Патриарх Кирилл: «И сегодня люди лепят своими руками идолов»
Предстоятель Русской Церкви завершил свой визит в Крым
Вчера, 2 августа, в день памяти святого пророка Божия Илии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил Божественную литургию в древнем Херсонесе Таврическом у стен собора святого равноапостольного князя Владимира, сообщает Патриархия.ru. Его Святейшеству сослужили Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир и более ста архипастырей из Украины, России, Белоруссии, Молдавии и других стран, сонм клириков. Еще с вечера в Херсонес стали собираться жители Крыма, паломники из других регионов и стран. Для многих тысяч людей, пришедших на богослужение, была организована видеотрансляция на большие экраны, установленные на площади.
На богослужении присутствовали председатель Верховной Рады Украины В.М.Литвин, председатель Верховного совета Автономной республики Крым А.П.Гриценко, председатель Совета министров Автономной республики Крым В.Т.Плакида, постоянный представитель президента Украины в Автономной республике Крым Л.М.Жунько, бывший президент Украины Л.Д.Кучма, председатель Московской городской думы В.М.Платонов, председатель Севастопольского горсовета В.В.Саратов, председатель Севастопольской городской государственной администрации С.В.Куницын, консул России в Автономной республике Крым И.А.Астахов, заместитель командующего Черноморским флотом России контр-адмирал А.Г.Пушкарев, уполномоченный Верховной Рады Украины по правам человека Н.И.Карапачева и другие.
По чтении Святого Евангелия Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к молящимся за богослужением с проповедью. «Сегодня в воскресный день полагается чтение отрывка из первой главы Первого послания к Коринфянам. Апостол Павел обращается к жителям древнего Коринфа и говорит: Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений (1 Кор. 1, 10). Апостол призывает к тому, чтобы они были едины в мыслях и едины в духе. И слова его не случайны, потому что юная Коринфская Церковь разделилась: многие проповедовали в этом известном городе — одном из центров тогдашнего греческого и римского мира, и каждый хотел идти за своим проповедником — одни за Павлом, другие за Петром, третьи за Аполлосом. И восклицает апостол Павел: Разве разделился Христос? (1 Кор. 1, 13), и призывает и умоляет именем Господа Иисуса Христа быть Коринфской Церкви единой», — напомнил Патриарх.
«Бог обещал нам захватывающую перспективу бытия, которая не ограничивается семьюдесятью или восьмьюдесятью годами человеческой жизни. Какие могут быть иные, ложные боги, какие могут быть идолы, какая сила может заслонить эту перспективу вечной жизни? Но мы знаем, что живы идолы, и они заслоняют такую перспективу. Еще совсем недавно этим идолом была человеческая идея, которая была соединена с политической практикой. Такое соединение идеи с политической практикой мы называем идеологией. Та идеология сформировала свои ценности, создала своих идолов. Ведь идол — это рукотворный бог, который физически делается человеческими руками, и тогда появляются истуканы, которым поклоняются несчастные ослепленные люди. Но идол может быть результатом иной человеческой деятельности — мыслительной, и тогда на свет появляются ложные ценности и ложные идеологии, которые закрывают для человека путь к Богу. Как поклонение идолам во времена князя Владимира было связано с кровью, ибо сопровождалось кровавыми жертвоприношениями и диавольскими оргиями, так и человеческие идеологии приносят на алтарь идолам человеческие жизни — загубленные жизни, потерянные для жизни земной и для Царствия Божия», — считает Предстоятель Русской Церкви.
«Может показаться, что все это в прошлом, и ныне нет никакой опасности идолопоклонства. Это глубочайшее заблуждение, потому что и сегодня люди лепят своими руками идолов, рукотворных богов, больших и маленьких: это новая психология бытия и философия жизни, которая связана с непременным богатством, успехом, властью, деньгами; это новая философия бытия, которая обращается не к разуму, а к желудку и кошельку человека, которая именно с этими человеческими страстями, с их раскрепощением и удовлетворением связывает такое понятие, как полнота жизни», — отметил Патриарх Кирилл.
«А что происходит в человеческом общежитии, когда люди поклоняются не Богу, а идолам? — задается вопросом Патриарх, — Идолы раскрепощают инстинкт, идолы раскрепощают страсти. А люди, живущие по закону страсти, не могут жить вместе. Они могут эксплуатировать друг друга — материально, духовно, физически; они могут даже свои инстинкты эксплуатировать и выжимать из этого деньги или власть, а вот объединить людей идолопоклонство неспособно, потому что в основе объединения всегда лежит стремление людей быть друг с другом. Это можно сделать тогда, когда людей объединяет идеал, общие ценности. Церковь Христова и провозглашает эти общие для всех ценности и общие идеалы».
«Мы все хорошо знаем из опыта жизни, из нашего быта, как иногда, собираясь дома с друзьями, начинаем, что называется, „перемывать кости“ другим нашим знакомым и чувствуем некую солидарность, если нам поддакивают. Если кто-то говорит: „Вот этот плохой!“, а ты с ним согласился, ты уже, вроде бы, становишься его близким. Есть даже такое понятие — дружить против другого. Очень часто пытаются объединить людей, противопоставив их какому-то врагу, назвав врагом того, кто таковым не является. Всякое объединение людей против кого-то — это диавольское объединение. Оно не выдерживает испытания временем, оно разрушает здоровую ткань общественных отношений; как раковая опухоль, оно прорастает народную жизнь, а потом взрывается кровавым протуберанцем. Это страшное объединение, и достаточно обратиться к истории, чтобы увидеть цену всем этим объединениям, построенным на лжи и на ненависти, на поиске врагов и на воспитании людей в сознании того, что есть общий враг, а мы должны объединиться. Это все — идолопоклонство», — считает Предстоятель Русской Церкви.
После Божественной литургии от имени духовенства и паствы епархии митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь огласил приветственный адрес. Затем к Святейшему Патриарху со словами приветствия обратился председатель Севастопольской городской государственной администрации С.В.Куницын. После Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с ответным словом.
После торжественного богослужения в Херсонесе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложил венок к Мемориалу героической обороны Севастополя 1941−1942 годов. В церемонии также приняли участие Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, председатель Верховной Рады Украины В.М.Литвин, бывший президент Украины Л.Д.Кучма, председатель Севастопольской городской государственной администрации С.В.Куницын, государственные и общественные деятели. Участникам героической обороны города была возглашена «Вечная память».
Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся на площади Нахимова с Первосвятительским словом. Святейший Владыка, в частности, подчеркнул, что моряки находящихся в Севастополе российского и украинского флотов — братья, наследники святого Владимира. «И не дай Бог, чтобы когда-нибудь брат целился в брата», — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви. Его Святейшество пожелал городу-герою, городу-символу процветания и призвал на всех его жителей Божие благословение.
Русская линия
Многая и благая лета!
Международный кинофорум экологических фильмов «Золотой Витязь» завершает свою работу в день рождения Николая Бурляева
Сегодня, 3 августа, свой 63-й день рождения отмечает постоянный автор «Русской линии», известный режиссер, народный артист России, президент Международного кинофорума «Золотой витязь» Николай Бурляев.
Н.П.Бурляев родился в 1946 г. в Москве, в кино дебютировал как актер в возрасте четырнадцати лет в фильме А. Кончаловского «Мальчик и голубь» (1960). В 1962 году он снялся в киноповести Андрея Тарковского «Иваново детство», сыграв главную роль — подростка Ивана, снимался в фильме «Андрей Рублев» (1966). В 1968 году Николай Бурляев окончил актерский факультет театрального училища имени Б.В.Щукина.В 1962—1964 гг. работал актером Академического театра имени Моссовета. После окончания театрального училища Николай Бурляев стал часто сниматься в кино. В его активе фильмы: «Мама вышла замуж», «Риск» и другие. Одной из лучших работ стала главная роль в фильме «Военно-полевой роман». В 1975 году Н.П.Бурляев окончил режиссерский факультет ВГИКа, с этого времени стал пробовать свои силы в режиссуре. Он играл главные роли в своих фильмах: «Выбор» (1979), «Лермонтов» (1986). С 1992 Николай Бурляев — Генеральный директор киноцентра «Русский фильм», вице-президент Международной Славянской академии наук, образования, искусства и культуры, президент и соучредитель МКФ славянских и православных народов «Золотой Витязь» (1992). В 2003 году Н.П.Бурляев приступил к новому проект — 20-серийному документальному сериалу «Святая Русь в судьбах ее подвижников». Одной из последних актерских работ Николая Петровича стала роль Царя-Мученика Николая II в кинофильме «Адмиралъ».
Мы поздравляем уважаемого Николая Петровича с Днем рождения и желаем ему многая и благая лета и новых творческих успехов! Сегодня также, в 19−00, в Большом зале Дома кино, состоится Торжественное Закрытие I МКФ экологических фильмов «Золотой Витязь». На Церемонии закрытия будут объявлены лауреаты Кинофорума: обладатели Бронзового, Серебряного, Золотого Витязей, а также обладатель Гран-При, сообщает пресс-служба кинофестиваля. Кроме того, на торжественной церемонии состоится вручение высшей награды Международного Театрального Форума «Золотой Витязь» — Золотой медали им. Н.Д.Мордвинова «За выдающийся вклад в театральное искусство» народной артистке СССР, народной артистке Украины Аде Николаевне Роговцевой. В церемонии примут участие: известные кинематографисты, политики, экологи. По окончании церемонии состоится показ фильма-обладателя Гран-При Кинофорума.
Напомним, что I Международный Кинофорум экологических фильмов «Золотой Витязь» открылся 30 июля. В своем приветственном слове Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что этот кинофорум «ставит своей целью объединение усилий деятелей кинематографа, телевидения и науки в благом деле воспитания экологического сознания современников». Соорганизаторами Кинофорума являются МКФ «Золотой Витязь», Министерство природных ресурсов и экологии, Союз кинематографистов, сообщает пресс-служба фестиваля. Подобный форум проходит впервые в Москве и состоялся при поддержке Правительства Москвы и Департамента природопользования и охраны окружающей среды города Москвы. Организационный партнер — Всемирный Фонд дикой природы (WWF). Среди почётных попечителей МКФ «Золотой Витязь» — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Полномочный Представитель Президента России в Центральном Федеральном Округе Г. С.Полтавченко и Председатель Союза Кинематографистов России Н.С.Михалков. Возглавляет жюри фестиваля создатель и бессменный Президент МКФ «Золотой Витязь» Н.П.Бурляев.
Русская линия
Епископ Иринарх: «Ни один храм не был построен без участия простого народа»
Архипастырь призвал жителей Пермского края внести свою лепту в строительство храма-памятника на месте крушения «Боинга-737»
«Приближается годовщина крушения авиалайнера „Боинг-737“ в небе над городом Пермь, происшедшего 14 сентября 2008 года, во время которого приняли безвременную кончину 82 пассажира (среди которых было 8 детей) и 6 членов экипажа. Это трагическое событие всколыхнуло сердца многих пермяков, внезапно потерявших своих родных и близких, друзей и знакомых. Необъятное человеческим разумом горе до глубины души потрясло пермское общество, привыкшее к спокойной и размеренной жизни. Десятки тысяч людей, словно пробудившись от сна, побывали на месте авиакатастрофы, чтобы возложить цветы и отдать последний долг памяти погибшим. Многие приходили в православные храмы, чтобы помолиться о вечном упокоении безвременно усопших наших сограждан», — говорится в опубликованном на епархиальном сайте Обращении епископа Пермского и Соликамского Иринарха к православным жителям Пермского края по случаю строительства храма-памятника «Утоли моя печали» на месте катастрофы авиалайнера «Боинг-737» в сентябре 2008 года.«Сразу же после свершившейся трагедии мною было сделано заявление о необходимости строительства на месте падения авиалайнера православного храма иконы Божией Матери „Утоли моя печали“, который станет для всего Прикамья мемориальным храмом-памятником и символом народной скорби о погибших соотечественниках. Обращения были направлены также в адрес губернатора Пермского края Олега Чиркунова и Главы города Перми Игоря Шубина. Осознавая важность и необходимость увековечения памяти погибших в городе Перми, гражданская власть одобрила и поддержала инициативу Пермской епархии о возведении храма — памятника жертвам авиакатастрофы. В течение последних месяцев текущего года были предприняты энергичные меры, состоялись консультации в городской администрации под председательством пермского Градоначальника и были сделаны первые шаги на пути выделения земельного участка под строительство мемориального храма „Утоли моя печали“ вблизи от места падения самолета. Завершено и юридическое оформление церковно-приходской структуры будущего храма, в котором постоянно будут возноситься молитвы о жертвах той страшной сентябрьской авиакатастрофы. Все это время на всех уровнях и в различных общественных кругах возникал правомерный вопрос об источниках финансирования, без которых своевременное осуществление задуманного доброго дела может превратиться в сложный и долговременный процесс», — отмечает владыка Иринарх.
