Уроженец Дагестана Рамазан Утарбиев — единственный остающийся в розыске участник драки в Москве, в которой был убит фанат ФК «Спартак» Егор Свиридов, заявил, что драку спровоцировали русские, а «умные люди» посоветовали ему не идти в милицию, поскольку «это заказной процесс». В своем видеообращении, которое он опубликовал на сайте кавказских боевиков «Кавказский узел», Утарбиев заявил, что следователи, отпустившие кавказцев практически сразу после драки — это честные и умные люди, которые разобрались в деле, и потребовал судить «фанатов» и «нацистов», сообщает Newsru.com.

На видео человек, представляющийся Рамазаном Утарбиевым, утверждает, что телевидение и некоторые политики оклеветали его и его товарищей-кавказцев, ни один из которых не был судим. При этом он не назвал ни одной конкретной фамилии, однако своё видео-обращение разместил в Интернете практически сразу после того, как Президент России Дмитрий Медведев похвалил милиционеров, задержавших участников той злосчастной драки. Посещая УВД по Северному округу, Президент назвал освобождение кавказцев после ареста какими-то «чудесами», с которыми должны полностью разобраться компетентные органы.

Утарбиев рассказал, что приехал в Москву учиться. По его словам, он с первых дней столкнулся с враждебным отношением к кавказцам и всем нерусским. На него, как он говорит, неоднократно нападали толпы «нацистов», один раз сломали ему обе руки. О роковой драке на Кронштадтском бульваре он рассказал следующее. «В тот день мы с друзьями встретились в кафе, посидели, пообщались и уже хотели разойтись по домам. Одни пошли к остановке ловить такси, а я с Асланом Черкесовым пошли в магазин. Заходя в магазин, я видел и слышал, как подвыпившая толпа с шумом и с криками шла в сторону остановки. А когда мы вышли из магазина, эта толпа избивала моих друзей».

Напомним, что ранее Следственный комитет России пришел к выводу, что драку спровоцировали кавказцы. Пятеро из них задержаны. Аслану Черкесову предъявлено обвинение по статье 105 (убийство). Еще четырех задержанных — Хасана Ибрагимова, Наримана Исмаилова, Артура Арсибиева и Акая Акаева — обвиняют по статьям 213 (хулиганство) и 116 (побои). Шестой участник инцидента Рамазан Утарбиев находится в международном розыске.

Блоггеры нашли страничку Утарбиева в соцсети «ВКонтакте» и успели сделать скриншоты. Раздел «личная информация» Утарбиев заполнил весьма вызывающе, хотя сам он, судя по всему, считает это черным юмором. Свои религиозные взгляды он обозначил как «Ислам. Фанатические», пишет, что учился в Абу-Даби на смертника, служил в «джамаатовской» военной части, работает в «подземном бункере шахидом», а до этого был «муджахедом в горах».

Стоит также отметить, что слова Утарбиева из видеообращения о том, что никто из его друзей не был судим, не подтверждаются официальными данными. По данным следствия, 26-летний Черкесов два года назад был судим за кражу, и это послужило одним из оснований для его нынешнего заключения под стражу. Защита молодого человека не отрицала, что он был судим, но заверила, что эта судимость погашена.

Между тем милиция проверяет информацию о готовящейся в Москве в следующий вторник, 15 февраля, акции радикально настроенной молодежи. «Поступила информация о том, что группа молодежи, предположительно из числа сторонников незаконных националистических и радикальных движений, планирует провести 15 февраля свою акцию «Один за всех и все за одного!», — сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах.
Русская линия

У Администрации Петербурга нет планов по установке очередного памятника Императору Александру II Освободителю. Об этом в прямом эфире «Пятого канала» 3 февраля 2011 года заявила глава города Валентина Матвиенко, отвечая на вопрос одного из телезрителей: «в этом году исполняется 150 лет со дня отмены крепостного права, будет ли это событие отмечаться в городе (например, установкой памятника Александру II)?» Текст передачи приводит официальный сайт Администрации Санкт-Петербурга.

«Безусловно, это важное знаковое событие для Санкт-Петербурга, и, безусловно, оно будет праздноваться в нашем городе, — заявила Матвиенко. — Я встречалась с Вадимом Альбертовичем Тюльпановым, председателем Заксобрания, и Николаем Михайловичем Кропачевым, ректором Санкт-Петербургского государственного университета. И мы договорились о том, что будет создан специальный оргкомитет, я его возглавлю, Николай Михайлович и Вадим Альбертович будут заместителями председателя этого оргкомитета. Разработана специальная программа празднования этой даты. Будет готовиться специальная научно-практическая конференция, которая пройдет в Мариинском дворце».

Что касается памятника, то Матвиенко отметила, что «Александр II увековечен в Петербурге в четырех местах». «Есть скульптура в полный рост на Суворовском перед зданием бывшей Николаевской академии Генштаба. Есть бюст перед Центробанком на Фонтанке. Во дворе Университета есть скульптурный портрет. В бывшем кабинете в Зимнем дворце установлены бюст и мемориальная доска. Памятник вот ради галочки, что называется, городу не нужен. А какого-то яркого произведения пока никто не предложил. Возможно, когда такие идеи появятся, возможно, к этой теме город вернется. Но сейчас мы этого не планируем».

