В день Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября, как сообщала «Русская линия», состоялась Патриаршая служба в храме Рождества Богородицы в Старом Симонове, отмечавшем престольный праздник. После богослужения, как сообщил РЛ руководитель общественного движения «Возвращение» Юрий Бондаренко, депутат Государственной Думы Владимир Мединский задал Предстоятелю Русской Церкви вопрос о том, как Его Святейшество относится к возвращению российским топонимам исторических названий. При этом депутат обратил внимание на то обстоятельство, что храм Рождества Пресвятой Богородицы находится на улице Ленинская слобода.

«Возвращение исторических названий — тема очень непростая, — ответил Патриарх Кирилл. — Потому что в этих названиях — плоть и кровь человека. С улицей Ленинская слобода, на которой находится храм Рождества Богородицы в Старом Симонове в Москве, вопрос, я думаю, можно решить просто. А вот со всеми другими названиями будет намного сложнее. В каждом конкретном случае требуется большая разъяснительная работа».

«Власти должны иметь дело не с группой интеллектуалов, а с народом, — обратил внимание Предстоятель Русской Церкви. — Вот если жители Ленинской слободы в какой-то момент соберут подписи и пожелают жить на другой улице, тогда другое дело». Решать же вопрос исключительно административными методами, добавил он, не очень правильно.

Кроме того, Его Святейшество заметил, что он против разрушения советских памятников: «Конечно, в том количестве, в каком у нас стоят памятники Ленину, принимая во внимание совершенно бездарное их исполнение, необходимо их демонтировать, особенно в тех местах, которые являются центральными в городе. В центре Смоленска стоит памятник Ленину. Это совершенно неправильно, потому что эта личность перестала быть центральной для жизни Смоленска. Это касается и многих других мест. Но есть и шедевры, которые стали частью нашей истории. К примеру, памятник Ленину у Финляндского вокзала. Поэтому некоторые скульптуры должны остаться навсегда. Тотальное уничтожение памятников я не приветствую. Другое дело, что часть из них надо перенести с центральных мест. Так мы и поступили с памятником Ленину в Калининграде, когда я добился через референдум строительства кафедрального собора в центре города. Сопротивление было очень большое. Но храм построили, а памятник отправили на ремонт, а когда отреставрировали, то нашли ему другое место, где он сейчас и находится. Таким образом, естественным путем он перестал быть доминантой в городе».

По словам Патриарха Кирилла, учитывая встревоженность части общества тенденциями к переименованию улиц и площадей, «надо отказаться от философии: либо всё, либо ничего». «Я, как человек верующий, хотел бы, чтобы памятников Ленину нигде не было. Но это значит — „всё“. А есть люди, которые думают иначе. Поэтому я полагаю, что работа по переименованию, работа очень важная, должна все это учитывать. Особенно, когда в этом деле принимает участие Церковь, нужно быть очень осторожными и деликатными, чтобы никто не обвинил Церковь в предвзятой политической позиции и в том, что мы расправляемся со своими политическими оппонентами», — заключил Патриарх Кирилл.

В конце праздничной трапезы Предстоятель Русской Православной Церкви пожелал помощи Божией участникам движения «Возвращение» Владимиру Мединскому и Юрию Бондаренко.
Русская линия

Преподобный Иоасаф Каменский, Вологодский чудотворец, в миру именовался князем Андреем. Родители его — князь Димитрий Васильевич Заозерский Меньшой (потомок святого благоверного князя Феодора Ростиславича, Смоленского и Ярославского) и княгиня Мария были известны своим высоким благочестием, которое наследовал будущий подвижник.

В двадцатилетнем возрасте князь Андрей принял постриг в Кубенском Спасо-Каменном монастыре с именем Иоасаф, в честь святого Иоасафа, царевича Индийского. Инок Иоасаф снискал себе известность полным послушанием, постничеством, усердием к молитве и любовью к книгам. Братия монастыря удивлялась благой кротости и разумной простоте юного подвижника.

Под духовным окормлением опытного старца Григория, впоследствии епископа Ростовского, святой Иоасаф преуспевал в добродетелях. Он вел затворническую жизнь в келлии и достиг высоких духовных дарований. Святой Иоасаф подвизался в Спасо-Каменном монастыре в течение пяти лет. В последний год своей жизни он только один раз в неделю вкушал пищу и каждый воскресный день приобщался Святых Таин.

Перед кончиной преподобный простился с братией, утешая и увещевая иноков не скорбеть о его исходе. В присутствии братии святой совершил правило, сотворил молитву Господу и Богоматери, возлег на смертный одр и тихо скончался с молитвой на устах 10 сентября 1453 года. Погребен преподобный князь был в Спасо-Каменном монастыре. При гробе святого совершались многие чудеса и исцеления.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев высказался против того, чтобы дискуссии по историческим вопросам становились частью учебного процесса, и заявил, что есть исторические события, которые должны восприниматься как догма и не подлежать трактовкам, сообщает Regions.ru.

«Я не против новаторских или авангардных представлений об истории. В парадоксальном мышлении иногда есть смысл. Но эти исследования ни в коем случае не должны превращаться в учебные пособия», — заявил Д. Медведев на встрече с сотрудниками учреждений культуры Великого Новгорода 18 сентября. Он также отметил, что «для того, чтобы не ортодоксальные взгляды на историю стали признанными, требуется огромное время».

Один из участников встречи обратил внимание на то, что историей сегодня занимаются не только историки, и эти люди высказывают предположения, которые приводят научные круги в шок. В качестве примера была приведена теория академика-физика Менкля, согласно которой Александр Невский был татарским князем.

«У нас и шахматисты активно занимаются политикой. Это нормально, это свобода», — заметил в ответ Президент. Вместе с тем, по мнению главы государства, при всем уважении к новаторским идеям «должны быть вещи, которые необходимо воспринимать как каноны».

Медведев привел в пример события Второй мировой войны и назвал недопустимыми дискуссии о том, кто эту войну начал. «Мы не можем вскрывать такого рода догматы. Они являются общепризнанными в истории человечества», — сказал Медведев. «Некоторые вещи не должны являться предметом публичной дискуссии, тем более политической». «Именно это произошло с событиями Второй мировой войны, когда отдельные европейские страны начали говорить о том, что СССР и гитлеровская Германия должны нести равную ответственность за начало Второй мировой войны», — отметил Президент.

Кроме того, по его мнению, «всякие новые идеи допустимы в рамках научной дискуссии, но это не должно делаться на страницах учебников». «От этого засоряются мозги, и это прискорбно», — сказал президент.

Комментируя слова Президента, директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак отметил, что задача школы состоит в том, чтобы формировать определенное мировоззрение молодого человека. «Соответственно, формировать это мировоззрение можно только вложив в этого человека какой-то определенный набор неизменных истин, потому что твердое мировоззрение основывается на незыблемых духовных основаниях. Когда детям говорят о правилах дорожного движения, то никто не заводит речь об „альтернативном переходе улицы“, а говорится, что на красный переходить дорогу нельзя, на зеленый — можно. О том же идет речь, когда говорится, что нельзя садиться на горячую плиту, нельзя дышать под водой. Есть какие-то физические законы мира и гражданского общества, с которыми мы абсолютно все согласны», — сказал он.

«То же должно касаться и духовной жизни человека. Странно, что это не совсем поняли представители СМИ и общественности. Чтобы дать ребенку возможность выбора, право выбирать какие-то альтернативы, сперва нужно сформировать у него определенное мировоззрение. Если мировоззрение не сформировано, то и права выбора у него быть не может», — считает священник.

