28 августа 2011 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, сообщает Патриархия.Ru.

По традиции богослужение в день престольного праздника Успенского собора Кремля возглавляет Предстоятель Русской Церкви. В старину за Литургией в этот день молились российские цари и императоры.

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Истринский Арсений; епископ Бронницкий Игнатий, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Воскресенский Савва, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря; архимандрит Серафим (Кузьминов), избранный и нареченный во епископа Каменского и Алапаевского; архимандрит Николай (Дутка), избранный и нареченный во епископа Находкинского и Преображенского; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря; благочинные города Москвы и столичное духовенство.

После чтения Евангелия Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с проповедью, где в частности сказал:

«Мы отмечаем сегодня великий двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы. Празднуем его в главном храме нашей Церкви — Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, и вместе со всей Церковью радуемся событию, память о котором донесло до нас Священное Предание Вселенской Церкви: блаженная кончина Пресвятой Богородицы, ее Успение стало праздником.

Если перенести свой взор с этого события на современную жизнь, мы заметим некое глубинное противоречие между двумя пониманиями смерти. Блаженная кончина, успение, сон — слово „смерть“ и не употребляется по отношению к Богородице. Кстати, отсюда же и другое слово в церковном обиходе — „усопший“ — не умерший, не погибший, а усопший. Мы видим, что смерть понимается по-разному. С одной стороны, представление, связанное с торжеством Богоматери; с другой — наше обыденное понимание смерти как трагического конца, как завершения всего. Перед этим трагическим концом человек испытывает животный страх, страх смерти; и как этот страх смерти не соответствует основным ценностным установкам современного общества — общества потребления, общества благополучия! И ведь само это общество, проникнутое ложными ценностями, сознает невозможность состыковать свои идеалы — идеалы безграничного потребления, наслаждения — с фактом смерти. Но как же отвечает на это противоречие нынешнее общество, нынешняя псевдокультура? А она отвечает на этот мировоззренческий вызов тем, что смерть будто бы игнорируется. Нам рисуется иной образ жизни — через рекламу, через насаждение тех самых ложных ценностей, которые уводят взгляд человека от смерти. Если говорить о практике погребения, то можно заметить, что во многих странах, особенно странах благополучных, делается все для того, чтобы как-то смягчить соприкосновение людей с мертвым телом. Гроб не открывается во время заупокойного богослужения, да и вообще не открывается, — люди прощаются перед закрытым гробом, и чаще всего в могилу гроб опускается уже тогда, когда люди покинут кладбище, — для этого он закрывается цветами или еловыми ветвями так, чтобы не был виден сам акт погребения. Этому же служит распространяющийся обычай кремации — гроб уходит, и у человека не происходит реального соприкосновения с моментом погребения.

Но есть и другой способ смягчить этот внутренний непреодолимый конфликт между ложными идеалами общества и смертью? а именно превратить смерть в шоу, в зрелище. Мы видим огромное количество смертей каждый день — по телевидению, во множестве фильмов, где смерть, так или иначе, непременно присутствует. Но разве мы сопереживаем этой смерти? Смерть является лишь частью интриги, и чаще всего с этой смертью, даже с насильственной смертью, связана победа главного героя. Однако все эти попытки вывести вопрос смерти за рамки мировоззрения современного человека никогда не могут увенчаться успехом, потому что каждый день, каждый час, каждая минута приближают любого из нас к смерти. И все дело в том, как мы воспринимаем смерть — как безумный, лишенный всякого смысла конец жизни, как уход в небытие всего, чем обладал человек, — разума, чувств, воли, как исчезновение всей жизни, с ее радостями, скорбями, взлетами и падениями, открытиями, победами и поражениями; или как нечто иное — как заключительный аккорд, финал земной жизни и переход в жизнь иную.

Успение Пресвятой Богородицы было торжеством Церкви: собрались апостолы, положили гроб Богоматери в Гефсимании и не обрели его более никогда, потому что тело Богоматери исчезло. Устойчивое предание Церкви доносит до нас весть о том, что тело Богоматери было восхищено в Царствие Небесное. Эта тайна Успения Пречистой Богоматери некоторыми святыми отцами как Древней Церкви, так и Церкви Русской, среди которых особенно следует вспомнить святителя Игнатия (Брянчанинова), сравнивается с Воскресением Спасителя. Нет смерти — есть успение, есть преставление. И, размышляя на тему преставления, святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит, что преставление — это лишь изменение места: „переставился“ человек, и душа его заняла место в ином мире, в ином веке, в ином времени. Был ли страх смерти у Богоматери? Нет. Был ли страх смерти у святых апостолов — перед лицом насильственной, мученической смерти? Нет. Апостол Петр, вначале испугавшись гонений, обрушившихся при императоре Нероне, по увещеванию христианской общины Рима решил покинуть столицу империи. Но по пути из Рима встретился ему Воскресший Господь и спросил: „Куда идешь, Петр?“ Один этот вопрос заставил Петра вернуться в Рим и с радостью принять мученическую смерть. А сколько свидетельств мы имеем в житиях святых: мы ясно видим, что они не испытывали никакого страха, но готовились к смерти как к действительно величайшему событию в их жизни, через которое человек из земного бытия переходит в бытие небесное.

Откуда же у человека страх смерти? Размышляя на эту тему, святой праведный Иоанн Кронштадтский справедливо говорит, что Бог не создал смерти, но смерть пришла в жизнь людей через грех. И далее пишет: „Страшиться будем смерти, доколе пребывать будем в грехе“. Эта внутренняя связь между страхом смерти и грехом совершенно очевидна. Если человек живет по закону плоти, если он грешит, если он никогда не думает о Боге, то когда этот духовно неподготовленный человек, живущий в суете этого мира, связывающий только с этим миром ценности своей жизни, лицом к лицу встречается со смертью, то там — страх и ужас, там страх смертный, потому что там грех. Святитель Иоанн Златоуст учит нас тому, как можно преодолеть этот страх смерти. Он преодолевается покаянием, молитвой, победой над страстями, трудом, терпением и мирным духом, то есть жизнью по заповедям Божиим.