Напомним, что Царь-Освободитель Александр II стал жертвой революционных террористов 1 (14) марта 1881 года. Государь родился 17 апреля 1818 года. Его воспитателем был поэт В.А.Жуковский, который привил ему романтическое отношение к жизни. В 1837 г. он совершил длительное путешествие по России, а в 1838 г. — по странам Западной Европы. В 1841 г. женился на принцессе Гессен-Дармштадтской Максимилиане Вильгельмине Августе Софии Марии (Марии Александровне, 1824−1880), имел семь детей: Александра, Николай, Александр (будущий Император Александр III), Владимир, Мария, Сергей, Павел (первые двое умерли: дочь в 1849 г., наследник престола в 1865 г.). Второй раз женат (1880) морганатическим браком на княжне Е.М.Долгорукой (княгиня Юрьевская), от этого брака имел четырех детей.

Вступил на трон после смерти отца Императора Николая I 19 февраля 1855 г. Коронация состоялась 26 августа 1856 г. По случаю коронации Государь объявил амнистию декабристам, петрашевцам, участникам Польского восстания 1830−31 гг. Главным делом его царствования стало освобождение крестьян. В течение 4 лет (от учреждения Секретного комитета 1857 г. до объявления Манифеста 19 февраля 1861 г.) Государь проявлял неуклонную волю в стремлении отменить крепостное право. Следом за этой коренной реформой последовали другие: земская (учреждение земства в 1864 г.), городская (Городовое положение 1870 г.), судебная (Судебные уставы 1864 г. ввели публичность и гласность суда, новый порядок судопроизводства), военные реформы 1860−70-х гг. (Устав о всеобщей воинской повинности и др.), реформы народного образования, цензуры, отмена телесных наказаний.

Во внешней политике главным его достижением стала славная Русско-турецкая война 1877−1878 гг., которая принесла свободу славянским народам. Во внешней политике при Александре II Россия ориентировалась на дружбу с Германией и Австро-Венгрией. Во время Гражданской войны в Америке Россия решительно поддержала правительство США. По окончании войны в 1867 г. американцам были проданы Аляска и Алеутские острова. При Царе-Освободителе завершилось присоединение Кавказа. Россия включила в свой состав Туркестан, Приамурье, Уссурийский край, Курильские острова в обмен на южную часть Сахалина.

Его царствование, несмотря на либеральные реформы, не было спокойным. В 1863−64 гг. серьезным испытанием стало подавленное с трудом очередное Польское восстание. Террористы организовали на Государя настоящую охоту. На его жизнь неоднократно покушались: Каракозов 4 апреля 1866 г., польский эмигрант Березовский 25 мая 1867 г. в Париже, Соловьев 2 апреля 1879 г. в Петербурге, попытка взрыва императорского поезда под Москвой 19 ноября 1879 г., взрыв в Зимнем дворце, произведенный Халтуриным 5 февраля 1880 г. 1 марта 1881 Александр II был смертельно ранен на набережной Екатерининского канала в Петербурге бомбой, брошенной народовольцем Гриневицким. На месте цареубийства возведен храм Спаса-на-Крови.
Русская линия

В адрес директора Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора, члена Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции России, исламоведа Романа Силантьева постоянно поступают угрозы от радикально настроенных русских мусульман. Об этом Роман Силантьев заявил 8 февраля 2011 года в интервью газете «Московский комсомолец».

Отвечая на вопрос, угрожают ли ему, исламовед ответил: «Постоянно. Как и всем моим коллегам». «На сайте русских мусульман давно висит моя фотография с траурной ленточкой», — заметил он.

«Однажды мы — отец Даниил, Елена Чудинова, автор книги „Мечеть Парижской Богоматери“, и я — возвращались после эфира телепередачи „Русский взгляд на ислам“ и обсуждали, кого из нас могут убить первым. Решили, что скорее всего именно отца Даниила. Так и получилось», — заявил директор Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора.

Говоря о русских мусульманах, Роман Силантьев отметил, что русские приходят в ислам, «как правило, не для того, чтобы нести людям мир». «Это народ очень скандальный и склонный к экстремизму. Более двухсот новообращенных находятся под следствием, в розыске или местах заключения за участие в бандформированиях, подготовку терактов и разжигание межнациональной вражды. Это позволяет считать русских мусульман самой криминализированной этноконфессиональной группой в стране», — заявил он.

«Это в основном молодые мужчины со средним, реже с высшим образованием, — подчеркнул исламовед. — Мне известен только один доктор наук — это Али Вячеслав Полосин. Они, как правило, не занимают высоких позиций, не достигают больших успехов. Но им всем присуща гордыня, заставляющая выделиться любым путем. Сейчас сложно кого-то эпатировать внешним видом: хоть топлес ходи, хоть с ирокезом на голове, а вот русских мусульман реально боятся. У большинства людей они ассоциируются с терроризмом».

«Есть такой синдром неофита, который у православных обычно проходит со временем, а у русских мусульман обычно не проходит, — продолжил Роман Силантьев. — Нахватавшись информации в Интернете, научившись делать намаз, они считают, что знают истину в последней инстанции, и начинают поучать вех остальных. И даже дерзают отлучать их от ислама. Традиционных мусульман это, конечно, не радует».

По словам Р. Силантьева, очень много русских мусульман заняты в сфере пропаганды, в том же «Кавказ-центре». «Их мотив — воевать с властью. Они считают, что исламом в России должны управлять русские. <…>Если раньше самой криминальной сектой у нас считались сатанисты, которые сразу попадали на особый учет, то сейчас можно сказать, что радикальные русские мусульмане превзошли их по криминогенности. Сколько из них уже поймано и сколько объявлено в розыск!»

Отвечая на вопрос о том, почему же авторитетные мусульманские лидеры не могут повлиять на эту ситуацию, директор Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора подчеркнул, что «люди традиционных муфтиев не слушают».

