Самолет Boeing-737 авиакомпании «Татарстан» разбился вчера в аэропорту Казани в 19:25 по московскому времени. По словам источников информагентств, воздушное судно трижды заходило на посадку, после чего во время приземления ударилось носом о взлетно-посадочную полосу и загорелось. Пожар к утру был потушен. На месте происшествия работают спасатели и следователи.

Жертвами авиакатастрофы в Казани стали 52 человека, сообщает Интерфакс со ссылкой на региональное управление МЧС. В сообщении отмечается, что на борту самолета, следовавшего рейсом U9 363 из Москвы, находились 46 пассажиров и шесть членов экипажа.

Следственный комитет возбудил уголовное дело по факту этой катастрофы, сообщается на сайте ведомства. СК выдвигает стандартные версии крушения — техническая неисправность или ошибка пилотов.

Разбившийся самолет был зарегистрирован под бортовым номером VQ-BBN. Первый полет он совершил более 23 лет назад. В ноябре 2012 года этот борт уже совершал аварийную посадку в Казани. Тогда вскоре после взлета в кабине пилотов сработали аварийные датчики, и они решили вернуться в аэропорт.

«Страшная трагедия унесла жизни людей. Язык наш не может выразить той боли, которая отражается в сердце верующего человека, когда совершается катастрофа, подобная этой. Продолжаю молиться об утешении родственников пострадавших в этой ужасной трагедии и призываю всех священников и мирян оказать духовную и материальную помощь семьям пострадавших и вознести молитвы о даровании сил, крепости души и телес всем родственникам пострадавших в трагедии», — говорится в соболезновании митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия, опубликованном на сайте местной епархии.

Русская линия

17 ноября, в воскресенье, в преддверии праздника Архистратига Божия Михаила и Небесных Сил Бесплотных, в Свято-Екатерининском кафедральном соборе Екатеринодара митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор совершил заупокойное богослужение по генералу Михаилу Дроздовскому и «всем христолюбивым воинам и офицерам всех соединений Дроздовской дивизии, за веру и честь и достоинство Отечества живот свой положивших», после чего освятил одноимённый киот с иконой Небесного покровителя доблестного генерала, георгиевского кавалера Михаила Гордеевича Дроздовского.

Киот в память о генерале Дроздовском был создан трудами сотрудников ИА Белые Воины, и передан в дар Кубанскому казачьему войску, в ряды которого летом 1918 года в станице Ильинской был принят Михаил Дроздовский.

В конце службы митрополит Исидор обратился с тёплыми словами к огромному количеству прихожан и представителям славного Кубанского казачьего войска, заполнившим весь кафедральный собор. Архипастырь высоко оценил труды по созданию киота и подчеркнул, что верующим людям не свойственно забывать свою историю, и поэтому в храме всегда молятся о тех, кто сложил свои головы в борьбе с врагами Православной веры и Отечества.

Руководитель ИА «Белые воины» и координатор ИА «Русская линия» Александр Алекаев, в свою очередь, напомнил, что именно в Екатеринодаре нашёл своё первое упокоение Михаил Дроздовский и поэтому ему отрадно видеть, что «на Кубани помнят русского офицера». «Лучшие сыны России во главе с М. Дроздовским окропили своей кровью Кубанскую землю. Более 50-ти тысяч воинов Дроздовских полков и соединений были убиты и ранены в период братоубийственной войны, и большая их часть полегла во время самого кровопролитного 2-го Кубанского похода», — сказал А.Алекаев.

Он отметил, что «те, кто оказались в изгнании во Франции, Болгарии, Сербии мечтали о том, чтобы потомки помнили и не забывали те жертвы и страдания, которые они претерпели за православную веру, честь и достоинство своего Отечества. Несбыточной мечтой многих было быть похороненными на родной земле».

«Михаил Дроздовский был погребён в Екатеринодаре в январе 1919 года. Летом 1920 года, когда красные уже взяли город, небольшой отряд „дроздовцев“ сумел прорваться к месту упокоения генерала и спасти от осквернения тело любимого отца-командира. Цинковый гроб с телом Михаила Дроздовского был перезахоронен в Крыму. К сожалению, его могила не сохранилась. Но теперь у нас есть возможность поминать воина Михаила именно в том месте, где он был первоначально погребён», — заключил руководитель ИА Белые Воины.