Через праздник Успения Пресвятой Богородицы, через опыт Церкви открывается нам истина о том, что религиозный образ жизни, христианский образ жизни? это не только устроение, блаженство и счастье в этой земной жизни, не только обретение подлинного целеполагания, но это и преодоление страха смерти, это восприятие смерти — со спокойным, мирным состоянием духа — как естественного завершения земного отрезка человеческой жизни. Такой взгляд на жизнь и на смерть означает величайшую силу человеческой личности, перед которой нет преград, которая не боится ничего. Именно на таком отношении к жизни и смерти и основываются подлинный подвиг, доблесть, способность жизнь свою положить за другого. Но разве будет полагать жизнь за другого тот, кто привязан к этой мишуре, к современной потребительской жизни, для которого главная ценность — здесь и только здесь? Ну, зачем ему рисковать, зачем ему жизнь свою отдавать за другого, зачем ему жертвовать самым дорогим?! В рамках безбожного мировоззрения невозможно оправдать ни героизма, ни подвига, ни самопожертвования. И если на такой подвиг идут люди, которые не сознают себя религиозными, то это не означает, что их мотивация подвига лежит в плоскости материалистической. Это проявление некой скрытой, рудиментарной религиозности, которая входит в жизнь человека через воспитание, через привитые ему идеалы. Но если разрушить эту рудиментарную религиозность, то мы станем совершенно другим обществом, совершенно другим народом, неспособным ни на жертву, ни на подвиг. У такого общества нет и не может быть будущего, поэтому воспитание людей в вере — это вопрос жизни или смерти, и не только нашего общества — всего рода человеческого. Вот почему проповедь о величайших духовных ценностях, которые открываются человеку через Божественное слово, является главным делом, от которого зависит будущее рода человеческого.

Вспоминая Пресвятую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, Ее преславное Успение, будем всегда помнить о том, что Успение, смерть Богоматери — величайший церковный праздник. И в этом прославлении события смерти Пресвятой Богородицы — великая вера всех предшествовавших поколений в то, что смерть не означает конца жизни. И великим знаком того, что за смертью — воскресение, было восхищение Пречистой Царицы Небесной в небесные обители Сыном Своим с душою и телом как знак бессмертия человека, как знак вечной жизни, как знак Божественного всемогущества. Аминь».
Русская линия

Следователи арестовали предполагаемого убийцу Юрия Буданова, убитого три месяца назад в центре Москвы. Об этом со ссылкой на источники в правоохранительных органах сообщил Интерфакс. Наиболее вероятной версией убийства экс-полковника до сих пор считается месть за гибель чеченской девушки Эльзы Кунгаевой.

В ходе оперативно-розыскных мероприятий полиция арестовала Магомеда Сулеймонова. Источник в МВД отметил, что выйти на Сулейманова правоохранительные органы сумели благодаря техническим средствам, позволяющим отследить телефонные звонки, исходившие из района, в котором было совершено убийство Буданова.

Источник сообщил, что Сулейманов после убийства Буданова выехал за пределы Москвы на территорию северокавказского региона. «Оперативным путем Сулейманова удалось выманить обратно в столицу, где он и был задержан в середине прошлой недели», — сказал собеседник агентства. Он не пояснил при этом, почему подозреваемого в убийстве пришлось «выманивать» в Москву и почему его нельзя было арестовать непосредственно на Северном Кавказе.

По одной из версий, Сулейманов не был непосредственным исполнителем убийства. «Возможно, в Буданова стрелял другой человек. С достаточной долей уверенности можно сказать, что у Сулейманова были сообщники», — отметил источник «Интерфакса» в правоохранительных органах.

Как сообщает «Новая газета», официальные сведения о подозреваемом скудны: известно только, что он — Сулейманов Магомед Махмудович, 1970 года рождения, уроженец Чечни. Ключевое слово здесь — Чечня; это дает все основания заключить, что версию «кровной мести» за убийство Эльзы Кунгаевой или другие деяния российского полковника в этой республике следствие окончательно решило взять за основу.

Впрочем, высокопоставленный источник в чеченском правительстве сообщил газете, что Магомед Сулейманов действительно был зарегистрирован в одном из населенных пунктов республики, однако по национальности он не чеченец. В свою очередь «Российская газета» ссылается на МВД Чечни, где московским следователям заявили, что Сулейманов у них на учете не состоял и не проходил когда-либо как участник незаконных вооруженных формирований.

Магомед Сулейманов, как сообщалось, был задержан в середине минувшей недели. Уже в пятницу, 26 августа, Пресненский суд Москвы арестовал его до 26 октября.

Бывший полковник российской армии Юрий Буданов был застрелен днем 10 июня на Комсомольском проспекте около дома 38/16. Как писали СМИ, версия «кровной мести из Чечни» с самого начала рассматривалась как одна из приоритетных. Мстить ему могли за похищение и убийство чеченской девушки Эльзы Кунгаевой, которое стоило ему восьми с половиной лет свободы и лишения воинского звания и наград.

Суд четыре раза отклонял ходатайство защиты об условно-досрочном освобождении Буданова, и лишь пятое было удовлетворено. Экс-полковник был отпущен из колонии в середине января 2009 года. Это вызвало крайне негативную реакцию в Чечне. В Грозном проходили митинги, а власти требовали сурового наказания для Буданова.

По мнению следствия, преступникам удалось убить Буданова только с третьего раза. Первая попытка была весной 2009 года на территории Ростовской области, вскоре после ее освобождения. Новая попытка была в начале мая 2011 года. В этот раз преступники получили данные о месте пребывания Буданова из правоохранительных органов — конкретно от московского сотрудника, который таким образом ответил на просьбу знакомых из Чечни.
Русская линия

О нежелании приезжих интегрироваться в социум и культуру приютившей их страны в последнее время чаще говорят на примере Западной Европы, где обитатели этнических анклавов перестали утруждать себя даже изучением государственного языка, а политики в один голос заявляют о кризисе мультикультурализма.

Еще недавно приходилось слышать, что в России ситуация принципиально «другая», и межнациональные проблемы Европы якобы не имеет отношения к обществу, воспитанному в традициях советского интернационализма. Однако в последнее время игнорировать проблему становится все труднее. в прятать голову в песок — все опаснее. В Москве ухудшается ситуация с интеграцией детей трудовых мигрантов в культуру Москвы.

Как заявил на днях глава столичного департамента образования Исаак Калина, школы с этнокультурным компонентом плохо справляются с этой задачей. «Школы с этнокультурным компонентом изначально создавались как способ постепенной адаптации людей определенной культуры в культуру Москвы. К сожалению, не всем школам удалось справиться в этой задачей», — сказал Калина 24 августа журналистам.

По его словам, в некоторых школах сформировалось «некое ограждение детей определенной культуры от культуры города Москвы». «Стоит двойная задача: первое — это сформировать у жителей города терпеливое отношение к приехавшим, вторая задача — сформировать у приехавших уважительное отношение к культуре города, в который они приехали», — подчеркнул Калина.