«Какой-нибудь террорист, международный или раскрученный проповедник-демагог, на которого больше всего ссылок на YouTube, — вот их кумиры, — заявил Р. Силантьев. — Русские мусульмане выдвинули из своей среды множество скандальных личностей. К примеру, Гейдар Джемаль, русский по матери, который олицетворяет образ ислама в глазах многих православных, постоянно хвалил чеченских боевиков, приводил в пример Саида Бурятского и оскорблял христиан. Или „мусульманский Остап Бендер“ Ниязов-Медведев, с позором изгнанный из „Единой России“ за поддержку турецких экстремистов».

«Обоих „русских“ имамов — Дмитрия Петриченко и Абдуллу Степаненко — посадили. Первого — за членство в террористической организации, а второго, из общины которого вышел небезызвестный Раздобудько, — за разжигание розни. А муфтий Северной Осетии Али-Сергей Евтеев оказался единственным российским муфтием, которого вынудили оставить свой пост за оскорбительные высказывания в адрес православных и за признание, что он учился у террористов и травил своего предшественника. Исламу от таких духовных лидеров один вред», — заявил исламовед.
Русская линия

Сегодня утром скончалась настоятельница Пюхтицкого Успенского женского монастыря схиигумения Варвара (Трофимова), сообщает сайт Эстонской Православной Церкви. Игумения Варвара (в миру Валентина Алексеевна Трофимова) родилась 17 августа 1930 года в городе Чудово Новгородской области, в благочестивой семье. С началом войны семья эвакуировалась в Лугу Ленинградской области. Там Валентина получила среднее образование, а также пела и читала в Казанской церкви. Закончив после школы бухгалтерские курсы, работала по специальности.

Но сердце юной девушки стремилось к иной жизни, и в 1952 году ее желание исполнилось: она стала послушницей в обители Божией Матери — в Пюхтицком Успенском женском монастыре.

С 1955 года Валентина Трофимова проходила послушание в виленском женском монастыре во имя равноапостольной Марии Магдалины под руководством опытной старицы-игумении Нины (Баташевой) (впоследствии схиигумении Варвары), семь воспитанниц которой, включая и Валентину, стали игумениями. 5 марта 1958 года в Вильнюсе инокиня Валентина Трофимова приняла постриг в мантию с именем Варвара.

Монахиня Варвара несла канцелярское послушание письмоводителя, помощницы казначеи, принимала участие при ремонтно-строительных работах по восстановлению виленского Мариинского монастыря.

3 января 1968 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского) монахиня Варвара (Трофимова) была назначена настоятельницей Пюхтицкой обители.

18 января, в канун праздника Богоявления, архиепископ Таллиннский и Эстонский Алексий (Ридигер) — впоследствии Патриарх Московский и всея Руси — в таллиннском Александро-Невском соборе возвел монахиню Варвару в сан игумении, а на следующий день, 19 января, в Пюхтицах вручил ей игуменский жезл. Вскоре в Свято-Троицкой Сергиевой лавре Святейший Патриарх Алексий I возложил не нее наперсный крест. 26 ноября 2010 года игумения Варвара приняла постриг в схиму.

Как сказал Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий — «Кончина матушки — большая утрата не только для монастыря, но и для всей Церкви. Игумения Варвара была не просто настоятельницей монастыря и строительницей. Она собирала не только камни для зданий, но и духовную пищу и подавала её людям, которые искали такой пищи и приезжали в монастырь».

Отпевание и похороны матушки назначены на четверг, 10 февраля.
Русская линия

Царицынский молодежный собор «За веру и Отечество» приветствует решение властей Белгородской области по запрету празднования т.н. «Дня святого Валентина» и рекомендует волгоградским последовать мужественному примеру Администрации Белгорода и стать на защиту Православия и русских традиций, присущих преобладающему большинству населения. Об этом говорится в обращении организации, поступившем в Редакцию «Русской линии».

«Эта католическая традиция не связывает возникновение „дня св. Валентина“ ни с одним из святых, память которых совершается в этот день, — говорится в документе, подписанным К.В. Казанцевым. — Вопреки расхожему мнению, этот праздник носит чисто светский характер. Известно предположение о том, что это празднование восходит к Римскому празднику Lupercalia — фестивалю эротизма в честь богини „лихорадочной“ любви Juno Februata. Все оставляли свои дела, и начиналось веселье, целью которого было нахождение своей половинки».

В Царицынском молодежном соборе «За веру и Отечество» убеждены, что «нам, русским, необходимо знать и помнить, что на Руси покровителями благополучия в супружеских отношениях всегда считались святые Пётр и Феврония Муромские». «Кстати, в 2008 году Совет Федерации одобрил инициативу учреждения в день их памяти (8 июля) „Дня супружеской любви и семейного счастья“, который стал альтернативой Дня святого Валентина», — подчёркивается в обращении.

Напомним, что в Белгородской области в рамках реализации программы «по обеспечению духовной безопасности» всем государственным учреждениям было рекомендовано отказаться от проведения в своих стенах любых мероприятий, связанных с так называемым «Днём святого Валентина». Такое решение было принято ещё в 2010 году в связи с противоречием этого западного праздника русским традициям и пропагандой среди молодёжи вседозволенности и распущенности.
Русская линия

Сегодня на РЛ был размещён материал о том, что в рамках реализации в Белгородской области программы «по обеспечению духовной безопасности», власти Белгородчины настоятельно рекомендовали в этом году всем государственным учреждениям отказаться от проведения в своих стенах любых мероприятий, связанных с так называемым «Днём святого Валентина». Такое решение было принято губернатором Белгородской области Евгением Савченко ещё в 2010 году в связи с противоречием этого западного праздника русским традициям и пропагандой среди молодёжи вседозволенности и распущенности.

