Постоянно меняющиеся политические реалии во взаимоотношениях, казалось бы, братских и дружественных друг другу стран бывшего Советского Союза, когда тесное сотрудничество России и Украины едва не переходит к экономической войне, а введение российских миротворцев в Грузию оборачивается военным конфликтом Москвы и Тбилиси, заставляют искать новые подходы для сближения наших братских народов. Политика в этом вопросе не выполняет своей положительной роли и поэтому естественным образом отходит на второй план.

На фоне бушующих политических баталий единственной силой, которая способна объединить народы на всём постсоветском пространстве, является Православная вера. Причём с каждым годом её роль в разрешении конфликтных ситуаций становится всё более ощутимой, и именно по церковным каналам проходят те импульсы, которые служат умиротворению ситуации. Об этом в частности заявил Католикос-Патриарх всея Грузии Илья II на международной выставке «Именная икона — история и современность», которая открылась на днях в существующем при Патриархии Молодежном центре в Тбилиси.

В молодежном центре были выставлены древнейшие иконы XIV и XVIII веков из Троице-Сергиевой лавры, которые были доставлены в Грузию представительной русской делегацией, сообщает «Медианьюс». «Они прибыли из святого монастыря, в котором я на протяжении 8 лет учился в семинарии и академии. Это знак того, что непонимание, существующее между Грузией и Россией, наладится. Наши отношения успокоятся. Мы по-прежнему являемся и будем братьями и друзьями. Я благодарю наших гостей. Да благословит Господь Россию и Грузию», — сказал Святейший Илия.

О том, что Православие является спасательным кругом в отношения России и Украины, а политика полного дистанцирования от веры в международных отношениях уходит в прошлое, ощутил на себе и премьер-министр Украины Николай Азаров. В разгар тяжелейших переговоров со своим коллегой Дмитрием Медведевым по вопросу евроинтеграции Киева и её последствиях для российско-украинских отношений, он привёз с собой в Калугу частичку мощей св. прп. великомученика Кукши, которые до сих пор хранились в Киево-Печерской Лавре, передаёт KP40.Ru.

Передавая святыню митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту, глава украинского правительства заявил: «Сегодня мы передаём из Киево-Печерской Лавры мощи святого преподобного великомученика Кукши. Это символический жест, свидетельствующий о том, что разорвать наше духовное единение невозможно».

«Я хотел бы поблагодарить вас, — обратился к Н. Азарову владыка Климент. — Вы приехали на землю, где прошли ваши детские годы. Калуга для вас родной город. Вы понимаете важность и единство народов Украины и России. Мы соединены так, что нас невозможно разделить, у нас одни культурные и духовные связи, святыни».

Митрополит Климент пригласил Николая Азарова в Калугу на празднования 900-летия со дня смерти великомученика Кукши. Он также подарил премьер-министру Украины Калужскую икону Божией Матери.

Русская линия

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), кадр из фильма *Лука*

Украинско-белорусский фильм «Лука», в основе сюжета которого — драматичная судьба величайшего хирурга и священнослужителя — святителя Луки (Войно-Ясенецкого), получил главный приз XI Международного кинофестиваля «Покров». А исполнитель главной роли владыки Луки в зрелые годы — Виталий Безруков — признан лучшим актером, сообщает официальный сайт фильма.

Церемония объявления победителей состоявшегося конкурса состоялась 14 октября 2013 года в Киеве. Из 150 фильмов более 60 картин стали участниками конкурсных программ фестиваля, а призеров в четырех основных категориях определило авторитетное жюри во главе с Егором Бенкендорфом.

Показ «Луки» на кинофоруме «Покров» в Киеве стал первой мировой премьерой этого фильма, производство которого завершилось всего месяц назад, а работа длилась около трех лет при поддержке Государственного агентства Украины по вопросам кино и Министерства культуры республики Беларусь.

Представили фильм исполнители главных ролей Андрей Саминин, Екатерина Гусева, Виталий Безруков, Алексей Шевченков, которые рассказали насколько волнительно и ответственно создавать достоверные образы реально существующих известных героев, а тем более, если речь идёт о жизненном такого известно и почитаемого святого, как святитель Лука.

Краткий сюжет фильма состоит в следующем:

1917 год. Молодой врач Валентин Войно-Ясенецкий с женой и четырьмя детьми переезжает в Ташкент в надежде на то, что перемена климата излечит больную туберкулезом жену. Город охвачен гражданской войной и интервенцией.

