Президент России Владимир Путин уверен, что Православие является духовной скрепой народов России, Украины и Белоруссии, и нынешняя памятная дата 1025-летия Крещения Руси — это общий праздник, который обращён к сердцу всякого русского человека. Об этом он заявил в документальном фильме «Второе крещение Руси», который показали по телеканалу «Россия».

По мнению Владимира Путина, это прекрасно понимал даже такой гонитель христианства как Сталин. «Когда началась Великая Отечественная война, первым, кто обратился к советскому народу, был Молотов, который обратился „граждане и гражданки“. А когда выступал Сталин, несмотря на его жестокую политику по отношению к Церкви, он обратился „братья и сестры“. И в этом был огромный смысл. Потому что такое обращение — не просто слова, а обращение к сердцу, к душам, к истории, к нашим корням», — заявил Президент.

При этом глава России осудил советские гонения на Церковь и отметил, что от этих гонений в какой-то мере пострадала и его семья. «Меня мама крестила, во всяком случае, как бы втайне от отца, который был членом компартии. Он не был никаким функционером — на заводе работал, тем не менее, был партийным деятелем на уровне цеховой заводской организации. И мама втайне от отца меня крестила. Так что это затронуло и меня лично, и нашу семью», — сказал Путин.

«Люди нашего поколения помнят о том, как выглядел Кодекс строителя коммунизма; по сути, это было упрощенное упоминание о религиозно-нравственных принципах практически всех традиционных современных религий, и когда даже эта упрощенная форма перестала существовать, возник морально-нравственный вакуум, который мог быть заполнен только одним — возвратом к настоящим, истинным ценностям», — заявил Президент, размышляя на тему «второго Крещения Руси».

Говоря о восстановлении канонического общения Русской Православной Церкви Заграницей с Русской Православной Церковью, которое произошло в 2007 г., глава России высоко оценил усилия представителей РПЦЗ, назвав их истинно русскими людьми. «Они живут интересами родины даже вдали от неё. И они поняли, что настало время для объединения всей российской нации, даже не русской, а российской. Потому что Православие объединяет подчас людей самых разных национальностей», — сказал Путин.

Глава России также поделился мнением по поводу отношений Церкви и государства. «У нас ведь много очень направлений сотрудничества между государством и Церковью. Это и духовно-нравственное воспитание людей вообще, молодежи прежде всего. Это поддержание института семьи. Это воспитание детей. Это забота о тех кто нуждается в особой помощи и поддержке, — перечисляет Путин. — И Церковь здесь — естественный партнер для государства».

«По сути, в основе и русской нации, и российского государства лежат единые ценности, которые объединяли всю большую европейскую территорию, на которой сегодня располагаются и Россия, и Украина, и Беларусь. Это единое духовное ценностное пространство, и это очень серьезный фактор объединения народа», — отметил Президент.

Русская линия

22 июля 2013 года в Патриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря прошла встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном, прибывшим в пределы Русской Церкви для участия в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси, сообщает Патриархия.Ru.

Блаженнейшего Митрополита Тихона сопровождали председатель Управления Православной Церкви в Америке по внешним связям и межцерковным отношениям епископ Толедский Александр, управляющий делами протоиерей Иоанн Джиллионс, представитель Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Александр (Пихач), клирик московского подворья Православной Церкви в Америке диакон Кирилл Доценко и клирик Канадской епархии диакон Иессей Айзак.

Святейший Патриарх Кирилл приветствовал гостя, отметив, что считает визит Блаженнейшего Митрополита Тихона очень важным.

«За последние 25 лет произошли большие перемены не только в жизни Русской Церкви, но и в жизни нашего народа. Сегодня очень многие люди в России отождествляют себя с Православием, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Это видно по количеству верующих, которые посещают богослужения, в том числе молодежи. Увеличивается количество воцерковленных людей, тех, кто постится, постоянно причащается. Но, наверное, самое главное, что многие сегодня стали искать мотивацию своих поступков в христианских убеждениях».