«Что касается истории, то понятно, что история в первую очередь должна формировать уважение к собственным традициям, любовь к Родине, понимание значимости своего народа в мировой истории. Речь идет, конечно, не о шовинизме, не о преувеличении каких-то заслуг. У русского народа есть великая история, есть великие подвиги, есть великие люди, которыми мы вправе гордиться. Это совершенно очевидно и обо этом, конечно, должна свидетельствовать наша история в школьных учебниках, программах. Одна из задач преподавателя истории в школе — сформировать у молодых людей именно такое представление о своей собственной истории. Надо помнить вклад русского народа в победе над фашизмом, надо знать и о том, что мы спасли Европу от монголо-татарского нашествия. Русское самосознание и религиозный менталитет позволил выйти из эпохи смутного времени начала XVII века. Россия остановила и экспансию наполеоновских войн в начале XIX века. Это все действительно такие же непреложные истины для нас, как для американских школьников — ценности американской истории. Право любой страны — больше говорить о тех фактах в истории, на которых воспитывается гражданские добродетели, воспитывается любовь к Родине», — сказал священник.

«В истории не все однозначно, не все очевидно. Можно на многие темы дискутировать, — но потом. А если формировать представление молодых людей об истории только на негативных примерах, говорить только о репрессиях, да о том, что наша страна была „тюрьмой народов“, тогда вообще непонятно, кого мы воспитаем», — заключил отец Андрей.
Русская линия

Только находясь рядом с Богом, женщина может выполнить свое назначение, в противном случае, сердце женщины, являющееся одним из богатейших сокровищ мира, под действием темной силы становится сокровищем сатаны, отмечает в своей статье, опубликованной на сайте «Православие в Татарстане», протоиерей Димитрий Соколов.

Рассуждая над вопросом, каково назначение женщины, отец Димитрий отмечает, что расхожее заблуждение, что «поскольку женщина — человек, то и назначение у нее общечеловеческое», не совсем корректно. «И то верно, что постоянное самоусовершенствование, стремление сделаться по подобию Творца всесовершеннаго, есть общее назначение того и другого пола. Но женщина не только человек, она женщина, и потому, как женщина, должна иметь еще свое частное назначение, отличное от назначения мужчины, будет ли она замужнею женой или нет».

«Жена-подруга дарована Богом мужу. Она своим живым участием в его блаженстве, своей любовью должна сделать это блаженство полным, её призвание — любовь. Этому призванию соответствует и то место, которое назначено женщине Самим Богом. Место это не унизительное для женщины. Она не ниже мужчины, потому что она не только помощница мужу, она помощница, „подобная ему“, и при этом только условии равенства может оказать ему помощь, в которой он нуждается. Однако же место это второстепенное, зависимое: жена сотворена после мужа, создана для мужа. Как взятая от него, она „кость от кости его, плоть от плоти его“ (Быт.2,21), и столь тесно соединена с ним, что он не может унизить её, не унижая самого себя», — напоминает пастырь.

Кроме того, напоминает священник, после грехопадения, орудием которого стала Ева, «за забвение любви Бог наказывает её жестокими болезнями, при которых часто невозможным становится размножение рода человеческого; за забвение зависимости Он унижает её положение, подчиняет ее мужу: „и к мужу твоему вожделение твое, и он будет господствовать над тобою“ (Быт.5,16)». Но, добавляет он, «между наказанием, положенным жене, и наказанием мужа можно замечать различие, соответствующее различному положению того и другого пола. Наказание жены ограничивается кругом жизни семейной; наказание мужа простирается на всю природу».

«С этого времени в семье началась борьба. Вместо того, чтобы терпеливо нести наказание за грех и внутренней борьбой, самоисправлением уничтожить беспорядок жизни семейной, муж старается освободиться от бремени забот и трудов, которые он должен был нести на себе по суду небесного правосудия. Все эти заботы и труды сваливая на жену, муж, увы, оставляет за собой одно право: приказывать и господствовать. Жена вследствие этого из подруги становится сначала работницей, потом рабой. Она стремится не только освободиться от рабства, но и приобрести власть над мужем, а не имея сил на это, прибегает к хитрости и лукавству. Началась борьба деспота с рабой», — пишет отец Димитрий.

Средством же излечения от этого стало рождество Господа через Пречистую Деву: «Пресвятая Дева, по силе любви и смирения, приняла в Себя Бога и воплотила Его. Жена возвратила мужу то, что отняла у него; возвратила безмерно больше, чем тот потерял через неё, и тем освободила себя от рабства. Богоматерь Мария — образец любви! Но помните. Она освободила женщину от рабства не восстанием против мужа, а смирением. И после Своего великого дела, Она все-таки осталась в скромном положении семейной жизни. Вознесенная превыше Херувимов и Серафимов, Она, так сказать, скрывается за Сыном Своим во время земной Его жизни; не видно Её и впереди учеников Христовых, хотя Она и пользовалась у них глубоким уважением. Вот идеал женщины-христианки!»

«На любовь и скромное положение в жизни указывают и те отношения, в какие христианский брак ставит жену по отношению к мужу. Жена призвана любить мужа, как Церковь любит Христа (вне любви нет другой связи между Христом и Церковью), и по силе этой любви подчиняться мужу, как Церковь Христу, потому что царство благодати есть царство любви, а не рабского страха», — добавляет пастырь.

«Женщина, таким образом, по учению Св. Писания, подруга, данная мужу, которая должна, по побуждению любви, трудиться для его блага и преимущественно для блага вечного, находя в своем скромном положении средства для успеха», — констатирует священник.

При этом, указывает пастырь, «отнять у женщины её женственность — значит уничтожить в ней женщину». «Иногда задают вопрос: равняются ли способности женщины способностям мужчины? Они ни равны, ни неравны; характер их другой, премудро приспособленный к другой цели. Нам представляется, что для выполнения обязанности мужчины женщина не имеет таких способностей, или, лучше сказать, дело мужчины — дело не её способностей. (..) Что же касается до круга деятельности, определяемого пределами семейной жизни, круга, тесного по пространству, но обширного по своему влиянию, то здесь её способности выше способностей мужчины, а точнее — она имеет такие способности, каких мужчина не имеет. Здесь она является полной госпожой; здесь обширною поприще, на котором она может показать все силы своей души, не поражающие блеском, а пленяющие своим нежным характером, своей женственностью», — отмечает он.

Рассуждая о щедрых дарованиях, которыми Бог наделил женское сердце, отец Димитрий также обращает внимание и на то, что враг рода человеческого посеял в этом же сердце другие семена, предав ложное направление тем средствам, какие даны были женщине от Бога для выполнения своего призвания. «Под его таинственным и страшным влиянием все приняло превратный вид: деятельность сделалась суетливостью, наблюдательность перешла в пустое любопытство, острота ума обратилась в лукавство, проницательность — в дерзость, быстрота взгляда — в ветреность, нежность — в кокетство, вкус — в изысканность, подвижность впечатлений — в каприз, способность проникать в сердце сделалась интригой, влияние — деспотизмом, нежность природы — раздражительностью, потребность быть полезною — жаждою нравиться. И два главные стремления, указанные нами в женщине — скромность и любовь — получили превратное направление», — пишет пастырь.

«И вот она не сомневается уже ни в своих познаниях, ни в своих силах, не терпит противоречий, не желает даже понять их и, нечувствительно для самой себя, переходит на путь гордости, — пишет протоиерей Димитрий. — Далее: в силу потребности любить и жертвовать собою, при ложном направлении всех наклонностей, женщина хлопочет о самой себе до самозабвения, делается ревнивою и завистливою. Так сердце женщины, одно из богатейших сокровищ земных, перестав быть сокровищем Божиим, становится сокровищем врага рода человеческого».

