«Ровно год назад в результате агрессии, развязанной злой политической волей, огромное количество людей в Южной Осетии, в России, в Грузии потеряли своих сынов и дочерей. На беззащитный народ была обрушена военная сила. В Цхинвале погибли мирные жители. Российские миротворцы, выполнявшие свой долг в соответствии с международными договоренностями и международным правом, стали жертвами этой агрессии. Многие православные грузины оказались участниками этой братоубийственной войны и также положили свои жизни», — сказал перед началом заупокойного богослужения Патриарх Кирилл, обратившись к собравшимся с Первосвятительским словом.

«То, что произошло год тому назад, является трагедией трех православных братских народов. Вспоминая об этом событии, мы сегодня будем молиться о упокоении душ всех тех, кто погиб, — не различая национальностей; мы будем молиться о всех православных людях, которые души свои положили в этой войне. Одновременно мы будем просить Господа, чтобы никогда более и ни при каких обстоятельствах православные народы не поднимали руку друг против друга, не проливали крови друг друга», — особо отметил Предстоятель Русской Церкви.

«Мы извлекли из этой трагедии важные выводы как для устроения своей собственной внутренней жизни, так и для построения совершенно иных отношений друг с другом — таких отношений, которые бы основывались в первую очередь на заповеданной Господом любви, на осознании общей причастности к единому духовному наследию, чтобы православные народы обретали мужество, мудрость и, преодолевая искушения, трудности и соблазны исторического процесса, оставались верны тем общим духовным ценностям, которые им принадлежат. Мы будем молиться Господу о мире и благополучии, о России, Южной Осетии, Грузии, чтобы Господь приклонил Свою милость к нам и даровал нам силы к устроению добрых, поистине братских отношений, к которым три народа призываются общностью своей истории, единством своей веры», — продолжил Патриарх.

«Сердце сжимается, когда видишь эти страшные кадры, которые доносит до нас телевидение. Несчастные, ни в чем не повинные мирные жители — женщины, дети, старики; разрушенные дома, разрушенные жизни, горе, человеческое страдание. И когда взираешь на все это, то невольно понимаешь всю опасность человеческого греха. Если зло вовремя не остановить, оно сеет вокруг себя еще большее зло. У зла, у диавола самое страшное обличие — обличие смерти. Именно поэтому нужно хранить духовное трезвение, духовную мудрость, уметь управлять своими человеческими стихиями, уметь корректировать свое поведение, в том числе и в сфере политики, высокими духовными нормами и ценностями, которые заложены в жизни православных народов. Ни один правитель православной страны не может игнорировать этих ценностей, потому что они принадлежат большинству народа; а всякое движение, направленное на разрушение основ религиозной, духовной, культурной, национальной жизни людей, в конце концов, оборачивается страшными ошибками и даже преступлениями. (..) Но, размышляя над трагедией годичной давности, все мы — и простые люди, и духовенство, и политики каждого из народов — должны сделать правильные выводы, обязуясь никогда более не поднимать руку друг на друга, все спорные вопросы решать миром, опираясь на ту духовную силу, которая есть в наших народах», — призвал Предстоятель Русской Церкви.

«Верим, что только так можно преодолеть существующие конфликты и решить проблемы, которые перед нами стоят. Я надеюсь, что сегодня и в Грузии совершаются заупокойные службы и люди призываются к тому же. Потому что Церкви, несущие ответственность за духовную жизнь своих народов, не могут говорить чего-либо, что расходилось бы со Словом Божиим — они призваны провозвещать Божию правду даже тогда, когда не все эту правду способны слышать. Да упокоит Господь души рабов своих, всех православных христиан, в войне сей убиенных, и сотворит им вечную молитвенную память в сердцах наших! Аминь», — заключил свою речь Патриарх Кирилл.
Русская линия

В ХIV веке Смоленск находился во владении Литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398−1425). В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от Царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с Крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая — «мера в меру» — в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где «со многими слезами» москвичи отпускали святую икону в Смоленск. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 — каменная.

Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль.

После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск. Празднование в честь этого чудотворного образа 28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России. В ХIХ веке в память изгнания врагов из Отечества было также установлено праздновать день Смоленской иконы Божией Матери 5 ноября.

Святая икона Божией Матери Одигитрии — одна из главных святынь Русской Православной Церкви. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению.

В день празднования иконы Божией Матери, именуемой «Путеводительница», в 1936 году скончался духовный лидер Русского Зарубежья, первый предстоятель РПЦЗ митрополит Антоний (Храповицкий).

Он родился 17 марта 1863 г. в Новгородской губернии в старинной дворянской семье (сын генерала, героя русско-турецкой войны) и в миру звался Алексеем Павловичем Храповицким. Получил блестящее образование, в 1881 г. окончил с золотой медалью гимназию в С.-Петербурге, а в 1885 г. кандидатом богословия С.-Петербургскую духовную академию, при которой был оставлен профессорским стипендиатом. С 14 лет участвовал в архиерейских богослужениях в качестве чтеца, преимущественно в Исаакиевском соборе. В молодости находился под большим влиянием Ф.М.Достоевского, бытует даже версия, что именно Алексей Храповицкий стал прототипом Алеши Карамазова. Еще в стенах академии в 1885 г. был пострижен в монашество и рукоположен сначала во диакона, а затем во иеромонаха. Служил преподавателем в Холмской семинарии и доцентом Петербургской академии. В 1890 г. возведен в сан архимандрита, занимал последовательно должности ректора С.-Петербургской, Московской и Казанской духовных академий. В 1897 г. хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии, в 1900 г. назначен на самостоятельную кафедру — епископом Уфимским и Мензелинским, а в 1902 г. переведен на Волынскую кафедру — форпост Русского Православия в борьбе с католическим прозелитизмом, польским сепаратизмом и еврейским засильем.