«Мы хотим помолиться вместе с Главами Поместных Православных Церквей и возблагодарить Господа за ту милость, которая была явлена русскому народу, — сказал далее Святейший Владыка. — Но в то же время мы хотим помолиться вместе со всеми Православными Церквами о том, чтобы Господь благословил наш дальнейший исторический путь. Перед нами стоит много проблем самого различного рода — ведь Церковь большая и народ наш большой. Положительное решение этих проблем может иметь самые добрые последствия для жизни людей, а отрицательное — затормозит духовное развитие нашего народа. И мы хотели бы, чтобы эта общая соборная молитва дала новый духовной импульс развитию нашей церковной жизни. Празднование будет проходить в Москве, Киеве и Минске — трех столицах, наследницах Святой Руси. Для нас в равной степени важно, чтобы во всех трех местах эти празднования стали стимулом для дальнейшего духовного развития».

Со своей стороны, Блаженнейший Митрополит Тихон поблагодарил Предстоятеля Русской Церкви за гостеприимство.

«Ваше Святейшество, во всем мире Православие сейчас сталкивается с определенными трудностями. Как вы знаете, Америка, в том числе и наша Православная Церковь в Америке, тоже стоит перед множеством проблем», — констатировал Блаженнейший Митрополит. Он поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за помощь и мудрые советы в период временных трудностей, которые пережила Православная Церковь в Америке в недавнем прошлом.

В ходе беседы обсуждались вопросы двусторонних отношений и темы общеправославного характера. Предстоятели Русской Православной Церкви и Православной Церкви в Америке выразили общую озабоченность в связи с угрозами существованию христианского присутствия в Сирии и на Ближнем Востоке в целом. Особая обеспокоенность была выражена в связи с длительным пребыванием в плену у боевиков митрополита Алеппского Павла (Антиохийский Патриархат) и митрополита мар Григория Иоанна Ибрагима (Сирийская Ортодоксальная Церковь).

По окончании переговоров Святейший Патриарх Кирилл во внимание к трудам на благо святой Церкви и в связи с 1025-летием Крещения Руси вручил Предстоятелю Православной Церкви в Америке и членам сопровождающей его делегации награды Русской Православной Церкви.

Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону был вручен орден святого равноапостольного князя Владимира I степени.

Епископ Толедский Александр удостоен ордена святого равноапостольного князя Владимира II степени.

Архимандрит Александр (Пихач), протоиерей Иоанн Джиллионс, диакон Кирилл Доценко и диакон Иессей Айзак награждены орденом святого равноапостольного князя Владимира III степени.

Также на память о пребывании на Святой Руси Предстоятель Русской Православной Церкви подарил Блаженнейшему Митрополиту Тихону комплект, состоящий из креста и двух панагий, малое облачение и архиерейский посох. Подарки были вручены и другим членам делегации.

Русская линия

В ходе своего визита в Санкт-Петербургскую митрополию Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Ириней выразил благодарность братскому русскому народу за ту поддержку, которую он всегда оказывал сербам как ранее, так и сейчас.

Обратившись с Первосвятительским словом после Божественной литургии в Казанском соборе Санкт-Петербурга, Патриарх Ириней отметил, что хотя он и бывал ранее в граде святого Петра, для него сугубая честь и радость посетить этот город в качестве Предстоятеля Сербской Церкви, сообщает служба коммуникаций ОВЦС МП.

«Здесь бывали и жили митрополиты Черногорские митрополиты Петр I и Петр II, — напомнил Предстоятель Сербской Церкви. — Святитель Петр I Цетиньский прославлен не только в Сербской Церкви, но также и в соборе Петербургских святых. Святитель Петр был посвящен в архиерейский сан в Санкт-Петербурге. Отсюда, из братской России поступала в Черногорию помощь, которая помогла утвердить там православную державу и сохранить Православие. Позднее в петербургской академии учились Патриарх Сербский Варнава, а также великие богословы преподобный Иустин Челийский (Попович) и святитель Жичский Николай (Велимирович)».

«Петербург — это город царя-мученика Николая II, — продолжил Патриарх Сербский. — Мы почитаем его не только как страстотерпца, но и как воителя за сербский народ. В Белграде есть кладбище Ново Гробле, где похоронены русские воины, которых этот Царь направил сражаться за Сербию, за освобождение всех народов Сербского Патриархата. Мы молимся об этих людях как о родных, как о собственных отцах и дедах, ибо они воины Христовы».

Святейший Патриарх Ириней также с благодарностью вспомнил о тех русских воинах, которые во время Второй мировой войны внесли вклад в освобождение народов Балкан от фашистского ига.