Портал Regions.Ru попросили священнослужителей РПЦ прокомментировать эти высказывания ответственного чиновника.

Формировать у приезжих уважительное отношение к нашей культуре надо было «еще позавчера», считает протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине. Он предупреждает: «В большинстве регионов существуют мусульманские анклавы, каждый из которых может стать маленьким Косовым. Исаак Калина — грамотный чиновник, но его структура не справится с решением этой проблемы. Эти вопросы должны решать люди гораздо более высокого уровня. Надо чаще вспоминать Кондопогу и Сагру, и понимать, что противостояние будет нарастать, т.к. отторгать людей, которые не хотят жить по законам твоей страны — это нормально. И если власти не возьмутся за решение этой проблемы, то русские будут самоорганизовываться», — предостерегает он. «И ксенофобия здесь ни при чем: у нас открытый русский характер, мы самая терпеливая нация. Православие дает огромный запас терпимости и великодушия, воспитанный в нас веками. Но пределы есть всему», — заключил отец Александр.

«Это слова чиновника, который должен как-то реагировать на проблему, которую он не в состоянии решить» — не без иронии прокомментировал слова Исаака Калины директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области. «Не он, конечно, это затеял, не он заварил эту кашу. Это всего лишь часть того общемирового процесса, который проявляется в последние месяцы в Европе. Не исключено, что подобное ожидает и Москву, и московский регион в скором будущем. Единственное решение, которое существует уже тысячелетия, было определено Самим Богом после Вавилонского столпотворения. А ломать это решение значит создавать еще большие проблемы», — добавил он.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, согласен с И. Калиной в оценке ситуации. «Если мигранты, получающие гражданство, не знают языка и не хотят ассимилироваться, не будут ассимилироваться и их дети. Здесь все-таки нужна жесткость. Хотя бы как в США — экзамен по языку и знанию культуры. Либо сдавайте экзамен, либо никакого гражданства, никаких льгот. В данном случае должно быть чисто административное решение. Конечно, пропаганда тоже нужна. Нужно воспитывать взаимное уважение и терпимость. При уважительном отношении мигрантов к русской культуре не будет и никакой ксенофобии со стороны русских. И мы тоже не должны забывать, что считая себя христианами, должны по-христиански относиться к представителям иных традиций. Этот процесс должен быть взаимным. Это непростой путь, но будем надеяться, что будут сделаны правильные шаги в нужном направлении», — заключил отец Валерий.

Протоиерей Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, назвал печальной положение дел с интеграцией мигрантов. «Надо смотреть правде в глаза. Еще недавно разные народы были объединены общей государственной идеологией. А сейчас у нас нет единой общероссийской концепции, и сама собой она не сформируется. Мы и сами толком не знаем, что это за государство такое, в котором мы живем. Например, в составе империи совершенно разные народы могли мирно и спокойно жить. Но сейчас у нас нет этого общего поля для разных культур и национальностей. Вот и возникают проблемы. Можно, конечно, сказать: „Потерпите“. Но терпение уже лопается. Вместо взаимного уважения — взаимная нетерпимость», — констатировал отец Димитрий.
Русская линия

25 августа 2011 года в суде Левобережного района Воронежа состоялось судебное заседание, в котором ответчиком выступили представители тоталитарной религиозной организации «Свидетели Иеговы». Заявителем в данном процессе являлось Воронежское региональное отделение движения «Народный Собор», которое ранее уведомляло городские власти о планируемом проведении в Воронеже межрегионального конгресса иеговистов и возможных в связи с этим нарушениях закона, сообщает пресс-служба движения «Народный Собор».

В итоге суд вынес решение признать виновность организаторов данного религиозного мероприятия по статье 20.2 Кодекса об административных правонарушениях (нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования).

Ранее, с 8 по 10 июля в южной окраине Воронежа на стадионе «Рудгормаш» прошёл конгресс тоталитарной религиозной организации «Свидетели Иеговы», который собрал около четырёх с половиной тысяч человек. За несколько дней до этого планировавшийся съезд иеговистов в Московской области, на который должны были прибыть 9 тысяч адептов данной организации, был сорван после обращения в правоохранительные органы руководства движения «Народный Собор». В заявлении, направленном сопредседателем «Народного Собора» Олегом Кассиным на имя Генерального прокурора РФ и прокурора Московской области, указывались нарушения закона, допущенные иеговистами при подготовке данного мероприятия и содержалось требование принятия в связи с этим мер прокурорского реагирования. В результате съезд иеговистов в Подмосковье не состоялся, но, тем не менее, чуть позже он был проведен со значительно меньшим размахом в Воронеже.

Вина организаторов проведенного в Воронеже иеговистами религиозного собрания заключалась в том, что проведено оно было без какого-либо уведомления властей в месте, не предназначенном для проведения религиозных богослужений.

Узнав о предстоящем мероприятии организации «Свидетели Иеговы», руководитель Воронежского отделения движения «Народный Собор» Андрей Дорош направил письмо руководителям всех правоохранительных органов Воронежской области, а также на имя главы города Воронежа с требованием недопущения нарушения российского законодательства в связи с планируемым проведением в Воронеже многотысячного конгресса «Свидетелей Иеговы». После проведения этого мероприятия, Андрей Дорош обратился по данному факту в суд.

В итоге суд вынес решение в пользу движения «Народный Собор» и всей православной общественности Воронежа. Процесс длился один день, однако судья находился в совещательной комнате 5 часов.

В итоге организатор конгресса Рамзес Кадео был оштрафован на сумму 1 тысяча рублей. Но не это самое главное в данном процессе.

В случае, если организация «Свидетели Иеговы» будет привлечена к административной ответственности ещё раз за этот год, Управление министерства юстиции по Воронежской области может вынести решение о приостановлении либо запрете деятельности «Свидетелей Иеговы» на территории Воронежской области.
Русская линия

Сербия не намерена отказываться от борьбы за сохранение края Косово, албанские власти которого объявили о независимости в 2008 году, в обмен на членство в Евросоюзе, заявил сербский Президент Борис Тадич, сообщает РИА Новости.

«Сербия не оставит свой народ в Косово и Метохии. Сербия также не отречется и от евроинтеграции. Но если мы из сербских или европейских политических кругов получим вопрос об определении Сербии, мой ответ будет, что Сербия не отступит ни от одного своего легитимного интереса», — заявил Тадич в интервью белградскому национальному агентству Танюг.