Полное название документа звучит как «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год». «Это внутренние рекомендации всем муниципальным учреждениям. Мы их выпустили один раз, и каждый год новые выпускать не будем. Этот как кодекс журналистики или правила этики. Вы же не будете каждый год руководствоваться новым кодексом», — объяснил позицию властей консультант отдела по связям с общественными и религиозными организациями администрации Белгородской области Григорий Болотнов.

Портал Regions.ru решил узнать мнение священнослужителей РПЦ об этой инициативе белгородского губернатора.

Протоиерей Владимир Вигилянский, глава пресс-службы Московского патриархата, считает день св. Валентина коммерческим праздником. «Что это чисто коммерческий проект, считают и очень многие на Западе. И это мнение невозможно оспорить. Это игра на элементарных чувствах людей, которые хотят, чтобы их любили, и чтобы их любовь тоже была бы как-то проявлена. С этой точки зрения — это праздник с червоточиной», — сказал он. «Не мне судить о полномочиях губернатора — что он может запрещать, а что нет. Вполне возможно, что он руководствуется соображениями безопасности граждан и поддержания общественного порядка. Предыстории принятия этого решения я не знаю», — отметил отец Владимир. «Тем более представители Церкви не могут запрещать или разрешать что-либо делать представителям власти, поскольку Церковь у нас отделена от государства», — заключил он.

Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, горячо поддержал действия белгородской администрации. «Даже удивительно, что в нашем административном корпусе есть еще люди, которые способны на волевые и ответственные решения», — заявил он. «Я считаю, что так называемый „день св. Валентина“ — не что иное, как пропаганда разврата, а Хэллоуин — самое настоящее вовлечение в сатанизм, и больше ничего. Что же касается методов, то в данном случае представитель государственной власти действует так, как и должен действовать начальствующий в соответствии с учением Нового Завета, по которому власть должна употребляться на добро», — считает священнослужитель. «Я могу только пожелать, чтобы у нашего народа было побольше таких волевых руководителей, действительно заботящихся о народном благе», — заключил отец Александр.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, выразил надежду, что действия губернатора обоснованны. «Хотелось бы верить, что предпринятые в Белгородской области шаги основаны не только на личном неприятии подобного рода искусственно созданных и навязываемых „праздников“, но и на многочисленных экспертных оценках, говорящих, что ничего, кроме вреда, духовному здоровью нации они не приносят», — сказал он. «Другое дело, что запретами и прямыми указаниями в нашей стране, где все привыкли действовать „от противного“, вряд ли чего-либо положительного можно добиться. Скорее, наоборот. Помимо лишнего повода для осуждения губернатора — при всех его благих намерениях — у бывших советских людей может возникнуть желание отмечать эти „праздники“ именно потому, что они властью запрещаются», — добавил о.Алексий.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, считает и Хэллоуин, и день св. Валентина — проявлениями бездуховности, с которыми не только можно, но и нужно бороться. «Это коммерческие праздники, искусственно созданные для увеличения сегмента потребительского рынка. Продажа маскарадных костюмов, пиротехники, разного рода „фантиков“ приносит их организаторам огромный доход», — заявил он. «Конечно, кто очень хочет, может отмечать эти псевдопраздники частным образом. Но почему это должно поддерживаться государством, и тем более в государственных учреждениях? Никакого отношения к российским национальным традициям эти „праздники“ не имеют. В наших традиционных конфессиях — православии, исламе, иудаизме и буддизме — они тоже не приняты. И это беспардонное навязывание нашему обществу чуждых псевдоценностей, который осуществляется уже в общегосударственном масштабе, надо как-то ограничивать. Так что действия губернатора вполне резонны, их можно только приветствовать», — заключил отец Валерий.
Русская линия

В рамках реализации в Белгородской области программы «по обеспечению духовной безопасности», власти Белгородчины настоятельно рекомендовали в этом году всем государственным учреждениям отказаться от проведения в своих стенах любых мероприятий, связанных с так называемым «Днём святого Валентина». Такое решение было принято ещё в 2010 году в связи с противоречием этого западного праздника русским традициям и пропагандой среди молодёжи вседозволенности и распущенности, сообщает Газета.Ru.

Полное название документа звучит как «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год». «Это внутренние рекомендации всем муниципальным учреждениям. Мы их выпустили один раз, и каждый год новые выпускать не будем. Этот как кодекс журналистики или правила этики. Вы же не будете каждый год руководствоваться новым кодексом», — объяснил позицию властей консультант отдела по связям с общественными и религиозными организациями администрации Белгородской области Григорий Болотнов.

План мероприятий, подписанный первым заместителем губернатора области Олегом Полухиным 24 марта 2010 года, был благословлен архиепископом Белгородским и Староокольским Иоанном. «Провести разъяснительную работу в СМИ области об особенностях данных праздников, противоречащих традиционной русской культуре», — отмечается в тексте документа. По словам Болотнова, праздник «День святого Валентина» негосударственный, следовательно, отмечать его никто не обязан, «поэтому нельзя и отменить его празднование».

«Мы не запрещаем частным заведениям отмечать эти праздники, продавать валентинки, а вот госучреждения обязаны принимать этот документ к сведению» — пояснил Григорий Болотнов. Он также подтвердил, что администрация Белгородской области считает праздник «День святого Валентина» вредным явлением, так как речь идёт не о семейной любви, а лишь о влюбленности, а это ассоциируется у многих с распущенностью.