Предстоятель Сербской Церкви также выразил глубокую благодарность Русской Церкви, российскому государству и всему народу России за помощь сербскому народу в Косове. «Для нас это очень важно, потому что, кроме Русской Церкви, нет больше на свете другой Церкви, которая бы так открыто настойчиво нас поддерживала в косовском вопросе», — подчеркнул Святейший Патриарх.

«Мы приехали на Святую Русь не как туристы, но как люди, которые близки русскому народу, Русской Православной Церкви и её великим святыням, — отметил Патриарх Ириней, посещая Николо-Богоявленский морской собор Санкт-Петербурга. — Нелегко найти слова, чтобы выразить наши чувства от посещения святынь русской земли, это можно только почувствовать. Мы благодарны Господу за то, что Он удостоил нас посетить эти святыни и воистину удостовериться в том, что благодатные дары, дарованные Богом русскому народу, претворились в эти святыни».

По свидетельству Его Святейшества, как русский, так и сербский народ прошли через многие тяжкие искушения и страдания, но это только укрепило их в вере. «Утверждаться в вере помогает существование сих величайших святынь, которые являются славой не только России и Русской Православной Церкви, но также гордостью и славой Вселенского Православия», — сказал Патриарх Ириней.

Святейший Владыка просил молиться о народе Сербии, особенно о жителях Косова и Метохии, которые переживают ныне большие испытания и великие страдания. Он подчеркнул, что святыни Косова и Метохии должны остаться «в лоне сербского народа, который их воздвигал», и с благодарностью отметил поддержку Русской Церкви и российского государства в этом вопросе.

Русская линия

В Москве сегодня соберутся представители всех 15-ти Поместных Православных Церквей, которые съезжаются в столицу в преддверии торжеств, посвященных 1025-летию Крещения Руси, сообщает ИТАР-ТАСС Четыре делегации, которые прибудут сегодня в Россию, возглавляют Предстоятели: Патриарх Александрийский Феодор, Грузинский Илия Второй, Болгарский Неофит, митрополит Варшавский и всей Польши Савва.

Кроме того, приедут представители Константинопольской, Элладской, Албанской, Чешских земель и Словакии Церквей.

Делегации остальных Поместных Православных Церквей (Иерусалимской, Антиохийской, Кипрской, Румынской, Сербской и Православной Церкви в Америке) уже прибыли в Россию. Некоторые из них также возглавляют Предстоятели. В частности, в Москву уже приехали Патриархи Иерусалимский Феофил, Сербский Ириней, архиепископ Кипрский Хризостом и митрополит всея Америки и Канады Тихон.

Сегодня в резиденции в Даниловом монастыре Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретится с Патриархом Иерусалимским Феофилом, Архиепископом Кипрским Хризостомом, Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией Вторым и Патриархом Болгарским Неофитом.

24 июля, в день памяти равноапостольной княгини Ольги в Храме Христа Спасителя состоится соборное богослужение священнослужителей всех Поместных Православных Церквей, эта общая молитва о судьбе мирового Православия откроет празднование юбилея Крещения Руси.

25 июля Патриарх Кирилл встретится с представителями Константинопольской Церкви, митрополитом Польским Саввой и Патриархом Александрийским Феодором.

Затем общие богослужения пройдут в Киеве (27−28 июля) и Минске (29 июля).

Русская линия

В соответствии с новым законопроектом, подготовленным Минздравом России, акцизы на табак в 2014—2015 годах вырастут гораздо значительнее, чем ожидалось ранее. Цены на сигареты таким образом могут вырасти в 2,5 раза, сообщают Вести.Ru.

В 2013 году акциз на сигареты составляет 550 рублей за тысячу штук плюс 8 процентов розничной цены. В 2014 году эту цифру планировалось увеличить до 800 рублей плюс 8,5 процента, а в 2015 году — до 960 рублей и 9 процентов.

Однако Министерство здравоохранения, серьёзно обеспокоенное ситуацией с табакоккурением в стране, в проекте поправок в закон «Об охране здоровья граждан от воздействия окружающего табачного дыма и последствий потребления табака» предлагает ввести более высокие акцизы.

Если поправки будут приняты, то в 2014 году акциз на табак составит 1200 рублей на тысячу сигарет и 10 процентов цены, а в 2015 году — 2050 рублей и 10 процентов. Таким образом, средняя цена пачки сигарет в 2014 году поднимется до 68 рублей (против нынешних 40), а в 2015 году курильщикам придётся платить порядка 100 рублей за одну пачку.

