Как уже сообщала РЛ, 5 октября 2011 года в рабочей резиденции Патриарха Московского и всея Руси в Чистом переулке проходило заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. В Крестовом храме в честь Владимирской иконы Божией Матери члены Священного Синода помолились об упокоении новопреставленного митрополита Никодима (Руснака).

В ходе первого дня работы зимней сессии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сообщил о посещениях епархий Русской Православной Церкви, а также рассказал о визите в пределы Русской Православной Церкви Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II.

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион доложил о своих зарубежных поездках, а также о состоявшемся в начале сентября сего года XV богословском собеседовании между представителями Русской Православной Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии.

Утверждены следующие документы: «Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви», «Рекомендации к деятельности епархиальных комиссий по канонизации святых», «Положение о назначении на должность (освобождении от должности) игуменов (игумений) епархиальных монастырей».

Члены Священного Синода рекомендовали к общецерковному употреблению текст службы Собору новомучеников и исповедников земли Белорусской.

В число постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви включены митрополит Астанайский и Казахстанский и митрополит Среднеазиатский, — с последующим утверждением этого решения Архиерейским Собором.

Священный Синод принял решение образовать тринадцать новых епархий: в Республике Казахстан, а также в Иркутской, Оренбургской, Рязанской и Саратовской областях, в Хабаровском крае и в Республике Тыва.

На Красноярскую кафедру назначен архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон. Преосвященным Орловским и Ливенским определено быть архиепископу Красноярскому и Ачинскому Антонию.

Члены Священного Синода назначили епархиальным архиереем новообразованной Усть-Каменогорской епархии (Казахстан) архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила, а правящим архипастырем новообразованной Петропавловско-Булаевской епархии (Казахстан) — епископа Магаданского и Синегорского Гурия.

Преосвященным Благовещенским и Тындинским определено быть архимандриту Лукиану (Куценко), ранее избранному епископом Лодейнопольским, викарием Санкт-Петербургской епархии.

Клирик Саранской епархии игумен Вениамин (Кириллов) избран епископом Ардатовским и Атяшевским; клирик Абаканской епархии игумен Феофан (Ким) — епископом Кызыльским и Тывинским; клирик Костромской епархии архимандрит Иоанн (Павлихин) — епископом Магаданским и Синегорским; клирик Кишиневской епархии игумен Ириней (Тафуня) — епископом Орским и Гайским; клирик Московской епархии иеромонах Николай (Погребняк) — епископом Балашихинским, викарием Московской епархии; клирик Чебоксарской епархии игумен Стефан (Гордеев) — епископом Алатырским, викарием Чебоксарской епархии.

Удовлетворено прошение Патриаршего экзарха всея Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета об освобождении от должности председателя Синодальной библейско-богословской комиссии. Священный Синод выразил благодарность Преосвященному владыке за многолетнее и бессменное руководство комиссией, подчеркнув, что за годы председательства митрополита Филарета на высоком уровне развилась внутрицерковная и международная богословская дискуссия, организовался серьезный диалог между церковным научным миром и миром светской науки, получали свое решение богословские вопросы, направляемые в комиссию Священноначалием.

Председателем Синодальной библейско-богословской комиссии назначен митрополит Волоколамский Иларион.

Вторым заместителем председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата назначен сотрудник этого учреждения священник Евгений Гущин.

В связи с переходом на новое послушание освобожден от должности заместителя председателя Синодального отдела по тюремному служению и направлен в распоряжение Патриарха иеромонах Григорий (Петров).

Был принят ряд решений, касающихся текущей жизни духовных школ. В частности, Якутское духовное училище преобразовано в семинарию.

Помимо этого члены Священного Синода рассмотрели вопросы жизни зарубежных учреждений и епархиальных монастырей.

Монахиня Филарета (Калачева), исполнявшая обязанности настоятельности Пюхтицкого ставропигиального монастыря, утверждена в должности настоятельницы этой обители.

