Духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин) выступил в поддержку всеукраинского концертного тура «Мы едины», посвященного 70-летию начала освобождения страны от фашистских захватчиков, и обратился к его участникам с посланием, в котором заявил, что сегодня от нас зависит, продолжит ли своё существование историческая Святая Русь или же она канет в небытие.

«Проходящие концерты — это не только повод вспомнить события 70-летней давности. Это весомый вклад в сохранение нашего общего исторического наследия, переданного нам нашими предками», — говорится в приветствии отца Илия участникам концертов, текст которого приводит «Интерфакс-Религия».

По словам отца Илия, особенно символичным является то, что концерты проходят в год 1025-летия Крещения Руси.

«Сегодня, Святая Русь — это исторический наш великий и славный щит, который составляет единую славянскую народность России, Украины и Беларуси. Святая Русь — это единая история, это великая культура, это огромнейшее наследие предков и общее славное будущее. Но главное — это исповедание православной веры, которая есть монолитность Святой Руси», — сказано в приветствии.

«От Вас, живущих ныне, зависит сохранение, утверждение и преумножение исторического, культурного и религиозного наследия, а значит, и исторической преемственности, которую Святая Русь не теряла со времен Крещения Руси в 988 году. Сбережение памяти о нашем общем прошлом — это самая главная задача, которая стоит перед нынешним поколением», — подчеркнул старец.

С 19 октября по 9 ноября 2013 года в крупных городах Украины проходит серия концертов, посвященных 70-летию начала освобождения страны от фашистских захватчиков. Организатором масштабного концертного тура «Мы едины» выступила международная общественная организация «День Крещения Руси», сообщает Патриархия.Ru.

В разных городах тура запланированы выступления групп «С.К.А.Й.» (Украина), «Чайф» (Россия), «Разные люди» (Украина, Россия), «Антитела» (Украина), «Песняры» (Беларусь), «Братья Карамазовы» (Украина), а также Кубанского казачьего хора (Россия) и известного кинорежиссера Эмира Кустурицы и музыкального коллектива The No Smoking Orchestra (Сербия) и ряда других музыкантов.

Первый концерт тура состоялся 19 октября в Севастополе. В тот же день в Севастопольском городском совете прошла пресс-конференция, посвященная акции.

Руководитель международной общественной организации «День Крещения Руси» и лидер рок-группы «Братья Карамазовы» О.В. Кривошея (творческий псевдоним — Олег Карамазов), говоря о целях акции, отметил: «Этот тур для нас, прежде всего, возможность вспомнить самим и помочь задуматься людям, которые приходят на концерты, о том, кто мы, какова наша история, каковы наши корни, что такое Родина, кто были наши предки. Мы говорим о нашей истории, не агитируя за кого-то и за что-то, но вопросы мы будем ставить. И больше всего нас интересует, как ответят на эти вопросы молодые ребята, стоящие перед сценой».

«У нас есть прекрасная возможность правильно расставить акценты не на том, что нас разъединяет, как это делается сейчас, а наоборот — на том, что нас всех объединяет. А объединяет нас гораздо больше, — сказал во время пресс-конференции лидер группы «Чайф» Владимир Шахрин.

Концерты уже прошли в Севастополе, Херсоне, Одессе, Черкассах, Днепропетровске и Запорожье. Секретарь Одесской епархии протоиерей Андрей Новиков во время пребывания музыкантов в Одессе сообщил, что митрополит Одесский и Измаильский Агафангел просил передать им свое благословение. «Я очень благодарен музыкантам за то, что они говорят о единстве, — сказал отец Андрей. — Единство это мы обрели благодаря выбору, который был сделан святым князем Владимиром 1025 лет назад».

На сцене музыканты не только играют, но и рассказывают свои семейные истории — кем были их деды, как воевали в Великую Отечественную войну. В перерывах между выступлениями на экране показывают короткие фильмы об освобождении Украины от нацистов.