Это, по мнению российских медиков, должно побудить многих курильщиков бросить эту дурную привычку. Ещё более продуктивной эта мера может оказаться для профилактики табакокурения, ведь цена на сигареты способна заставить многих молодых людей задуматься, стоит ли вообще пристращаться к этой крайне дорогой привычке.

Русская линия

Преподобный Антоний Киево-Печерский родился в 983 году недалеко от Чернигова, в местечке Любече. Придя в возраст, он отправился странствовать и, достигнув Афона, принял здесь постриг. Юный инок, подвизаясь на пути добродетели, особенно преуспевал в покорности и послушании, так что все монахи радовались, глядя на его святую жизнь.

Прозирая в Антонии великого будущего подвижника, игумен, по внушению от Бога, отправил его на родину, сказав: «Антоний! Пора тебе и других руководить во святой жизни. Возвратись в свою Русскую землю, да будет на тебе благословение Святой Афонской Горы, от тебя произойдет множество иноков».

Вернувшись на Русь, Антоний начал обходить монастыри на Киевщине, но нигде не нашел такой строгой жизни, к которой он привык на Афоне. На одном из холмов Киевских, на крутом берегу Днепра, напоминавшем ему любимый Афон, в лесу, близ села Берестово, он увидел пещеру, выкопанную священником Иларионом (впоследствии митрополит Киевский). Он стал подвизаться там в молитве, посте, бдении и труде, вкушая через день немного пищи, иногда не ел по неделе. Вскоре святая жизнь преподобного Антония озарила всю Русскую землю красотой монашеского подвига.

Люди начали приходить к подвижнику за благословением, советом, а иные решались навсегда остаться со святым. В числе первых учеников преподобного Антония был святой Никон, который в 1032 году постриг пришедшего в обитель преподобного Феодосия Печерского. Когда около преподобного собралось 12 учеников, общими усилиями была выкопана большая пещера и в ней устроена церковь и келии для иноков. Святой Антоний, поставив над братией игуменом блаженного Варлаама, сам удалился из обители и, выкопав себе новую пещеру, затворился в ней. Но и там, около места его уединения, вскоре начали селиться иноки. Так образовались Ближний и Дальний пещерные монастыри. Впоследствии над Дальней пещерой была выстроена иноками небольшая деревянная церковь в честь Успения Божией Матери.

Великий киевский князь Изяслав подарил инокам гору, на которой был выстроен большой храм и келии, а вокруг поставлен частокол. Так образовалась славная обитель, которая была названа Печерской, как основанная над пещерами.

За святую жизнь Бог прославил преподобного Антония даром прозрения и чудотворений. Сама Пресвятая Богородица предсказала близкую смерть преподобного, которая последовала на 90-м году его жизни 7 мая 1073 года. Мощи преподобного Антония, по Божию смотрению, остаются сокрытыми.

Сегодня день памяти великого русского художника-монархиста Виктора Михайловича Васнецова, скончавшегося в 1926 г.

Он родился 15 мая 1848 г. в Вятской губернии в семье священника. В 1862 г. окончил Вятское духовное училище и поступил в Вятскую духовную семинарию, откуда ушел из предпоследнего класса. Рано начал рисовать, помогал художнику Андриолли расписывать Вятский собор. В 1868−73 гг. учился в Академии художеств в Петербурге, занимался в рисовальной школе Крамского, иллюстрировал книги. В 1876 г. проработал около года во Франции. После возвращения поселился в Москве, решив больше никуда не ездить. Васнецов писал: «Когда я приехал в Москву, то почувствовал, что приехал домой и больше ехать некуда, — Кремль, Василий Блаженный заставляли меня чуть не плакать, до такой степени все это веяло на душу родным, незабвенным». С 1880-х гг., стремясь к созданию основ подлинно национального русского искусства, художник обратился к фольклорно-эпической тематике. Широкую известность принесли ему картины «После побоища Игоря Святославича с половцами», «Царь Иван Васильевич Грозный», «Аленушка», «Иван-царевич на сером волке». В 1885−91 гг. работал над росписью кафедрального Владимирского собора в Киеве. В 1893 г. избран действительным членом Петербургской Императорской Академии художеств. На своей первой персональной выставке Васнецов показал картину «Богатыри», которая была восторженно встречена современниками. В 1883—1901 гг. создавал мозаики храма Воскресения Христова (Спаса на крови) в Петербурге на месте смертельного ранения Императора Александра II и русской церкви в Дармштадте (1899−1901). Васнецовым также написаны иконы для собора Александра Невского в Софии («Богоматерь на престоле», «Спас на престоле»). В 1902 г. он занимался оформлением фасада Третьяковской галереи.

