11 июля 2011 года, по окончании Божественной литургии в Спасо-Преображенском соборе Валаамского монастыря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в интервью корреспондентам СМИ выразил соболезнования в связи с гибелью пассажирского теплохода «Булгария», затонувшего в воскресенье днем на Волге около села Сюкеево Канско-Устиновского района Татарстана, сообщает Патриархия.Ru.

«Я выражаю глубочайшее соболезнование семьям, в которых погибли близкие. То, что произошло с теплоходом на Волге, — это трагедия для всего нашего народа. Молюсь, чтобы Господь укрепил сегодня тех, кто остался в живых, и упокоил души тех, кто умер».

Его Святейшество подчеркнул, что главная ценность, которая есть у людей, — это ценность человеческой жизни. «Я хотел бы сказать еще и еще раз, и не в первый раз: что нужно сделать, как громко нужно закричать, чтобы мы поняли, что главная ценность, которая у нас есть, — это ценность человеческой жизни? Никакая прибыль, никакие способы извлечения средств не могут конкурировать с этой ценностью. Именно поэтому там, где люди, должна быть особая забота об их здоровье и об их безопасности».

В заключение Патриарх Кирилл призвал духовенство Русской Православной Церкви, и в первую очередь Казанской епархии, «сегодня быть рядом с пострадавшими, сделать все для того, чтобы помочь им преодолеть горе, используя для этого духовные средства и материальную помощь».

«Да поможет нам Господь преодолеть эту скорбь и да вразумит Он всех нас, да поможет осознать необходимость жить иначе, иначе строить свои отношения, иначе относиться к технике, но, самое главное, иначе относиться к человеческим жизням. Без этого мы не сможем достичь тех целей, которые сегодня с энтузиазмом перед собой ставим», — отметил Предстоятель.

Всего на борту теплохода «Булгария» находились, по разным данным, от 196 до 199 человек, включая 59 детей. Погибшими числятся 12 человек, около 80 человек спасены, судьба остальных неизвестна, передает РИА Новости.

Соболезнования в связи с гибелью теплохода выразил архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий. 12 июля во всех храмах Казанской епархии будет совершаться поминовение погибших в результате катастрофы.
Русская линия

Вечером 8 июля 2011 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл начал свой Первосвятительский визит на Валаам. В поездке, которая продлится до 11 июля, Его Святейшество сопровождают митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда, сообщает Седмица.Ru.

Утром в субботу, 9 июля, Святейший Патриарх помолился у главной святыни монастыря — перед мощами преподобных Сергия и Германа Валаамских в нижнем храме Спасо-Преображенского собора, после чего обратился с приветственным словом к наместнику и братии святой обители. «Всегда с особым чувством вступаю на землю Валаамскую, овеянную былой славой подвижников благочестия. Землю, на которой отобразилась историческая трагедия нашего народа и нашей страны. Землю, которая сегодня молитвами преподобных Валаамских чудотворцев, усилиями братии и владыки игумена возрождается — возрождается не просто в былой внешней славе, но как реальный духовный оплот жизни нашего народа», — отметил Его Святейшество.

«Монашество в Церкви — это оплот, это внутренняя сила, — подчеркнул Патриарх Кирилл. — Выражаясь светским языком, это некий передовой отряд, который в первую очередь и должен принимать на себя удары. А какие удары? „Наша брань не против плоти и крови, но против миродержителей тьмы века сего, духов злобы поднебесной“ (см. Еф. 6, 12). Здесь проходит брань, здесь определяется будущее рода человеческого и каждой человеческой души. Именно в этой точке соприкосновения добра со злом, там, где диавол с Богом борется, и должно пребывать монашеское воинство, передовой отряд Церкви, принимающий на себя эти удары и своей молитвой, духовной силой оберегающий всю Церковь».

Затем Святейший Владыка посетил Игуменское кладбище и совершит заупокойную литию по почившим насельникам Валаама.

В этот же день Предстоятель Русской Церкви посетил валаамские скиты. В Гефсиманском скиту была пропета «Вечная память» его создателям. Святейший Патриарх Кирилл поздравил наместника Валаамского монастыря епископа Троицкого Панкратия, скитоначальника иеродиакона Августина (Беликова) и братию обители со 100-летием Гефсиманского скита, которое отмечается в этом году.

Затем Святейший Владыка побывал в Воскресенском скиту, в котором расположена паломническая служба монастыря. Предстоятель также посетил нижний храм Воскресенского скита, освященный в честь святого апостола Андрея Первозванного. В храме, устроенном по подобию пещеры Храма Гроба Господня в Иерусалиме — Кувуклии, Святейший Владыка преподал паломникам, посещающим Валаам, Первосвятительское благословение.

Затем Предстоятель Русской Церкви побывал на острове Святой. По преданию здесь подвизался прп. Александр Свирский перед тем, как удалился к реке Свирь, где основал знаменитую Свято-Троицкую обитель. В XIX веке на острове был устроен скит во имя прп. Александра Свирского. Его Святейшество осмотрел скит и пещеру — место подвигов преподобного Александра.

