Сегодня Святая Православная Церковь празднует Сретение Господне. Слово сретение означает встреча. Кто же с кем встречается в этот день? Некоторые говорят, что встречается зима с весной. Это выражает наше нетерпение и горячее желание, чтобы поскорее закончились холода и наступили тёплые, солнечные дни. Но сегодня мы празднуем не эту встречу.

Мы вместе с Церковью празднуем встречу старца Симеона с младенцем Христом в Иерусалимском храме. Праведному Симеону было обещано Богом, что он не умрёт, пока не увидит Христа Господня. В этот день, руководимый Духом Святым, всеми уважаемый седой старец пришёл в храм и узнал в Младенце Спасителя. Взяв его на руки, он сказал замечательные слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего Владыко по глаголу Твоему с миром» и так далее, которые многие из нас знают наизусть.

Эти слова Симеона Богоприимца мы слышим в храме за каждым вечерним богослужением, и они вызывают в нас особое чувство, они нас волнуют. Потому что каждому из нас они напоминают о собственной кончине. Рано или поздно для каждого из нас наступит этот самый важный в его жизни момент. «Земля еси и в землю отыдеши», — таково Божие определение Адаму и всем его потомкам. Все усилия земных наук найти секрет бессмертия, как-то обойти это божественное определение обречены на неудачу. Бог определил человеку умереть, а потом воскреснуть. И человеку надо со смирением подчиниться этой воле Божией, и когда придёт его время, сказать своему Создателю как старец Симеон: «ныне отпущаеши раба Твоего Владыко».

В этот день совершается ещё одна встреча. В этот день встречаются два Завета; старец Симеон изображает собой Ветхий Завет, а Младенец Христос, Которого он держит на руках, – Новый Завет. Ветхий Завет был дан людям, чтобы приготовить их к пришествию Христа Спасителя. И вот, Закон Моисея выполнил своё назначение и уходит, чтобы уступить место Евангелию.

Сегодня мы также обращаем внимание на то, что Пресвятая Богородица принесла в храм Младенца Иисуса, исполняя закон Божий. Это пример на вечные времена для всех родителей – чтобы исполнять установления Церкви, по праздникам приносить и приводить в храмы Божии своих детей, а в кругу семьи учить их основам Православной веры. Тогда закон Божий будет передаваться из поколения в поколение и станет, дай Бог, законом не только нашей личной жизни, но и жизни всего нашего народа. Всех вас – с праздником Сретения Господня!

Архимандрит Борис (Долженко)

14 февраля 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион принял участие в первом заседании Экспертного совета при председателе Государственной Думы Российской Федерации.

В заседании, посвященном теме законодательного обеспечения интересов детей в Российской Федерации, приняли участие члены Экспертного совета — экономисты, политологи, социологи, историки, ректоры высших учебных заведений, общественные деятели. В числе приглашенных участников — заместитель председателя Государственной Думы Л.И. Швецова, председатель Комитета Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей Е.Б. Мизулина, уполномоченный по правам ребенка при Президенте Российской Федерации П.А. Астахов, руководитель Аппарата Думы Д.Р. Поллыева и другие, сообщает сайт ОВЦС.

Открывая заседание, председатель Государственной Думы С.Е. Нарышкин обозначил круг стоящих на повестке дня тем, таких как проблема профилактики сиротства, упрощение процедуры усыновления сирот гражданами России, конституционное сопровождение и поддержка семей с приемными детьми. При этом он подчеркнул, что одних законодательных мер для изменения ситуации недостаточно и необходимо повышение нравственного уровня людей.