«Во все времена православные храмы на Руси строились сообща — всем миром. Не оставались в стороне гражданские власти, часто вносившие решающий вклад в возведение общенародной святыни. Особая роль в процессе храмостроительства принадлежала купеческому сословию. Достоверно известно, что большинство храмов в городе Перми были построены в XVIII—XIX вв.еках на средства известных предпринимателей Пермской губернии, вносивших на благое дело крупные пожертвования из своих личных капиталов. Историческая правда заставляет говорить также о том, что ни один храм не был построен без участия простого народа. В духовной и материальной основе строительства церквей всегда лежит „лепта вдовицы“ — малая жертва, поданная не от финансового избытка или семейного достатка, а от бедности, часто доходившей до крайней скудости. Это та самая лепта бедной вдовы, о которой в Евангелии Христос сказал, что она „положила больше всех, клавших в сокровищницу“ храма (Мк. 12, 44) потому, что в дар Богу „она от скудости своей положила всё пропитание свое, какое имела“ (Лк. 21, 4). Вот основной, освященный Церковью рецепт достижения успеха в совершении богоугодных и святых дел, предложенный нам историей и проверенный опытом церковно-общественной жизни России», — говорится в обращении епископа Иринарха.
«Возлюбленные о Господе братья и сестры, — православные сограждане Пермского края! В преддверии трагической годовщины авиакатастрофы, обращаюсь к Вам с архипастырским напоминанием: всем миром мы должны построить в городе Перми мемориальный храм в память о погибших в сентябре 2008 года соотечественниках и земляках наших. Это не дань моде и не совершаемое в угоду общественному мнению деяние. Воздвигаемый храм — это дань памяти всех погибших в авиакатастрофе, это собранные воедино сочувствие и сострадание родных и близких, боль, скорбь и слезы их невосполнимой утраты, которые будут воплощены в церковной архитектуре камня, завершающейся вызолоченными куполами храма, обращающими наш взор к небу — к Живому Богу. Храм — памятник жертвам трагедии и молитва под сводами храма о вечном упокоении погибших необходимы еще и потому, что их кончина была внезапной и многие из них в ту роковую ночь ушли из жизни, не раскаявшись в своих прегрешениях — им уже ничто не сможет помочь, кроме молитвы Церкви и молитвы родных и близких о прощении их прегрешений», — отмечает Пермский архипастырь.
«Следуя духовным и историческим традициям Русской Православной Церкви и нашего народа, призываю православное духовенство и верующих мирян, гражданские власти и предпринимателей, всех людей доброй воли Пермского края внести свою посильную лепту в богоугодное дело строительства в городе Перми храма-памятника иконы Божией Матери „Утоли моя печали“. Пусть этот храм станет местом молитвы для верующих пермяков, местом отрады и духовного утешения для понесших тяжелую утрату в авиакатастрофе, а также местом единения и сплочения всех тех, кто никогда не сможет забыть скорбь и горе постигшей утраты. Этот храм-памятник должен также стать местом нравственного назидания для наших потомков и, одновременно, местом молитвенной связи живых с погибшими в авиакатастрофе. Ничто иное не в силах так облегчить глубокую скорбь, испытываемую от безутешной утраты родных и близких, как сердечная молитва в храме, который построен рядом с местом трагической гибели людей», — говорится в обращении епископа Иринарха.
Реквизиты храма-памятника «Утоли моя печали» опубликованы на сайте Пермской епархии.
Русская линия
«К Пламенным младенцам»
По Вятской земле проходит традиционный крестный ход
Вчера, 2 августа, на Вятской земле по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа из г. Белая Холуница в десятый раз вышел крестный ход к Пламенным младенцам.Эта трагедия случилась в 1883 году. Отец многодетного семейства Георгий Воронин, не вынеся голодного плача детей, помутившись рассудком, зарубил, а потом бросил в горящую печь своих младших сыновей — Димитрия (7 лет), Илию (4 лет) и Василия (2 лет). Односельчане видели, как в момент сожжения тел из печной трубы вылетели три белых голубя.
Почитание «Пламенных младенцев», как назвал маленьких страдальцев народ, началось уже в те далекие годы. Были поставлены две часовни — на месте гибели невинных детей и в деревне Климковка, куда из починка Подгорский переехала осиротевшая семья и где были захоронены остатки косточек младенцев. Была написана икона их тезоименитых святых — святителя Василия Великого, великомученика Димитрия Солунского и пророка Илии. Эту икону тоже называли «Пламенные младенцы». Богомольцы шли в починок Подгорский из далеких уголков Вятской, Северо-Двинской губерний, из Уральского округа, других мест и получали исцеления и помощь.
Как ни боролись с «мракобесием» местные большевики, поклонение маленьким мученикам продолжалось и при советской власти. У Пламенных младенцев просили заступничества пред Господом о прощении разнообразных грехов и, особенно, греха аборта и блуда, о помощи в бедах и скорбях. Однако после запрета в 1962 году Великорецкого крестного хода было прекращено и паломничество в починок Подгорский.
Тем не менее, еще в сороковые годы блаженный Власушка, подвизавшийся в г. Слободском, говаривал: «Прибегайте к этим „горелым младенцам“, если у вас какое несчастье». А незадолго до своей кончины (в 1943 году богоборцы забили его камнями), на вопрос: «Когда же, Власушка, пойдем к Пламенным младенцам крестным ходом?» — ответил: «Когда сердце Руси созреет к покаянию, когда он будет нужен людям как хлеб, когда в числе года будет много нулей. Замкнут кольцо крестного хода двунадесят христиан — по числу Апостолов. А дальше — больше. Столько, сколько при Царе-батюшке Николушку (Великорецкого) не носили..»
В 2000 году по благословению тогда еще архиепископа Вятского и Слободского Хрисанфа из храма Всех Святых г. Белая Холуница вышел крестный ход. Многие из тех, кто после нескольких десятилетий забвения трудными дорогами шел тогда за иконой трех тезоименитых младенцам святых, и сегодня идут в юбилейном крестном ходе. За два с половиной дня этого трудного, но радостного шествия, священники во главе с настоятелем белохолуницкого храма Всех Святых иереем Марианом Фатичем отслужат двенадцать молебнов, пять панихид и две литии.
