Председатель комитета Госдумы по охране здоровья Сергей Калашников внес в Госдуму в четверг законопроект, предполагающий возвращение России к дореволюционному исчислению времени и отмене большевицкого «декретного» перевода стрелок. Согласно законопроекту, россияне в последний раз должны перевести свои часы на зимнее время и больше не трогать стрелки никогда в будущем, сообщает РИА Новости.

Депутат от ЛДПР полагает, что документ может быть быстро принят депутатами и уже этой осенью Россия переведет стрелки на час назад. «В правительстве РФ понимание по этому вопросу есть», — сказал глава комитета РИА Новости. «Мы предлагаем перевести часы на час назад, на зимнее время, тогда 54 региона будут жить по астрономическому времени», — отметил парламентарий. «При этом сезонный переход на летнее время предлагается отменить», — добавил он.

Депутаты от ЛДПР во главе с лидером партии и фракции Владимиром Жириновским также внесли в Госдуму законопроект о возвращении к зимнему времени. Депутаты предлагают установить, что географический часовой пояс — условная полоса на земной поверхности шириной 150 (+ 7,5 относительно среднего меридиана). Средним меридианом нулевого часового пояса считается гринвичский меридиан. При этом устанавливается, что московское время — время географического часового пояса, в котором расположена столица РФ — город Москва +1 час.

Вступление законопроекта в силу предусматривается с 28 октября, то есть с той даты, когда переводят стрелки.

Законом предлагается перевести стрелки часов на один час назад, установив московское время, как время географического часового пояса плюс один час. Такое установление московского времени и, как следствие, местного времени позволит полностью использовать световой день в летний период и сократить негативное влияние короткого светового дня в зимний.

Кроме того, предлагаемое исчисление времени позволит России находиться в одинаковых условиях со странами Средней Азии, Турции, Китая и сократит разрыв во времени до одного часа с Украиной и странами Европы, говорится в документе.

Летом прошлого года президент РФ Дмитрий Медведев подписал закон «Об исчислении времени», который отменил переход на зимнее и летнее время. После этого на территории РФ стала действовать система исчисления времени, опережающая астрономическое время на два часа. У многих граждан это решение вызвало большое недовольство, люди заговорили о хроническом недосыпании и усталости.

Русская линия

19 сентября Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил церковь в честь преподобного Сергия Радонежского на нижнем этаже новопостроенного кафедрального собора Казанской иконы Божией Матери в Находке, сообщает Патриархия.Ru.

Патриарх прибыл из Владивостока в Находку, расположенную в 200 километрах к юго-востоку, на вертолете в сопровождении губернатора Приморского края Владимира Миклушевского.

У стен храма, возвышающегося на сопке над знаменитой бухтой Находки, Предстоятеля РПЦ встретили около 3 тысяч верующих. В торжествах приняли участие курсанты Дальневосточного мореходного училища и казаки, традиционно обеспечивающие порядок на церковных мероприятиях.

«Пусть сей храм помогает вам не терять ориентиры, будьте ближе к храму. Мы должны снова стать православным верующим народом, и тогда такие вопросы, как экономическое развитие, создание инфраструктуры, образование и наука, будут решаться быстро и эффективно. Победу одерживает всегда тот, у кого сильнее дух», — сказал Патриарх, обращаясь к тысячам жителей Приморского края со ступеней нового собора. По его словам, храм — ориентир, свидетельствующий, что жизненная задача человека — «идти за Богом».

«Народ наш поворачивается к Богу сердцем своим и умом своим, еще не так энергично, как этого бы хотелось. как цветок подсолнечника естественно поворачивается к солнцу, иначе не будет плодов, так и человек должен обращать свой ум и сердце к Богу, иначе не будет подлинных плодов. Вы запомните этот образ», — призвал Патриарх. «Бог призывает нас к счастью, не просто к веселью, которым мы часто подменяем счастье, а к состоянию мира, радости, покоя, полноты жизни», — добавил Предстоятель РПЦ. Он также отметил, что правящему архиерею — епископу Находкинскому и Преображенскому Николаю «предстоят большие миссионерские, апостольские дела».

Храму Патриарх подарил икону Богородицы и попросил верующих молиться, в том числе, и за него. Каждому прихожанину предстоятель передал небольшую икону преподобного Сергия Радонежского, в честь которого освящена церковь, с патриаршим благословением.

Русская линия

«Выражение „русский православный фашизм“ является столь же абсурдным, как, например, „иудейский антисемитизм“, и является оскорбительным для русского народа и православной общины России», — заявил Р. Силантьев, комментируя результаты «экспертизы» газеты «Вестник Воинов Христовых» проведённой московским «Центром информационно-аналитических технологий».

