17 июня 2011 года в Московском Кремле состоялось заседание рабочей группы при Президенте Российской Федерации по вопросам восстановления объектов культурного наследия религиозного назначения, иных культовых зданий и сооружений, сообщает Патриархия.Ru.

В заседании, которое возглавил руководитель рабочей группы, заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации А.Д. Беглов, принял участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Обращаясь к собравшимся, Святейший Патриарх коснулся ключевых вопросов, связанных с участием Русской Православной Церкви в федеральной целевой программе «Культура России».

Как отметил Предстоятель Русской Церкви, при текущем финансировании программы существует опасность фактической утери ряда памятников культуры, являющихся объектами религиозного назначения.

«Большинство находящихся в руинах храмов не дождутся своей очереди — они разрушатся, — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл. — Достаточно пролететь на вертолете над Ярославской или Московской областью, чтобы увидеть эти страшные раны, нанесенные архитектуре нашего народа. Нигде во всем мире вы не увидите ничего подобного».

«Речь идет о том, что затрагивает наше национальное достоинство, образ России как цивилизованного государства, — убежден Святейший Владыка. — И это не только и не столько церковная забота. Сегодня забота Церкви в большей степени — храмы строить в густонаселенных районах, быстровозводимые храмы; на этом мы и делаем акцент. Но что касается сохранения нашего культурного наследия, то это, конечно, в первую очередь забота государства, хотя не следует снимать ответственность и с Церкви и с соответствующих институтов гражданского общества».

«Думаю, сегодня у нас еще сохраняется уникальная возможность оставить нашим потомкам не разрушенную, а возрожденную часть исторического наследия нашей Церкви. Конечно, сделать это мы можем только совместными усилиями», — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл.

В связи с этим Предстоятель Русской Православной Церкви предложил членам заседания пересмотреть принципы финансирования восстановительных работ по федеральной целевой программе, исходя из реальных потребностей конкретного региона, а также выработать критерии определения объектов финансирования, связанные с ценностью храмовых комплексов либо с определенными датами или общенациональными юбилеями.

На заседании также прозвучали доклады министра культуры А.А. Авдеева, председателя Комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А. Попова и председателя Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии епископа Подольского Тихона.

Был принят ряд важных решений, связанных с реализацией ФЦП «Культура России» в части, касающейся Русской Православной Церкви. В частности была отмечена необходимость более тщательного рассмотрения вопросов, связанных с восстановлением Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря. Участники заседания подтвердили готовность заинтересованных министерств и ведомств и впредь уделять особое внимание поддержке ФЦП «Культура России» в части, касающейся Русской Церкви.

В заключение Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил участников заседания и отметил высокий уровень взаимодействия между представителями Русской Православной Церкви и членами рабочей группы.
Русская линия

Иерарх Элладской Православной Церкви Пирейский митрополит Серафим, опубликовал на портале Amen. gr большую статью против иудаизма, сообщает Православие.Ru. Поводом для последней публикации послужило выступление раввина Салоник Морхедая Фризиса, который подробно рассказал о том, как иудеи учат о личности и пришествия Мессии. Морхедай Фризис сообщил, что иудеи считают Мессию простым человеком, хотя и исполненным славы и могущества, по словам М. Фризиса «Мессия не будет иметь Божественной Силы, но будет величайшим религиозным, политическим и военным лидером, подобным Моисею, избранному Богом».

В ответ на это заявление митрополит Серафим напомнил греческим читателям, что иудеи глубоко исказили Ветхий Завет Талмудом и Каббалой, в которой они пишут, что Бог есть «абсолютное ничто», а создание мира понимается иудеями как постоянное творение из этого «ничто». Кроме того, по словам митрополита Серафима, иудейская эсхатология предполагает, что после пришествия Мессии люди должны будут объединиться с Люцифером и демонами, что делает иудейскую религию «сатанопоклоннической».

