Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин обвинил Общественную палату России в предвзятой организации дискуссии о передаче верующим религиозных ценностей из музеев и покинул её заседание, сообщает Интерфакс-Религия.

Священник заявил, что сейчас «необходимо по-настоящему объективное обсуждение этой темы, а не та манипуляция, которая имеем место здесь». «Круглый стол организован манипулятивно, участники придерживаются той точки зрения, которой не придерживается большинство людей в нашем обществе. Слово процентов на 60−70 предоставляется сторонникам этой точки зрения. Мне здесь нечего больше делать, и я отсюда ухожу», — заявил глава Синодального отдела Русской Православной Церкви.

Отец Всеволод критически воспринял замечания других участников заседания о том, что обсуждаемый законопроект должен быть принят лет через пять. «Мы уже 20 лет ждем! Позор стране, которая не возвращает то, что вернуть надо было сразу после конца советской власти!» — сказал отец Всеволод и покинул заседание.

Ранее в этот же день в своем выступлении священник заявил, что проект постановления сегодняшнего заседания Общественной палаты, розданный участникам круглого стола, «составлен некомпетентно», в частности, он не учитывает согласованности законопроекта об имуществе религиозного назначения с федеральным законодательством.

«Я совершенно убежден, что закон нужен, потому что передача ведётся и будет вестись. Упорядочить этот процесс нужно, и это нельзя сделать без федерального закона», — заявил священник.

По его словам, «беспринципными являются утверждения, что причиной разрушения памятников культуры является их передача религиозным организациям». Священник напомнил, что религиозные ценности в России «создавались верующими и не должны принадлежать государству по сути».

Он добавил, что отнятие у Церкви её имущества, совершенное большевиками, «было чудовищным преступлением и нуждается в общественном осуждении, руководствоваться им мы не можем».

Также отец Всеволод настоятельно рекомендовал участникам заседания добавить в проект постановления пункт о необходимости Общественной палате «инициировать и произвести общественную инвентаризацию предметов религиозного назначения, находящихся в музеях: в течение 2010 года — в музеях города Москвы, а 2011−2012 годов — по всей России».

«Эта инвентаризация также должна рассматривать вопрос о доступности для посетителей музеев этих предметов и возможности совершения верующими людьми поклонения этим предметам», — добавил он.

Однако, к мнению Церкви в вопросе возвращения ей её же собственности, отнятой в своё время безбожными властями, в Общественной палате прислушаться не захотели, и отец Всеволод вынужден был покинуть заседание в знак протеста.
Русская линия

В Красноярске разгорается конфликт между Свято-Успенским мужским монастырем и коммерсантами из-за участка земли, сообщает «Независимая газета». Спор приобрел широкое общественное звучание, и в него вмешались краевые власти. Особую напряжённость ситуации придаёт то, что спор идёт за землю, которая находится на красноярской «Рублевке» — в поселке Удачный, рядом с губернаторской резиденцией «Сосны». Земля там считается едва ли не «золотой» — строить коттеджи в этом поселке могут позволить себе только представители местной элиты.

Зёрна конфликта были посеяны в 90-х годах прошлого века — когда монастырю, основанному в 1879 году, возвращали землю, отнятую большевиками, на его участке оставили котельную, которая раньше принадлежала профсоюзам. Со временем её планировалось перенести в другое место, но этого не произошло, и сейчас котельной распоряжается ООО «Курорт Озеро Учум». Под предлогом эксплуатации котельной коммерсанты захватили ещё часть монастырской территории. Сейчас на монастырской земле складированы бетонные плиты, которые, очевидно, предназначаются для строительства ещё каких-то объектов. Пытаясь отстоять участок, братия монастыря обратилась в прокуратуру. «Прокуратурой района установлено, что правоустанавливающих документов ООО «Курорт Озеро Учум» на занимаемый земельный участок не имеет. По результатам проведения проверки прокуратурой района возбуждено два дела об административном правонарушении в отношении директора ООО «Курорт Озеро Учум», — говорится в заключении прокурора Октябрьского района Красноярска Андрея Матикова, которое было отправлено в Красноярскую епархию в декабре 2009 года.

Коммерсанты признают, что документов на землю у них нет, но винят в этом неповоротливость бюрократии. «Мы уже лет 30 дома отапливаем этой котельной. С 1992 года я занимаюсь этим вопросом. Земля у нас не была зарегистрирована, в администрации находятся и рассматриваются документы. Комиссия из города была уже. Мы претензий не имеем, как решат, так и будет. Пожалуйста, дадите документ — закрою котельную, не буду дома отапливать. Они и так убыточные для меня, просто я людей не могу оставить без тепла», — заявил директор ООО «Курорт Озеро Учум» Жора Вартанян в интервью одному из красноярских информационных агентств.

Впрочем, монахи коммерсантам не сильно верят — рядом с котельной уже и так неизвестно откуда появился коттедж, что будет дальше, не сложно догадаться — ни один предприниматель не будет вкладывать деньги туда, откуда он их не сможет вернуть. «Просим оградить наш монастырь и его насельников, а также прихожан от разыгрываемого произвола. Действия, направленные на отнятия у монастыря его законной земли, затрагивают и оскорбляют наши религиозные чувства, а также вызывают чувство осознанности нападок на Русскую Православную Церковь», — говорится в обращении к депутатам краевого Законодательного собрания наместника Свято-Успенского монастыря архимандрита Нектария (Селезнёва).

Краевые парламентарии поддержали обитель. «Свято-Успенский монастырь и принадлежащий ему земельный участок в 2008 году были включены в список объектов культурного наследия Красноярского края. Вызывает обоснованные опасения безопасность этой котельной, которая расположена рядом с жилыми постройками, — рассказал изданию депутат Заксобрания Владислав Зырянов. — В апреле в краевую прокуратуру, МЧС и ряд других контролирующих организаций мы отправили коллективные депутатские запросы с требованием разобраться в этой ситуации. К сожалению, пока создается впечатление, что всерьез этой ситуацией занимается только прокуратура». По мнению депутатов, за коммерсантами стоят влиятельные люди, которые проживают в соседних коттеджах, и именно этот факт не позволяет восстановить справедливость в отношении монастыря. О проблеме обители уже проинформирован губернатор Лев Кузнецов и сейчас по его поручению краевые инстанции ищут возможность разрешить конфликт.
Русская линия

Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин выступил с очередным скандальными заявлением, оспорив право руководителя Управления мусульман Кавказа Аллахшукюра Паша-заде на лидерство в исламских кругах СНГ. Тем самым Гайнутдин фактически подтвердил, что являлся одним из главных инициаторов по организации в СМИ кампании против Паша-заде и попытке срыва Межрелигиозного саммита в Баку.

Ранее об этом заявлял сопредседатель исполкома Межрелигиозного совета СНГ муфтий Шафиг Пшихачев. «Эта кампания началась в подконтрольных Совету муфтиев информационных ресурсах ещё в конце 2009 года, когда в них стали печататься откровенно оскорбительные материалы в отношении Аллахшукюра Паша-заде», — заявил тогда Ш. Пшихачев. По его словам, поводом для этой кампании стало «резкое усиление» А. Паша-заде, который в июне прошлого года на конференции в Москве «сумел создать и возглавить Консультативный совет мусульман СНГ».

Тогда обвинения против Совета муфтиев России и лично Гайнутдина попытался развеять первый зампред Духовного управления мусульман европейской части России Дамир Гизатуллин. «Муфтий сам участвовал в этом саммите и был очень доволен его результатами. Сказать, что он предпринимал шаги к тому, чтобы сорвать это мероприятие, — несправедливо», — подчеркнул он.

Однако, теперь своим выступлением Гайнутдин фактически подтвердил справедливость обвинений Пшихачева — Совет муфтиев России, действительно, проявляет огромную обеспокоенность по поводу усиления позиций Аллахшукюра Паша-заде, который, очевидно, не станет спрашивать у Гайнутдина совета, какую политику ему проводить впредь на религиозном поле в СНГ.

«Организованный в прошлом году Консультативный совет, а также Роман Силантьев хотят представить Паша-заде в качестве главы муфтиятов СНГ. Но у таких независимых стран, как Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан есть свои независимые муфтияты. Они не подчинятся следующему шиитскому направлению азербайджанскому муфтияту. Этого никогда не будет», — возмущается Гайнутдин в интервью татарской редакции радио «Азатлык», сообщает Интерфакс-Религия.

«Являющийся врагом мусульманам такой человек, как Роман Силантьев, как ни старается навязать нам Аллахшукюра Паша-заде духовным лидером, этого не будет. Это нонсенс! У нас есть собственное понимание. Своё религиозное направление. Хочу сказать: собака лает, а караван идёт. Мы своих мусульман сами сможем защитить», — добавил он.

Между тем Консультативный совет исламских лидеров стран СНГ, созданный в июне прошлого года, получил поддержку Президента России Дмитрия Медведева, который на встрече с российскими муфтиями прошлым летом в Москве выразил надежду, что работа Совета «будет значима и для нашей страны, и для поддержания прочных связей со странами Содружества независимых государств».

В свою очередь Р. Силантьев, упомянутый Р. Гайнутдином как «враг мусульман», в интервью корреспонденту «Интерфакс-Религия» заявил: «Утверждение о том, что именно я навязываю мусульманам СНГ Аллахшукюра Паша-заде в качестве духовного лидера выглядят настолько абсурдно, что комментировать его даже не хочется».

Обращаясь к Р. Гайнутдину, исламовед уточнил, что в Азербайджане действует не муфтият, а управление мусульман, которое объединяет в своих рядах и шиитов, и суннитов, «и возглавляется оно не муфтием, а шейх-уль-исламом». «Вообще же полагаю, что эти заявления главы Совета муфтиев являются откровенно оскорбительными для мусульман Закавказья и ставят под вопрос его дальнейшее участие в межрелигиозном диалоге на постсоветском пространстве», — добавил Р.Силантьев.