В полном соответствии со словами блаженного Власушки в Белохолуницком-Климковском крестном ходе участвует все больше и больше христиан. В 2007 году из многих городов и весей приехали больше трех тысяч человек, в прошлом, 2008-м, — больше двух тысяч из тридцати пяти городов России. По молитвам к Пламенным младенцам исцеляются немощные, бросают пить отчаявшиеся, приходят к вере юные, рождаются дети у бесплодных дотоле пар.
Каждый крестный ход — это зримое торжество Православия. Не случайно ежегодно крестоходцам посылаются утешения вроде того, что было при возвращении шествия в прошлом году. Во время привала две с лишним тысячи человек с радостью и благодарностью наблюдали, как долго-долго «играло» спускающееся к горизонту огромное солнце. Как бы в подтверждение слов, сказанных чуть раньше митрополитом Хрисанфом: «Когда крестный ход идет по земле, даже солнце и звезды другие. Он укрепляет веру в сердцах людей, в нем заложен глубокий смысл, это духовная красота, которую надо ощутить, понять и пережить каждому в своей жизни».
К вечеру 4 августа кольцо юбилейного крестного хода «К Пламенным младенцам» должно замкнуться снова в белохолуницком храме Всех Святых. Помоги, Господи, участникам этого шествия перенести тяготы 108-километрового пути и прими их молитвы о народе Земли Русской!
Галина Васина, специально для «Русской линии»
Митрофорный протоиерей Димитрий Смирнов отметил 30-летие пастырского служения
«Русская линия» и «Белые воины» поздравляют доброго пастыря
«Вчера в Благовещенском храме Москвы, что находится в Петровском парке, состоялась Божественная литургия по окончании которой, участвовавший в богослужении протоиерей Владимир Воробьев поздравил от имени всех прихожан митрофорного протоиерея Димитрия Смирнова с 30-летием его пастырского служения. В этом году сам отец Владимир также отмечал 30-летний юбилей служения Господу. Двух известных московских пастырей рукополагали в один год — сначала отца Владимира Воробьева, ныне ректора Свято-Тихоновского университета, а на Илью-Пророка отца Димитрия Смирнова. Отец Владимир отметил ту огромную миссионерскую, просветительскую и пастырскую работу, которую ведет все эти годы отец Димитрий Смирнов. Прихожане дружно пропели юбиляру „Многая лета“, дарили ему цветы, высказывали свои добрые пожелания», — рассказал «Русской линии» руководитель проекта «Белые воины» Александр Алекаев, молившийся за богослужением.По традиции после Литургии состоялась братская трапеза. Взявший слово А. Алекаев поздравил митрофорного протоиерея Димитрия Смирнова с 30-летием пастырского служения, пожелав ему от себя лично, а также от авторов проекта «Белые воины» и ИА «Русская линия» многая и благая лета. Кроме того, А.Алекаев рассказал собравшимся о совместной работе с отцом Димитрием в ходе экспедиции в Китай по обретению останков генерала В.О.Каппеля, о молитвенной поддержке и помощи пастыря на протяжении всего проекта по обретению и перезахоронению в Москве останков легендарного генерала. Кроме того, руководитель «Белых воинов» обратил внимание на то, что само рождение интернет-проекта, который он возглавляет, многим обязано отцу Димитрию. Именно он в свое время крестил и благословил на пастырство, а затем и отпевал ныне почившего известного священника протоиерея Александра Шумаева, который и благословил начало интернет-проекта и книжной серии «Белые воины».
Редакция «Русской линии» очень ценит сотрудничество с отцом Димитрием, регулярно дающим комментарии нашему информационному агентству, от всей души поздравляет досточтимого пастыря с 30-летием служения и желает ему помощи Божией, крепкого здравия и еще многих-многих лет деятельной службы Господу!Справка: Руководитель Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, митрофорный протоиерей Димитрий Николаевич Смирнов родился в Москве 7 марта 1951 года. В 1968 году он окончил физико-математическую школу, а затем художественно-графический факультет Педагогического института, защитив диплом по скульптуре.
В августе 1978 года будущий пастырь поступил в Московскую духовную семинарию в Сергиевом Посаде, которую закончил экстерном за два года, и через год поступил в Академию, которую закончил также экстерном за полтора года.
В 1980 году он был назначен священником в штат Крестовоздвиженского храма села Алтуфьева г. Москвы. А с 1 января 1991 года назначен настоятелем в храм Святителя Митрофана Воронежского, где и служит до настоящего времени. Параллельно, по мере роста количества новых прихожан, стал настоятелем восьми храмов, два из которых в Московской области.
Русская линия
«Россия помнит о вас, герои!»
В Казанском соборе Санкт-Петербурга помянули русских солдат и офицеров, павших в годы Первой мировой войны
«Очень приятно, что на призыв помянуть солдат и офицеров Русской Императорской Армии и Флота откликнулись многие наши горожане. Казанский собор был полон народа. Особенно мне хочется поблагодарить командование Ленинградского военного округа и Ленинградскую военно-морскую базу. Они сразу же откликнулись на наше предложение устроить день памяти русских воинов, павших в годы Великой (Первой мировой) войны и выделили около 150 курсантов Военно-морского училища имени Петра Великого, так и Военно-космической академии им. А.Ф.Можайского. Также надо отметить и работу нашей военной комендатуры, которая нас поддержала и всячески помогала. И, естественно, большое спасибо нашей епархии, в частности, настоятелю Казанского собора протоиерею Павлу Красноцветову, который также очень помог. На этом богослужении чувствовалось общее единение и, несмотря, на траурный характер мероприятия, все ощущали его торжественность», — рассказал в интервью «Русской линии» начальник Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена (РИС-О) Борис Туровский о состоявшейся 1 августа в Казанском Кафедральном соборе Санкт-Петербурга панихиде по солдатам и офицерам Русской Императорской Армии и Флота.«По завершении богослужения, протоиерей Сергий Кудряшов обратился к собравшимся с пастырским словом, в котором напомнил курсантам о героизме наших предков, проявленном ими в годы Первой мировой войны. И когда священник пропел „Вечную память“ русским солдатам и офицерам, все курсанты преклонили колена и склонили флаги, молясь о погибших, умерших от ран и позже скончавшихся ветеранах сражений», — заключил Б.Туровский.