«Назначение женщины — быть для мужчины помощницей ему. А первая помощь, какой вправе ожидать мужчина от женщины, это помощь духовная. Женщина должна не только даровать мужчине утешение в жизни настоящей, но и помогать ему в достижении жизни вечной. Не одна истинная, полная любовь требует этого, а любовь, предпочитающая вечное временному», — заключает протоиерей Димитрий Соколов.
Русская линия

«Решение США отказаться от размещения систем ПРО в Восточной Европе вызвано целым рядом обстоятельств», — заявил в интервью интернет-изданию Lentacom.ru известный российский политик, заместитель председателя партии «Народный союз» Виктор Алкснис.

«Одной из причин, как мне кажется, стало то, что на дворе мировой финансовый кризис. Как говорят, мы находимся только в самом начале этого кризиса, и в США ситуация с экономикой, невзирая на все бодрые заявления Обамы, весьма и весьма сложная. Некоторые политики и экономисты предсказывают финансовый дефолт в США. В этой ситуации администрация Президента решила не идти на строительство системы ПРО, которая подразумевает многомиллиардные затраты и которая не является сегодня жизненно необходимой, а во многом имеет чисто политическое значение», — отметил политик.

«Немаловажную роль сыграла последовательная позиция России, — уверен политик. — Россия, наверное, впервые продемонстрировала США категорический протест, дав понять, что она воспринимает планы по развертыванию ПРО в Восточной Европе как посягательство на свои национальные интересы и, соответственно, будет этим планам противодействовать. Вот эта твердая позиция России и вызвала такую ответную реакцию в США. Я считаю это позитивным».

Вместе с тем, В. Алкснис обратил внимание, что «США будут размещать систему ПРО на своих кораблях, но мы не можем этому воспрепятствовать, хотя, конечно, в той или иной мере система ПРО все равно будет иметь отношение и к нашим стратегическим силам и в принципе направлена будет против наших ракет». «Но это уже другой вопрос и другая тема для переговоров», — сказал он.

«Это решение администрации Обамы — пощечина Польше и Чехии. Невзирая на всю ту проамериканскую линию, которую они настойчиво проводили, выяснилось, что США в первую очередь отстаивает не интересы своих сателлитов, а свои собственные. Это, я думаю, было холодным душем для тех проамериканских политиков, которые были искренне убеждены, что американское руководство не спит ночами, думая только о судьбе Польши и Чехии», — заключил Виктор Алкснис.
Русская линия

Как сообщала «Русская линия», Евросоюз возложил вину за начало войны в Южной Осетии на Грузию, правда, с оговоркой, что часть ответственности все же лежит и на России. А ведь еще совсем недавно, президент Грузии Михаил Саакашвили самоуверенно осуждал «всяких идиотов, которые утверждают, что мы начали войну». Но в идиотах, похоже, остался он сам.

То, что европейские эксперты признали Грузию виновной в развязывании войны в Цхинвале — несомненно успех российских дипломатов и мощный удар по имиджу Саакашвили. Такое мнение в беседе с корреспондентом «БалтИнфо» высказал заведующий кафедрой внешней политики и международных отношений Дипломатической академии МИД России Борис Шмелев.

«Сейчас мы наблюдаем заинтересованность Евросоюза в развитии сотрудничества с Москвой, — отметил Шмелев. — Намечается позитивный поворот Запада в нашу сторону, но насколько устойчивыми будут российско-европейские отношения, покажет время».

Аналогичное мнение высказал и ведущий научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН Александр Крылов. «Запад понимает, что Грузия больше не в состоянии контролировать свою территорию, — отметил Крылов. — Европейцы признали, что ситуация на Кавказе изменилась, и сейчас перестраивает свою политику».

По мнению Крылова, немаловажную роль в выстраивании новых российско-европейских отношений играет новая администрация США. «Прежнее американское руководство пыталось вытеснить Россию не только с Южного, но и Северного Кавказа, — сказал эксперт. — Сейчас в Штатах — новый президент, у которого забот хватает помимо кавказских территорий».

Известный политолог и телеведущий Михаил Леонтьев, в свою очередь, отметил, что «Россия не должна искать у Европы одобрения своих действий». «Москва, наконец, должна прекратить кому-то доказывать очевидные вещи, — сказал он. — Мы, конечно, можем удовлетвориться признанием европейцев, но зачем нам это надо?».

При этом Леонтьев добавил, что «тональность заявлений Евросоюза свидетельствует о дружественности по отношению к России». «Грузинам сейчас придется выклянчивать формальные оправдания своих действий, но Европа больше не хочет омрачать отношения с Россией», — считает он.
Русская линия

Как и ожидалось, сегодня сейм Польши принял резолюцию, осуждающую вторжение Красной Армии в сентябре 1939 г. в Западную Украину и Западную Белоруссию, входившие тогда в состав польского государства, пишут «Ведомости».

«17 сентября 1939 г. войска СССР без объявления войны совершили агрессию против Речи Посполитой, нарушая ее суверенитет и попирая нормы международного права. Основание для вторжения Красной Армии дал пакт Молотова — Риббентропа, заключенный 23 августа 1939 г. в Москве между СССР и гитлеровской Германией. Таким образом был произведен четвертый раздел Польши. Польша пала жертвой двух тоталитаризмов: нацизма и коммунизма», — сказано в принятом документе. Документ был согласован на минувшей неделе в ходе консультаций с руководителями всех фракций парламента спикером Сейма Брониславом Коморовским, отмечает РИА «Новости».

В тексте резолюции также отмечается, что «вторжение Красной Армии открыло очередной трагический раздел истории Польши и всей Центральной и Восточной Европы». «Польскую судьбу разделили многие другие народы Центральной и Восточной Европы. Суверенитет потеряли Литва, Латвия и Эстония, нависла угроза над территориальной целостностью и суверенитетом Финляндии и Румынии. Архипелаг ГУЛАГ поглотил сотни тысяч человеческих жизней всех народов этого региона, в том числе многих граждан СССР. Организация системы, длительность и масштаб явления придали этим преступлениям, в том числе катынскому преступлению, признаки геноцида», — говорится в резолюции.

В заключительной части документа отмечается, что cейм Польши «стоит на позиции, что польско-российское примирение требует уважения исторической правды». «Ее (правду) нельзя замалчивать, ею нельзя манипулировать. Сейм Речи Посполитой осуждает всяческие попытки фальсификации истории и обращается ко всем людям доброй воли в Российской Федерации с призывом о совместных, солидарных действиях по обнародованию и осуждению преступлений времен сталинизма», — говорится в резолюции. Спикер парламент Бронислав Коморовский отметил, что cейм в принятой резолюции высказал «общим голосом то, что думает, что чувствует».

В связи с обнародованием этой резолюции, первый заместитель председателя международного комитета Государственной Думы Леонид Слуцкий высказал мысль, что российский парламент должен сделать ответный шаг и осудить резолюцию польского сейма и приравнять ее к попыткам фальсификации истории.

«Считаю уместным, если Госдума примет соответствующие заявление в ответ на однобокую и контрпродуктивную с точки зрения развития российско-польских отношений резолюцию Сейма», — заявил он сегодня журналистам, передает РИА «Новости».

«Это очередная попытка радикальных европейских политиков переписать историю континента и возложить ответственность на Россию за происходящее в Европе последние сто лет», — подчеркнул Слуцкий, по мнению которого Польша «до сих пор подвержена инфекции национализма». «Этой стране свойственно представлять себя в качестве чуть ли ни единственной жертвы в истории. Это излишне односторонняя трактовка событий», — полагает депутат.