П.А. Астахов отметил, что 84 процента воспитанников детских домов являются «социальными сиротами» при живых родителях, и почти у всех детей есть родственники. Такая печальная статистика, по мнению П.А. Астахова, является следствием утраты семейных ценностей, произошедшей в стране в начале 1990-х годов. Уполномоченный по правам ребенка ознакомил присутствующих с проектом стратегии «Россия без сирот», который в этот день был выложен в Интернете для общественного обсуждения. Программа, целями которой является укрепление социального института семьи, расширение мер господдержки семей с несовершеннолетними детьми, многодетных семей и семей с детьми-инвалидами, обеспечение комплексной безопасности, реабилитации и социальной адаптации детей сирот, рассчитана на 2013−2020 годы.

Е.Б. Мизулина поддержала идею организовать широкую общественную дискуссию по программе «Россия без сирот». Председатель Комитета Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей засвидетельствовала факты необоснованного ограничения или лишения родительских прав и отъема детей, отметив необходимость внесения поправок в Семейный кодекс, ряд статей которого, по ее словам, содержит неопределенные формулировки, дающие возможность неоправданно широкого толкования. Семейное законодательство должно быть ориентировано, в первую очередь, на передачу детей из неблагополучных семей не в детские дома, а под опеку родственников, считает Е.Б. Мизулина.

Митрополит Волоколамский Иларион в своем выступлении представил собравшимся основные положения документа «Позиция Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции», принятого Архиерейским Собором, который прошел в Москве 2−5 февраля 2013 года. «Архиерейский Собор высказался в поддержку усилий государства, направленных на защиту детей от преступных посягательств в тех случаях, когда родители сами не могут или не стремятся защитить детей», — отметил председатель ОВЦС.

Вместе с тем Церковь считает, что государство не имеет права на вмешательство в семейную жизнь, кроме случаев, когда существует доказанная опасность для жизни, здоровья и нравственного состояния ребенка. «Действия государственных органов должны быть основаны на четких и однозначных правовых критериях», — подчеркнул митрополит Иларион.

«Представляется важным доработать правовые акты и практику правоприменения по отношению к лицам, не достигшим совершеннолетия, а также правовые акты, регулирующие деятельность социальных органов в отношении несовершеннолетних, — сказал владыка. — В частности, в законодательстве должна быть предусмотрена ответственность должностных лиц за необоснованное изъятие детей из семей, за их удержание и за иные злоупотребления. Недопустимыми видятся сбор, электронная обработка, хранение и несанкционированное распространение избыточных персональных данных, касающихся семейной жизни».

С позиции Русской Православной Церкви, совершенно неприемлема существующая практика изъятия ребенка из семьи под предлогом «недостаточного уровня благосостояния». «Отсутствие у родителей достаточных материальных средств должно быть основанием для оказания семье финансовой поддержки, а не поводом изъять ребенка. Недостаток средств у родителей не может рассматриваться в качестве условия применения органами опеки и попечительства мер, направленных на фактическое разрушение малообеспеченной семьи», — отметил председатель ОВЦС. «Акты национального законодательства должны содержать конкретные нормы, которые регламентировали бы применение крайней меры — изъятия ребенка из семьи, чтобы исключить свободную и часто субъективную интерпретацию закона», — продолжил свою мысль архипастырь.

В заключение своего выступления митрополит Иларион выразил надежду, что основные положения засвидетельствованной Собором позиции Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции будут учитываться российскими законодателями в ходе дальнейшей работы над обеспечением прав и интересов детей, и передал текст документа С.Е. Нарышкину.

В ходе заседания также выступили председатель Комитета Государственной Думы по конституционному законодательству и государственному строительству В.Н. Плигин; член-корреспондент Российской академии наук, директор института экономики РАН Р.С. Гринберг; академик РАН, ректор Московского государственного университета В.А. Садовничий; академик РАН, директор Института социально-политических исследований РАН Г. В. Осипов; заведующий кафедрой социологии международных отношений МГУ А.Г. Дугин; руководитель Аппарата Счетной палаты России С.М. Шахрай и другие.

Русская линия

Церковно-народный собор Болгарской Православной Церкви

15−16 февраля в Софии состоится Св. Синод Болгарской Православной Церкви, члены которого изберут кандидатов в Предстоятели Болгарской Патриархии, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на болгарское издание «Standart-News».