На панихиде в Казанском кафедральном соборе присутствовали представители православной общественности, Российского Имперского Союза-Ордена, Дворянского собрания, Ленинградского военного округа, Ленинградской военно-морской базы, а также курсанты военных училищ. Затем в Царском Селе состоялось возложение цветов с отданием воинских почестей на мемориале с единственным в России памятником-обелиском героям Первой мировой войны, который был открыт в 90-ю годовщину ее окончания 11 ноября 2008 года.Российский Имперский Союз-Орден также выступил с обращением, приуроченным к 95-й годовщине со дня начала Первой мировой (Второй Отечественной) войны, в котором, в частности отмечается, что именно с 1 августа 1914 года начался процесс глобальной дехристианизации Европы. «Итогом Первой Мировой войны, продолжением которой, своеобразным „контрольным выстрелом“ в христианскую цивилизацию, была Вторая Мировая, стали разрушение тысячелетних традиций европейских народов, разрушение великих государств, миллионы человеческих жертв, духовное, культурное и нравственное оскудение, буквальное вымирание коренных народов Европы», а также появление двух античеловеческих режимов — коммунистического в России и национал-социалистического в Германии.
«Для России эта война явилась настоящей катастрофой — потерей своей исторической государственности, что привело к революции и десяткам миллионов жертв, к потере территорий, к обнищанию и деградации народа, к утрате духовных и национальных ценностей. От всего этого наша страна не может „опомниться“ до сих пор. Но необходимо помнить, что Россия потерпела поражение не на полях сражений. Там мы побеждали, и уже готовились к параду победы в Берлине. Россия потерпела поражение в тылу, вследствие предательства Родины „прогрессивной общественностью“ и подрывной работы революционеров, получавших щедрое финансирование от врагов нашего Отечества. К сожалению, до сих пор города и села России щедро усыпаны именами и памятниками тем, кто в союзе с внешним врагом уничтожал историческую Россию. Четыре страшных года противостояла Российская Империя австро-германскому нашествию. Четыре года спасала она вероломных своих союзников, столь скоро забывших о том, чем они обязаны Русскому народу и его Державному Вождю. Чудеса храбрости и самоотверженности, стойкости и мужества проявили русские люди, а также представители почти всех населяющих Россию племен в решающий для нашей страны час», — говорится в обращении РИС-О.
«Неправда, что Россия, в отличие от её противников, не была готова к войне. К войне маневренной Россия заботами Государя была подготовлена не менее, чем её враги или союзники. К войне позиционной, окопной, требующей для победы еще не существовавших в то время видов вооружений и военной техники: танков, бомбардировщиков, химического оружия, никто готов не был, ни Антанта, ни австро-германцы (..) После героических битв 1914—1915 года, когда Россия воспрепятствовала разгрому англо-французских сил и избежанию Германией длительной войны на два фронта, наши деды и прадеды под Верховным командованием Императора Николая II остановили вражеские полчища, не пустив неприятеля в пределы коренной России. Скоро враг должен был оказаться на краю гибели. В 1917 году, при полном истощении ресурсов Австро-Венгрии, Болгарии и Турции, Германская империя, сумевшая мобилизовать только тринадцать дивизий, да и то в основном из числа тех, кому уже было более 40 лет, Германия, объявившая для нужд войны сбор даже медных дверных ручек и металлической посуды, должна была быть повержена. В конце ноября 1916 года германское правительство выпустило ноту, в которой по сути дела, выступало с предложением мира. Русская же армия представляла собой грозную силу, хорошо обеспеченную вооружением и боеприпасами (..) Весной 1917 года должно было начаться генеральное наступление, последний победоносный порыв Русского народа в борьбе за независимость нашей Родины. Близок был день, в который над одной из величайших святынь, Цареградской Святой Софией, снова воссиял бы Православный крест. Недалек был час, когда братские славянские народы были бы освобождены от векового гнета, а под Высокую руку Русского Царя перешли бы Святая Земля и Гроб Господень. И не вина нашего славного христолюбивого воинства, что чаемая веками победа была вырвана из рук Русского солдата клеветниками и предателями, нанесшими подлый удар в спину нашему Отечеству», — пишут авторы обращения.«Десятилетиями, дабы скрыть свою истинную, антинародную и богоборческую физиономию, советский режим делал всё, чтобы уничтожить в нас память о Второй Отечественной, как называли Первую Мировую её участники, войне, — говорится в заключение. — Сегодня, когда наследники позорной брест-литовской капитуляции, рядясь в одежды патриотов, продолжают цепляться за коммунистические фальшивки о неизбежности военного поражения Царской России, мы молитвенно поминаем миллионы тех, кто, оставаясь даже и до смерти верными долгу, в тяжелейшие годы Великой войны отдал жизни свои за Веру и Царя на алтарь Великой нашей Родины. Вечная им память. Россия помнит о вас, герои. Россия гордится вами!»
Русская линия
Владимир Крупин: «Фестиваль „Ласточки России“ набирает силу»
Председатель жюри IV Международного фестиваля православных документальных фильмов «Ласточки России» подвел итоги кинофорума
14 — 15 июля прошел IV Международный фестиваль православных документальных фильмов «Ласточки России», сообщил «Русской линии» председатель совета предпринимателей сообщества «ДелоРус» Борис Сергуненков. Организаторами фестиваля выступили Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви, Уральский институт бизнеса им. И.А.Ильина (Екатеринбург) и Деловое сообщество «ДелоРус» (Санкт-Петербург). Просмотр православных фильмов проходил в конференц-зале Храма-на-Крови во имя Всех Святых в земле Российской просиявших в Екатеринбурге.Для фестиваля были отобраны следующие фильмы: «Гибель Империи. Византийский урок». Автор — Архиманджрит Тихон (Шевкунов). Режиссер — Ольга Савостьянова (Москва); «Николай II. Сорванный триумф». Автор сценария — Петр Мультатули. Режиссер — Евгений Крылов (Москва); «Последний визит Императора». Авторы и режиссеры — архимандрит Тихон (Затекин) и игумен Олег (Осипов) (Нижний Новгород); «Родные люди». Автор и режиссер — Людмила Севостьянова (Екатеринбург); «Мы — одно». Режиссер — Юлия Башкирцева (Екатеринбург); «Мой Государь». Режиссер — Виктор Клишин (Москва); «Радуйся, Благая Вратарнице..». Режиссер — Людмила Севостьянова (Чувашия, Чебоксары); «Православные святыни Тавриды». Режиссер — Александр Ларин (Россия — Украина); «Река Великая». Режиссер — священник Александр Коротаев (Киров. Вятка); «Руси утверждение». Режиссер — Андрей Андроников (Москва); «Семья и Родина от Бога» фильм-композиция, поставленная учениками школы N 2 (Заречный, Свердловская область).
