитарной помощи, сообщил настоятель подворья РПЦ в Белграде протоиерей Виталий Тарасьев.

Наводнения были вызваны продолжительными ливневыми дождями, начавшимися в Сербии и других странах региона в середине мая. Это привело к выходу рек из берегов и затоплению огромных территорий. В результате только в Сербии от природной стихии и ее последствий погибли 33 человека, около 32 тысяч были эвакуированы.

Подворье РПЦ в Белграде объявило призыв о сборе помощи для населения пострадавших районов, в первую очередь продуктов, средств личной гигиены и дезинфекции, денежных пожертвований. Кроме того, на минувшей неделе Белград посетили представители синодального отдела по благотворительности. На привезенные ими средства также были закуплены продукты.

«Представителей РПЦ принял глава Сербской православной церкви патриарх Ириней. От него было получено благословение на доставку гуманитарного груза на территорию Вальевской епархии. Это одна из наиболее пострадавших территорий в западной Сербии. Помощь подворья в Белграде и миссии Московского патриархата не разделяли, ее общий вес составил около двух тонн», — цитирует о. Виталия РИА Новости.

Часть средств была передана непосредственно в руки пострадавших на территории общины Лайковац, где их получили 70 сербских и цыганских семей. Другая, основная, часть груза была предоставлена в распоряжение Вальевской епархии для дальнейшего распределения между нуждающимися.

Также представители РПЦ для оценки масштабов природной катастрофы посетили город Свилайнац с населением около 12 тысяч человек, где пострадало 90% жилого фонда, и побывали на территории полностью разрушенного села Ребель, где 25 домов одновременно были уничтожены крупным оползнем, но обошлось без жертв, поскольку население успело уйти оттуда заранее.

Русская линия

Фонд поддержки исторических традиций «Возвращение» в канун торжеств в честь 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского обратился к губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко с предложением восстановить в историческом центре Северной столицы Сергиевскую улицу. Соответствующее обращение на имя градоначальника от имени членов Фонда направила соучредительница Фонда от Санкт-Петербурга, вице-президент «Медиа-Союза» Елена Зелинская, сообщается на официальном сайте Фонда.

Ранее власти Санкт-Петербурга заявили о готовности назвать именем святого одну из новых улиц в городе на Неве. Однако в Фонде «Возвращение» считают, что данное предложение не учитывает городской истории, и предлагают рассмотреть вопрос о восстановлении исторической справедливости и возрождении дореволюционной топонимики в историческом центре Санкт-Петербурга.

С 1748 по 1923 год имя Сергия Радонежского носила нынешняя улица Чайковского, которая была названа Сергиевской в честь располагавшегося на ней собора Сергия Радонежского «Всей Артиллерии» (на углу с Литейным проспектом). Храм был уничтожен большевиками в 1934 году. Таким образом, память о преподобном Сергии в историческом центре Санкт-Петербурга была попрана вместе с изъятием из городского топонимического ансамбля Сергиевской улицы и из архитектурного ансамбля собора Сергия Радонежского.

Фонд обращает внимание, что в Санкт-Петербурге до сих пор существует путаницу о том, в честь кого названа улица Чайковского. Распространено ошибочное мнение, что она названа в честь революционера Николая Чайковского. Городскому мифу способствовали другие переименования, сделанные большевиками в этой части исторического центра города на Неве (в честь организаторов репрессий, революционных деятелей, террористов и т. п.):

Литейный проспект — проспект Володарского (историческое имя возвращено в 1944 году),

Воскресенская набережная — Робеспьера (историческое имя не возвращено до сих пор),

Шпалерная улица — Воинова (историческое имя возвращено в 1991 году),

Фурштатская — Петра Лаврова (историческое имя возвращено в 1991 году),

Захарьевская — Каляева (историческое имя возвращено в 1991 году) и пр.

В честь великого русского композитора П.И. Чайковского Фонд считает возможным назвать один из новых объектов городской среды. Члены Фонда «Возвращение» обращают внимание, что это предложение не ставит вопрос о сравнении вклада прп. Сергия Радонежского и Петра Ильича Чайковского в отечественную историю и культуру. Речь идёт о бережном отношении к историческому топонимическому ансамблю центра Санкт-Петербурга. Именно по этой логике в 1944 году (в период блокады Ленинграда) проспекту Мусоргского было возвращено историческое название Средний проспект (Васильевский остров). В 1994 году в Москве именно по этой логике Пушкинской улице вернули историческое название Большая Дмитровка.