Далее в статье митрополита Серафима приводится многочисленные ссылки на Ветхий Завет, которые свидетельствуют о Божественности Мессии и опровергают современные иудейские представления о Нем.
Русская линия

Президент Йемена Али Абдулла Салех, находящийся на лечении в Саудовской Аравии, больше не вернется в свою страну. Об этом сообщает Agence France-Presse со ссылкой на высокопоставленный источник в Эр-Рияде. В настоящий момент по договоренности с оппозицией власть в стране временно передана вице-президенту Абд-Раббу Мансуру Хади.

Салех был ранен 3 июня в результате нападения племенного союза Хашид на дворец главы государства. Шрапнель повредила президенту шею и попала в грудь в районе сердца. 6 июня йеменская оппозиционная партия «Ислах» пообещала не допустить возвращения в страну президента. Между тем представители правящей партии пообещали, что прооперированный в Саудовской Аравии президент вернется в Йемен в ближайшие дни.

Восстание племени Хашид началось 23 мая после того, как президент Абдалла Салех вновь в очередной раз отказался подписать разработанный международными посредниками план передачи власти оппозиции.

18 мая предполагалось подписать разработанный странами Персидского залива план урегулирования ситуации в Йемене, в соответствии с которым Салех получает уголовную неприкосновенность в обмен на обязательство покинуть страну в течение 30 дней. Однако в последний момент соглашение было сорвано. После этого СМИ назвали новый срок подписания соглашения — 22 мая.

Беспорядки в Йемене продолжаются уже около четырех месяцев. По данным ООН, количество убитых на митингах в Йемене превысило 100 человек.

22 марта президент Йемена Али Абдулла Салех, который правит уже 32 года, выразил готовность уйти в отставку до конца 2011 года, передав правление специально созданному военному совету. 24 марта он пообещал обеспечить «мирную» передачу власти в стране, а также объявить амнистию военным, перешедшим на сторону оппозиции. Президентский срок Салеха заканчивается в сентябре 2013 года.

Между тем глава оппозиции Ясин Номан заявил, что оппозиция не примет эти условия и не пойдет на диалог с режимом Салеха.

Массовые антиправительственные демонстрации, которые начались в январе в Тунисе и Египте, охватили Ливию, Оман, Иорданию, Алжир, Йемен, Бахрейн, Сирию, Кувейт и Саудовскую Аравию. В Тунисе и Египте народные волнения привели к государственным переворотам, в Ливии — к военному вмешательству со стороны международной коалиции.
Русская линия

Россия и Франция наконец подписали многострадальный контракт на поставку двух десантно-вертолетных кораблей-доков «Мистраль» для нужд Министерства обороны России. Подписание документов состоялось вчера в рамках Петербургского международного экономического форума (ПМЭФ) в присутствии Президента России Дмитрия Медведева.

Сумма сделки составит около 1,2 млрд евро. Параметры контракта предполагают покупку вертолетоносцев, которые будут строиться на верфях во Франции, и опцион еще на два корабля. Контракт заключен между ФГУП «Рособоронэкспорт» и французской компанией DCNS.

Часть работ будет выполнять «Объединенная судостроительная корпорация» (ОСК), которая выступает в роли субподрядчика. Стоимость строительства двух вертолетоносцев составляет 980 млн евро. Остальные затраты предполагают адаптацию технической документации. Также контракт предусматривает передачу лицензии на технологии.

Договоренность о закупке четырех вертолетоносцев была достигнута при участии Президента Д. Медведева и его французского коллеги Николя Саркози в ходе прошедшего в Довиле саммита G8. При этом предполагалось, что два вертолетоносца будут построены на французских заводах и еще два — на российских.