Русская линия

Жители православной Греции крайне тяжело переживают экономический кризис, охвативший страну в последние годы. О том, что многие греки из-за экономических проблем лишились своего имущества, не раз писали греческие СМИ, однако всегда эти неприятности православные переживали стоически и со смирением.

Вопиющий случай произошёл на днях в греческой деревне Милья (район Орини Навпактия), где пятидесятилетний житель поджёг собственный дом и сбросил в пропасть свой автомобиль, сообщает сайт Agionoros.Ru. Ранее имущество гражданина было конфисковано за долги по кредитам перед одним из банков. Получив предписание немедленно покинуть свой дом и сдать автомобиль кредиторам, мужчина предпочёл уничтожить всё своё имущество, чтобы оно не досталось кредиторам.

Прибывшие пожарные обнаружили «поджигателя» сидевшим на лавочке перед своим домом и наблюдавшим за пожаром. Позднее пятидесятилетний грек был арестован полицией за поджог. Он не стал оправдываться, а заявил: «ростовщики-бандиты не получат ничего!».

Такая реакция на экономические трудности более свойственна католической Испании (здесь из-за кризиса случаются даже самоубийства), а не православной Греции. Но сама по себе ситуация с кредитами напоминает всем нам о серьёзном противоречии, которое существует в современном обществе с точки зрения христианского сознания. С одной стороны — давать деньги в рост — грех, с другой — современная банковская система является основой существования потребительского общества.

Возможно ли увязать эти два взаимоисключающих положения? Наверное, можно — по аналогии с ТВ. Никто не заставляет христианин смотреть на телевидении всё подряд, всегда можно нажать кнопку и выключить этот «вредоносный ящик». Также и с кредитами: никто, во всяком случае, пока, не заставляет нас брать кредиты и выплачивать проценты ростовщикам, добровольно надевая себе на шею долговое ярмо. Если же кто-то из верующих всё же решится брать кредит, он должен быть готовым в любой момент лишиться всего и со смирением испить эту горькую чашу до дна.

Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, находящийся сейчас с Первосвятительским визитом в Калининграде, совершил в субботу чин малого освящения храма в честь святого князя Александра Невского; церковь святой мученицы Татианы, именем которой первоначально планировалось назвать построенный храм, будет возведена рядом в ближайшее время, сообщает Патриархия.Ru.

«Ввиду близости храма университету мы предполагали назвать его в честь мученицы Татианы. Но поскольку такой храм построят на этой территории в ближайшее время, было принято решение посвятить этот храм Александру Невскому — защитнику земли нашей. В честь его назывались и называются храмы на рубежах нашего Отечества», — сказал Патриарх.

Он выразил также благодарность главе Калининграда Александру Ярошуку, на чьи средства была построена церковь. В дар приходу Патриарх преподнес икону мученицы Татианы. Она будет находиться в храме Александра Невского до тех пор, пока рядом не появится церковь в честь этой святой.

На следующий день, Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Христа Спасителя Калининграда. За Литургией он возглавил хиротонию архимандрита Силуана (Глазкина) во епископа Лысковского и Лукояновского (Нижегородская митрополия).

В своём слове по окончании богослужения Святейший Владыка в частности сказал: «Хочу выразить искреннюю радость в связи с тем, что я вновь с вами в этом близком моему сердцу храме, вместе с людьми, с большинством из которых связаны десятилетия моего пребывания здесь, на этой земле. Это действительно родная для меня земля — Калининградская область, с которой связаны особые страницы моей жизни».

Сегодня Предстоятель РПЦ, остающийся и после избрания на Московский Патриарший престол правящим архиереем Калининградской епархии, примет участие в епархиальном собрании.

Русская линия

15 ноября 2013 года по благословению ректора СПбПДА епископа Петергофского Амвросия в актовом зале Санкт-Петербургской духовной академии прошёл вечер памяти, посвященный выдающемуся святителю современности — Патриарху Сербскому Павлу, известному всёму миру своей удивительной верой и подвижнической жизнью, а также принципиальной позицией по ситуации в Косово, сообщает пресс-служба СПбПДА.

Вечер открыл организатор памятного мероприятия монах Владимир (Палибрк), студент аспирантуры СПбПДА из Сербии. В своём выступлении он подчеркнул, что личность Патриарха Павла и его жизненный подвиг являются примером для подражания не только для сербов, но и для всех верующих.