Почин Фонда по возвращению исторического названия Сергиевской улицы поддержан известным публицистом из семьи русских эмигрантов первой волны Никитой Игоревичем Кривошеиным: «На Сергиевской находится наш семейный дом Кривошеиных. Там родился мой папа и его братья. Об этом доме и квартире замечательно описано в Узлах Красного колеса Солженицына. Так что хочу чтобы восторжествовала справедливость и улица обрела свое прежнее название».

А вот цитата из Александра Солженицына, связанная с Сергиевской улицей: «Квартира Кривошеиных, хотя и наёмная, в доходном доме, была сама как замкнутый дом, 15 комнат и ещё подсобные, по двум сторонам коридора, настолько длинного, что мальчики по нему катались на велосипеде. Парадные комнаты, выходящие зеркальными окнами на Сергиевскую, походили даже и на музей — были обставлены старинной богатой мебелью, увешаны мраморными барельефами, множеством старинных картин, не самых знаменитых мастеров, но достаточно ценных, отец много их скупал. Семья жила здесь уже 30 лет. Хотя потом 8 лет подряд отец был министром и мог бы жить на казённой квартире на Мариинской площади, но предпочитал свою: так он избавлялся от необходимости давать официальные обеды и рауты».

Фонд «Возвращение» призывает бережно относиться к отечественной культуре и, насаждая новые названия, не уничтожать более древние, связанные с историей соответствующих мест. Наиболее вопиющей ошибкой, по мнению Фонда, было бы уничтожение исторических названий с использованием имён действительно выдающихся личностей. Последние достойны того, чтобы их именами были названы новые городские объекты.

Русская линия

14 мая 1896 г. — день Священного Коронования и Святого Миропомазания на Царство Царя-Мученика Николая II.

«Что такое коронование на царство православных христианских Царей православного христианского народа — среди заветных святынь народных, в осенении молитв, при священном миропомазании и полноте благословений Христовой Церкви? Что это? Пышный обряд для впечатления зрителей? Остаток старинных обычаев? Пережиток ненужных и отживших воззрений? Или священное коронование и доселе имеет свой глубокий смысл, и если так, то как же оно относится ко всему нашему государственному и общественному строю, а также и к жизни личной каждого из нас, поскольку мы участвуем в общей жизни государства?..

Признайте же, что человеческое царство не есть цель, а есть среда и средство для проявления царства Божия. Признайте, что жизнь государства у христианского народа не может пройти мимо запросов и требований христианской совести. Признайте, что Церковь Христова, как вечное воплощение спасающей силы христианства и его непрестающего действия в мире верующих, не может не воздействовать на жизнь государства, не может быть от нее устранена, напротив, она должна всюду, во все стороны мысли и жизни, быта и строительства и всякой человеческой деятельности вносить вечные начала вечной Христовой правды.

Русский народ в целом, за исключением немногих, поклонившихся чужеземным богам, и до днесь сохраняет и, даст Бог, сохранит навсегда, — ибо в этом его предназначение в мире, — религиозно-нравственное воззрение на всю совокупность жизни земной; следовательно, и на жизнь государственную. Оттого и доныне коронование Царя у нас полно смысла и значения; оттого радостен сей церковно-государственный праздник с его целодневным звоном, как бы пасхальным. С высоты храмов Господних этот звон возвещает России, что в ней по-прежнему, как и встарь, живет и пребывает вечное слово: «Господи, силою твоею возвеселится Царь и о спасении Твоем возрадуется зело. Яко Царь уповает на Господа, и милостию Вышнего не подвижится». Аминь".

Сщмч. протоиерей Иоанн Восторгов. Из Слова в день коронования Государя Императора (1908).

Сегодня день памяти российского генерал-фельдмаршала князя Михаила Богдановича Барклая-де-Толли, скончавшегося 14 мая 1818 года.

Он родился 13 декабря 1757 г. в Пруссии и происходил из древнего шотландского баронского рода. Его предки в начале XVII в. переселились в Германию, а затем — в Прибалтику, дед был бургомистром Риги, отец служил в Русской армии и вышел в отставку в чине поручика.

