4 декабря 2012 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и 95-ю годовщину со дня интронизации святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля.

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Истринский Арсений, первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве; архиепископ Сурожский Елисей; епископ Дмитровский Феофилакт; епископ Бишкекский и Кыргызстанский Феодосий; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Дионисий (Колесник), настоятель московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры; протоиерей Александр Агейкин, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя; благочинные и духовенство г. Москвы, сообщает Патриархия.Ru. После чтения Евангелия Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим со словами проповеди. Святейший Владыка в частности сказал:

«Сегодня великий двунадесятый праздник — Введение во храм Пресвятой Богородицы. Этот праздник установлен в честь события, о котором ничего не сказано в Священном Писании. Но мы знаем об этом событии из Предания Церкви, потому что из поколения в поколение, начиная с первых годов существования Церкви Христовой, в христианской общине хранилась память о нем. Позднее эта память была зафиксирована — в первую очередь, в святоотеческих творениях, и мы встречаем замечательные образцы проповедей великих святых отцов, посвященных дню Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Замечательный обычай посвящать детей Богу и отдавать их на воспитание в храм свидетельствовал о вере иудеев в то, что жизнь человека должна начинаться с соприкосновения со святыней. Эта вера запечатлена и в Предании Церкви нашей — первым событием в жизни новорожденного является его вхождение в храм для совершения Таинства Крещения. Теперь детей приносят родители или восприемники (хотя все зависит от возраста), и как замечательно, что эта традиция соприкосновения младенца в начале жизни с Богом в Его храме живет и в нашем народе!

Храм занимает особое место в жизни человека не потому, что храмы в большинстве своем величественны и красивы, не потому, что храмы, особенно древние, отмечены богатой историей, участием в их создании знаменитых архитекторов и художников. Храм имеет значение, потому что в нем присутствует Божественная благодать. Бог особым образом присутствует в храме, потому что именно в храме собирается Церковь Божия, община верующих людей, которая призывает Святого Духа, окружая престол, во главе с епископом или священником. И это призывание Святого Духа преобразуется в реальную духовную силу, которую Бог ниспосылает людям.

Всякое Таинство, совершаемое в храме, но более всего Таинство святой Евхаристии, являет нам присутствие Божие, присутствие Божественной благодати. Люди знают на опыте — не с чьих-то слов, — что посещение храма сопровождается глубоким духовным переживанием, иногда сознательным, а иногда и неосознанным; что мы выходим из храма не в том душевном состоянии, в котором живем вне храма.

Удивительным образом Божественная благодать влияет не только на душу, но и на тело человека. На какое-то время приостанавливается воздействие наших недугов, мы физически чувствуем себя лучше. Конечно, люди далекие от веры будут объяснять это разными внешними факторами. Но есть только одно объяснение, которое в полной мере раскрывает тайну того, что происходит с человеком в храме, — объяснение, которое связывает человека с Богом в молитве и в Таинствах, совершаемых в храме. Именно здесь мы получаем особый опыт переживания Божественного присутствия, который сильнее любых человеческих аргументов, сильнее любых доказательств убеждает нас в существовании Бога. Если бы не было той великой благодатной атмосферы, которую мы и сегодня здесь переживаем, если бы не было этого благорастворения воздухов духовных, если бы не было этого умягчения сердец, — что было бы? Разве кто-нибудь приходил бы в Божии храмы, особенно в большие праздники, когда и служба долгая, и народу много? Ведь наше посещение храма требует времени — либо за счет отдыха, либо за счет трудов наших. Но мы идем в храм Божий — именно потому, что чувствуем Божию благодать, чувствуем, сколь значительно посещение храма для человека, и это является самым лучшим доказательством Божественного присутствия в нашей жизни.