Более того, принятие этой резолюции не может не вызывать разочарования особенно после сентябрьского визита российского премьера Владимира Путина в Гданьск, подчеркнул он. «Глава российского правительства отметил, что события прошлого не должны омрачать отношения России и Польши, которые нужно избавить от груза недоверия, перевернуть страницу и начать писать новую. Осуждающая оценка была дана и пакту Молотова-Риббентропа», — напомнил он.

Появление таких резолюций, сказал замглавы комитета, расходится с позицией, заявленной польской стороной 1 сентября в Гданьске и не способствуют нормализации двустороннего диалога, продолжает отдалять перспективы нормализации российско-польских отношений. Тем не менее, заключил Слуцкий, Москва намерена продолжать конструктивное сотрудничество с Варшавой, в том числе, и на уровне парламентской дипломатии.
Русская линия

Заместитель председателя думской фракции «Справедливая Россия», Олег Шеин обратился с открытым письмом к замглавы администрации Президента России Владиславу Суркову, по поводу ситуации, сложившейся вокруг выборов мэра Астрахани. «Мы с Вами знакомы уже много лет, и Вы знаете, что я прошел много избирательных кампаний. Но такой, как ведется сегодня на выборах мэра г. Астрахани, в моей жизни еще не было», — говорится в тексте письма, полученном редакцией «Русской линии». На пост астраханского мэра претендуют сам Олег Шеин и представитель «Единой России» Сергей Боженов.

«То, что введена полная информационная блокада, и я, депутат Государственной Думы России, заместитель председателя фракции второй по влиянию партии в стране, не могу выступить ни по одному телеканалу, не могу разместить материал ни в одной газете — дело обыденное. В конце концов, я издаю собственную газету, и у меня достаточно сторонников, чтобы победить и в этих условиях. То, что под угрозой увольнения чиновников заставляют сообщать о моих встречах с избирателями, после чего туда направляют группы по 15−20 чиновников вперемешку с бомжами — обычная история. У меня нет ни одного баннера — по ночам шесть рекламных щитов фирмы „Панда“ были срезаны с применением спецтехники, после чего рекламщики не смогли с нами работать. Ладно, обойдемся без баннеров. Но как быть с применением физического насилия?» — вопрошает депутат.

По его словам, с начала избирательной кампании распространители его печатной продукции подвергались нападениям не менее сорока раз. «Мы не можем выставлять ни один пикет, не сопровождая его охраной. Причем нападения идут дерзко и нагло, на глазах у прохожих. В одном из таких нападений участвовал начальник райотдела милиции некто Умаров, который, пользуясь своей служебной неприкосновенностью, ударил двух молодых людей и пожилую женщину. Есть видео, оно размещено в Интернете. 30 августа тремя лицами был похищен наш активист Максим Рабышков. Он распространял листовки на рынке. Ему заломили руки и доставили в районный штаб г-на Боженова, угрожая изувечить, если он продолжит работу. Уголовное дело до сих пор не возбуждено. Стоило водителям маршруток разместить на стеклах плакаты в мою поддержку, как на семи конечных остановках были выставлены пикеты из бандитов, которые врывались в маршрутки, срывали плакаты, избивали водителей и даже пассажиров. При этом, не стесняясь, бандиты во главе с начальником управления транспорта мэрии Астрахани, предъявляли удостоверения охраны Боженова», — заверяет О.Шеин.

«О том, как это было, написал блоггер, член партии „Единая Россия“ Михаил Нестеров: „Неделю назад я уже видел, как напали на парней, разносивших „Житель“, даже вступился за них, т.к. это было прямо возле моего подъезда! Но быстро забыл об этом. На Мостстрое в маршрутку зашли трое молодых людей Лет 25−30. Сначала в зеркало я заметил, как они сорвали маленькую наклейку „Шеин наш мэр“. Зайдя в салон, культурно попросили водителя отдать им шеинские плакаты и листовки. Водитель отказался. Тогда двое вышли из салона, открыли переднюю дверь, и попытались самостоятельно забрать всю эту стопку агитматериалов. Всё бы ничего, но я в этот момент читал эту листовку, и очень огорчился, когда у меня из руки её наглым образом вырвал какой-то урод. Я попросил его вернуть мне её, на что он ответил, что здесь командует он. Второй товарищ в это время подошёл к водительской двери и попытался вытащить водителя из кабины. Вокруг нас уже стали собираться люди. Мне пришлось выйти из кабины и забрать у „командующего“ свой листок обратно. Он мне его не отдал, в результате листок оказался разорван, и ещё ударил меня ногой. Ну, я тоже не маленький, пришлось показать, что ногами тоже махать умею, что и сделал. Тут из салона выскочил третий и бросился на меня. Мне было бы, наверное, совсем плохо, но спасибо таксистам и парню из салона, которые не побоялись вступиться! В общем, отделался я достаточно „легко“ — несколькими синяками и разрезанной правой рукой“».

«Я привел столь большую цитату, так как свидетельство очевидца ярче, чем что бы то ни было, характеризует обстановку в городе Астрахани на этих выборах», — поясняет далее Шеин. В эту же ночь, по его словам, с 20-ти маршруток были сняты номера, а у 22-х проколоты шины.

«Накануне был совершен акт терроризма против нашего начальника штаба по Трусовскому району Андрея Комолова. В 02.10 в окно спальни его квартиры была заброшена бутылка с зажженным фитилем, заполненная бензином, сильно разбито два стекла. При ударе о стекло окна фитиль потух, и только по счастливой случайности пожара не было. Кроме Андрея Сергеевича, в этой квартире живут его жена и приемная дочь. При осмотре места происшествия милиция нашла вторую бутылку с бензином у подъезда. Пока еще никого не сделали инвалидом и не убили, но это может произойти в любой момент. Следующая мишень уже понятна — эта члены избирательных комиссий и наблюдатели от партии „Справедливая Россия“. Тем более, уже сейчас составлены списки всех бюджетников, которым угрожают увольнением, если они не будут открыто голосовать на избирательных участках. ТСЖ угрожают, что их не включат в списки капремонта, а родителям — что их детям будет снижена успеваемость. На что это больше похоже — на демократию или на фашизм?» — задается вопросом политик.

«Очевидно, что такие действия могут повлечь за собой реализацию законного права на самозащиту. Упомянутый выше парень из „Единой России“ написал, что теперь захватит с собой газовый пистолет. Маршрутчики начали организовывать ночное дежурство. Так в нашем городе уже было, когда после избрания Боженова в городе каждую ночь поджигали жилые дома», — отмечает Шеин.

«Уважаемый Владислав Юрьевич, во время форума „Единой России“, посвященного реализации стратегии-2020 вы произнесли ключевую фразу о том, что „Демократия — это ненасильственные методы“. Надо ли понимать Ваши слова так, что они относятся ко всему обществу? Или для отдельных членов партии „Единая Россия“ есть индульгенция, и они могут прибегать к террору в отношении политических противников и обычных граждан, прибегая к запугиванию, цензуре и избиениям? Я абсолютно убежден, что без демократии наша страна не будет иметь будущего. Ни один предприниматель не будет развивать бизнес там, где нет закона, а правят бандиты. Ни одни инвестиции не придут туда, где нет правил. Больше того, при таком поведении местных царьков при первом удобном случае они растерзают Россию так же, как произошло 20 лет назад с Союзом. И если федеральный центр из-за экономических трудностей начнет терять влияние, Вы их не удержите ничем. Учитывая, что происходящее в Астрахани, если это останется безнаказанным, может повториться в любом другом городе страны, я хотел спросить вашего совета: что мы должны делать? Прибегать к насилию нельзя. Сдаться и не сопротивляться — означает, предать принципы демократии и собственную страну, свой народ, отдав их в руки бандитов. Дайте, пожалуйста, совет», — такими словами заканчивает свое обращение к Владиславу Суркову Олег Шеин.
Русская линия

Накануне проведения парада в сербской столице извращенцев, пафосно названного «Гордость Белграда», на стенах многих домов запестрели надписи, сделанные в виде граффити: «Смерть педерастам», пишут австрийские газеты «Штандарт» и «ди Прессе» (перевод Александра Шумилова).