Следующие концерты состоятся в Донецке 2 ноября, в Харькове 4 ноября, в Кировограде 7 ноября. Во время концерта в Харькове будет организован телемост с Москвой, где пройдёт празднование Дня народного единства. Заключительный концерт тура состоится 9 ноября на площади Независимости в Киеве.

Русская линия

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, выступивший вчера на юбилейном заседании Всемирного русского народного собора, отметил успех этой организации в общественной дискуссии.

«Мы становимся победителями в нелегкой идейной борьбе — иногда публичной, иногда кулуарной, — которая является борьбой за путь нашего народа в будущее, борьбой, которая постепенно приводит к тому, что нас все в большей степени слышат и государство, и те, от кого зависит информационная, образовательная и культурная картина нашей жизни», — заявил отец Всеволод.

По его словам, вектор развития, который участники собора вырабатывали, обсуждали в течение 1990-х и первой половины 2000-х годов, «сегодня становится общепринятым как в государственной политике, так и в информационном, культурном и образовательном пространстве».

Как подчеркнул священнослужитель, ВРНС, отмечающий в этом году 20-летие своей деятельности, не становится похожим на те общественные силы, «которые улавливают любой импульс, исходящий из властных коридоров, и стараются с максимальной скоростью и последовательностью подстроиться под эти импульсы, угадать, чего изволят представители органов власти». Он заявил, что у ВРНС «большая история критики решений власти и того вектора, который имели многие направления в российской политике в течение десятилетий».

«Сегодня мы во многом действуем и мыслим на одной волне и с властью, и со многими другими общественными слоями, которые в течение долгого времени для традиционалистской интеллигенции, объединявшейся на базе Всемирного русского народного собора, были чуждыми. Я имею в виду бизнес, руководство новых вузов, информационную среду», — цитирует о. Всеволода Интерфакс.

Он также констатировал, что сегодня активно идет процесс открытия региональных отделений ВРНС. Представитель Церкви предостерег от того, чтобы этим филиалам удастся избежать «искушений разделением, борьбой за власть, политизацией, чрезмерной близостью к власти или оппозиции».

По словам священника, перед Собором стоит задача производить «интеллектуальный продукт высокого качества». Он сообщил, что в рамках ВРНС действует семь рабочих групп, которые разрабатывают доклады, отражающие позицию Собора по ключевым вопросам жизни страны и мира.

Русская линия

Около 25 тысяч человек могут принять участие в общегородском крестном ходе в честь праздника Казанской иконы Божией матери и Дня народного единства 4 ноября. Он пройдет по маршруту: Казанская улица — Гороховая — Малая Морская — Исаакиевская площадь. В 10.00 в Казанском соборе начнется Божественная литургия. Колонна участников крестного хода будет формироваться на Казанской улице с 11.00. Молитвенное шествие начнется в 12.00 и закончится молебном в Исаакиевском соборе в 12.30.

Этому событию была посвящена пресс-конференция, прошедшая вчера в региональном центре ИТАР-ТАСС. Присутствовавший на ней епископ Кронштадтский Назарий поблагодарил правительство города за возрождение и поддержку крестных ходов, которые «воодушевляют многих людей», выполняют объединяющую и миссионерскую задачи. По словам епископа, крестный ход, который во второй раз пройдет в городе на Неве 4 ноября, в день Казанской иконы Божией Матери, станет свидетельством полноправности христиан в гражданском обществе.

«Церковь отделена от государства, но православные — это не маргинальная группа людей, не „бабушки в платочках“, а такие же граждане нашей страны, как и все остальные. Они имеют такие же паспорта, так же платят налоги. И это не худшая часть россиян. Разве мы не можем праздновать так, как велят церковные традиции? Мы хотим показать, что у нас есть национальные святыни, что мы чтим покровительницу града Петрова — Казанскую икону Божией Матери, чудотворный список которой находится в нашем кафедральном соборе», — отметил владыка Назарий.