«История этого праздника не имеет никакого отношения к нашей традиции. Речь идёт не о любви, а всего лишь о влюбленности. Общество должно задуматься о последствиях. С таким же успехом можно ввести ещё День водки и День пива», — заявил он.

В связи с этим акцию на «День влюбленных» уже отменил местный зоопарк, сообщает Lenta.Ru. Ссылаясь на подготовленный в областной администрации документ, от проведения т.н. «праздника влюбленных» уже отказался и целый ряд учебных, а также культурные заведений региона. Люди с пониманием относятся к рекомендациям властей — многие уже просто устали от этого «западного поветрия».
Русская линия

Пресс-конференция, посвященная итогам работы Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, прошла в понедельник, 7 февраля 2011 года, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, сообщает Патриархия.Ru.

Перед журналистами выступили митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов).

Как отметил митрополит Александр, Собору предшествовала очень серьезная работа Межсоборного присутствия, тщательно подготовившего соборные документы и проанализировавшего вопросы и предложения, которые поступали от мирян, духовенства, всех активных членов нашей Церкви, светского сообщества.

Протоиерей Всеволод Чаплин подробно разъяснил представителям СМИ позицию Церкви по таким острым вопросам, как отношение к клевете и богохульству, использование электронных средств идентификации граждан, участие духовенства в работе органов законодательной власти.

Как полагает отец Всеволод, в России в обозримом будущем не предвидится необходимости выдвигать представителей духовенства в органы законодательной власти, однако иная ситуация уже давно сложилась на Украине.

Говоря об отношении Церкви к клевете и богохульству, отец Всеволод сообщил, что количество таких случаев в последние годы увеличилось и верующим необходимо понимать, когда лучше выдержать паузу и не вступать в полемику с оппонентами, а когда — вести диалог, требовать опровержений и даже обращаться в суд.

Коснувшись проблем, связанных с введением электронных документов, глава Синодального отдела подчеркнул, что тема, которую ставят верующие люди, — серьезная, и ее не следует карикатуризировать. По его словам, особое беспокойство верующих вызвало принятое в конце прошлого года положение о социальном страховании, предписывающее введение обязательной универсальной электронной карты в качестве медицинского полиса.

Как сообщил отец Всеволод, представители Церкви уже обсуждают эту проблему с органами государственными власти. В частности, ведутся консультации с Министерством здравоохранения, которое отвечает за выдачу электронных карт.

«Я думаю, что этот разговор будет продолжен, хотя он может быть нелегким. Мы постараемся убедить органы государственной власти в том, что к людям, которые отказываются от обязательных электронных идентифицирующих средств, нужно отнестись с определенным вниманием и с уважением к их позиции, — сказал в заключение отец Всеволод. — Есть определенное количество людей, которые по тем или иным причинам эту карту ни в коем случае не берут, и сегодня очень важно поставить вопрос о том, чтобы эти люди не подвергались дискриминации и тем более не перешли на нелегальное существование».

В свою очередь заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов) разъяснил журналистам решения Архиерейского Собора, касающиеся полномочий самоуправляемых Церквей в составе Московского Патриархата.

Отец Савва категорически опроверг утверждения, что Архиерейский Собор урезал полномочия автономных Церквей, и напомнил, что согласно Уставу Русской Православной Церкви «самоуправляемые Церкви, входящие в состав Московского Патриархата, осуществляют свою деятельность на основе и в пределах, предоставляемых Патриаршим Томосом, издаваемым в соответствии с решениями Поместного или Архиерейского Собора» (VIII, 1).

Томос является базовым документом, который определяет жизнь каждой самоуправляемой Церкви, и нынешний Собор действующие томосы не отменял, подчеркнул игумен Савва.

Говоря о возможности совершения молитвы за самоубийц, заместитель управляющего делами Московской Патриархии пояснил, что на Архиерейском Соборе речь шла не об отпевании покончивших с собой, а о составлении молитвы, которая дала бы возможность родственникам покойного помолиться о нем и обрести некоторое утешение.
Русская линия

Общественная организация «Охотники за головами», являющаяся одной из участниц коллективного движения «Народный Собор», возглавила ещё одно из направлений работы Движения — борьбу с педофилами в сети Интернет. Так, «охотники» направили в УВД Зеленоградского АО Москвы материалы, которые позволили задержать молодого мужчину, устроившего интернет-трансляцию развратных действий в отношении собственной дочери, сообщает пресс-служба движения «Народный Собор».

3 февраля задержанному было предъявлено обвинение по двум статьям Уголовного кодекса — 132-й части 3-й — насильственные действия сексуального характера в отношении несовершеннолетнего и 242-й — изготовление и оборот материалов с порнографическими изображениями несовершеннолетних.

Этот случай получил большой общественный резонанс. Специализированные телепередачи центральных каналов оперативно рассказали своим телезрителям о задержании, взяли интервью и у главного «охотника», интернетовское имя которого «Гудвин».

Особо обращает на себя внимание в этой истории то, что свою абсолютную неспособность защитить ребёнка продемонстрировали активно насаждаемые в Зеленограде «ювенальные технологии». В школе, где учится девочка, имеется «детский омбудсмен», а все стены завешаны плакатами о правах ребёнка и телефонах доверия. Эффект от всего этого для реальной защиты ребёнка получился нулевой. Обезвредить педофила помогла самоорганизация граждан, озабоченных защитой нормальной семьи и традиционных ценностей.

Сотрудники Зеленоградского УВД выразили особую признательность активистам организации «Охотники за головами» за отслеживание подобных преступных действий в сети Интернет и за оперативную передачу данных в правоохранительные органы.

