Вчера, 3 сентября, в Ярославле состоялось торжественное освящение часовни в честь святителя Алексия, митрополита Московского, сообщает сайт Ярославской епархии. Часовня была заложена в присутствии губернатора области и мэра города 7 апреля, в праздник Благовещения, в этом году.

Место для этого сооружения выбрано не случайно — раньше здесь находился храм, один из приделов которого был посвящен святителя Алексию, митрополиту Московскому — небесному покровителю Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Он не раз посещал богоспасаемую Ярославскую землю, интересовался всеми событиями, которые здесь происходили.

В последние год своей жизни следил за ходом возведения Успенского кафедрального собора. Это часовня, построенная сотрудниками компании ООО «Бисстройсервис», явится памятью и о Святейшем Патриархе Алексии, с именем которого связано возрождение Русской Православной Церкви.

Часовня находится недалеко от главного корпуса Государственного Педагогического Университета им. Ушинского по улице Салтыкова Щедрина. Освящение часовни совершил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл. Владыка отметил, что Патриарх Алексий II очень любил Ярославль и бывал в этом городе несколько раз, передают РИА Новости.

По словам архиепископа Кирилла, он всегда интересовался всеми событиями, которые здесь происходили, и в последние годы своей жизни следил за возведением Успенского кафедрального собора.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был главой Русской Православной Церкви с 1990 года. Он скончался 5 декабря 2008 года, не дожив до своего восьмидесятилетия около двух месяцев.
Русская линия

ЧП произошло вечером 15 августа. Жительница дома номер 41 Наталья Сизанова возвращалась домой со свой пятилетней дочерью, сообщает «Newsru.com». Женщина остановилась у подъезда, а в это время девочка подошла к дворовой собаке, присела на корточки и начала с ней разговаривать. В ответ собака укусила ребенка за лицо. Проходивший мимо мужчина сумел оттащить пса. Животное буквально повисло у него на руке.

На помощь подоспел житель дома Роман Анциферов. «Я забежал в подъезд, схватил то, что под руку попалось. Оказалось — железка. Ударил эту собаку. Соответственно убивать я её не хотел», — рассказал он. Животное погибло.

В отношении Анциферова возбудили уголовное дело по статье «жестокое обращение с животными».

Борцы за права бродячих собак развернули в районе целую пиар-кампанию: развесили листовки, призывающие людей звонить в местное отделение милиции и интересоваться ходом уголовного дела. «Нельзя, чтобы эти сволочи, остались безнаказанны!» — говорится в агитках. Соседи также ополчились на мать укушенной девочки и её знакомых, называя их убийцами.

Из телерепортажей с места событий следует, что Анциферов — безработный алкоголик, зарезавший собаку на глазах у толпы детей. Сторонники Романа в свою очередь утверждают, что их интервью из теле-сюжетов просто вырезали. Событие широко обсуждалось и в блогах, причём многие встали на сторону москвича.

«Я лично проверял информацию, — написал один из журналистов в сообществе Живого Журнала paparazzi. — Роман никакой не безработный и не алкоголик, а тем более не „живодер с девиантным поведением“. Он работает не первый год на одном из московских заводов, на хорошем счету у начальства. У него самого есть дети».

Между тем, как следует из заявления Натальи Сизановой, собака и раньше «проявляла агрессию, бросаясь на машины и прохожих». По словам очевидицы, пес дважды прокусывал брюки одному из соседей.

Теперь Р. Анциферов находится под подпиской о невыезде и готовится к судебному процессу.

Удивительные изменения произошли в сознании современных людей: жизнь человека перестала иметь в их глазах хоть какую-то ценность. Во имя благополучия бешеной дворняги обычные люди готовы принести в жертву здоровье детей, свободу и жизнь семейного человека, своего соседа. К слову стоит отметить, что «собаковладение» в российских городах превратилось в своего рода форму человеконенавистничества и постоянную социальную проблему, угрожающую жизни, здоровью, а теперь ещё и свободе людей.

«Какой-то немыслимый перекос в обществе. Животное, даже представляющее опасность для людей, защищено законом. За его убийство можно сесть в тюрьму, а за убийство нерожденного ребенка (аборт) — страховая премия и оплачиваемый больничный. При этом чудовищно то, что общественное мнение на стороне этих зоофилов.» — удивляется один из православных блогеров в Интернете.