Сегодня Священный Синод продолжит свои труды.
Русская линия

Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов в очередной раз высказал своё отношение к советской власти и Советскому Союзу. В эфире телепередачи телеканала «Союз» один из телезрителей обратился к священнику с вопросом: «Я пришел в ужас и стал относиться с опаской к телеканалу „Союз“, когда Вы, отец Димитрий, назвали кулаков цветом нации, а простой народ голытьбой. Это получается мы сейчас не просто быдло, люмпены и маргиналы, мы голытьба?! А мы смотрим ваш канал, и впитываем каждое ваше слово, и у вас учимся. Вы нас учите, голыдьбу? Почему же уважаемый профессор А.И.Осипов никогда о Советском Союзе не сказал плохого слова? Он даже сказал, что люди в те времена жили по Евангелию».

Протоиерей Димитрий Смирнов:

«Ну, кто-то жил по Евангелию — это верно, а кто-то жил, как Иуда. Одни люди отстаивали храмы, а другие, голытьба, их взрывали. И так в каждой деревне. Ведь как было: если у крестьянина была корова, он считался кулаком, приходила голытьба — всякая пьянь, и у него отбирала всё. Не только корову, не только валенки с полушубком, отбирали всё до зернышка! И обрекали его на голодную смерть. Они это всё брали, часть свозили в город, потому что нужно было город кормить, индустриализация была, а часть просто пропивали и всё. А кто пытался защищать своё хозяйство, того убивали. Вы что этого не знаете?

Поэтому что такое Советский Союз, вам должно быть хорошо известно, а если нет, надо было об этом спрашивать у отца с матерью. Я вот когда был помоложе, очень часто интересовался в деревнях как было при Ленине, как было при Сталине, как было при Малинкове. Я помню, как один мужик, он давно уже умер, Жуков его фамилия, спел мне в той деревне, где у меня дом, народную частушку: „при Ленине умирала, при Сталине сохла, при Малинкове ожила, при Хрущеве сдохла“. Это про корову, которая была у крестьянина. То есть народ всё прекрасно понимал, что происходило.

По расчетам Д.И. Менделеева 1913 года, за четыре года до революции, нас сейчас должно было быть 600 миллионов человек, а нас 140 миллионов, да мы по миллиону в год вымираем. Это что?! А потом, сколько у нас получает пенсионер в нашей родной и очень счастливой неголытьбе-стране. Или сколько у нас получает где-нибудь в Саратовской губернии врач или учитель?! За такие деньги в Америке чернокожий безработный не поднимет с земли даже метлу. А у нас люди работают, а, особенно, врачи — сутки отдежурят, а потом ещё в день выходят, т. е. полтора суток работают, чтобы потом получить такие деньги, на которые вообще и жить-то еле-еле можно. И что, это не голытьба что ли? Ни в одной стране мира нет таких богатых и таких бедных, как у нас.

И что я, священник, должен с телеэкрана просто врать? Рассказывать, что жизнь у нас стала лучше, что жизнь стала веселей, да здравствует товарищ Ленин, товарищ Сталин? Извините, я это не могу делать, я слишком хорошо знаю историю. И знаю, что наша Русская земля от Калининграда до Владивостока на два метра глубиной полита русской кровью. И это сделали не только фашисты, это сделали те, кто правил Россией на протяжении всего советского периода.

Вообще сам Советский Союз откуда он взялся-то? Что это за Союз? Когда-нибудь в жизни было государство Латвия? Или когда-нибудь в жизни было государство Украина, Белоруссия? Или ещё — Казахстан? Это когда-то было? Какой мог быть Союз, когда никогда не было таких государств? Была Российская империя, унитарное государство. В ней были губернии, но никогда не было никаких государств. Другое дело сейчас Европа объединилась в Союз. Было государство Франция, Германия, Норвегия, другие, и вот они объединились в Союз. Вот это я понимаю. Ну, а у нас взяли целую страну, разделили ее по линейке (у нас наша граница с Казахстаном местами проведена по линейке) и объявили, что это какая-то там республика. И ровно по этим „рисункам“ разломали м-о-ю страну, которую лишили даже имени. Была страна Россия, а объявили её каким-то Советским Союзом. Это что, не обман?! Потом Крым, который не на два метра, а на три, полит русской кровью. Теперь это заграница, а украинский народ объявлен вообще нерусским. Там по-русски запрещают говорить. Русский флот там стоит и платит деньги. И так далее. Вы что, этого не знаете что ли, я вам Америку что ли открыл?!