Во время революции 1905 г. Васнецов вышел из Академии после студенческого митинга в залах с его выставкой, заявив, что «все учебные заведения предназначены только для науки и обучения, а никак не для занятий политикой». Будучи сам убежденным монархистом, активно поддерживал патриотическое движение. Васнецов был членом редакционной комиссии «Книги русской скорби», им оформлены два выпуска этого уникального издания. В октябре 1906 г. проходивший в Киеве 3-й Всероссийский съезд монархистов постановил считать день Покрова Пресвятой Богородицы праздником всех монархических организаций и соорудить специальную икону Покрова. Икона была исполнена Васнецовым и иконописцем В.П.Гурьяновым и освящена митрополитом Московским Владимиром (Богоявленским) в Успенском соборе Московского Кремля 26 апреля 1907 г. в день открытия 4-го Всероссийского съезда в Москве. Васнецов был также одним из авторов прекрасного памятника на могиле одного из вождей монархического движения В.А.Грингмута, с которым его связывали личные дружеские отношения. Скончался великий русский художник в 1926 г. в Москве, в своей мастерской, работая над портретом художника М.В.Нестерова.

Сегодня также день памяти консервативного писателя, публициста и общественного деятеля князя Владимира Петровича Мещерского.

Он родился 11 января 1839 г. в Петербурге, по матери доводился внуком известному историку Н.М.Карамзину. Образование получил в элитном Императорском Училище правоведения, которое закончил в 1857 г. Затем 14 лет служил в Министерстве внутренних дел, но карьера Мещерского закончилась увольнением «за несогласные со взглядами министерства убеждения». С этого времени началась его литературная и общественная деятельность. Печататься он начал еще с 1860-х гг., помещая свои произведения в «Северной пчеле» и «Русском вестнике». Славу Мещерскому принесли романы «Женщины петербургского большого света» (1874), «Мужчины петербургского большого света» (1897), «Один из наших Бисмарков» (1874), антинигилистические романы «Тайны современного Петербурга» (1876−77), «Записки застрелившегося гимназиста» (1875). Его перу принадлежат «Очерки нынешней общественной жизни в России», весьма ядовито оценивающие деятельность либеральных общественных сил. С 1872 г. и до своей смерти (т.е. 42 года) он издавал еженедельный журнал-газету «Гражданин», ставший «мозговым центром» консерваторов. Мещерский издавал также журналы «Добро» (1881), «Добряк» (1882), «Дружеские речи» (1903−14), газету «Русь» (1894−96).

Еще в 1860-х гг., познакомившись с будущим Императором Александром III, Мещерский стал его доверенным советником. С осени 1884 г. он начал издавать что-то вроде дневника в форме писем, предназначенных для одного читателя — Царя, где излагал свои взгляды на происходящее. Близость Мещерского ко Двору, его осведомленность о намерениях «верхов» способствовали превращению его во влиятельного политика. Мещерский был одним из идеологов контрреформ 1880-х гг. Политические взгляды князя представляли собой синтез славянофильства и охранительства. Мещерский требовал прекратить либеральное реформаторство, усилить роль дворянства, этой «армии самодержавия», в жизни страны. Он не был апологетом дворянства, весьма критически в своих произведениях отзываясь о моральных и умственных качествах аристократии, речь шла скорее о национальной элите любого сословного происхождения. «Высший свет» не любил князя за нелицеприятное изображение себя в его романах. Язвительность и другие качества нажили ему немало врагов среди высшей бюрократии. Для нигилистов же и либералов Мещерский был смертельным врагом, и они сделали все, чтобы имя князя после кончины осталось забытым. Он умер в 1914 г., похоронен на кладбище Александро-Невской Лавры.