Сам Барклай начал действительную военную службу в Русской армии с 1776 г. в рядах Псковского карабинерного полка, в чине вахмистра. В 1778 г. он получил первое офицерское звание — корнета, а с 1783 по 1790 гг. занимал адъютантские должности у ряда генералов. Боевое крещение будущий полководец получил во время Русско-турецкой войны в 1788 г. при штурме Очакова, затем участвовал в Русско-шведской войне 1788−90 гг. и кампании 1794 г. против польских инсургентов, где за проявленную храбрость был награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. Его исполнительность и отвага в бою очень скоро была замечена, и с 1794 г. он последовательно поднимался по ступеням служебной лестницы: командовал батальоном, полком, бригадой, дивизией. В 1799 г. Барклай-де-Толли был произведен в генерал-майоры. Особенно генерал отличился в кампании против Наполеона в 1806—1807 гг., командуя арьергардными отрядами под Пултуском и Прейсиш-Эйлау, где был ранен и вынесен с поля боя без сознания. Вскоре Барклай вновь проявил себя во время Русско-шведской войны 1808−1809 гг., за которую был награжден чином генерала от инфантерии и назначен главнокомандующим армии в Финляндии.

Его способности высоко оценил Император Александр I. C 1810 по 1812 гг. генерал занимал должность военного министра, именно на него была возложена вся подготовка предстоящей войны с наполеоновской Францией. За это время он успел провести ряд важных оборонительных мероприятий и реформ по переподготовке войск. К его заслугам относят и выработку перед Отечественной войной 1812 г. правильной стратегии против Наполеона — затягивание военных действий по времени и в глубину русской территории. В первый период Отечественной войны Барклай занимал пост главнокомандующего 1-й Западной армии и смог, несмотря на сопротивление части генералитета и офицерского корпуса, воплотить свой план в жизнь, избежав ударов превосходящих сил противника. В Бородинском сражении генерал по свидетельству современников «искал смерти и во время битвы появлялся на самых опасных ее участках», получив высокую оценку М.И.Кутузова, отметившего, что «храбрость его превосходила всякие похвалы». За Бородино Барклай удостоился ордена Св. Георгия 2-й степени. В дальнейшем генерал организовывал прохождение отступающих войск через Москву, после которого, из-за усилившихся на него нападок общественности, по собственной просьбе был уволен от командования и покинул армию.

Вернулся в ряды Русской армии Барклай лишь во время ее заграничных походов 1813−14 гг. Войска под его началом взяли крепость Торн, отличились в сражении при Кенигсварте, участвовали в Бауценском сражении. В 1813 г. генерал был назначен главнокомандующим русско-прусскими войсками. Под его руководством была одержана победа под Кульмом (награжден за нее орденом Св. Георгия 1-й степени), а как одного из главных героев победы в Лейпцигском сражении его вместе с потомством возвели в графское достоинство Российской Империи. В кампании 1814 г. Барклай-де-Толли успешно командовал войсками при взятии Парижа, за что получил чин генерал-фельдмаршала. За свои заслуги перед Россией, в 1815 г. он был возведен в княжеское достоинство.

Сегодня мы также вспоминаем сразу два славных подвига русских моряков, совершенные в войнах против Турции — неравный бой брига «Меркурия» с двумя турецкими кораблями (1828) и подвиг лейтенантов Ф.В.Дубасова и А.П.Шестакова, потопивших турецкий броненосец «Хивзиль-Рахман» (1877).

Во время Русско-турецкой войны на рассвете 14 мая 1828 г., когда русские корабли — фрегат «Штандарт», бриги «Орфей» и «Меркурий» крейсировали у входа в Босфор, в 13 милях от пролива, появилась турецкая эскадра, вскоре настигшая наши суда. Русские корабли, выполнявшие разведывательную функцию стали отходить, однако бриг «Меркурий», как самый тихоходный отстал, и был настигнут турецкими кораблями. Против 18-пушечного русского брига встали лучшие турецкие суда — 110-пушечный «Селимие» под флагом капудан-паши и 74-пушечный «Реал-бей». Остальные корабли турецкой эскадры легли в дрейф в ожидании «забавного» зрелища: либо пленения либо гибели «Меркурия».