Десантный вертолетоносец класса «Мистраль» имеет полное водоизмещение в 21,3 тыс. т, его максимальная длина составляет 210 м, ширина — 30 м, максимальная скорость — 19 узлов, экипаж — 160 человек. Способен нести 450 человек десанта и десантные средства: 16 тяжелых вертолетов, суда на воздушной подушке и мотоботы. Стоимость одного такого корабля — около 400 млн евро.
Русская линия

В июне 1995 г. в святые дни Троицкой сплошной седмицы чеченские бандиты напали на г. Буденновск (Святой Крест), захватили больницу с родильным отделением (находившуюся на месте Воскресенского монастыря, основанного первомучеником Кавказа Князем-Страстотерпцем Михаилом Тверским) и удерживали в ней в течение 5 дней несколько тысяч заложников. В результате бандитами было убито 143 человека, 415 получили ранения. Власти растерялись, штурмы больницы оказались безуспешными, переговоры зашли в тупик.

В то время, пока банда Шамиля Басаева творила кровавые расправы в районной больнице, 18 июня в день Всех святых и праздник иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» по благословению митрополита Ставропольского Гедеона в единственном храме города в честь Казанской Божией Матери был совершен соборный молебен ставропольского духовенства. В это время над больницей многие увидели образ Божией Матери, молившейся перед Восьмиконечным Русским Крестом. После молебна требования чеченских бандитов резко изменились, и они согласились без каких-либо условий освободить заложников. На другой день тысячи людей вышли из больницы на свободу.

Настоятель Казанского храма архимандрит Александр записал свидетельства очевидцев и представил их правящему митрополиту Гедеону, который, ознакомившись с ними, увидел во всем происшедшем великое знамение милости Божией заступление Пресвятой Богородицы. На основе записанных свидетельств владыка благословил написать новый образ Божией, Матери. Свято-Крестовская икона стала новой иконографией среди Богородичных икон Русской Церкви. На ней Богоматерь изображена у Креста, напоминая о ее Голгофском стоянии, сложение рук напоминает Семистрельную икону («Умягчение злых сердец»). На 40-ой день памяти жертв трагедии — 23 июня 1995 г. — икона была принесена в Буденновск, с ней был совершен крестный ход по всему городу. А на месте трагедии у больницы в центре монастыря была заложена памятная часовня. Свято-Крестовская икона сразу стала одной из чтимых святынь Северного Кавказа. Эта икона явила, что Божия Матерь помнит Свой Первый Земной Удел — Иверию (т.е. Кавказ) и молится за него у Креста Сына Своего, чтобы и над ним воссиял во всей славе Спасительный Животворящий Крест Господень.

В этот день в 1901 г. родилась младшая дочь Императора Николая II Царевна-Мученица Анастасия Николаевна (день памяти 17 июля).

Великая Княжна Анастасия была самой младшей из дочерей в Царской Семье. По общему мнению, Ее отличали от остальных Царских детей особая жизнерадостность, живость и веселость. «Девочка-"сорванец», «Швибз», как называли Ее родные, может быть, и хотела бы соответствовать домостроевскому идеалу девушки, да не могла. Но, скорее всего, Она об этом просто не задумывалась, потому что основной чертой Ее не до конца раскрывшегося характера была веселая ребячливость", — писала о ней фрейлина Императрицы Юлия Ден. «Анастасия Николаевна всегда шалила, лазила, пряталась, смешила всех Своими выходками, и усмотреть за ней было нелегко», — вторила Анна Вырубова.

«Великая Княжна Анастасия Николаевна, несмотря на Свои семнадцать лет, была еще совершенным ребенком. Такое впечатление Она производила главным образом Своей внешностью и Своим веселым характером. Она была низенькая, очень плотная, — „кубышка“, как дразнили Ее сестры. Ее отличительной чертой было подмечать слабые стороны людей и талантливо имитировать их. Это был природный, даровитый комик. Вечно, бывало, Она всех смешила, сохраняя деланно-серьезный вид», — отмечал генерал М.К.Дитерихс.

Но при всей живости своего характера, Анастасию Николаевну всегда отличали кротость и смирение, особенно явно выказанные в период заточения Царской Семьи. Ей было всего семнадцать лет, когда Ее настиг конец земной жизни в подвале Ипатьевского дома. Раненную пулями изверги докалывали Ее штыками.