Таким образом он прокомментировал известие о том, что распространявшийся на «Русском марше» в Москве в ноябре прошлого года «Вестник Воинов Христовых» был признан экстремистским материалом с «признаками православного фашизма» на основе экспертизы и решения суда.

Р.Силантьев напомнил, что в свое время власти России «совершенно обоснованно» рекомендовали не употреблять словосочетания типа «исламский терроризм», указывая на их оскорбительность для законопослушных мусульман.

«Было бы весьма актуально распространить это правило и на русских с православными. Выражения типа „русский фашизм“ или „православный фашизм“ не должны допускаться ни в экспертных оценках, ни в публикациях СМИ», — цитирует правозащитника Интерфакс.

По его словам, движение так называемых «русских фашистов» не менее многонационально, чем «русская мафия» в США, причем доля этнических русских в нем «резко ниже», чем в целом по стране.

«Весьма пестрой выглядит и мировоззренческая позиция этого движения — его члены исповедуют десятки учений, среди которых нет лишь учения канонического православия. Газеты же типа „Вестника Воинов Христовых“ выпускают псевдоправославные секты, которые ведут непримиримую войну с Русской Православной Церковью», — сказал Р.Силантьев.

Правозащитный центр Всемирного русского собора требует от ГУП г. Москвы «Центр информационно-аналитических технологий» немедленных извинений и денонсирования указанной части экспертизы.

«В противном случае ВРНС может попросить у властей города Москвы дать официальную оценку деятельности экспертов, которые под их эгидой оскорбляют крупнейший народ и крупнейшую религиозную традицию нашей страны», — предупредил Р.Силантьев.

Русская линия

Предстоятель Грузинской Православной Церкви Католикос-Патриарх всея Грузии Илия Второй призывает к созданию специальной комиссии по изучения пыток и нечеловеческого отношения к заключенным в грузинских тюрьмах, сообщает Грузия-Online.

О жестоком обращении с грузинскими арестантами сообщило Министерство внутренних дел страны, обнародовавшее видеозаписи с издевательствами, сообщает Newsru.com. Инцидент вызвал волну протестов родственников заключенных и местных правозащитников — в ряде городов люди вышли на улицы, требуя отставки ответственных за произошедшее чиновников. А представители грузинской диаспоры в РФ и вовсе призвали соотечественников подумать о смене власти.

Первые видеоматериалы об издевательствах были обнародованы накануне на сайте МВД Грузии. В своем сообщении полицейские отметили, что публикуют лишь малую часть всех имеющихся у них материалов подобного рода — остальные не рекомендуются к просмотру. Однако вскоре кадры жестокого обращения с заключенными были показаны в эфире местных оппозиционных телеканалов «Маэстро» и «ТВ-9».

Съемки были сделаны в Глданской тюрьме номер 8 в Тбилиси. На видео охранники насилуют заключенных резиновыми дубинками и веником (видео канала «ТВ-9» на Youtube). Также есть кадры, где большая группа охранников избивает поочередно заключенных.

Видеозаписи были предоставлены бывшим сотрудником тбилисской тюрьмы Владимиром Бедукадзе, бежавшим в Бельгию. В беседе с грузинским телевидением он заявил, что заключенных пытали по прямому приказу главы МВД Грузии Бачо Ахалая и об этих регулярных истязаниях, которые проводятся и в других местах заключения, якобы была в курсе министр по исполнению наказаний Хатуна Калмахелидзе.

19 сентября канал «ТВ-9» показал новый репортаж о пытках. Журналисты представили еще одно видео, на котором издевательствам подвергается юноша в колонии для несовершеннолетних. Вскоре после выхода в эфир (18+) видеозапись появилась на Youtube. На кадрах видно, как трое сотрудников колонии избивают несовершеннолетнего и заставляют его обругать криминальных авторитетов. Молодой человек не желает выполнять указания, тогда охранники заставляют его полностью раздеться и угрожают изнасилованием, продолжая избивать.

Как заявил Патриарх Илия Второй на чрезвычайном брифинге в Патриархии, СМИ распространяют ужасающие факты происходящего в тюрьмах. «Мы осуждаем эти действия и призываем общественность создать соответствующую комиссию, которая расследует эти факты и защитит права заключенных. Мы очень сожалеем, что в Грузии происходят подобные факты», — заявил Католикос-Патриарх.