Однако капитан корабля Александр Казарский (день памяти 16/29 июня) несмотря на отсутствие каких-либо шансов на победу принял решения дать неравный бой, а в случае неизбежности захвата корабля — взорвать его. В течение часа, умело маневрируя, бриг дрался с двумя турецкими кораблями. Выведя из строя корабли противника, и лишив их возможности дальнейшего преследования, «Меркурий» с 22 пробоинами в корпусе и 297 различными повреждениями вышел из боя победителем, потеряв убитыми всего лишь четырех человек. На следующий день бриг присоединился к Русскому флоту.

Экипаж «Меркурия» за свой геройский подвиг был щедро награжден. Капитан корабля Казарский удостоился ордена св. Георгия 4 степени, остальные офицеры — ордена Владимира 4 степени с бантом, все матросы — Знаками отличия Военного ордена. Всех офицеров произвели в следующие чины, а Казарский получил еще и звание флигель-адъютанта. Всем офицерам и матросам была назначена пожизненная пенсия в размере двойного жалования. Бриг получил Георгиевский флаг и вымпел.

Газеты того времени писали: «Подвиг сей таков, что не находим другого ему подобного в истории мореплавания: он столь удивителен, что едва можно оному поверить. Мужество, неустрашимость и самоотверженность, оказанные при сем случае командиром, офицерами и экипажем „Меркурия“, славнее тысячи побед обыкновенных».

В память об этом подвиге в Русском дореволюционном флоте непременно существовал военный корабль, носящий имя «Память Меркурия».

В этот же день, 14 мая 1877 г., в период очередной Русско-турецкой войны, в ходе которой наша доблестная армия сражалась за независимость балканских славян, два русских моряка Федор Васильевич Дубасов (будущий адмирал и московский генерал-губернатор) и Александр Павлович Шестаков (будущий контр-адмирал) с горсткой матросов совершили подвиг, о котором когда-то знала вся Россия.

В ночь на 14 мая русские моряки на четырех небольших катерах («Царевич», «Ксения», «Джигит» и «Царевна») незаметно подкравшись к турецкой флотилии, неожиданно атаковали мониторы (корабли береговой охраны) противника на Дунае. Под шквальным орудийным и ружейным огнем неприятеля русские катера, как рыцари на турнире, ударили своими копьями-шестами оснащенными минами в борт турецкого корабля. Эффект был полный: через десять минут краса и гордость турецкой флотилии — самый большой и современный вражеский броненосец «Хивзиль-Рахман» тяжело осел на дно. Сразу же после этого турки поспешно отвели свои корабли в гавани.

Затем, под непрекращающимся вражеским огнем лейтенант Дубасов, мичманы Персин и Баль подплыли на трех катерах к тонущему турецкому броненосцу и сняли с него флаг. Только после этого Дубасов дал сигнал к отступлению, и провожаемые выстрелами неприятеля четыре русских катера, успешно выполнив свою задачу, стали отходить. Благополучное возвращение четырех катеров казалось чудом (с самого начала командование отнеслось к дерзкой затее моряков скептически), еще накануне распространился слух о гибели русских моряков.

О подвиге отчаянных моряков заговорили тогда не только в России, но и далеко за рубежом. Портреты моряков-офицеров продавали на улицах, в их честь сочинили марш, который так и назывался «Дубасов и Шестаков». Успех дерзкой операции стал первой крупной победой Русского флота в этой войне. С нее началось уничтожение турецкой флотилии на Дунае, после чего переход через реку для Русской армии был открыт.

Император Александр II наградил Дубасова и Шестакова первыми Георгиевскими крестами 4-й степени той военной кампании. Не были забыты наградами и остальные участники операции. В телеграмме Государя Императора говорилось: «Сердце мое радуется за наших молодцов-моряков!»

Русская линия

Пропаганда бездетности и отказ от традиционной семьи — это проект, целью которого является сокращение численности населения планеты, считает глава Синодального отдела протоиерей Всеволод Чаплин. «Попытка разрушения семьи, попытка приучить людей к контрсемейному поведению — это неестественный процесс, это проект», — заявил он вчера на презентации книги «Семьи.net» в Москве.

По его мнению, «нам пытаются представить дело так, что отказ от семьи, отказ от того, чтобы считать семьей союз любящих друг друга мужчины и женщины, отказ от рождения и воспитания детей — это что-то, что люди сами выбирают». «Нет, это проект. Более того, это часть более широкого проекта, направленного на сокращение численности населения мира. Предполагается сделать это мирным и естественным путем. Если не получится мирно, тогда возможны и другие сценарии», — цитирует о. Всеволода Интерфакс. Тем самым, по его убеждению, мировые элиты пытаются «отложить достижения тех пределов экономического роста, которых рано или поздно любой рост достигнет».