В воскресенье, 10 июля, Святейший Патриарх Кирилл освятил верхний храм Всесвятского скита, воздвигнутый в честь святых Небесных Сил бесплотных, и совершил в нем Божественную литургию. По окончании богослужения Предстоятель принял участие в церемонии открытия мемориала в честь ветеранов Великой Отечественной войны, скончавшихся в Валаамском доме инвалидов. Мемориал включает Поклонный крест и семь черных гранитных плит, на которых высечены фамилии 54 валаамских ветеранов-инвалидов.

Предстоятель Русской Православной Церкви совершил заупокойную литию, за которой вознес молитву об упокоении душ «вождей и воинов, в Великой Отечественной войне увеченных и на месте сем страдальчески почивших». После литии Святейший Владыка и другие участники церемонии возложили к мемориалу с именами ветеранов-инвалидов цветы. Затем Предстоятель совершил освящение Поклонного креста.

Вечером Святейший Патриарх Кирилл совершил Всенощное бдение в храме преподобных Сергия и Германа Валаамских Спасо-Преображенского собора. Затем в храме во имя святого благоверного князя Владимира Свято-Владимирского скита совершилось наречение архимандрита Саввы (Михеева), наместника московского Новоспасского монастыря, во епископа Воскресенского.

Сегодня, 11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил служение Божественной литургии в Спасо-Преображенском соборе. За Литургией совершилась архиерейская хиротония архимандрита Саввы (Михеева).
Русская линия

Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов призвал православную общественность подключиться к ситуации в посёлке Сагра Свердловской области и сделать все для того, чтобы защитить жителей этого печально известного поселения, подвергшемуся нападению со стороны кавказцев, крышевавших там наркоторговцев.

«Уже общеизвестным стал эпизод, который произошел в поселке Сагра Свердловской области. Он как по трафарету слеплен с предыдущего события, о котором мы говорили, когда человек, который попытался бороться с наркотической зависимостью и наркомафией, попал под суд, — заявил отец Димитрий на своем мультимедийном портале. — Здесь точно такая же ситуация. Тех, кто пытались защищаться от бандитов и террористов, которые вооруженными въезжали в деревню и кричали „Аллах акбар!“, задержала милиция. Та самая милиция, которая не приехала, когда звонили из поселка и говорили, что ожидается такое нападение. Более того, не было принято никаких мер, кроме как со стороны тех, кто оборонялся».

Поэтому, по словам главы Синодального отдела, отвечающего за работу с полицией, «к нам приходит естественная мысль — видимо, органы правопорядка Свердловской области в доле с цыганами и боевиками этой наркотической мафии».

«Конечно, это очень печально. Но очень радует тот момент, что народ наш не потерял способности к самообъединению и совершил такой замечательный шаг — оказались людьми, а не баранами, которых хотели резать, — продолжил отец Димитрий. — В одном сообщении промелькнуло, что соотношение сил было 60 на 10. В этом явлении много отрадного. Это возрождение русского духа. В этом событии, при всей его неприятной атмосфере безнадежности, возникает некий свет. Свет возрождения и надежды».

«Теперь все общество опять стоит перед вопросом: либо мы сдадим этих людей на растерзание правоприменительной системы, либо мы их отстоим. Это очень тонкий вопрос, как отреагирует общество. Либо мы все вместе встанем на сторону этих людей, защитников своих домов, своих семей от бандитов и от наркотрафика. Либо мы сами превращаемся в баранов, которых и нужно резать. И тогда не надо обижаться на тех хищников, которые нападают на овечье стадо», — заключил священник.
Русская линия

8 июля 2011 года, по завершении Собора епископов Украинской Православной Церкви, в трапезной палате храма преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской лавры под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялся Юбилейный Собор Украинской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru.

По совершении молебна Блаженнейший владыка обратился с приветственным словом к участникам Собора. Управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан зачитал приветственные послания участникам Собора, поступившие от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Президента Украины Виктора Януковича.

Председатель Мандатной комиссии митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий обнародовал данные по кворуму на Соборе. Всего присутствовали — 228 участников. Из них: архиереев — 66, белого духовенства — 47, монашествующих — 67, мирян — 49. Отсутствовало — 4.

С докладом выступил Блаженнейший митрополит Владимир. Затем архиепископ Митрофан от имени участников Собора поблагодарил Блаженнейшего владыку за понесенные труды по управлению Украинской Православной Церковью.

Подводя итоги деятельности Украинской Церкви за период со времени последнего Собора Украинской Православной Церкви, состоявшегося 26 июня 1992 года, Собор вознес благодарность Богу за Его милость, проявившуюся в возрождении полноценной церковной жизни после десятилетий атеистических гонений ХХ столетия, и утвердил ранее принятые решения Священного Синода и Соборов епископов Украинской Православной Церкви, а также одобрил деятельность синодальных учреждений, епархиальных архиереев, духовенства, монашества и мирян УПЦ, которая была направлена на возрождение храмов и монастырей, развитие миссионерской, просветительской, воспитательной и образовательной деятельности, социальное служение ближнему и доброделание.