Если вам не нравится, что я говорю, выключите телевизор. Ведь кроме нашей передачи, которая идёт один час, полно хороших передач, которые вам понравятся, и будет опять покой вашей душе. А лучше купите диск с песнями, которые прославляют маршала Берию (помните такую песню? я прекрасно помню, там есть припев: Б-е-р-и-я..), слушайте, вспоминайте и радуйтесь. Никто ж вам не запрещает, никто вас не осудит, ну потому что вы человек предыдущей формации. Я тоже это прекрасно помню, много раз слышал по радио. Пока его не расстреляли, про Берию пели, это был очень даже герой Советского Союза, маршал Берия. Можете портрет Берии у себя повесить, можете Николай Ивановича Ежова портрет найти.

Но голыдьба это и есть голыдьба, потому что в эту голыдьбу нас превратили и до сих пор превращают эти товарищи. Если вас всё устраивает, то (развёл руками). Вы понимаете, у меня-то хорошее жалование, мне вот на день рождения хорошую машину подарили. Но у меня всё равно душа за мой народ очень даже болит. И я тут своё драгоценное время трачу для чего? Для того, чтобы наш бедный народ, который превратили в голыдьбу, хоть как-то воспрял.

Я тоже из такой же голыдьбы, моё детство прошло в бараке, я помню, при Хрущёве я, парень (в школе учился), четыре часа за двумя килограммами муки на морозе в очереди стоял. Потом у меня на обратном пути домой обморок случился. И что это шикарная сытая жизнь?! Да эти люди разорили всю страну, самую богатую и самую сильную в мире! Если при Императоре Александре III ни одна пушка без разрешения русского Царя не могла выстрелить, то в современных условиях на нашу Россию все чихать хотели с Эйфелевой башни. И никто с нами не считается, и что хотят, то и делают, и с кем хотят с тем и воюют. И что это? Хоть одно слово неправды? Пожалуйста, уличите, давайте поговорим с цифрами в руках, всё объясним. Возьмём наши газеты, что там пишут, книги по истории.

Поэтому в слове „голытьба“ нет ничего обидного, есть только горькая правда».
Русская линия

Как уже сообщала РЛ, 4 ноября, в День национального единства, состоится «Русский марш» под лозунгом «За права и свободы коренного населения страны!». Организаторы полагают, что в нем примут участие 15−20 тысяч человек. Правозащитник Лев Пономарев назвал лозунг марша «взрывоопасным и противоречащим духу и букве Конституции» и призвал власти Москвы не разрешать его.

Глава президентского Совета по правам человека Михаил Федотов, напротив, считает, что власти не должны запрещать акцию, если в заявке, поданной в мэрию, нет лозунгов, разжигающих межнациональную рознь.

Эти споры — лишь часть более общей дискуссии на тему: «Как следует реагировать на реально существующие в обществе националистические настроения?» Здесь сталкиваются две точки зрения. Одни, подобно Льву Пономареву, считают, что власти должны перекрыть все возможности для публичного выражения этих настроений. Другие полагают, что напротив, следует дать им возможность выйти в публичное поле, разрешив создание партии с подобной программой. «Это гнойник, который необходимо вскрыть. Настроение, требующее политического выплеска. Выбор у общества простой. Либо это настроение канализируется в политическую борьбу, выступления с официальных трибун, полемику на ТВ и законные акции протеста. Либо оно выливается в погромы», — писал, например, в «Независимой газете» обозреватель Станислав Минин. Сам он при этом «считает национализм примитивной, категориально неприемлемой идеологией, интеллектуальным убожеством», но полагает, что России нужен свой Ле Пен — просто потому, что соответствующие настроения действительно широко распространены и должны быть представлены в политике.