Монархист по убеждениям, владыка всячески способствовал распространению и упрочению монархических идей и патриотического движения в России. Он стал первым архиереем — членом Русского Собрания, где неоднократно выступал с докладами (в 1910 г. избран почетным членом РС). При активной поддержке владыки в Волынской епархии возникла самая многочисленная монархическая организация — знаменитый Почаевский отдел Союза Русского Народа, почетным председателем которого был избран владыка Антоний. Он принимал участие в нескольких монархических съездах. Летом 1911 г. владыка совершил чин закладки Феодоровского собора в память 300-летия Дома Романовых, который строился на личные пожертвования монархистов.

В 1912 г. архиепископ Антоний стал членом Св. Синода, а с 1914 г. возглавил одну из крупнейших епархий России — Харьковскую. В годы Первой мировой войны часто выступал с патриотическими проповедями. После февральского переворота был устранен с кафедры по стандартному обвинению в «возбуждении религиозной и национальной розни» и уволен на покой. Однако был избран членом Священного Собора Российской Православной Церкви 1917−18 гг., как представитель монашества. Вскоре был восстановлен на Харьковской кафедре верующими. Вопреки проискам украинских сепаратистов 19 мая 1918 г. Украинский Церковный Собор избрал владыку митрополитом Киевским и Галицким, но 4 декабря он был арестован по приказу Петлюры. После нескольких арестов и заточений в сентябре 1919 г. он был освобожден, но вынужден бежать из Киева. Был главой Высшего Временного Церковного Управления при генерале А.И.Деникине. После поражения белых вынужден был бежать в Константинополь, а затем в Сербию.

В эмиграции возглавил Высшее Церковное Управление заграницей. С начала 1921 г. обосновался в г. Сремски-Карловцы. Принимал участие в работе Съезда хозяйственного восстановления России в 1921 г. в Рейхенгалле, был избран почетным председателем съезда. В ноябре 1921 г. был председателем Всезаграничного Карловацкого Церковного Собора, в ходе работы которого были составлены послания к Генуэзской конференции, к чадам РПЦ, в рассеянии и изгнании сущим, и о восстановлении в России монархии с Царем из Дома Романовых. В течение 15 лет митрополит Антоний был председателем Собора архиереев и архиерейского Синода РПЦЗ, носил титул «Блаженнейший». Личной трагедией для него была необходимость борьбы с бывшими учениками: митрополитом Сергием (Страгородским) в Москве и митрополитом Евлогием (Георгиевским) в Париже. 22 июня 1934 г. заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) своим постановлением запретил митрополита Антония в священнослужении. В эмиграции открыто выступил против масонства, подписав Соборное послание, в котором масонство осуждалось как преступная организация. Скончался в г. Сремски-Карловцы, похоронен в Белграде в Иверской часовне, перед кончиной принял схиму.

В этот же день, 10 августа 1922 года в г. Владивостоке завершился Приамурский Земский Собор, возродивший традицию созыва законосовещательных, представительных учреждений. Собор, открывшийся 23 июля 1922 г., был созван из-за острого политического кризиса на последнем островке свободной от красных России и поставил своей целью установление твердой власти, способной сплотить антибольшевистские силы. В состав Земского Собора вошли представители практически всех слоев населения Приморья, за исключением социал-демократов. В ходе своей работы Приамурский Земский Собор принял акт огромного исторического значения, который провозглашал, что «осуществление Верховной Власти в России принадлежит династии Дома Романовых», а выбранный Собором Правитель Приамурского Края (им стал генерал М.К.Дитерихс), принес присягу с обещанием «дать ответ за все учиненное по долгу Правителя перед Русским Царем и Русской Землей». Впервые в истории Белого движения Дом Романовых был признан «Царствующим». Таким образом, Приамурский Земский Собор стал исключительным с духовной точки зрения (хотя и запоздалым) событием в истории Гражданской войны.
Русская линия

Владыка ответил, что такой взгляд на мученическую смерть для верующего человека является совершенно неверным, пишет ИА Екатеринбургской епархии. «Все, что в своей жизни они накопили хорошего, мы увидели в последние дни их. Когда они в скорби находились, когда они были в узах, в очень тяжелых условиях, они проявили настоящее Христианство, настоящую жизнь во Христе и со Христом, так что мы все удивляемся. До этого мы как-то не замечали, не видели: они ходили, как все, в церковь, молились, делали добрые дела, постились — в общем-то обычная христианская жизнь. Но что в душе было, мы не видели. Это проявилось в последние дни жизни в Екатеринбурге. И читая их письма, обращенные к близким, друзьям, мы удивляемся их духу благочестия и святоотеческому мышлению. Как они смотрели на смерть, страдания, унижения, оскорбления, как они проявляли доброту по отношению к солдатам, которые их охраняли и издевались над ними, приносили им много неприятностей! Они с благородством, с любовью, кротостью смотрели на них — не с озлобленностью, а с добротой — так, что покоряли даже этих огрубевших, жестоковыйных, жестокосердных людей. Им делали зло, а они делали добро. Они побеждали добром зло. И говорили, что Россия через много испытаний добром избавится от зла. Сейчас видно, что эти пророческие слова они сказали нам, сегодняшним. Мы добро должны преумножать сейчас, добром победить зло, которое, к сожалению, присутствует в нашем обществе. Это очень важно — исполнить волю наших Страстотерпцев, Царя Николая», — подчеркнул владыка Викентий.