Сербский президент напомнил, что в ходе визита в Белград 23 августа канцлер Германии Ангела Меркель поставила одним из условий сербской евроинтеграции упразднение так называемых параллельных структур власти в Косово. Речь идет о сербских органах правления, которые страны, признавшие независимость Косово, в том числе Германия, считают нелегитимными.

Сербия в будущем должна стать полноправным членом Евросоюза, но прежде должна урегулировать конфликт вокруг Косово, заявила канцлер Германии Ангела Меркель. В числе условий урегулирования конфликта она указала, что миссия ЕС в Косово (EULEX) должна получить право действовать на всей территории края, в том числе в северной, в которой сербы составляют большинство, чему до сих пор противились местные сербы.

В этой связи Тадич объяснил Меркель, что сербы не считают эти органы власти «параллельными» и в результате их отсутствия в автономии возник бы политический вакуум. Кроме того, сербские власти в Косово были выбраны демократическим путем, а сербские органы здравоохранения, образования и коммунальные службы играют «жизненно важную роль в существовании каждого человека» на севере автономии.

Безосновательным сербский президент назвал и аргумент, что сербские органы власти поддерживают криминал в регионе. Тадич напомнил, что в албанской части Косово уровень криминала несравнимо более высокий. «Поэтому требование, чтобы Сербия участвовала в упразднении национальных институтов, например, больниц и школ, просто неестественно, и Сербия такое требование принять не может», — подчеркнул Тадич.

В этой связи сербский лидер сообщил, что противоречия с западными партнерами по косовской проблеме могут привести к тому, что Сербия может не получить до конца года статус кандидата в Евросоюз. По убеждению Тадича, выход из конфликтной ситуации следует искать в переговорах и поисках компромисса.

На данный момент независимость Косово признали 22 из 27 членов Евросоюза, а также все без исключения официальные кандидаты на вступление в ЕС (Исландия, Македония, Турция, Хорватия, Черногория). В европейских политических и экспертных кругах считается, что без признания независимости Косово, Сербия в ЕС вступить не сможет.
Русская линия

«Информация о том, что британский и французский спецназ участвует в наземных военных операциях на территории Ливии, не вызывает никакого удивления. Во-первых, об этом уже давно было известно. Во-вторых, когда натовские союзники совершают тысячи самолетовылетов, было бы нелогично отказать им в возможности использовать „еще чуть-чуть“ спецназа на земле. Это, собственно, не меняет общей концепции операции», — заметил в комментарии для потрала КМ.Ru известный телеведущий Михаил Леонтьев.

По его словам, понятно, «что ливийская история никакой гражданской войной не является, потому что если бы это было так, то подобная гражданская война закончилась бы в течение недели эффективным подавлением выступлений». «Когда мы имеем классическую „цветную революцию“, то должна присутствовать некая репрезентативная политическая оппозиция, у которой есть лидеры. Хорошие, плохие, тупые — неважно. Главное — что они существуют не только в виртуальном пространстве. А у этой оппозиции лидеров нет вообще. Организаторы, как говорится, либо не успели, либо не очень старались».

«Военное решение ливийского вопроса с самого начала было очевидно для всех, начиная от его организаторов и заканчивая объектом этого решения. Я имел счастье общаться с людьми Каддафи: у них не было никаких сомнений в том, чем это закончится в военном смысле. Проблема другая: а дальше-то что? Налицо — классическая циничная колониальная военная операция времен середины XIX века, которую осуществили признанные профессионалы в этом деле — французы и англичане. Ребята, что называется, вспомнили историческую молодость и оторвались по полной. По идее, такая операция должна заканчиваться установлением колониальной администрации, но, насколько я понимаю, этим сейчас никто не собирается заниматься. Получается, что процесс победил результат», — отметил М.Леонтьев.

«Оккупировать Ливию напрямую, как я думаю, никто не будет, но и марионеточное правительство там посадить нельзя», — отметил политолог, подчеркнув, что «никакого порядка в Ливии без достижения урегулирования с т. н. кланом Каддафи быть не может», поскольку «сторонники Каддафи — это очень серьезная политическая сила в Ливии, вне зависимости от того, какие задачи ставит блистательный британский спецназ».

«Ливия отличается от Сомали только одним: на Сомали и на то, что вокруг Сомали, всем плевать. И даже на пиратов наплевать: это — просто „локальная коммерческая конструкция“. А в Ливии есть нефть! Они же туда полезли, чтобы ее ограбить. Но для этого должен быть какой-то порядок. Как это будет делаться, и кто этим будет заниматься, совершенно непонятно», — заявил М.Леонтьев.
Русская линия

На объекте саммита АТЭС на острове Русский произошла массовая драка между 500 строителями и охранниками. Рабочие-мусульмане взбунтовались из-за того, что охранник запретил пронести на территорию общежитий спиртное, передают Правда.Ru.

В минувшую субботу мусульманская часть строителей начала отмечать праздник Ураза-байрам. На острове принят сухой закон, и в тот день у нескольких рабочих сотрудниками МВД и охраны объекта было изъято спиртное.

Как сообщает РИА «PrimaMedia», в воскресенье эти рабочие, встретив изъявших алкоголь «обидчиков», вступили с ними в перебранку, их поддержали остальные несколько сотен земляков, проживающие на территории общежития и прилегающих к нему пяти других общежитий.

Все это закончилось массовой дракой, рабочие вооружились камнями. На остров была вызвана полиция и отряд особого назначения. Разбито камнями несколько машин охраны, автомобиль полиции и несколько стоящих поблизости автомобилей. Несколько человек пострадали (ушибы и гематомы), один госпитализирован, один укушен полицейской собакой, добавляет ИА Дейта.РУ.

Несмотря на то, что от камней пострадало несколько машин, ущерба строительству корпусов ДВФУ не нанесено, так как потасовка происходила у общежитий вдали от объекта.

Ранее представитель пресс-службы УМВД по Приморскому краю сообщил РИА Новости, что по факту бытового конфликта полиция ведет проверку. Старший помощник прокурора края Елена Телегина также сообщала, что прокуратура Приморья начала проверку сообщения местных СМИ о конфликте между рабочими и охранниками на острове Русский.