Каждый из кандидатов должен набрать не менее 10 голосов из 13 возможных. Главными претендентами на Болгарский Патриарший престол сейчас считаются митрополит Варненский Кирилл и митрополит Русенский Неофит.

Избрание Патриарха из числа кандидатов и интронизация нового Предстоятеля состоятся 24 февраля в Синодальной палате и в кафедральном Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии.

С приближением заседания Синода интрига вокруг имён потенциальных кандидатов с каждым днём нарастает. В связи с этим представитель Синода, архимандрит Дионисий вынужден был опровергнуть досужие домыслы некоторых болгарских журналистов.

В частности, в болгарской прессе муссируются слухи, что несогласные с избранием нового Патриарха могут омрачить его интронизацию скандированием фразы «не достоин», вместо подобающей такому случаю «достоин». И в связи с этим якобы торжества будет тщательно охраняться.

Архимандрит Дионисий заявил, что неодобрение мирян, выраженное в скандировании «не достоин», может сыграть роль только при избрании епископа, но ни в коем случае, если речь идёт об избранном на Церковно-народном Соборе Патриархе.

Единственной реальной проблемой при проведении данных мероприятий, по мнению представителя Синода, может стать нехватка места для всех участников и гостей.

Входы в собор св. Александра Невского будут оснащены специальными барьерами со сканерами для досмотра личных вещей участников. Это вызвано обеспечением безопасности почетных гостей: на интронизации заявлено присутствие президента Болгарии Росена Плевнелиева, премьер-министра Бойко Борисова, вице-президента Маргариты Поповой, представителей дипломатического корпуса, депутатов, церковных делегаций со всего православного мира.

Русская линия

Парижский собор Нотр-Дам-де-Пари подает в суд на активисток женского движения FEMEN: одну украинку и семь француженок. Как известно, несколько дней назад «феменистки» разделись в соборе Парижской Богоматери, и начали выкрикивать лозунги против церкви якобы для того, чтобы «отпраздновать» отречение римского папы Бенедикта XVI от престола. Наибольшее возмущение у руководства собора вызвало насилие со стороны «активисток» в отношении сотрудников службы безопасности: у одного из них даже сломано плечо, сообщает издание Le Figaro со ссылкой на архиепископию Парижа.

«Эта безобразная затея была неслыханной по своей жестокости. Дети, находившиеся в соборе, были крайне напуганы», — сказал настоятель собора епископ Патрик Жакен.

Именно поэтому руководитель службы безопасности собора подал два заявления в полицию с жалобой на «побои и ранения» и «осквернение культового пространства и сакральных объектов». Также во время акции от одного из колоколов откололась часть позолоты, сообщил настоятель, в связи с чем рассчитывает добиться возмещения ущерба.

Кроме того, порядка 2000 французов уже подписали петицию, призывая общественное мнение бороться с «проявлением религиозной ненависти». Они требуют, чтобы FEMENисток судили «как минимум за два преступления»: «публичные призывы к дискриминации, ненависти и насилие на национальном, расовой или религиозной почве» и «публичную демонстрацию половых органов третьим лицам в общественном месте».

Русская линия

Сербские дипломаты на могиле Николая Хартвига

9 февраля, в преддверии дня дипломатического работника в Белграде (Сербия) состоялось торжественное возложение венков к могиле русского посланника в Сербии (с 1909 по 1914 г.) Николая Хартвига. Высказать дань уважения и почтить память видного дипломата пришли не только представители дипломатического корпуса России в Сербии, но и представители Координационного совета соотечественников, члены обществ сербско-русской дружбы, сербские культурные деятели и все те, кому дорога память о человеке, внесшем неоценимый вклад в поддержание сербско-русских отношений.