В этот день в 1922 г. во Владивостоке открылся Приамурский Земский Собор, восстановивший монархию в России. Ключевую роль в этом знаменательном событии сыграл генерал-лейтенант Михаил Константинович Дитерихс (день памяти 8 октября). Указ о созыве Собора Приамурское Временное правительство опубликовало 6 июня, Собор был призван преодолеть распри и нестроения в Приамурском крае — последнем очаге Белой России, учредив новый орган Верховной власти. По положению в состав Собора входили представители духовенства, армии и флота, гражданских ведомств, несоциалистических организаций, горожан-домовладельцев, сельского населения, городских самоуправлений, земства, торгово-промышленного сословия, местного казачьего населения и пришлых казачьих войсковых правительств, православных приходов, старообрядческого духовенства, высших учебных заведений, русского населения полосы отчуждения КВЖД. В состав Собора вошли также все министры Приамурского Временного правительства. В основание формирования Собора был положен старинный принцип сословности, а не партийности, более того, коммунистам и их союзникам было воспрещено участвовать в деятельности Собора.

Собор начался торжественным молебном, который отслужил в Кафедральном Успенском соборе Владивостока в сослужении сонма духовенства архиепископ Михаил (Богданов). К началу молебна от всех церквей города пришли крестные ходы с хоругвями и иконами.

Собор принял три ключевых решения. 1. Собор признал, что право на осуществление Верховной власти в России принадлежит династии Дома Романовых (207 голосов — «за», 23 — «против»). 2. Собор посчитал необходимым и соответствующим желанию населения возглавление национальной государственности Верховным правителем из членов Династии, на кого члены Дома Романовых укажут (175 — «за», 55 — «против»). 3. Правительству предлагалось вступить в переговоры с представителями Дома Романовых (депутация от Собора в составе епископа Камчатского Нестора (Анисимова), председателя Собора профессора Н.И.Миролюбова и председателя правительства С.Д.Меркулова после окончания соборных заседаний отправилась в Европу). На это время для руководства властью в крае был избран временный Правитель, большинство проголосовало за генерала М.К.Дитерихса (213 -«за», 19 — «против»).

10 августа в день празднования Смоленской иконы Божией Матери Одигитрия (Путеводительница) состоялось заключительное заседание Собора. По окончании работ предводительствуемые духовенством с иконами Спасителя и Державной Божией Матери соборяне во главе с Правителем прошли к Кафедральному собору. Приамурский Земский край продержался недолго. В октябре под натиском превосходящих сил красноармейцев и партизан в условиях предательства союзников-японцев последний оплот русской власти пал. Однако значение Собора выходит за пределы эпохи гражданской войны. Впервые в истории Белого движения Собор открыто провозгласил монархические лозунги и признал, что Верховная власть в России принадлежит Царскому Дому Романовых и должна осуществляться в порядке законного престолонаследия.

Русская линия

В преддверии празднования 1025-летия Крещения Руси Президентская библиотека им. Б.Н. Ельцина значительно увеличила фонды раритетных изданий, посвященных святым Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.ru.

В числе новых материалов — дневник Иоанна Кронштадтского, изданный при жизни святого в 1893 году, и воспоминания прихожан Андреевского собора, где служил великий подвижник. Среди оцифрованных раритетных книг конца XIX — начала XX века, рассказывающих о святом праведном Иоанне Кронштадтском, — издания не только Санкт-Петербурга, но и Киева, Ярославля, Казани, Владикавказа, типографии Почаево-Успенской Лавры.

В общедоступном электронном хранилище Президентской библиотеки к 1025-летию Крещения Руси появились и другие редкие издания по русской агиографии. Среди них — «Житие преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца», вышедшее в свет в 1894 году, книга «Государственное значение святого Сергия и Троице-Сергиевой лавры» 1889 года издания. Коллекция пополнилась также аудиозаписями житий преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, сделанными специально для детей.

Поступление в фонды Президентской библиотеки материалов, рассказывающих об истории Православия и церковно-государственных отношений, продолжится. Работа будет вестись в тесном сотрудничестве с Русской Православной Церковью.

Деятельность первой национальной электронной библиотеки России высоко оценил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, посетивший ее 29 мая 2013 года.

Русская линия

Синод Болгарской Православной Церкви поддержал предложение о внесение поправок в болгарский закон о вероисповеданиях, предполагающих возвращение религиозным объединениям всех богослужебных помещений, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Болгарской Патриархии.