А.Паша-заде является старшим по времени пребывания в должности мусульманским лидером СНГ, занимая пост шейх-уль-ислама мусульман Кавказа с лета 1980 года. Председатель Высшего религиозного совета народов Кавказа, глава Консультативного совета мусульман СНГ и сопредседатель Межрелигиозного совета СНГ, он сумел наладить самые тёплые и доверительные отношения с Русской Православной Церковью.

Стремление же Совета муфтиев России, известного в нашей стране своими крайне радикальными взглядами и постоянными скандальными заявлениями, во что бы то ни стало «порулить» религиозной жизнью не только в Москве, но и на всей территории СНГ, понятно. Однако, в России альтернативу радикалу Гайнутдину уже давно вполне успешно составляет традиционалист Таджутдин, а на постсоветском пространстве эту роль теперь, судя по всему, возьмёт на себя Паше-заде. Оно и к лучшему — в конце концов, все уже давно устали от постоянных скандалов и склок, которые провоцирует СМР.
Русская линия

Накануне очередного визита на Украину, Президент России дал интервью украинским СМИ где затронул важные вопросы взаимоотношений двух стран. Одной из важных тем интервью стал вопрос о Черноморском Флоте. Отвечая на него, Президент сказал, что
система европейской безопасности не идеальна, но сохранение существующей в Европе военно-политической конфигурации является залогом ее стабильности. «Сохранение присутствия нашей военно-морской базы (в Севастополе) — это как минимум сохранение того расклада, который образовался достаточно давно, и это гарантия от желания что-либо переделить в сфере европейской безопасности», — сказал Медведев.

Он пояснил, что в данном случае рассматривает ситуацию не только в контексте Украины и Российской Федерации, но говорит и обо всей Европе. «Именно поэтому, кстати сказать, на мой взгляд, на наше соглашение с Украиной о продлении срока пребывания Черноморской военно-морской базы в Севастополе была абсолютно спокойная реакция в Европе и в НАТО. Это мудро», — отметил Президент. По его мнению, евробезопасность в ее текущей модели не идеальна. «И события вокруг распада Югославии, и кавказский кризис 2008 года, все это показывает, что у нас не существует оптимальной модели урегулирования тех или иных споров, конфликтов, которые возникают на пространстве Европы», — сказал Д.Медведев. «Именно поэтому, я считаю, что сохранение той конфигурации, которая в Европе существует, является определенным залогом ее стабильности. Ведь как только возникает вакуум, возникает соблазн этот вакуум чем-то заполнить. Это происходило в истории Европы неоднократно», — подчеркнул глава государства.

В качестве другой причины важности пребывания Черноморского флота в Севастополе он назвал особые братские, исторические отношения между Россией и Украиной. «Мы все равно близкие очень народы, все равно будем развиваться вместе, рядом, в силу даже географических соображений», — подчеркнул глава государства.

Говоря об отношении россиян к договоренностям по флоту, Президент России отметил, что «подавляющее большинство откликов абсолютно позитивное, потому что наши люди видят в этом символ возобновления сотрудничества, в самом широком смысле этого слова, символ доверия, устремленного в будущее». «То есть желание выстраивать отношения не на текущий период, не на период, условно говоря, одного президентства, а в будущее. Именно такими являются соглашения о продлении пребывания базы Черноморского флота в Севастополе и о том, чтобы перейти к особому порядку ценообразования для украинских потребителей газа», — сказал Медведев.

При этом он подчеркнул, что еще до подписания соглашения «процентов 60 украинцев поддерживало идею продления пребывания нашей черноморской базы в Севастополе на определенных экономических условиях, выгодных для Украины».

Говоря о перспективе вступления Украины в ЕС, президент подчеркнул, что «Это явно процесс неблизкий и достаточно трудный, но это выбор Украины. Это вопрос национальной, экономической и иной политики», — сказал он. Медведев отметил, что в настоящее время отношения РФ и Украины только возвращаются на прежний уровень. «Что будет дальше, поживем — увидим», — сказал он. «Это должно делаться исходя из наших национальных интересов, и российских, и украинских, сообразуясь с нашими представлениями о том, что мы хотим, на абсолютно прагматичной основе, но в то же время понимая, что между нашими странами существуют особые отношения», — считает он.

«Что же касается того, помешает ли это чему-то или поможет, я вам скажу откровенно, это не способно ничему помешать», — заявил Медведев. «Если украинский народ решит, что ему нужно стремиться к членству в Евросоюзе, — это ваш выбор», — считает он.

Отвечая на вопрос, стоит ли Украине опасаться попадания в сферу геополитического влияния России, Медведев сказал: «Я считаю, что вообще нечего бояться, все абсолютно в порядке». Президент не исключил, что Россия и Украина могут создать совместное предприятие в области авиастроения. «Будут ли созданы совместные предприятия? Я этого не исключаю», — заявил он. «Но для этого нужно окончательно договориться», — добавил президент.

Медведев призвал украинское руководство не отказываться от предложений России по объединению активов в газовом секторе до детального обсуждения всех вариантов, поскольку «альянсы в некоторых ситуациях необходимы». «Я десять лет бизнесом занимался — лучше просто не мешать», — сказал он, отвечая на вопрос о том, что может сделать государство для развития деловых связей двух стран. «Сейчас нужно стараться создавать максимально благоприятный инвестиционный климат», — убежден Медведев. «Ради этого я и хотел бы встретиться с украинскими бизнесменами», — пояснил он.

Также Президент России отметил, что при прежней украинской администрации «многие контакты были заморожены», а в ряде случаев у России «даже есть претензии (они сейчас частично снимаются) по поводу того, как поступали с российскими инвестициями». «К сожалению, это было связано с внутриполитическими дрязгами, которые в тот период были у вас. Но тем не менее сейчас нужно из этой ситуации выходить и стараться создавать максимально благоприятный инвестиционный климат», — сказал Президент, отметив, что считает необходимым «на государственном уровне дать какие-то импульсы».

В то же время он добавил, что «прямое руководство инвестициями, какими-то проектами со стороны государства и со стороны правительства» он считает «не всегда продуктивным, особенно когда речь идет о приходе частных инвесторов».
«Желательно, чтобы они сами чувствовали влечение друг к другу. Задача государства — охранять эти инвестиции. Государство должно стоять на страже, а, собственно, бизнес-контакты должны вестись представителями деловой элиты», — заключил Президент.
Русская линия

Сегодня в Москве состоялась церемония открытия посольства Абхазии в России. С российской стороны в церемонии приняли участие официальный представитель МИД России Андрей Нестеренко, а также директор департамента стран СНГ МИД России Александр Келин. С абхазской стороны в церемонии приняли участие министр иностранных дел Абхазии Максим Гвинджия и посол в Москве Игорь Ахба, передает «Интерфакс».

Обращаясь к участникам церемонии открытия посольства, Келин поздравил граждан Абхазии с открытием дипломатической миссии в Москве. Он также заявил, что открытие посольства будет способствовать укреплению взаимных контактов. «Сегодня в торжественной обстановке от лица министерства иностранных дел России хотел бы поздравить абхазских дипломатов с тем, что сегодня происходит. Мы много вместе делаем и хорошо знаем абхазских коллег. Сегодня, в новых условиях, мы вышли на совершенно новый уровень задач, и мы успешно их решаем», — заявил российский дипломат. По его словам, Россия и Абхазия намерены продолжать наращивать взаимодействие на международной арене — «в Латинской Америке, Африке и других странах, где у нас есть интересные связи».

В свою очередь официальный представитель МИД России Нестеренко заявил журналистам, что российская сторона «надеется, что наши контакты будут содействовать развитию двусторонних отношений».

Между тем министр иностранных дел Абхазии Гвинджия выразил надежду, что «в ближайшем будущем поднимется множество абхазских флагов в посольствах Абхазии в других странах». В церемонии также приняли участие российские парламентарии, а также главы дипломатических миссий Южной Осетии, Никарагуа и Сирии.

Напомним, в настоящее время Абхазию официально признали Россия, Венесуэла, Никарагуа и островное государство Науру.

Москва признала независимость Абхазии и Южной Осетии после событий августа 2008 года, когда грузинские войска атаковали Южную Осетию. Россия, защищая жителей Южной Осетии, многие из которых приняли гражданство нашей страны, ввела войска в республику и после пяти дней боевых действий вытеснила грузинских военных из региона.

Президент Абхазии Сергей Багапш в конце февраля высказал мнение, что в 2010 году республику могут признать еще несколько государств. Между тем президент Украины Виктор Янукович заявил, что не намерен торопиться с признанием Абхазии. Он считает, что сначала ООН должна выработать единые критерии в вопросе, касающемся статуса как Южной Осетии и Абхазии, так и Косово. Однако, в конце августа 2008 года Янукович, в то время лидер Партии регионов Украины, заявлял, что его страна должна немедленно признать независимость Абхазии и Южной Осетии.
Русская линия

В своём первом интервью после отстранения в феврале сего года от управления епархией, епископ Рашко-Призренский Артемий (Радосавльевич), находящийся ныне по решению Собора Сербской Православной Церкви на покое, рассказал о ходе Собора и подоплёке принятого на нём решения. В разговоре с корреспондентом сербского журнала «Печат» владыка Артемий, не определившийся ещё даже с местом своего дальнейшего пребывания, поделился своими переживаниями по поводу того, почему ему запрещено вернуться в Косово, кому помешала его борьба за святую сербскую землю, и как выглядит путь от епископа до политического противника.

По мнению епископа Артемия, главной причиной его удаления из Косово, стала та активная позиция Рашко-Призренской епархии, которую она занимала при нём в вопросе отделения края от Сербии. «Моя борьба за Косово и Метохию является причиной неустанной травли, продолжавшейся три месяца, которую, особенно в начале и во время Собора, проводили массмедиа в Сербии. Я не отвечал на клевету, хотя и сталкивался с ужасными инсинуациями и открытой ложью», — сказал владыка.