Директор кинофестиваля — Наталья Каратеева, первый проректор Уральского института бизнеса им. И.А.Ильина (Екатеринбург). В состав жюри вошли: председатель — Владимир Крупин — русский писатель (Москва), члены жюри: протоиерей Александр Миняйло — профессор, ректор Уральского института бизнеса им. И.А.Ильина (Екатеринбург); Борис Сергуненков, председатель Совета предпринимателей Делового сообщества «ДелоРус» (Санкт-Петербург); Владимир Усманов, генерал-майор, советник губернатора Курганской области, член Союза писателей России (Курган); Александр Кердан, писатель, сопредседатель правления Союза писателей России, доктор культурологии Лауреат Международноых и Всероссийских литературных премий (Екатеринбург).
Лауреатами IV Международного фестиваля православных документальных фильмов «Ласточки России» стали: лауреат I премии — фильм «Семья и Родина от Бога» (литературно-музыкальная композиция); лауреат II премии — фильм «Последний визит Императора»; лауреат III премии — фильм «Река Великая». Показ фильмов-лауреатов планируется теперь в Санкт-Петербурге и других городах России. Желающим принять участие в следующем фестивале «Ласточки России», организаторы предлагают обращаться по телефону: 8(343) 376−45−30.
Мы попросили известного русского писателя Владимира Крупина, возглавлявшего жюри IV Международного фестиваля православных документальных фильмов «Ласточки России», подвести итоги прошедшего православного кинофестиваля.По его словам, «православное кино начиналось с простых репортажей-хроник: крестные ходы, выходы Патриарха к пастве, архиерейские службы». «Потом этого, естественно, стало мало, стали снимать видовые и познавательные фильмы о святых местах России, Святой Земли, православных святынях зарубежных стран. Это всё хорошо и необходимо, эта работа продолжается, но что для нас ещё очень важно, это создание фильмов, которые, по сути, были бы воцерковляющими. Чтобы люди не просто интересовались Церковью, узнавали о богослужениях, праздниках, иерархических ступенях — это всё-таки не главное. Главное — это благоговение перед святынями, это понимание Крестной смерти Иисуса Христа. Надо чтобы человек не только со стороны глядел на храм, но вошел в сам храм и погрузился в таинства Церкви, соприкоснулся с ее святынями. Чтобы посещение храма, исповедь и причастие стали для человека нормой жизни. Этому и был посвящен прошедший фестиваль „Ласточки России“», — сказал писатель.
«Кстати, существует целый ряд православных кинофестивалей — это Международный фестиваль православных кино- и телепрограмм „Радонеж“;, кинофестиваль „Лучезарный Ангел“, „София“, „Покров“. Это всё очень необходимо. Конечно, наши награды и призы весьма скромны, по сравнению, например, с Международным московским кинофестивалем. Но все равно наши участники по своему составу становятся всё более молодыми, что очень отрадно, а география фестивалей — всё шире и шире, включая страны ближнего зарубежья. Вопреки ожиданиям фестиваль „Ласточки России“ набирает силу, заявок и участников становится всё больше. Я очень рад, что смог, возглавив жюри фестиваля, таким образом пригодиться Отечеству», — подытожил Владимир Крупин.
Русская линия
Василий Бидолах: «Пора прекращать славянизацию русской цивилизации»
Петербургский предприниматель предложил российским парламентариям, ратующим за славянское единство, изучать историю
«Наши парламентарии, говоря о братстве славянских народов, демонстрируют незнание истории государства, в котором живут. Они, видимо, не знают, сколько было войн между славянами. Славяне никогда не дружили между собой. Вспомним, сербско-болгарскую резню, когда эти славянские народы во время Первой Мировой друг друга истребляли. Вспомним, как болгары поддерживали немцев в войне против России. Вспомним чехов, вспомним поляков, тоже, кстати, славян, которые не давали нам жизни. Поляки активно проявили себя в Смутное время на Руси и организовали восстания в XIX веке. Вспомним также то, что представители поляков оказались среди революционеров. Один только Дзержинский чего стоит! Одним словом, когда наши парламентарии говорят о славянском единстве, то они тем самым показывают свою безграмотность», — отметил в интервью «Русской линии» петербургский предприниматель и общественный деятель Василий Бидолах, комментируя заявления российских парламентариев о необходимости славянского единства, сделанных ими в связи с проповедью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Киеве о духовном единстве России, Украины и Белоруссии.«Можно обратить внимание на то, что Киев — матерь городов русских. Ну, кто может сказать, что Киев — матерь славянских городов? Ведь Варшава, Прага, хорватский Загреб тоже славянские города. Кроме того, известно, что Великий князь Владимир — русский, а не славянский князь. Если бы он был князем славянским, то тогда было бы непонятно, чей он князь, потому что славян много — хорваты, поляки, болгары и др. — все они славяне. С другой стороны, стоит вспомнить титулы, которые носили наши Цари и Императоры. Царь Михаил Алексеевич носил титул — Царь и Великий Князь Малыя и Белыя Руси. Но нигде нет упоминания о том, что он Царь великие славяне, большие славяне. Сейчас наблюдается тихое ославянивание Руси. Что же означает этот процесс? Это возврат в языческую эпоху Даждьбога, Перуна и других идолов. Славянизация единого русского народа, народа многогранного, многоликого началась тогда, когда большевики в 20-х годах пытались вернуть в Русь славянство, раздробив единый русский народ на три куста, обозвав его украинцами, белорусами и русскими», — считает Василий Бидолах.
«Возможно, парламентарии неосознанно славянизируют русские земли, но они должны понимать, что тот факт, что мы свое историческое русское прошлое отдаем каким-то эфемерным славянам, что мы славянизируем Русь и говорим такие вещи, которых никогда в нашей истории не было, — это очень опасные тенденции. У нас сейчас вводится „основы православной культуры“ в школе, наверное, стоит такой курс вначале прочитать в Федеральном Собрании для того, чтобы парламентарии не называли русские земли славянскими, потому что у русских земель есть хозяин — русский народ. А у славянских земель хозяина нет», — отметил он.