Затем был показан документальный фильм российского режиссёра Евгения Баранова о Косово и Метохии, в котором рассказывалось о трагических страницах из жизни сербского народа в период войны на рубеже веков, о разрушении святынь в Косово и Метохии, о невинных жертвах среди гражданского населения, погибших при бомбардировках авиации НАТО. Особенно впечатление своей острой горечью и трагизмом произвёл эпизод смерти маленькой Милицы Ракич.

На вечере с программой духовной музыки выступил Детско-юношеский хор имени преп. Иоанна Дамаскина собора Владимирской иконы Божией Матери Санкт-Петербурга под руководством регента Ирины Болдышевой. Песнопения исполнялись на сербском языке, и некоторые из них были исполнены на стихи святителя Николая (Велимировича).

В перерыве между песнопениями читались отрывки из ещё неопубликованной книги сербского автора Драгана Лакичевича «Посох Патриарха Павла».

Выступление хора, сопровождающееся чтением, создало у присутствующих неповторимое впечатление. На своем Крестном пути сербский народ в лице Патриарха Павла приобрела от Бога великого святителя, молитвами которого многострадальная Сербия прошла путь испытаний, несомненно, ведущий её к воскресению, как подчеркнули в своих выступлениях Драгана Прийма, преподаватель сербского языка СПбГУ, и руководитель хора Ирина Болдышева.

В завершение концертной программы памятного вечера выпускница Регентского отделения СПбПДА 2004 года Анна Козлова исполнила сербскую народную песню «Видовдан».

Памятный вечер завершился чтением высказываний Патриарха Павла, сопровождавшимся показом слайдов и музыкой композитора Павла Аксентиевича.

Отметим, что ещё при жизни Патриарха Павла называли святым нашего времени. Смирение и нестяжательность почившего поражали многих. Он ездил на общественном транспорте, сам себе чинил обувь и одежду, служил ежедневно Литургию, мёл двор Патриархии, не имел никакой собственности.

Однажды, подходя к зданию Патриархии, Патриарх Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что Патриарх с улыбкой сказал: «Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?»

Как-то он летел на самолёте над океаном, и самолёт начало трясти, возникла угроза авиакатастрофы. Молодой архиерей, сидевший рядом с Патриархом Павлом, спросил его, что он думает по поводу того, что самолет может упасть и разбиться. Патриарх ответил: «В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости, в жизни я съел стольких рыбок, что не удивительно, если они теперь съедят меня».

Однажды Патриарх Павел принимал по делу одну женщину. Та при обсуждении случайно посмотрела на ноги Патриарха и пришла в ужас при виде его обуви — это были старые, некогда порванные, а затем заштопанные ботинки. Женщина подумала: «какой позор для нас, сербов, что нашему Патриарху приходится ходить в таком рванье, неужто никто не может подарить ему новую обувку?» Патриарх тут же с радостью сказал: «Видите, какие у меня хорошие ботинки? Я их нашёл возле урны, когда шёл в Патриархию. Кто-то выбросил, а ведь это настоящая кожа. Я их немного подшил — и вот, они ещё долго смогут послужить».

Русская линия

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей архимандрит Филарет (Булеков) выступил с опровержением появившейся накануне в ряде иностранных СМИ информации о возможной встрече Святейшего Патриарха Кирилла с папой Римским Франциском на нейтральной территории, сообщает Интерфакс-Религия.

«Потенциальная возможность встречи Святейшего Патриарха с папой Римским никогда не отвергалась Русской Православной Церковью», — подчеркнул отец Филарет, пояснив, что обсуждение этого вопроса идёт многие годы, однако пока время для такой встречи ещё не пришло.

По словам представителя Отдела внешних церковных связей, Русская Православная Церковь всегда настаивала на том, что встреча Патриарха и папы должна быть тщательно подготовлена не столько с протокольной, сколько с содержательной стороны.

«Распространяемые различными, в том числе зарубежными, изданиями предположения о возможных датах или местах подобной встречи со ссылкой на слова председателя ОВЦС митрополита Илариона являются домыслами журналистов», — заявил архимандрит Филарет.

«Митрополит Иларион таких заявлений не делал», — заключил представитель Церкви.

Отметим, что поводом к новой волне слухов о готовящейся встрече Предстоятеля Русской Церкви и папы Римского стал очередной визит председателя ОВЦС МП митрополита Волоколамского Илариона в Ватикан, где владыку приветствовал сам папа Франциск.