Войно-Ясенецкий возглавляет городскую больницу. Каждый день контингент его больных меняется. Жестокость, с которой люди уничтожают друг друга, становится всё более очевидной.

Во время подавления мятежа в 1919 году, Войно-Ясенецкий по наговору попадает под трибунал «тройки» и только чудом остаётся жив. В городе орудует ЧК. Одно из направлений работы органов — уничтожение священнослужителей. Войно-Ясенецкий продолжает фанатично трудиться в больнице и пишет свой главный научный труд «Очерки о гнойной хирургии».

Смерть жены в 1919 году заставляет его шире раскрыть глаза на действительность. Оказавшись в одиночестве с четырьмя детьми в революционной вакханалии, он ищет свой путь, все больше обращаясь к Богу.

В 1921 году, в разгар репрессий против церковных служителей, Войно-Ясенецкий принимает странное для окружающих и единственно допустимое для себя решение: он становится священником. С тех пор Войно-Ясенецкий никогда не оставлял ни хирургию, ни священническое служение — всю свою тяжелую ссыльную и многотрудную жизнь он врачует души и тела ближних.

По словам генерального продюсера фильма Олега Сытника, в ближайшее время фильм примет участие в авторитетных кинофестивалях России, Греции, Белоруссии и Италии, а уже в 2014 году выйдет в прокат.

Русская линия

На минувшей неделе кассационный суд Франции отклонил ходатайство саентологов и признал их руководителей виновными в организованном мошенничестве, сообщает Интерфакс. Процесс над «церковью сайентологии» начался ещё в 2009 году. За истекшие три года суду была представлена полная картина деструктивной деятельности секты на территории страны. Ее руководителей приговорили к двум годам заключения с отсрочкой исполнения приговора и к штрафу в размере 30 тыс. евро.

Напомним, что в феврале 2012 года апелляционный суд Франции поддержал судебное решение в Париже, согласно которому «Французская саентологическая церковь» должна была выплатить штраф 790 тысяч долларов. Секта была осуждена за вымогательство: саентологи принуждали адептов платить громадные суммы денег за ни к чему не пригодные «тесты личности» и псевдолечение.

Аналогичный процесс в прошлом году также состоялся в Бельгии. Члены секты здесь подвергались вымогательствам и воздействию сомнительных процедур. Кроме того, их заставляли собирать досье на своих друзей и знакомых, которые потенциально могли стать членами секты. В результате деятельность секты в Бельгии была фактически приостановлена, а её руководители были оштрафованы на крупные суммы.

В России деятельность этой деструктивной организации постоянно вызывает нарекания со стороны правоохранительных и налоговых органов. Так в 2007 году в Санкт-Петербурге решением городского суда была ликвидирована общественная организация «Саентологический центр». Верховный суд утвердил это решение, и оно вступило в законную силу в январе 2008 года. По данным Минюста, центр занимался платным образованием и оказанием медицинских услуг, не имея на то соответствующих лицензий. Кроме того, саентологи использовали труд несовершеннолетних, занимались незаконным сбором информации о частной жизни. Также центр нарушал налоговое, финансовое и трудовое законодательство.

В апреле 2010 года Сургутский городской суд Ханты-Мансийского автономного округа-Югры признал ряд материалов саентологов авторства Рона Хаббарда экстремистскими и постановил внести их в Федеральный список экстремистских материалов. Проведенная по ходатайству прокурора Сургутской транспортной прокуратуры психолингвистическая экспертиза специалистов в области психиатрии, психологии и социологии Религиоведческого совета при Губернаторе ХМАО-Югры, изъятой в ходе проверки прокуратурой и Ханты-Мансийской таможней, литература и аудио- и видеоматериалов, выявила наличие идей, оправдывающих насилие как таковое, в том числе способы противодействия критикам саентологии, а также скрытые призывы к социальной и религиозной розни, призывы к воспрепятствованию законной деятельности государственных органов, совершению преступлений по мотивам идеологической и религиозной ненависти.

Наконец, совсем недавно, в августе 2013 года, Мосгорсуд признал законным предупреждение о нарушениях в деятельности, вынесенное столичным Главным управлением министерства юстиции в адрес Саентологической церкви Москвы. Предупреждение было вынесено в связи с выявлением в деятельности названной организации грубых нарушений законодательства нашей страны. Суд согласился с доводами Минюста о том, что устав организации не соответствует требованиям федерального закона о свободе совести и о религиозных объединениях.