Мусульманский праздник Ураза-байрам, известный также как Праздник разговения, отмечается в честь окончания поста в священный месяц Рамадан. Между тем, ислам строго запрещает мусульманам употреблять спиртное даже по таким праздникам. Как гласит Коран, после пьяной драки между мухаджирами (мекканцами) и ансарами (мединцами), Муххамед навсегда проклял вино, тех, кто пьет, гонит, торгует или даже только подает его на стол.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев назначил выборы в Государственную Думу на 4 декабря 2011 года. Соответствующий указ он подписал 29 августа в резиденции Бочаров ручей на встрече с лидерами семи зарегистрированных политических партий, передает «Интерфакс».

«Указ такой: назначить выборы депутатов Государственной Думы Федерального Собрания нового созыва на 4 декабря 2011 года. Он вступает в силу с момента его официального опубликования», — сказал Медведев, подписывая документ.

Едва объявив о начале предвыборной кампании, глава государства разъяснил, чего делать категорически нельзя. Он потребовал от всех политических партий страны ни в коем случае не использовать тему межнациональных отношений в предвыборной кампании 2011 года, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Необходимо точно исключить попытки разжигания межнациональной, межэтнической розни. Это категорически неприемлемо. Как и любые призывы к незаконным действиям», — обратился Медведев к лидерам партий. «Это уже не моя просьба, это мое абсолютное требование», — добавил он. «Такие попытки и призывы будут самым решительным образом пресекаться, а лица, которые совершают такие действия, будут наказываться», — пообещал Президент.

В последнее время тема межнациональных трений волнует российское общество очень сильно. Не даром бытовые драки между представителями различных национальностей приводят к далеко идущим выводам об отношениях различных регионов страны и уличным выступлениям, а первым лицам государства приходится доказывать, к примеру, что Северный Кавказ — не «балласт» России, а ее неотъемлемая часть и «жемчужина».

Президент также подчеркнул, что избирательная кампания всегда связана со всплеском эмоций, борьбой, претензиями и «это нормально», но все должно проходить в рамках закона, «без крайностей».

«Для нас в равной степени являются неприемлемыми две вещи: и административный произвол чиновников, которые пытаются вкручивать выборы для себя и бездоказательные обвинения в фальсификации, которые довольно часто звучат со стороны тех, кто проиграл», — сказал Дмитрий Медведев. По его словам, эти проявления являются правовым нигилизмом.

На встрече с партийными лидерами Дмитрий Медведев заявил, что ему «очень бы хотелось, чтобы состав Думы шестого созыва максимально отражал политические предпочтения самого широкого круга граждан, многообразие их взглядов, позиций, их интересов». Однако, по данным социологов, пока только три партии имеют шанс набрать не менее 7% и создать фракции — таким образом, если симпатии избирателей не изменятся, в нынешней Думе может оказаться минимальное число партий за всю историю российского парламентаризма.

Лидировать в электоральных предпочтениях россиян продолжает «Единая Россия». На выборах в Госдуму за партию власти отдали бы голоса 54% избирателей, определившихся с предпочтениями. Судя по опросу, проведенному аналитическим центром Юрия Левады 19−23 августа среди 1600 респондентов в 130 населенных пунктах в 45 регионах России, рейтинг «ЕР» стабилен, и партия может рассчитывать на 64% мест в Думе.

Рейтинг КПРФ за месяц также остался на прежнем уровне — за коммунистов сейчас готовы голосовать 18% избирателей (22% мандатов в палате), а ЛДПР — поднялся на один процентный пункт — до 13% (15%).

По данным соцопроса, «Справедливая Россия» все еще не набирает необходимое количество голосов избирателей для попадания в Госдуму, хотя и приближается к этому рубежу: 4% – в мае, 5% – в июне, 6,9% – в июле, 6% – в августе.

По мнению коммунистов, эсерам в этом году вообще не удастся пройти в Думу. Как заявил вице-спикер Государственной Думы, первый зампред ЦК КПРФ Иван Мельников, в Думе шестого созыва, будет, как и в нынешнем составе, четыре фракции, но расклад политических сил изменится. По его мнению, «единороссы», коммунисты и ЛДПР, разумеется, пройдут в парламент, а вот место «Справедливой России» на этот раз может занять «Правое дело». И хотя рейтинг у партии Прохорова пока низок, но, «власть изо всех сил будет помогать ей преодолеть 7-процентный барьер», — заявил Мельников. По данным «Левада-Центра», рейтинг «Правого дела», действительно, понемногу увеличивается. Число ее сторонников выросло в августе до 3% против 1% с начала года.

По-прежнему семипроцентный барьер пока непреодолим для «Яблока» и «Патриотов России» — к августу они собрали по 1% сторонников.

Выступая перед политиками, Медведев напомнил, что грядущие выборы пройдут по обновленным правилам: в законодательство были внесены значительные изменения. «Цель этих действий — чтобы качество народного представительства было лучше», — сказал президент.

Среди нововведений Дмитрий Медведев назвал увеличение срока полномочий Госдумы с четырех до пяти лет, снижение количества подписей для регистрации в качестве участников выборов для непарламентских партий с 200 до 150 тысяч.

Также глава государства отметил, что партии, которые наберут более пяти, но менее семи процентов голосов избирателей, получат депутатские мандаты. Помимо этого, «повышена ответственность за нарушения, которые связаны с использованием открепительных удостоверений, упорядочена процедура досрочного голосования», перечислил Президент.

«Все это — результат нашей с вами совместной работы. Надеюсь, все это создало дополнительные гарантии для справедливой политической конкуренции», — заявил Дмитрий Медведев.
Русская линия

Ливийские повстанцы отказались от предложения Муаммара Каддафи провести переговоры о передаче власти, сообщает РИА Новости. «Мы не признаем их, рассматриваем исключительно как преступников. И мы очень скоро их арестуем», — заявил министр информации революционного правительства Махмуд Шаммам. Он также отметил, что разговоры о дипломатическом урегулировании ситуации являются «несбыточной мечтой» для окружения Каддафи, которое Шаммам охарактеризовал как «то, что осталось от диктатуры».

28 августа о желании Каддафи начать переговоры сообщил его представитель Мусса Ибрагим, связавшийся с информационным агентством Associated Press. В качестве посредника между свергнутым лидером и оппозицией должен был выступить сын Каддафи — аль-Саади. Также собеседник AP заявил, что полковник по-прежнему находится на территории Ливии.

Одновременно сообщается о том, что повстанцы продолжают наступление на родной город Каддафи — Сирт, который остается последним оплотом его сторонников. В субботу оппозиция взяла под контроль город Бин Джаввад.