Архиепископ Викентий также назвал безосновательными расхожие обвинения о якобы виновности Государя в пролитии крови 9 января 1905 года: «Доказано документально, что виновности Царя в этом нет, не он дал приказ о расстреле — это была провокация со стороны организаторов восстания, чтобы специально спровоцировать людей на кровопролитие. И мы знаем из документов, что Император, когда узнал об этом случае, очень переживал, сострадал, он лично ходил к семьям, которые пострадали от этого ужасного кровопролития: утешал и материально помогал, все делал, чтобы хоть как-то возместить скорбь, которая постигла людей не по его вине. Это была спровоцированная акция; сейчас происходит много так называемых „цветных“ революций — оранжевых, розовых, и в толпе протестующих чего только не творится, чтобы спровоцировать тяжелые последствия, чтобы потом кого-то обвинить: ту или иную партию, руководство страны и так далее. Так же спровоцировали и события 9 января, и „вину“ Царя. Сами, кто кровь пролил, и обвинили невинного человека».

«Столько времени прошло, и никак люди от этой лжи не могут избавиться. Ведь всех обманули, и мы сейчас в обмане находимся по отношению к невинному Царю. Его обвинили, что он был зачинщиком, дал приказ стрелять, и эту ложь принял весь мир. Но изучение архивов открывает совсем другую картину. Если все объективно рассматривать, то видим, что Царя оклеветали. Все, в чем его обвиняли — что он пьяница, блудник, развратник, что он не управляет государством — грязная ложь, неправда, сильнейшая клевета, которой, к сожалению, народ русский поверил. Поверив клеветническим воззваниям, он ослабил любовь к Царю, потом получилась такая беда — из-за отступления от Помазанника Божия великие трудности испытали. Потом, конечно, люди каялись: что мы натворили, что мы наделали?! Как выражались некоторые люди того времени, „наклеветались и наговорились“. В последнее время Российской империи основным занятием людей, особенно верхушки, интеллигенции было обсудить что-то новое о Царе — где он что сделал. И когда случилась беда, они говорят: „вот, досплетничались до такой степени, что просто развалилась вся страна“. И не понимали, что своими же руками ломают механизм, который строился веками в России. Ломали чем? Клеветой, сплетнями, ложью, обманом и пересудами. Это для нас должно быть уроком: так скоро принимать обвинения в адрес любого человека очень опасно. Опасно для общества, государства, окружающих. Надо сначала исследовать, посмотреть, увидеть, убедиться, потом уже делать выводы — было или не было. А тут сказали, и все подхватили, весь мир твердит одно и то же. А когда немножко успокоятся, видят, что ошиблись. А человек уже оклеветан, страна уже потеряна, кровопролитие неминуемо. Вот чего добились. Поэтому происшедшее с нашей страной должно быть для нас большим уроком», — подчеркнул архипастырь.

«Клеветать, обманывать, подозревать — очень опасно и большой грех. И этот грех привел к катастрофе: погибло мощное государство, которое развивалось высокими темпами. Мировые державы удивлялись, что Россия становилась лидером во всех сферах жизни. Сейчас мы где-то на 70−100 месте — а тогда были на первом месте. А сейчас куда нас отодвинули..» — заключил архиепископ Викентий.
Русская линия

В мероприятии приняли участие представители осетинской диаспоры в Москве, а также участники общественных движений «Народный Собор», «Боевое братство», «Георгиевцы», пришедшие подержать братский осетинский народ. На десятках фотографий на стене памяти и скорби — мирное население в подвалах Цхинвала, подбитые грузинские танки, осетинские врачи, развалины города.

«Главная идея выставки — показать миру, что такого не должно повториться, это урок тем реваншистам, что сидят в Тбилиси и мечтают о реванше», — сказал на открытии выставки посол Южной Осетии в России Дмитрий Медоев. «Мы сегодня собрались почтить память русских солдат, пришедших на помощь израненному осетинскому народу. Именно ввод российских войск спас народ Осетии от истребления. Мы будем поименно помнить всех тех, кто пожертвовал своими жизнями за нашу независимость», — подчеркнул Д. Медоев.

На вечере памяти также выступили настоятель Патриаршего подворья в Сокольниках игумен Иоанн (Ераков), посол Абхазии в России Игорь Ахба, депутаты Мосгордумы, молодые представители «Народного Собора» и «Георгиевцев», выразившие солидарность с народом Южной Осетии.

Участники акции, почтив память погибших, возложили цветы и зажгли поминальные свечи у символической «стены памяти», сооруженной во дворе музея современной истории России. На церемонии открытия всем участникам вручали ленточки, т.н. «осетинский триколор» — по цветам флага республики Южная Осетия (белый, красный, желтый). Это стало еще одним символом солидарности с осетинским народом в годовщину трагедии.
Русская линия

Игумен Филипп — начальник инспекции по контролю за банковской системой, кредитными учреждениями и мониторингу финансовых рынков. Он единственный действующий священнослужитель, состоящий на государственной службе. Сейчас его инспекция контролирует, как работают принятые антикризисные меры, отмечает издание.

В неэффективном использовании средств порой повинны власти, отмечает отец Филипп. Например, в прошлом году государство дало банкам деньги под 18% годовых в условиях падающей экономики. Разумеется, банкиры вложили средства в валюту. В итоге к 31 декабря они вернули государству деньги с процентами. Но «если государство при этом ожидало, чтобы за три месяца промышленность сделала им 18% годовых из этого кредита, то это наивность, если не глупость», — сказал представитель Счетной палаты.

Рассуждая о причинах кризиса, отец Филипп сказал, что он начался «из-за недостатка ума» у менеджеров. «Финансы есть, а отсутствие ума привело к тому, что их мультипликация, то есть умножение финансовых ресурсов, из реальной экономики перешла в систему виртуальную. Этот „мыльный пузырь“ втянул в себя всю систему расчетов в мировом масштабе. При этом организовывали этот „мыльный пузырь“ люди, страдающие явным недостатком образования», — поясняет монах-чиновник.

«И, конечно, есть морально-этический вопрос: к чему приводит концентрация на самом себе, на своей прибыльности, на своей успешности, для которой можно пожертвовать другими. По сути, за последние годы победил взгляд на вещи: если кто-то оказался в убытках, то он лузер и на него надо смотреть не с сожалением и желанием помочь, а смеяться над ним и топить», — добавил он.