Осталось дела за малым — полностью прекратить деятельность этой деструктивной секты на территории России. Оснований для этого накопилось более чем достаточно.

Русская линия

Вчера сирийские христиане из района Каламун обратились в МИД России с целью получения двойного гражданства. «По дипломатическим каналам к нам поступило обращение сирийских христиан из района Каламун, провинция Дамаск, где расположены всемирно известные христианские святыни Сирии», — говорится в информации, опубликованной на сайте министерства. Там же приводится полный текст обращения, подписанного представителями семей, члены которых желают стать гражданами России.

«Мы, христиане Каламуна, проживающие в населенных пунктах Сейдная, Маара Сейдная, Маалюля и Мааруна, впервые с Рождества Христова находимся под угрозой изгнания со своей земли. Мы предпочитаем смерть скитаниям по лагерям беженцев. Поэтому мы будем защищать нашу Родину, честь и веру и не оставим земли, по которой ходил Христос», — сообщается в документе.

В нем отмечается также, что «целью террористов, которых поддерживает Запад, является ликвидация нашего исконного присутствия, причем самыми отвратительными методами, включая зверские убийства простых людей».

При этом подписавшиеся под обращением выражают веру в стабилизирующую роль России в Сирии. «Мы видим в Российской Федерации могучий фактор мира и стабильности во всем мире. Россия проводит твердую линию в защиту Сирии, ее народа и территориальной целостности. Мы неизменно чувствуем и поддержку Русской Православной Церкви. На протяжении веков христиане Востока знали: никто не заботится об их интересах так, как Россия. В час испытаний Россия всегда была с нами политически, экономически, в гуманитарном и иных аспектах», — говорится в обращении.

По этим причинам сирийские христиане решили обратиться к России, чтобы получить защиту от действий террористов. «Поскольку сирийское законодательство позволяет иметь двойное гражданство, нашим выбором стало обращение за получением гражданства Российской Федерации, если это возможно. Его обретение было бы честью для каждого сирийского христианина, желающего его получить. Мы будем под защитой России, если подвергнемся угрозе физического уничтожения со стороны террористов. Из около 50 тысяч человек — врачей, инженеров, адвокатов, предпринимателей, — готовых подписаться под этим обращением, никто не хочет оставлять свои дома. У нас есть все необходимое, мы не просим денег», — подчеркнули авторы обращения. При этом они указали, что данный шаг не означает сомнений в способности армии и правительства Сирии справиться с боевиками. «Однако в нас вселяет страх заговор Запада и проникнутых ненавистью фанатиков, которые ведут жестокую войну против нашей страны. То, что произошло в Маалюле, стало уроком для нас», — сказано в документе.

Русская линия

Представители республиканцев и демократов в США в последний момент пришли к соглашению по поводу увеличения потолка американского госдолга, что позволит избежать технического дефолта и серьёзного экономического кризиса во всём мире, сообщает РИА Новости.

Компромисса удалось достичь всего за один день до возможной даты дефолта — 17 октября 2013 года.

Законопроект предусматривает возобновление финансирования госучреждений до 15 января 2014 года и расширение лимита на заимствования до 7 февраля. Кроме того, предполагается, что представители обеих палат проведут переговоры по финансовым реформам и доложат конгрессу о результатах к 13 декабря.

Палата представителей конгресса США также поддержала предложенный сенатом краткосрочный бюджетный компромисс, избежав потенциального дефолта и отложив дебаты по бюджету на ближайшее будущее.

Бюджетный компромисс поддержали 285 депутатов конгресса, в том числе все 200 демократов, против были 144 человек, все республиканцы.

Спикер конгресса Джон Бейнер ранее призвал республиканское большинство поддержать компромисс, но лишь меньшинство республиканцев поддержали его. «Мы хорошо сражались, просто мы не победили», — признал Бейнер, чья партия первоначально требовала от демократов и президента Обамы политических уступок в обмен на поднятие долгового «потолка» и принятие бюджета.

Президент США Барак Обама намерен утвердить бюджетный компромисс в среду вечером, а госслужащие, как ожидается, смогут вернуться на работу в четверг утром, сообщает Белый дом.