В специальном обращении Синод БПЦ призвал все представленные в Народном собрании Болгарии партии объединиться во имя добра и проголосовать за внесение предложенных поправок. По мнению Синода, многолетнее откладывание решения вопроса о собственности привело к тому, что БПЦ сейчас вынуждена доказывать свое право на храмы, в которых богослужение совершалось веками, но акты собственности на которые либо утрачены, либо вообще никогда не существовали. В том числе нотариального акта о собственности никогда не было на кафедральный храм-памятник св. блгв. кн. Александра Невского в Софии, который является главным собором БПЦ.

Синод также выразил понимание, что относительно вида и состояния храмов, являющихся памятниками архитектуры, следует соблюдать соответствующие законодательные нормы. Но при этом, обратил внимание, что если бы эти объекты не были с молитвой построены как храмы, то через сотни лет они не считались бы культурными ценностями, и что именно характер их создания, а не акт о владении сделал их памятниками искусства.

Поправки в закон о вероисповеданиях были внесены на прошлой недели на рассмотрение Народного собрания Болгарии депутатами М. Миховым и В. Антоновым от «Коалиции за Болгарию», Й. Цоневым и Х. Хафазовым от «Движения за права и свободу», П. Шоповым от «Атаки». Они предусматривают безвозмездную передачу всех предназначенных для проведения богослужений храмов, монастырей, мечетей и молитвенные дома с земельными участками, на которых они расположены, в собственность соответствующим религиозным объединениям.

Но, как сообщает болгарское издание «Стандарт», в ходе первого обсуждения поправок возникли многочисленные вопросы, например относительно храмов, превращенных в музеи, или о частных храмах. А Министерство культуры Болгарии намерено составить список объектов, которые являются памятниками архитектуры (например, Боянская церковь и Буюк-джамия) и не могут быть переданы религиозным объединениям.

Против принятия поправок высказалась и Болгарская академия наук, представители которой считают, что храмы-памятники архитектуры сохранены и отреставрированы усилиями государства, и что религиозные организации не могут должным образом заботиться об их сохранности.

Недовольство предложением высказали и власти на местах, которые не поддерживают идею вывода из местной собственности больших земельных участков.

Депутаты также намерены уточнить характер помещений, которые могут быть переданы религиозным организациям, так как Еврейская община выразила пожелание, чтобы вместе с религиозными объектами ей были возвращены и еврейские кладбища.

Русская линия

Суд в Огайо обязал американку следующие пять лет отмечать Рождество в тюрьме, сообщает Газета.ru со ссылкой на Associated Press.

Судья назначил Бетине Янг пятилетний испытательный срок, в условия которого входит обязанность проводить три дня в году, которые приходятся на рождественские праздники, в тюрьме.

Суд установил, что 44-летняя Янг выдавала водительские удостоверения нелегальным иммигрантам. Она признала свою вину.

Русская линия

С 1 августа 2013 года Фонд преподобного Серафима Саровского при поддержке аппарата полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе проводит окружной Конкурс «Серафимовский учитель», сообщает Православие.Ru. Его участниками могут стать педагоги учреждений дошкольного, школьного, дополнительного, высшего и постдипломного образования, а также работники учреждений культуры, спорта, туризма, социальных учреждений и средств массовой информации, сообщает Синодальный информационный Отдел.

Конкурс проводится по следующим направлениям просветительской деятельности: разработка и внедрение авторских программ, курсов, учебно-методических пособий и комплексов в области духовно-нравственного просвещения; организация внеурочной воспитательной работы в области духовно-нравственного просвещения; просветительская работа с родителями; реализация программ повышения квалификации педагогов в сфере духовно-нравственного развития детей и молодежи.

Заявки и прилагаемые к ним документы представляются в печатном виде и на электронном носителе в Конкурсную комиссию в срок до 1 ноября 2013 г. по адресу: 603 086, г. Нижний Новгород, ул. Ярмарочный проезд, д. 10. Благотворительный Фонд прп. Серафима Саровского; тел. (831)246−50−87.

Материалы в электронном виде направляются в Конкурсную комиссию на адрес электронной почты serafimychitel@mail.ru с указанием в теме письма данных о кандидате и выдвинувшей его организации.