Кризис, согласно прогнозу отца игумена, продлится долго. Если Великая депрессия формально продолжалась четыре года, а потом еще десять лет экономика не могла восстановиться, то теперь «дело гораздо хуже». «Сейчас мир — это глобальная экономическая система. Рухнули не только Штаты, они за собой утащили всех, и выплывать придется всем вместе».

Чтобы преодолеть кризис, мир должен поменять модель экономического роста: заменить виртуальные деньги реальными. Задуматься следует и России, указывает священник. Страна перед кризисом наживалась на дорогой нефти, но при этом не сделала ничего, чтобы она стоила 150 долларов за баррель. «Что, мы стали потреблять в разы больше нефти? Нет. Мы стали ее меньше добывать? Нет. Ничего в технологии не изменилось. Чистая спекуляция и виртуализация продукта», — подчеркнул он.

«Господь сам знает, что человеку полезно. Поэтому я считаю: Господь всегда даст то и тогда, что и когда тебе нужно. Бога надо прежде всего славить и благодарить», — сказал он, рассуждая об отношении верующего человека к кризису. «Если из общества выметается мусор, это не наказание, а благодеяние. Какое же это наказание, если мы очистим экономику от спекулянтов? Мы просто себе денег сэкономим», — добавил отец Филипп.

При этом он указал, что отношения в финансово-экономической сфере должен регулировать закон. «Совесть — это очень хорошее понятие, когда мы с вами находимся в стенах церкви. Но когда речь идет об экономической деятельности, совесть заключается только в одном: закон надо выполнять. И не обижайся на государство, когда оно направляет к тебе налоговую проверку, после которой тебя сажают», — сказал он. «Рынок — это не когда каждый делает все, что он хочет, топит других, а сам, желательно приворовывая бюджетные средства, хорошо живет на Канарах или в ином месте. Западная практика нам показывает: рынок — это прежде всего жесткое соблюдение законодательства», — указал монах-чиновник. «Закон Божий касается лично вас. Он не касается экономической сферы», — заключил он.

Игумен Филипп также рассказал о том, как ему одновременно удается быть и монахом, и чиновником. «В 1992 году, когда я работал в Министерстве внешних экономических связей, я принял монашеский постриг. Мое светское руководство посмотрело на это сквозь пальцы, а священноначалие пришло к выводу, что мне не стоит полностью порывать те связи, которые имели место на тот момент. Потом уже эта работа трансформировалась в деятельность на финансовом рынке, а затем во властных структурах», — рассказал он. «Мой епархиальный владыка меня на это благословляет, покойный Патриарх Алексий II смотрел на дело также достаточно благосклонно, — рассказывает священнослужитель. — Как будет на это смотреть святейший Патриарх Кирилл, я еще просто не знаю, поскольку на эту тему мы с ним не разговаривали».
Русская линия

«У Путина есть все резоны напасть на нас и покончить с делом. Но Путин — парень с улицы, который все еще боится полицейского, а на сей раз полицейский позвонил и предостерег его. Впрочем, этот парень становится отчаянным. С его точки зрения, в Грузии дело не закончено. Как только тебе что-то не удается, ты больше не хозяин своего района», — заявил Саакашвили.

По словам грузинского президента, российский премьер хочет «разгромить Грузию», чтобы вновь обрести контроль над Кавказом — ключевым коридором нефтегазовых трубопроводов, идущих в обход России. «Они постараются полностью подчинить себе страны Центральной Азии и Прикаспийского региона. Не знаю, будет ли у всех государств советский гимн, но все решения, очевидно, будут приниматься в Москве», — сказал Саакашвили, заявив, что Путину импонирует идея империи.

В четверг, 13 августа, лидеры грузинской оппозиции примут участие в заседании Совета национальной безопасности для обсуждения «российской угрозы», отмечает издание «The Times». В интервью Саакашвили уверял, что осетины сами вернутся в состав Грузии, когда характер российской оккупации станет очевиднее. Завлечь назад Абхазию он надеется инвестициями в развитие экономики.

В интервью же немецкой телекомпании ARD Саакашвили заявил о том, что его армия остановила продвижение российской 58-й армии и даже «отбросила ее назад». Таким образом, уверен грузинский президент, Москва не добилась своей цели свергнуть грузинское руководство и «задушить демократию». «Невозможно грубее переврать факты, — комментирует издание. — Встретив жесткий отпор российской армии после обстрела Цхинвали 7 августа, грузинская армия покинула столицу Южной Осетии». Российские подразделения, не встречая сопротивления, прошли вплоть до города Каспи, находящегося в 40 км от Тбилиси. На юге русские заняли порт Поти, на западе — Зугдиди, пишет «Die Welt» (перевод — Inopressa.ru). Но подобные подробности Саакашвили предпочел опустить — для него главное не в них. «Как вы можете убедиться, я все еще тут», — радовался грузинский президент, вспоминая о том, что Путин в разгар конфликта обещал «подвесить его за одно место».
Русская линия

«Если говорить о прямых геополитических, геоэкономических последствиях конфликта, на самом деле, его трудно назвать великим успехом. Я еще раз хочу сказать: я считаю, что-то, что мы сделали, — это выдающийся факт нашей истории. Это означает вообще реанимацию России как суверенной державы. Реанимация состоялась, то есть больной из стационара выписан и от капельницы и аппаратов искусственного кровообращения отключен. Но если говорить о том, в какую ситуацию он выписан, то ситуация непростая. (..) На самом деле, что мы имеем? Еще раз повторю. Мы имеем в итоге этой войны признание Западом де-факто Абхазии и Южной Осетии протекторатами России. Но мы, с другой стороны, имеем де-факто признание Россией протектората Соединенных Штатов над Грузией. Это новый результат, и сказать, что этот результат для нас чрезвычайно полезен, что он нас может в долгосрочной перспективе устроить — невозможно. В этой конкретной ситуации протекторат Америки над Грузией делает ситуацию, в том числе и в этих республиках на Северном Кавказе, принципиально крайне уязвимой. Но если мы будем говорить вообще о глобальных вопросах: о выжимании России с Закавказья и из Центральной Азии, о стремлении построить целую систему стратегической транспортировки ресурсов в обход России, то Грузия здесь имеет самое принципиальное значение. Собственно, недаром нас оттуда и выжимают», — заметил политолог.