«Крестный ход не может возбудить агрессии в людях, ведь Церковь в этот праздник стремится поддержать именно чувство единения. Мы не будем спрашивать желающих присоединиться к нам, крещены они или нет: мы приглашаем всех порадоваться с нами, попросить Божию Матерь о том, чтобы Она и дальше покрывала Своими молитвами наш город», — заключил викарий Санкт-Петербургской митрополии.

Русская линия

Настоящим прорывом закончились переговоры между главами внешнеполитических ведомств и министров обороны со стороны России и Японии, который состоялись на днях в Токио. Несмотря на территориальные разногласия и отсутствия договора о мире, Москва и Токио решили нормализовать свои отношения и впервые в истории договорились о проведении совместных военных учений по противодействию пиратству и терроризму, сообщают Вести.Ru.

Кроме того, стороны намерены начать консультации по проблеме кибертерроризма и приняли решение активизировать сотрудничество в региональных международных организациях. Об этом заявил глава японского МИД Фумио Кисида на пресс-конференции в токийском доме приемов «Иикура», где состоялись первые двусторонние переговоры в формате «два плюс два» (военные министры и министры иностранных дел обеих стран).

Фумио Кисида отметил, что Японии крайне важно обеспечение безопасности на море. До сих пор военные флоты двух стран проводили учения только по отработке взаимодействия при поисково-спасательных операциях. Они состоялись уже 13 раз. Теперь военное сотрудничество России и Японии выходит на новый уровень.

«Мы являемся участниками действительно важного события», — заявил министр иностранных дел России Сергей Лавров. Глава российского внешнеполитического ведомства напомнил, что договоренность о встрече в формате «два плюс два» была достигнута между президентом РФ Владимиром Путиным и японским премьер-министром Синдзо Абэ в апреле этого года.

«В решении наших лидеров отразилось их стремление предать российско-японским отношениям характер стратегического партнерства, укрепить взаимное доверие, расширить сотрудничество по вопросам глобальной и региональной безопасности», — отметил министр.

Россия и Япония договорились о регулярном характере формата «два плюс два», очередная встреча пройдет в Москве в следующем году, сообщает ИТАР-ТАСС. По словам Сергея Лаврова, проведение встречи в таком формате «отражает намерение обеих стран усиливать взаимодействие на международной арене, чтобы стремиться вырабатывать такие подходы к проблемам безопасности, которые учитывали бы интересы РФ и Японии».

«Думаю, мы все сегодня убедились, что это хорошая площадка, которая позволяет взаимополезно двигаться в указанном направлении», — отметил Лавров. «Мы договорились на регулярной основе проводить визиты глав оборонных ведомств, а также обмен наблюдателями на военных учениях», — подчеркнул министр обороны Японии Ицунори Онодэра.

Онодэра сообщил, что на переговорах состоялся «откровенный обмен мнениями» по широкому кругу вопросов. «Мы обсудили проблемы безопасности не только в Азиатско-Тихоокеанском регионе, но и в Европе», — отметил министр. Кроме того, японская сторона разъяснила российской свою позицию по вопросу о создании системы ПРО.

«Мы не скрывали, что создание в США глобальной системы ПРО, в которую будет интегрирован японский сегмент, вызывает у нас серьёзную озабоченность. Прежде всего, в связи с возможным нарушением стратегического баланса сил в Азиатско-Тихоокеанском регионе», — подчеркнул министр обороны РФ генерал армии Сергей Шойгу. В связи с этим было решено провести дополнительные консультации.

Вопрос спорных Курильских островов на данной встрече не обсуждался, однако очевидно, что рано или поздно он станет предметом переговоров между Москвой и Токио, и именно от его решения будет зависеть, какие отношения сложатся между нашими странами. В условиях, когда Азиатско-Тихоокеанский регион приобретает всё большее значение в мировой политике, вопрос о перспективах российско-японских отношений становится одним из ключевых во внешней политике России на Дальнем Востоке.