Именно на этом опыте и основывается наша вера. Вот почему для того, чтобы иметь веру, нужно посещать храм Божий. Те, кто говорит, что верит и без того, чтобы в церковь ходить, ошибаются. Потому что соблазны жизни, различные ложные учения могут поколебать человеческий разум, если его вера основывается только на разумных рассуждениях. Нужно некое внутреннее безупречное доказательство, нужен живой опыт переживания Божиего присутствия — тогда ничто не поколеблет нашей веры.

Божия Матерь начала Свою жизнь с вхождения в храм и затем, как повествует сегодня иносказательно Послание к Евреям (Евр. 9:1−7), стала храмом для воплотившегося Бога, Господа нашего Иисуса Христа. И поэтому, вспоминая торжественное и символическое событие — Вхождение Пресвятой Богородицы во храм, мы должны обновить наше собственное отношение к храму Божиему. Мы должны осознать важность посещения храма, молитвы в храме, соприкосновения с Божественной благодатью. Сегодня никто не разрушает храмы, сегодня мы строим храмы. И как важно, чтобы они наполнялись народом, как важно, чтобы в них люди чувствовали Божие присутствие. Тогда многое изменится в жизни; и соблазны, и скорби, и искушения, и ложь, и конфликты — все то, что разрушает нашу жизнь, — будут испепеляться силой Божией благодати. И, прославляя праздник Введения Пресвятой Богородицы, мы просим Ее, чтобы Она не оставила Своего попечения о народе нашем, о Церкви нашей, чтобы укрепила веру и благочестие в сердцах наших. Аминь".

Русская линия

В России создана Национальная родительская ассоциация, которая объединит усилия семейно-родительских и благотворительных организаций. Такое решение приняли участники конференции, прошедшей сегодня в Общественной палате, сообщает издание Церковный вестник.

«Целью создания Национальной родительской ассоциации является включение семей и широкой общественности в процесс управления государственной семейной политикой», — говорится в итоговом документе конференции.

В состав ассоциации войдут общественные организации в сфере защиты материнства, детства и семейных ценностей, а также семьи, родители, представители религиозных конфессий России, семейно-ориентированного бизнеса, СМИ, деятели науки, культуры, искусства. Ассоциация будет строиться на принципах консолидации усилий, и объединит людей, готовых «смотреть на мир глазами родителя», апеллировать к семейным ценностям и будет действовать в интересах семей с детьми.

Пока состав ассоциации полностью не определен, ее члены предлагают присоединиться к ним всех, кто неравнодушен к демографическим и семейным проблемам. Некоторые участники конференции предложили дополнить документы, лежащие в основе деятельности ассоциации. В частности, протоирей Димитрий Смирнов попросил учесть, что «Цель брака — это не союз мужчины и женщины. А естественное возрастание человека, который по своему развитию достиг способности любить. Цель брака — это любовь, школа любви, школа развития человека. А термин „союз“ можно отнести например к партнерству между корпорациями Роснефть и Росникель. Нужно это иметь в виду, вводя юридические термины».

Эксперт Общественной палаты Борис Альтшулер попросил одним из основных направлений работы Ассоциации сделать решение проблемы доступного жилья для семьи. Примером может стать белорусский опыт, где при рождении третьего ребенка семье дается беспроцентный кредит на 40 лет, при рождении 4-го семья платит только 10% кредита, а с пятым ребенком долг за жилье полностью аннулируется.

В конференции приняли участие представители Общественной палаты, Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства, Синодального отдела по социальному служению и церковной благотворительности, общественных организаций, представители общественных зарубежных организаций из США, Филипинн, Белоруссии.

По итогам встречи был принят Меморандум, определяющий основные принципы деятельности и задачи НРА, систему взаимодействия с Федеральными и региональными структурами власти, с бизнес-сообществом, работодателями, профсоюзами, научно-экспертным, образовательным и информационным сообществом, а так же с международными организациями.