«Какая из этих двух позиций вам ближе и почему?» — с таким вопросом портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, напоминает, что 4 ноября является Днем Казанской иконы Божьей Матери. «Для меня этот день в первую очередь церковный праздник — когда православная общественность выходит не на Русский марш, а на крестные ходы, где не изображают из себя спасителей отечества и не ратуют за спасение русских неизвестно от кого, а молятся, чтобы Господь вступился за нашу державу и наш народ. Если бы этот марш был крестным ходом, я всеми руками голосовал бы за него. А если он на самом деле не имеет никакого отношения к патриотизму, равенству среди людей, справедливости, то это бессмысленное мероприятие, которое не имеет никакого значения для России. Поэтому я призываю людей 4 ноября прийти в храмы», — заключил священник.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, считает, что к появлению в России массового движения за возрождение идеалов русской культуры и подъем русского национального самосознания неизбежно подводят сами обстоятельства нашего времени. «Другое дело, что есть силы, которые стремятся использовать это движение в целях прямо противоположных интересам России. Поэтому сейчас сложно дать правильную оценку „Русскому маршу“. Почти все последние двадцать лет русской истории в народе росло отчуждение и недоверие к существующей системе власти. Перспективы, предлагаемые властью, не удовлетворяют народ, поскольку они идут вразрез с теми смыслами, которыми наша страна живет уже тысячелетие и которые в крови у каждого русского человека. Обидно, что до сих пор никто еще не дерзнул взять лидерство (а, может быть, просто не дают?) в этом движении массово проявляющегося русского самосознания. Вопрос на самом деле не в том, чтобы запрещать или поддерживать это движение (оно и так естественным образом набирает силу), а в том, чтобы оно не использовалось против русского народа. Вот об этом надо молиться», — добавил священнослужитель.

Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря, склонен считать, что националисты должны создать свою политическую партию и занимать более активную позицию. «По некоторым данным, в Москве, столице славянского государства, великороссы, белорусы и украинцы суммарно составляют лишь треть всего населения. Если посмотреть на эту ситуацию просто с практической точки зрения, то получается, что люди, приехавшие в Москву из других государств, готовые трудиться за мизерные зарплаты, фактически занимают рабочие места москвичей. При этом огромные деньги вывозятся за рубеж, что обедняет Россию. Даже если исходить только из экономики, совершенно очевидно, что сохранение русского населения, увеличение его численности — это приоритетная задача. Это напрямую связано со стабильностью и процветанием нашей страны. И за это нужно бороться», — добавил отец игумен.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, отметил, что существование двух противоположных позиций по этому вопросу указывает: это действительно серьезная проблема, с которой столкнулось наше общество. «И связана она с тем, что настроения огромного числа людей, большей части населения не учитываются в реальной политике. С этим связан и рост националистических настроений. Безусловно, националисты должны иметь возможность проявить себя в открытом публичном пространстве, показать свое реальное лицо, чтобы людям стал понятен характер этого движения, — является ли оно нравственно здоровым, какие средства оно готово предложить для решения действительно серьезных проблем. В любом случае, если цели и задачи этого движения не противоречат Конституции и законодательству, оно имеет право быть представленным на нашей политической арене», — добавил отец Тихон.
Русская линия

Вчера в Афинах начал свою работу Архиерейский собор Элладской Православной Церкви, сообщает портал Regions.ru. В нем участвуют около 80 иерархов греческой Православной Церкви. На открытии Собора выступил известный своими бескомпромиссными высказываниями предстоятель Элладской Церкви архиепископ Афинский Иероним. Он, в частности, сказал:

Чем более атеистическим становится мир, тем глубже человек погружается в пропасть своего бессилия встретиться с другим, с ближним, и создать общность, состоящую из личностей. Сегодня много говорят о духовном кризисе нашего общества, и о других кризисах, вытекающих из этого. Уже всем очевидны физическое порабощение, одиночество, ложь, лицемерие, жестокосердие, бесчувственность, которые порождает в мегаполисах индивидуализм, — зачарованность небытием, всевозможное идолопоклонство, и прежде всего возведение себя самого в кумиры, оторванность от корней, неприкаянность, безработица, бедность, неуверенность, страх.

Повсюду стыдливо, но все более различимо звучат голоса, призывающие изменить образ жизни, заново открыть позабытые ценности и основы. Так нынешняя культура перефразирует глас вопиющего в пустыне, призыв Иоанна Крестителя — «Покайтесь!»
Именно в покаянии, в перемене ума, которая изменила бы и жизнь, мы нуждаемся. Но в произвольном покаянии, а связанным с Учителем истинного покаяния и прощения. Только при этом условии проявятся и вернутся на свои места ценности и принципы.