Русская линия

Сегодня мы вспоминаем Императрицу Александру Федоровну — супругу Императора Николая I, мать Государя Александра II Освободителя — скончавшуюся 20 октября 1860 года.

Она родилась 1 июля 1798 г. в Берлине и была дочерью короля Прусского Фридриха-Вильгельма III и королевы Луизы-Августы-Вильгельмины. В 1814 г. Великий князь Николай Павлович (будущий Император Николай I), отправляясь по долгу службы в Берлин, где стояла разгромившая Наполеона Русская армия, увидел и полюбил принцессу Шарлотту; в том же чувстве призналась и она в письме к своему брату Вильгельму. В 1817 г. принцесса выехала в Санкт-Петербург, а 1 июля 1817 г. состоялось бракосочетание Александры Федоровны (как нарекли принцессу по присоединении к Православию) и Великого князя Николая. Александра Федоровна считалась одной из самых красивых женщин своего времени, ей была посвящена строка В.А.Жуковского (обучавшего будущую Императрицу русскому языку) «Гений чистой красоты», повторенная затем А.С.Пушкиным.

По восшествии на Престол Императора Николая I, 22 августа 1826 г. Александра Федоровна была коронована в Москве, а 12 мая 1829 г. и в Варшаве. С 1828 г. в ее ведение поступили все учреждения Императрицы Марии Федоровны; она лично вникала в их устройство, увеличила число и реорганизовала их. Более 2/3 личных сумм Царица тратила на дела благотворения и милосердия; помощь выражалась не одними деньгами, но и участием ко всякому, доходившему до ее сведения, горю. Царица покровительствовала Императорскому женскому патриотическому обществу и Елизаветинскому институту. Пользуясь неизменным влиянием на Государя, Александра Федоровна часто смягчала проявления строгости, характеризующие эпоху николаевского царствования. Частые поездки Императрицы заграницу, вызывавшиеся болезненностью, тоже сопровождались щедрыми затратами на благотворения. Похоронена Императрица в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, ее именем назван Александринский театр.

Сегодня русские монархисты также чтят память Императора Александра III Миротворца, скончавшегося в 1894 году.

Он родился 26 февраля 1845 г., был вторым сыном Императора Александра II. После кончины старшего брата Николая стал Цесаревичем, на престол вступил 2 марта 1881 г. после гибели отца, коронован 15 мая 1883 г. Государь получил прекрасное гуманитарное и военное образование, был образцовым семьянином, глубоко чтил отца и мать, имел шестерых детей, был глубоко православным христианином, горячо любил Россию и русские обычаи, строго ограничивал инославные веры и космополитические силы разложения. За время своего недолгого царствования Император покровительствовал всему русскому. Он был создателем и первым председателем Русского исторического общества, при его деятельном участии и отчасти на его собственные средства создан Русский музей, после кончины Александра III и вплоть до 1917 г. носивший его имя.

Во внутренней политике Государь принял ряд льгот трудящемуся русскому народу: он понизил выкупные платежи по реформе 1861 г., создал Крестьянский поземельный банк, ввел институт земских начальников, призванных опекать крестьянское население страны. Одновременно с этим был проведен целый комплекс мер (т.н. «контрреформы»), призванный исправить недостатки либеральных реформ 1860−1870-х гг. и сообразовать их с российскими реалиями.

Во внешней политике Император Александр III стремился оградить страну от всяческих авантюр. Свое прозвание «Миротворец» он получил по истинно народному мнению. Ему удалось, без войны отразив попытки агрессивного вмешательства Великобритании, практически бескровно присоединить к России обширные пространства в Средней Азии. При нем Россия воссоздала мощный Черноморский флот, заметно была усилена и сухопутная армия. Как говорил Александр III, «у России только два союзника — армия и флот».