«Сегодня день Анастасии, / И мы хотим, чтоб через нас / Любовь и ласка всей России / К Вам благодарно донеслась. / Какая радость нам поздравить / Вас, лучший образ наших снов, / И подпись скромную поставить / Внизу приветственных стихов. / Забыв о том, что накануне / Мы были в яростных боях, / Мы праздник пятого июня / В своих отпразднуем сердцах. / И мы уносим к новой сече / Восторгом полные сердца, / Припоминая наши встречи / Средь Царскосельского дворца», — писал по случаю дня рождения Великой княжны, находившийся в 1916 году на излечении в Царскосельском лазарете поэт Николай Гумилев.

Сегодня день памяти видного государственного и военного деятеля Царской России финляндского генерал-губернатора генерала от инфантерии Николая Ивановича Бобрикова, скончавшегося от ран 5 июня 1904 г.

Он родился 15 января 1839 г. в Стрельне под Петербургом в семье военного лекаря. Получив военное образование с 1858 г. служил на офицерских должностях в различных воинских частях и родах войск. Во время Русско-турецкой войны 1877 — 78 гг. Бобриков в должности помощника начальника штаба Гвардейского корпуса продемонстрировал большой организаторский талант. Его заслуги были высоко оценены и в 1878 г. он был произведен в генерал-майоры и зачислен в свиту Его Императорского Величества. В 1884 г. Бобриков был произведен в генерал-лейтенанты и назначен начальником штаба Гвардии и Петербургского военного округа, а 1898 г. он был произведен в генералы от инфантерии и назначен в члены Военного Совета страны.

С 1898 г. Бобриков служил финляндским генерал-губернатором. На этом посту генерал активно боролся с финляндским сепаратизмом. Он требовал распустить финляндскую армию и распространить на княжество общеимперские военные законы, унифицировать правовую и финансовую систему, очистить учебники финляндских школ от русофобии и ввести в учебные программы курсы русской истории, географии и культуры, привилегий при приеме русских на госслужбу в Финляндии, обязательного введения русского язык в Сенате, учебных заведениях и администрации. На протяжении 6 лет Бобриков упорно проводил эту программу в жизнь, что вызвало серьезное недовольство в Финляндии, жителям которой впервые за 90 лет напомнили о том, что они являются российскими подданными. В самой России политика Бобрикова вызывала открытое сопротивление либералов и левых радикалов. В результате, 3 июня 1904 г. прямо в здании финляндского Сената Бобриков был смертельно ранен Евгением Шауманом тут же застрелившимся на месте. Не приходя в сознание, в ночь на 5 июня генерал скончался.

Сегодня также день памяти великого русского полководца, победителя фашистской Германии, Маршала Советского Союза Георгия Константиновича Жукова, скончавшегося в 1974 г.

Есть множество свидетельств сугубой помощи Божией Русскому народу в самой тяжелой в нашей истории войне. Одно из самых явных: война была закончена 6 мая 1945 г. на Пасху и в день памяти покровителя православного воинства Георгия Победоносца — тезоименитого святого полководца Победы Георгия Жукова.

Он родился 19 ноября 1896 г. в деревне с «военным» названием Стрелковка в Калужской губернии в крестьянской семье, с 1907 г. работал в Москве учеником, затем мастером-скорняком. С 1915 г. на фронте, младший унтер-офицер в кавалерии. С 1918 г. в Красной армии, во время Гражданской войны командир взвода и эскадрона. Затем командовал кавалерийским полком, бригадой, дивизией, корпусом, был помощником инспектора кавалерии РККА и заместителем командующего войсками Белорусского особого военного округа. В 1939 г., командуя особым корпусом, а затем армейской группой войск, разгромил японцев на реке Халхин-Гол в Монголии. С июня 1940 г. командовал войсками Киевского особого военного округа. С конца января по 30 июля 1941 г. начальник Генштаба и заместитель наркома обороны.