Библейское понимание мира ставит человека на абсолютно иной, высший уровень, несопоставимый с любыми другими формами материальной жизни, отданными Богом в полное подчинение человеку, в помощь ему. А либеральное общество, при в всех его криках о правах человека и ценности человеческой жизни, давно поставило человека ниже собаки.
Русская линия

Завершился очередной конкурсный «марафон» премии «Александр Невский», в котором участвовало 229 литературных исторических произведений и 87 музейных проектов. Рецензенты — историки и литераторы, и эксперты музейного дела отметили лучших. На основании их рекомендаций Комиссия по присуждению премии назвала победителей литературного и музейного конкурсов.

Лауреатами конкурса литературных исторических произведений стали:

Лауреат 1-ой премии — Александр Ростиславович Соколов, книга «Романовы. На благо России», издательство «Лики России».

Александр Ростиславович Соколов — известный историк, директор Российского государственного исторического архива. Он — признанный исследователь истории благотворительности в России, которой посвятил несколько монографий и множество научных статей. Заслуги Александра Соколова были отмечены различными государственными, ведомственными, церковными и общественными наградами.

Лауреат 2-ой премии — Илья Сергеевич Глазунов, книга «Россия распятая», издательство «Голос-Пресс».

Илья Сергеевич Глазунов — знаменитый русский художник. Его вклад в развитие российской живописи сложно переоценить. Также Илья Сергеевич — видный общественный деятель и педагог: он — действительный член Российской академии художеств, профессор, возглавляет Российскую Академию живописи, ваяния и зодчества.

Лауреат 3-ей премии — священник Георгий Шевченко, книга «Приветствует вас Святитель Лука, врач возлюбленный», издательство «Наука».

Священник Георгий Шевченко (Юрий Леонидович Шевченко) — президент Национального медико-хирургического Центра им. Н.И. Пирогова, доктор медицинских наук, профессор, академик РАМН, академик и вице-президент РАЕН, академик Российской Военно-медицинской академии, Заслуженный деятель науки РФ, Заслуженный врач РФ, президент Российской ассоциации хирургов им. Н.И. Пирогова.

Специальными премиями отмечены произведения известного театрального режиссера Г. П. Ансимова («Уроки отца протоиерея Павла Ансимова, новомученика Российского», Издательский Совет Русской Православной Церкви), дочери великого Маршала Победы М. Г. Жуковой («Маршал Жуков — мой отец», Издательство Сретенского монастыря), коллектива Фонда памяти полководцев Победы («Имена Победы. Полководцы и военачальники Великой Отечественной войны, 1941−1945»), крупного исследователя творческого наследия А. П. Чехова А. П. Кузичевой («Чеховы. Биография семьи», издательство «Артист. Режиссер. Театр»), исследователей родословной Пушкина А. А. Черкашина и Л. А. Черкашиной («Тысячелетнее древо А. С. Пушкина: корни и крона», издательство «Либерея-Бибинформ»), биографа М. Калашникова А. Е. Ужанова («Михаил Калашников», издательство «Молодая гвардия»).

Лауреатами конкурса музейных мемориальных проектов стали:

Лауреаты 1-ой премии — сотрудники Хабаровского краевого музея им. Н. И. Гродекова Нина Анатольевна Маркова и Валентина Мироновна Редчун с проектом «Трудами вашими — здесь Россия!».

Экспозиционно-образовательный проект Хабаровского краевого музея им. Н. И. Гродекова посвящен выдающемуся государственному деятелю России XIX века — генерал-губернатору Восточной Сибири Н. Н. Муравьеву-Амурскому, чей 200-летний юбилей отмечался в 2009 г.

Лауреаты 2-ой премии — сотрудники Государственного историко-архитектурного и этнографического музея-заповедника «Кижи» Воробьева Светлана Васильевна, Кузнецова Валентина Павловна, Набокова Ирина Игоревна с проектом «Заонежские сказители».

Выставочный проект о фольклорном наследии Олонецкого края, его сказителях представляет собой большой труд по сохранению традиций русского Севера, в рамках которого происходит активное взаимодействие культур настоящего и прошлого.

Лауреаты 3-ей премии — сотрудники Российской государственной библиотеки Новокрещенова Татьяна Ивановна, Татаринова Евгения Алексеевна с проектом «..Но жив талант, бессмертен гений».