«Вопрос Косово необходимо было убрать с повестки дня, а моё присутствие там мешало этому замыслу, — пояснил владыка. — Моя борьба за Косово известна во всем мире, от Америки до Австралии. Были годы, когда я пять-шесть раз ездил в Америку, и не было такого года до провозглашения независимости Косово, чтобы я не съездил в эту страну. Кого я только не принимал в Грачанице, из международных дипломатов — ООН, НАТО, КФОР, УНМИК, всегда защищая позицию, что Косово и Метохия не только часть Сербии, но и её сердце, колыбель сербской культуры, духовности и государственности».

Отвечая на вопрос о том, какую роль в этом деле «сыграло Ваше сопротивление приезду Байдена в монастырь Дечаны, а также критика в адрес президента Тадича», владыка подчеркнул, что «вопрос Байдена, который во время посещения Белграда и Приштины без предупреждения решил посетить монастырь Дечаны, переполнил чашу». «Я решительно сопротивлялся этому визиту. Байден не смог этого вынести, и удар пришёл с той стороны. Это стало спусковым крючком, а я — перманентным препятствием для того, чтобы завершить дело вокруг Косово при помощи Брюсселя, Вашингтона и, к сожалению, при помощи и наших властей в Белграде».

При этом владыка подчеркнул, что президент Сербии Борис Тадич уже давно позволял себе неуважительное отношение к правящему архиерею Рашко-Призренской епархии. «Он дважды приезжал в монастырь Дечаны, но при этом не сообщал об этом соответствующему епископу, хотя бы протокола ради. Представьте, скажем, что кто-то заходит в его кабинет и разговаривает с чиновниками о важных вещах, не предупреждая об этом хозяина. Запад и наша власть, как его продукт, способствовали тому, чтобы найти какой-нибудь повод для того, чтобы начать процесс против меня, который довел бы до того, что произошло. Не удалось найти ничего, и тогда была придумана афера о финансовой деятельности», — заявил владыка.

«За последние 15 лет финансовый контроль не проводился ни в одной епархии, а в епархии Рашско-Призренской дважды, в 2006 и 2010 годах.., — продолжил бывший правящий архиерей. — Через день после прибытия второй комиссии в епархию, начались манипуляции в общественности, и тогда впервые была упомянута сумма в, ни больше, ни меньше, 350 тысяч евро, которая в глазах народа выглядит чудовищно огромной. Приписать эту недостачу епископу было бы несколько чересчур, и потому обвинили моих ближайших соратников, прежде всего, отца Симеона, объявленного главным преступником. А он рядом со мной, под моим надзором и духовным руководством провел 22 года. Я его знаю лучше всех, о чём свидетельствует и награждение чином архимандрита. Обвиняя в растратах, стреляя по нему, попадали по мне. Но это обвинение в растратах не соответствует реальности, так как они видели квитанции, документирующие выплаты из кассы, но не захотели посмотреть, во что эти деньги были вложены, так как существуют объекты, построенные на эти средства».

Говоря о ходе заседания Собора и о своём отстранении от управления епархией, епископ Артемий отметил, что разбор дела проходил скомкано и без должного внимания. «Я наказан и через первое решение Синода, и через второе решение Собора без суда и приговора, без права на защиту. Это факт, — заявил владыка. — Были дискуссии в Соборе со стороны епископов, поддержавших мои уставные права, но решение не могло быть принято консенсусом, единодушно. Тогда прибегли к голосованию, нетипичному для Церкви, в которой действует Святой Дух и важен принцип: „Угодно Духу Святому и всем нам“. Вместо этого Собор превратился в городскую скупщину, где решение принимается большинством голосов».

Вместе с тем, епископ Артемий подчеркнул, что он, как архиерей Сербской Православной Церкви, со смирением принимает решение Собора. «Как я принял решение Синода, хотя с ним и не согласен, так как оно противоречит уставу, так я принял и решение Собора, — сказал он. — Сначала мне предлагали, чтобы я попросил разрешения или отправки на пенсию по здоровью. Я сказал: «Извините, вы обвиняете меня в том, что я нарушил множество канонов, а сейчас подталкиваете меня на то, чтобы я нарушил ещё один, сказав ложь. Нет, это не рассматривается. Вы принимайте, какое захотите решение, а я его приму».

Отвечая в связи с этим на вопрос о том, не станет ли раскол в СПЦ чем-то большим, чем просто предположение, владыка воскликнул: «Нет, сохрани Господь! О расколе и разговора нет. Это даже в рассмотрение не берётся. Это выдуманное утверждение, чтобы мой груз был как можно большим. Разумеется, непринятие сложившейся ситуации не означает непринятия СПЦ, Патриарха или Синода. Суть в том, что люди чувствуют неправду и на этом можно поставить точку. Я буду жить там, где буду принят как гость и приму духовный разговор со всяким, кто ко мне придёт, но в дела епархии вмешиваться не буду. Если владыка-хозяин позовет меня где-нибудь вместо него или с ним отслужить Литургию — с радостью соглашусь, но сам — никак. И мои монахи, если будут приняты владыкой, у которого я буду, останутся лояльны Церкви, как и прежде. Когда-нибудь раньше монахи в Архангелах бунтовали? Не было потребности и не будет. Это измышленный фарс».
Русская линия

Последний свидетель на процессе против Воислава Шешеля Зоран Ранкич, в 1991 году занимавший пост заместителя начальника Военного штаба Сербской радикальной партии, заявил 12 мая, что все его прежние показания против Шешеля — подложны и были даны им под давлением гаагских прокуроров, сообщает Српска.Ru. Ранкич заявил, что следователи гаагской прокуратуры в беседах с 2003 по 2006 году угрожали ему выдачей правосудию Боснии и Герцеговины, так как якобы есть свидетели его присутствия «на некоторых событиях» в ходе боснийской войны.

«Я пришел к выводу, что если не буду сотрудничать, то для меня будут негативные последствия», — заявил свидетель. При этом он рассказал, что в 2006 году прокуроры сообщили, что «ему грозит ликвидация». Ранкич также сообщил, что прокуратура обещала ему «переезд в третью страну и денежные выплаты» за то, чтобы в конце 2006 года он стал первым свидетелем на суде над Шешелем, но тогда процесс был отложен из-за объявленной сербским лидером голодовки.

Летом 2007 года, вернувшись из Гааги в Белград, Ранкич вступил в контакт с командой по защите Шешеля и дал показания в его пользу.

Тем временем, Гаага продолжает откладывать окончание судебного процесса над Шешелем. Суд идёт уже около 8 лет и, по последним сообщениям, должен был завершиться в мае сего года. Однако, как сообщает сербский сайт РТС, в Гааге уже завили, что процесс против Воислава Шешеля, завершится не раньше сентября 2010 года. Об этом сообщил руководитель юридической группы защиты лидера Сербской радикальной партии Зоран Красич.

«Гаагский трибунал продолжает откладывать завершение судебного разбирательства Шешеля, окончание процесса первоначально было запланировано на март-май или июнь», — заявил Красич на пресс-конференции, добавив, что теперь его окончание перенесено на сентябрь.

По словам Красича, защита надеется, что до конца сентября разбирательство двух дел против Шешеля за неуважение к суду, первое из которых в стадии обжалования, а другое ещё не началось — всё же закончится. Он подчеркнул, что многое здесь будет решать вопрос о допустимости или недопустимости присутствия среди судей Квона и Паркера, отстранения которых потребовал Шешель.

При этом Красич особо подчеркнул, что в ходе предыдущих заседаний суда, стало очевидно, что Шешель невиновен. Первый этап основного производства против лидера сербских радикалов — за военные преступления, 12 мая закончился провалом. В связи с этим Красич обратил особое внимание на то, что Гаага грубо нарушает права Шешеля, удерживая его около 8 лет без каких-либо реальных доказательств.

Напомним, что Воислав Шешель находится под стражей в Гааге вот уже 7 лет — с конца февраля 2003 года, когда он добровольно сдался суду. За всё это время гаагские прокуроры не смогли доказать ни одного факта причастности лидера сербских радикалов к военным преступлениям.

Как полагают сербские политологи, именно с этим была связана организация против Шешеля новых судебных процессов. Заключение под стражей невиновного человека более 7-ми лет наносило Гаагскому трибуналу большой моральный урон и выглядело уже из ряда вот выходящим.

21 января 2009 года Шешелю было предъявлено дополнительное обвинение в «неуважении к суду» — по официальной формулировке — за разглашение имён и других личных данных трех свидетелей. 24 июля 2009 гола он был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения, но 5 октября подал жалобу на приговор.

4 февраля сего года, Шешель был привлечён к суду по этой же статье во второй раз, поскольку он «повторно опубликовал информацию об 11 охраняемых свидетелях».
Русская линия

Сегодня «Совет мудрецов» НАТО огласит результаты работы по созданию своей новой стратегической концепции. Этот документ заменит устаревшую стратегическую концепцию Североатлантического альянса, которая была утверждена в 2000 году на опыте балканских войн. В Москве к новой стратегической концепции альянса относятся с недоверием. Решение о начале разработки новой стратегической концепции НАТО было принято на саммите альянса в Страсбурге и Келе в апреле этого года. В ней должны быть отражены такие принципиально новые измерения европейской безопасности, как противоракетная оборона, противодействие пиратству и борьба с кибернетическими угрозами.

«Отчет „Совета мудрецов“ будет представлен на суд общественности сегодня. В штаб-квартире альянса состоится совместная пресс-конференция генсека Андерса Фога Расмуссена и руководителя „мудрецов НАТО“ экс-госсекретаря США Мадлен Олбрайт», — сказал официальный представитель альянса Джеймс Аппатурай. Он заверил, что альянс будет действовать «максимально открыто». Итоговый документ, на основании которого продолжится выработка новой стратегической концепции альянса, будет в полном объеме размещен в интернете.

Как ожидается, далее тема подготовки нового базового документа НАТО будет рассмотрена на встрече министров обороны альянса в июне. Аппатурай не исключил, что для окончательной шлифовки концепции в конце осени будет созвана дополнительная встреча глав МИДа и минобороны 28 стран НАТО. Окончательно новая стратегическая концепция альянса будет утверждена на саммите НАТО в ноябре в Лиссабоне.