При этом М. Леонтьев выразил сожаление, что российское руководство отказалось от создания на территории Абхазии и Южной Осетии мощных военных группировок: «Я не понимаю этой логики. Боятся спровоцировать Грузию на реванш? Чем больше там силы, тем меньше желания осуществить реванш, с одной стороны. С другой стороны, если мы не собираемся совершать никаких агрессивных действий в отношении Грузии, то зачем нам это доказывать себе? Мы-то про себя все знаем».

Коснувшись той же темы в интервью сайту «Актуальные комментарии», М. Леонтьев также признал, что в ходе войны на Кавказе отношения России и Грузии на уровне народов подверглись испытаниям. «Конфликт был результатом этого несостоявшегося, уже практически подготовленного разрыва, а не в результате конфликта произошел разрыв. То, что Саакашвили, а ранее Гамсахурдиа, Шеварднадзе оказались у власти, стало этапами этого раскола. В этом с самого начала был расчет грузинской независимости. Ставка на национализм, на такую „дудаевообразную“ русофобию, на такого же рода ющенскую историческую мифологию, естественно, вызвала конфликт с народами Грузии, которые всегда были настроены прорусски. Но когда мы поддержали в свое время абхазов и Осетии, это заложило рану в российских и грузинских национальных отношениях. Дальше в Грузии усиливалась идея восстановления территориального единства, которой болеет любой народ и любое государство. И дальше оставалось только довести это до предела. В принципе, это все можно было бы сделать постепенно. Но поскольку Саакашвили сам по себе не большого ума персонаж, а во-вторых — совершенно очевидно, что он абсолютно несамостоятельный политик, американская администрация по каким-то причинам была заинтересована в этом эксперименте», — считает эксперт. По его мнению, расчет США был сделан на то, что российское руководство испугается открытого противостояния «воли Вашингтонского обкома» и «все сольет».

«Что касается наших отношений с Грузией — не может быть никаких отношений у грузин с русскими, кроме как братских. Потому что Грузия как государство, грузины как народ не будут существовать в среднесрочном плане без поддержки и опоры России. Россия столетия назад спасла грузинский народ от физического истребления. Россия вступила в беспрерывный конфликт на Кавказе ради грузин и армян. (..) Не может то, что представляет собой Грузия как государство существовать в отрыве от России», — сказал он.

Вместе с тем, журналист крайне критически отозвался об «иррациональной антигрузинской публичной истерии», поднятой в свое время в России. «Это была какая-то спецоперация против самих себя», — считает Леонтьев.

«Рана нанесена очень большая. Грузинское национальное сознание страдает от признания независимости части бывшей Грузинской ССР, и это, естественно, просто так никуда не уйдет. Если речь идет о просто спокойных отношениях между странами, то есть здесь бы вообще проблем не было. Есть же у нас с Финляндией достаточно приличные отношения, и проблемы русофобии в Финляндии не существует, при том, что тут-то мы, извините, урезали территорию финляндского государства очень сильно. Но речь идет вообще о восстановлении в том числе и грузинских представлений о Грузии, потому что Грузия может существовать как Грузия, как многонациональное образование, такая маленькая империя, только внутри большой империи или нигде больше», — отметил журналист.

Отвечая на вопрос, теряет ли М. Саакашвили свои позиции, Михаил Леонтьев сказал: «Об этом надо спрашивать Вашингтон. У него одна позиция — это его поддержка в Америке. Еще до войны американцы сказали, что оппозиция имеет право протестовать, и она протестовала, и все считали, Саакашвили пришел конец. После того, как американцы сказали, что нет, оппозиция не может дестабилизировать ситуацию, её разогнали с особым цинизмом в течение нескольких часов, и никто не пикнул. (..) Сейчас никакой оппозиции в Грузии нет. Это ручная оппозиция, то есть это кандидаты на должность Саакашвили, кандидаты на должность американского наместника в грузинском протекторате. Они пытаются убедить начальство, что они лучше. Вот и все. Начальство, в общем-то, и так считает, что вряд ли можно найти хуже Саакашвили, но не очень уверено, что оно лучше и не очень уверено, что можно гарантированно и безопасно его сменить, чтобы не дестабилизировать ситуацию в дальнейшем. Грузия по сути является несостоявшимся государством, его существование цементируется военной, финансовой, экономической и политической поддержкой Соединенных Штатов Америки. С этой точки зрения совершенно не интересен вопрос, хуже или лучше Саакашвили, это вопрос, представляющий мелкий технический интерес. Если вы обсуждаете проблемы какой-то большой энергосистемы, то проблема электрика на какой-то из десяти подстанций, она, наверное, и важна, но с точки зрении вообще энергосистемы она не интересна», — заключил Михаил Леонтьев.
Русская линия

На сайте православного информационного агентства «Русская линия» появилась новая актуальная тема «Визит Патриарха Кирилла на Украину: сообщения, статьи и комментарии». Эта тема посвящена прошедшему визиту Предстоятеля Русской Православной Церкви на Украину. В рубрике содержатся сообщения, статьи, комментарии и оценки прошедшего визита Предстоятеля Русской Православной Церкви.
Русская линия