Первоначально правительство Сербии обещало выделить организаторам шествия действенную защиту и обезопасить его присутствием 5000 полицейских, но после усилившихся угроз о применении насилия со стороны православно-патриотических группировок, премьер-министр Мирко Цветкович в последний момент пошел на попятную. Несмотря на предыдущие заявления, сербские власти, в конце концов, признали, что не смогут гарантировать безопасности извращенцам, если те не откажутся от своего намерения устроить шествия в центре города. В качестве альтернативы, содомитам было рекомендовано перенести свой «парад» в один из парков на окраине Белграда.

Однако организаторы шествия отклонили предложение «собраться на лужайке». Один из них — Душан Косанович так прокомментировал действия властей: «Это не было запретом де-юре, но оказалось запретом де-факто». По мнению извращенцев и их защитников, решение властей говорит о «капитуляции граждан и демократии».

Как отмечают австрийские издания, вялотекущая ситуация «на гомосексуальной сцене», активизировалась в Сербии под нажимом Евросоюза, заставившего эту балканскую страну подписать закон о защите меньшинств. В предшествующие годы протестующие забрасывали участников парада гомосексуалистов фекалиями.

Особенно сложная ситуация в плане проведения «парадов» извращенцев, по мнению австрийских обозревателей, сложилась в современной России, где они встречают серьезный отпор со стороны всего общества, а за соблюдение нравственности и морали открыто выступают высокопоставленные политики и государственные деятели.
Русская линия

На саммите ООН по проблеме изменения климата, проходящем сегодня в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, президент Франции Николя Саркози высказался за создание к 2012 г. Всемирной экологической организации, сообщает «Интерфакс». Саркози считает, что новая организация могла бы заниматься развитием международного экологического права и обеспечивать контроль за выполнением обязательств, которые будут приняты в декабре в Копенгагене.

Комментируя предложение президента Франции в интервью «Русской линии» заведующий кафедрой международных отношений Северо-Западной академии государственной службы при Президенте России доктор философских наук профессор Юрий Косов заметил, что в структуре ООН подобная организация уже существует. «Организация, которая занимается экологическими проблемами, при ООН уже существует. В 1972 году в Стокгольме проходила конференция по окружающей среде, где было принято решение создать экологическую организацию. Она называется „Программа ООН по окружающей среде“. Правда, этой организации не повезло — ее разместили в столице Кении Найроби, поскольку Африка тогда жаловалась на то, что на ее континенте нет ни одной организации ООН. Так что организация существует и занимается природопользовательскими и другими программами ЮНЕСКО, спасением уникальных природных мест, проведением экологических программ, оказывает финансирование различным проектам и направляет экспертов. Но основное внимание она уделяет научно-практическим вопросам», — рассказал эксперт.

«Саркози же предлагает создать структуру по типу Всемирной торговой организации, которая будет заниматься экологическим правом, развитием правовых, политических моментов в этой области. Эта идея назрела, потому что экологическое право находится сегодня в стадии формирования, и нет такого органа, который бы этим регулированием занимался. Но захотят ли государства выполнять все предписания, которые будут достигнуты, это еще большой вопрос. Например, подписан Киотский протокол (принят в декабре 1997 г. в дополнение к Рамочной конвенции ООН об изменении климата и обязывает развитые страны сократить выбросы парниковых газов. — РЛ), ЕС его ревностно исполняет, а США, Китай и Индия отказываются», — заметил Ю.Косов.

Вместе с тем, заметил эксперт, «мне кажется, что такая организация нужна, потому что есть целый ряд нормативных вопросов, которые требуют постоянной проработки и мониторинга». «А будет ли эта организация бесполезной или работающей, зависит от ведущих стран мирового сообщества», — добавил он.

Пока же, считает Ю. Косов, у мирового сообщества и крупных держав нет готовности решать эти вопросы серьезно: «ЕС серьезно настроен на решение экологических проблем, а США нет. По поводу изменения климата есть две концепции. Первая концепция, что этот процесс вызван человеческой деятельностью, что из-за нее происходит потепление на планете (ее разделяет Евросоюз). США же стоят на позиции концепции естественного потепления, настаивая, что температура планеты колеблется от естественных природных факторов. А Китай и Индия протестуют из-за того, что когда развитые страны уходили в технологический отрыв, они никаких экологических норм не соблюдали. Теперь же, когда Индия и Китай устремились за ними вдогонку, они стремятся их ограничить экологическими нормами. Поэтому в странах Азии и Африки существует такая точка зрения: вначале догоним развитые страны, а потом будем бороться за экологию. И эти противоречия в международном сообществе трудноразрешимы».

«Может быть, президент США Барак Обама подкорректирует позицию Джорджа Буша, и больше будет уделять внимания экологии? Китай же сегодня говорит о своей готовности соблюдать экологические нормы, но пока это только на словах. Ведь перед Китаем стоит задача модернизироваться и догнать развитые страны. Возможно, новая организация даст толчок к большему взаимопониманию, но рассчитывать на то, что она сразу выправит ситуацию не стоит. Она начнет длительную работу по согласованию позиций разных стран, пока они не придут к общему подходу в деле защиты окружающей среды в мире», — заключил Юрий Косов.
Русская линия

Доллар продолжает сдавать свои позиции. Сегодня он стоит столько же, сколько за него давали в начале года, пишет сегодня «Комсомольская правда». С 36 рублей в феврале американская валюта похудела до 30,24 рубля — именно такой курс установлен на сегодняшний день Центробанком России.

О закате американской валюты уже неоднократно говорили многие американские эксперты, в том числе и знаменитый инвестор Уоррен Баффет. А вчера был опубликован еще один пессимистичный прогноз от крупного инвестиционного банка HSBC.

Причины ослабления доллара все те же, отмечает издание: чтобы справиться с кризисом, США включили денежный станок и накачивают экономику деньгами, которые, естественно, обесцениваются. А госдолг страны, по прогнозам, в следующем году достигнет 100% ВВП. Говоря простыми словами, все, что Америка произведет, — все это она будет должна отдать кредиторам.

Такой расклад и заставляет растущие экономики мира искать альтернативу доллару. «Соотношение риска и доходности для валют развивающихся рынков изменилось, — комментирует Дэвид Блум, глава валютного направления банка HSBC. — Дело не столько в том, что они выросли до нашего уровня, сколько в том, что мы упали до их уровня. Положение доллара сегодня очень напоминает ситуацию с фунтом стерлингов после Первой мировой войны (когда произошла сокращение экономики Британии в два раза. — РЛ)».

«Эксперты сейчас спорят уже не о том, упадет доллар или нет, а о том, когда это произойдет, — уверен Алексей Мамонтов, президент Московской международной валютной ассоциации. — Всем понятно, что система, которая строилась на господстве доллара, изжила себя. Но вопрос: когда это произойдет? Я думаю, что ждать этого стоит лет через пять. К тому же речь идет не о вытеснении доллара совсем. Скорее всего, будет расширена корзина резервных валют. Главный претендент — юань. У него есть только один недостаток: сильное госрегулирование. У рубля же, напротив, исчезли все правовые преграды для того, чтобы он стал одной из резервных валют. Но есть другое препятствие — сильнейшая зависимость нашей экономики от цен на сырье».