Русская линия

В Англии школы, в которых объясняют ученикам, что жизнь на земле произошла по воле Бога, могут лишиться государственного финансирования. Английские власти возмущены, что в некоторых так называемых свободных школах говорят о божественном происхождении мира, в то время как теорию эволюции Дарвина попросту игнорируют, как некую нелепость, сообщают Вести.Ru.

Английские чиновники уверены, что «по науке», если не весь мир, то англичане точно, произошли от обезьян. И поэтому власти уже приняли новые правила, согласно которым в школах фактически устанавливается «тоталитарный дарвинизм». Отныне все школы Англии в обязательном порядке должны уделять дарвинизму не меньше времени, чем любым другим теориям. Более того, рассказывать детям о «прародителях-обезьянах» необходимо как последовательную и всеобъемлющую научную дисциплину.

Министерство образования Англии не на шутку встревожилось, что в некоторых «свободных школах» только вскользь рассказывают о теории Дарвина, а единственной обстоятельно представленной концепцией оказывается креационизм — научная теория, согласно которой жизнь на Земле, человечество и вся Вселенная были созданы за несколько дней Богом. Власти решили предпринять срочные меры, чтобы не допустить распространения этой теории.

Согласно новым правилам, Минобразования сможет расторгать соглашения о финансировании, если выяснится, что в школе божественное происхождение жизни преподается как научная теория, а учение Дарвина игнорируется. Как пояснил президент Королевского общества сэр Пол Нёрс, важно, чтобы у всех была возможность познакомиться с «признанной теорией» происхождении человека от шимпанзе. Кампанию против Бога в школах активно ведут Британская гуманистическая ассоциация, а также ряд ученых, в числе которых телеведущий-натуралист сэр Дэвид Аттенборо.

«Свободные школы», чьи программы сейчас критикуют, появились в Англии всего год назад. Деньги на них выделяет государство, но руководство осуществляют инициативные группы родителей, учителей, меценатов и религиозных сообществ. Такие школы имеют право самостоятельно определять учебную программу, соблюдая ряд требований, указанных в соглашении с правительством. На данный момент в Англии действуют 79 «свободных школ», в 2013 году откроются ещё больше ста.

Русская линия

Елена Мизулина

Председательница комитета по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина обратилась к министру внутренних дел Владимиру Колокольцеву и главе Следственного комитета Александру Бастрыкину. Она попросила их помощи в преодолении «педофильского лобби», которое, по её мнению, препятствует принятию соответствующего закона, сообщают Вести.Ru.

«Обращение наше к председателю СК и новому министру внутренних дел связано с тем, что на протяжении более 10 лет никак не удастся внести поправки в Уголовный кодекс, которые предусматривали определение, что такое детская порнография, и предусматривали бы уголовную ответственность за хранение детской порнографии без цели сбыта», — заявила Мизулина в интервью радиостанции «Вести ФМ».

Она отметила, что письма Колокольцеву и Бастрыкину она пока не направила — пока что этот вопрос обсудили только по телефону. «Мы надеемся, что представители СК и МВД будут на парламентских слушаниях 6 декабря, где пойдет речь о ситуации с законодательством, направленном на борьбу с сексуальным насилием над детьми», — добавила она.

Как сообщается на официальном сайте думского комитета, возглавляемого Мизулиной, в слушаниях, кроме депутатов и представителей правоохранительных органов, примут участие члены Совета Федерации, представители научной общественности. Обсуждать будут вопросы наказания за получение «сексуальных услуг» от несовершеннолетнего и за преступления, связанные с торговлей людьми, с детской проституцией и порнографией.

Елена Мизулина более подробно остановилась на вопросе ответственности за хранение детской порнографии без цели сбыта. По её словам, сейчас такие действия ненаказуемы. «Можете картотеку в шестьсот тысяч фотографий с детскими порнографическими снимками иметь и ответственности не будет никакой», — отметила она.