«Мы видим, что в последнее время Россия ставит на Украине послами людей, не являющихся дипломатами. Посылают тех, кто смотрит за порядком, тех, кто занимается экономической работой, кто укрепляет экономические связи. Премьер поступил правильно, послав Зурабова. Стоит понимать, что Зурабов послан на Украину как технический исполнитель, а никак посол, потому что Украина не является славянской землей — она в первую очередь русская земля, и все это должны помнить. Пока жив русский народ, все земли принадлежат русскому народу, который состоит из трех ветвей — из малороссийской, белорусской и русской. Но это русские ветви, а не славянские. Потому что из славянства мы вышли в 988 году. Два пути у славян — это русский и германский. И мы, как русские люди, не должны стать славянами, мы не должны вернуться обратно в славянство, чтобы не быть пасомыми германской цивилизацией. В этой связи хочу привести слова Константина Леонтьева: „Для существования славян необходима мощь России, для силы России необходим византизм“. Киев — это наш Иерусалим и наш Константинополь. Именно в Киеве зародилось русское ромейство. Отсюда взял корень Третий Рим, который воплотился в граде Москве. И мы как наследники должны помнить, что за границами РФ есть русские земли, русский мир, русская цивилизация. Это все принадлежит русскому народу, а не каким-то безликим славянам. Есть опасная тенденция, когда через славянство пытаются задушить русскость. Русскость берет свои корни в Византии. Мы — наследники православной цивилизации, а не языческой, и мы призваны окультуривать славянство», — подчеркнул общественный деятель.
По мнению В. Бидолаха, российским парламентариям пора вводить в лексикон такие понятия, как русская цивилизация, русский мир, русские земли, русские племена. «Чтобы была понятна граница между славянами и русскими. Ибо мы видим, что основная часть славян сейчас находится в Европе. И чехи, и болгары, и поляки, и хорваты, и словенцы, сидя на должностях в Европарламенте в Брюсселе, постоянно натаскивают западный мир на вражду с Россией. Они выполняют грязную работу, собирают компромат на Россию. Россия для них как кость в горле. Если мы дальше не будем вводить эту новую терминологию в нашу политическую жизнь, то, в конце концов, эта славянизация охватит всю Белоруссию, Украину и Россию», — предостерегает Василий Бидолах.
«Небезопасно считаться славянами, учитывая то, что наши предки более тысячи лет назад с принятием Православия перестали себя считать славянами, стали выше славянства. Мы — Святая Русь, наследница нового Рима. Надо чтобы наши парламентарии это помнили и проводили политику именно в том русле, что мы равноправные партнеры германской и англо-саксонской цивилизации. Мы самодостаточная цивилизация. Пора прекращать славянизацию русской цивилизации, наоборот, надо русифицировать славян, вовлекать их в орбиту русской цивилизации. Это возможно только через культурное и религиозное влияние. Других способов нет. Поэтому в Федеральном Собрании должны работать интеллектуалы, воспитанные культурно, гуманитарно, исторически, которые будут представлять интересы России в постиндустриальном обществе, как высокообразованные и культурные люди, а не как какие-то бухгалтера и экономисты. Поэтому хотелось бы, чтобы наши парламентарии немножко самообразовывались, изучили историю России», — пожелал он.
«Тот народ, который не учит свою историю, не имеет будущего. Россия в первую очередь была сильна высоким духом, а не кровью. Ибо Россия впитала в себя массу славянских, тюркских, сарматских и кавказских народов. Но в первую очередь во главе угла у нас должен стоять русский дух, а не славянская кровь. Ибо кровь всегда измельчает, вырождается, а дух — животворит», — заключил Василий Бидолах.
Русская линия
Бадри Гобечия: «Рано или поздно России и Грузии нужно договариваться»
Россиянин грузинского происхождения убежден, что поколение, которому предстоит налаживать дружеские отношения между Москвой и Тбилиси, еще не родилось
«Сложные отношения между нашими странами исчисляются столетиями. Это и поражает, Россия и Грузия, возможно, самые близкие соседи, по крайней мере, по религии. Православие Грузии и России отличаются друг от друга меньше, чем Православие России и Украины. И при таком религиозном единстве — разность ментальности», — высказал своё мнение о взаимоотношениях России и Грузии россиянин грузинского происхождения, успешный бизнесмен и финансист Бадри Гобечия в интервью интернет изданию стран Южного Кавказа «Новый Регион».По мнению предпринимателя, причина сегодняшнего конфликта в разном понимании истории. «Объективная информация и оценка исторических событий позволила бы выйти на абсолютно новый уровень отношений», — отметил он. Гобечия видит развитие отношений между Россией и Грузией только в диалоге: «Рано или поздно России и Грузии нужно договариваться. Это же не коммунальная квартира, а страны. Нельзя же взять и разменять территорию. Так Бог распорядился, что мы соседи. В Грузии сосед считается ближе родственника. Так, что Грузия исторически предрасположена к добрососедству».
Оценивая сегодняшнее положение дел, Бадри Гобечия отмечает: «Сейчас же мы попали в ситуацию, из которой нет выхода. Если до этого были возможности для лавирования, дипломатических игр, переговоров, то сейчас — это тупик. Не найдется в Грузии ни одного политика, не только грузина, а просто жителя Грузии, который смирится с тем, что произошло. Да и в России на сегодняшний день не найдется ни одного политика, который готов отступить. В результате мы получили проблему Северного Кипра..»
Политику России российский грузин представляет себе следующим образом: «Чтобы весь мир хотел бы с нами дружить. Чтобы мы никого не заставляли, а наоборот — нашей дружбы и расположения добивались другие. А мы могли еще, и выбирать — с кем дружить, а с кем нет. Ну, как это делают американцы. Право выбора должно быть у России. Это — великая страна и по интеллектуальному потенциалу, и мощи, и природным богатством, и истории». Он убежден, что можно было избежать августовской войны, но считает, что «поколение, которому предстоит налаживать отношение — еще не родилось. По крайне мере то, что растет сейчас и в Грузии и в России — не готово». «Советская власть со школьной, даже с детсадовской скамьи, вдалбливала те же библейские заповеди, которые до этого проповедовала Церковь — ни убий, ни солги, ни возжелай. А тут в одночасье общество лишили всякой морали. Новое поколение воспринимает свободу как абсолют. Они не понимают, что твоя свобода заканчивается там — где начинается свобода другого».