«Мировая финансовая система, построенная на долларе, обречена. Но при этом надо четко понимать, что в перспективе двух, трех, пяти лет никто не заинтересован в обвальном его обрушении. Так что процесс будет идти медленно и печально. Но в ближайшие год — три всерьез начнут обсуждаться альтернативные системы. Как только это начнется, тогда можно говорить и о закате эры доллара», — в свою очередь заметил известный российский экономист Михаил Хазин.
Русская линия

«Исследования Зигмунда Фрейда в основном привели к негативным последствиям. Существует достаточно единодушное мнение всех православных психологов и исследователей этого направления, что научная деятельность Фрейда имела скорее деструктивные результаты. Сексуальная революция 70-х годов XX века в США — это плод фрейдовских идей и его последователей. Отголоски этой революции раздаются до сего времени. Фрейд был активным богоборцем, утверждавшим, что религия — это массовое безумие. Поэтому неудивительно, что он покончил жизнь самоубийством. И вот к наследию такого человека обращаются тысячи людей, среди которых есть психиатры, философы, студенчество, интеллигенция. Большими тиражами издаются журналы и книги, посвященные психоанализу», — заявил в интервью «Русской линии» известный врач-психиатр, психотерапевт, медицинский психолог, кандидат медицинских наук, директор Института проблем формирования христианского отношения к психическим заболеваниям Дмитрий Авдеев в связи с обсуждаемым в СМИ 70-летием со дня кончины (самоубийства) основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Мучительно страдая от рака полости рта, вызванного курением, в 1939 году он попросил своего врача и друга Макса Шура помочь ему совершить эвтаназию. Тот дал ему тройную дозу морфина, от которой Фрейд и умер 23 сентября 1939 года.

«Фрейд утверждал, что только сексуальность и агрессивность движет человеком. Этим утверждением Фрейд невероятно умалил и извратил сущность человеческой личности, не понимая его главного предназначения и его устремленности в вечность. Есть мнение, что Фрейд сделал большой вклад в психиатрию. Но оно неверно. У Фрейда нет никаких больших достижений в сфере психиатрии и неврологии. Правда, он пытался бороться с гипнотизмом. В противовес терапии влияния и гипнозу, очень часто основываясь на собственных сексуальных переживаниях, он разработал метод, который отдаленно напоминает исповедь, но только без покаяния и без Бога», — отметил известный врач-психиатр.

«Сегодняшняя психоаналитическая процедура порой длится 3−5 лет и превращается в своеобразный жизненный стиль. Как-то я, беседуя с французскими психоаналитиками, спросил их, что они могут сказать об эффективности психоанализа. В ответ была ироничная улыбка, как бы говорящая: о какой эффективности психоанализа может идти речь, если прохождение этих процедур для многих людей становится стилем жизни? Это направление наукообразно и весьма запутано, поэтому в свое время я даже хотел издать брошюру с биографиями основоположников крупных психологических направлений, таких как: гештальт-терапия, психоанализ и т. д. Это был бы своего рода триллер», — полагает эксперт.

«Пожалуй, заслугой Фрейда является то, что он обратил более пристальное внимание на психологию человека. Главными направлениями психологии до психоанализа были психотерапия влияния, гипнотизм и магнетизм. Фрейд в противовес гипнозу попытался найти психологические корни и истоки неврозов. Но его попытка была явно неудачной. Мировоззрение, психология, образ жизни, определенные извращения этого ученого вызвали к жизни то, что сегодня мы называем психоанализом и неопсихоаналитическими процедурами. Многие положения психоанализа, разработанного Фрейдом, не поддаются проверке, их трудно объективизировать, они, по сути, являются плодом его фантазий, зиждутся на его личном эмпирическом опыте и на его собственных субъективных чувствованиях. Хорошо известно, что описывая эдипов комплекс, он описывал то, что чувствовал к своей собственной матери», — заметил Дмитрий Авдеев.

«Идеи Фрейда надо рассматривать и в историческом контексте, — считает психиатр. — Они оказались востребованы обществом 20−30-х годов прошлого века. Состоятельные женщины того времени мучились от безделья, общество было далеко от духовности и от правильного понимания сути и предназначения человека. Людей того времени привлекал демонический ореол его учения, им нравилось, что согласно учению Фрейда сын всегда должен противопоставляться отцу. Но, это абсолютное антихристианское учение. Сейчас же из Фрейда делают фетиш, говорят, что его учение — это эволюция психологии. Но то, что предложил Фрейд по своим последствиям, страшнее гипнотизма. Его учение подтолкнуло к сексуальной революции и разнузданности, которую мы сейчас имеем. Он утверждал, что внебрачные и добрачные половые связи между „приличными девушками и юношами“ (он так и писал), совершенно нормальны, иначе общество, по его мнению, утонет в неврозах. Он говорил, что религия — это коллективная форма невроза и массовое безумие. Православному человеку совершенно ясна суть учения Фрейда, как говорится, маски сорваны».

«Вклад Фрейда в науку заключается в том, что он указал на существование бессознательного, на то, что этот пласт бессознательного влияет на сознание и на поведение человека, мотивируя его поступки. Но, по правде говоря, Фрейд не открыл ничего нового. Если почитать аскетические труды святых отцов, то там мы найдем подобного рода умозаключения. Святые отцы говорили о неосознанных сторонах души. В данном случае важен вектор направления, куда Фрейд устремил движения человеческой души, на что он оперся, — на сексуальность и агрессивность. Ничего другого он предложить не смог, его практический вывод оказался совершенно пустой», — заключил Дмитрий Авдеев.
Русская линия

Встреча святых мощей угодницы Божьей Матроны стала огромным по своему значению событием в духовной жизни Архангельска наряду с недавним визитом в столицу Поморья Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, сообщает ИА «Православие на Северной земле». В этот день несколько тысяч архангелогородцев и паломников со всей области приложились к святыне в надежде на благодатную помощь по молитвам блаженной Матронушки. Епископ Архангельский и Холмогорский Тихон 20 сентября совершил торжественный молебен перед ковчегом с частицей мощей святой блаженной старицы Матроны Московской на площади Профсоюзов в Архангельске возле строящегося Михаило-Архангельского кафедрального собора. В своем приветственном слове епископ Тихон призвал верующих следовать примеру искренней, чистой веры и терпению в скорбях, которые явила своим жизненным подвигом старица Матрона: «..Из жизнеописания святой мы знаем, что святая Матрона, исцеляя недужных, просила от всех, кто к ней приходил, только искренней веры в Бога и исправления греховной жизни. Сила Господня совершается в немощи, подвиг Матроны заключался в великом терпении, идущем от чистоты сердца и горячей любви к Богу, а этого нам сегодня так недостает..».
По словам Владыки, прибытие и святых мощей — большое событие в жизни каждого верующего Архангельской земли. Само по себе пребывание святыни — залог подлинного духовного возрождения православной духовности в сердцах людей. «Многие, наверное, были в Покровском женском монастыре в Москве, где сейчас покоятся мощи блаженной Матроны. Видели, сколько людей каждый день, и зимой, и летом, приходят к раке с мощами святой Матроны, чтобы прикоснуться к этой святыне и попросить молитвенной помощи у блаженной пред Богом. Многочисленные свидетельства чудес и исцелений, устройства житейского, все, с чем обращаются люди со всех концов страны получают просимое. Теперь мы здесь, на Русском Севере, по милости Божией имеем возможность помолиться перед частицей мощей и образом святой блаженной Матроны Московской и излить пред ней свои сокровенные помыслы и просьбы», — отметил Владыка. После молебна Преосвященнейший Владыка обратился к пастве с просьбой еще раз принять участие во всенародной акции «Вложи свой кирипич», внести посильный вклад в возрождение «общего духовного дома» православных архангелогородцев Свято-Троицкого Михаило-Архангельского кафедрального собора. Торжественная встреча началась с Божественной литургии в Свято-Никольском храме города Архангельска, куда перед началом богослужения были доставлены образ и ковчег с частицей мощей святой. Праздничное воскресное богослужение возглавил Владыка Тихон. После Литургии духовенство и верующие прошли крестным ходом по набережной Северной Двины до места строительства Михаило-Архангельского кафедрального собора, где и был совершен молебен.
Русская линия