Выставочный проект Российской государственной библиотеки, в рамках которого прошли четыре книжно-иллюстративные выставки. Через книжный образ нашли отражение жизнь и творчество Н.В. Гоголя, А.П. Чехова, А.Т. Твардовского, государственное служение и книгоиздательская деятельность Н.П. Румянцева.

Специальными премиями отмечены проекты Саратовского государственного музея боевой славы (О.В. Гришанина, «Делами своими и пастырским словом..»), Гомельского дворцово-паркового ансамбля (А.В. Кузьмич, Т.А. Шода, В.А. Литвинов, «Владельцы Гомельского имения Румянцевы и Паскевичи»), Государственного историко-культурного и природного музея-заповедника А.С. Грибоедова «Хмелита» (В.Е. Кулаков, «Создание военно-исторического мемориала памяти воинов Западного и Резервного фронтов «Богородицкое поле»), краеведческого музея города Кунгура (С.М. Мушкалов, О.А. Ренева «Кунгурской жизни чайная случайность»), Государственного художественно-архитектурного дворцово-паркового музея-заповедника «Павловск» (Н.С. Третьяков, А.С. Ёлкина, А.Н. Гузанов, «Памяти легендарного директора Государственного музея-заповедника «Павловск» — Анны Ивановны Зеленовой»), мемориального дома-музея С. Т. Аксакова в Уфе (М.А. Чванов, Т.Е. Петрова, Г. О. Иванова, Г. Н. Кузина, «Тепло Аксаковского дома»).

Также объявлен победитель специальной премии для журналистов «Собратья» за вклад в освещение событий истории в СМИ. В этом году им стала режиссер-постановщик телеканала «100 ТВ» Алла Чикичева.

Церемония награждения победителей Всероссийской историко-литературной премии «Александр Невский» состоится 10 сентября в Санкт-Петербурге. Пресс-конференция, посвященная этому событию, состоится 10 сентября в 12:00 в «Талион Империал Отеле» (Санкт-Петербург) по адресу: Набережная реки Мойки, 59.

Дополнительную информацию и аккредитацию на пресс-конференцию вы можете получить по телефонам в Москве: +7 (495) 775-44-31/32 (Оргкомитет премии, контактные лица — Елена Доперчук, Оксана Власова), и в Санкт-Петербурге: +7 (812) 324-99-56 (Оргкомитет премии, контактное лицо — Наталья Кисель). Дополнительную информацию вы можете получить на сайте премии (http://www.alexander-nevsky.ru).
Русская линия

В подмосковном Подольске местный бизнесмен Владимир Мелихов открыл на территории собственного участка «Музей антибольшевистского сопротивления», официально посвященный борьбе казаков с большевиками, сообщает Regions.Ru. Музей представляет в положительном свете и тех казаков, что сражались на стороне Гитлера в Великой Отечественной войне.

В церемонии открытия принял участие епископ Женевский Михаил (РПЦЗ), который освятил музей. В экспозиции представлены униформа офицера вермахта с символикой донских казаков, нацистские плакаты с призывами на русском и портрет Гельмута фон Паннвица, «верховного походного атамана казачьего стана», группенфюрера СС, который был казнен как военный преступник.

Regions.Ru попросили православных священнослужителей прокомментировать открытие подольского музея.

Руководитель службы коммуникации Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) напомнил, что Церковь молится за всех усопших: и за праведных, и за грешных. «Мне кажется, что надо поминать всех убитых в Великой Отечественной войне людей, сострадая и тем, кто по заблуждению принял сторону Вермахта. Эту позицию, по-видимому, разделяет и владыка Михаил, так как в последнем случае речь идёт о его предках и предках многих зарубежных верующих. Надо признать, что наши деды ошибались, но отказаться от них мы не можем: Церковь молится о всех усопших своих членах», — заметил он.

«История — это не чистый родник, а мутная вода, которая в большинстве случаев покрывает человеческое страдание и горе. И помня об этом, нам надо проявлять большую чуткость к своим живым и усопшим ближним», — заключил отец Макарий.

Настоятель храма Воскресения в Кадашах протоиерей Александр Салтыков уверен, что оговорился, что экспозиции он не видел, и ограничился разговором о самом сотрудничестве с нацистами в борьбе с большевиками. «Мне представляется, что выбор православных, избравших Гитлера в качестве союзника в борьбе с большевиками, в том числе и казаков, с религиозной христианской точки зрения был принципиальной и глубочайшей ошибкой», — сказал он.