В Москве к новой стратегической концепции альянса относятся с недоверием, отмечает постоянный представитель России при НАТО Дмитрий Рогозин в статье, опубликованной сегодня в «Независимой газете». В конце апреля в Таллине состоялось заседание министров иностранных дел стран — членов НАТО. По итогам этого заседания генеральный секретарь НАТО Андерс Фог Расмуссен предложил России принять участие в общей европейской системе противоракетной обороны (ПРО). Позднее Президент России Дмитрий Медведев подтвердил готовность нашей страны рассмотреть эту идею: «Если это серьезное предложение, то мы можем сказать «да».

По мнению Рогозина, в Концепцию планируется заложить очень спорные постулаты: например, идею глобализации НАТО — выхода его за границы своей прямой территориальной ответственности и профессиональной компетенции в такие сферы, как вопросы ценообразования на энергоносители, вопросы альтернативных маршрутов поставки газа, экономические вопросы, киберпространство и т. д. Россию, конечно, не может устроить превращение НАТО в мирового жандарма. Кроме того, Россию не устраивает эгоистический подход НАТО к решению многих международных вопросов — пресловутый НАТОцентризм. Этот подход мешает самому НАТО гибко реагировать на современные угрозы.

Второе, по мнению российской стороны, — НАТО исчерпал лимиты своего естественного расширения. «Все последние расширения альянса происходили за счет стран, которые не столько делали весомый вклад в военный и экономический потенциал, сколько привносили в НАТО политические проблемы, конфликты, русофобию, — считает Рогозин. — В результате НАТО проглотила столько стран, что столкнулась с проблемой пищеварения. И сегодня мы видим, что внутри НАТО существует несколько политических фракций, антагонистичных по целому ряду вопросов».

Третье, что не нравится Москве, — это амбиция НАТО заменить ООН, как уже произошло в 1999 году в Югославии, поясняет Рогозин. «Мы опасаемся, что НАТО поднимет знамя некоего «крестового похода» против третьего мира. Тогда вместо сдерживания внешних угроз она будет создавать новые очаги напряжения, в том числе такие, которые имеют характер цивилизационных, этнических, религиозных противоречий, что будет отражаться, конечно, на стабильности и безопасности самой Европы», — считает Рогозин. Он также убежден, что такая перспектива не понравится и самим народам стран НАТО.

«Мы хотим по крайней мере, чтобы НАТО отказалась от повадок эпохи холодной войны, перестала рыскать в поисках врагов и занялась наконец тем, что прописано в ее уставных документах, — обеспечивать безопасную мирную жизнь народов Европы и Америки при добрососедских, взаимоуважительных и равноправных отношениях с партнерами: странами-соседями, нейтральными государствами Европы и, конечно, с нашей страной», — говорится в статье Рогозина.

По его словам, Россия всегда подчеркивала готовность сотрудничать с НАТО при условии взаимного учета интересов. Одной из таких областей, по которым возможно и необходимо сотрудничество, является противоракетная оборона, отмечает Рогозин.

«На сегодняшний день выходит, что США единолично определяют планы развития системы ПРО и в одиночку, без консультаций с партнерами, назначают врагов, против которых предстоит «дружить» в рамках союзнических обязательств», — подчеркнул постоянный представитель России при НАТО.

Наименее понятной стороной процесса выстраивания глобальной американской ПРО является механизм принятия решений и их реализации. Кроме того, по словам Рогозина, на сегодняшний день неясны не только детали, но и общий план конфигурации противоракетной обороны Европы. «Россия теряется в догадках: в чем вообще нам предлагается участвовать? Пока можно констатировать только то, что подход США и НАТО известен лишь частично и что главные консультации впереди. Решение мы будем принимать исходя из итогов переговоров. Тогда-то мы и поймем, готовы ли наши партнеры действительно закопать штыки холодной войны или их предложения являются только частью всемирной PR-кампании», — заявил представитель России при НАТО.
Русская линия

Турция считает, что нет оснований для введения новых санкций в отношении Ирана после подписания соглашения об обмене на турецкой территории имеющегося у Тегерана низкообогащенного урана на высокообогащенное топливо для иранского научно-исследовательского реактора, сообщает РИА Новости.

«Договоренность об обмене, подписанная сегодня Ираном, демонстрирует желание Тегерана открыть конструктивный путь. Оснований для новых санкций и давления нет», — заявил журналистам министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу.
В свою очередь, президент Ирана Махмуд Ахмадинеджад призвал ведущие международные державы к проведению новых переговоров относительно иранской ядерной проблемы. «После подписания договоренности об обмене ядерного топлива настало время для начала переговоров между „странами 5+1“ и Ираном, основанных на честности, справедливости и взаимном уважении», — заявил Ахмадинеджад после церемонии подписания. Страны «шестерки» наблюдателей, к которым обратился в своей речи президент Ирана, включают пять постоянных членов Совета Безопасности ООН: США, Россия, Китай, Франция и Великобритания, плюс Германия.

Сегодня главы МИД Ирана, Бразилии и Турции подписали соглашение по проекту обмена имеющегося у Тегерана низкообогащенного (до 3,5%) урана на высокообогащенное (до 20%) топливо для тегеранского научно-исследовательского реактора. Обмен, согласно документу, будет осуществляться на турецкой территории.

Предложение Бразилии и Турции предполагает признание права Ирана осуществлять обогащение урана. При этом международное сообщество сможет проводить инспекции иранских ядерных объектов с целью подтверждения ее мирного характера. По словам официального представителя МИД Ирана Рамина Мехманпараста, «количество (иранского) урана, подлежащего обмену, составляет 1,2 тысячи килограммов». Тегеран намерен в ближайшее время проинформировать Международное агентство по атомной энергии (МАГАТЭ) о деталях достигнутого соглашения.

Напомним, что США и ряд других стран Запада обвиняют Иран в разработке ядерного оружия под прикрытием программы мирного атома. Тегеран все обвинения отвергает, заявляя, что его ядерная программа направлена исключительно на удовлетворение потребностей страны в электроэнергии.

В октябре 2009 года Россия, Франция и США разработали совместно с МАГАТЭ проект соглашения, который в письменном виде был передан Ирану. Он предусматривал, что Иран передаст в Россию 1,2 тонны (70% от общего количества) наработанного на предприятии в иранском городе Натанзе (около 250−300 километров к югу от Тегерана) низкообогащенного (до 3,5%) урана. Россия должна была, по проекту, дообогатить этот уран до 20% и передать Тегерану. Однако впоследствии Иран потребовал, чтобы обмен проводился синхронно и на территории страны.

Ситуация вокруг ядерной программы Ирана вновь обострилась после того, как 11 февраля президент Ирана Махмуд Ахмадинежад заявил, что Тегеран произвел первую партию обогащенного до 20% урана и обладает потенциалом для производства урана с более высокой степенью обогащения. Он также сказал о планах утроить производство низкообогащенного урана и в очередной раз опроверг обвинения в разработке Ираном ядерного оружия.

Решение иранских властей начать самостоятельное обогащение урана вызвало негативную реакцию в мире. МИД России, в частности, заявил, что действия Ирана «усугубляют сомнения в искренности намерений Тегерана совместными усилиями добиваться снятия имеющихся озабоченностей международного сообщества в отношении иранской ядерной программы». Сразу после этого заявления Франция и США выразили намерение настаивать на новых санкциях ООН против Исламской Республики.
В настоящее время представители «шестерки» проводят обсуждения текста проекта резолюции о возможных дополнительных санкциях против Ирана, разработанного американской стороной. Пока «шестерка» не пришла к договоренности по американским предложениям, и, как полагают дипломаты, процесс принятия резолюции может затянуться до июня. Одной из причин этого является то, что в мае в СБ ООН председательствует Ливан, который является категорическим противником санкций против Ирана из-за огромного влияния в этой стране проиранского движения «Хезболлах».
Русская линия

О 65-летнем юбилее победы в Великой Отечественной войне, духовных истоках победы и роли в ней Церкви рассказал в своем недавнем интервью изданию Министерства обороны Украины председатель Совета по вопросам пастырской опеки при Министерстве обороны Украины, председатель Синодального отдела Украинской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными Силами и другими военными формированиями Украины архиепископ Львовский и Галицкий Августин.

«Великая Отечественная война имеет чрезвычайно выразительную духовную символику. Враг словно бы сам подписал себе приговор, напав на нас 22 июня 1941 — в день Всех русских святых, — заявил владыка. — Церковь земная тогда объединилась с Церковью Небесной в молитве перед престолом Божиим о спасении земли Русской. Первой, кто призвал к отпору агрессору, была не власть, а Церковь. После того, как стало известно о вероломном вторжении врага, Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Сергий (Старогородский) обратился с посланием к „пастырям и всем верным Христовой Православной Церкви“, провозгласив о благословении Небесной Церкви на всенародный подвиг. А в 1945 году день Светлого Христова Воскресения, Пасха, совпала с днем памяти великомученика и победоносца Георгия — 6 мая. В ночь со вторника на среду Светлой седмицы Германия подписала Акт о безоговорочной капитуляции. Таким образом, долгожданная Победа соединилась с радостью Светлой седмицы. 24 июня на Красной площади состоялся Парад Победы. И надо же так, чтобы Жуков, который как полководец стал символом Победы, принимал парад на белом коне. И имя его — Георгий! Это не случайно, ведь в целом в мире случайностей не бывает. Это духовный знак. Конечно, можно вспомнить, что Жуков был бездушным и жестоким, однако, признаемся, грехом не обделён ни один из смертных».

«Проблема коллаборационизма у нас никогда не была определяющей. Я с твердостью могу сказать: православный народ никогда не был предателем. А то, что в 1941—1942 годах некоторые пошли в полицаи, то это было спровоцировано коммунистическим режимом, который навязывал безбожие. Тогда нередко высказывались такие убеждения: „Вот, проклятые большевики! Немцы нам помогут освободиться от вас!“ Это был самообман, но в принципе такая мотивация понятна», — заявил архиепископ Августин.