«Я планировал подписать законопроект немедленно. Процесс возобновления работы госучреждений после этого начнется без задержек», — сказал Обама, выступая со специальным заявлением.

Президент поблагодарил представителей обеих партий за подготовку и принятие компромиссного соглашения. «Я готов работать со всеми над усилением нашей экономики, созданием рабочих мест. У демократов нет монополии на хорошие идеи», — сказал он.

Стоит отметить, что прекращение финансирования госучреждений в США из-за не принятого вовремя бюджета обошлось американской экономике в 24 миллиарда долларов. Тем не менее, пока это слабо сказалось на состоянии мировой экономики — экономической катастрофы удалось избежать. Хотя вопрос повышения госдолга США с новой силой может встать в феврале 2014 года.

Русская линия

В Москве, в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в пятницу, 18 октября, открывается выставка «Мир древнерусской пластики: иконы, кресты, складни XI — XVI веков».

На выставке пластики будет представлено более четырехсот памятников, в которых нашли отражение такие виды искусства, как иконопись, миниатюра, скульптура и др. В действительности это огромный пласт культуры, незаслуженно отставленный историками искусства на второй план. В Средневековье этот пласт составлял неразрывную часть с другими видами искусства и отражал тенденции смены стилей и эпох в культуре, сообщает портал Newsru.com.

Большинство экспонатов выставки демонстрируется и вводится в научный оборот впервые. В экспозиции представлены различные виды и типы древнерусской пластики: кресты-энколпионы; наперсные кресты; кресты-тельники; змеевики; иконы; складни; иконы-привески. Многие из них являются евлогиями (благословениями) из различных паломнических центров Византии и Древней Руси.

На выставке также представлены известные сюжеты, переведенные из иконописи и скульптуры в малую пластическую форму. Именно этот вид искусства вобрал в себя и отразил лучшие иконографические образцы, создаваемые и почитаемые на протяжении столетий, сохранив утраченные оригиналы. Каменные, костяные, деревянные и меднолитые иконы и кресты являются колоссальной сокровищницей образцов, еще не в полной мере оцененной исследователями.

Небольшие по формату иконы, кресты, складни, исполненные из разных материалов — камня, дерева, кости, драгоценных и медных сплавов, — прежде всего являлись домашними святынями или, как их еще называют, предметами личного благочестия. Они нередко передавались в роду по наследству и бережно хранились из поколения в поколение, сопровождая владельца в путешествиях, перемещаясь таким образом не только в историческом, но и географическом пространстве (измерении). Однако это не мешает атрибутировать и сопоставлять их с определенными центрами изготовления в Древней Руси. На выставке представлены такие крупнейшие центры производства мелкой пластики, как Киев, Новгород Великий, Русский Север и Москва, занявшая с XV века ведущее место в этом виде искусства. На выставке представлены уникальные образцы костяной, каменной и деревянной пластики XIII — XVI веков, имеющие заказной характер.

Представленные на выставке памятники из собрания Музея имени Андрея Рублева и частных коллекций Москвы составляют целый пласт русской средневековой культуры и дают во всей полноте представление об исключительно высоком уровне ремесла мастеров Древней Руси, позволяя проследить становление этого вида национальной культуры, подчеркивают устроители экспозиции.

Выставка будет открыта до 17 февраля 2014 года.

Русская линия

Губернатор Новгородской области Сергей Митин потребовал привлечь к ответственности лиц, которые незаконно сдали в аренду тоталитарной секте мормонов помещение в жилом доме в Великом Новгороде и вызвали недовольство местных жителей, сообщает ИА FlashNord.

«Город, муниципальная власть в процессе приватизации продала помещение частному предпринимателю. Частный предприниматель сдал помещение в аренду религиозной организации, которая собирается проводить в нём культовые обряды. В договоре аренды не предусматривается размещение в таком помещении религиозной организации, только офиса. Нарушен договор аренды», — говорится в заявлении губернатора.

По его словам, нарушены и положения Градостроительного кодекса, согласно которым все муниципальные органы власти должны утвердить правила землепользования, утвержденные Новгородской городской думой. Эти правила не предусматривают размещение на первых этажах жилых зданий каких-либо религиозных организаций для проведения культовых обрядов.

Как сообщил глава региона, он даст поручение мэрии разобраться в этом вопросе и сделать соответствующие выводы, запросить протокол общего собрания жильцов дома.