Депутат подчеркнула, что «такая законодательная норма нужна на тот случай, когда выявляется, что в Интернете определенные лица общаются и обмениваются порнографическими снимками. Или, например, поступает информация о том, что у лица есть такая коллекция таких фотографий с детьми. То есть, здесь имеются в виду случаи, когда есть достаточно сведений, указывающих на конкретное лицо». Мизулина отметила, что в мире уже хорошо отработаны методы выявления таких лиц.

«Это непросто, безусловно. Когда педофил сидит дома, особенно у компьютера, и собирает такую картотеку, очень сложно его выявить. Он же один на один с компьютером. Но, тем не менее, это возможно. Именно эти люди представляют очень серьезную опасность для детей», — пояснила она.

Ранее в интервью газете «Известия» Мизулина заявила, что принятию закона, который позволил бы наказывать таких людей, препятствует «невидимое и богатое педофильское лобби». Она напомнила, что законопроект о борьбе с педофилией и детской порнографией был внесен в нижнюю палату парламента ещё в июле этого года. Однако без заключения правительства РФ депутаты не могут приступить к его рассмотрению, а заключения такого пока нет.

«Мне откровенно говорят эксперты, что на распространении детской порнографии зарабатываются миллиарды рублей. Невидимое, но богатое лобби препятствует нам разными способами: выискиваются надуманные аргументы, оттягиваются сроки принятия решений», — сказала она. При этом депутат подчеркнула, что напрямую кого-то обвинять во всем этом сложно.

Депутат добавила: «Сегодня в законодательстве даже нет определения того, что такое детская порнография». Это, по её словам, сильно затрудняет работу правоохранительным органам.

Эксперты считают, что поддержка правоохранительных органов, в том числе и главы МВД, может поспособствовать принятию «антипедофильских» законов. В конце октября этого года соглашение о сотрудничестве Колокольцев подписал с уполномоченным по правам ребенка при президенте РФ Павлом Астаховым. Глава МВД тогда признал, что преступления против детей в последнее время вызывают всё больший общественный резонанс. Он также констатировал, что всё чаще стали встречаться такие тяжкие преступления как педофилия, изготовление и распространенность детской порнографии.

В своем докладе Астахов привёл такие сведения: в 2011 году общее количество совершенных в отношении детей преступлений составило около 90 тысяч. Более 49,3 тысяч преступлений в отношении несовершеннолетних были сопряжены с насильственными действиями. От преступлений против жизни и здоровья пострадали более 29,5 тысяч детей. Омбудсмен отметил, что значительно увеличилось число случаев растления малолетних и насильственных действий сексуального характера в их отношении.

Русская линия

Афанасий Афанасьевич Фет (Шеншин) родился 23 ноября 1820 г. в селе Новоселки Орловской губернии. Будучи внебрачным сыном помещика А.Н.Шеншина и Каролины Фет (что вскрылось, когда будущему поэту было уже 14 лет), богатый наследник внезапно превратился в «человека без имени» и он был лишен всех дворянских привилегий. В 1844 г. Фет окончил словесное отделение философского факультета Московского университета, после чего, с целью получить утраченное дворянское звание, поступил на военную службу.

Первый сборник стихотворений Фета «Лирический Пантеон» вышел в 1840 и получил одобрение В. Белинского, что вдохновило его на дальнейшее творчество. Его стихи появились во многих изданиях. В 1850 г. в журнале «Современник», хозяином которого стал Н. Некрасов, публикуются стихотворения Фета, которые вызывают восхищение критиков всех направлений. В 1857 г. в Париже он женился на дочери богатейшего чаеторговца М.Боткиной. В 1858 Фет вышел в отставку, поселился в Москве и энергично занялся литературным трудом.