Отвечая на реплику собеседника о поддержке оккупантов русской эмиграцией, владыка Августин сказал: «Заметьте, вы правильно отметили, что это было в первые дни войны. А ещё нужно добавить, что это были единичные случаи. В общем, ни священники, ни бывшие царские офицеры, дворяне не были на стороне фашистов. Твердый ответ тем, кто соблазнился коллаборационизмом, дал генерал Деникин, в своё время возглавлявший белое движение. Вот его слова: «Мне хотелось бы сказать — не тем, кто продался, с ними говорить не о чем, — а тем, кто искренне ошибается, собираясь в поход на Украину вместе с Гитлером: если Гитлер решил идти, он обойдется без вашей помощи..». «А ещё не стоит забывать: от гражданской войны тогда прошло всего около 20 лет. Вот мы с 1991 года также прожили почти 20 лет, однако от советских штампов отошли не так уж далеко. Тем более, белогвардейцы. А интервал тот же», — отметил председатель Синодального отдела Украинской Православной Церкви по взаимодействию с Вооруженными силами.

«Церковь всегда с народом, независимо от того, в духовной пропасти он или на подъеме, — подчеркнул владыка. — Мне рассказывали очень трогательные случаи. Даже после того, как у людей „добровольно-принудительно“ забирали всё, что можно забрать, потом шёл ещё и священник (не по указанию, по собственной инициативе), и люди отдавали последнее, то, что хранили как реликвию или же, чтобы не умереть с голоду. Это ещё одна иллюстрация, когда вера подтверждалась делами. Священник обращается в этих тяжелых условиях: „Братья и сестры, пожертвуйте на фронт!“ И жертвовали! Часто Церкви доверяли больше, чем официальным учреждениям. Таким образом, появились эскадрилья Александра Невского и танковая колонна Димитрия Донского. Церковные общины всячески оказывали помощь нашим воинам в концентрационных лагерях, отправляли посылки с теплыми вещами на фронт. Многие из офицеров и солдат, получая эти передачи, вспоминали знакомые с детства молитвы».

Говоря об истоках войны и одержанной победы, архиепископ Августин отметил: «Верно заметил в своем военном дневнике католический священник Альдо Дель Монте: «Отвергаемый Бог творит свое правосудие». Русские искупали своё отступничество, немцы и итальянцы — каждый своё. Позволю себе процитировать ещё один эпизод его записей. Поскольку эти строки написаны верующим человеком, их можно считать вполне достоверными. Речь идёт о битве за Москву. Попутно напомню, что началась она 5 декабря. А 6-го, когда Церковь праздновала память святого благоверного великого князя Александра Невского, под ударами наших войск немцы начали панически отступать. Так вот что пишет капеллан, служивший в итальянской армии, союзной немцам: «Однажды ночью, во время возобновления боевых действий, когда машины должны были ринуться в последнюю атаку на город, немецкие части вздрогнули от ужаса. Неожиданный скачок температуры превратил трассы в ледовое бездорожья, прибил к мерзлой земле и людей, и танки. Осознав это, немцы почувствовали растерянность, граничащую с ужасом; принимались отчаянные, нечеловеческие усилия, чтобы продолжить движение. Все бесполезно. В ответ — тишина: колеса не крутятся. Разве не видно руки Божией в том, как неожиданно и бесповоротно отказали машины перед тайными силами природы? И почему люди не умеют прозревать этот лик Бога, который величаво идёт на крыльях бури?».

Говоря о своём отношении к попыткам переоценки итогов войны, которые, в частности, делаются на Украине, владыка Августин сказал, что воспринимает это как трагедию. «Для меня — герои Ватутин, Ковпак, Кожедуб. Как с ними можно уважать Бандеру?, — подчеркнул архиепископ. — На западе Украины говорят, что советские воины были оккупантами. Эта позиция недопустима. Чтобы нам добиться понимания по этому важному вопросу, следует пройти через продуктивный диалог. А до этого каждой из его сторон следует посмотреть на собственные тёмные пятна истории». «Путь к примирению лежит через покаяние», — отметил владыка Августин.
Русская линия

Сегодня европейский суд по правам человека удовлетворил апелляцию Латвии, которая оспорила вердикт суда о незаконном приговоре в отношении ветерана Великой Отечественной войны, партизана Василия Кононова. Как сообщает РИА «Новости», Большая палата Суда отменила решение Малой палаты, которая 24 июля 2008 года признала приговор Латвии в отношении Кононова незаконным на основании статьи 7 европейской Конвенции о защите прав человека. Россия в связи с этим решением грозит устроить международный скандал.

Особое мнение по делу Кононова в специальном документе выразили президент ЕСПЧ Жан-Поль Коста, представляющий Францию, а также судья от Молдавии Станислав Павловский и судья от Болгарии Снежана Ботучарова. Об этом сообщил представитель правительства России в Европейском суде Георгий Матюшкин. Остальные 14 судей отдали свои голоса за Латвию.

Матюшкин назвал решение суда по делу Кононова «экзотическим» с юридической точки зрения. Как отметил представитель России в суде, решение ЕСПЧ по делу Кононова не подлежит обжалованию, однако Россия выразит свое отношение к нему как политическими, так и юридическими способами. Матюшкин подчеркнул, что и министерство юстиции, и аппарат уполномоченного при европейском суде будут внимательно изучать это решение.

По мнению Георгия Матюшкина, в решении суда есть несколько аспектов: исторический и политический. По словам Матюшкина, с исторической точки зрения, «есть абсолютное полное единство нашего народа в отношении того, что итоги Второй мировой войны, с которой связаны огромные жертвы, не могут быть пересмотрены». Он воздержался от подробных комментариев относительно политических аспектов решения, обратив внимание на недавнее интервью генерального секретаря Совета Европы Торбьерна Ягланда российским СМИ, где он говорил о том, что невозможно недооценивать роль советского народа в победе.

Как отметил адвокат ветерана Михаил Иоффе, защита будет настаивать на пересмотре дела на основании статьи 80 регламента Страсбургского суда. Эта статья предусматривает пересмотр решения на основании обстоятельств, которые ранее не были известны суду, но имеют решающее значение. Среди таких фактов Иоффе назвал, в частности, то обстоятельство, что Кононов лично не имел никакого отношения к расстрелу полицаев. «Василий Кононов просто был командиром отряда и лично никакого участия в расстреле не принимал», — подчеркнул адвокат. По мнению адвоката, ЕСПЧ принял политическое, а не юридическое решение. «Речь идет не о правосудии, а о принятии решения по политическим мотивам, не основанным на юридической составляющей», — заявил в понедельник «Интерфаксу» Иоффе. «Если следовать логике Большой палаты, то нужно признать действенность в 1944 году нацистских законов, потому что других законов тогда на территории оккупированной Латвии не было», — отметил адвокат.

Напомним, что Василий Кононов, командовавший в годы войны партизанским отрядом, был арестован в Латвии в 1998 году. Ветерана обвинили в геноциде. Следствие пришло к выводу, что Кононов, который в 1944 году руководил операцией в деревне Малые Баты и в ходе нее принял решение расстрелять девять полицаев, действовал незаконно. Как заявили латвийские властей, Кононов приказал убить девять мирных граждан Латвии. В свое оправдание Кононов утверждал, что из-за полицаев фашисты уничтожили партизанскую группу.

Кононов в интервью РИА «Новости» признался, что все еще надеется на победу и не собирается опускать руки. По мнению ветерана, Латвия суд обманула, когда выбросила из уголовного дела ряд материалов: в частности, доказательства из государственного архива и свидетельские показания. Как отметил бывший партизан, «мирные жители», в расстреле которых его обвиняют, были вооружены. «В поселке немецкими спецслужбами был создан опорный пункт. Эти люди активно участвовали в ликвидации партизан. Они 12 человек заманили в ловушку, расстреляли и сожгли. Партизанский трибунал рассмотрел это дело и признал этих людей виновными. Они были приговорены к смертной казни», — пояснил Кононов. По его словам, тогда в его отряде полицаи ранили партизана Михаила Степанова.

Как заявил Кононов, его адвокат Михаил Иоффе сейчас находится в суде в Страсбурге. «Он готовит проект нового решения. У нас есть право обжаловать это решение, и мы рассчитываем на большую поддержку у многих руководителей Европы. Победа будет за нами..», — добавил ветеран. По мнению Кононова, решение ЕСПЧ является попыткой пересмотреть решение Нюрнеберского трибунала. «Латвия замахнулась на святое. Они хотят расширить возможности для переписи истории войны. Хотят сделать победителей преступниками. Хотят погасить потепление между Латвией и Россией и расширить пропасть между латышским и русским народом. И еще они хотят реабилитировать нацизм. Я верю в свою победу. Я ее уже вижу», — сказал ветеран.

Россия осуждает решение Большой палаты Европейского суда по правам человека, заявили в сегодня в Департаменте информации и печати МИД РФ. «Это решение непонятно: мы только что отметили 65-летнюю годовщину Победы во Второй мировой войне, и вдруг принимаются подобные решения против тех, кто боролся с фашизмом», — подчеркнули в российском внешнеполитическом ведомстве.

В Госдуме также выразили возмущение решением Страсбургского суда по делу Кононова. «Вердикт Большой палаты ЕСПЧ явно имеет политическую окраску и достоин сожаления, особенно в свете празднования 65-летнего юбилея Победы над фашизмом», — заявил журналистам первый зампред думского комитета по международным делам Леонид Слуцкий. Как считает депутат, позиция суда, согласившегося с ярлыком «военного преступника» для Кононова, «поддерживает и защищает линию Латвийских властей на пересмотр итогов Второй мировой войны». По словам Слуцкого, это может создать негативную тенденцию для оправдания преступлений нацистской Германии. Депутат считает, что созданы все предпосылки для пересмотра приговора Нюрнбергского трибунала, «что откроет возможности для реваншизма в истории».