Сокращение населения будет идти в том числе и среди «золотого миллиарда», от которого, согласно упомянутому проекту, должно остаться несколько десятков миллионов, а «остальные пусть погибают в военных конфликтах», заявил отец Всеволод.

Что касается борьбы против традиционных ценностей, это, по его мнению, проект, направленный на то, «чтобы любой ценой добиться доминанты мировоззренческого выбора в пользу полной раскрепощенности человеческой личности, общества, устроенного вокруг безусловного приоритета интересов отдельного индивидуума, который делает все для реализации своих интересов и достижения максимального житейского комфорта».

В свою очередь директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев обратил внимание на то, что проводимые государством меры по защите семьи приносят хороший результат.

«Семья нуждается в защите, но практика показывает, что зачастую даже небольшие действия в ее защиту очень сильно рождаемость повышают. Когда-то мы смеялись над тем, что 250 тысяч на второго ребенка выделяют, а потом посчитали, что это больше миллиона детей. Даже те же акции по борьбе с абортами спасают очень много детей при минимальных затратах», — считает он.

Р.Силантьев надеется, что в стране будет госсзаказ на книги и фильмы о традиционных ценностях и семье. Он полагает, что «надо действительно восстанавливать и детскую, и подростковую литературу.

Русская линия

Закладка часовни-памятника защитникам Отечества, погибшим и пропавшим без вести при освобождении Севастополя в годы войны, состоялась в парке Победы города-героя.

Благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта совершил чин освящения закладного камня в основание будущей часовни во имя святого князя Александра Невского. Освящение и открытие самого храма запланировано на 22 июня. Здесь также появится роща, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу благочиния.

«Ярким примером мужества и героизма советских людей в годы Великой Отечественной войны является оборона Севастополя. Она продолжалась восемь месяцев и вошла в военную историю как пример массового героизма и самопожертвования защитников города», — напоминают в Церкви.

Ефрейтор Иван Богатырь пулеметом уничтожил не одну сотню фашистов, снайпер Ной Адамия — до 200 гитлеровцев, разведчица Мария Байда вынесла с поля боя сотни раненных бойцов и командиров. 126 воинам было присвоено звание Героя Советского Союза. 118 частей и соединений армии и флота получили почетное наименование Севастопольских, 51 часть и соединение были награждены орденами.

Вместе с тем десятки тысяч останков советских воинов, павших на полях ожесточенных сражений, остаются незахороненными, а места их захоронений — неизвестными.

Храм будет возведена менее чем за месяц в рамках общероссийской благотворительной программы «Молчаливое эхо войны» по поиску безымянных захоронений, подъему останков павших воинов, их перезахоронению, а также сооружению мемориальных памятников-часовен.

Проект реализует общественная организация «Ветераны военной контрразведки» (Москва) при поддержке ФСБ и Минобороны России. В рамках программы сооружены памятники-часовни на территории Псковской, Смоленской и Ленинградской областей, города-героя Волгограда и в Калининграде.

Русская линия

24 мая 2014 г., в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, в Северодонецке прошел общегородской Крестный ход о мире. В этот день епископ Северодонецкий и Старобельский Никодим возглавил Божественную литургию в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Северодонецка.

За богослужением возносилась особая молитва о мире, преодолении вражды и о погибших в междоусобной брани, сообщает Православие.Ru со ссылкой на сайт Северодонецкой епархии.

По окончании Литургии был прочитан акафист Господу Богу о мире и взаимной любви среди людей, затем, с Крестом с частицей Животворящего Креста Господня, иконами Божией Матери Умиление и Троеручица, чудотворным образом святителя Николая чудотворца и другими святынями храмов города начался общегородской Крестный ход о мире в нашем Отечестве, и проследовал от Христо-Рождественского кафедрального собора по улице Космонавтов, проспекту Гвардейскому, улицам Донецкой и Энергетиков к храму в честь иконы Божией Матери «Умиление».

В завершении, владыка Никодим обратился к молящимся со словом назидания:

«В это непростое для каждого из нас время, с Божиим благословением мы совершили Божественную Литургию и Крестный ход о мире в нашем Отечестве. Все невзгоды случаются от того, что мы забываем заповедь Господню о любви. Так, если бы в наших сердцах было больше любви, то в них просто не оставалось бы места для ненависти, злобы и других греховных пороков..».