И это мое первое предложение касательно изменений в делах Церкви: наше истинное покаяние. Мы должны признать, что в человеческой стороне Церкви — то есть в нас самих, в нашем прошлом и настоящем, — очень много грехов. А значит, нам и надлежит начать покаяние, чтобы подать пример властям и нашему народу. Нам пора осознать, что мы избегаем вызовов, ограничиваясь помпезными мероприятиями и «византийской» пышностью. Поменьше Византии и побольше пустыни — вот что нужно, чтобы принести людям благоволение. Во время разделяющей разноголосицы мы должны оставаться верными голосу искренности. Во времена виртуальной реальности и актерства мы должны разбить зеркало лицемерия.
Русская линия

Израиль представляет для Турции ядерную угрозу. Такое заявление вчера сделал премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган. Как уже сообщала РЛ, отношения между двумя странами серьезно ухудшились. 6 сентября 2011 г. Турция приостановила все торговые и военные отношения с бывшим союзником. Такое решение было принято в ответ на отказ израильской стороны принести извинения за штурм «Флотилии свободы» морскими пехотинцами.

Турция выразила несогласие с отчетом комиссии ООН, которая выяснила, что Израиль имел право задержать корабли с товарами для сектора Газа, однако применил чрезмерную и необоснованную агрессию. Сам Р. Эрдоган пообещал ввести новые санкции в отношении Израиля, заявив, что это государство действует в ближневосточном регионе «как избалованный ребенок».

Комментируя ситуацию с признанием независимости Палестины, премьер-министр Турции заявил, что Совбез ООН должен положительно отреагировать на легитимное требование палестинского народа. При этом Эрдоган вновь обрушился с критикой на Израиль. Турецкий премьер рассказал, что в Совбезе ООН было 89 решений о санкциях против Израиля. Однако, ни одно из них не было приведено в исполнение, тогда как по отношению к другим странам «санкции применяются очень быстро».

«Если бы по отношению к Израилю хоть раз применили бы санкции я уверен, что изральско-палестинский конфликт давно разрешился бы», — считает турецкий премьер. По его мнению, Израилю никто не угрожает, а вот он представляет опасность странам-соседям в ближневосточном регионе. «У этой страны есть ядерное оружие, и весь мир молчит», — заключил Эрдоган.
Русская линия

Двадцать лет назад в этот день за кулисами Дворца Спорта «Юбилейный» прозвучали выстрелы, оборвавшие жизнь пламенного певца-патриота Игоря Владимировича Талькова.

Игорь Тальков родился 4 ноября 1956 года в деревне Грицовка (ныне — город Щекино) Тульской области. Родители Игоря познакомились в лагере для политических заключенных, куда попали в годы сталинских репрессий. Отец не хотел, чтобы Игорь знал лагерное прошлое семьи, и только после его смерти Игорь узнал от матери историю их жизни. Однако, как вспоминал сам, это «не ожесточило, а лишь подхлестнуло желание знать истинную историю страны и определить свою позицию».

Музыкой он стал увлекаться в школе. Игорь самостоятельно научился играть на пианино, что стало большим сюрпризом для родителей. После этого мать отдала его в музыкальную школу. Талант Игоря проявился моментально. Все мелодии он схватывал буквально на лету. Учитель играл произведение, а несколько минут спустя Игорь воспроизводил его на слух.

По окончанию школы Игорь попытался поступить в театральное училище. Попытка эта оказалась неудачной, и Игорь, чтобы избежать армии, по совету друга стал студентом физического факультета Московского пединститута. Но тяги к точным наукам у него не было — Игорь был гуманитарием, поэтому, промаявшись семестр, пошел в армию. Именно армия для Игоря Талькова стала поворотом, направившим его жизнь в другое русло. Игорь считал, что армия — это маленькая модель государства. Видя развал армии, он понимал, что-то же самое происходит с его страной, с любимой страной — Россией.

С 1976 года Игорь твердо выбирает путь музыканта и начинает работать на профессиональной эстраде. Он пишет свои социальные песни, но исполнять их нет никакой возможности. В этот период была написана известная песня «Россия». В 1986 году он работает в группе «Электроклуб», созданной композитором Давидом Тухмановым, в качестве аранжировщика и солиста. В этот период песня «Чистые пруды» принесла ему известность в стране, как певца. Уйдя из «Электроклуба», Игорю удалось создать собственную группу «Спасательный круг». С ней он стал гастролировать по стране, исполняя свои социальные песни.