7 августа, в преддверие визита в г. Архангельск Святейший Патриарх Кирилл встретился с губернатором Архангельской области Ильей Михальчуком и епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном, сообщает ИА «Православие на Северной земле». Особое внимание на встрече было уделено ситуации на Соловецких островах. В настоящее время на архипелаге идет хаотическая распродажа земель под частные дачи, гостиницы и развлекательные учреждения. Отдельные представители властей и бизнеса стремятся превратить Русскую Голгофу в центр индустрии развлечений, что вызывает боль и возмущение миллионов православных христиан. Участники встречи в Патриаршей резиденции отметили, что придание архипелагу статуса особо охраняемой природной территории позволит противостоять вандализму и отчуждению земель на Соловках. Патриарх Кирилл в беседе с губернатором И. Михальчуком также отметил важность скорейшего возрождения важнейших святынь Православия в Архангельской области.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев выступил 8 августа на церемонии награждения участников боевых действий в Южной Осетии, сообщает Лента.ru. Он заявил, что грузинское руководство, отдавшее приказ о нападении на республику, рано или поздно понесет «справедливое и суровое наказание». При этом Президент подчеркнул, что не приравнивает действующую грузинскую власть к народу Грузии. По его словам, с грузинским народом, Россия намерена восстановить связь. Одновременно Медведев пообещал жителям Южной Осетии и Абхазии не отказываться от признания независимости их стран, и что Россия готова оказывать Южной Осетии военную помощь. Церемония награждения участников войны в Южной Осетии прошла в столице Северной Осетии Владикавказе. Подполковнику Вячеславу Шахову был вручен орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени, генерал-майору Михаилу Урасову — орден Святого Георгия IV степени. Подполковник Евгений Михирев, майоры Александр Белогривов, Иван Власенко, Сергей Сироткин, а также капитаны Павел Филяев и Александр Барсуков были удостоены орденов Мужества. Еще примерно два десятка военнослужащих получили ордена «За военные заслуги» и Георгиевские кресты IV степени. Помимо военнослужащих, президент России наградил орденами Почета двух врачей: директора Кабардино-Балкарского центра медицины катастроф Алима Карданова и главу Федерального медицинского биофизического центра имени Бурнаяна Константина Котенко.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев внес в Государственную думу законопроект, направленный на создание правового механизма, обеспечивающего возможность главе государства оперативно использовать формирования Вооруженных Сил за пределами страны, сообщает Regions.ru.
Законопроектом предусматривается дополнить статью 10 Федерального закона «Об обороне» пунктом 21, определяющим, что в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права, международными договорами формирования ВС РФ могут оперативно использоваться за пределами территории России для решения следующих задач: отражение нападения на ВС или другие войска, дислоцированные за пределами территории России; отражение или предотвращение агрессии против другого государства; защита граждан Российской Федерации за рубежом; борьба с пиратством и обеспечение безопасности судоходства.
Русская линия

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II призвал руководство России проявить мудрость и способствовать мирному разрешению конфликта с Грузией, подчеркнув, что грузинский народ не согласится с нарушением территориальной целостности страны, сообщает «Интерфакс-Религия». «Мы не допустим того, чтобы была нарушена территориальная целостность Грузии, мы в этом единодушны», — сказал Патриарх Илия на проповеди в кафедральном соборе Святой Троицы в Тбилиси. Он сказал, что вместе с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом он делает все, чтобы восстановить отношения между двумя народами. «Я надеюсь, что российское руководство проявит мудрость и дальновидность, и эти конфликты мирно завершатся», — отметил грузинский Патриарх.
Русская линия

Женщины, чьи дети психически пострадали из-за компьютерных игр нового поколения, объединяются в движение «Матери против компьютерной наркомании» для совместных молитв, сообщает «Агентство национальных новостей».
Женщины распространили сообщение о создании движения «Матери против компьютерной наркомании». Они пишут: «Суть многих игр, ориентированных на подростковый возраст, заключается в том, что ребенок, приняв облик демона, воюет с себе подобными, осваивает мрачные лабиринты преисподней, с бестелесной легкостью и вседозволенностью невидимки перемещается из подземного тартара в ад подводный. Авторы разработок словно ставят перед собой цель взломать все естественные табу детского сознания „не убий“, „не укради“ и т. п., превращая еще не сформировавшегося человека в хладнокровного монстра».
По словам женщин, компьютерные игры нового поколения являются «страшным и мощным психотропным оружием», которое поражает психику ребенка. Дети становятся крайне грубыми, раздражительными и бесчувственными по отношению к близким. Их внутренний мир сужается до размеров экрана монитора. «Невыносимо наблюдать, как из ребенка шаг за шагом вытравливается его человеческая суть, — пишут женщины. — Пребывая большую часть суток в виртуальном мире в виде киборга, ребенок сам становится психическим мутантом. Реальная жизнь уже не представляет для него никакой ценности».
Матери напоминают, что молитва по соглашению, когда несколько человек предварительно договорившись, просят Бога об одном и том же, очень сильна. Они предлагают объединиться всем друзьям по несчастью для такой молитвы. Женщины собираются создать список имен детей, о которых нужно молиться, и постоянно его обновлять по мере подключения к проекту других матерей. Также, они хотят в ближайшее время создать сайт своего движения.
Русская линия

7 августа в Доме художника города Смоленска состоялось открытие выставки «Приношение Одигитрии», приуроченной к празднованию Смоленской иконы Божией Матери, сообщает Патриархия.ru.
Организаторами выставки выступили Смоленская епархия, администрация города, управление культуры администрации Смоленска, региональная организация «Союз художников России» и Смоленское отделение Союза фотохудожников России. В экспозиции представлены работы смоленских художников и фотохудожников. В открытии выставки приняли участие епископ Смоленский и Вяземский Феофилакт, заместитель губернатора области О.В.Окунева и глава города Э.А.Качановский. Смоленский архипастырь выразил благодарность организаторам выставки и представителям администрации, поддержавшим это начинание, а также поздравил всех с приближающимся праздником в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия». А заместитель губернатора Смоленской области О.В. Окунева сообщила о решении администрации восстановить стипендиальную программу для молодых художников. Выставка продолжит свою работу до 18 августа.
Русская линия