Общественная организация «Охотники за головами» имеет отделения во многих регионах России и за рубежом и намерена при поддержке «Народного Собора» развернуть тотальную охоту за педофилами и их интернет-сообществами во всемирной паутине.

Видеосюжет о событии можно посмотреть здесь.
Русская линия

Главарь чеченских бандитов Доку Умаров взял на себя ответственность за теракт в «Домодедово», сообщает портал Утро.ru. Такое заявление он сделал в видеообращении на одном из экстремистских сайтов, который регулярно публикует аудио- и видеозаписи т.н. «полевых командиров». Судя по обращению Умарова, данная видеозапись была сделана ещё 24 января, в день взрыва в аэропорту, однако опубликовали её спустя две недели.

Бандит заявил, что взрыв в «Домодедово» был проведён по его приказу. Он добавил, что подобные «спецоперации» будут проходить и в дальнейшем. По словам террориста, взрыв в аэропорту был ответом на все случаи притеснения мусульман по всему миру.

Умаров заявил, что теракты продолжатся, потому что «сотни братьев готовы принести себя в жертву ради установления слова Аллаха, ради мести врагам Аллаха». Боевик отметил, что целью борьбы является установление «свободного мусульманского государства» на Кавказе. Теракта в «Домодедово» не было бы, если бы Россия «одумалась» и сама покинула регион, подчеркнул он.

Несколько дней назад глава т.н. «Кавказского эмирата» выступил с видеообращением, в котором пообещал устроить России «год крови и слез». Он заявил, что намерен совершать теракты на территории России раз в месяц или даже раз в неделю.

Помимо расплывчатых угроз Умаров сообщил, что отправляет на спецоперацию в Москву «лучшего моджахеда бригады шахидов «Риядус Салихийн» (разведывательно-диверсионное подразделение смертников, созданное в 2002 г.) по имени Сейфуллах, не уточнив в чем заключается его задача. На видео присутствует и сам Сейфуллах, а также некий «амир Хамзат», который, по словам Умарова, занимается подготовкой смертников.

«Операция будет проводиться именно против тех людей, которые сегодня по наущению Путина и его своры псов нападают на кавказцев, издеваются над ними, везде стараются проявить свою ненависть по отношению к братьям мусульманам», — заявил главарь чеченских террористов.

Данная видеозапись не была датирована, поэтому предполагается, что она была сделана до теракта в «Домодедово» и смертник засылается именно для подрыва столичного аэропорта. Доку Умаров также заверил, что у него есть ещё около 50−60 человек, готовых умереть ради Аллаха.

Напомним, что весной 2010 г. Доку Умаров взял на себя ответсвенность за взрывы в московском метро, в результате которых погибли 38 человек.

Теракт в столичном аэропорту «Домодедово» произошел 24 января 2011 года. Террорист-смертник привел в действие взрывное устройство в здании аэропорта, в результате погибли 36 человек, пострадали более 120.
Русская линия

Глава японского МИД Сэйдзи Маэхара объяснился по поводу заявления премьер-министра страны Наото Кана, который назвал визит российского Президента Дмитрия Медведева на Южные Курилы 1 ноября прошлого года «непозволительной грубостью». «Я не видел заранее текст выступления премьера (на митинге по случаю „Дня северных территорий“). Оно отражает личную точку зрения премьер-министра», — пояснил глава МИД на пресс-конференции в Токио.

Сэйдзи Маэхара сообщил также, что 10 февраля летит в Москву с визитом и намерен использовать этот момент для укрепления двусторонних контактов. «Есть основа для еще более активного развития отношений между Россией и Японией, которые имеют большую важность, — подчеркнул он. — Наши связи продвинутся вперед, если решить территориальный вопрос и заключить мирный договор».

Глава МИД подчеркнул также, что собирается «еще раз разъяснить» позицию своей страны по территориальному вопросу, которая заключается в «возвращении четырех островов и заключении мирного договора», передает портал Newsru.com.

В программу визита Маэхары входят переговоры с министром иностранных дел России Сергеем Лавровым, запланированные на 11 февраля, и участие в заседании двусторонней межправительственной комиссии по вопросам торгово-экономического сотрудничества, одним из сопредседателей которой он является.

Напомним, что Наото Кан заявил: «Я считаю визит Президента России Дмитрия Медведева на Кунашир непозволительной грубостью. Я лично выразил в связи с этим решительный протест Президенту России на нашей встрече в Иокогаме. При этом я вновь подчеркнул важность обсуждения этой проблемы на высшем уровне и призвал к продолжению переговоров. Одновременно я выступил и за развитие консультаций по вопросу о экономическом сотрудничестве, призвав российского лидера продолжать диалог в комплексе».

Между тем в России пресс-служба Кремля уже заявила, что никаких выводов из подобных заявлений делать не будет. «Если слова главы правительства Японии переданы точно, то, наверное, ему надо готовиться к трудному периоду — такие, в японской логике, так называемые „оскорбления“, а в нашей — рабочие поездки главы российского государства — будут обязательно продолжены», — прокомментировал помощник президента Сергей Приходько.

Помимо этого, на Курилы собирается и руководство российского парламента. Как сообщил председатель Совета Федерации Сергей Миронов, он не исключает, что руководители обеих палат российского парламента посетят Курилы с целью содействия социально-экономическому развитию островов. Миронов напомнил также, что в 2009 году уже посещал Курильские острова.