Только в 1989 году создатель и ведущий телепрограммы «До и после полуночи» Владимир Молчанов на свой страх и риск включил видиоклип «России» в свою передачу. Результат превзошел все ожидания: люди звонили на программу и сквозь слезы говорили: «Спасибо!».

Также сбылась отчасти и другая мечта Игоря Талькова — он был приглашен на главную роль в фильме «Князь Серебряный» (в последствии переименованный в «Царь Иван Грозный»). Параллельно съемкам в фильме «Князь Серебряный» Игорь работал на картине «За последней чертой», играя отрицательный персонаж (главаря банды рэкетиров).

С фильмом «За последней чертой» связан интересный факт. По сценарию главный герой в конце врывается на бандитскую «малину» и убивает всех, кто там находился, включая и главаря (Игоря Талькова). Съемки этого эпизода закончились 6 октября 1990 г., а ровно через год день в день 6 октября 1991 г. Игорь Тальков был убит на самом деле. Это произошло за кулисами во время концерта в Санкт-Петербурге в СК «Юбилейный».

И еще одна легенда ходит о смерти Игоря Талькова. Говорят, он предчувствовал своё убийство. Однажды в самолете, в котором Игорь летел со своей группой на гастроли, произошли какие-то неполадки. Многие запаниковали, а Игорь сказал: «Успокойтесь. Я умру не сейчас. Я умру при большом стечении народа, и убийца никогда не будет найден». Пророчество сбылось. Убийца до сих пор не установлен. Похороны Игоря Талькова состоялись 9 октября 1991 г. в Москве на Ваганьковском кладбище.

Каждый год в городе Щекино в Тульской области 4 ноября, в день рождения певца, проводятся вечера памяти и служатся панихиды о рабе Божием Игоре, настоящем певце и патриоте своей Родины.

По материалам сайта «Памяти Игоря Талькова».
Русская линия

«Единая Россия» готова официально выдвинуть Владимира Путина кандидатом в президенты на съезде партии, который планируется в конце ноября, то есть до выборов в Государственную Думу России, сообщил «Интерфаксу» глава высшего совета «ЕР», спикер Госдумы Борис Грызлов. Как отмечает «Коммерсант», таким образом единороссы стремятся «усилить» предвыборную кампанию в парламент и привлечь дополнительные голоса избирателей.

«Есть сроки, в течение которых Совет Федерации должен принять решение о проведении выборов президента России. Как только такое решение будет принято, мы объявим продолжение нашего съезда и тянуть не будем, потому что наш кандидат известен — это Владимир Путин», — заявил Грызлов, добавив: «Скорее всего, это будет конец ноября».

Такого варианта развития событий не исключает и пресс-секретарь премьера Дмитрий Песков. «Нельзя исключить, что вторая часть съезда „Единой России“, на котором будет формализовано выдвижение Владимира Путина кандидатом в президенты, пройдет раньше выборов в Госдуму», — отметил он в беседе с агентством. «Коммерсанту» Песков сказал: «На сегодняшний день мы исходим из того, что окончание съезда пройдет до выборов в Госдуму 4 декабря».

Издание отмечает, что российское законодательство позволяет единороссам выдвинуть своего лидера до 4 декабря. Согласно закону «О выборах президента», президентские выборы должны быть назначены не ранее, чем за 100 дней, и не позднее, чем за 90 дней, до даты их проведения. Учитывая, что по закону они должны пройти в первое воскресенье марта, то есть 4 марта, Совет Федерации должен их назначить в период с 25 ноября по 5 декабря. Как только выборы будут назначены, партии имеют право сразу выдвигать кандидатов.

Теоретически Владимир Путин может пойти на выборы и как самовыдвиженец, но тогда ему придется собирать два миллиона подписей. При этом Дмитрий Песков подчеркнул, что незарегистрированный Общероссийский народный фронт не может официально выдвигать кандидата в президенты.

Первая часть съезда «Единой России» состоялась 23−24 сентября, и на ней в предварительном порядке было объявлено о том, что единороссы готовы поддержать кандидатуру Владимира Путина на президентских выборах. С предложением выдвинуть Путина на пост главы государства выступил президент Дмитрий Медведев. При этом он фактически согласился занять пост председателя правительства после президентских выборов 4 марта 2012 года.