Ранее мятежники захватили штаб-квартиру Каддафи в Триполи, где обнаружили более полутора сотен мертвых тел политических заключенных. Оппозиция заявила, что охрана перед тем, как бежать из дворца, закидала заключенных гранатами.

Местонахождение Муаммара Каддафи в данный момент неизвестно. 24 августа повстанческий спецназ провел в Триполи операцию по его задержанию, однако на конспиративной квартире полковника уже не оказалось — он успел сбежать, видимо, узнав об облаве заранее.

Вооруженные столкновения в столице страны уже практически не отмечаются, однако повстанцы по-прежнему продолжают сражаться с силами, верными полковнику Каддафи, на востоке Ливии. В частности мятежники встретили ожесточенное сопротивление у портового города Рас Лануф, по мере того, как они готовятся атаковать родной для Каддафи город Сирт. Именно Сирт считается последним крупным оплотом сторонников полковника Каддафи.

Радиостанция Би-би-си сообщает, что оппозиция, уже захватившая соседний город Бин-Джавад, сейчас пытается договориться со старейшинами местных племен о мирной сдаче родного города Каддафи. Впрочем, пока такие переговоры результата не принесли.

Ливийская оппозиция надеется, что в ближайшее время Триполи начнут снова снабжать топливом и водой. В частности, повстанцы готовы в воскресенье начать распределение среди жителей города 30 тыс. тонн бензина. Газоснабжение они намерены восстановить в течение следующих двух суток. К столице также движется грузовой корабль с питьевой водой и дизельным топливом для электростанций.

Пока условия жизни в городе только ухудшаются. Большая часть столицы Ливии находится без воды, электричества в условиях антисанитарии. В больницах ощущается нехватка медикаментов. Также не хватает продовольствия и топлива.

Между тем, заместитель главы объединяющего повстанцев Национального переходного совета (НПС) Махмуд Джибрил попросил Лигу арабских государств оказать помощь в стабилизации положения в Ливии. В своем выступлении перед членами организации в Каире он сказал, что если НПС не сможет быстро наладить работу основных служб в стране, то это еще больше усугубит положение. Джибрил призвал арабские страны как можно скорее направить Ливии финансовую помощь.
Русская линия

90-летию гибели выдающегося поэта и ученого, офицера и георгиевского кавалера Николая Гумилева и осужденых вместе с ним по «Таганцевскому делу» посвящены памятные мероприятия, которые начались 25 августа в Санкт-Петербурге, сообщает сайт Петербургской митрополии.

В Исаакиевском соборе была отслужена панихида по невинно расстрелянному в ночь на 25 августа 1921 года знаменитому представителю Серебряного века и убиенных иже с ним. Богослужение возглавил иерей Павел Суслов. На панихиду собрались члены Русского географического общества, сотрудники Российской академии наук, петербургских музеев.

«Гумилев — еще один поэт, погибший за Россию, одна из капель, составивших океан трагедии нашего народа. Его расстреляли поблизости от усадьбы „Приютино“. Некогда там был салон Алексея Оленина, приют муз и вдохновения. А век спустя на этом месте звучали выстрелы», — рассказал президент ГМЗ «Петергоф» Вадим Знаменов.

Богослужение в Исаакии стало исполнением воли и предсказания Гумилева. О своем любимом храме он писал в стихотворении «Заблудившийся трамвай»:

Верной твердынею православья
Врезан Исакий в вышине,
Там отслужу молебен о здравьи
Машеньки и панихиду по мне.

У реки Лубьи в поселке Бернгардовка, на месте предполагаемого расстрела поэта и 60-ти других приговоренных к высшей мере наказания в связи с «Таганцевским делом» (всего по нему проходило 800 человек) была отслужена заупокойная лития. К установленному здесь металлическому кресту возложены цветы.

Сотрудник музея Анны Ахматовой в Фонтанном Доме Марина Козырева рассказала, как большевистская репрессивная машина уничтожала неугодного поэта, автора «упаднического» литературного направления — акмеизма, не скрывавшего своих монархических взглядов и религиозности. Контрреволюционного заговора, в котором якобы он участвовал, попросту не существовало. Он был сфабрикован ЧК в связи с Кронштадтским восстанием — такова современная версия событий девяностолетней давности.

Гумилев был реабилитирован в 1992 году. Только в конце ХХ века историкам удалось ознакомиться с материалами его дела. Выяснилось, что единственной виной осужденного было то, что он не донес органам советской власти о предложении вступить в заговорщицкую офицерскую организацию (от которого он категорически отказался).

Ахматовский музей также организовал 27 августа поездку на Ржевский полигон — место массовых расстрелов жертв «красного террора» 20-х годов, где было уничтожено несколько тысяч заложников. Наиболее массовые расстрелы прошли в период наступления Юденича на Петроград, в связи с восстанием моряков в Кронштадте, «Таганцевским делом» и декретом об изъятии церковных ценностей.
Русская линия

Бывший гражданин США Тоомас Хендрик Ильвес переизбран президентом Эстонии. За него проголосовало большинство депутатов национального парламента, сообщает РИА Новости.

Исход голосования практически не вызывал сомнений, поскольку Т. Ильвеса поддерживала коалиция партий, правящая в Эстонии уже на протяжении 6 лет. Главным союзником президента является премьер-министр республики Андрус Ансип, возглавляющий «Партию реформ».

Интересно, что в поддержку Т. Ильвеса выступила и оппозиционная Социал-Демократическая партия. За единственного соперника президента депутата Европарламента Индрека Таранда выступила лишь Центристская партия, за которую традиционно голосуют русскоязычные жители, сумевшие все же за последние 20 лет преодолеть все препятствия и получить паспорт гражданина Эстонии.

По мнению местных аналитиков, Т. Ильвес находится в тени А. Ансипа, популярность которого в последние два года заметно выросла. Этому способствовал быстрый рост эстонской экономики. Достаточно сказать, что у республики самый низкий государственный долг среди всех стран ЕС. К тому же 1 января Эстония стала всего лишь третьей восточноевропейской страной (после Словении и Словакии), вступившей в зону евро.

Вместе с тем Т. Ильвес отличается враждебными настроениями в отношении России. Известно, что в августе 2008 года он летал в Тбилиси, чтобы поддержать Михаила Саакашвили, а не так давно заявил, что Россию необходимо исключить из «большой восьмерки». Добавим, что и его союзник Андрус Ансип крайне негативно относится к России. Достаточно вспомнить скандал с переносом в Таллине «Бронзового солдата» — памятника воинам, погибшим за освобождение Эстонии от немецких войск в 1944 году.