Вчера, 22 сентября, супруга Президента России Светлана Медведева, сопровождающая главу российского государства в ходе визита в Швейцарию, посетила в Цюрихе Воскресенский приход, сообщает Патриархия.ru.
Настоятель протоиерей Олег Батов по просьбе Медведевой рассказал ей об истории прихода. Он сообщил, что при приходе работает созданный в 2002 году детский центр «Матрешка» — самое крупное русское образовательное учреждение в Швейцарии по программам подготовительной начальной и средней школы. Дети, обучающиеся здесь и говорящие на разных языках, имеют возможность познакомиться с русской культурой, фольклором и традициями. В центре часто проводятся благотворительные акции. В частности, в прошедшие выходные удалось собрать средства для детей, которым срочно нужны дорогостоящие операции.
С.Медведева посетила центр, где проходили занятия у детей четырехлетнего возраста. В беседе с руководителем центра супруга главы российского государства, в частности, отметила важность организации общения между собой детей — носителей разных языков и культур.
Воскресенский приход в Цюрихе был основан в 1936 году и долгое время располагался в жилом доме. В 2001 году приход приобрел здание бывшей протестантской церкви, в ходе реконструкции был воздвигнут традиционный для русского храма купол, украшенный православным крестом. В декабре 2002 года храм был освящен в честь Воскресения Христова. Он является единственной церковью Московского Патриархата в немецкоязычной Швейцарии.
Русская линия

В Александро-Невской лавре состоится торжественная церемония передачи более 20 предметов религиозного культа, изъятых сотрудниками Балтийской таможни, сообщает «Интерфакс-Религия».
В числе передаваемых предметов, которые были запрещены таможенниками к вывозу за рубеж, — иконы XVIII-XIX и начала XX веков, сообщает пресс-служба Северо-Западного таможенного управления.
В церемонии примут участие начальник таможенного управления Михаил Прокофьев, представители управления Росохранкультуры по Северо-Западному федеральному округу и территориального управления Федерального агентства по управлению государственным имуществом.
Русская линия

Некоторые детали реконструкции нового храма Христа Спасителя, 170 лет со дня первоначальной закладки которого отмечается сегодня, до сих пор вызывают споры в среде специалистов, сообщает «Интерфакс-Религия».
«Главная ошибка — это бронзовые и пластмассовые барельефы святых на фасаде храма. Но замена материала — полбеды. Скульпторы, ваявшие эти фигуры, зачем-то придали им карикатурные выражения. Эмоции у всех святых получились какие-то кукольные», — заявил архитектор Алексей Денисов, слова которого приводит газета «Комсомольская правда». По словам А. Денисова, который руководил проектом восстановления храма на начальном этапе, разница в выражениях лиц скульптур заметна при сравнении с оригинальным барельефом, хранящимся в Донском монастыре.
Напомним, что кафедральный соборный храм Христа Спасителя был заложен 170 лет назад на месте Алексеевского женского монастыря по приказу Императора Николая I. Строительство закончилось в 1883 году. В 1931 году большевики взорвали храм, чтобы построить на его месте огромный Дворец Советов, но в результате на этом месте был сооружен бассейн. Восстановление храма началось в 1994 году.
Русская линия

Во время своего визита в Вашингтон в 1995 году бывший президент России Борис Ельцин был обнаружен Секретной службой США ночью неподалеку от Белого дома в состоянии алкогольного опьянения, рассказал бывший президент США Билл Клинтон в книге «The Clinton Tapes: Wrestling History with the President», отрывки из которой появились в «The Times», сообщает Лента.ru.
Как следует из книги, во время визита в США Ельцина, как и всех высокопоставленных гостей, поселили в резиденции напротив Белого дома. Вечером одного из дней визита сотрудники Секретной службы США обнаружили президента России на Пенсильвания-авеню в сотне метров от Белого дома. Стоя на дороге в одном нижнем белье, Ельцин, по словам Клинтона, пытался поймать такси и съездить за пиццей.
Также в книге, которая поступит в продажу 29 сентября, Клинтон рассказывает о своих отношениях с Моникой Левински и говорит, что сожалеет о своем поведении.
Русская линия

Средняя трудовая пенсия по старости в будущем году составит более 8 тыс. рублей, пообещал премьер-министр Владимир Путин, выступая в среду на заседании правительства. К концу года пенсии в России вырастут на 46%, сообщает Newsru.com.
В декабре 2009 года «базовая часть пенсии будет повышена более чем на 30%», отметил премьер. Всего на цели пенсионного обеспечения в следующем году будет израсходовано 4,4 трлн рублей — 10% ВВП страны. По словам Путина, это «является абсолютно беспрецедентным показателем». «Ничего подобного в нашей истории раньше не было», — заверил Путин.
Русская линия

24 сентября градостроительный совет Киева должен рассмотреть и утвердить проект памятника гетману Мазепе, который планируется возвести в украинской столице в соответствии с указом Виктора Ющенко «о праздновании 300-летия украинско-шведского союза», сообщает «Новый Регион — Киев».
Монумент должен появиться в Парке Славы, который был разбит здесь в советское время в честь героев Великой Отечественной войны. С недавних пор улица, прилегающая к парку, переименована в честь Мазепы. Это решение было принято горсоветом Киева (большинство имеет Блок Леонида Черновецкого), несмотря на протесты Православной Церкви — на этой же улице находится Киево-Печерская Лавра. К слову, ранее здесь же был возведен помпезный монумент в память о жертвах Голодомора.
«Если 24 сентября градсовет утвердит проект, возможно, успеем к Новому году», — заявил соавтор памятника Мазепе скульптор Руслан Кухаренко в интервью изданию. «Памятник представляет собой 5-метрового бронзового всадника на 7-метровом гранитном постаменте, украшенном бронзовыми барельефами. На них отображена просветительская, меценатская, военная деятельность Мазепы, в том числе семь полковников, поддержавших своего воеводу в ответственный момент. Группы казаков с пушками, тулумбасами и знаменами держат „оборону“ по периметру пьедестала. Сам гетман выглядит решительно, но без излишней аффектации — его рука лишь приподнята в замахе — куда пойдет Украина, в Москву или в Европу, неизвестно до последнего момента. Горячий конь под Мазепой-рыцарем едва заметно шарахается в сторону», — описывает издание будущий памятник.
Русская линия