Члены Собора ещё раз подтвердили молитвенное и каноническое единство с Русской Православной Церковью, через которую Украинская Православная Церковь соединена со всеми Поместными Православными Церквами. Собор засвидетельствовал, что нынешний канонический статус Украинской Православной Церкви как самоуправляемой Церкви с правами широкой автономии является залогом сохранения ее внутреннего единства и фундаментом для восстановления единства украинского Православия.

Подтвердив готовность к дальнейшему конструктивному развитию церковно-государственных отношений, члены Собора обратились к Президенту, Верховной Раде и Кабинету министров Украины с просьбой оказывать содействие в решении ряда вопросов. В частности, Собор считает необходимым принятие новой редакции Закона Украины о свободе совести и религиозных организациях, которая предоставила бы Украинской Православной Церкви возможность получить статус юридического лица, а также основывать собственные учебные заведения всех уровней. Участники Собора высказались за введение изучения основ христианской этики, православной культуры и Закона Божия в учебных заведениях всех уровней и предоставление Церкви возможности принимать участие в подготовке преподавателей религиозных, религиоведческих, краеведческих и этических дисциплин для государственных и частных учебных заведений.

Собор признал необходимым создать действенную систему защиты общественной морали и сделать невозможной пропаганду распущенности и греха. Участники Собора призвали государство поддержать развитие духовно-просветительских информационных проектов на телевидении, радиовещании и в других СМИ, объединить с Церковью усилия, направленные на преодоление бедности и организацию служения ближним; создать систему военного духовенства и поддержать дальнейшее развитие духовной опеки пенитенциарной системы и медицинских учреждений. Признано необходимым введение моратория на приватизацию бывшего церковного имущества и определение механизмов его возвращения ради восстановления справедливости, обеспечения жизнедеятельности Церкви и организации ее социального и благотворительного служения. К государству обращено также пожелание рассмотреть возможность возвращения или выделения земли монастырям и приходам для ведения сельскохозяйственной деятельности.

Собор обратился к верующим, отошедшим от Матери-Церкви и пребывающим вне ее благодатной ограды, с призывом к покаянию и возвращению в дом Отчий, к восстановлению единства вокруг евхаристической Чаши, подчеркнув, что, согласно библейской притче, возвращение в родной дом не унизительно и не обидно. Члены Собора подтвердили, что позиция Украинской Православной Церкви относительно путей преодоления раскола принципиальна и остается неизменной: восстановление единства украинского Православия должно происходить в соответствии со священными канонами, без вмешательства политических сил и путем возвращения отпавших в лоно канонической УПЦ. Все члены Украинской Православной Церкви призваны Собором к постоянной молитве о возвращении в Церковь тех, кто от нее отделился, о прекращении вражды, приумножении любви и восстановлении заповеданного Господом единства.

С благодарностью Богу, дивному во святых Своих, Собор отметил прославление Украинской Православной Церковью за последние 19 лет 260 новых угодников Божиих и призвал духовенство и всех верных к следованию примеру новопрославленных святых, возведению в их честь храмов и монастырей, а также распространению их почитания.

Особо отмечена важность и необходимость возведения в Киеве кафедрального Воскресенского собора и Духовно-просветительского центра Украинской Православной Церкви.

Предстоятель Украинской Православной Церкви от имени участников Собора поздравил ряд архиереев со знаменательными датами в их жизни и вручил им церковные награды.

Завершая работу Собора, Блаженнейший митрополит Владимир еще раз обратился к присутствующим и призвал их всегда пребывать в любви и взаимопонимании.
Русская линия

8 июля 2011 года Россия в четвертый раз отметила Всероссийский День семьи, любви и верности, приуроченный к церковному празднованию памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, покровителей семьи и брака.

Ежегодно оргкомитет праздника, который возглавляет супруга Президента России Светлана Медведева, в этот день вручает медаль «За любовь и верность» супружеским парам, прожившим в браке 25 лет и более, причем не только в России, но и в странах бывшего Советского Союза. В этом году медаль получат более 5 тысяч семей.

«Приживется ли „День семьи, любви и верности“? Удастся ли возродить в России культ семейной верности, надежности и ответственности или это реликт эпохи „Домостроя“, который должен уступить под натиском западной идеологии?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Владимир Вигилянский, глава пресс-службы Московского Патриархата, надеется, что новый праздник приживется. «Культ» в данном контексте — это все-таки слишком серьезно сказано. Нашему разболтанному обществу, растерявшему все идеалы, конечно, глубоко наплевать на все то, что не относится к удовлетворению личных потребностей", — с горечью сказал он. «Но среди разумных людей, конечно, этот праздник все-таки должен прижиться, потому что если мы не будем придерживаться каких-то ценностей и идеалов, то все, что происходит с нашей цивилизацией и культурой, которые сейчас самоуничтожаются, будет происходить и дальше. Так что если разумные люди у нас все-таки преобладают, то этот праздник, конечно, приживется», — заключил он.

Протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях, отметил, что основы семьи у нас разрушались и разрушаются не только под западным влиянием — во многом мы сами виноваты. «Я не думаю, что такие официозные и именно назначенные, пусть даже из добрых побуждений праздники, смогут у нас прижиться. В принципе семья должна созидаться на основе веры и с Богом, верой и любовью, которые может даровать только Господь. Какими бы прекрасными по идее ни были подобные праздники, они не приносят в общество ощущения целостности и мира. Воздыхания по поводу разрушения семьи ничего не стоят, потому что утрачен духовный критерий, и мы все также привязаны к демонической, разрушающей христианские ценности культуре», — сказал он. «Конечно, любовь Божия никогда не престает, и семьи все-таки созидаются. Но если мы хотим помочь Господу, то это надо делать не с помощью самообмана в виде таких праздников и какими-то рывками раз в году, а системной работой по нравственному воспитанию и взрослых, и детей. И детям нужно прививать целостное мировоззрение, и взрослые должны восстанавливать утраченную внутреннюю цельность», — добавил отец Борис.

Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря, считает, что возрождение семейных ценностей в их христианском понимании в нынешнем молодом поколении — под большим вопросом. «Увы, традиционная семья действительно большинством воспринимается как некий реликт эпохи Домостроя. Такое впечатление, что современная молодежь настолько испорчена, что плевать хотела на эти ценности и традиционную культуру. Люди настолько опошлились, что даже и не пытаются осознать глубинный смысл христианского брака. А тех, кто пытается, все-таки очень мало. Да, в церковной среде есть молодые многодетные семьи. Но это представители совсем другой культуры, которым подобные светские праздники совершенно не нужны», — сказал он. «Брак и семья в христианстве — это очень серьезно. От человека требуется моральная и нравственная чистота, работа над собой. Немногие захотят пойти по этому пути. Чтобы традиция возродилась, несколько поколений должно быть выращено и воспитано именно на этих ценностях. Но верится в такую возможность с трудом», — признался отец Никон. «А этот праздник какой-то надуманный. К попыткам возродить традиционные семейные ценности подобным образом я отношусь очень пессимистично», — заключил он.
Русская линия

Предстоятель Грузинской Православной Церкви Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II считает, что Грузия и Россия не могут оставаться врагами, ибо это неестественно ни для Грузии, ни для России. «Умные люди говорят, что из тупика, по крайней мере, два выхода, — заявил Предстоятель Грузинской Православной Церкви в интервью „Эхо Москвы“, передает Грузия-Online. — Надо двигаться не друг от друга, а друг к другу. Я думаю, что мы обязательно придем друг к другу».

«Грузия по-прежнему с глубоким уважением относится к России, к вашей культуре, истории, философии, — подчеркнул Илия II. — Я думаю, что и Россия, русские люди, помнят Грузию. Недавно один представитель Русской Православной Церкви сказал мне: „Нам не нужна Абхазия“. Слава Богу, что не нужна. Разве можно менять Абхазию на Грузию? И вообще, зачем это делать? Мы что, не допускали русских в Абхазию или в Грузию?»

«Мне очень больно. Люди неоднократно выражают свою боль в том, что за 200 лет Россия не смогла увидеть доброту грузинского народа, не смогла увидеть то уважение и любовь, которые проявляют грузинский народ по отношению к России, к ее культуре и истории. Но я думаю, что в конце концов мы узнаем друг друга и будем верить друг другу и уважать», — заявил Патриарх.

При этом Католикос Илия II отметил, что между грузинским и русским народами нарушено доверие, но не до конца. У России и Грузии еще есть выход, и он заключается в всеобщем примирении.
Русская линия

«Наверное, если сказать, что рок-музыка полезна для души, это будет преувеличение. Нет, не полезна. Хотя я не могу однозначно сказать, что все, кто слушает рок-музыку — плохие христиане или вообще не христиане. Но говорить о том, что она полезна — я думаю, неправильно», — заявил в эфире епархиальной телепередачи епископ Саратовский и Вольский Лонгин, отвечая на вопрос, полезно ли слушать рок-музыку и как Церковь относится к профессии певца, актера или модели. Текст телепередачи был опубликован на портале «Православие и современность».

«Когда-то в древности, когда театр был, скажем так, низменным развлечением (в античное, в послеантичное время), и когда профессия актера сама по себе была весьма сомнительной с нравственной точки зрения, потому что кроме игры на сцене сопровождалась еще целым рядом недолжных поступков, — действовал древний канон, запрещавший хоронить актеров в церковной ограде. Или можно вспомнить времена атеистические, времена гонений на христиан, когда на сцене издевались над христианством, церковными таинствами..», — напомнил владыка.

«Конечно, в наше время это уже не так, среди актеров есть разные люди, — добавил архиерей. — Церковь сегодня не делает разницы между той или иной профессией, а смотрит на образ жизни человека. Если этот образ жизни не укоризнен, то Церковь принимает таких людей. Например, есть такая замечательная актриса, которая стала глубоко верующим человеком — Екатерина Васильева, вы все, наверное, помните ее. И я знаю, что она ушла из театра, а потом духовник благословил ее вернуться. Она снимается в кино по благословению своего духовника и продолжает оставаться не просто верующим человеком, но и активным тружеником того храма, прихожанкой которого является. Сын ее стал священником».