Однако вскоре наступило время охлаждения к творчеству. Фет почти перестает писать, становится провинциальным помещиком и мировым судьей. Лишь в конце 1870-х Фет с новой силой начинает писать стихи. Сборнику стихотворений шестидесятитрехлетний поэт дает название «Вечерние огни». (Всего в это время выходит более трехсот стихотворений поэта). В 1888 г. в связи с «пятидесятилетием своей музы», Фет получил придворного звания камергера — день, в который это произошло, он посчитал днем, когда ему вернули фамилию «Шеншин», «одним из счастливейших дней своей жизни».
По своим политическим взглядам Фет был, несомненно, убежденным консерватором. В частных письмах Великому князю Константину Константиновичу (поэту «К.Р.») Фет писал: «Горячо разделяю стремление к Православию, Самодержавию и Народности». «Стоя на точке киевлян Х века и видя, что все члены Августейшего дома нашего, начиная с Государя, прямо с вокзала едут к Иверской, я повторяю: „Князь и бояре крестились, стало быть, и нам надо!“ — так как убежден, что Россия может только быть Русью или ничем». Скончался Фет в 1892 году.

Русская линия

29 ноября 2012 года в Центральном доме ученых Российской академии наук состоялось торжественное заседание Московского отделения Императорского православного палестинского общества, посвященное 130-летию образования ИППО, сообщает Патриархия.Ru.

От Русской Православной Церкви в заседании приняли участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев, сотрудник ОВЦС диакон Димитрий Сафонов.

На заседании прозвучали выступления протоиерея Владимира Силовьева, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института российской истории РАН, заместителя председателя ИППО Н.Н. Лисового и других. Выступавшие особо коснулись темы поддержки Православия на Ближнем Востоке как одной из главных целей ИППО, которая приобрела особую актуальность в наши дни.

Труды ряда членов Московского отделения Императорского православного палестинского общества были отмечены памятными знаками ИППО, их вручение состоялось в ходе заседания в Центральном доме ученых.

Русская линия

30 ноября и 1 декабря 2012 года в Перервинской духовной семинарии в Москве состоялась IX церковно-историческая конференция «Платоновские чтения», посвященная 200-летию кончины основателя семинарии, выдающегося иерарха Русской Православной Церкви XVIII — начала XIX вв. митрополита Московского и Калужского Платона (Левшина), сообщает Патриархия.Ru.

1 декабря участники чтений молились за Божественной литургией в Никольском соборе Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря.

Работу второго дня чтений возглавил председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московских духовных школ архиепископ Верейский Евгений.

В конференции приняли участие представители Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, Николо-Угрешской духовной семинарии, Российского православного университета, Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» и Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника. Были зачитаны доклады, посвященные различным аспектам жизни и творчества митрополита Платона.

Ректор Перервинской духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин представил книгу «Иди и ты твори такожде», посвященную 200-летию со дня кончины митрополита Платона (Левшина). Архиепископу Евгению была вручена юбилейная медаль имени митрополита Платона (Левшина), учрежденная Перервинской семинарией к памятной дате.

Русская линия

3 декабря 2012 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона с Чрезвычайным и Полномочным Послом Французской Республики в Российской Федерации Жаном де Глиниасти, сообщает служба коммуникации ОВЦС.

Во встрече также приняли участие: со стороны ОВЦС — секретарь по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарёв и сотрудник Секретариата по делам дальнего зарубежья М.Х. Паласио; со стороны Посольства Франции в России — первый советник Посла Николя де Лакост.

Митрополит Иларион тепло приветствовал французского дипломата. Отвечая на вопросы высокого гостя, Владыка рассказал о межрелигиозной ситуации в России, отношениях Московского Патриархата с Римско-Католической Церковью. В ходе беседы, прошедшей в дружественной обстановке, обсуждались роль традиционных нравственных ценностей в странах Европейского союза, положение христианских общин в странах Ближнего Востока и Северной Африки.

По окончании встречи председатель ОВЦС вручил гостям памятные подарки.

Русская линия

В храме Воскресения Христова в Кадашах 13−14 декабря состоится общественная конференция «XII Кадашевские чтения», сообщает ИА «Православие и мир».