По итогам состоявшейся встречи журналисты ряда СМИ предположили, что столь частые посещения митрополитом Иларионом Италии свидетельствует о начавшейся подготовке встречи Патриарха Кирилла и папы Франциска. В качестве возможного места подобной встречи приводился ряд зарубежных стран.

Русская линия

16 ноября 2013 г. в Екатеринбурге, в Уральском государственном горном университете состоялась научная конференция «Патриарх Гермоген. Его роль в истории Отечества». В мероприятии приняли участие представители научно-исторического сообщества Екатеринбурга, Екатеринбургской епархии и общественных организаций города, а также учащиеся Екатеринбургской духовной семинарии, студенты теологического факультета Уральского государственного горного университета.

С приветственным словом к собравшимся обратился гость конференции — настоятель Патриаршего подворья храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках игумен Иоанн (Ермаков).

Президент Фонда содействия инициативе общественных организаций по постановке памятника Патриарху Гермогену Галина Ананьина рассказала о роли личности Патриарха Гермогена в российской истории, подробно остановилась на деятельности Фонда и проделанной им работе, предшествовавшей открытию в Москве возле стен Кремля памятника Священномученику Ермогену (Патриарху Гермогену). «И сегодня, в год 400-летия основания династии Романовых, говоря об этой дате, нужно помнить, что не было бы Патриарха Гермогена — не было бы и династии Романовых!», — отметила Галина Ананьина. Президент Гермогеновского фонда также поделилась своими впечатлениями о еще одном знаменательном событии, состоявшемся буквально накануне, 4 ноября в Москве, в Александровском саду. Здесь, возле Кремлевской стены, рядом со скульптурой священномученика Ермогена был открыт после реконструкции Романовский обелиск, которому возвратили исторический облик после его варварского изменения в 1918 году. Одним из инициаторов восстановления этого обелиска является Гермогеновский фонд.

Сопредседатель Общероссийского общественного движения «Народный Собор», координатор Общественного координационного центра «Православное гражданское действие» Олег Кассин рассказал о проведенных «Народным Собором» и Гермогеновским фондом совместных мероприятиях — конференциях, круглых столах, крестных ходах, выпуске книг, брошюр, буклетов и др., посвященных Патриарху Гермогену. «Ведь важно было не просто добиться постановки памятника Патриарху Гермогену, но и вернуть это незаслуженно забытое за последнее столетие имя в пантеон героев российской истории», — сказал Олег Кассин. Он также предложил провести крестный ход с иконой Патриарха Гермогена из Тобольска до «Русской голгофы» — Екатеринбургского Храма-на-крови, возведенного на месте мученической кончины последнего российского императора и его семьи, совершив акт покаяния и молясь о прекращении в нашей стране всяких раздоров и смут.

Кассин уверен, что проведение крестного хода из Тобольска в Екатеринбург может стать не только глубоким духовным сакральным действием, данью памяти Царственным страстотерпцам, но и поспособствует более широкому информированию общества о героическом подвиге Патриарха Гермогена и роли Церкви в прекращении Смуты и спасении 400 лет назад нашего Отечества.

В заключение мероприятия собравшимся был продемонстрирован фильм «Патриарх Гермоген — великий печальник за Родину», снятый телестудией «Народный Собор».

Русская линия

Несмотря на рост внебрачных отношений и растущую популярность блудного сожительства под видом т.н. «гражданского брака», традиционный брак и полная семья в России по-прежнему пользуются огромным авторитетом у подавляющего большинства россиян, а традиционные семейные отношения желанны практически каждому гражданину России. Об этом свидетельствует социологический опрос, проведённый исследовательской группой «ЦИРКОН», сообщает Интерфакс.

Согласно данным опроса, россияне крайне критически относятся к новым безнравственным веяниям в семейной жизни. В частности, 88% опрошенных выступают категорически против «однополых отношений», 84% – против супружеских измен, 82% не одобряют многомужество, 77% – многожёнство, 78%- случайные половые отношения, 63% – добровольную бездетность.

При этом 95% опрошенных положительно относятся к традиционной полной семье, 89% – к официальному браку, 86% – к семьям с 1−2 детьми, 77% одобряют многодетные семьи, 75% – семьи с приёмными детьми — 75%, 60% положительно относятся к церковному браку.