Слуцкий уверен, что Россия будет настаивать и в конце концов добьется пересмотра решения ЕСПЧ по делу Кононова. Как отметил депутат, само появление Страсбургского суда стало реакцией на преступления нацизма, и поэтому ЕСПЧ призван рассматривать любое «сотрудничество и поддержку фашизма как преступление».

Как уже сообщала РЛ, глава комитета по международным делам Госдумы Константин Косачев предупреждал, что отношения между Россией и ЕСПЧ резко ухудшатся, если судебная инстанция вынесет вердикт против Кононова. Как отмечал Косачев, говоря о будущем решении суда, «не дай Бог, оно окажется не в пользу Кононова». «Тогда вскрывается вся история войны, и уже можно судить победителей. Которых не судят. Как к этому отнестись? Искренне надеюсь, что судьи окажутся мудрее, и что дело Кононова не обернется позором для Европы и катастрофой для наших отношений с судом», — подчеркивал глава комитета Госдумы.
Русская линия

Будущая Российская Императрица Елизавета Алексеевна — принцесса Луиза-Мария-Августа Баден-Дурлахская — родилась 13 января 1779 г. в Карлсруэ и являлась дочерью маркграфа Карла Людвига и принцессы Амалии-Фредерики Гессен-Дармштадтской.

Жизнь ее ничем не отличалась от обычного в то время образа жизни немецких принцесс из великого множества немецких княжеств, герцогств и королевств. Но, в октябре 1792 г., по приглашению Императрицы Екатерины II Великой, Луиза-Мария-Августа прибыла в совершенно незнакомую ей Россию, чтобы предстать пред августейшим внуком Российской Государыни — Великим Князем Александром Павловичем. Великую Екатерину помимо грации и красоты покорил сильный характер и незаурядный ум принцессы Луизы. Она была прекрасно образована, хорошо знала историю и литературу. 9 мая 1793 г. принцесса Луиза перешла в Православие, получив имя Елизаветы Алексеевны, а спустя несколько месяцев, 28 сентября 1793 г. состоялось венчание 14-летней Великой Княжны Елизаветы Алексеевны и 16-летнего Великого Князя Александра Павловича.

Великую Княгиню, а с 1801 г. Императрицу, по свидетельству современников отличали набожность, замкнутый и скромный образ жизни, она была чужда многих развлечений того времени, тяготилась исполнением светских обязанностей, предпочитая подолгу оставаться одной. По словам Великого Князя Николая Михайловича, Императрица «ненавидела всякий этикет и церемонию, она любила жить просто и от этого получала полное удовлетворение».

Однако личная жизнь Государыни омрачалась тем, что Господь не благословил ее чадородием и не дал наследника. Обе дочери венценосных супругов — Мария и Елизавета скончались во младенчестве.

Елизавета Алексеевна уделяла много времени и внимания делам благотворительности, в чем находила искреннюю радость и утешение. Под ее покровительством и при деятельном участии возникли ряд благотворительных учреждений и женское патриотическое общество.

Горячо любившая своего супруга, Государыня тяжело перенесла внезапную кончину Императора Александра I и немногим пережив его, скончалась в следующем 1826 году 4 мая. Равно как и в отношении таинственной кончины Императора Александра I, о которой существует предание, что Государь инсценировал свою смерть и ушел от мира, прожив еще долгую праведную жизнь под именем старца Феодора Кузьмича, есть предание, что и Елизавета Алексеевна покинула сей мир под именем Веры Александровны, проведя 25 лет в молчании в Сырковом монастыре.

А.С.Пушкин посвятил Императрице Елизавете Алексеевне следующие строки: «..Я, вдохновенный Аполлоном, / Елисавету втайне пел. / Небесного земной свидетель, / Воспламененною душой / Я пел на троне добродетель / С ее приветною красой».

Сегодня мы также вспоминаем русского военноначальника, покорителя Средней Азии генерал-адъютанта Константина Петровича фон Кауфмана, скончавшегося в 1882 г.

Он родился 19 февраля 1818 г. и происходил из незнатной немецкой обрусевшей семьи, исповедовавшей Православие. Окончив Инженерное училище Кауфман начал военную службу на Кавказе, где зарекомендовал себя отличным офицером, неоднократно отличаясь в боях против горцев. В 1845 г. во время Даргинского похода он был ранен пулей в шею. Произведенный в капитаны 6 июня 1848 г., он участвовал в штурме Гергебиля и за отличие в этом деле был переведен в лейб-гвардии саперный батальон с награждением орденом св. Георгия 4-й степени. В 1849 г. при штурме аула Чох Кауфман был тяжело ранен в ногу. В 1852 г. за дело при Гергебильском спуске офицера наградили золотой саблей с надписью «За храбрость».

В годы Крымской войны 1853−56 гг., командуя Кавказским саперным батальоном, он участвовал в обложении и штурме Карса и по поручению генерала Муравьева заключил капитуляцию о сдаче этой крепости. В 1861 г. Кауфман был назначен директором канцелярии военного министерства. В этой должности на его долю выпало немало трудов по подготовке военной реформы. В 1865 г. Кауфман был назначен генерал-губернатором Северо-Западного края и командующим войсками Виленского военного округа, а в 1867 г. — командующим войсками Туркестанского военного округа, где деятельность его, кроме многократных побед над бухарцами, хивинцами и кокандцами, ознаменовалась взятием Самарканда (1868) и покорением Хивы (1873). Победа эта и выгодный для России мир упрочили обаяние российской державы среди азиатского населения. За этот поход Кауфман был награжден орденом св. Георгия 2-й степени, а 1 января 1874 г. произведен в инженер-генералы. Появление на нашей границе отрядов кокандцев, грозивших возбудить общее мусульманское движение, вызвало новую экспедицию. В августе 1875 г. Кауфман разбил мятежников у крепости Махрам, восстание было подавлено, и кокандцы изъявили желание присоединиться к Российской Империи, что и состоялось 19 февраля 1876 г., причем из Кокандской территории была образована Ферганская область, включенная в состав туркестанского генерал-губернаторства. За этот подвиг Кауфман был пожалован шпагой с бриллиантами и надписью: «За поражение кокандцев».

Не мало потрудился генерал и в деле распространения просвещения во вверенном ему крае. При нем было усилено народное образование открытием до 60 школ, открытие публичной библиотеки в Ташкенте и обращено особенное внимание на изучение края. За заслуги на этом поприще Кауфман получил звание почетного члена Русского Географического Общества и Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, председателем туркестанского отдела которого он и состоял.

Сегодня мы вспоминаем русского художника Василия Андреевича Тропинина, скончавшегося в 1857 году.

Он родился 19 марта 1776 г., в селе Карповка Новгородской губернии в семье крепостных. Окончив Петербургскую Академию художеств, Тропинин в течение ряда лет жил на положении крепостного живописца, обязанного одновременно выполнять хозяйственные поручения помещика. Лишь в 1823 г. он был окончательно освобожден от крепостной зависимости и, получив звание академика, поселился в Москве.

Тропинин прославился как талантливый портретист и изобразитель бытовых сцен (Тропинин создал большое количество рисунков и этюдов украинских крестьян). Важную часть наследия Тропинина составляют его рисунки, в особенности карандашные портретные наброски, выделяющиеся острой характерностью наблюдений. Проникновенная задушевность и поэтически-бытовой, гармонический лад его образов являются специфической чертой старомосковской художественной школы.

В этот день в 1909 г. был утвержден Устав Русского Монархического Союза (РМС) — крупнейшей монархической организации Москвы. РМС начал создаваться с конца 1906 г. для объединения всех патриотических союзов Москвы в мощную единую организацию. Его инициатором был редактор газеты «Московские ведомости» В.А.Грингмут, после кончины которого в 1907 г. дело довел до конца его преемник сщмч. протоиерей И.И.Восторгов. РМС просуществовал до 1917 г., его последним председателем был С.А.Кельцев.
Русская линия

Недавнее заявление премьер-министра России Владимира Путина о возможном слиянии крупнейших российской и украинской газовых компаний получило отклик первых лиц. «Речь идет ведь сейчас не о том, чтобы взять и слить что-то воедино, потому что это будет, может быть, достаточно сложно и для наших украинских партнеров, и вообще для работы. Но если говорить о создании совместных каких-то проектов, совместных предприятий, где бы объединялись различные газовые и газотранспортные активы не путем прямого соединения, а путем объединения, допустим, отдельных звеньев, то, мне кажется, это вполне возможно, причем на взаимовыгодной основе и с учетом пожеланий сторон», — сказал Президент России Дмитрий Медведев в интервью представителям украинских СМИ в преддверии своего визита на Украину 17−18 мая, сообщают РИА Новости. Вместе с тем, президент Украины Виктор Янукович также высказывался по этому вопросу. Вместо слияния он предлагает создать трехсторонний газотранспортный консорциум, добавив в качестве третьей стороны Европейский Союз.

Российский лидер отметил, что всякого рода объединения возможны только на прагматической основе. «Как бы мы не относились друг к другу с огромной симпатией, как бы мы не любили друг друга, но объединяться можно только исходя из сугубо прагматических соображений. Но альянсы — они не только возможны, они в некоторых ситуациях необходимы», — сказал президент.

Нужно заметить, что глава «Газпрома» Алексей Миллер считает самым прагматичным решением этого вопроса как раз предложение Владимира Путина о слиянии компаний. На переговорах с министром энергетики Украины Юрием Бойко Миллер назвал подобное объединение «абсолютно прагматичным решением». «Украинская ГТС изначально создана для транспортировки российского газа в Европу. А, как известно, любая труба является ценным активом, только если она заполнена газом», — отметил Миллер.

В то же время Дмитрий Медведев не стал анализировать, как можно объединять «Газпром» с «Нафтогазом», констатировав, что это «дело непродуктивное, потому что (еще раз говорю) переговоры на эту тему в полном смысле никогда не велись», а также требует предельно корректных расчетов.

«Напомню, что „Газпром“ стоит около 150 (по самой нижней оценке) или 200 (по высокой оценке, относительно высокой) миллиардов долларов. „Нафтогаз“ стоит поменьше, при всем уважении к нему», — сказал Медведев.