Русская линия

Международный форум «Золотой Витязь» и Издательство Московской Патриархии приступило к изданию серии фильмов «Двадцать лет в борьбе за душу человека», благодаря чему любители духовно-нравственного кино смогут увидеть на дисках фильмы из коллекции одного из ведущих отечественных кинофестивалей, сообщает пресс-служба Международного форума.

В серии «Лучшие фильмы кинофорума «Золотой Витязь» будут представлены фильмы-победители и участники кинофорума разных лет. На данный момент своё согласие в проекте подтвердили киностудии: «Отечество», «Русский путь», «Центр-студия национального фильма ХХI века», «Краснодарская киностудия»..

Готовятся к изданию фильмы, ставшие классикой православного кино таких режиссёров как Татьяна Карпова, Сергей Зайцев, Валерий Тимощенко, Борис Лизнёв, Валентина Гуркаленко и многих других. Благодаря сети реализации Издательства Московской Патриархии теперь эти фильмы поступят в продажу во все Епархии России. Многие киноленты, ранее представленные только на фестивалях, станут доступны широкому кругу зрителей.

Тематика проекта многообразна: это фильмы о русских святых и святых местах, историческое и социальное кино, картины о великих деятелях культуры и о простых людях. По словам Президента Международного форума «Золотой Витязь», народного артиста России Николая Бурляева «этот проект важен и потому, что зритель теперь сможет увидеть по-настоящему качественное кино, высоко оценённое нашими экспертами и жюри. Тем самым, мы представляем не только духовно-нравственные, но и профессионально снятые фильмы».

В настоящее время в серии изданы уже 2 фильма.

Картина Татьяны Карповой «Святые против мятежа» рассказывает о трёх святителях: митрополите Филарете (Дроздове), митрополите Владимире (Богоявленском) и Патриархе Тихоне, об их служении Русской Православной Церкви в эпоху самых страшных испытаний для неё и для страны. Именно тогда, во времена наметившегося краха Российской Империи, духовные воины Русской Православной Церкви отдавали свои жизни и прикладывали все возможные силы для сохранения духовности русского народа. Эти духовные полководцы, причисленные ныне к лику святых, оставили нам в наследство суворовскую «науку побеждать» — и в ней самую трудную и победоносную её главу — как побеждать при видимом, казалось бы, поражении.

Фильм Галины Леонтьевой «Русская Палестина» рассказывает о Ново-Иерусалимском монастыре, об его истории, о сегодняшнем дне, о начале реставрации монастыря, первых шагах монашеской общины. Картина является победителем фестиваля туристического кино «Свидание с Россией».

Приобрести фильмы серии «Лучшие фильмы кинофорума «Золотой Витязь» можно в Москве в магазине «Православная книга» (Погодинская ул., д. 18/1, стр. 1, м. «Спортивная»), в книжной лавке Международного фонда Славянской письменности и культуры (Б. Черниговский переулок, д. 9/13), а также в магазинах сети реализации Издательства Московской Патриархии.

Русская линия

Россия подписала соглашение о военной базе в Киргизии. Договор вступает в силу в 2017 году и рассчитан на срок в 15 лет. Соответствующий документ был подписан сегодня во время визита Владимира Путина в Бишкек. Страны также договорились о списании киргизского долга.

Соглашение, касающееся пребывания объединенной российской военной базы в Киргизии, начнет действовать с 2017 года, сообщает Интерфакс. Договор рассчитан на 15 лет с возможностью продления на пятилетний срок, он был подписан в присутствии Президента России Владимира Путина и президента Киргизии Алмазбека Атамбаева.

После подписания документа Путин заявил, что российские военные базы обеспечат стабильность в Центральной Азии после вывода сил НАТО из Афганистана. Атамбаев сообщил, что после 2014 года военно-воздушной базы США Манас в аэропорту Бишкека не будет. «Я всегда говорю, начиная с 2010 года, будучи заместителем председателя временного правительства, затем премьер-министром и в качестве президента, что гражданский аэропорт должен быть гражданским — пассажирским и грузовым хабом, но никак не военно-воздушной базой какой-либо страны», — сказал президент Киргизии.

В свою очередь, Путин пообещал помогать Бишкеку в развитии Манаса после вывода американских военных. «Кыргызстан заинтересован в том, чтобы аэропорт работал, функционировал, экономически был выгоден, приносил прибыль. В этом случае мы готовы будем подключиться к тому, чтобы наполнить его конкретным экономическим содержанием», — сказал Президент России.