«Возможно, через год-полтора снова слетаю, — сказал он. — Думаю, что мой коллега — председатель Государственной думы — обязательно посетит Курилы». «Это наша территория. Ее нужно обживать, внимательно следить за социально-экономическим развитием этих островов. Поэтому представители федеральных властей ездили, ездят и будут ездить на Курилы», — подчеркнул председатель СФ.

Активисты «Молодой гвардии Единой России» собираются до ночи проводить акцию у посольства Японии в России, требуя извинений за осквернение российского флага в Токио. День северных территорий отмечается в Японии ежегодно 7 февраля начиная с 1981 года в память о первом российско-японском договоре от 1855 года, который оставил Южные Курилы за японцами. В этот раз члены одной из японских ультраправых организаций пришли к российскому посольству в Токио с изорванным флагом РФ.

«До 22:00 молодогвардейцы будут пикетировать посольство Японии. Основные лозунги участников акции: «Знайте границы приличия!», «Наото Кан, извинись за осквернение флага!», «Курильские острова — территория Российской Федерации!», — сообщили «Интерфакс» в пресс-службе движения.

Все лозунги будут также продублированы на японском языке. В рамках акции пройдет лекция: «Курилы — наша земля!». Историк Павел Данилин и активист движения Кирилл Щитов расскажут об исторической принадлежности островов. В пятницу активисты «Молодой гвардии» в Хабаровске проведут пикет у японского генконсульства.

Посольство России в Токио 7 февраля уже выразило МИД Японии протест в связи с осквернением российского флага. «Крайне возмутительным и непростительным фактом явилось оскорбление российского флага, совершенное участниками демонстрации вблизи российской дипмиссии», — говорится в сообщении посольства России в Японии.

Акция протеста, аналогичная московской, уже прошла в понедельник у здания посольства Японии во Владивостоке. Волонтеры раздают прохожим листовки, в которых раскрывается позиция участников мероприятия, собирают подписи на плакате «Осквернение российского флага — позор Японии». После акции организаторы планируют передать этот плакат в Генеральное консульство Японии во Владивостоке.
Русская линия

Сегодня мы отмечаем память учреждения Патриаршества на Руси. 26 января 1589 г. состоялось поставление первого Патриарха Московского и всея Руси. Им стал митрополит Московский Святитель Иов, прославленный на Архиерейском Соборе в 1989 году. Основанием к канонизации стали «праведность личного жития в исполнении заповедей Святого Евангелия; ревность к православному исповеданию веры в Господа и Бога нашего Иисуса Христа; забота о благоустроении Русской Церкви и о христианском просвещении народов Сибири; жертвенная любовь к пастве и освящение молитвенным подвигом и благословением защиты Отечества; чудотворения и исцеления страждущих христиан, происходящие у мощей Святейшего Иова по его молитвам и заступничеству пред Богом».

Учреждение Патриаршества произошло в царствование Царя Феодора Иоанновича. В 1586 году Москву посетил Антиохийский Патриарх Иоаким, который предложил обсудить это дело с восточными Патриархами. Через два года для совершения поставления Патриарха Святой Руси в Москву приехал Цареградский Патриарх Иеремия в сопровождении митрополита Иерофея и архиепископа Арсения.

Приснопамятный митрополит Петербургский Иоанн (Снычев) в своем труде «Самодержавие духа» пишет: «В храме Успения Богоматери в Кремле в приделе Похвалы Ее созван был многочисленный собор русских пастырей, представивший Царю имена трех кандидатов в Патриархи. Положившись на суд Божий, бросили жребий — он пал на митр. Московского Иова. 23 января 1589 г. в Успенском соборе был торжественно поставлен первый русский патриарх. Он принял поставление от Патриарха Византийского. И более того, в Соборной уставной грамоте, узаконившей Патриаршество на Руси, всему миру объявлялось, что „ветхий Рим пал от ереси“, что „новый Рим“, Константинополь, порабощен безбожными племенами агарянскими и поэтому Третий Рим есть Москва. Тогда же положено было быть в России четырем митрополитам, шести архиепископам и восьми епископам. Это осознание себя Третьим Римом последних времен через два года было подтверждено собором православных Патриархов, и таким образом утвердилось в качестве канонически закрепленного воззрения Вселенской Православной Церкви».

16 января 1547 года Великий князь Московский Иоанн IV Васильевич венчался на царство. Теперь Русь получила высшую духовную власть. Русская симфония властей обрела, таким образом, полноту. Русская Церковь промыслительно получила Патриаршее возглавление в преддверие Смутного времени, в канун страшных потрясений.

В этот же день в 1901 году был официально утвержден Устав старейшей монархической организации Русского Собрания. Согласно Уставу, целью РС было содействие «выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа». Эта цель реализовывалась через ближайшие задачи, среди которых: «изучение русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом»; «охранение чистоты и правильности русской речи» и т. д.
Русская линия

В митинге в Афинах против введения в Греции новой формы удостоверения личности, так называемой «Гражданской карты» приняли участие более 2,5 тысяч простых граждан, а также клириков и монахов, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческий портал «Amen».

Среди клириков, которые провели протест перед зданием Парламента Греции, приняли участие не только церковных организации и сообщества канонической Элладской Православной Церкви, но и представители схизматичечских старостильных объединений. Участники держали греческие знамена с византийским символом — двуглавым орлом, крестом и надписью «Православие или смерть» и призывали правительство отменить введение нового электронного документа личности.

Среди лидеров демонстрантов выделялись игумены Метеорской лавры афонского монастыря Есфигмен.

Участники протеста заявили, что греческое правительство не интересовалось мнением греческого духовенства и народа относительно введения электронного документа личности, поэтому они решили выразить его таким публичным образом.