По словам епископа Лонгина, сегодня воцерковляется много людей и среди актеров, и среди музыкантов. «Я знаю даже нескольких рок-музыкантов, ставших хорошими монахами. Поэтому Церковь сегодня не делает такого различения между миром искусства, людьми из этого мира и остальными своими чадами. Повторю: все зависит от того образа жизни, который они ведут. Хотя, конечно же, есть профессии, которые Церковь никогда не сможет принять — профессии, связанные с принципиальным, открытым, сознательным нарушением, попранием нравственных норм и евангельских заповедей».
Русская линия

10 июля в Куйбышевском водохранилище на Волге затонул круизный двухпалубный теплоход «Булгария». На его борту, по разным данным, находилось до 199 человек. К вечеру 10 июля сообщалось о спасении 80 человек, сообщает РИА Новости. К утру 11 июля были обнаружены тела восьми погибших. Судьба остальных пассажиров неизвестна. По факту крушения теплохода возбуждено уголовное дело по части 2 статьи 263 УК РФ (нарушение правил безопасности движения и эксплуатации морского транспорта).

Официальная причина гибели теплохода пока не названа. Неофициально специалисты сходятся во мнении, что были нарушены правила эксплуатации судна. «Булгария» могла затонуть либо из-за того, что была слишком старой, либо из-за перегрузки. Уже сейчас можно сказать, что попавшее в шторм старое судно было нагружено «под завязку», а плававшие на нем туристы и ранее жаловались на его техническое состояние.

Первая версия, которая появилась вскоре после ЧП — шторм, пишет «Комсомольская правда». Поначалу говорили о том, что в том месте, где шла «Булгария», началось ненастье, а высота волн достигала шести метров. Однако эту версию сразу же не подтвердили синоптики.

«Мы предупреждали о неблагоприятных погодных условиях — порывистом ветре и грозе. Штормового предупреждения на сегодня не было», — заявили журналистам в управлении Гидрометцентра по Татарстану.

Через несколько часов версию о шторме не подтвердили спасшиеся пассажиры. «Была гроза и ветер, — сказал один из спасенных туристов. — Шторма не было».

Позже появилась другая версия причин трагедии — судно шло с правым креном и при повороте завалилось на бок. За несколько минут оно полностью ушло на дно. Водолазы подтвердили, что «Булгария» лежит на дне с правым креном.

Третья версия, которую выдвинули на форумах речники — теплоход налетел на мель. Хоть затонуло судно на глубину не меньше 20 метров, по словам блоггеров, в этом месте Волги есть опасные участки. А судно было старым — 1955 года выпуска. И на форумах выдвинули предположение, что оба эти обстоятельства привели к трагедии.

Туристические компании рекламировали «Булгарию» как теплоход, отвечающий всем требованиям безопасности речного судоходства. Накануне рокового круиза корабль был исправен и соответствовал требованиям эконом-класса, сообщила «Московскому комсомольцу» Светлана Имякина, директор туркомпании, которая организовывала круиз по Волге. «Ремонтные работы были проведены, он был принят в реестр, все было нормально», — сказала она.

Однако выжившие после крушения корабля рассказали, что основная причина трагедии — то, что теплоход был очень старый. В плавания судно ходит более 50 лет, а нормального ремонта теплохода за это время сделано не было.

«В какой-то момент он завалился на правый бок, перевернулся буквально за три минуты и пошел ко дну. В это время была гроза и сильный дождь. Погибших очень много», — сказал один из пассажиров и добавил, что у самого утонули жена и внук.

«Он затонул в течение двух минут. Причиной нам назвали изношенность судна», — рассказала информационному агентству «Татар-информ» пассажирка судна «Арабелла», которое следовало за «Булгарией», и которое спасло с потерпевшего крушение теплохода 84 человека.

Другой свидетель трагедии рассказал, что у теплохода был неисправен двигатель. По его словам, во время предыдущего рейса он глох несколько раз, однако из-за жажды наживы хозяева судна отправили его в новое плавание.

Еще одной причиной кораблекрушения мог стать перегруз теплохода — он рассчитан на 140 человек, а на борту было 188, включая пассажиров и персонал. Как рассказал газете «Коммерсант» источник, знакомый с ситуацией, судно якобы много лет находилось в плохом техническом состоянии и не слишком помог даже проведенный не так давно ремонт.

«Долгое время теплоход находился в техническом отстое. Затем его стали сдавать в аренду фирмам», — рассказал он. По словам собеседника, теплоход не раз был близок к аварии. «Я помню случай, когда из-за сильной качки он чуть не перевернулся», — отметил он. А 10 августа прошлого года на рейсе Казань — Самара пассажиры «Булгарии» позвонили в службу спасения, сообщив, что несколько часов на борту не было света и воды, были забиты санузлы.