Николай Хартвиг был очень популярен в Сербиии и пользовался большим уважением, как в руководстве страны, так и среди простых людей. Его деятельность проходила в тяжелый период не только для самой Сербии, но и для всего мира, шла Первая мировая война, 100-летний юбилей которой мы будем отмечать в недалеком будущем. В то трудное время российская дипломатия делала максимум для поддержки наших военных усилий, словом и делом доказывала свою верность союзническому долгу.

Николай Хартвиг всеми силами поддерживал Сербию в ее освободительной борьбе и близко к сердцу принимал все события происходившие в тот период. Такое неравнодушное отношение к судьбе дружеского народа стоило русскому дипломату жизни. Николай Хартвиг умер от сердечного удара во время встречи с венским дипломатом в здании Австро-Венгерской миссии, после прочтения их ультиматума к Сербии. Эта смерть произвела огромное впечатление и вызвала неподдельную скорбь у всего сербского народа.

По просьбе Сербии родственники дипломата согласились похоронить его в Белграде. Его похороны были очень торжественными, множество людей со всех концов Сербии съехались, чтобы отдать дань человеку, так переживавшему за их судьбу. Сербский народ дал ему имя Никола Хартвич и под этим именем он и вошел в сербскую историю. Каждый год на годовщину Первой мировой войны и к дню дипламатического работника чтится память Николая Хартвига — верного сына России и искренного друга Сербии.

Руководительница информационного сектора Координационного Совета российских соотечественников в Сербии Наталья Миладинович

В день великого праздника Сретения Господня предстали пред Богом три видных деятеля патриотического движения начала ХХ в. В этот день в 1919 г. в Петрограде были расстреляны Елена Адриановна Полубояринова и Павел Федорович Булацель, через год скончался известный историк и общественный деятель, активный участник монархического движения Дмитрий Иванович Иловайский.

Е.А.Полубояринова родилась в 1864 г. в дворянской семье. Ее муж, купец 1-й гильдии рано умер и оставил жене богатое наследство. Свое состояние Полубояринова расходовала не на обогащение и развлечения, а на дело борьбы с революцией, на нужды патриотического движения. Однажды она заявила: «Пока я жива, буду давать денег, сколько нужно на издание „Русского знамени“ и на нужды союзников». И слово свое держала крепко.

Она была казначеем Союза Русского Народа, а после раскола в Союзе некоторое время фактически возглавляла оставшееся верным председателю СРН А.И.Дубровину большинство союзников. Одно время Полубояринова была редактором органа Союза газеты «Русское знамя», в 1915 г. избрана членом Президиума монархического движения. В 1915−16 гг. она пыталась организовать наружное наблюдение за деятельностью Городского и Земского Союзов, которые, как теперь известно, были центрами подготовки антимонархического заговора.

Вскоре после февральского переворота на квартире Полубояриновой был произведен обыск, а сама она 11 марта была арестована. Несмотря на то, что даже пристрастное следствие не нашло никаких материалов для обвинения Полубояриновой в каких-либо преступлениях, она продолжала томиться в заключении. Только в связи с болезнью летом 1917 г. мужественная русская женщина была переведена из «Крестов» в тюремную больницу, а затем освобождена.

Во время «красного террора» осенью 1918 г. Полубояринова снова была арестована. Ее исповеднический жизненный путь оборвался в застенках ЧК. Господь сподобил ее принять мученический венец за Веру, Царя и Отечество в праздник Сретения Господня в 1919 г.

П.Ф.Булацель родился 29 июня 1867 г. в Екатеринославской губернии и происходил из древнего дворянского рода. Образование получил в элитном Училище правоведения, был довольно успешным адвокатом. Принял самое деятельное участие в монархическом движении. Был членом Русского Собрания, неоднократно избирался членом Совета РС. Но наибольшую известность получил как один из лидеров Союза Русского Народа, был членом Главного Совета СРН, одно время был редактором органа Союза газеты «Русское знамя», часто выступал в печати, был защитником русских патриотов на судебных процессах. Свои статьи и речи издал отдельной книгой, которую назвал весьма примечательно «Борьба за правду».