В начале Великой Отечественной войны командовал войсками Резервного (август — сентябрь 1941) и Ленинградского (сентябрь — октябрь 1941) фронтов. Во время обороны Москвы и разгрома немецко-фашистских войск в Московской битве 1941−42 гг. командовал войсками Западного фронта (10 октября 1941 — август 1942). С августа 1942 г. 1-й заместитель наркома обороны и заместитель Верховного главнокомандующего. Осуществлял координацию действий фронтов по разгрому немецко-фашистских войск под Сталинградом (1942); координировал действия Волховского и Ленинградского фронтов по прорыву блокады Ленинграда (1943); при разгроме противника в Курской битве (1943) координировал действия Центрального, Воронежского, Степного, Белорусского фронтов. В марте — мае 1944 г. командовал войсками 1-го Украинского фронта, руководя операциями по освобождению Правобережной Украины. С июня по ноябрь 1944 г. координировал действия 1-го и 2-го Белорусских фронтов при освобождении Белоруссии. С ноября 1944 по май 1945 гг. командовал войсками 1-го Белорусского фронта, которые совместно с войсками 1-го Украинского и 2-го Белорусского фронтов осуществили Висло-Одерскую операцию, а затем разгром берлинской группировки немецко-фашистских войск и овладели Берлином. 8 мая 1945 г. в Карлсхорсте (Берлин) Жуков принял капитуляцию фашистской Германии, а 24 июня, в праздник Святой Троицы, он командовал Парадом Победы на Красной площади в Москве.

После войны был главнокомандующим Группой советских войск в Германии и главноначальствующим советской администрации в зоне оккупации (июнь 1945 — март 1946), затем был назначен главнокомандующим сухопутными войсками и заместителем министра Вооруженных сил (март — июнь 1946). Однако после этого попал в опалу и назначен командующим войсками Одесского военного округа, Берия готовил уже процесс над Жуковым и его ближайшими сослуживцами, но Сталин запретил трогать маршала, Жуков был сослан еще дальше — командующим Уральского военного округа. После смерти Сталина участвовал в аресте Берии, в марте 1953 г. назначен 1-м заместителем министра, а с февраля 1955 по октябрь 1957 гг. был министром обороны СССР. Попал в опалу и у нового вождя Хрущева — с марта 1958 г. легендарный полководец в отставке.

Известно, что Жуков всю войну возил с собой по всем фронтам икону Казанской Божией Матери. Господь и Матерь Божия помогали полководцу в деле защиты Отечества. Только Божией помощью можно объяснить тот факт, что во время битвы под Москвой Жуков не спал 11 суток подряд, но был бодр и решителен. Во время войны несколько раз он был на волосок от гибели, но милостью Божией ангел-хранитель и святой великомученик Георгий Победоносец не оставляли его.
Русская линия

В Екатеринбурге заложен храм во имя святителя Луки Войно-Ясенецкого — архиепископа Симферопольского и Крымского, исповедника веры Христовой в один из самых сложных периодов истории России, пишет «Православная газета».

Москва и Киев, Барнаул и Казань, Симферополь и Чита, Красноярск и Тамбов. Это далеко не все города, где прошли памятные мероприятия в честь удивительного человека, практически нашего современника (+1961) — Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого. Может быть, именно под этим именем лауреат Сталинской премии по хирургии, отсидевший немало лет в сталинских же лагерях, известен большинству — ведь его работы навсегда вошли в историю медицины, и многие поколения врачей изучали и изучают оперативную хирургию по В.Ф.Войно-Ясенецкому.

Однако для верующих людей он — святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, исповедник веры Христовой в один из самых сложных периодов истории России: священный сан профессор принял в 1921 году, монашество и епископство — в 1923-м. Читавший лекции в рясе и имевший в операционной икону, спасший жизнь огромному числу раненных в военных госпиталях и возглавлявший несколько епархий после войны, автор многих научных работ и ярких проповедей, в конце 1995 года архиепископ Лука был причислен к лику святых Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви. Через несколько лет он был прославлен в Красноярской епархии. А в 2000 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви включил исповедника Луку в сонм новомучеников и исповедников Российских XX века для общецерковного почитания. Во многих городах России стоят памятники Архипастырю, ученому и врачу; в нескольких — построены или строятся храмы.