Итальянские СМИ сообщают, что официальные представители Ватикана отрицают любую новую «реформу реформ» в католической литургии, как, например, то, что скоро Причастие перестанут раздавать в руку, а священники станут служить спиной к прихожанам, сообщает Regions.ru. По их словам, папа Бенедикт XVI понимает, что сейчас не время для каких-то серьезных поворотов, особенно в англо-говорящем мире, к тому же у церкви уже есть новый Римский служебник (миссал). Это сборник молитв и других текстов, использующихся во время мессы. Новый английский перевод разрабатывался несколько лет и более приближен к латинскому оригиналу. Например, теперь в ответ на слова священника «Господь с вами», верующие должны будут отвечать «И со духом твоим», вместо прежнего «И также с тобой». Ожидается, что в ноябре епископы США проголосуют по поводу последних оставшихся компонентов текста этого миссала.
Напомним, что после II Ватиканского собора (1962−1965) католическим священникам было практически запрещено служить латинскую Тридентскую мессу (это было возможно только с персонального разрешения епископа). Вместо этого вводилась новая месса на местных языках. Разница состоит не только в богослужебном языке, но и в порядке совершения службы — новая месса предполагает, что священник стоит лицом к верующим (а не к алтарю), которые произносят слова молитв вместе с ним. В новой же мессе алтаря в старом понимании вообще нет — вместо него используется переносной столик. Изменен и сокращен также набор молитв и песнопений, упрощено облачение клира и т. д. Это привело к сопротивлению ряда консервативно настроенных священников и епископов, некоторые из которых оказали прямое неподчинение Ватикану.
Начало понтификата Бенедикта XVI ознаменовалось несколькими шагами, вызвавшими у одних — опасения за итоги Второго Ватикана, а у других — надежды на возвращение к дореформенной практике. Новый папа разрешил служить древнюю мессу, а также предложил не экспериментировать с музыкальной формой литургии и вернуться к традиции грегорианского хорала. Кроме того, конгрегациям рекомендуется, чтобы священник проводил богослужения, обращаясь лицом на Восток, то есть спиной к прихожанам, — по крайней мере, в те моменты, когда совершается освящение Даров. В дополнение к этому, приходам также рекомендуется чаще использовать латынь во время богослужений, не только при совершении старинного чина Тридентской мессы, но и в рядовых богослужениях в приходах по всему миру. Эти перемены неформально были прозваны «реформой реформы», намекая на то, что таким образом происходит откат назад от решений II Ватиканского Собора.
24 августа Ватикан опроверг информацию, распространенную в прессе, заявив, что на сегодняшний день нет предпосылок для того, чтобы что-то менять в существующих сейчас богослужебных книгах.
Русская линия

В 2009 году отмечаются сразу несколько важнейших дат в истории Сербии, сообщает Совет Московского отделения движения Косовский фронт. Это 620-летие Битвы на Косовском поле, 10-летие НАТОвской агрессии против Сербии, 1-я годовщина существования движения Косовский фронт, а также ещё одна важная и значимая дата — 65-летие освобождения Советской армией и сербским антифашистским сопротивлением столицы Сербии — Белграда от немецких захватчиков. Последнее событие будет праздноваться 20 октября 2009 года. Тогда, шесть с лишним десятков лет назад, героическая Сербия столкнулась со всесокрушающей силой тевтонской цивилизации. В оккупированной Югославии поднялось массовое сопротивление. На борьбу с ненавистными гитлеровцами и их пособниками, усташами и шиптарами, встали четники, партизаны — практически весь народ поднялся на коварного и злобного врага.
«Своими героическими действиями сербское антифашистское сопротивление держало в напряжении германский вермахт, который был вынужден всю войну содержать на Балканах, преимущественно в Сербии, до 20 полноценных дивизий. Тем самым наши сербские братья оттянули на себя значительную часть германского войска, которая при ином стечении обстоятельств могла бы быть переброшена на Восточный фронт. Несмотря на героическое сопротивление, сербский народ не мог самостоятельно освободиться от оккупации, нужна была помощь с Востока от братского народа. И эта помощь пришла 20 октября 1944 года. В этот день части Красной армии и бойцы югославского антифашистского сопротивления освободили Белград», — говорится в сообщении.
В день освобождения Белграда, в Сербии планируются массовые торжественные мероприятия, в том числе — военный парад, первый за два с лишним десятка лет. Также к этому дню приурочено знаменательное событие — визит в Сербию Президента Российской Федерации Дмитрия Медведева. Визит этот готовится на фоне успешно развивающихся российско-сербских отношений, соглашений о стратегическом партнерстве по важнейшим вопросам международной политики, успешной реализации различных совместных экономических проектов.
«Но торжества по поводу освобождения Белграда не должны отодвигать от нас на второй план современную трагическую реальность. Сегодня, как и шесть с лишним десятилетий назад, Запад вновь ведёт варварский поход против славянства и Православия. Методы, используемые сегодня, ничем не отличаются от методов, которые применяли Гитлер и Муссолини. В 1941 году оккупанты изгнали из сербского Косова 60 тысяч сербов, а сегодняшние их наследники — 300 тысяч. Много зла причинили захватчики православным сербам, но они не смогли сломить духа этого народа. Торжество зла невечно. Все мы верим, что как и шестьдесят пять лет назад, снова придет свобода на многострадальную сербскую землю. Широкое празднование дня освобождения Белграда имеет важное духовное значение. Символы освобождения должны укреплять нашу веру в грядущее торжество правды и справедливости, веру в неизбежное освобождение святой земли Косова и Метохии», заключает «Косовский фронт».
Русская линия

30 сентября в День Святых мучениц «Веры, Надежды, Любови и их матери Софии» Православное кафе (Москва) приглашает всех желающих на вечер в Центральный Дом литераторов на авторскую программу заслуженной артистки России Надежды Крыгиной «Надежда — с верою и любовью!», приуроченной к юбилею великой русской певицы Надежды Плевицкой (125 лет со дня рождения) В программе принимает участие ансамбль солистов Государственного Академического русского концертного оркестра «Боян». Музыкальный руководитель программы лауреат международных и Всероссийских конкурсов Дмитрий Дмитриенко. Прозвучат русские народные песни, старинные песни Курской губернии, песни из репертуара Надежды Плевицкой.
Справки по тел.691 63 16, 625 00 50.
Адрес: Большая Никитская, д.63
Русская линия

21 сентября 2009 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы и в связи с 629-й годовщиной русской победы на Куликовом поле Союз «Христианское Возрождение» и Союз православных братств провели молитвенное стояние в Москве на Пушкинской площади (с 14 До 16 часов), сообщают организвторы.
Глава Союза «Христианское Возрождение» В.Н.Осипов в своем выступлении говорил не только о татарском нашествии, но и о сегодняшней драматической ситуации в мире. Заместитель главы СХВ А.А.Коренев еще раз напомнил о необходимости переименования станции метро «Войковская». Он предложил всем в индивидуальном порядке направлять письма новому префекту Северного округа Митволю с требованием о переименовании станции, названной в честь изувера, убийцы Царской Семьи, убийцы детей и мародера. Сопредседатель Союза православных братств игумен Кирилл (Сахаров) говорил об алкогольной чуме, поразившей наш народ.
В заключении стояния был прочитан акафист Державной иконе Божией Матери. В. Осипов объявил собравшимся, что Союз «Христианское Возрождение» проводит 10 октября 2009 года Третье Предсоборное Совещание, о насущных проблемах монархического движения.
Русская линия

19 сентября на Патриаршем подворье в Сокольниках состоялось cентябрьское (четвёртое) заседание Совета Московского отделения Движения «Косовский фронт», сообщают организаторы. Совет рассмотрел деятельность Движения в июне-сентябре 2009 года и принял обращение в связи с грядущем празднованием 65-й годовщины Освобождение Белграда Красной армией 20 октября 1944 года, и принял общий план по проведению празднования этой знаменательной даты в Москве.
План по празднованию Дня Освобождения сербской столицы Белград в Москве включает в себя: панихиду об упокоение русских и сербских воинов, показ тематического фильма и проведение круглого стола о события Второй мировой войны на территории Югославии, проведение пикета, подготовка и выпуск публикации о русско-сербских связях, концерт, посвящённый русско-сербской дружбе, выпуск очередного номера газеты «Косовский фронт».
Русская линия