Добавим, что президент Эстонии не обладает реальной властью, которая принадлежит парламенту. Депутаты и выбирают главу государства. Причем местный закон гласит, что если в течение трех туров народные избранники не могут определиться с новым президентом (а для его избрания необходимо большинство в две трети голосов), то право выбора переходит к специальному органу, в которых входят главы городов и местных муниципалитетов.
Русская линия

Сегодня день памяти одного из лидеров монархического движения председателя фракции правых в III Государственной Думе графа Владимира Филиповича Доррера, скончавшегося в 1909 г.

Он родился в 1862 г. и происходил из обрусевшего старинного бретонского рода. Его дед и отец были католиками, а Владимир уже был крещен в православной вере и воспитан в духе русских традиций. Образование он получил в лицее Цесаревича Николая в Москве (основан М.Н.Катковым) и на историко-филологическом факультете Московского университета. После университета служил по ведомству Министерства внутренних дел, некоторое время был земским начальником.

В тревожном 1905 г. Доррер стал Курским губернским предводителем дворянства. Именно благодаря активной контрреволюционной деятельности Доррера и других видных курских правых деятелей (М.Я.Говорухо-Отрока, Н.Е.Маркова, Г. А.Шечкова и др.) Курская губерния получила в годы революции прозвание «Русская Вандея». Граф Доррер организовал и возглавил Курскую народную партию порядка, которая затем влилась в состав Союза Русского Народа. 19 октября 1905 г., когда во многих городах Империи проходили революционные митинги и демонстрации, часто заканчивавшиеся беспорядками, Доррер возглавил патриотическую манифестацию, в ходе которой на центральной площади Курска владыка Питирим (Окнов) отслужил благодарственный молебен с провозглашением здравицы Государю Императору. В итоге в Курске не было никаких революционных выступлений.

В 1907 г. курские монархисты с триумфом выиграли выборы в Госдуму, а их лидер стал председателем фракции правых в Думе. Он был избран членом Главного Совета Союза Русского Народа, пользовался очень большим влиянием в кругах правых. Многие его идеи принимались правыми за основу при решении актуальных вопросов, в частности по дворянскому и еврейскому вопросам.

Доррер скончался в Курске после длительной и тяжелой болезни, характер которой врачи не смогли определить. Отпевал его лично архиепископ Курский Питирим (Окнов). Граф был похоронен на сельском кладбище в Белгородском уезде недалеко от своего имения.
Русская линия

22 августа 2011 года в пресс-центре информационного агентства «Росбалт» состоялась встреча с журналистами на тему «Два века Казанского собора», посвященная подготовке празднования 200-летия главного кафедрального храма Петербурга, сообщает Православие.Ru.

До юбилейных торжеств остался месяц, даты программы — с 20 по 25 сентября. О том, что уже сделано и что осталось подготовить рассказали настоятель Казанского собора протоиерей Павел Красноцветов, главный архитектор проектов реставрации храма Марк Коляда, а так же автор и куратор юбилейной программы Наталья Феофанова.

Архитектор Марк Коляда рассказал, что сейчас идет процесс расчистки фасадов храма, которая вызывает трудность из-за пористой структуры камня. Это, по словам архитектора, только «тренировка» перед настоящей реставрацией. «В связи с ограниченностью финансирования, мы проводим пока только первоочередные противоаварийные работы», — подчеркнул Марк Иванович. На реставрацию Казанского собора выделено 44 млн рублей, а требуются, по словам архитектора, миллиарды — и только для того, чтобы закончить фасады. К 20 сентября завершат работы на Западном и Северном входах в собор (со стороны Казанской улицы и Невского проспекта соответственно), а так же у первого ряда колонн центральной колоннады. Реставрационные работы проходят в соответствии с методикой, согласованной в КГИОП. К сентябрю экстерьер собора будет обновлен, балюстрады на крышах колоннад полностью откроют.

«Казанский собор — это реликвия России. Через 200 лет здание храма не имеет осадочных трещин, гидроизоляция храма со времен архитектора Воронихина работает до сих пор: так грамотно был построен Казанский собор», — заключил М.И. Коляда.

Настоятель Казанского собора протоиерей Павел Красноцветов рассказал, что в интерьере храма полностью воссоздается иконостас алтаря Северного придела — преподобных Антония и Феодосия Печерских, который был утрачен. «Внутренние реставрационные и восстановительные работы ведутся за счет средств самого собора, все наружные работы проводятся за счет средств госбюджета», — уточнил настоятель.

Руководитель и куратор юбилейной программы Н.П.Феофанова рассказала об участии городских властей в организации торжеств. Постановлением правительства Санкт-Петербурга определено участие города в организации праздничных мероприятий. Комитет по печати и взаимодействию со СМИ выделяет большое количество рекламных мест для анонсирования программы и финансирует печать афиш. Комитет по культуре помогает организовать выставку о Казанском соборе в Академии художеств, на которой будут представлены работы создателей храма из собраний Эрмитажа, Русского музея, Третьяковской галереи, Музея истории религии и других музеев Москвы и Петербурга, а так же заключительную программу юбилея 25 сентября, Дня патриотического воспитания, в котором активно помогает Администрация Центрального района. Комитет по внешним связям содействует организации научно-практической конференции, которая пройдет с 22 по 24 сентября с участием зарубежных гостей, а так же созданию историко-художественного фильма о соборе.

Большая нагрузка легла на Администрацию города и лично на вице-губернатора Санкт-Петербурга М.Э. Осеевского как председателя Оргкомитета по подготовке юбилея, а так же председателя Попечительского совета Казанского собора. Оргкомитет работает сейчас в усиленном режиме.
Русская линия

Медали «Патриаршая благодарность» присуждены 30 участникам ликвидации последствий катастрофы на Чернобыльской АЭС — руководителям атомной отрасли, ученым, воинам, спасателям, пожарным, медикам, сотрудникам технических служб, сообщает Интерфакс-Религия.

Церемония награждения состоялась после Божественной литургии в московском храме Святителя Николая на Трех горах в воскресенье, в праздник Успения Пресвятой Богородицы. Медали вручил настоятель храма, глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

«Подвиг людей, которые ценой собственного здоровья и благополучия спасали жизнь и здоровье миллионов людей, должен почитаться во всем нашем обществе», — сказал отец Всеволод, обращаясь к ветеранам Чернобыля.

Как подчеркнул он, этот подвиг должен быть примером «для всех наших современников, особенно для молодых людей».