Тема конференции «Москва и Россия: между прошлым и будущим».

Впервые «Кадашевские чтения» были проведены по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 2007 году. Начиная с прошлого года конференции проводятся по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Организаторами Кадашевских Чтений выступают Общество Ревнителей Православной Культуры и музей «Кадашевская слобода».

Основной задачей Чтений является изучение исторической народной среды, в которой развивалось российское сознание. Основой этой среды на протяжении тысячи лет было Православие. Именно в этих условиях российский народ создал свою уникальную культуру, с XI до XIX веков пронизанную духом подлинного христианства.

Дата проведения: 13−14 декабря (четверг, пятница) 2012 г, начало в 10−30

Адрес: Москва, 2-й Кадашевский пер., д. 7 Храм Воскресения Христова в Кадашах (м. Третьяковская) Тел.: 8(495) 953−13−19, 953−22−91 voskreskadashi@mail.ru

Русская линия

В крупных храмах Кемеровской области с 2013 года праздничные богослужения будут проводиться с участием сурдопереводчиков, сообщил «Интерфакс-Религии» губернатор Аман Тулеев.

«С Нового года во всех больших храмах и часовнях богослужения в православные праздники будут переводить специалисты, чтобы люди могли помолиться, зажечь свечу, получить утешение, обрести душевный покой», — сказал А. Тулеев в понедельник на приеме в честь Международного дня инвалидов.

По его словам, в областном центре в это время будут находиться отряды волонтеров, которые помогут людям с ограниченными физическими возможностями добраться домой.

Русская линия

Собрание книг подворья Антониево-Сийского монастыря представили в Архангельской областной научной библиотеке им. Н.А. Добролюбова. В ее фондах есть книги по богословским наукам, истории христианства, Русской Православной Церкви и истории Православия на Русском Севере. Об этом сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

Сийский монастырь и библиотека имени Н.А. Добролюбова сотрудничают с 1996 года. В 2004 году они запустили проект «Явить миру Сийское сокровище..», в рамках которого создана 3D модель монастыря, изданы библиографический указатель «Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь», сборник «Краткие истории и повести о Сийских святых», научная электронная книга «Сийское Евангелие — памятник русской культуры XVII века» и др.

Часы работы библиотеки подворья: с 14 до 17 часов. Выходные дни: пятница, суббота, воскресенье.

Русская линия

2 декабря 2012 года в Большом актовом зале Московской духовной академии прошел традиционный торжественный акт, посвященный памяти святителя Филарета Московского, сообщает ИА «Татьянин день».

Открыл праздничный акт ректор Московских духовных школ архиепископ Верейский Евгений, поздравив собравшихся с днем памяти святителя Филарета. На акте был зачитан доклад на тему: «Митрополит Московский и Коломенский Платон (Левшин)», который представил преподаватель академии Г. Е. Колыванов. Доклад был приурочен к 200-летию со дня кончины митрополита Платона и рассказывал о жизни и деятельности этого выдающегося русского иерарха.

Во второй части торжественного акта состоялся традиционный концерт-экзамен учащихся Регентской школы при МДА. В исполнении сводного хора Регентской школы и Академии прозвучали церковные песнопения, написанные великими русскими композиторами: С.В. Рахманиновым, П.И. Чайковским, А.Т. Гречаниновым, Д.С. Бортнянским и другими.

Русская линия

В день борьбы со СПИДом в Санкт-Петербурге стартовал новый проект благотворительного фонда «Диакония». В рейс отправился мобильный информационно-консультационный пункт (МИКП) по вопросам профилактики ВИЧ-инфекции и других социально-значимых заболеваний, сообщает ИА «Татьянин день».

Пункт создан на базе специализированного микроавтобуса — автодома, который будет ежедневно, кроме выходных, курсировать по городу, предоставляя возможность любому желающему не только бесплатно и анонимно сдать анализы на ВИЧ, но и получить профессиональную консультацию прямо на месте.