Тюремную одежду президентам Украины и Грузии Виктору Ющенко и Михаилу Саакашвили Крымская молодежная организация «Прорыв» отправила по почте из Симферополя в Киев и Тбилиси, сообщает «ОСинформ».
В Симферополе у здания Постоянного представителя президента Украины в Крыму состоялся митинг крымчан в связи с годовщиной военной грузинской агрессии против мирного населения Южной Осетии. На митинге наряду с прогрессивными социалистами и Партией «Киевская Русь» свой решительный протест против режимов Ющенко и Саакашвили выразила и Крымская молодежная организация «Прорыв». Такой акцией крымчане подтвердили, что Ющенко не выражал волю украинского народа, а выступил банальным подельником Саакашвили в очередном его кровавом преступлении. И сегодня на Украине не находит отклика требование России прекратить снабжать грузинские войска новыми видами вооружений.
Участники акции счиатют, что по Ющенко и Саакашвили давно плачет тюрьма, и уже скоро придет время, когда история расставит все по своим местам и эти преступники понесут наказание. «Нам стыдно за позицию официального Киева в войне, развязанной Грузией против мирной Южной Осетии! — говорили на митинге юноши и девушки. — Но мы гордимся позицией и мощью великой России — родины наших родителей, а значит и нашей родиной тоже!». Несколько раз митингующие дружно скандировали: «Позор Ющенко!».
В конце митинга было решено отправить почтой приготовленные для Ющенко и Саакашвили тюремные костюмы, сшитые по всем правилам портняжного дела и с учетом размеров клиентов.
Русская линия

Представители Новосибирской епархии совместно с казачьими организациями воздвигли поклонный крест в Южной Осетии в память о погибших в августе прошлого года российских миротворцах, сообщает «Интерфакс-Религия».
Крест установили в бывшем расположении российских миротворцев, в месте, где его хорошо видно и с грузинской территории. «Воздвижение этого креста означает, что мы любим и помним тех, кто безвинно погиб, и молим Бога о том, чтобы их жертва никогда больше не повторилась, чтобы на этой земле наконец-то наступил долгожданный мир. Крест будет поклонным, ибо на этой обильно пропитанной невинной кровью земле и за нас с вами наши доблестные сыны сложили свои жизни», — отметил отец Андрей, священник освящавший крест. «Православная вера не имеет границы. Православная вера — против всякой агрессии и войны. Она утверждает только любовь. Это знак утверждения Божией любви, и мы должны всячески подражать ей. И если на той стороне этого не понимают, то этот крест будет им хорошим напоминанием», — сказал священнослужитель.
Русская линия

Периодически из уст представителей, в первую очередь, украинских радикальных националистических организаций, звучат слова о том, что визиты известных российских политических и религиозных деятелей «подогревают» сепаратистские настроения на Украине и, в частности, в Крыму, сообщает пресс-служба Русской общины Крыма. Одним из последних таких заявлений националистов стала критика визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Председатель Русской общины Крыма Сергей Цеков дал свою оценку подобного рода выпадам.
«Сепаратизм в Крыму, безусловно, имеет место, и процент тех крымчан, кто хотел бы быть вместе с Россией, превышает 70%, как это показывают социологические исследования», — отметил С.Цеков. Но эти настроения жителей автономии, по словам главы Русской общины Крыма, «являются следствием политики руководства Украины, а не результатом деятельности российских государственных или каких-либо иных структур. И уж тем более усиление сепаратистских настроений не являлось целью визита Патриарха Кирилла, который в своих многочисленных выступлениях призывал к любви, взаимопониманию и единству братских славянских народов», — подчеркнул глава Русской общины Крыма. Таким образом, по мнению С. Цекова, целостность Украины подрывают украинские ультра-националисты, «которые в упор не видят нарушения наших прав, прежде всего, языковых и культурных, право на свободу совести и многие другие права».
Русская линия

Вчера, возле Москвинского старообрядческого храма в нескольких километрах от города Прейли (райцентра Латгальского края Латвии) торжественно открыли памятник староверам, которые 300 лет назад бежали от гонений из России, пишет «Интерфакс-Религия». 9 августа местная старообрядческая община отметила свое 280-летие. Юбилейные торжества начались с праздничного молебна, после которого состоялась конференция, а вечером — народное гуляние у реки. Здание Москвинской церкви было построено в конце XIX века членами основанной в 1729 году общины староверов-федосеевцев, покинувших историческую родину из-за преследований при Императоре Петре I.
Русская линия

В Израиле в поселке Мицпе Иерихон возведен жертвенник и впервые за два последних тысячелетия произнесены слова специального благословения, сообщает Newsru.com. Жертвенник был построен из камней Иудейской пустыни, взятых в месте, куда не ступала нога человека. Высота жертвенника составляет 4 метра, а длина и ширина — 6 метров. Он был создан сотрудниками Института Храма под руководством раввина Йегуды Глика. Его создание было приурочено ко дню, в который, согласно еврейской традиции, произошло разрушение первого и второго Храмов. Институт Храма занимается воссозданием убранства и священных сосудов, которые должны будут использоваться после возведения Третьего храма. За 20 лет существования института его сотрудникам удалось восстановить около 70 частей убранства Храма. Среди прочего, были воссозданы золотая арфа царя Давида, золотой семисвечник, золотой жертвенник для воскурения благовоний, медный умывальник, золотой стол и одежды первосвященника.
Русская линия