Пользователи интернет-форумов также высказывали претензии к состоянию теплохода. «Иллюминаторы, которые находились в каюте, периодически текли, что наводило на ужас потонуть», — написал один из блоггеров. «Старая калоша, помпезно именуемая „Булгария“, по всем правилам не должна вообще допускаться к пассажирским перевозкам, — поделился мнением другой пользователь. — 3 июля он возвращался из круизного рейса по маршруту Казань — Пермь — Казань. За время рейса трижды глох двигатель. Последний раз за сто метров до причальной стенки казанского порта. При отключении двигателя система электропитания обесточивалась».

Двухпалубный пассажирский дизель-электроход «Булгария» проекта 785 «Россия» был построен в 1955 году в Чехословакии на судостроительном предприятии Narodny Podnik Skoda Komarno. Всего было построено 36 подобных судов, которые называли в честь союзных республики или композиторов. «Булгария» до февраля 2010 года называлась «Украина». Длина — 80,2 м, ширина — 14 м, осадка — 1,9 м, водоизмещение — 1003 т, скорость хода — 20,5 км/ч. Судно было рассчитано на 233 пассажира, но в ходе последующих модернизаций осталось только 140 посадочных мест.

В разные годы судно принадлежало Волжскому и Камскому пароходствам, в 2003—2009 годах не эксплуатировалось. В навигацию 2010 года работало от компании «Водафлот», с 2011 года — от ООО «Аргоречтур» (Казань). «Булгария» использовалась для круизов продолжительностью не более семи дней.

На борту имелись одно-, двух-, трех- и четырехместные каюты, два ресторана, два бара, музыкальный салон, солярий, детская комната. Стоимость путевок на двухдневный круиз Казань — Болгар — Казань варьировалась от 1 тыс. до 3,8 тыс. руб.
Русская линия

В посёлке Сагра Свердловской области, где, как недавно сообщала РЛ, произошел конфликт местного населения с наркомафией, появится участковый, заявил губернатор Свердловской области Александр Мишарин на встрече с жителями поселка. Сагринцы на встрече с главой региона посетовали, что до сих пор не чувствуют себя в безопасности. «Вы видите что ситуация в поселке находится под контролем. Есть пост полиции, который будет работать до тех пор, пока устанавливаются все обстоятельства происшествия. Принято решение о том, что в поселке появится свой участковый», — сказал губернатор жителям, передает «Интерфакс».

Губернатор также сообщил, что ведется тщательное расследование происшествия и пообещал жителям Сагры, что по его итогам до них будет доведена исчерпывающая информация по данной ситуации. Кроме того, после осмотра поселка Мишарин дал поручения членам правительства региона ускорить решение ряда социальных проблем Сагры — обеспечить устойчивое электроснабжение поселка, в кратчайшие сроки подготовить проект автомобильной дороги, ведущей к Сагре, создать фельдшерский пункт и переоборудовать железнодорожную станцию поселка.

В субботу Следственный комитет установил круг подозреваемых по делу о нападении на Сагру. В ведомстве заявили, что среди нападавших были лица разных национальностей, в том числе славяне. Арестовывать их пока не собираются.

Напомним, что драка произошла из-за того, что жители Сагры выдворили из поселка семью цыган, которая, по мнению сагрчан, торговала наркотиками. В отместку глава цыганской семьи якобы нанял за деньги группу жителей Екатеринбурга, которые на 15 легковых автомобилях приехали в Сагру «разбираться» с местными. По данным СМИ, костяк группы, вооруженной цепями, битами, ножами и травматическим оружием, составляли азербайджанцы.

Однако в СК отвергают версию о национальном конфликте. Свердловская полиция и ФСКН заявили: сведений о том, что выдворенная из Сагры цыганская семья торговала наркотиками, у них нет. При этом отрицать, что жители поселка фактически поднялись на борьбу с людьми, приехавшими к ним с агрессией, никто не стал.

Позднее стало известно, что жители поселка Сагра в Свердловской области ранее жаловались в полицию на подозрительное поведение семьи, из-за которой, возможно, произошла массовая драка с убийством.

Всего по факту побоища в поселке Сагра Свердловской области возбуждены три уголовных дела. Одно по ч. 1 ст. 105 УК РФ («Убийство») и два по ч. 2 ст. 213 («Хулиганство»). Полицейские уже задержали предполагаемого убийцу 28-летнего азербайджанца и еще двух жителей Сагры.
Русская линия

Преподобные Сергий и Герман Валаамские поселились на Валаамском острове в 1329 году. Они были греческими священноиноками, пришедшими в X веке во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами. Исторические сведения об основателях Валаамского монастыря скудны. Часто во времена вражеских нашествий (XII, XVII века) монастырь переживал опустошение, на долгие десятилетия прерывалось здесь иноческое служение. Собранное ими братство явилось светочем Православия в этом крае.

Свидетельством иноческого подвига Преподобных стали церковное предание и древние летописные памятники. Смысл иноческого жития преподобных Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племен, в утверждении Православия на Севере Руси, в основании монашеской обители, которая стала оплотом Православия в ранние века христианского просвещения. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163 г.

Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря, и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия и Германа в пределах Новгородской епархии. Свидетельством их церковного почитания является наличие их в соборе Новгородских святых, упоминания в службе «Всем русским святым», составленной в XVIII веке, а также прориси и иконописный подлинник XVIII века. В 1819 году, 20 октября, Святейшим Синодом было предписано общероссийское почитание Валаамских угодников и определены дни церковного празднования их памяти 28 июня/11июля и 11 сентября /24 сентября. Мощи преподобных Сергия и Германа и ныне почивают под спудом в Спасо-Преображенском Соборе Валаамского монастыря. Свидетельством благодатной молитвенной помощи Преподобных являются многочисленные чудеса, явленные по вере просящих и молящихся. Святые Сергий и Герман продолжают свидетельствовать на протяжении тысячи лет свое незримое присутствие, охраняя своим молитвенным предстательством Валаамскую обитель.

Сегодня мы вспоминаем видного русского военно-морского деятеля, командующего Черноморским флотом вице-адмирала Григория Павловича Чухнина, смертельно раненного революционным террористом в 1906 году.

Он родился в 1848 году, с 1902 по 1904 годы был начальником Николаевской морской академии. В апреле 1904 года Чухнин был назначен главнокомандующим Черноморского флота и портов Черного моря. В дни революционной смуты 1905 — 1907 годов, адмирал приложил немало усилий для водворения порядка в Севастополе и подавления мятежей, устроенных моряками Черноморского флота. За это 27 января 1906 года, по приговору боевой организации партии эсеров, Е.А.Измайлович стреляла в командующего Черноморским флотом, но, к счастью, покушение было безуспешным, и адмирал остался жив. Однако революционные террористы не могли простить адмиралу того, что он приказал повесить «легендарного» лейтенанта Шмидта, поднявшего мятеж на крейсере «Очаков», и 28 июня 1906 года адмирал Чухнин был убит на собственной даче «Голландия» эсером-матросом Я.С.Акимовым. В ночь с 28 на 29 июня вице-адмирал скончался. Похоронен Чухнин в соборе Св. Владимира в Севастополе.
Русская линия

8 июля 2011 года в Москве состоялась пресс-конференция, посвященная 450-летию собора Покрова на Рву, более известного как собор Василия Блаженного. Участники пресс-конференции представили журналистам программу мероприятий по случаю юбилея храма и ознакомили с результатами реставрации, сообщает Седмица.Ru.

Юбилей Покровского собора официально отсчитывается от даты 12 июля 1561 года, когда в храме был освящен престол Покрова Пресвятой Богородицы, что ознаменовало собой завершение строительства всего собора.

Как рассказал журналистам известный историк архитектуры Древней Руси заместитель генерального директора Музеев Московского Кремля доктор искусствоведения Андрей Баталов, реставрация собора началась с конца 19 в. и продолжается по настоящее время. «Человек, который вошёл в собор, должен понимать, как храм менял свой облик, он должен почувствовать, как выглядел собор в середине 16 в., и видеть, каким образом собор постепенно менялся. Это, что называется, музейная, научная, фрагментарная реставрация «, — пояснил А. Баталов.

Сейчас, благодаря реконструкции, сотрудники музея приступили к созданию в соборе развёрнутой экспозиции, которую планируют сделать постоянно действующей. Начиная с 12 июля, здесь будут выставлены уникальные реликвии, например, двусторонняя хоругвь «Богоматерь Умиление» и икона св. Василия Блаженного, написанная для Покровского собора в конце 16 веке.

Представитель Синодального информационного отдела Московской Патриархии Николай Шапорев подчеркнул, что уникальный памятник русской архитектуры является ещё и действующим храмом. По соглашению с Министерством культуры Русская Православная Церковь может совершать в нем богослужения. Они проходят раз в неделю по воскресеньям. «Это очень важно для верующих, потому что в соборе находится великая православная святыня — рака с мощами святого Василия Блаженного», — добавил он.

12 июля в соборе Покрова Пресвятой Богородицы пройдёт Божественная Литургия, которую совершит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. По окончании Литургии состоится открытие новой выставки, после чего собор будет открыт для всех желающих с 15.00 до 22.00.
Русская линия

8 июля, в День семьи, любви и верности, глава государства Дмитрий Медведев с супругой побывали в святых местах города Мурома. Они приехали, чтобы поклониться мощам свв. Петра и Февронии, сообщает Интерфакс.

В Свято-Троицком женском монастыре чета Медведевых присутствовала на праздничном молебне, который совершил архиепископ Евлогий. Первых лиц государства сопровождали губернатор Владимирской области Николай Виноградов, полпред Президента в ЦФО Георгий Полтавченко.

Затем Светлана и Дмитрий Медведевы посетили Спасо-Преображенский мужской монастырь, где детский хор православной гимназии исполнил на греческом языке гимн Пресвятой Богородице святого Нектария Эгинского. Вечером на набережной реки Оки состоялся праздничный концерт, где Президент и его супруга поздравили всех россиян с праздником.