Неполные семьи (респондент + дети) имеют 29% опрошенных россиян, полные (супруг/супруга + дети) — 23%, малые полные (только супруг и супруга) — 12%, большие семьи (респондент + супруг/супруга + родители или родители супруги) — 8%, родительские семьи (респондент живёт с родителями) — 3%.

В официальном браке состоит 51%, в незарегистрированном — 12%, разведены 11%, овдовевшие — 11%. Никогда не вступали в брак 16% (в Москве — 16%, в СКФО — 29%), один раз — 66% (в Москве — 58%, в СКФО — 62%), два — 14% (в Москве — 20%, в СКФО — 4%), три и более — 3% (в Москве — 7%, в СКФО — 4%).

Что касается количества детей, то ни одного ребёнка нет у 23% (в Москве — 30%, в СКФО — 40%), один — у 31% (в Москве — 41%, в СКФО — 7%), двое — у 34% (в Москве — 24%, в СКФО — 23%), трое — 8% (в Москве — 5%, в СКФО — 20%), четверо и более — у 3% (в Москве — 0, в СКФО — 11%).

Исследование проводилось в июле-августе 2013 года по заказу «Центр национальной славы России». Методика исследования включала в себя всероссийский репрезентативный опрос населения (1600 респондентов), а также опрос журналистов (110 респондентов).

Полученная в ходе исследования информация будет представлена на III Форуме программы «Святость материнства», который пройдет 19−20 ноября в Москве, и будет использована для оценки перспектив формирования государственной информационной политики, направленной на укрепление семейных ценностей.

Русская линия

Святитель Иона, архиепископ Новгородский, родился в Новгороде в конце XIV в. и рано осиротел. Еще в детстве он получил предсказание о своем святительстве от блаженного Михаила Клопского, которое исполнилось через пятьдесят лет.

Достигнув совершенного возраста, юноша принял монашество в Отенской пустыни. За святую жизнь братия избрала его игуменом, а в 1458 г. новгородцы пожелали иметь Иону своим архиепископом. Святитель Иона воистину явился пастырем добрым. Он учил своевольных новгородцев и словом, и делом. Особенно заботился о бедных и сиротах, успокаивал беспомощных вдов, избавлял обижаемых от насилия.

За это святитель Иона пользовался большим уважением в Москве. Не раз удерживал он мятежный Новгород от союза с Литвой и умолял московского великого князя пощадить безумцев. При его святительстве и Псков, сильно желавший иметь у себя своего епископа, подчинился воле Новгородского владыки, который не раз посещал этот город. Московский митрополит святой Иона был другом новгородского святителя и хотел видеть его своим преемником.

Будучи святителем Иона не оставлял свое попечение и об Отней пустыни. В 1462 году он построил в ней каменный храм в честь св. Предтечи и в том же храме — придел в честь св. Онуфрия. В следующем году построил там же теплый каменный храм свт. Николая с братской трапезой. Отняя пустынь усердием святителя сделалась богатым монастырем.

Архиепископ Иона по обету, данному в одной из поездок в Москву, построил в Новгороде первый на севере Руси храм в честь преподобного Сергия Радонежского (1463 г.). Кроме того, святитель Иона оказал большую помощь и содействие в устроении Соловецкого монастыря. Преподобному Зосиме он выдал особую благословенную грамоту, согласно которой весь Соловецкий остров перешел во владение монастыря. После многих трудов святитель, чувствуя приближение своей кончины, оставил завещание похоронить тело его в Отненской обители. 5 ноября 1470 года, причастившись Святых Тайн, святитель отошел ко Господу.

Русская линия

Вечером 17 ноября 2013 года при посадке в международном аэропорту Казани разбился самолет «Боинг», следовавший рейсом из Москвы. По последним данным, погибли 50 человек, находившиеся на борту.

По благословению главы Татарстанской митрополии митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия духовенство Казанской епархии окажет помощь родственникам погибших.

Составлен график дежурства священнослужителей в аэропорту. Пастырскую помощь будут оказывать сотрудники епархиального управления и социального отдела Казанской епархии, сообщает сайт Татарстанской митрополии.