Во время Первой мировой войны Булацель издавал журнал «Российский гражданин». В одной из своих публикаций выступил в защиту монархического принципа правления, раскритиковав идею английского премьера Асквита после войны отдать под суд германского и австрийского императоров. Булацель назвал это предложение «масонской затеей». Эта статья Булацеля едва не спровоцировала международный скандал, поскольку англичане посчитали, что это — внешнеполитический манифест нового министра иностранных дел Б.В.Штюрмера, который имел репутацию германофила. Скандал удалось замять.

Накануне февральского переворота принимал участие в разработке предложений по изменению законодательства в смысле возвращения к принципам Самодержавной монархии, искаженным законами 1905−06 гг. После отречения Государя уехал в свое имение и совсем отошел от политической деятельности. Однако 29 сентября 1918 г. был арестован ЧК и объявлен заложником. Расстрелян как один из основателей Союза Русского Народа.

Д.И.Иловайский родился в маленьком городке Рязанской губернии Раненбурге 11 февраля 1832 г. в семье мещанина, служившего управляющим имением графини Пален. Образование получил на историко-филологическом факультете Московского университета. Когда в 1853 г. разразилась Восточная (Крымская) война Иловайский решается уйти с выпускного курса университета, чтобы поступить в действующую армию добровольцем, но врачи обнаружили у него туберкулез, и молодому человеку пришлось отказаться от своей благородной затеи. Впрочем, в следующую войну с Турцией (1877−1878 годов) уже известным историком Иловайский все-таки побывает на фронте, и будет находиться в самом центре событий — под Плевной — стремясь разобраться в причинах неудач Русской армии.

Автор ряда исторических сочинений, но наибольшую известность получил как автор учебников по русской истории, написанных с консервативно-монархических позиций. Его учебники по русской и всеобщей истории неуклонно переиздавались из года в год, достигнув по количеству выдержанных переизданий рекордных отметок. Так, до 1917 г. его пособие по русской истории для среднего возраста переиздавали 44 раза, для старшего — 36 раз, по всеобщей истории для среднего возраста — 35 раз и для старшего — 30 раз!

По своим политическим взглядам Иловайский был сторонником твердой самодержавной власти, опирающейся на Православие и единение сословий. Сам себя он относил к приверженцам «патриотичного консерватизма», как он выразился в одной из своих статей, имея в виду верность основам русского государственного быта при признании необходимых новшеств русской жизни. «Патриотичный консерватизм <…> состоит в том, — писал Иловайский, — чтобы вводить те улучшения и усовершенствования, которые, не изменяя основного русского строя, помогли бы Русскому народу подняться на одинаковую культурную высоту с передовыми европейскими нациями; чем в корне были бы подорваны главные аргументы противников этого строя, а сам он был бы обезопасен от будущих потрясений?»

Принимал активное участие в патриотическом движении, был членом патриотических союзов, участвовал в монархических съездах, издавал собственную газету «Кремль». Скончался на праздник Сретения в 1920 г. в возрасте 88 лет. Последние два года жизни 1918−19 гг. стали для патриарха патриотического движения поистине исповедническими, он неоднократно арестовывался чекистами, побывал узником знаменитой Бутырки.

Русская линия

14 февраля 2013 года исполнилось 200 лет со дня рождения выдающегося русского композитора Александра Даргомыжского. На родине музыканта, в Туле, состоялся концерт, в котором приняли участие солисты лучших театров России.

Празднование этой знаменательной даты началось в Вязьме. Там прошла научно-практическая конференция, на которой собрались около 100 учащихся общеобразовательных и музыкальных школ из Калуги, Тулы и Смоленской области. Участники торжеств возложили цветы к памятному знаку на месте бывшей усадьбы Даргомыжских в урочище Твердуново. Кроме того, в Вязьме сегодня откроется V Всероссийский фестиваль-конкурс «Юный концертмейстер».