«Когда человек жертвенно служит ближним своим, своему народу, своему Отечеству и делает это, ничего не страшась и ни на что не оглядываясь, — за его примером обязательно пойдут лучшие люди, и это сделает их способными к настоящей и осмысленной жизни здесь и в вечности», — подытожил священник.

Награды присуждены патриархом Московским и всея Руси Кириллом «во внимание к подвижническим трудам по ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС и в связи с 25-летием со дня катастрофы».
Русская линия

В бригаде ракетных кораблей Балтийского флота открыт православный храм в честь Феодора Ушакова, где настоятелем стал гвардии матрос срочной службы, передает Интерфакс.

Новый православный храм открыл настоятель кафедрального Свято-Георгиевского Морского собора Балтийского флота игумен Софроний (Колосов). Он представил пастве настоятеля храма, который до призыва на срочную службу был священнослужителем в Пензенской области.

25-летний отец Александр Ерошин принял решение продолжить православную традицию и исполнить гражданский долг перед Отечеством — пройти военную службу по призыву. После принятия воинской присяги он был распределен на ракетный катер Р-187, где проходит службу в должности рулевого-сигнальщика.

«В истории современного Военно-морского флота России это пока что единственный случай, когда настоятель православного храма ступил на палубу военного корабля в качестве матроса-гвардейца. В свободное от корабельной службы время гвардии матрос Ерошин будет переоблачаться из военной формы в рясу священнослужителя и уже в чине отца Александра вести церковную службу в храме воинской части», — сообщает пресс-служба.

На Балтфлоте это уже второй храм, который носит имя адмирала Феодора Ушакова. Несколько лет назад на территории Балтийского военно-морского института имени Ушакова в Калининграде тогда еще митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл открыл воинский храм-часовню.
Русская линия

Началось строительство семи модульных храмов на территории Москвы, сообщил первый заместитель мэра города Владимир Ресин, передает Интерфакс.

«В этом году будут начаты работы по строительству 18 модульных храмов, сейчас ведутся работы уже по 15, семь из них находятся в стадии строительства», — сказал В. Ресин журналистам.

Он отметил, что строительство храмов на 300 мест занимает около восьми месяцев, а на 500 мест — около года.

Всего на территории столицы будет построено около 200 храмов, земельные участки под них уже подобраны.
Русская линия

В здании епархиального управления, 25 августа, под председательством епископа Феофилакта состоялось очередное заседание епархиального совета Пятигорской и Черкесской епархии, на котором обсуждались актуальные вопросы развития церковной жизни на Северном Кавказе, сообщает Православие.Ru.

Члены епархиального совета поделились мнениями об итогах прошедшего накануне первого епархиального августовского педагогического совета, поддержали резолюцию педагогического форума, наметили конкретные меры по реализации высказанных предложений. В этом перечне можно выделить программу по строительству православных детских садов, подготовку к проведению первого съезда законоучителей, совершенствование работы приходских воскресных школ, организацию курсов русского языка и культуры для мигрантов.

После обсуждения было принято решение о создании в епархии комиссии по взаимодействию с оздоровительными учреждениями. Как известно, регион Кавказских Минеральных Вод, как и Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, — это одна из наиболее развитых курортных зон России. Ежегодно в санаториях здесь проходят курсы оздоровления сотни тысяч людей. Естественно, что их духовные запросы не должны оставаться без ответа. Вновь созданная комиссия будет сочетать в своей работе социальное и просветительское служение, дополняя деятельность епархиального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и общества православных врачей, сообщает Пятигорский и Черкесский епархиальный сайт.

Решением епархиального совета в Пятигорской и Черкесской епархии создана комиссия по попечению о нуждающихся священнослужителях, церковнослужителях и работниках религиозных организаций, а также членах их семей. Руководителем епархиальной попечительской комиссии назначен настоятель Никольской церкви города Минеральные Воды протоиерей Алексий Панасенко.

Епископ Феофилакт сообщил об открытии епархиальной швейной мастерской. Одной из главных задач мастерской будет обеспечение литургическими священническими и храмовыми облачениями малообеспеченных приходов на благотворительной основе.

Большое внимание было уделено теме развития межъепархиальных связей.

Участники заседания поддержали инициативу Епископа Феофилакта по организации летних поездок молодежи из Якутии на Северный Кавказ. Были внесены практические предложения по созданию долгосрочной программы таких поездок.
Русская линия

Верующие Казахстана и России смогут поклониться Курской Коренной иконе Божьей Матери «Знамение», главной святыне русского зарубежья, сообщет «Интерфакс-Религия».

Святыня будет пребывать в Казахстане (в Астане, Караганде и Алма-Ате) 19−23 сентября. Богослужения перед чудотворным образом совершат все архипастыри Митрополичьего округа в Казахстане.

Чудотворный образ будет сопровождать делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с архиепископом Берлинско-Германским и Великобританским Марком.

19-го икона прибудет в аэропорт Астаны. В тот же день состоится Божественная Литургия в Успенском кафедральном соборе с участием всех епископов Митрополичьего Округа и гостей-архипастырей из Америки, Западной Европы и России.

По окончании Литургии — круглосуточное поклонение чудотворному образу, служение молебнов с акафистом.

Также икона посетит гг. Караганду и Алматы, где также будут отслужены Божественные литургии и молебны, верующие смогут поклониться чудотворному образу. 23 сентября в г. Алматы пройдет крестный ход с иконой вокруг Вознесенского кафедрального собора.

23 сентября делегация РПЦЗ приедет в Курскую епархию. С 24 сентября чудотворный образ будет находиться в Курской Коренной пустыни. 25 сентября после Божественной литургии чудотворный образ будет перенесен крестным ходом в Знаменский монастырь г. Курска, где будет пребывать до 2 октября.
Русская линия

Невестка бывшего премьер-министра Великобритании и посланника «Ближневосточного квартета» Тони Блэра Лаура Буз призвала мусульман освободить Иерусалим. Буз выступала, а Лондоне в рамках серии исламских мероприятий, посвященных «Дню Аль-Кудс», сообщает MIGnews.com.

«Мы призываем мусульман Иордании, Ливана и Египта освободить Иерусалим, — заявила она. — Мы говорим тебе сегодня, Израиль, мы видим твои преступления, и твои преступления отвратительны, и для нас твоя нация не существует, из-за криминальных несправедливостей и бесчеловечности. Мы хотим видеть как Иордания, Ливан и Египет двигаются к твоим границам. Идите на Аль-Кудс! Освободите Аль-Кудс!».
Русская линия