Таким образом, вторая часть съезда «ЕР», где предстоит официальное выдвижение Путина на президентский пост, пройдет до парламентских выборов, намеченных на 4 декабря. Во главе списка партии власти один кандидат — Дмитрий Медведев.

Наблюдатели считают, что единороссы планируют провести вторую часть съезда до парламентских выборов, рассчитывая на привлечение дополнительных голосов избирателей.

Ранее представители руководства партии неоднократно заявляли, что надеются получить на декабрьских выборах в Госдуму результат, сопоставимый с прошлыми парламентскими выборами, что обеспечивает «ЕР» парламентское большинство и возможность принятия конституционных законов, для которых нужно иметь не менее 300 голосов. Всего в Госдуму в соответствии с законом должны быть избраны 450 депутатов.
Русская линия

Весь вчерашний день жители Дамаска приходили к посольству России, чтобы выразить благодарность за позицию России в Совете Безопасности ООН, сообщает РБК. Никаких выступлений оппозиции возле посольства не было. Наоборот, приходили люди, которые поддерживали решение России наложить вето на резолюцию Совета Безопасности, предложенную странами Запада. «Они не пытались предпринимать враждебных действий», — сообщил сотрудник дипмиссии.

Параллельно с этим госсекретарь США Х. Клинтон выразила возмущение позицией Москвы и Пекина по Сирии. «Страны, которые приняли решение наложить вето на резолюцию, должны будут представить свои объяснения сирийскому народу», — заявила она.

Как считает директор Института политических исследований, депутат Госдумы Сергей Марков, эти заявления являются признаком серьезной дипломатической неудачи Вашингтона.

«Безусловно, это первая серьезная дипломатическая неудача Вашингтона в нынешней ситуации вокруг Сирии. Здесь является важным не только то, что резолюция, инициированная США, провалена. Американцы знали, что эту идею не примут. Дело в том, что это серьезное дипломатическое выступление Москвы и Пекина», — заявил Марков.

По мнению эксперта, США фактически подталкивают ситуацию к тому, чтобы в Сирии начался полномасштабный межэтнический и межрелигиозный конфликт. «Американцы заявляют, что сирийские власти склонны к насилию, которое нужно остановить. Но проблема в том, что сирийская оппозиция более склонна к насилию, чем Башар Асад. И диктаторские тенденции в большей степени просматриваются в действиях именно оппозиции», — сказал Марков.

«Яркий симптом — позиция всех этнических и национальных меньшинств, категорически поддерживающих Асада, зная, что сирийский президент защитит их права. В случае прихода к власти радикальной оппозиции, среди которой много сторонников „Аль-Каиды“, начнутся репрессии против меньшинств, в том числе и против христиан, которых будут просто резать», — считает эксперт.

Как уже сообщала РЛ, 4 октября Россия и Китай в Совете Безопасности ООН наложили вето на проект резолюции по Сирии. Предложенный Францией, Великобританией, Португалией и Германией документ возлагал вину за человеческие жертвы в ходе беспорядков на действующее правительство страны и предусматривал возможность принятия санкций, если насилие не прекратится в течение 30 дней.

Добавим, что ситуация в Сирии остается непростой. Информация о жестоком подавлении мирных акций оппозиции зачастую основывается на неподтвержденных данных и сообщениях блогеров, некоторые из них живут далеко за пределами Сирии.
Русская линия

Лауреатом Нобелевской премии по литературе за 2011 год стал шведский поэт Тумас Транстремер, сообщает РИА Новости. Премия присуждена со следующей формулировкой: «благодаря его насыщенным прозрачным образам мы смогли увидеть реальность по-новому». Имя лауреата 6 октября в Стокгольме огласил секретарь Нобелевского комитета Петер Энглунд. Последний раз премия была присуждена поэту в 1996 году: награду получила польская поэтесса Вислава Шимборске.

Тумас Транстремер является крупнейшим шведским поэтом XX века, автором 12 сборников стихов и прозы. Его первый поэтический сборник «Семнадцать стихотворений» был опубликован в 1954 году. Талант Транстремера отмечен многими литературными премиями, в том числе премией Петрарки. Он также является профессиональным пианистом и музыковедом. В начале 1990-х поэт пережил инсульт, в результате чего у него отнялась правая часть тела. После этого Транстремер научился писать левой рукой. Русские переводы Транстремера начали появляться в 1970-х годах.