Александр Даргомыжский родился в селе Троицкое Тульской губернии 14 февраля 1813 года. Его мать, урождённая княжна Козловская, унаследовала от своего отца родовое смоленское имение Твердуново, куда из Тульской губернии после изгнания наполеоновской армии семья Даргомыжских вернулась в 1813 году. Здесь будущий композитор провёл первые три года своей жизни.

Творчество Даргомыжского оказало существенное влияние на развитие русского музыкального искусства XIX века. Являясь одним из наиболее заметных композиторов периода между творчеством Михаила Глинки и «Могучей кучки», Даргомыжский стал основоположником реалистического направления в русской музыке.

Русская линия

Сегодня в Москве состоится историческая викторина для православной молодежи, посвященная 400-летию восшествия на престол Михаила Федоровича Романова. В ней примет участие молодежь Юго-Восточного московского викариатства.

Планируется, что в игре примет участие 13 команд. Жюри интеллектуальной игры возглавит наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископ Воскресенский Савва. В этом деле ему будут помогать историк и византолог, автор многих исторических книг Владимир Ларионов и другие сотрудники музея «Палаты бояр Романовых». Сама игра, что достаточно символично, состоится в Доме офицеров Московского округа.

Встреча команд состоится в праздник Сретения Господня, 15 февраля, по адресу: 1-й Краснокурсантский проезд, ¼

Впервые подобная встреча молодежи Юго-Восточных приходов прошла год назад. Тогда игра была посвящена 1150-летию Российской государственности. В ней участвовало шесть командю Победила в интеллектуальном соревновании команда храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Марьино. Так что в Юго-восточном викариатстве соперничать в знаниях по истории своего Отечества стало уже традицией.

Русская линия

24 февраля 2013 года в гостинице «Метрополь» в рамках реализации программы «Вера и дело» состоится традиционный молодежный Сретенский Бал, приуроченный к международному Дню православной молодежи, сообщает пресс-служба Синодального отдела по делам молодежи.

Организатор бала — Синодальный отдел по делам молодежи и православное молодежное движение «Георгиевцы!».

В программе праздника — творческие номера, подготовленные православными молодежными объединениями, классические и народные танцы, игры и конкурсы, фуршет. Атмосферу настоящего бала создаст живая музыка.

Для Москвы этот бал уже традиционное мероприятия. В этом году на бал будут приглашён костяк волонтерских молодежных организаций Москвы. Также в мероприятии примут участие православные молодежные объединения и организации.

Всемирный день православной молодежи отмечается с 1953 года, когда состоялась Первая генеральная ассамблея Всемирного православного молодежного движения, получившего название «Синдесмос». В июне 1992 года на 14-й ассамблее с благословения всех глав Поместных Православных Церквей 15 февраля утверждается как День Православной молодёжи.

В России по благословению Патриарха Алексия II он отмечается с 2002 года.

Традиционно бал проходит не только в Москве, но и во многих епархиях Русской Православной Церкви.

Сбор гостей с 15−00. Начало бала в 16.00.

Русская линия

Первый на Вологодчине храм во имя уроженца этой земли святителя Игнатия (Брянчанинова) освятил архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, передает Православие.Ru со ссылкой на епархиальный сайт.

Деревянная церковь в городе Грязовце была заложена еще в 1996 году, но достроить ее при помощи благотворителей смогли только сейчас. Помогли возвести храм сами местные жители. Благословив паству, архиерей вручил православной общине образ святителя Игнатия.

Церковь построена в традиционном русском стиле по проекту московского архитектора А.Б. Барабанова. Колокола для храма были отлиты в городе Тутаеве Ярославской области на заводе Николая Шувалова. На каждом из восьми колоколов (самый большой, благовест, весит 860 килограммов) — надписи: «Сей звон посвящен храму Игнатия (Брянчанинова)».