«Да, большевизм был воплощением диавольской антихристовой силы, но и Гитлер был откровенным язычником-антихристианином, погрязшим в бесовщине и оккультизме. Союз с ним даже для борьбы со злейшим врагом для христианина должен представлять абсолютный нонсенс», — отметил протоиерей.

Клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне протоиерей Александр Лаврин не понимает, зачем такой музей нужен. «Безусловно, эта страница нашей истории должна быть тщательно изучена и получить адекватное отражение в музейных экспозициях. Все зависит от того, как это подать. Обеление тех, кто воевал на стороне нацистов, подавляющее большинство россиян воспринимает с раздражением, — для них оно просто психологически неприемлемо», — отметил он.

«Ни с моральной точки зрения, ни с религиозной сотрудничество с нацистами оправдано быть не может, даже если люди, перешедшие на сторону Гитлера, делали это из благородных побуждений», — добавил протоиерей.

Преподаватель Московской духовной семинарии игумен Мелетий (Соколов) считает, что создание музеев, прославляющих людей, сражавшихся на стороне врага, в принципе недопустимо. «Для подавляющего большинства наших соотечественников это стало бы осквернением народной памяти о войне», — отметил он.

«Другое дело, что исторические факты, связанные с этим вопросом, должны, конечно, детально изучаться. Отдельная и очень сложная тема — это личная трагедия тех людей, которые в силу различных причин и обстоятельств оказались на стороне фашистов», — добавил отец игумен.
Русская линия

Сегодня Святая Церковь вспоминает одного из лидеров русского монархического движения епископа Орловского и Севского Макария (Гневушева), принявшего мученическую кончину в 1918 году.
Он родился в 1858 г. в Симбирской губернии в семье священника и в миру звался Михаилом Васильевичем. В 1882 г. окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия, служил преподавателем духовных училищ в Киеве, а с 1890 г. — преподаватель Киевской духовной семинарии, был активным миссионером. В годы революционной смуты принимал деятельное участие в монархическом движении в Киеве, в 1906−08 гг. был членом Совета Киевского отдела Русской Монархической Партии, членом Киевского отдела Русского Собрания. От имени монархистов выступал с требованиями к властям укротить деятельность революционеров и навести порядок. Был делегатом 3-го Всероссийского монархического съезда в Киеве в октябре 1906 г. 4-го Всероссийского монархического съезда в Москве мае 1907 г., на котором выступал с речью о необходимости объединения монархистов.
Овдовев, в 1908 г. принял постриг, рукоположен во иеромонаха и назначен настоятелем Московского Высокопетровского монастыря с возведением в сан архимандрита. Стал активным участником монархического движения в Москве, ближайшим сподвижником председателя Русского Монархического Союза сщмч. протоиерея Иоанна Восторгова. Был активным участником теоретического клуба монархистов Москвы — Русского Монархического Собрания, членом Правления Собрания, часто выступал с докладами. С 1909 г. назначен настоятелем Московского Ново-Спасского ставропигиального монастыря. Был членом оргкомитета по созыву монархического съезда в Москве в 1909 г., участвовал в работе 5-го Всероссийского монархического съезда в Петербурге в 1912 г., на котором был избран одним из товарищей председателя съезда. В день открытия съезда он выступил с речью, в которой призвал всех монархистов к объединению в «плотную, несокрушимую рать». В целях противостояния «повсеместному падению религиозного чувства в народе» советовал учреждать церковные братства и развивать сеть церковно-приходских школ. На одном из монархических собраний в Москве выступил речь о значении расследовавшегося в Киеве ритуального убийства православного отрока Андрея Ющинского. Пытался привлечь общественное внимание к бедственному положению православного белорусского населения. В июле 1914 г. хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. Принимал участие в Совещании монархистов в Петрограде в ноябре 1915 г., на котором был избран в состав Совета монархических съездов, призывал к борьбе с Прогрессивным блоком.
В январе 1917 г. назначен на самостоятельную кафедру — епископом Орловским и Севским. Вскоре после февральской революции против него начались гонения за монархические взгляды и деятельность, и в мае 1917 г. владыка был уволен на покой с определением места проживания в Спасо-Авраамиевом монастыре в Смоленске, а с января 1918 г. был переведен в Спасо-Преображенский монастырь г. Вязьмы. Имел репутацию «прекрасного проповедника, оратора и администратора». Неудивительно, что своими яркими проповедями владыка быстро завоевал любовь верующих, и монастырский храм стал заполняться молящимися. 22 августа 1918 г. владыка был арестован по абсурдному обвинению в «организации белогвардейского восстания». Мужественно переносил глумления и побои в тюрьме. 4 сентября был приговорен к расстрелу. Во время казни владыка горячо молился за казнимых, был убит последним. Прославлен в сонме Новомучеников и Исповедников Российских 20 августа 2000 г. на Архиерейском Соборе РПЦ.