Помимо соглашения о военной базе Россия и Киргизия договорились об урегулировании долга республики перед Москвой в размере $ 489 млн по ранее предоставленным кредитам. Соглашение о списании задолженности было подписано министром финансов Киргизии Ольгой Лавровой и замминистра финансов России Сергеем Сторчаком. Речь в соглашении идет о сумме в $ 489 млн, $ 300 млн из которых — долг от 2009 года и еще $ 189 млн — от 2005 года.

По итогам встречи Атамбаев заявил, что «будущее Киргизии в партнерстве с великой Россией», а также назвал Россию «главным стратегическим партнером Киргизии». «Мы наконец-то подписали несколько соглашений, которые обсуждались некоторые годами, а некоторые десятилетиями», — отметил глава Киргизии.

Русская линия

19 сентября 2012 года в Большом концертном зале Новгородской областной филармонии начала свою работу Всероссийская научно-общественная конференция «Российская государственность: исторические традиции и вызовы XXI века», посвященная 1150-летию зарождения российской государственности, сообщает пресс-служба Фонда св. апостола Андрея Первозванного.

Конференция проводится Межрегиональным Общественным Фондом «Центр Национальной Славы» и Фондом Андрея Первозванного в сотрудничестве с Московским государственным университетом им. М.В. Ломоносова, Санкт-Петербургским государственным университетом и Администрацией Новгородской области.

Сопредседателями Оргкомитета конференции являются Председатель Попечительского Совета МОФ «Центр Национальной Славы» и Фонда Андрея Первозванного, доктор политических наук Владимир Якунин; Ректор Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова академик РАН Виктор Садовничий, Ректор Санкт-Петербургского государственного университета, доктор юридических наук Николай Кропачев.

К участию в работе конференции приглашены крупнейшие российские и зарубежные ученые-историки и археологи, представители Министерств и ведомств РФ, Российской Академии наук, Российской Академии образования, администраций субъектов РФ, педагогических научных и учебных учреждений, деятели науки и культуры, представители Русской Православной Церкви, общественных объединений и средств массовой информации.

В ходе конференции, которая будет проходить с 19 по 21 сентября, планируется обсудить вопросы ценностных основ и особенностей формирования российской государственности, её преемственности и непрерывности; прозвучат доклады, посвященные государственным приоритетам и национальным интересам России в современных условиях и исторической ретроспективе; актуальным проблемам становления институтов гражданского общества в нашей стране.

Всероссийская научно-общественная конференция «Российская государственность: исторические традиции и вызовы XXI века», по мнению организаторов, должна стать одним из центральных событий в рамках юбилейных мероприятий и внести свой вклад в укрепление исторической памяти нашего общества, сохранение общенационального культурного наследия народов нашей страны.

Русская линия

В Архангельске состоялись общественные слушания против грядущей ювенальной реформы, сообщает сайт Архангельской епархии. Общественные организации выступили с резкой критикой законопроектов, которые планируется рассмотреть Госдумой в ближайшее время.

Организаторами выступили Архангельский областной родительский комитет, приходской совет храма Святого Благоверного князя Александра Невского, Северное казачье общество.

Общественность выступила против «Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012−2017 гг.», законопроектов «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства», «Об образовании в Российской Федерации»; а также против конвенции Совета Европы по защите детей от сексуального насилия, факультативного протокола к Конвенции ООН о правах ребенка, касающегося процедуры сообщений и других инициатив, затрагивающих интересы российских семей.

«Введение ювенальной юстиции западного образца ведет к отбиранию детей из благополучных семей, необоснованному вмешательству чиновников в дела семьи, предполагает простор для коррупции», — подчеркнула координатор Архангельского областного родительского комитета Татьяна Дрягина.

Участники слушаний направили письма протеста в Государственную думу и Президенту России. Кроме того, архангельские общественные организации предложили федеральным органам власти повысить детские пособия, организовать систему реабилитации социально-неблагополучных семей, усовершенствовать в образовательных учреждениях патриотическое и нравственное воспитание детей.

Русская линия

Александр Пересвет и Андрей Ослябя происходили из знатного рода бояр Брянского княжества. О Пересвете говорится в самом древнем литературном памятнике — «Задонщине» — вполне определенно, что он был «бряньский боярин». Об Ослябе известно из «Сказания о Мамаевом побоище», что он был Любутским боярином (г. Любутск территориально входил в Брянское княжество). Об их мирской жизни мы знаем немного, но согласно преданию, оба они в прошлом были умелыми воинами. Избрав иноческий путь, Александр и Андрей оказались в Троице-Сергиевом монастыре, обучаясь монашеству у преподобного Сергия Радонежского.