Русская линия

14 февраля 2013 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча заместителя председателя ОВЦС МП игумена Филарета (Булекова) с руководителем ОВЦС Российского союза евангельских христиан-баптистов В.К. Власенко, передает Служба коммуникации ОВЦС.

В ходе встречи обсуждались перспективы развития сотрудничества в рамках Христианского межконфессионального консультативного комитета стран СНГ и Балтии. Наряду с этим стороны обменялись мнениями по ряду насущных общественно-религиозных проблем.

Во встрече принял участие секретарь ОВЦС МП по межхристианским отношениям протоиерей Димитрий Сизоненко.

Русская линия

С 14 февраля по 3 июня по городам Украины проходит Всеукраинский Крестный ход с частицей Честного и Животворящего Креста Господня и мощами святых равноапостольных Константина и Елены. Молитвенное шествие посвящено 1700-летию издания Миланского эдикта царем Константином и пройдет по 51 городам Украины, передает Православие.Ru со ссылкой на сайт Севастопольского благочиния.

Приложиться к святыням можно будет и в двух Лаврах — Почаевской и Святогорской. Завершится крестный ход в Киеве, в день, когда Церковь чтит память святых равноапостольных Константина и Елены.

Вчера утром святыни встретили в Севастополе, у Свято-Владимирского собора в Херсонесе. Духовенство и миряне прошли от памятника святому апостолу Андрею Первозванному до собора, после чего в верхнем храме была совершена Божественная литургия.

Русская линия

Свято-Владимирская семинария Православной Церкви в Америке в Крествуде и Православный Богословский факультет Белградского университета подписали договор об открытии при семинарии Сербского дома, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Подписание договора направлено на усиление связей между двумя богословскими школами и увеличение масштабов обмена студентами между ними.

Открытие Сербского дома — часть «Стратегического плана 2020 г.», направленного на развитие Свято-Владимирской семинарии, который предусматривает создание нескольких иностранных академических домов и, благодаря им, формирование «Центра православных христианских исследований».

Переговоры между Свято-Владимирской семинарией и Белградским университетом продолжались долгое время. Идея подписания подобного договора возникла во время совместного посещения семинарии гостями из Сербии — епископом Западно-Американским Максимом и протоиереем др. Предрагом Пузовичем, деканом Богословского факультета Белградского университета.

«У Международного центра, который мы планируем создать, есть много преимуществ. Во-первых, подобные студенческие дома „формализуют“ наши постоянные связи с православными школами во всем мире. Впоследствии Свято-Владимирская семинария может стать единственным местом на планете, где православное факультетское сообщество и студенты могли бы жить, работать и проводить исследования и в то же время развивать международный диалог. Во-вторых, обмен студентами между двумя государствами обогатит студентов. В этом случае, американо-сербские студенты и могут некоторое время пожить церковной жизнью в месте, где находится центр их Церкви, а иностранные студенты смогут здесь поучиться и узнать о положении Православия в Америке. Это поможет нашим американским студентам лучше понять и усвоить свое наследие, вместе с сербской историей и литургическими традициями. В-третьих, наш богословский кампус может стать местом для богословских исследований, которые будут проводить члены Белградского университета, приехавшие сюда с годичными мандатами, чтобы поделиться своими знаниями со студентами и в то же время присмотреть за обучающимися здесь сербскими студентами. И конечно, Сербский академический дом может стать единым центром для людей сербского происхождения, связанных с академией», — сказал прот. Джон Бэр, декан Свято-Владимирской семинарии.

Русская линия

Настоятель тбилисского храма святой Варвары протоиерей Теодор (Гоголадзе) завершил работу над первым («сентябрьским) томом «Четьи-Миней» святителя Димитрия Ростовского (XVII-XVIII вв), передает Благовест-Инфо.