«Посмотрим все эти действия на соответствие закону, и если закон был нарушен, а ряд нарушений уже есть, то наши юристы совместно с правоохранительными органами определят степень виновности людей, задействованных в этом процессе», — сказал С.Митин.

Ранее в адрес губернатора поступили три обращения, касающиеся мормонов. Первое — от жильцов дома № 6/13 по улице Людогоща в Великом Новгороде, которые просили принять меры против попытки мормонов обосноваться в их доме. Второе — от коллектива средней общеобразовательной школы № 2, обеспокоенного тем, что в соседнем со зданием школы доме сдано в аренду помещение опасной секте. Третье обращение поступило от самих сектантов — в нём они жаловались на якобы развернутую в городе против них пропаганду.

Русская линия

В этот день, 4 октября 1813 г. в ходе знаменитой Лейпцигской «битвы народов» совершил свой подвиг гренадер лейб-гвардии Финляндского полка Леонтий Коренной, прославившийся на всю Россию.

К этому времени он был уже опытным солдатом. Среди сослуживцев Коренной пользовался большим уважением и авторитетом за силу, которой щедро наградил его Господь, смелость и неустрашимость в бою, редкий рост и добродушный характер. В гвардейском полку гренадера почтительно называли «дядя Коренной». Первого своего «Георгия» русский богатырь заслужил за проявленную в Бородинском сражении храбрость. В один из критических моментов боя для финляндцев потребовалось во что бы то ни стало удержать в течение нескольких часов до прихода помощи позицию на опушке леса. Тогда Коренной собрал вокруг себя пятерых однополчан и засел на лесной опушке, сумев отстоять занятую позицию. Все шестеро получили самую желанную солдатскую награду — знак отличия Военного ордена.

А 4 октября 1813 г. в знаменитой «битве народов» под Лейпцигом Коренному довелось совершить ещё более славный подвиг. Когда батальон лейб-гвардии Финляндского полка был атакован значительно превосходящими силами противника и начал с боем отходить, часть батальона оказалась прижатой к высокой каменной ограде. Место боевой схватки у каменной стены оказалось тесным. Большинство солдат батальона быстро перебрались через стену. Но почти все офицеры были ранены в бою и не смогли преодолеть каменную преграду, к которой французы прижали остатки батальона. Тогда Леонтий Коренной помог перебраться через неё батальонному командиру и раненым офицерам, а сам с горсткой храбрецов остался прикрывать отступающих товарищей.

Вскоре он остался один и яростно отбивался штыком и прикладом от наседавших врагов. Бесстрашный гвардеец получил уже несколько штыковых ран, его мундир был весь в крови. Прижавшись к стене, Коренной не только парировал удары, но и наносил их сам. Когда сломался штык, солдат взял ружьё за ствол и стал отбиваться прикладом.

Французы, удивляясь храбрости русского, кричали ему, чтобы он сдавался. Но тот и не думал бросать оружие. Схватка продолжалась. Когда всё-таки русский богатырь, получив 18 штыковых ран был повержен, французские солдаты стоявшие над павшим героем из уважения к храбрецу не решились добить его.

Напротив, недавние враги уложили его на носилки и доставили на перевязочный пункт. Посетивший раненных император Наполеон, прознав о подвиге Коренного, был поражён. И на другой день имя русского гвардейца попало в приказ по французской армии, изданный за подписью Наполеона. В нём Коренной назывался героем и образцом для подражания и примером французским солдатам. А после того, как солдат смог стать на ноги, опять же по личному приказу Наполеона, он был отпущен из плена.

Леонтий Коренной предстал перед сослуживцами с забинтованной головой, подвязанной к шее левой рукой. Еле передвигал израненные ноги. Гвардеец, однако, под восторженные крики товарищей браво доложил ротному командиру: «Вашвсокбродь, честь имею явиться: из плена прибыл. Отпущен был по приказу самого Бонапарта..»

За проявленное мужество Коренной был произведён в подпрапорщики и стал знаменосцем полка. Ему также была пожалована особая серебряная медаль на шею с надписью «За любовь к Отечеству».

Позже о герое Леонтии Коренном была сложена песня, которая вошла в славную историю лейб-гвардии пехотного Финляндского полка. А в 1903 г., когда лейб-гвардии Финляндский полк праздновал столетний юбилей, офицеры полка отметили его установкой бронзового памятника Коренному, который и был представлен при входе в парадное здание офицерского собрания. И все офицеры, вплоть до самой революции, входя в собрание, снимали перед ним фуражки и отдавали солдату честь. Большевики, придя к власти, этот памятник уничтожили, т.к. геройский подвиг отважного русского солдата-богатыря никак не отражал «вопросы классовой борьбы пролетариата»..