Уже второй год День семьи, любви и верности отмечается в масштабе всей страны.
Русская линия

8 — 9 июля 2011 года в Зальцбурге по инициативе мирового общественного форума «Диалог цивилизаций» состоялась международная конференция «Вклад Афона в европейскую духовную и интеллектуальную традицию», участники которой решили создать Европейское сетевое сообщество по поддержке Афона, сообщает РИА Новости.

По мнению участников форума, недопустимо превращение Святой горы в открытую туристическую зону или место извлечения материальной прибыли из вложенного капитала, нарушение традиций паломничества на Афон и внутренней жизни его обителей в угоду тенденциям современного общества потребления.

«Святая гора Афон важна для культурного наследия всего мира, но прежде всего — для духовного и интеллектуального наследия Европы. Поэтому необходимо защищать это место, привлекать к этому различные силы Европы и мира», — заявил председатель международного координационного комитета «Диалога цивилизаций», бывший генсек Совета Европы австриец Вальтер Швиммер. Он призвал европейцев, имеющих ресурсы для помощи Афону, не ждать от Святой горы материальной отдачи, а брать пример с афонских монахов, которые принимают паломников бесплатно.

Директор фонда религиозных исследований Иоанна XXIII из Италии Альберто Меллони отметил, что до 2020 года Европа вложит 13 миллиардов евро в различные проекты, которые предполагают в основном защиту художественного достояния «от опасностей, связанных с изменением климата». По мнению же Меллони, в центре работ по сохранению наследия прошлого должна быть духовность.

«Я очень растроган», — заявил на это настоятель одной из главных обителей Афона — монастыря Ватопед архимандрит Ефрем.

В работе конференции принимают участие президент-основатель МОФ «Диалог цивилизаций» Владимир Якунин, бывший генеральный секретарь Совета Европы Вальтер Швиммер, представители общества «Друзей Афона» (Оксфорд), Института православных христианских исследований (Кембридж), Центра восточной православной теологии (Амстердам), кафедры православной теологии при Мюнхенском университете, священнослужители, историки, философы и богословы из других европейских центров.
Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования губернатору Ровенской области В. Берташу и архиепископу Ровенскому и Острожскому Варфоломею в связи с пожаром в доме престарелых, унесшим жизни 16 человек, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

В своем обращении к архиепископу Варфоломею он передал слова поддержки и благословение всем пострадавшим и призвал владыку и клир Ровенской епархии оказать всю необходимую помощь пострадавшим в трагедии людям.

Напомним, что пожар возник 10 июля в одноэтажном здании для пожилых людей Дубровицкого районного территориального центра социального обслуживания в селе Белое Ровенской области. 16 человек погибло, 11 — спасены. Во всей Ровенской области 11 и 12 июля объявлены днями траура, отменено проведение концертно-развлекательных мероприятий, спортивных соревнований, а также внесены соответствующие изменения в программы теле-и радиопередач.
Русская линия

В дагестанском селении Карамахи Буйнакского района 9 июля, в ночь субботы на воскресенье был убит имам местной мечети, сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на источники в МВД по Республике Дагестан.

По данным правоохранительных органов, во время вечерней молитвы в мечеть проник неизвестный, подошел к Магомеду Махдиеву и застрелил его. Он был широко известен в республике как борец с радикальными течениями в исламе, в частности, с ваххабизмом. Подробности происшествия устанавливаются.

Это уже третье убийство имама в Дагестане с начала апреля 2011 года. Тогда в Кизлярском районе Дагестана был убит имам местной мечети Магомед Сайпудинов. В июне неизвестные расстреляли имама сельской мечети 76-летнего Ашурулава Курбанова, когда тот возвращался после утренней молитвы из мечети домой.

Как заявил ранее Национальный антитеррористический комитет, убийства мусульманских учителей в Дагестане «являются свидетельством беспредельного цинизма и полной моральной деградации членов бандподполья, не гнушающихся совершать преступления, осуждаемые во всем мире, в том числе исламскими религиозными деятелями».
Русская линия

В феврале 2007 года в рамках официального визита в Иорданию Президента России В.В.Путина (ныне Председатель Правительства Российской Федерации) состоялось историческое событие: правительство Иорданского Хашимитского Королевства передало Российской Федерации в бессрочное и безвозмездное пользование участок земли у реки Иордан для устройства русского паломнического подворья. Земля, которая перешла России, располагается в евангельской Вифаваре, рядом с историческим местом Крещения Господня.

В марте 2008 года на русском участке у реки Иордан состоялся чин освящения места под строительство будущего паломнического центра, а также закладка первого камня будущего комплекса. Участниками этого события стали высокопоставленные лица с иорданской и российской стороны, представители ОАО «Стройтрансгаз», при финансовой поддержке которого осуществляется строительство, представители посольств Болгарии и Греции в королевстве Иордания. Чин освящения совершил начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Тихон (Зайцев) (ныне епископ Подольский).

В настоящий момент, по прошествии четырех лет строительства, паломническое подворье готовится к открытию. Проводится заключительный этап отделочных работ и закупка необходимого оборудования. Ожидается, что церемония открытия русского паломнического центра в Иордании состоится осенью этого года, сообщает сайт Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Русская линия