Также протестующие обсудили темы экономического кризиса в стране и способов, предложенных властями для его урегулирования. Некоторые призывали власти Греции выйти из международных договоренностей — Лиссабонских, Шенгенских и Масстрихтских, так как они, по мнению митинговавших, противоречат интересам греческого народа.

Также было принято решение, в случае если требования не будут услышаны, провести подобную акцию протеста 27 марта, в Крестопоклонную неделю.

Синод Элладской Православной Церкви сдержано отреагировал на идею проведения протеста против введения нового электронного документа, но все же призвал правительство учесть мнение религиозной совести граждан. Синод обещает выступить с официальным заявлением по этому поводу после ознакомления с точными техническими параметрами разрабатываемого документа.
Русская линия

В странах Евросоюза возросло число жителей, завербованных эмиссарами террористов в тренировочные лагеря, расположенные в горячих точках, заявил координатор Европейского Союза по борьбе с терроризмом Жиль де Керков.

«В последние годы число таких жителей выросло, люди отправляются в горячие точки, чтобы сражаться. В специальных лагерях их обучают, как готовить теракты, и они возвращаются обратно в Европу», — сказал он журналистам в понедельник. По словам чиновника ЕС, среди вербуемых исламистами жителей — как бывшие иммигранты из исламских стран, так и этнические европейцы, сообщает Интерфакс.

Вместе с тем, Ж. де Керков сообщил, что в Европе принимается ряд мер, призванных обезопасить жителей Старого Света от исламского экстремизма. «Сейчас готовится система, записывающая имена пассажиров на воздушном транспорте. Мы должны активнее работать с транзитными странами, а также с такими странами, как Турция, Йемен, Египет, должны внимательнее рассматривать визовые вопросы», — сказал он.

 Ж. де Керков пояснил, что для предотвращения оттока европейцев в лагеря подготовки террористов необходимо решать целый комплекс проблем, в том числе социальной направленности.

«Необходимо, чтобы у людей не было чувства дискриминации, необходимо работать над образованием молодежи, решать вопросы с жильем, работой, а также необходимо говорить о развитии европейского ислама», — пояснил он. Европейские власти пересматривают и меры безопасности, применяемые на воздушном транспорте.
Русская линия

Толпы агрессивно настроенных мусульман в ходе столкновений с полицией в центральной части индонезийского острова Ява подожгли во вторник две христианские церкви, еще один храм был разграблен, есть раненые, сообщает «РИА Новости�� со ссылкой на национальные СМИ.

Беспорядки в административном центре района городе Темангунг начались после того, как суд огласил приговор 58-летнему Антониусу Бавенгану, который, по данным следствия, распространял листовки оскорбительного для мусульман содержания. Обвиняемый в богохульстве мужчина получил максимальный для подобных случаев срок тюремного заключения — пять лет.

Однако местные мусульмане сочли такое наказание слишком мягким и потребовали казнить Бавенгана. Около 1,5 тысячи агрессивно настроенных жителей района стали забрасывать полицию камнями и подожгли один из полицейских автомобилей. В ответ сотрудники правоохранительных органов применили слезоточивый газ и стали стрелять в воздух.

«Сегодня был наиболее напряженный момент судебного процесса. Толпа требовала вынести (обвиняемому) сметный приговор или передать его на суд общественности», — сообщил представитель полиции. По его словам, протестующие от здания суда направились в сторону церквей и подожгли две из них — католическую и протестантскую, разорив третью.
Русская линия

7 февраля 2011 года в церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии, в рамках подготовки к празднованию 20-летия Союза Независимых Государств Общественный Совет Украины состоялось открытие сувенирно-монетной выставки стран СНГ, сообщает Православие.Ru.

Выставку представил председатель Общественного Совета Украины Валентин Николаевич Халецкий. В открытии выставки принял участие заведующий церковно-археологическим кабинетом МДА протодьякон Игорь Михайлов.

К 15-летию СНГ подобная выставка уже проводилась в Государственной Думе России, в Национальном Собрании Белоруссии, Национальном Банке Белоруссии, в Совете Европы, а также в Верховном Совете и Кабинете Министров Украины, а также Национальном банке Украины и обозначила заинтересованность в создании единой резервной валюты стран СНГ. Международная акция популяризации платежных систем Украины, России и других стран СНГ уже прошла с 24.01 по 4.02.2011 года в Общественной палате Российской Федерации и в дальнейшем будет проходить в центральных органах власти России — в Государственной Думе и Совете Федерации Российской Федерации, в Украине, Белоруссии, в субъектах Российской Федерации, а также в странах СНГ.

Создание Россией, Белоруссией и Казахстаном единого таможенного и экономического союза, а также существенное сближение позиций российско-украинского сотрудничества, значительно способствуют в создании ядра финансового союза стран СНГ, который значительно укрепит позиции Украины и России, а также стран СНГ на мировом финансовом пространстве.
Русская линия

Собрание редких икон, ценные книжные и нотные издания поступят в фонды Санкт-Петербургского государственного музея театрального и музыкального искусства, церемония передачи пройдет во вторник 8 февраля.

Как сообщает Интерфакс со ссылкой на пресс-служба музея, всего будет передано 65 предметов. Среди передаваемых ценностей — собрание из 11 икон XVIII—XIX вв.еков.

Передаваемые культурные ценности были конфискованы таможенными органами и Управлением ФСБ в 1996—2008 годах, обращены в доход государства по решениям судов и до настоящего времени находились на временном хранении в службе Росохранкультуры по СЗФО. Большая часть предметов будет выставлена в Музее музыки в Шереметевском дворце.
Русская линия