Сегодня также день памяти великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева, скончавшегося 22 августа 1883 года.
Он родился 28 октября 1818 г. в Орле, учился сначала в Московском, а затем Петербургском университете. После окончания учебы некоторое время жил в Берлине. В 1843 г., вернувшись в Россию, Тургенев напечатал поэму «Параша», сочувственно встреченную критикой. Крупный успех впервые имел небольшой рассказ «Хорь и Калиныч» (1847), положивший начало широко известным «Запискам охотника» и оказавший большое влияние на развитие русской литературы.
В своих художественных произведениях Тургенев был ярким выразителем общественных течений и настроений своего времени («Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети»). В них писатель ярко показал образы «лишних людей», далеких от практических нужд России, чуждых Православию и народу, пытающихся учить простой русский народ строить некий неведомый утопический мир. В последнем своем крупном романе «Новь» Тургенев решительно отвергает как революционный, так и либерально-космополитический путь развития России, предпочитая постепенное неспешное реформирование народной жизни без разрушения национальных основ.

В этот день, 4 сентября 1943 г., произошла знаменитая встреча И.В.Сталина с митрополитами Сергием (Страгородским), Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем), произошел кардинальный поворот в политике советского государства в отношении Церкви.
Русская линия

Ярославская епархия объявила аккредитацию журналистов для работы в дни визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который состоится 9−12 сентября 2010 года, сообщает пресс-служба Ярославской епархии.

Для оформления аккредитации необходимо прислать заявку на адрес электронной почты accredit@yareparhia.ru с указанием названия средства массовой информации, фамилии, имени и отчества аккредитуемого журналиста, его должности или специальности (фотограф, оператор, ассистент оператора и т. д.)

Заявки на аккредитацию принимаются до 17.00 7 сентября. Заявки, присланные позже указанного времени, рассматриваться не будут.

Ориентировочная программа визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Ярославскую епархию (9 — 12 сентября)

9 сентября

9.00 — прибытие в город Углич. Встреча

Молебствование. Спасо-Преображенский собор Углича

Посещение храма царевича Димитрия на поле.

13.00 — Прибытие в город Мышкин

Посещение Успенского собора Мышкина

11 сентября

9.00 — Прибытие в Рыбинск.

Посещение Спасо-Преображенского собора Рыбинска

13.00 — Прибытие в Романов- Борисоглебск (ныне Тутаев)

Посещение Воскресенского собора

16.00 — Прибытие в Свято-Введенский Толгский женский монастырь

12 сентября

Освящение Успенского кафедрального собора

Божественная литургия
Русская линия

Осьминог из петербургского океанариума, нарочито прозванный христианским именем «Григорий», предсказывая результат игры сборной России по футболу со сборной Андорры, утащил к себе в нору флаг последней, сообщили «Интерфаксу» в океанариуме в пятницу.

«На этот раз мы прикрепили к флажкам двух стран грузы и опустили в аквариум. „Гриша“ отдал предпочтение флагу Андорры, который утащил к себе в нору. Мы впервые опробовали новую технологию предсказаний, поэтому пока не можем сказать, что это означает — выиграет или проиграет Андорра», — сказал представитель океанариума.

Первое предсказание петербургского осьминога успело сбыться: сборная России обыграла сборную Болгарии со счетом 1:0 в товарищеском матче. Однако, второе осталось непонятым — Россия обыграла Андорру 2:0, хотя осьминог выбрал именно последнюю.

Российские любители оккультизма и суеверий оказались в некотором замешательстве. Хотя вряд ли это их остановит — они с лёгкостью переняли поклонение спрутам у аналогичных немецких безумцев, а уж как объяснить выбор осьминога придумают. Одно примечательно: те, кто высокомерно объявляет веру в истинного Бога примитивной, с волнением следят за движениями щупалец аквариумного обитателя, ища в них нечто великое. Те, кто вещает о свободе и независимости от Божественной воли, отдали свои умы во власть морского гада.