Говоря о возможности объединения активов, президент отметил, что российская сторона имеет такого рода проекты не только с «близкими соседями и близкими друзьями, такими, как Белоруссия, например», но и с европейскими странами, такими крупными компаниями, как ENI, EON. «И там как раз модель такая: берутся несколько активов и соединяются. Это уже проще, а, с другой стороны, достаточно интересно», — сказал президент.

Он также напомнил, что в «Газпроме» есть ряд крупных иностранных акционеров. «И когда они свои инвестиции делали, это были одни деньги, а сейчас это совсем другие деньги. Потому, что самым крупным пакетом, который у нас там был, я достаточно долго был председателем совета директоров „Газпрома“, по-моему, у наших немецких партнеров было около 6 процентов, на пике капитализации это было больше 20 миллиардов долларов. При том, что вложили они, по-моему, туда, наверное, раз в 15 меньше. Поэтому это тема, которая требует отдельного скрупулезного анализа», — сказал Медведев.

«Но я бы сейчас не отказывался ни от чего и ничего не предвосхищал. Встретимся с Виктором Федоровичем, поговорим», — заключил он.
Русская линия

20 мая 2010 года в Ватикане в зале аудиенций имени Павла VI состоится концерт православной музыки, сообщает Патриархия.ру. В концерте примут участие Российский национальный оркестр (дирижер Карло Понти), Московский Синодальный хор под управлением Алексея Пузакова и Роговая капелла Санкт-Петербурга. Эти коллективы исполнят произведения Н.А. Римского-Корсакова, С.В. Рахманинова, П.И. Чайковского, М.П. Мусоргского и других русских композиторов. В заключение концерта прозвучит симфония митрополита Илариона (Алфеева) для хора и оркестра «Песнь восхождения».

Зал папских аудиенций имени Павла VI вмещает семь тысяч человек. Гостями вечера станут иерархи Католической Церкви, а также представители христианских общин из разных стран. На концерте ожидается присутствие Папы Римского Бенедикта XVI. Инициаторами культурно-просветительской акции выступили Русская Православная Церковь и Римско-Католическая Церковь.

Идея проекта родилась осенью прошлого года. 18 сентября 2009 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с Папой Римским Бенедиктом XVI. В ходе встречи отмечалась особая важность совместного осмысления традиционных христианских ценностей и их сохранения в условиях современного мира. По общему мнению, развитие культурных связей между католиками и православными как раз и служит этой общей цели. Так, было принято решение провести «Дни русской духовной культуры» в Риме весной 2010 года. Их центральным событием и станет концерт русской музыки 20 мая.

Концерт организован Благотворительным фондом святителя Григория Богослова, который известен своей деятельностью, направленной на утверждение христианских ценностей в современном мире через международные образовательные, просветительские и культурные проекты. Фонд святителя Григория Богослова учрежден митрополитом Волоколамским Иларионом по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в августе 2009 года.

Московский Синодальный (бывший Патриарший) хор — один из старейших церковных хоровых коллективов России — создан в XVII веке. Наибольший расцвет получил в конце XIX — начале XX века. После восстановления Патриаршества в 1917 году Синодальный хор сохранил свое историческое название. После закрытия Кремлевских соборов, где пел хор, и упразднения Синодального училища в 1919 году хоровой коллектив прекратил свое существование. Выступления воссозданного спустя 90 лет Московского Синодального хора начались с января 2010 года.
Русская линия

В субботу, 15 мая, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, находящийся с визитом в Италии, посетил Равенну и отслужил Божественную литургию в храме святого Аполлинария в Классах (Сант-Аполлинаре ин Классе), построенном в VI веке, сообщает ОВЦС МП.
Такую возможность главе ОВЦС МП предоставил католический архиепископ-митрополит Равенны Джузеппе Верукки. Митрополиту Илариону сослужили настоятель приходов Московского Патриархата в Болонье и Равенне архимандрит Марк (Давитти), настоятель прихода во имя святителя Амвросия Медиоланского в Милане протоиерей Николай Макаров, настоятель храма святой великомученицы Екатерины игумен Филипп (Васильцев), и. о. секретаря ОВЦС по межхристианским связям священник Димитрий Сизоненко и клирики Италийского благочиния Московского Патриархата.
По завершении Литургии председатель ОВЦС поблагодарил католического архиепикопа за предоставленную возможность молиться у мощей первого Равеннского епископа священномученика Аполлинария. Далее митрополит Иларион и архиепископ Верукки посетили Покровский приход Московского Патриархата в Равенне, где председателя ОВЦС приветствовал настоятель прихода архимандрит Марк (Давитти).
Затем католический прелат дал обед в честь митрополита Волоколамского Илариона и сопровождавшей его делегации. По окончании торжественной трапезы председатель ОВЦС подарил Равеннскому архиепископу наперсный крест, изготовленный в мастерских Московского Патриархата.
В тот же день владыка Иларион посетил памятники равеннской архитектуры V—VI вв.еков: храмы Сан-Витале, Сант-Аполлинаре Нуово, мавзолей Галлы Плацидии и «православный баптистерий». В кафедральном соборе в честь Воскресения Христова председатель ОВЦС и сопровождавшие его лица молились перед честной главой священномученика Аполлинария.
Вечером того же дня делегация ОВЦС МП отбыла в Милан.
Русская линия

Храм святого Серафима Саровского в Си-Клифе под Нью-Йорком отметит годовщину восстановления единства Русской Церкви росписью в память об этом событии. Работа по созданию уникальной росписи уже началась, сообщает официальный сайт Русской Православной Церкви Заграницей. «Эта роспись будет вечным свидетелем наших Православия и Русскости, чтобы то и другое нераздельно росло и процветало в будущих русских поколениях в зарубежье. Пусть этот храм станет местом молитвенного поминовения послуживших церковному единству и тех, кто сохранил и приумножил духовные сокровища и святорусские идеалы в сложных заграничных условиях», — заявил настоятель храма протоиерей Серафим Ган.
С Серафимовским храмом связаны такие выдающиеся деятели русской церковной эмиграции, как второй Первоиерерх РПЦЗ Митрополит Анастасий и Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр, приведший корабль Зарубежной Церкви к единству с Церковью в Отечестве. Святитель Иоанн (Максимович), частица святых мощей которого хранится в храме, неоднократно совершал здесь Божественную литургию. Архиепископа Аверкия (Таушева), совершившего осенью 1953 г. освящение закладки храма в сослужении тогда еще иеродиакона Лавра, а потом и его великое освящение уже с участием иеромонаха Лавра — называли «крестным отцом» русской церкви в Си-Клифе. Здесь много лет подвизался отец Митрофан Зноско-Боровский, ставший впоследствии епископом Бостонским.
Недавно Митрополит Иларион освятил запрестольный образ. Теперь роспись переходит к основной части храма. В ней — от притвора до главного купола — будет изображен весь 1000-летний путь Русской Православной Церкви: от Крещения Руси до подписания 17 мая 2007 г. в Москве Акта о каноническом общении, которым и завершится этот образ. Настоятель храма протоиерей Серафим Ган обращается к тем, у кого есть возможность пожертвовать на роспись, принять участие в этом благом деле. Имена жертвователей и их близких будут внесены в особую поминальную книгу. Об объеме проделанной работы жертвователи регулярно будут уведомляться.
Желающие внести пожертвование могут связаться с о. Серафимом через сайт храма: www.stseraphimschurch.org
Русская линия

На Третьем внеочередном Заседании Священного Архиерейского Синода Элладской Церкви, состоявшемся 12 мая 2010 года, среди других вопросов, был заслушан доклад митрополита Месогейского и Лавреотикийского Николая на тему «Кремация мертвых. Вызов для пастырской ответственности». Последовало активное широкое обсуждение, в продолжение которого высказалось более 14 митрополитов, сообщает Православие.Ru.
Священный Синод Греческой Церкви, после обозначенных мнений архиереев, решил, что продолжит придерживаться своего собственного, ранее принятого Постановления, в котором говорится:
«1. Церковь знает и предлагает для православных христиан единственный способ распада мертвого тела — его погребение, которое согласуется со святым учением Церкви и многовековой церковной традицией.
2. Церковь не возражает против кремации мертвых тел людей иного вероисповедания или инославных».
Кроме этого, было сделано добавление, что в особых случаях каждый митрополит в своей епархии, руководствуясь своим пастырским суждением, рассматривает и решает проблему кремации мертвых. В помощь иерархам будет создана Малая Архиерейская Комиссия, которая обозначит главные критерии, которые необходимо будет принимать во внимание при рассматривании особых случаев. На следующем Заседании Священного Архиерейского Синода эти основные критерии будут обсуждены.
Русская линия

В Католическом университете Милана в понедельник состоится презентация книги Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Свобода и ответственность: в поисках гармонии». Труд представит глава крупнейшей епархии Римско-католической церкви архиепископ Миланский кардинал Диониджи Теттаманци. Как ожидается, в церемонии примут участие также председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион, глава упомянутого вуза Лоренцо Орнаги и ректор МГИМО Анатолий Торкунов.
Итальянский перевод книги выпустил Издательский дом Ватикана. Введение к ней написал президент Папского совета по культуре архиепископ Джанфранко Равази, сообщает католическое агентство «Zenit».
Книга «Свобода и ответственность: в поисках гармонии» вышла в свет в России в 2008 году, в бытность нынешнего предстоятеля Русской церкви митрополитом Смоленским и Калининградским. Она представляет собой сборник выступлений и статей разных лет, объединенный темой христианского понимания прав и свобод человека. «Автор успешно полемизирует с представителями неолиберального лагеря, стремящимися исключить христианские ценности из контекста жизни современного общества. Он убедительно показывает несостоятельность и бесперспективность попыток навязать представителям разных культур и традиций единый поведенческий стандарт, ставящий во главу угла ничем не ограниченную свободу индивида», — говорилось в сообщении, опубликованном на официальном сайте Московского патриархата.
Книга побуждает к размышлениям о будущем, к поиску единства всех тех, кому не безразличны судьбы человечества. Изложенные на ее страницах мысли открывают перспективы служения Церкви в XXI веке.
Русская линия