Благоверный Великий Князь Димитрий, позже прозванный Донским, перед Куликовской битвой направился за благословением к преподобному Сергию, который, осенив князя крестом, сказал ему: «Иди, господин, помянув Бога; Господь Бог да будет тебе помощником и заступником», тайно предсказав ему: «Погубишь супостатов своих, как должно твоему царству. Только мужайся и крепись и призывай Бога на помощь». И сказал ему в ответ Великий Князь: «Дай мне из своего полка двух воинов, Александра Пересвета и брата его Андрея Ослебяту, и ты с нами вместе поборешься». Преподобный Сергий отдал иноков князю Димитрию, возложив на них перед битвой схиму.

Александру Пересвету довелось начать Куликовскую битву. Русский богатырь-инок выехал на поединок с сильнейшим татарским богатырем Темир-мурзою. Оба воина сразили друг друга, однако смертельно раненому Пересвету удалось добраться верхом до своих. Пал в грозной сече и Андрей Ослябя.

Тропарь (глас 1): «Воини Христолюбивии, страдальцы послушания прехвальнии, Александре дивный Пересвете и Андрее Ослябей именуемый, Сергия игумена благодатные наследницы, Куликовской брани ратницы духовнии. Вы бо змия агарянскаго победисте, но и нас своим заступлением не остависте. Телами в храме Рождества Богородицы почиваете, душею в превышнем селении пребываете. Молите за весь род русский православный, преподобнии сродницы наши.

Преподобный Макарий (в миру — Михаил Николаевич Иванов), старец Оптиной пустыни, родился 20 ноября 1788 года в семье орловских дворян. После кончины обоих родителей Михаил, поделив наследство между братьями, оставил службу в финансовом ведомстве и поселился в своем поместье.

Однако мирская жизнь его не интересовала. В 1810 году Михаил отправился на богомолье в Площанскую пустынь и в мир уже не вернулся. В этой пустыни преподобный Макарий встретился со старцем Афанасием, учеником старца Паисия (Величковского), и обрел в его лице чуткого духовного наставника.

В 1834 году преподобный Макарий перешел в Оптину пустынь, где его духовным наставником стал преподобный Лев. Благодаря преподобному старцу Макарию были изданы собранные в Оптиной рукописи и переводы преподобного Паисия (Величковского). Большую помощь в этом ему оказывали духовные чада — супруги Киреевские. Под влиянием преподобного Макария возникла целая школа издателей и переводчиков духовной литературы, в которой так нуждалась православная Россия, укрепилась связь между оптинским старчеством и русской интеллигенцией. На исповедь и благословение к преподобному Макарию приезжали А.К.Толстой и И.С.Хомяков, Н.В.Гоголь и А.Н.Муравьев.

Семь лет преподобные старцы Лев и Макарий руководили духовной жизнью братии и многих тысяч людей. Господь даровал преподобному Макарию дар смирения и духовного рассуждения. Каждому приходящему к нему на откровение своей совести он подавал врачевание, приличное немощи. Его смиренное слово было и словом действенным, словом с властью, ибо оно заставляло повиноваться и верить неверующего. Смирение проявлялось во внешности преподобного, в виде его одежды, в каждом движении. Лицо его было светло от постоянной Иисусовой молитвы.

За два года до своей кончины преподобный Макарий принял великую схиму. До самой смерти преподобный принимал духовных чад и паломников, наставляя и благословляя их. 7 сентября 1860 года, через час после принятия Христовых Таин, преподобный Макарий мирно отошел ко Господу.

Сегодня день памяти видного деятеля монархического движения, депутата Государственной Думы архиепископа Иркутского Анатолия (Каменского), скончавшегося в 1925 г.

Он родился 3 октября 1863 г. в Самарской губернии. Окончил Самарскую духовную семинарию, служил священником, затем закончил Санкт-Петербургскую духовную академию, по окончании которой в 1895 г. принял постриг. В 1898—1903 гг. служил в Америке в сане архимандрита сначала на Аляске, затем в должности заведующего Миннеапольской миссионерской школой. Свои наблюдения за жизнью обитателей Америки отразил в двух книгах «Индиане Аляски» и «Американские очерки». В 1903 г. вернулся в Россию и был назначен ректором Одесской духовной семинарии. В годы революции стал активным участником патриотического движения. Он входил в руководство всех монархических организаций Одессы, авторитетом своего сана укрепляя русских людей в праведности избранного ими пути борьбы за русские устои. Был товарищем председателя Одесского отдела Союза Русского Народа, членом Совета Одесского отдела Русского Собрания и членом Совета Одесского Союза Русских Людей.