«Это первый перевод на грузинский язык плода многолетних трудов выдающегося деятеля Русской Православной Церкви. Перевод труда святителя Димитрия Ростовского требует не только досконального владения русским и церковно-славянским языками, но и основательного знания, проникновения в дух и особенности той эпохи российской истории», — пишет в предисловии редактор издания, доктор филологических наук, руководитель Издательства патриархии Гванца Коплатадзе.

Первый том «Четьи-Миней» уже появился на прилавках церковных магазинов Грузинской патриархии. Всего запланировано двенадцать томов (с сентября по август — по числу месяцев церковного календаря).

В интервью еженедельнику «Сапатриаркос уцкебани» («Вестник патриархии») отец Теодор подчеркнул, что перевод на грузинский язык «Четьи-Миней» святителя Димитрия Ростовского полностью и во всех деталях соответствует оригиналу.

«Святой Ефрем Мцире, грузинский писатель, переводчик и философ X в., создал теорию перевода, и разработанные им принципы легли в основу мировой переводной литературы. В одном из своих трудов Ефрем Мцире пишет, что перевод должен обязательно выполняться с языка первоисточника (оригинала), не допускать сокращений или дополнений и соответствовать тексту оригинала. Вместе с тем, необходимо учитывать особенности языка, на который переводится труд. Следуя этим принципам я, с Божией помощью, не отказался ни от одного абзаца, ни от одной детали, отображённой в „Четьи-Минеях“ святителя Димитрия Ростовского», — рассказал протоиерей Теодор.

Русская линия

Министр обороны России Сергей Шойгу в интервью «Комсомольской правде» заявил: «Считаю их наличие обязательным, будем восстанавливать. Я не представляю армии без офицеров-воспитателей. Однако принципиально важно готовить воспитателей, а не относиться к ним как к «рудименту советского времени»

По его словам, нельзя допустить, чтобы в армии воспитатель был «замом по общим вопросам». «Это должен быть профессионал. Он обязан знать, как живет солдат, чем живет, кто из личного состава курит, кто пьет, какая у ребят дома обстановка. Он должен уметь работать с душой солдата», — считает Шойгу. По его словам, скорее всего, готовить таких офицеров будут в одном из гражданских вузов или при какой-либо академии. Шойгу добавил, что при дальнейшем реформировании армии в Минобороны планируется сформировать экспертное сообщество, в которое войдут действующие военные, а также опытные офицеры запаса или в отставке.

«Чего мы остерегаемся при обсуждении проблем дальнейшего реформирования армии, так это поверхностного взгляда на все те вопросы, над которыми сейчас работаем. Уверен, каждую задачу мы способны решить и решим, но требуется взвешенный подход. Для чего немаловажно слышать разные мнения», — сказал Шойгу.

Известно, что в 1992 году, в связи со сменой государственного строя, целенаправленная подготовка политработников, занимающихся политическим образованием, пресечением неуставных взаимоотношений в частях и обеспечением нормального микроклимата в воинских коллективах была прекращена, а должность замполита переименовали в заместителя по воспитательной работе. Отсутствие квалифицированных кадров, которые перестали выпускаться военными училищами, привело к тому, что эти должности стали занимать люди, не обладающие достаточной квалификацией. Уровень воспитательной работы резко упал, что спровоцировало рост неуставных взаимоотношений и упадок дисциплины в армии.

С 2002 года в ряде военных университетов была возобновлена подготовка офицеров-воспитателей, однако в связи с известными реформами в 2009 году было сокращено до 70% должностей офицеров-воспитателей. В 2010 году был понижен статус Главного управления воспитательной работы (ГУВР) Минобороны РФ, который был преобразован в управление при Главном управлении кадров Минобороны, а около 40% его штатных должностей переведено из офицерских в гражданские. Данные решения вызвали крайне негативные оценки среди военных экспертов.

Указом Президента РФ было инициировано создание института военного духовенства, направленного на духовно-нравственное и патриотическое воспитание личного состава российской армии и флота.

Русская линия