Победителям конкурса присуждается звание лауреата Педагогической премии преподобного Серафима Саровского с вручением диплома и денежной премии. За особые выдающиеся заслуги в духовно-нравственном просвещении отдельным участникам конкурса может быть присвоено почетное звание «Серафимовский учитель» с вручением диплома, нагрудного знака и денежной премии. Это звание присваивается один раз в жизни и является аналогом высших светских педагогических наград.

Русская линия

На Театральной площади г. Владимира в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси с 21 по 28 июля проходит фестиваль-ярмарка православной культуры «Единая вера — единая Русь православная», сообщает Благовест-Инфо. Этот совместный проект Фонда искусств «Золотой витязь» и Свято-Елисаветинского монастыря (г. Минск, Беларусь) поддержан митрополитом Владимирским Евлогием и Управлением культуры и туризма администрации города Владимира.

Цель фестиваля — возрождение единства православных народов через проведение совместных мероприятий и знакомство с православной культурой. Ежедневно с 10.00 до 19.00 часов на Театральной площади проходят представления кукольного театра «Батлейка», мастер-классы по народным ремеслам в «Белорусской хатке», экскурсия по экспозиции «Рукописная мастерская», конкурс детского рисунка «Буквица». Монахини Свято-Елисаветинского монастыря проведут просветительские беседы в городских библиотеках, побывают в военных частях, социальных учреждениях, больницах, детских лагерях.

На ярмарке «Кладезь», девизом которой стали слова «С любовью из Беларуси», можно приобрести церковную утварь, книги, керамику ручной работы и многое другое.

Русская линия

Глава Киевской горгосадминистрации Александр Попов во вторник провел выездное совещание по вопросу подготовки к этим торжественным мероприятиям.

«Практически работы по наведению порядка осталось на один-два дня. Через два дня будем иметь подсветку, и все будет готово для того, чтобы принять гостей», — констатировал А.Попов.

Реконструкция Владимирской горки продолжается уже два года. В целом проект предусматривает благоустройство 10,4 га парковой зоны, стоимость проекта составляет 82 млн. гривен.

В рамках подготовки к 1025-летию Крещения Руси были проведены противооползневые работы возле памятника князю Владимиру: там были вбиты 64 наклонных сваи, которые закрепили грунт.

На благоустройство памятника князю Владимиру выделено 8 млн. гривен, на реконструкцию памятника Магдебурскому праву — около 10 млн.

В рамках реконструкции колонны памятника Магдебурскому праву к нему построена новая лестница с выходом к набережной Днепра. На данный момент строители завершают укладку дерна и вывоз мусора.

Русская линия

В здании Синодального отдела по благотворительности на Николоямской улице 24 июля будет развернута выездная станция переливания крови, сообщает «Православие и мир».

Православная служба помощи «Милосердие» проведет донорскую акцию в помощь онкогематологическим больным Гематологического Научного Центра Минздрава РФ, — сообщает пресс-служба организации.

«Летом донорская активность заметно снижается, — говорит координатор добровольческой службы „Милосердие“ Галина Котова. — Но для многих пациентов переливание крови — это единственный шанс выжить». Сейчас в Гематологическом Центре около трехсот пациентов остро нуждаются в ежедневном переливании компонентов крови.

Организаторы акции рассчитывают, что акция привлечет порядка ста участников. Процедура сдачи крови займет не более полутора часов, включая проверку крови на свертываемость и определение уровня гемоглобина.

Вся собранная в этот день кровь будет использована в лечении тех больных с тяжелыми заболеваниями крови, которые проходят сейчас химиотерапию. Дозы химических препаратов, которые они принимают для разрушения злокачественных клеток, настолько велики, что, разрушается также кроветворная и иммунная система больного. Такие пациенты становятся уязвимыми к любой инфекции: поэтому несколько месяцев им приходится провести в стерильной палате. Именно в это время больной особо нуждается в донорской крови. Например, чтобы восполнить количество тромбоцитов (для поддержания свертываемости крови) после курса химиотерапии, одному пациенту требуется не менее шести порций крови (от шести доноров).

Акция будет проходить 24 июля с 9:00 до 13:00 в здании Синодального отдела по церковной благотворительности по адресу: ул. Николоямская, дом 57, стр. 7., ближайшая станция метро — «Римская». Предварительная запись по телефонам: 8 (495) 542-00-00 и 8 (925) 717-94-50.

Русская линия