В 1906 г. хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. В Елисатветграде поддерживал тесные связи с монархистами. Благодаря своим патриотическим убеждениям избран депутатом IV Государственной Думы, где вошел во фракцию правых. В Петербурге владыка занял видное место в монархическом движении, был избран товарищем председателя Главного совета Союза Русского Народа, был товарищем председателя 6-го Всероссийского монархического съезда в 1913 г. Получив в 1914 г. назначение на самостоятельную Томскую кафедру, владыка вышел из состава Главного Совета СРН.

Участник Поместного Собора Российской Православной Церкви, по окончании которого возведен в сан архиепископа и назначен на Иркутскую кафедру. В 1919 г. был одним из главных организаторов Дружин Святого Креста в белой армии адмирала А.В.Колчака, по словам инициатора движения профессора Д.В.Болдырева, возглавлял всю религиозную часть добровольческого движения крестоносцев. После разгрома колчаковской армии остался в России, по прибытии в Иркутск был арестован ЧК и приговорен к расстрелу, который по каким-то причинам не был приведен в исполнение. Около двух лет томился в одиночной камере иркутской тюрьмы, затем был выслан в Москву. Последние месяцы жизни жил в Омске при архиепископе Викторе (Богоявленском), с которым нередко служил. «Сподобился блаженной кончины в алтаре Братской церкви во время всенощного бдения под воскресение. Почувствовав сердечную слабость, он со всеми простился и, сидя в кресле, при пении „Слава в вышних Богу“ тихо скончался», — сообщает митрополит Мануил (Лемешевский).

Сегодня также день памяти выдающего русского мыслителя и публициста, одного из основателей партии русских националистов — Всероссийского Национального Союза Михаила Осиповича Меньшикова, расстрелянного в 1918 г.

Он родился 23 сентября 1859 г. в семье священника. По окончании Опочецкого уездного училища поступил в Кронштадтское морское техническое училище. Будучи морским офицером, участвовал в нескольких дальних морских походах, выпустил в 1884 г. первую книгу очерков «По портам Европы». Параллельно со службой в 1880-х гг. начал сотрудничать в «Неделе», где вскоре стал одним из ведущих сотрудников. В 1892 г. подал в отставку, посвятив себя публицистике. После прекращения издания «Недели» А.С.Суворин пригласил Меньшикова к сотрудничеству в газете «Новое время». Здесь его талант раскрылся с большей цельностью и остротой, особенно в его «Письмах к ближним», печатавшихся вплоть до закрытия газеты в 1917 г.

Самыми интересными были его публикации по национальным проблемам, в том числе по еврейскому вопросу. Меньшиков был русским националистом, но его национализм — это не национализм захвата или насилия, а, как он выражался, национализм честного разграничения одних наций от других. Он не призывал никого уничтожать, как ему приписывали недоброжелатели, он лишь собирался оборонять свою нацию. «Мы, — писал Меньшиков, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполонения ими важнейших наших государственных и культурных позиций». Меньшиков стал одним из организаторов Всероссийского Национального Союза. В него вошли умеренно-правые элементы образованного русского общества: национально настроенные профессора, военные в отставке, чиновники, публицисты, объединенные общей идеей главенства народности в трехчленной русской формуле. Для националистов и Православие, и Самодержавие вытекали из понятия Народности и национальных особенностей, что было серьезной ошибкой. Однако Меньшиков, не во всем принимавший позицию монархистов, честно признавал их заслуги перед Отечеством. Он писал: «Мы не принадлежим к Союзу Русского Народа, но было бы или актом невежества, или черной неблагодарностью забыть, что наши национальные начала были провозглашены еще задолго до возникновения партии националистов — именно такими „черносотенными“ организациями Петербурга».

После октябрьского переворота Меньшиков был арестован. 19 сентября 1918 г. он писал жене из заключения: «Члены и председатель Чрезвычайной следственной комиссии евреи и не скрывают, что арест мой и суд — месть за старые мои обличительные статьи против евреев». За день до расстрела он написал своей семье: «Запомните — умираю жертвой еврейской мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение еврейского народа, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас». Он был расстрелян чекистами на берегу Валдайского озера. Многие мысли Меньшикова актуальны особенно сегодня. Например, эта: «Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».