Кроме Транстремера высокие шансы на получение премии были у сирийского поэта Адониса и японского писателя Харуки Мураками.

Напомним, что размер премии составляет 10 миллионов шведских крон (около 1,4 миллиона долларов). Официальная церемония награждения пройдет 10 декабря в Стокгольме. В прошлом году Нобелевскую премию присудили перуанскому писателю Марио Варгасу Льосе. За год до этого лауреатом престижной награды стала немецкая писательница Герта Мюллер.
Русская линия

8−10 октября 2011 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит с Первосвятительским визитом Молдавию.

Вечером 8 октября по прибытии в Кишинев Святейший Патриарх Кирилл посетит городской кафедральный собор в честь Рождества Христова. В этом соборе на следующий день, 9 октября, Предстоятель Русской Православной Церкви возглавит Божественную литургию в сослужении молдавского духовенства.

По окончании богослужения состоится возложение цветов к памятнику основоположнику молдавской государственности Стефану III Великому (Штефану чел Маре). Также Святейший Патриарх у городского Монумента славы почтит память воинов, погибших в боях за освобождение Молдавии и Кишинева от немецко-фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войны.

В этот же день состоится встреча Святейшего Патриарха Кирилла с представителями политического руководства страны.

В понедельник 10 октября Предстоятель посетит педиатрическое отделение Республиканского онкологического института.

Завершится Патриарший визит посещением Богородице-Рождественского Куркьевского (Куркинского) мужского монастыря (Оргеевский район Молдавии), пишет Патриархия.ru.
Русская линия

5 октября 2011 года настоятель прихода в честь Рождества Христова в Мадриде иерей Андрей Кордочкин получил официальное разрешение на строительство храма Русской Православной Церкви в испанской столице.

В соответствии с условиями передачи участка строительство должно начаться в течение двух месяцев после получения разрешения. Как предполагается, освящение закладного камня состоится в начале декабря 2011 года в рамках закрытия Года России в Испании.

Подписание соглашения о выделении городскими властями участка земли Русской Православной Церкви состоялось 9 июля 2010 года. Участок площадью 756 кв.м. расположен в престижном районе Мадрида, недалеко от станции метро Pinar del Rey: «Самым сложным было, конечно, решить вопрос о выделении земли, — считает отец Андрей, — выполнение и согласование проекта тоже было непростой задачей. Теперь самое важное — поиск финансирования; мы очень ограничены по срокам. К сожалению, людей, заинтересованных в скупке элитной недвижимости в Испании, великое множество, но никто из них не проявил интерес к такому важному делу, как строительство храма».

Проект храма выполнен московским архитектором А.Р. Воронцовым в сотрудничестве с испанским архитектором Хесусом Сан Висенте. Это будет первый каменный храм Русской Православной Церкви на Иберийском полуострове, пишет Патриархия.ru.
Русская линия

Вчера в Пскове завершился 1-й этап 6-го Международного фестиваля-конкурса исполнителей на многострунных народных инструментах. Музыкальное мастерство продемонстрировали 182 музыканта из России, Белоруссии, Латвии, Литвы, Украины, Узбекистана. Псков представляли 36 гусляров из детских музыкальных школ города и областного колледжа искусств. Исполнительское мастерство участников фестиваля-конкурса в номинациях «Солист», «Ансамбли до 4 человек. Дуэты, трио, квартеты», «Ансамбли свыше 4 человек» оценивали представители ведущих музыкальных вузов из Латвии, Литвы, Белоруссии, России.

Победители и призеры награждены на заключительном гала-концерте. Гран-при фестиваля получил исполнитель из Белоруссии, а псковскому дуэту Ольги Красницкой и Ольги Глазовой жюри присудило 1-е место. Девушки являются студентками Псковского областного колледжа искусств им. Н.А.Римского-Корсакова.

Председатель жюри фестиваля конкурса — доцент Латвийской академии музыки им. Яз.Витола Тейксма Янсоне; заместитель председателя жюри — профессор Санкт-Петербургской государственной консерватории, кандидат искусствоведения, художественный руководитель фестиваля-конкурса Сергей Борисов, композитор, заслуженный артист России, доцент Российской академии музыки им. Гнесиных Виктор Маляров.
Русская линия