Но не лучше ли было бы нашим согражданам попробовать перенять у немцев их трудолюбие и дисциплину, а не мистические игры со спрутами-оракулами?
Русская линия

С 5 сентября в Умани Черкасской области Украины начинаются мероприятия по случаю празднования Рош-га-Шана, Нового года по иудейскому календарю, сообщает Провинция.

Празднования Нового года будут длиться до 9 сентября. Ради посещения могилы основателя течения брацлавского хасидизма — цадика Нахмана, в Умань съезжаются хасиды из разных стран. В этом году они будут отмечать 200-летие со дня смерти Нахмана.

В этот раз сюда приедет рекордное число паломников — около 25 тысяч (обычно не больше 20 тыс.). Пока что в Умань приехали лишь первые две сотни евреев. «Массово они начнут прилетать с 5 сентября, а улетать — 11 сентября, — рассказала „Сегодня.ua“ пресс-секретарь аэропорта „Борисполь“ Оксана Ожигова. — В течение трёх дней прилета мы примем обычные рейсы плюс 62 чартера. Для них мы даже оборудовали временный терминал X — разборная конструкция в районе грузового терминала. Пограничники заранее летят в Израиль и будут проводить контроль на борту во время полета в Украину, чтобы после приземления паломники сразу сели в автобусы и отправились в Умань».

Более двухсот лет назад самопровозглашенным «мессией» Нахманом (1772−1810), потомком основателя хасидизма Баал Шем Това, было основано Брацлавское движение хасидов. Нахман родился на территории нынешней Хмельницкой области, но незадолго до смерти поселился в Умани, где и был похоронен. С тех пор место его захоронения стало центром поклонения хасидов, куда они съезжаются со всего мира на еврейский новый год.

Комментируя сообщения о массовом паломничестве хасидов в Умань в дни еврейского нового года, известный израильский писатель, авторитетный знаток иудаизма Исраэль Шамир отметил в интервью «Русской линии», что «это явное свидетельство радикализации и усиления этого течения» среди иудеев, которое, в свою очередь, является одним из самых агрессивных направлений в мировом иудаизме. По его словам, «в настоящее время культ Нахмана еще более усилился в среде иудеев, и теперь в Умань приезжают уже не только хасиды — последователи Нахмана, но и другие евреи, которые также становятся почитателями своего «гуру».
Русская линия

Русская Православная Церковь планирует участвовать вместе с представителями бизнеса в подготовке социальной рекламы, сообщает сайт «Православие в Татарстане».
Такое направление сотрудничества обсуждалось в минувший четверг на встрече Патриарха Кирилла с президентом Торгово-промышленной палаты Москвы Леонидом Говоровым.
Церковь совместно с телеканалами уже весьма активно участвует в подготовке социальной рекламы, направленной на снижение употребления алкоголя, напоминает пресс-служба Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
На встрече обсуждались также тема социального предпринимательства и ряд вопросов, касающихся жизни православных храмов и монастырей.
Особое внимание собеседники уделили этической составляющей бизнеса. В частности, речь шла о «Десяти заповедях для предпринимателя», разработанных Церковью.
«Гильдии Московской торгово-промышленной палаты — это пример практической реализации этих правил, — отметил Л.Говоров. — Мы уже начали готовить специальные кодексы этики — пусть не в качестве закона, но как внутренние правила, очень важные для ведения бизнеса».
Патриарх Кирилл поблагодарил своего гостя за внимание к упомянутым проблемам. «В 1990-е годы слово „бизнес“ для многих стало синонимом неправедности и разбоя. Люди стали ассоциировать бизнес с криминалом. За последнее десятилетие ситуация значительно изменилась, но тема этического самоконтроля со стороны людей, вовлеченных в бизнес, остается весьма насущной», — отметил Предстоятель Церкви.
Русская линия