Русская линия

20 сентября 2012 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона и руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископа Егорьевского Марка с мэром Иерусалима Ниром Баркатом, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

Во встрече также приняли участие: со стороны ОВЦС — сотрудник Секретариата ОВЦС по межправославным отношениям иеромонах Стефан (Игумнов), с израильской стороны — глава администрации Иерусалимского муниципалитета М. Шалеем, заместитель мэра Иерусалима М. Новикова, советник мэра Иерусалима по внешним связям Б. Коэн, посол Израиля в России Д. Голендер, полномочный министр Посольства Израиля О. Слов, президент Российского еврейского конгресса Ю.И. Каннер.

Митрополит Иларион и архиепископ Марк тепло приветствовали главу Иерусалима. В ходе встречи, прошедшей в дружественной обстановке, стороны обсудили взаимоотношения Московского Патриархата с Израилем и Иерусалимским Патриархатом. Были затронуты вопросы, представляющие взаимный интерес. Собеседники отметили положительную динамику развития паломничества верующих Русской Православной Церкви в Святую Землю.

По окончании встречи стороны обменялись памятными подарками.

Русская линия

Петербургский парламент принял 19 сентября в первом чтении региональный закон о возвращении имущества религиозного назначения, находящегося в государственной собственности, пишет «Вода Живая».

Документ, внесенный губернатором Георгием Полтавченко на рассмотрение депутатами, предполагает, что порядок и основания передачи церковного имущества будет определять правительство города.

Это положение вызвало острую дискуссию. В частности, лидер фракции «Яблоко» Григорий Явлинский заявил, что в таком случае возникнет «вероятность коррупции, сговора и всяких подковерных сделок».

Во втором чтении депутаты намерены принять поправку, по которой законодательный орган власти наделит сам себя полномочиями передачи религиозным организациям исторически принадлежавшего им имущества.

Как отметил спикер Заксобрания Вячеслав Макаров, в собственности города находятся 287 зданий, принадлежавших нескольким конфессиям. Исчерпывающего перечня объектов недвижимости, подлежащих передаче религиозным организациям, пока нет. Не существует и их денежной оценки.

Принятый нормативный акт призван привести петербургское законодательство в соответствие с федеральным законом «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения» от 30 ноября 2010 года.

Русская линия

19 сентября 2012 года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре принял делегацию Антиохийской Православной Церкви во главе с митрополитом Мексиканским, Венесуэльским, Карибским и всей Центральной Америки Антонием (Шедрауи).

В ходе встречи митрополит Антоний рассказал владыке Владимиру о религиозной жизни в Центральной Америке, отметив, в частности, что значительную часть православных верующих в этом регионе составляют выходцы из Украины. Учитывая это, владыка Антоний попросил Предстоятеля Украинской Православной Церкви благословить на служение в указанном регионе клирика для окормления украинской диаспоры, сообщает Патриархия.ru.

Глава делегации Атиохийской Православной Церкви наградил Блаженнейшего митрополита Владимира юбилейной медалью св. вмч. Георгия Победоносца. На память о встрече Блаженнейший владыка подарил гостю панагию.

Делегация Антиохийской Православной Церкви, которая прибыла по случаю годовщины со дня кончины митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима (Руснака), будет находиться на Украине с 19 по 24 сентября. 20 сентября митрополит Мексиканский, Венесуэльский, Карибский и всей Центральной Америки Антоний и члены делегации встретятся со студентами Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина; 21 сентября совершат Литургию в Благовещенском кафедральном соборе Харькова и литию на могиле митрополита Никодима, 23 сентября — Литургию в Свято-Покровском монастыре г. Харькова. Делегацию сопровождает архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий.

Русская линия

В Антарктиде будет построена вторая болгарская православная часовня, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на болгарское издание «Standart News».

Новая часовня будет построена вместо сильно обветшавшей часовни во имя прп. Иоанна Рильского рядом с болгарской антарктической станцией «Климент Охридский» на острове Смоленск (Ливингстон) и будет обустроена согласно канонам Болгарской Православной Церкви.

Первая болгарская часовня прп. Иоанна Рильского была построена в 2003 г. Она стала первым православным строением, построенным в Антарктиде. Русская церковь во имя Живоначальной Троицы была построена в 2004 г.

По словам руководителя болгарской антарктической экспедиции Х. Пимпирева, новая часовня будет расположена ближе к берегу, на берегу залива, а её возведение будет осуществлено до конца этого года на средства, выделенные спонсорами и Дирекцией по вероисповеданиям при болгарском Совете министров.

Русская линия

17 сентября 2012 года в Доме Правительства Российской Федерации Полномочный представитель Президента РФ в Северо-Кавказском федеральном округе А.Г. Хлопонин принял архиепископа Владикавказского и Махачкалинского Зосиму, сообщает «Гора Господня».