Английские дипломаты еще 30 лет назад собрали доказательства того, что основатель дианетики и саентологии Рональд Хаббард был мошенником. Согласно этому, писатель-фантаст Хаббард, ставший впоследствии основателем секты, сам себе присвоил ученую степень кандидата наук, пишет портал Богослов.ru.
Соответствующие материалы были собраны сотрудниками британского консульства в Лос-Анджелесе по заданию правительства. Таким образом оно рассчитывало подстраховаться на случай появления судебных исков, которые могли последовать вслед за наложенным в 1968 году запретом на посещение саентологами штаб-квартиры в Восточном Гринстиде (графство Западный Сассекс). Кроме того, Министерство здравоохранения обнародовало документы, среди которых было заявление высокопоставленного саентолога Джона Макмастера, утверждавшего, что диплом Хаббарда, врученный ему за достижения в сфере дианетики, был фальшивкой.
«Считается, что Хаббард получил степень кандидата наук 10 февраля 1953 года в калифорнийском Университете Секвойя. Основанием для присуждения ему научного звания стали выдающиеся достижения в области дианетики и саентологии, — говорит Макмастер. — Однако на самом деле Рон Хаббард и ряд его последователей сняли помещение где-то в Лос-Анджелесе, которое зарегистрировали, как Университет Секвойя, после чего сразу же наградили себя научными титулами». Ответ на официальный запрос Лондона разобраться в этой истории поступил из Лос-Анджелеса 26 апреля 1977 года. «После утомительного расследования мы, наконец, смогли обнаружить следы этой организации, запрещенной местными властями в 1971 году. Тогда же были конфискованы все ее документы. Факты говорят о том, что эта организации никогда не проходила государственную аттестацию, более того, она на самом деле никогда не существовала и, следовательно, не имела права выдавать дипломы и присуждать научные степени».
Другие же источники сообщают, что в начале 30-ых годов Хаббард пытался получить высшее образование в столичном университете им. Джорджа Вашингтона. Там он изучал инженерное дело, математику и ядерную физику. Из вуза Хаббард был отчислен за неуспеваемость.
Русская линия

Британская монархия лишилась одной из главных составляющих королевского этикета. Теперь в Соединенном Королевстве отменена традиция, согласно которой дипломаты, гости, слуги и подданные обязаны, удаляясь после разговора с монархом, двигаться вспять и продолжать смотреть на венценосца, сообщает Newsu.com.
Отменить вековую традицию пришлось под натиском юристов. Они предупредили королеву Елизавету II, что если кто-либо, пятясь назад, упадет, королеве грозят судебные иски. После длительных колебаний британская королева уступила настойчивым советам тех, кто настаивал на необходимости данной реформы на основании действующих сейчас в Соединенном Королевстве норм по защите здоровья и безопасности. Правда, стремясь не допустить сокращения привилегий и демонтажа традиций британской монархии, она настояла, чтобы два лица — старший королевский конюшенный и церемониймейстер дипломатического корпуса — продолжали придерживаться этой нормы этикета и пятиться назад во время торжественных официальных приемов. Министр юстиции, и одновременно лорд-канцлер Джек Стро также сообщил, что сохранит данную традицию на церемонии торжественного открытия новой сессии парламента.
Лорд-канцлер является одновременно представителем монарха в парламенте Соединенного Королевства и подает ему во время тронного выступления текст речи. После этого лорд-канцлер отходит от трона, медленно двигаясь вспять по высоким ступеням постамента. Ранее в рамках программы по сокращению расходов госбюджета лейбористское правительство страны лишило королеву государственного самолета, предложив монаршей особе приобрести подержанный на личные средства.
Русская линия

Здание штаб-квартиры V Всемирного конгресса семей (ВКС), который состоится в Амстердаме 10−12 августа, представители «радикальной оппозиции» заляпали краской и исписали непристойностями и антихристианскими лозунгами, сообщает сайт OrangeSmile. ВКС — крупнейшее объединение организаций и активистов, выступающих в защиту семьи и брака. Симон Полиндер, председатель Пятого ВКС от Нидерландов, назвал произошедшее «вопиющим случаем». «Мы организуем международный конгресс семей, чтобы привлечь внимание к позитивным ценностям семьи и брака. Эта группировка, по-видимому, против этого, но вступить с нами в цивилизованный диалог она, очевидно, не способна».
Исполнительный директор ВКС Ларри Джекобс назвал случившееся попыткой запугать защитников семьи и отметил, что за 12 лет существования объединения это первый подобный инцидент, хотя угрозы случались и раньше. Он заявил, что радикалам не нравится позиция ВКС по вопросам брака, абортов, эвтаназии, родительских прав, порнографии и проституции, и поэтому они «забавным образом считают, что имеют право на вандализм». «Нас не запугаешь этими нецивилизованными, преступными выходками», — сказал господин Джекобс. — «Они только подчеркивают важность того, чтобы здесь, в сердце ЕС, прозвучала благая и обнадеживающая весть о важности нормальной семьи».
Против Пятого ВКС в частности, протестует группировка «Автономная феминистская акция». Она объявила защитников семьи «группой христианских фундаменталистов, которые будут пропагандировать возврат к христианским традициям традиционных отношений между мужчиной и женщиной». На ее рисунке нарисованы мужчина и женщина с ребенком, разделенные крестом, поперечина которого проходит по их шеям, а чуть выше нее — раскрытые ножницы, готовые отрезать персонажам головы. Хотя вандалы обрушились на Христианство, ВКС объединяет католиков, православных, мусульман, протестантов и неверующих. Не соглашаясь друг с другом по вероучительным вопросам, все участники ВКС имеют общие взгляды на семью, брак и воспитание детей.
В конгрессе примут участие представитель Московской Патриархии, католический архиепископ Утрехта, заместитель секретаря Папского совета по делам семьи, президент Католического института семьи и прав человека (США), президент Комиссии по вопросам нравственности и религиозной свободы Южной баптистской конвенции, епископ Евангелического братства Замбии, президент Пакистанского семейного форума, главный раввин Нидерландов и др.
Русская линия