Русская линия

17 ноября 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, находящийся в столице Княжества Лихтенштейн городе Вадуц по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, принял участие в работе международного коллоквиума, который был посвящен теме «Глубокий кризис в Сирии — новые шаги». Мероприятие прошло под эгидой правящего князя Ганса-Адама II Лихтенштейнского, сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

Среди участников коллоквиума были апостольский нунций в Швейцарии и Лихтенштейне архиепископ Диего Каузеро, специальный представитель Организации Объединенных Наций и Лиги арабских государств по Сирии Лахдар Брахими, посол Лихтенштейна при Святом Престоле, принц Николай Лихтенштейнский, посол Лихтенштейна в Германии принц Стефан Лихтенштейнский, бывший посол Грузии в Германии эрцгерцогиня Габриэла фон Габсбург, бывший посол США в Афганистане генерал-лейтенант Карл Эйкенберри, бывший посол Германии в Сирии Фолькмар Вензель, бывший посол России в Алжире А.Г. Аксененок, директор Лихтенштейнского института самоопределения при Принстонском университете Вольфганг Данспекгрубер, представители христианских Церквей Ливана, Сирии и Ирака.

Митрополит Иларион выступил на коллоквиуме с докладом «Гуманитарная трагедия сирийских христиан: вызов всему цивилизованному миру».

Состоялся обмен мнениями по широкому кругу вопросов, связанных с сирийским кризисом. Отдельная сессия коллоквиума была посвящена положению христиан в Сирии.

Русская линия

Российский православный университет запустил пилотный дистанционный образовательный курс «Основы православного мировоззрения», разработанный специально для сотрудников компаний в сфере бизнеса и некоммерческих организаций. Проект реализуется в рамках развития программ дополнительного образования РПУ совместно с Фондом просвещения «МЕТА», сообщает пресс-служба РПУ.

Курс «Основы православного мировоззрения» разработан преподавателями РПУ на основе очной программы, слушателями которой в 2011 году стали более 100 руководителей высшего и среднего звена компаний-партнеров Фонда просвещения «МЕТА», а также менеджеры банка «УРАЛСИБ». Полученный опыт позволил развить проект и разработать более современный и удобный формат для большинства потенциальных слушателей — дистанционное обучение.

«Благодаря доступности информации через книги, журналы, электронные источники многие сегодня весьма хорошо ориентируются в вопросах церковной истории, религиозной философии, христианского вероучения. Вместе с тем, именно насыщенный информационный поток часто становится причиной полного смешения понятий в системе знаний отдельного человека. Будущие слушатели учебного курса, который разработал РПУ, нуждаются скорее в осмыслении уже имеющихся знаний, в некоторой их ревизии. Именно поэтому нам пришлось дополнительно ориентировать наших преподавателей на новые форматы общения с аудиторией. И этот опыт вполне применим к оценке всей нашей просветительской деятельности. Учительство, наставничество в вероучительных, мировоззренческих вопросах приобретает сегодня принципиально новое звучание», — считает ректор РПУ игумен Петр (Еремеев).

Новый дистанционный курс разработан РПУ на базе образовательной платформы WebTutor, позволяющей слушателям проходить обучение в удобное для них свободное время. Курс предусматривает непосредственное взаимодействие преподавателя и слушателей, возможность как самостоятельной аттестации ученика, так и аттестации со стороны преподавателя университета, а также коллективную работу в формате вебинаров.

Программа курса дает возможность комбинирования основных модулей в зависимости от индивидуальных требований потенциальных заказчиков. Российский православный университет предлагает партнерство широкому кругу российских компаний и организаций, серьезно занимающихся вопросами корпоративного образования. Разработчики уверены, что курс «Основы православного мировоззрения» сможет успешно поддерживать усилия работодателей по формированию благоприятной корпоративной культуры. В ближайшее время РПУ планирует открыть набор для дистанционного обучения по программе для частных лиц.

Русская линия

21 ноября 2013 года по благословению наместника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря епископа Воскресенского Саввы в обители пройдут мероприятия, посвященные памяти бояр Романовых, родных братьев отца царя Михаила Феодоровича — патриарха Филарета: Александра, Василия, Михаила и Иоанна Никитичей, пострадавших в правление Бориса Годунова и погребенных в усыпальнице Знаменского храма монастыря, сообщает пресс-служба Новоспасского монастыря. Начало царствования династии Романовых напрямую связано с трагическими событиями Смутного времени, когда в результате борьбы за престол, все мужские представители рода Романовых, по указу Бориса Годунова были схвачены. Трое приняли мученическую смерть в заточении (Александр удавлен, Михаил уморен голодом, Василий умер в тюрьме, прикованный к стене), двое, пережив ссылку, были возвращены. В 10:30 в Новоспасском монастыре, в усыпальнице бояр Романовых, начнется панихида, после которой состоится конференция «Романовы. XVII век».В ходе конференции широкой публике впервые будет представлен доклад по результатам археологических раскопок, которые сейчас ведутся на месте погребения братьев Никитичей.