Также Владыка отметил важность проведения такого вида богослужения, как Крестный ход:

«Крестные ходы являются благочестивой древней традицией. Однако не все знают, в чем заключается ее смысл. Крестный ход — это торжественное молебное шествие от которого получило название. Крестный ход является выражением единой веры народа и усердным молением к Господу, Матери Божией и угодникам Божиим о даровании Церкви и людям благодатной помощи. Начало Крестных ходов восходит к Ветхозаветной истории. Их прообразы совершали цари Давид и Соломон. В новозаветной истории, Вход Господень в Иерусалим — образец Крестного хода, данный Господом нашим Иисусом Христом, который торжественно вошел в город Иерусалим на крестные страдания в сопровождении народа и при всеобщих восклицаниях: „Осанна Сыну Давидову“. На Руси всегда любили Крестные ходы и ценили их молитвенную силу. Народная вера в помощь небесных заступников, чествуемых во время крестного хода, была безгранична. Крестные ходы совершались во времена бедствий: засухи, грозившей уничтожить урожай, эпидемий, угрозы нападения врагов. Люди немало дней проводили на ногах, в посте и молитве, в зной или под дождем, но за это бывала великая благодать от Бога. И сегодня, совершив Крестный ход, мы верим, что по нашим молитвам Всемилостивый Господь пошлет нам долгожданный мир и спокойствие».

Русская линия

В понедельник, 26 мая, во время обстрела микрорайона Артёма в Славянске боевиками нацгвардии от взрыва мины погибла женщина, находившаяся в это время возле храма Державной иконы Божией Матери, сам храм пострадал — осколками от мины было выбито пять окон и повреждена одна сторона фасада, разрушена церковная ограда, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на издание Русская весна. Мина упала всего в 10 метрах от храма.

К счастью, в самой церкви в это время людей не было. Обстрел этой части города начался примерно в 19:30, всего в сторону микрорайона Артёма было выпущено пять мин, которые повредили жилые дома и общежитие, где находились студенты. Попаданием другой мины был повреждён жилой многоэтажный дом в 200 метрах от храма, есть сведения о двух погибших в этом доме — мужчине и женщине. Других данных о пострадавших пока нет. По сведениям настоятеля храма, священника Тихона Фоменко, обстрел города сейчас продолжается. Микрорайон Артёма — самый густонаселённый в Славянске, здесь проживает около 40 000 человек.

Храм Державной иконы Божией Матери является центром духовной жизни микрорайона. Самый молодой храм Славянска всего 3 года назад жители построили своими силами. Во время богослужений сюда каждый раз приходит до сотни горожан, среди которых очень много молодых мам с детьми. Вне богослужений дети с родителями часто гуляют возле церкви. Этот район города был обстрелян впервые, но уже сейчас пять минных ударов привели к нескольким смертям мирных жителей и масштабным разрушениям. Просим всех братьев и сестёр святых молитв за город и сохранение жизни его жителей!

Русская линия

25 мая 2014 года в Риме прошли торжества в связи с пятилетием великого освящения ставропигиального храма во имя святой великомученицы Екатерины, сообщает Патриархия.ru.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Божественную литургию в воскресный день, на который были перенесены праздничные мероприятия, возглавил митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх.

Архиерею сослужили настоятель храма архимандрит Антоний (Севрюк), настоятель ставропигиального Свято-Николаевского храма г. Рима протоиерей Вячеслав Бачин, настоятель Свято-Серафимовского храма г. Санкт-Петербурга протоиерей Николай Коньков, секретарь Кемеровской епархии протоиерей Димитрий Мошкин, представитель Русской Православной Церкви при Совете Европы игумен Филипп (Рябых), клирики Екатерининского храма и паломники в священном сане. Диаконский чин возглавил протодиакон Виталий Макаров. Богослужебные песнопения исполнил смешанный хор Екатерининского храма под управлением М. Корляковой.

После отпуста Литургии митрополит Аристарх и сослужившее ему духовенство совершили благодарственный молебен, завершившийся возглашением многолетия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, настоятелю, клиру и прихожанам храма.