В день 50-летия со дня земной кончины архиепископа Луки храм его имени был заложен и в Екатеринбурге — в микрорайоне Компрессорного завода, недалеко от крупнейшей травматологической больницы региона — ГКБ-36. Чин закладки при стечении сотен жителей микрорайона совершил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.

Архиепископ Викентий поздравил всех собравшихся с праздником Святой Троицы, закладкой первого камня храма и напомнил о некоторых, наиболее поучительных страницах жизни святителя Луки, известного исповедническим образом своей жизни.

Как рассказал настоятель храма во имя Святителя Луки игумен Димитрий (Байбаков), православная община несет свое служение в микрорайоне Компрессорного завода и в ГКБ-36 с 2002 года. За 9 лет пройден большой и сложный путь: и формирования общины, и организации социального служения в клинике, и получения землеотвода для строительства, и проектирования, и бесконечного количества согласований.

По словам батюшки, общину святителя и исповедника Луки тоже в какой-то степени можно назвать исповеднической. Например, в землеотводе среди прочих разных причин отказов (напомним, что Компрессорный — один из самых удаленных районов города, и храмов поблизости вообще нет), была и такая: рядом находится образовательное учреждение, и появление объекта культа будет негативно влиять на школьников. 9 лет понадобилось, чтобы преодолеть сопротивление, собираясь на молитву то в заброшенном бараке — без тепла и электричества, то просто на улице — причащая людей под открытым небом, то в опустевшем заводском цехе. И было это не в 1937 году, а всего пару лет назад. Как продолжается и сегодня в некоторых других районах города.
Русская линия

Презентация русскоязычного издания книги итальянского профессора Карло Кардиа о деле Сойле Лаутси состоится 22 июня в посольстве Италии в Москве. Предисловие к книге «Европейская религиозная и культурная идентичность. Вопрос о распятии» написали глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион и директор Итальянского института культуры в Москве Адриано дель Аста, сообщает Православие.Ru.

В мероприятии примут участие посол Италии в России Антонио Дзанарди Ланди, А. дель Аста, главный редактор газеты «Оссерваторе Романо» Джан Мария Виан, доцент римского университета «Ла Сапиенца», историк Лучетта Скараффиа, сообщили «Интерфакс-Религия» в пятницу в итальянском посольстве.

Как заявил А.Д.Ланди, которого цитирует пресс-служба посольства, первоначальное решение суда по делу «Лаутси против Италии» «шокировало и привело в замешательство страну, несущую на себе глубокий благотворный отпечаток двух тысячелетий истории христианства».

«Книга Карло Кардиа, профессора церковного права в Университете Рима, принимавшего участие в реформе конкордата между Италией и Святым Престолом в 1976—1984 годах, явилась важным звеном в процессе уточнения не только историко-юридических, но и понятийных, и философских нюансов проблемы», — подчеркнул посол.

Он назвал Россию «важнейшим и определяющим союзником» в акции, которую Италия «с полным успехом провела в Страсбурге». Как сказал посол, перевести и опубликовать эту книгу на русском языке ему предложил митрополит Иларион, а позже инициативу поддержал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Напомним, что 3 ноября 2009 года Европейский суд по правам человека запретил размещение распятий в итальянских государственных школах в ответ на иск гражданки этой страны С.Лаутси. Женщина жаловалась, что христианская символика в классах школы, где учатся ее дети, мешает им получать светское образование. Правительство Италии со своей стороны опротестовывало этот вердикт. Италию поддержали Россия и ряд других стран.

В марте 2011 года Большая палата Страсбургского суда постановила, что наличие распятий в школах Италии не противоречит Европейской конвенции по правам человека. Тем самым суд в Страсбурге удовлетворил апелляцию Италии на предшествующее решение суда первой инстанции.
Русская линия