Отдельной темой конференции станет ряд работ о Ныробском узнике — Михаиле Никитиче Романове.

В работе конференции примут участие исследователи и историки Московских музеев, Чердышенского краеведческого музея, Пермского Университета.21 ноября в Новоспасский монастырь прибудет уникальная святыня Ныробского края— цепи боярина Михаила Никитича Романова, в которых он принял мученическую кончину. Программа: 10:30 — панихида по боярам Романовым в храме св. Романа Сладкопевца;11:00 — начало работы научной конференции «Романовы. XVII век»;15:00 — экскурсия по обители для гостей конференции;16:00 — концерт национальной русской музыки XVI -XVII вв. в исполнении вокального ансамбля «Узорика».Дополнительную информацию можно узнать по телефонам: (495) 676−77−13, (916) 233−61−95.

Адрес: Крестьянская площадь, 10.

Русская линия

Клирик Нарьян-Марской епархии иерей Александр Боричев посетил отдаленное село Нижняя Пеша (НАО). Миссионерская поездка прошла по благословению епископа Нарьян-Марского и Мезенского Иакова, сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

Отец Александр отслужил в поселке всенощное бдение и Литургию. З0 местных жителей приняли Таинство Крещения. Также священник встретился с личным составом войсковой части 32 813 и совершил молебен. Кроме того, клирик побывал в с. Верхняя Пеша и д. Волоковая, где побеседовал с местными жителями и совершил требы.

Село Нижняя Пёша расположено на левом берегу реки Пеша, находится в пограничной зоне, в 50 км. от впадения в Чешскую губу Баренцева моря. Возникло в первой половине XIX века как промысловое становище. В 1830 году здесь было два двора. В 1897 году — 16 дворов с 80 жителями, в 1922 году — 36 дворов с 186 жителями. В 1929 — 1959 годах Нижняя Пеша была центром Канино-Тиманского района. C 1959 года село являлось центром Пешского сельского совета Ненецкого национального округа. Сейчас здесь живут около тысячи человек.

Поселение является административным центром для близлежащих населенных пунктов. Здесь есть сельский совет, аэропорт, больница, аптека, детский сад, школа, пекарня. В пешской школе обучается 106 учеников, часть из которых приезжает из окрестных деревень.

Продукты питания и промышленные товары, в основном, завозятся из Архангельска и Мезени. Летом — рекой. Зимой от Нижней Пеши до Мезени прокладывается временная тракторная дорога. По ней ездят снегоходы, а при хороших условиях — и автомобили.

Русская линия

В Баку открылся православный религиозно-культурный комплекс Бакинско-Азербайджанской епархии, сообщает «Интерфакс-Религия».

В церемонии открытия принял участие президент Азербайджана Ильхам Алиев, председатель Управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислам Аллахшукюр Паша-заде, а также глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и другие зарубежные гости.

Здание комплекса было построено по поручению президента Азербайджана. В нем размещается воскресная школа, будут проводиться крещения и другие таинства.

Глава Азербайджана также посетил расположенный по соседству с комплексом православный храм Святых Жен-Мироносиц, построенный в 1907 году и реконструированный в 2002 году на средства азербайджанского мецената Айдына Курбанова.

Русская линия

Сербская Православная Церковь вспоминает Патриарха Павла в день четырехлетия со дня его кончины, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Сербской Патриархии.

Епископ Ремезианский Андрей отслужил 15 ноября панихиду на могиле Патриарха Павла в монастыре Раковица.

«Мы должны радоваться, что имеем перед Господом такого великого заступника и молитвенника, как блаженно почивший Патриарх Павел. Ранее он был с нами и заботился о наших душах и сопровождал нас шаг за шагом в нашей духовной жизни. Сейчас, после упокоения, он молится Богу о нашем духовном возрастании и нашем всенародном согласии» — сказал епископ Андрей, обращаясь после панихиды к многочисленным собравшимся в монастыре Раковица.