Юбилейным пленарным заседанием в актовом зале ДВГУ открылся 17 мая Всероссийский форум «X Дальневосточные образовательные чтения, посвященные памяти святых Кирилла и Мефодия», сообщает пресс-служба Владивостокской епархии.
Первым приветственное слово на конференции взял почетный председатель — архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин. Затем с выступили вице-губернатор Приморского края Любовь Дроздова, ректор Дальневосточного государственного университета Владимир Курилов.
Среди гостей присутствовали начальник управления народного образования Администрации Приморского края Константин Межонов, заместитель главы города Владивостока Елена Гавро, директор департамента образования и науки Вера Кузнецова и другие высокопоставленные лица края.
Протоиерей Ростислав Мороз, председатель отдела религиозного образования и катехизации Владивостокской епархии зачитал приветственный адрес от имени председателя отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископа Зарайского Меркурия. Было зачитано приветственное слово архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка.
Доклады гостей и организаторов чтений продолжили работу пленарного заседания. Наибольший интерес слушателей вызвал доклад Татьяны Гвоздаревой — ведущего специалиста отдела религиозного образования и катехизации Тверской епархии, руководителя лаборатории «Духовно-нравственное воспитание» Тверского областного института усовершенствования учителей. В своем докладе Татьяна Ароновна поделилась опытом подготовки и некоторыми итогами эксперимента по преподаванию курса «Основы религиозных культур и светской этики» в Тверской области.
Также с докладом на тему личностных основ воспитания в условиях особенностей национальной культуры выступил Сергей Ячин, профессор, декан факультета культурной антропологии Дальневосточного государственного технического университета. Ректор Приморского института переподготовки и повышения квалификации работников образования Елена Григорьева рассказала о концепции духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи в Приморском крае.
Отличительной чертой пленарного заседания явилось музыкальное оформление. Так, словам почетных гостей предшествовало выступление симфонического оркестра Тихоокеанского флота. Награждение ряда участников почетными памятными знаками Владивостокской епархии «За выдающийся вклад в духовно-нравственное просвещение» сопровождалось концертными номерами детских музыкальных коллективов.
18 мая чтения продолжатся согласно программе секционных заседаний. С подробной программой чтений можно ознакомиться на сайте Владивостокской епархии.
Русская линия

12 мая митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир возглавил молебен в Исаакиевском соборе, приуроченный к 65-летию Великой Победы и церемонии внесения в Золотую Книгу Санкт-Петербурга Исаакиевского собора. После молебна Владыка вручил директору Исаакиевского собора Николаю Бурову один из главных наградных атрибутов — Звезду Лауреата Золотой Книги Санкт-Петербурга. Звезда является именным, имеющим порядковый номер, наградным атрибутом. Это знак общественного признания и благодарности за деяния, совершенные во благо людей и послужившие укреплению славы и престижа Великого города. Вручается Звезда лауреата на общественных торжественных церемониях по специальному ритуалу. Также наградными атрибутами Золотой Книги являются: Знак лауреата и почетный приз «Невский Атлант».
Событие это само по себе примечательное, так как в Золотую Книгу Санкт-Петербурга чаще заносят имена известных людей. Но ситуация с Исаакиевским собором исключительная. Дело в том, что в подвалах собора хранились уникальные коллекции искусства из известных пригородных дворцов: Царского Села, Петергофа, Гатчины, Ораниенбаума. Жители были уверены, что немцы не разрушат собор полностью, так как его купол служил ориентиром для немецких зениток и самолетов, и выбрали подвал собора в качестве хранилища. Несмотря на страшный голод, за все время блокады не было ни одного случая кражи предметов искусства из подвала собора. После войны предметы искусства был возвращены на свои исторические места, и сейчас, благодаря самоотверженности хранителей, мы имеем еще одну возможность восхищаться не только красотой икон, картин, мебели, но и благородством своего народа.
Русская линия

13 мая, в рамках мероприятий, посвященных 65-летию Великой Победы, на острове Пинанг в Малайзии были совершены панихиды по морякам российского крейсера «Жемчуг» (более 80 человек), геройски погибшим в 1915 году в бою с превосходящими силами военно-морского флота Германии.
С инициативой провести заупокойные богослужения выступило представительство Россотрудничества в Малайзии. Панихиды были совершены клириками храма Успения Пресвятой Богородицы в Сингапуре, которые по договоренности между Российским центром науки и культуры в Малайзии и Русской Православной Церковью регулярно приезжают в Малайзию и проводят духовно-просветительские мероприятия для соотечественников.
Как сообщает сайт Россотрудничества, несмотря на отдаленность острова Пинанг (более 400 км от столицы), в мероприятии приняли участие многочисленные российские граждане, посол России А.А. Карчава, руководство и сотрудники военного атташата.
Русские захоронения на Пинанге известны с давних времен. Местные жители называли их «Бату Руссия» («Русские скалы»). В последние годы совместными усилиями посольства РФ и местных властей захоронения были отмечены памятными надгробиями.
Одно захоронение находится на диком каменистом островке, второе — на христианском кладбище в городе Джорджтауне, административном центре острова Пинанг. Несмотря на особенность расположения, первое захоронение находится в образцовом состоянии. Второе захоронение хорошо заметно даже на расстоянии: имена павших россиян выбиты на граните золотом, на цоколе памятника лежит настоящий морской якорь с цепью.
Панихиды по покоящимся на острове Пинанг российским морякам были совершены в Малайзии впервые. Перед началом богослужений над захоронениями был поднят российский флаг, к памятным табличкам возложены цветы.
По договоренности с представителями Русской Православной Церкви панихиды на острове Пинанг будут проводиться ежегодно.
Русская линия

В болгарском городе Видине проходит выставка, посвященная 1000-летию Ярославля, сообщает официальный сайт Болгарской Православной Церкви.
Выставка открылась 14 мая в кафедральном соборе вмч. Димитрия Солунского в Видине. Она проходит в рамках дней Славянской письменности и культуры и продлится до конца месяца.
Экспозиция выставки состоит из фотографий, иллюстрирующих историю города на протяжении последних ста лет и его современное состояние, представляющих его всемирно известные памятники истории и культуры, прежде всего — замечательные по своей красоте храмы 17 века.
Организаторами выставки стали Русский клуб Видина и Русский культурно-информационный центр в Софии.
Торжественное открытие выставки возглавил митрополит Видинский Дометиан, который выразил дружеские чувства к братскому русскому народу, поделился личными впечатлениями от своего посещения России.
Русская линия

Вчера в Швеции была совершена попытка поджечь дом художника Ларса Вилкса — автора карикатуры на пророка Мухаммеда. Окна его дома в местечке Хеганэс на западе страны были выбиты, загорелся фасад, внутри были обнаружены бутылки с бензином. Сам карикатурист не пострадал — в момент нападения его не было дома. Полиция проводит расследование обстоятельств поджога, сообщает ИТАР-ТАСС.
Это уже третий инцидент на этой неделе, который произошел с Вилксом, из-за его карикатуры на пророка Мухаммеда. В минувший вторник на него было совершено нападение в Упсальском университете после лекции о свободе слова в искусстве, которую он читал на философском факультете. В среду хакеры взломали интернет-сайт художника.
Вилкс является автором эскиза скульптуры для дорожной развязки, где он изобразил собаку с головой пророка Мухаммеда. Рисунок был опубликован в шведской газете «Нерикес Аллеханда» в ноябре 2007 года, после чего последовали протесты из ряда стран и возникла угроза жизни самому Вилксу и главному редактору газеты. Утверждают, что Аль-Каида оценила голову Вилкса в 100 тыс. долл.
Русская линия

Вчера в Сочи открылась Культурная Олимпиада, которая продлится целых четыре года и должна превратить столицу XXII зимних Олимпийских игр в один из центров мировой культуры. Как сообщили в Оргкомитете «Сочи-2014», в рамках Культурной Олимпиады за четыре года в Сочи пройдет около трех тысяч мероприятий, в которых примут участие более 10 тысяч исполнителей со всей России и из-за рубежа, концерты и постановки смогут увидеть более 1 млн зрителей и более 1 млрд телезрителей.
Каждый год Культурной Олимпиады будет отмечен уникальным тематическим проектом: 2010 — Год кино, 2011 — Год театра, 2012 — Год музыки, 2013 — Год музеев. В январе-марте 2014 года будут показаны лучшие проекты 2010−2013 годов, сообщает Интерфакс.
Церемония открытия Культурной Олимпиады, прошедшая в воскресенье вечером в Сочи, превратилась в съемки фильма, главные роли и массовку в котором сыграли почетные гости праздника и жители города. А стать режиссером будущей картины доверили Федору Бондарчуку. Площадь у Зимнего театра на несколько часов стала одной большой съемочной площадкой. Увертюрой к фильму прозвучали со сцены Зимнего театра знаменитые мелодии из легендарных советских и российских киношедевров. Кинопопурри подхватил не менее знаменитый Кубанский казачий хор, выступивший с неожиданным для многих солистом — получившим известность после встречи с премьером Путиным рэпером Романом Жиганом. Вместе они исполнили песню в стилю рэп о Родине.
На главной площади курорта в этот вечер собрались не менее 10 тысяч человек. Первым культурным событием Олимпиады искусств станет Год кино. В его программе фестиваль кино, который стартует в Сочи уже 17 мая, фестиваль дворовых кинотеатров, фестиваль «зеленого» кино и ставший уже традиционным детский кинофестиваль «Кинотаврик», а также смотр киноработ, посвященных проблемам инвалидов.
Год кино в рамках Культурной Олимпиады стартовал в воскресенье показом фильма «Дом солнца», в котором в неожиданной для себя роли режиссера выступал рок-музыкант Гарик Сукачев. Еще одним подарком для участников торжественной церемонии стал первый в истории курортного города концерт этого музыканта.
Русская линия