Участники встречи обсудили текущее положение и перспективы развития Православной Церкви в Республике Северная Осетия-Алания, Республике Ингушетия, Чеченской Республике и Республике Дагестан.

Особое внимание собеседники уделили вопросам подготовки к 1100-летию Крещения Алании, которое предполагается отметить в 2014 году на общероссийском уровне. А.Г. Хлопонин поддержал инициативу архиепископа Зосимы о проведении юбилейных торжеств.

Завершая беседу, полпред Президента в СКФО и правящий архиерей Владикавказской и Махачкалинской епархии выразили удовлетворение уровнем церковно-государственного диалога в регионе и подтвердили готовность к дальнейшему сотрудничеству.

Русская линия

Правительство Италии приняло решение об официальном признании в стране Православной Церкви, а также общин пятидесятников и мормонов. Впервые в истории Италии эти религиозные организации будут зарегистрированы и получат официальный статус. Тем самым завершен процесс, начавшийся еще в 1990-е гг., сообщает Седмица.Ru со ссылкой на агентство CWN.

В Италии в настоящее время насчитывается около 1.4 млн. православных, численность которых стремительно растет с притоком мигрантов из Восточной Европы. В стране также проживают около 500 000 пятидесятников и 25 000 мормонов.

Русская линия

С 19 по 25 сентября все желающие могут задать вопрос Председателю Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви епископу Подольскому Тихону. Сделать это можно в разделе «Актуальное интервью«на сайте СИНФО.

Биографическая справка:

Епископ Подольский Тихон — председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата с 31 марта 2009 года.

Родился 13 апреля 1967 г. в Москве. Окончил среднюю школу и профессионально-техническое училище, в 1985—1987 гг. проходил службу в рядах Вооруженных сил.

В 1991 г. окончил Московскую духовную семинарию, а в 1995 г. — Московскую духовную академию, защитив диссертацию на соискание ученой степени кандидата богословия по кафедре Патрологии на тему «Преподобный Феодор Студит — учитель иночества». По окончании академии преподавал в МДС литургику, гомилетику и древнегреческий язык.

25 марта 1993 г. пострижен в монашество с именем Тихон в честь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.

7 апреля 1993 г. рукоположен во диакона. В августе 1995 г. назначен благочинным Покровского академического храма.

6 января 1996 г. рукоположен в сан пресвитера.

Ко дню Святой Пасхи 1999 г. возведен в сан игумена.

С 2002 г. в МДАиС отвечал за подготовку кандидатов к принятию священного сана, одновременно принимая допрос ставленников перед рукоположением.

6 октября 2006 г. указом Святейшего Патриарха Алексия II назначен начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме.

8 октября 2006 г. возведен в сан архимандрита.

К 160-летию Русской духовной миссии в Иерусалиме 28 октября 2007 г. награжден орденом прп. Сергия Радонежского III степени.

С 2008 г. — член Совета Императорского православного палестинского общества, с 2009 г. — почетный член Фонда Андрея Первозванного.

31 марта 2009 г. назначен председателем Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата с освобождением от должности начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме. Указом Святейшего Патриарха Кирилла назначен настоятелем храма святителя Николая в Хамовниках.

26 апреля 2009 г. хиротонисан во епископа Подольского, викария Московской епархии.

С 2011 г. окормлял приходские храмы на территории Северо-Восточного административного округа г. Москвы (Троицкое благочиние).

С 22 марта 2011 г. — член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

31 декабря 2011 г. назначен управляющим Северо-восточным викариатством в границах Северо-Восточного административного округа г. Москвы и включен в состав Епархиального совета г. Москвы по должности.

Курирует программу строительства 200 новых храмов в Москве.

Главный редактор журнала «Православный паломник».

Русская линия

Памятник святым братьям Кириллу и Мефодию будет установлен в Монголии, сообщает Православие.Ru со ссылкой на Православие.by. Созданная святыми кириллица используется в этой азиатской стране.

Решение об установке памятника было принято во время встречи болгарского министра культуры Вежди Рашидова с послом Монголии в Болгарии Зерендоршем Ганхуягом. Так же была утверждена программа сотрудничества между Болгарией и Монголией в сфере культуры на 2012 — 2016 годы.

Рашидов сообщил, что неделя монгольской культуры в Болгарии и неделя болгарской культуры в Монголии, которые планируется провести в конце этого и начале следующего года, станет первым шагом в реализации программы, которая также включает в себя организацию художественных выставок, музыкальных фестивалей, концертов и иных мероприятий.

Русская линия