К 4-летию со дня смерти Патриарха Павла было выпущено составленные им во время управления Рашско-Призренской епархией (1957−1990) «Извещение Святому Архиерейскому Синода для Святого Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви». В этом издании собраны документы, составленные епископом Павлом (будущим Патриархом в качестве донесений Синоду и Архиерейскому Собору Сербской Православной Церкви о делах в вверенной ему епархии и свидетельствующие о церковной жизни, духовном состоянии сербского народа и происходивших тогда общественных процессах в Косово и Метохии.

В извещениях владыка Павел придерживался стандартного порядка: сообщал о деятельности архиерея, работе епархиальных структур (церковного суда, епархиального комитета), описывал положение в Рашско-Призренской епархии, особое внимание уделяя архиерейским наместничествам, приходам, церковным общинам, жизни монастырей и монашествующих. Часто он отмечал заслуги отдельных личностей, в особенности монашествующих и священнослужителей.

Его извещения свидетельствуют не только о состоянии духовной жизни, но и о частых нападениях албанцев на сербов и на православные храмы (в том числе о поджогах монастырского комплекса Печской Патриархии в 1980/1981 гг.), создании невыносимых условий жизни и постоянном угнетении православного сербского населения в Косово и Метохии.

Русская линия

16 ноября, в день своего 61-летия, после долгой и тяжелой болезни в Софии скончался митрополит Неврокопский Нафанаил (в миру Илия Иванов Калайджиев), сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Болгарской Патриархии.

Будущий митрополит родился 16 ноября 1952 г. в с. Копривлен близ Гоце-Делчева. В 1968 г. стал послушником Троянского монастыря, осенью того же года поступил в Софийскую духовную семинарию, которую окончил в 1975 г. 3 марта 1974 г. был пострижен в монашество, 15 апреля рукоположен во диакона, 3 апреля 1975 г. — во иерея. Осенью 1975 г. поступил в Софийскую духовную академию, в 1976 г. переведен на богословский факультет Афинского университета. В 1980 г. возведен в сан архимандрита, в 1984 г. назначен протосинкелом Ловчанской епархии. В 1986 г. проходил стажировку в Восточно-церковном институте в Регенсбурге. С 1 октября 1986 г. настоятель болгарского храма св. Иоанна Рильского в Лондоне. С 1988 г. протосинкел Софийской епархии. В 1989 г. назначен главным секретарем Синода Болгарской Церкви. 25 марта 1989 г. хиротонисан во епископа Крупнишского. С 1 декабря 1989 г. — викарий Софийского митрополита. 17 апреля 1994 г. избран, 24 апреля утвержден митрополитом Неврокопским.

В синодальном извещении о смерти митрополита Нафанаила говориться, что он «останется в церковной памяти как усердный в монашеском пути, богомудрый духовник и архипастырь вверенного ему клира и народа».

Владыка Нафанаил жил в монастыре в Хаджидимово, отличался редкой скромностью и нестяжанием и до последнего дня неукоснительно соблюдал афонский устав.

В Гоце-Делчеве, кафедральном городе Неврокопской епархии, считают, что владыка должен быть погребен в кафедральном соборе св. Кирилла и Мефодия, хотя в своем завещании он просил похоронить его слева от входа во дворе митрополичьего комплекса. Также он просил, чтобы прощание с ним прошло не в кафедральном соборе Гоце-Делчева, а в скромном храме Пресвятой Богородицы. На территории епархии объявлен 3-дневный траур. Время и место похорон пока не сообщаются.

17 ноября патриарх Болгарский Неофит отслужил парастас в синодальной часовне св. блгв. царя Бориса, где в тот день было положено тело усопшего для прощания. Уже решено, что владыка Нафанаил будет похоронен 19 ноября в кафедральном соборе во имя святых Кирилла и Мефодия в Гоце-Делчеве, кафедральном городе Неврокопской епархии.

Наместником овдовевшей епархии 17 ноября Синод Болгарской Церкви избрал митрополита Видинского Доментиана. Накануне клир Неврокопской епархии обратился к Синоду с просьбой избрать наместником епархии митрополита Ловечского Гавриила или митрополита Стара-Загорского Галактиона, так как избрание наместником другого митрополита может быть неблагоприятно воспринято священнослужителями и паствой и вызвать нарушения условий деятельности епархии и проведения честных выборов нового Неврокопского митрополита.

Русская линия