Сегодня мы вспоминаем выдающегося русского учёного и писателя Андрея Тимофеевича Болотова, скончавшегося 4 октября 1833 года.

Он родился 7 октября 1738 года в обедневшей дворянской семье. Участвовал в Семилетней войне. В 1762 г. в чине капитана вышел в отставку и в родовом поместье Дворяниново стал заниматься опытной работой в сельском хозяйстве. Труд Болотова «О разделении полей» был первым руководством по введению севооборотов и организации сельскохозяйственных территорий. Болотову принадлежит множество открытий мирового значения, среди которых обоснование выгонной системы земледелия. Научные разработки в этой области позволили ему заложить основы учения о системах земледелия, дать практические рекомендации по организации и землеустройству территории, а также по введению многопольных севооборотов. Учёный также составил первое русское ботаническое руководство по морфологии и систематике растений.

В 1779−97 г. Болотов управлял имениями дворцового ведомства Тульской и Московской губерний, был постоянным корреспондентом Вольного экономического общества и сотрудником «Трудов» этого общества, где печатал статьи по агрономии, ботанике, по организации помещичьего и отчасти крестьянского хозяйства. Издавал журнал «Сельский житель» и «Экономический магазин».

Болотов был решительным противником модного в к. XVIII — н. XIX вв. масонства, справедливо рассматривая его как антихристианскую, антирусскую силу. Когда Болотову предложили вступить в масонскую ложу и прельщали разными выгодами тайного «братства», он ответил: «Прошу покорно меня от него уволить. Всё, что вы ни говорите в похвалу вашему обществу, мне уже давным-давно известно, и вы не первые, а меня уже многие и многие старались преклонить ко вступлению в масонский орден и в другие секты и общества», но не вступать в них, отмечал далее Болотов, «обязует нас. наш христианский закон», исполнять который «обязует нас христианская вера».

Из огромного литературного наследия учёного наибольшую ценность представляют автобиографические записки, содержащие материалы о Русской армии, быте дворян и помещичьем хозяйстве, дворцовом перевороте 1762 г., бунте Е.Пугачёва.

Сегодня также день памяти одного из основоположников русской психиатрии, идеолога русского национализма профессора Павла Ивановича Ковалевского.

Русская линия

Объявлены даты проведения международной научной конференции «Научно-богословское осмысление мученичества, исповедничества и массовых репрессий». По благословению митрополита Волоколамского Илариона она пройдет в Москве с 24 по 26 октября 2013 г., передает сайт Общецерковной аспирантуры и докторантуры.

Форум организуется по решению руководства Общецерковной аспирантуры и докторантуры при участии Мемориального научно-просветительского центр «Бутовский полигон» и поддержке Фонда «Русский мир».

В рамках конференции запланированы дискуссии с участием российских и зарубежных ученых, церковных, государственных и общественных деятелей, посвященные истории мученичества, подходам к рассмотрению мартирологическим проблемам, вопросам увековечения памяти пострадавших за веру и безвинно пострадавших в эпоху массовых репрессий.

Действует Оргкомитет конференции, задачей которого является отбор докладов и формирование программы конференции. Правила представления докладов размещены на официальном веб-сайте Общецерковной аспирантуры.

Русская линия

В Архангельске открывается передвижная выставка «Претерпевшие до конца», которая посвящена памяти новомучеников, погибших на Архангельской земле в первые годы после установления советской власти, сообщает «Церковный вестник». Эта выставка — составная часть Музея памяти христианских новомучеников и исповедников, который планируется открыть весной будущего года в здании 38-й школы Архангельска.

«Среди погибших — священники, взятые в плен белые офицеры и солдаты, а также гражданские лица с отвоеванных у белых территорий — мужчины, женщины и дети, кронштадтские матросы, крестьяне, поддержавшие восстание Антонова на Тамбовщине, казаки Кубани и Дона и их семьи», — сообщил ЦВ будущий директор музея, краевед Николай Суханов. — Выставка содержит 23 стенда (9 из них подарены Соловецким монастырем). Один из стендов, в частности, посвящен новомученику протоиерею Николаю Попову, расстрелянному в 1918 году в Шенкурске. После презентации в Архангельске, силами городского краеведческого музея, выставка посетит все краеведческие музеи области".