В это царствование Россия достигла вершины своего могущества. Александр III проводил твердую консервативную политику, русскими монархистами он почитался как образец правителя. Обладая от природы богатырским здоровьем, Александр III неожиданно скончался, не дожив до 50 лет.

Сегодня также день памяти всероссийского проповедника, христианского мыслителя и писателя, доктора церковной истории, духовного лидера русского патриотического движения конца ХХ века митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), скончавшегося в 1995 году.

Он родился 9 октября 1927 г. в Херсонской области, в крестьянской семье и в миру звался Иваном Матвеевичем. В конце 1944 г. был призван в армию, но в апреле 1945 г. признан негодным к несению воинской службы. В 1946 г. рукоположен во диакона, а в 1948 г. — во иерея. Образование получил в Саратовской духовной семинарии и Ленинградской духовной академии, которую закончил в 1955 г. со степенью кандидата богословия. Осенью 1956 г. принял постриг и был назначен преподавателем Минской духовной семинарии. Через год по ходатайству архиепископа Мануила (Лемешевского) был переведен в Чебоксары, где помогал владыке работать над трудами по истории церкви. Затем служил преподавателем Саратовской семинарии и священником в Самаре, продолжая заниматься научной работой. В 1961 г. возведен в сан игумена, а к Пасхе 1964 г. — в сан архимандрита. 12 декабря 1965 г. хиротонисан во епископа Сызранского, а в феврале 1966 г. защитил диссертацию и был удостоен ученой степени магистра богословия. В 1969 г. он был утвержден епископом Куйбышевским и Сызранским, в 1976 г. возведен в сан архиепископа. В 1988 г. владыке было присвоено звание доктора церковной истории.

С августа 1990 г. владыка Иоанн в сане митрополита возглавил Санкт-Петербургскую кафедру. Здесь трудами владыки были восстановлены и отремонтированы многие храмы, возвращенные епархии, возобновились богослужения в Казанском и Измайловском соборах. По его инициативе возродился журнал «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости», начала выходить газета «Православный Санкт-Петербург», было создано православное издательство «Царское дело». Митрополит Иоанн принимал участие в работе комиссии по подготовке канонизации Св. Царственных Мучеников. Он был не только опытным архиереем, но и дивным старцем, окормлявшим сотни духовных чад, стяжавшим от Господа множество Его чудесных дарований: милосердия, нестяжательности, прозорливости, а главное — ревностной, богоугодной молитвы.

Но в северной столице Господь возложил на него еще одно служение всероссийскую проповедь Православия. Причины нынешней русской смуты, трагедия уничтожения великой некогда державы, духовное одичание народа — таковы лишь некоторые темы многочисленных выступлений владыки на страницах российской печати. В чем смысл русской истории? Что необходимо для возрождения самосознания Русского Народа, величия и мощи Святой Руси? Как осуществляется в нашей стране тайна беззакония? Ответы на эти и многие другие вопросы давал митрополит Иоанн в своих литературных трудах «Самодержавие духа», «Одоление смуты», «Голос Вечности», «Русь Соборная», «Стояние в вере». Благодаря активной деятельности на ниве публицистики и проповедничества владыка стал признанным духовным лидером православно-патриотических сил России, создателем современной идеологии русского национального возрождения. «Доктрина митрополита Иоанна» сводится к нескольким важнейшим истинам: «русская идея» — это неутолимое стремление к святости, праведности и чистоте; «русская демократия» — это соборность; «русская идеология» — это Православие; «русский порядок» — это державность; «русское государство» — это Россия во всем многообразии исторических форм ее существования; государственно-политический и одновременно нравственно-религиозный идеал России — Святая Русь; патриотизм — религиозный долг каждого благочестивого христианина; Русская Православная Церковь — соборная совесть народа.

Митрополит Иоанн скоропостижно скончался в результате сердечного приступа. Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Его могила стала для православных местом паломничества.

Русская линия