Приветствуя иерарха, архимандрит Антоний поблагодарил его за посещение Екатерининской церкви и служение Божественной литургии в столь памятный для прихода день. «Сегодня мы отмечаем пятилетие великого освящения храма святой Екатерины. Это по человеческим меркам очень небольшая дата. Наш храм, наш приход еще совсем молодые, но именно во время младенчества, детства, дни рождения всегда отмечаются особенно трепетно и торжественно. Пока ребенок еще маленький, каждый новый год его жизни — это сугубое торжество для его семьи. Пройдет время, ребенок вырастет, и, став взрослым, будет отмечать круглые даты, затем уже юбилеи — а пока наше пятилетие для нас есть первый небольшой юбилей. Мы сегодня отпраздновали его так, как заповедал нам Сам Господь — благодарением, совершив Святую Евхаристию и молебен, в котором возблагодарили Господа за все те милости, что Он ниспосылал нам в минувшие пять лет», — сказал отец Антоний.

Затем митрополит Аристарх обратился к духовенству и прихожанам со словами поздравления по случаю памятной даты. Владыка поблагодарил настоятеля и приходскую общину за оказанное ему и сопровождавшим его паломникам гостеприимство, а также выразил радость в связи с возможностью впервые совершить молитву в русском православном храме на берегах Тибра. Владыка пожелал приходу Екатерининского храма процветания и помощи Божией.

В дар Екатерининской церкви митрополит Аристарх преподнес две ювелирные лампады — которые будут размещены у чтимых образов преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского. «Примите этот дар с просьбой помнить о земле Кузбасса, где мы несем свое служение, и где ежедневно рискуя своей жизнью самоотверженно трудятся на благо нашей Родины шахтеры. Молитесь о них, взирая на свет этих лампад», — сказал владыка.

Архипастырь также вручил архимандриту Антонию наперсный крест в память о совместном служении.

Затем митрополит Аристарх и сопровождавшие его паломники разделили с прихожанами праздничную трапезу. Во время обеда были зачитаны поступившие в адрес духовенства и общины храма поздравления от руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископа Егорьевского Марка, посла Российской Федерации в Италии С. Разова и посла России в Ватикане А. Авдеева.

Русская линия

Памятник великому русскому поэту Александру Сергеевичу Пушкину будет установлен на Парнасе в греческих Дельфах.

Торжественное открытие состоится 6 июня, в день рождения поэта, — сообщает «Православие и мир» со ссылкой на ellada-russia.ru

Бюст Пушкина работы Станислава Нечволодова первоначально планировалось установить в Тарту, но власти Эстонии запретили это делать.

После запрета памятник эвакуировали из Эстонии. Теперь он будет установлен в Дельфах, где будет открыт мемориальный парк великих литераторов мира.

«Памятник Пушкину несколько лет назад оказался не нужен в Эстонии, эстонские власти запретили его устанавливать. Я хотел бы подчеркнуть — это сделали несколько чиновников, а не эстонский народ, не жители Тарту, откуда мы памятник эвакуировали», — сказал глава Международной федерации русскоязычных писателей Олег Воловик.

Русская линия

Шахтеры Донбасса вышли на бессрочную забастовку, выдвинув условие властям Украины — рабочие требуют вывода силовиков с территории ДНР, сообщил заместитель министра угольной промышленности Константин Кузьмин.

По его словам, к акции против силовой операции также присоединились шахты имени Скочинского, шахта имени Абакумова, имени Челюскинцев и шахта «Трудовская», а также две шахты в Макеевке, передает ИТАР-ТАСС.

«Мы ожидаем, что в ближайшее время к нашей забастовке присоединятся и другие угольные шахты», — добавил Кузьмин.

Напомним, что со 2 мая подконтрольные Киеву военные проводят так называемые спецоперации против сторонников федерализации на юго-востоке страны.

В понедельник украинские войска подняли в небо штурмовую авиацию и наносили ракетно-бомбовые удары по международному аэропорту Донецка. Позднее ДНР сообщила, что ополчению удалось вернуть себе контроль над аэропортом.

Подконтрольные Киеву силовые подразделения предприняли попытку восстановить контроль над воздушной гаванью, бой за аэропорт продолжался в течение всего дня, после чего он перешел под контроль народного ополчения ДНР.

Как сообщил премьер Донецкой народной республики Александр Бородай, в результате боев в Донецке погибли около 100 человек, среди которых больше 50 — ополченцы.

Русская линия