Задача выставки, по словам краеведа, показать не ужасы первых советских концлагерей (в частности, Холмогорского и Пертоминского) и преступления большевистского режима (хотя и этому посвящена часть экспозиции), но донести до людей высокую стойкость и мужество новомучеников, что русский человек способен на настоящий подвиг, когда речь идет о его вере. По данным Николая Суханова, в период с 1920 по 1923 годы в архангельских лагерях было уничтожено (расстреляно, заживо потоплено в баржах, умерло от голода и замерзло от холода) около 25 тыс. человек. В частности, в Холмогорском лагере — погибло 11 тысяч человек. «Мы также планируем сделать в интернете виртуальный музей с картотекой погибших, для тех, кто не имеет по разным причинам доступа к архивам ФСБ», — добавил Николай Суханов.

Русская линия

13 октября в Нижнем Новгороде по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия состоялся автобусный крестный ход «За жизнь без абортов», посвященный великому празднику Покрова Божией Матери, сообщает Православие.Ru со ссылкой на пресс-службу митрополии.

Участники крестного хода посетили десять храмов, начав его у Воскресенской церкви и завершив возле храма в честь Рождества Иоанна Предтечи. В крестном ходе участвовали более 60 человек, некоторые из них сопровождали автобус на своих автомашинах.

Инициатива проведения крестного хода исходила от нескольких общественных организаций и групп православных мирян и была поддержана отделом Нижегородской епархии по взаимодействию с медицинскими и социальными учреждениями. В крестном ходе приняли участие волонтеры епархиального движения «Милосердие», сотрудники культурно-просветительского центра «Свято-Никольский», активисты нижегородского клуба друзей крестоходцев, члены нескольких общественных движений.

Крестный ход возглавил руководитель епархиального отдела по взаимодействию с медицинскими и социальными учреждениями протоиерей Михаил Поройков. Координировал проект председатель клуба друзей крестоходцев Олег Густов.

Этот крестный ход стал первым проектом нижегородского церковно-общественного объединения в защиту жизни, название которого еще окончательно не определено. Цель объединения — сохранение жизни, всемерная защита младенцев в утробе матери, защита материнства, чадородия, права на создание семьи и продолжение рода.

Обратившись к участникам крестного хода с пастырским словом, протоиерей Михаил Поройков подчеркнул, что дар жизни — это священный дар Божий и подается он нам в чуде чадородия. «Сам Господь Бог Иисус Христос воплотился через чудесное рождение от Марии Девы, и поэтому отношение к этому дару жизни должно быть подобающее, благоговейное, бережное, трепетное. Нельзя относиться к нему легкомысленно, с небрежением, незнанием, а обязательно охранять, защищать и всячески способствовать пониманию и формированию соответствующего отношения в обществе и государстве. Христиане должны быть настоящими воинами жизни, вести борьбу со всяким внешним и внутренним злом. Но путь к победе над злом начинается с себя, с борьбы со своим внутренним злом, с грехом, со своим несовершенством, унаследованным всем человеческим родом от грехопадения Адама и Евы, как учит нас Евангелие и святоотеческое наследие Церкви», — заметил священнослужитель.

Участники молитвенного шествия получили раздаточные материалы, которые предоставила автономная некоммерческая организация «Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей „За жизнь“».

Русская линия

Скульптурная композиция «Я пришел спасти мир» с образом благословляющего Христа установлена в Сирии.

Место для статуи было выбрано на историческом паломническом маршруте из Константинополя в Иерусалим, на высоте 2100 метров над уровнем моря в монастыре Херувимов (на вершине горы Херувимов в городе Сейдная), сообщает Седмица.Ru со ссылкой на пресс-службу Московской Духовной Академии, которая курировала этот миротворческий проект.

«Композиция с образом благословляющего Христа в центре, видимая из Ливана, Иордании, Палестины и Израиля, призвана принести в регион, охваченный пожаром войны, мир, взаимопонимание и надежду на общее спасение», — говорится в сообщении.

На три дня, пока шли работы, воюющие стороны приостановили военные действия в этом районе и наблюдали за установкой статуи, заявили в МДА.

Памятник был установлен 14 октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы и накануне мусульманского праздника Курбан-байрам.

Русская линия