Памятник митрополиту Московскому Алексию, основателю Зачатьевского монастыря, откроют в ноябре, в день открытия обновленной обители, сообщил «Интерфаксу» в пятницу заместитель мэра в правительстве Москвы Сергей Байдаков.
В этом году исполняется 650-летний юбилей Зачатьевской обители.
«Он является древнейшим женским монастырем в Москве. Это уникальный памятник архитектуры, который был разрушен в годы советской власти. Сегодня правительство Москвы активно содействует возрождению православных храмов в рамках федеральной программы по восстановлению объектов культурного наследия», — рассказал С.Байдаков.
Он добавил, что в 1930-е годы собор, колокольня и храм во имя иконы Божьей Матери «Неопалимая купина» были полностью уничтожены, а на их месте выстроено типовое учебное здание. Храм Сошествия Святого Духа был перестроен до неузнаваемости, и богослужения прекратились, а возобновились только в 1993 году. Стены, окружавшие святую обитель, были разрушены.
«25 ноября прихожане и гости празднования увидят обновленный монастырь. Будет открыт монумент его основателю — святителю Алексию, митрополиту Московскому. Проведена независимая экспертиза рабочей модели памятника, уже утвержден график его отлития и благоустройства территории», — сообщил заместитель мэра.
По его словам, в день празднования 650-летия монастыря прихожан обители ожидает Божественная литургия, которую совершит патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Русская линия

В России нет угрозы «православного фашизма», считает глава Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений страны Зиновий Коган, сообщает «Интерфакс-Религия».

«Основные фашистские группировки — не православные. Они неоязыческие», — заявил раввин З. Коган в среду на пресс-конференции в Москве.

По его словам, опасность представляют собой, в частности, такие неоязыческие общества, как «Коловрат» и «Русский кулак».

Раввин З. Коган также назвал абсурдными статьи о «еврейском мировом правительстве» или о «едином мировом правительстве», публикуемые сейчас в Интернете.

«Это легенда, что евреи монолитны, едины. Нет больших противоречий, чем внутри еврейского сообщества», — отметил он.
Русская линия

Мать ребенка — член секты «Свидетели Иеговы» — не позволяла медикам сделать необходимое переливание крови после того, как сын попал под машину, и на днях несчастный скончался, сообщает «Седмица.Ru».
Мальчик был сбит авто возле своего дома 8 августа, после чего его доставили в НИИ неотложной детской хирургии и травматологии с тяжелейшими повреждениями. Врачи учреждения пообещали матери ребенка поставить его на ноги. Но свидетельница Иеговы велела медикам заменить в переливаниях настоящую кровь на искусственную. Гражданка заявила, что ей тяжело будет жить с мыслью, что в теле ее сына течет чужая кровь.
Врачи не могли пойти против воли матери. Но затем состояние мальчика стало ухудшаться, и 17 августа медики обратились с просьбой разрешить использование настоящей крови в Замоскворецкую межрайонную прокуратуру. Блюстители закона, в свою очередь, подали иск в суд и получили «добро» на переливание. Врачи надеялись, что упущенное время все же удастся наверстать.
После судебного заседания ребенку перелили кровь, но мозг мальчика, не получавший с искусственной кровью кислород, атрофировался, и ребенок умер.
Теперь сотрудники прокуратуры проводят проверку по факту смерти Вани. Не исключено, что против матери мальчика будет возбуждено уголовное дело. Тогда женщине придется ответить перед законом за оставление ребенка в опасности.
Русская линия

Уже более четырех лет на сайте «Стоп-аборт» идёт сбор подписей противников абортов. За это время проголосовали тысячи людей.

Энтузиасты, создавшие сайт, объясняют посетителям: «Наша акция не является политической. Результаты голосования не будут использованы за пределами сайта. Единственная цель нашего опроса — предоставить возможность каждому открыто засвидетельствовать свое несогласие с существующим положением дел в сфере защиты прав еще не рожденных детей».

Проголосовать можно здесь: http://stop-abort.ru/cntnt/against_abortions.html

По этому же адресу владельцы сайтов могут найти баннеры для размещения на своих страницах.
Русская линия

В Екатеринодаре (ныне Краснодар) в минувший четверг умер девятилетний школьник. Причиной смерти, скорее всего, стало отравление сигаретами. Такой вывод сделали следователи, опираясь на начавшееся судебно-медицинское исследование, сообщает «Русский Newsweek».
По версии следствия, третьеклассник выкурил несколько сигарет за раз. Он шёл из школы домой, когда на улице ему стало плохо. Прохожие вызвали медиков, однако они не успели спасти жизнь ребёнка.
В карманах одежды мальчика милиционеры нашли две начатые пачки сигарет, а в школьном ранце — три зажигалки. В пачках не доставало 20 сигарет.
Сообщается, что мальчик был из благополучной семьи и хорошо учился.
Русская линия