Забор крови и получение результата не отнимут более десяти минут. Если анализ окажется положительным, больной сможет сразу узнать, что делать дальше, зачем нужна терапия и где ее можно получить. При согласии инфицированного его направят в городские СПИД-центры, сотрудничающие с БФ «Диакония».

Также в МИКП можно получить психологическую и социальную помощь. Наркозависимым и их родственникам предложат пройти реабилитационные программы. При необходимости помогут восстановить утраченные документы.

В первую поездку автобус отправился от лютеранской церкви святых Петра и Павла. В Петрикирхе в этот день прошел благотворительный межконфессиональный хоровой фестиваль «Пою тебе, Отечество небесное!».

«Духовную музыку, как элемент прекрасного, мы предлагаем в противовес тому образу жизни, который приводит к ВИЧ-инфекции», — прокомментировала событие исполнительный директор фонда Елена Рыдалевская.

«К этой болезни чаще всего приводит греховный образ жизни: наркотики и беспорядочная половая жизнь. Церковь осуждает грех, но не осуждает согрешающего. Эти люди, почти все с поломанными судьбами, особенно нуждаются в нашей любви и помощи», — подчеркнул руководитель сектора по работе с ВИЧ-инфицированными епархиального отдела по благотворительности протоиерей Максим Плетнев.

Сдать экспресс-анализ в автобусе можно с 16.00 до 19.00 во вторник — у ст. м. «Проспект Большевиков», в среду — у ст. м. «Площадь Александра Невского-1», в четверг — у ст.м. «Купчино», в пятницу — у ст. м. «Электросила».

Горячая линия по вопросам ВИЧ-инфекции +7 (921) 340-80-32.

Русская линия

1 декабря 2012 года, в праздник Собора святых Эстонской земли, митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе г. Таллина. Об этом сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

Его Высокопреосвященству сослужили архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий, епископ Нарвский и Причудский Лазарь, епископ Каменский и Алапаевский Сергий, наместник Псково-Печерского Успенского монастыря архимандрит Тихон (Секретарев).

За Литургией молилась настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря игумения Филарета (Калачева).

По окончании богослужения состоялось торжественное вручение высоких церковных наград духовенству, благотворителям и активным миряная Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата.

Затем в Русском культурном центре в Таллине прошла презентация эстонского перевода книги митрополита Корнилия «Святой праведный Иоанн Кронштадтский, православные эстонцы и Эстония»; состоялось открытие выставки церковной утвари и фотовыставки «Гора Афон. Образы святой земли», сообщает сайт Нарвской епархии.

Русская линия

О важности религиозного образования для Европы говорит представленный в Вене книжный проект преподавателя религии из Вены профессора Мартина Йеггле.

Эксперты из разных европейских стран обсудили разные формы преподавания религии, пишет Седмица.Ru о ссылкой на австрийский католический портал KATHweb. В конференции приняли участие епископ Румынской Православной Церкви Николай Дура и лютеранский епископ Михаил Бункер.

«Свободные от религии» школы «провинциализируют» образование, тогда как развитие качества религиозного образования способствует миру и сотрудничеству в Европе, считает Мартин Йеггле.

Специалисты из Австрии, Германии, Польши, Швейцарии, Словакии, Чехии, Венгрии приняли участие в создании нового книжного проекта, в котором Австрия упоминается как одна из первых стран, где в школах было введено изучение ислама и Православия.

Представленный на конференции 265-страничный книжный проект называется «Религиозное образование в школах Европы». Он описывает ситуацию с преподаванием религии в школах Центральной Европы. Планируется выпуск еще 5 томов, в которых речь пойдет о религиозном образовании в других частях Европы.

В издании книги приняли участие, наряду с проф. Йеггле, протестантские теологи Томас Шлаг и Мартин Ротгангель.

Русская линия