Положительно оценивая проведенные реформы в Грузии, бизнесмен, ныне работающий в сфере масс-медиа, однако признал, что иметь бизнес в этой стране он не хочет. Говоря об информационной войне между Россией и Грузией, он отметил, что ведется она с переменным успехом с обеих сторон. Гобечия счиатает, что выходцам из Грузии жить и работать в России ничто не мешает. «Политика сама по себе, люди — сами по себе. Возможна ли сегодня для выходцев из Грузии государственная карьера — не знаю. Что же касается бизнеса, то это такая среда, где каждый может проявить свои способности. С одинаковыми проблемами здесь сталкиваются и американцы, и китайцы, и европейцы. Мы — грузины, наделены творческими способностями. Это помогает нам делать и создавать бизнес. Но во главе огромных корпораций Вы грузин не увидите. Эмоции и инфантилизм, как национальные черты, в этом нам сильно мешают», — сказал он в заключение.
Русская линия
Расим Ляич в очередной раз рапортует о «прогрессе в поисках» Ратко Младича
Повторно задержан один из «пособников» генерала
«В течение последнего года достигнут значительный сдвиг в поисках двух остающихся на свободе „гаагских беглецов“, так как теперь мы имеем заметно больше информации о них», заявил председатель Национального совета Сербии по сотрудничеству с Гаагским трибуналом Расим Ляич.
«За последний период количество информации и объем данных, которыми мы обладаем о Ратко Младиче и Горане Хаджиче намного больше, чем было ранее. Но захват именно Ратко Младича для нас абсолютный приоритет», заявил Ляич 1 августа агентству «Бета», отметив, что не может по понятным причинам привести новые детали, которыми он обладает.
Он заявил, что места, где укрывался Младич до весны 2006 года и маршруты его передвижения установлены до мельчайших деталей. По его словам, эти данные помогут в проведении ведущихся сейчас поисков, и должны вывести на след, который приведет к бывшему Командующему Армии Республики Сербской.
«Все операции проводятся исходя из предположения, что оба разыскиваемых находятся в Сербии. Хотя в данный момент мы не имеем абсолютно точных данных, что они именно где-то на сербской территории. Мы сотрудничаем со спецслужбами всех стран, или большинства стран, в области обмена информацией», подчеркнул Ляич.
Ляич отметил, что теперь известно, как было организовано бегство Горана Хаджича, но указал, что нет необходимых доказательств для открытия уголовного дела против лиц, организовавших это: «Наш приоритет это Младич, но это не значит, что о Хаджиче забыли. Наоборот, целая команда работает над определением местонахождения Хаджича».
Белградская газета «Вечерне новости» сообщила 1 августа, что окружной суд в Белграде вновь назначил «пособнику» Ратко Младича Станко Ристичу содержание под стражей. Адвокат Ристича сообщил, что тот, три месяца назад был в Боснии и Герцеговине, где помогал родителям своего друга Йово Джого, недавно умершего еще одного «пособника» Ратко Младича.
«Его никто не искал до последнего дня. Я совершенно не понимаю, в чем причина тюремного заключения. Его выпустили на свободу два года назад, и суд ничего ему не запрещал. У него не отбирали документов, ему разрешалось покидать Белград. А два дня назад к нему домой пришли, произвели обыск, и арестовали», говорит адвокат.
Станко Ристич был арестован три года назад вместе с еще десятью лицами по подозрению, что они укрывали Младича. Ристичу ставили в вину, что он снимал квартиры, в которых проживал Младич. Однако, сам Ристич сказал, что квартиры снимал для себя и своих друзей для игры в карты и прочих «развлечений».
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»
Новое «пушечное мясо» для США
Черногорские солдаты отправляются в Афганистан
Министр обороны Черногории Боро Вучинич объявил, что в «миротворческих» миссиях в Афганистане и Либерии будет задействовано 36 черногорских военных, сообщило 1 августа Радио-ТВ Сербии (РТС). По словам министра, суточное пребывание черногорского солдата в этих миссиях обойдется бюджету страны в 140 евро. Всего пребывание 31 солдата в Афганистане будет стоить около 8000 тысяч евро.
Боро Вученич заявил, что черногорские военнослужащие готовы выполнить любые задачи, которые их ждут в Афганистане. Черногорский министр обороны отметил, что солдаты его страны будут размещены в «менее рискованном» регионе на севере Афганистана, и будут выполнять задачи по обеспечению базы Пол-е-Комри в составе венгерского батальона.
Боро Вученич указал, что перед отправкой в Афганистан солдаты будут «подготовлены и обучены по наивысшим стандартам», и отверг слухи о том, что отправкой военных в «миротворческие» миссии «решаются социальные проблемы в армии»: «Так мы не решаем социальные вопросы армии, так мы ответственным образом повышаем авторитет черногорской армии, вносим существенный вклад в ее дальнейшее развитие через приобретение опыта в совместных операциях».
Вучинич считает, что участие в подобных миссиях это серьезная задача, но он уверен, что армия доросла до выполнения таких задач, и потенциал черногорской армии позволяет выполнить все задачи, как внутри страны, так и за ее пределами.
Начальник Генштаба черногорской армии Драган Самарджич указал на комплексность и сложность миссии в Афганистане, и добавил, что пехотный взвод, направляемый в Афганистан, пройдет в ноябре дополнительное завершающее обучение в Венгрии.
Первая ротация черногорских солдат в Афганистане продлится шесть месяцев. Черногорцы присоединятся к силам под командованием НАТО в феврале будущего года. Доставку солдат обеспечивает Германия, которая будет нести расходы за перевоз солдат и их эвакуацию в случае ранения или иных ситуаций.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»
Этот день в Русской истории
Сегодня день памяти выдающегося русского полководца маршала К.К.Рокоссовского
Константин Константинович Рокоссовский родился 21 декабря 1896 г. в семье железнодорожника в Великих Луках. В 1914 году добровольцем вступил в армию, в 5-й Каргопольский драгунский полк. В годы Первой мировой войны был награжден Георгиевским крестом и Георгиевской медалью 4-й степени. В 1917 году младший унтер-офицер Рокоссовский вступил в ряды Красной армии.
Рокоссовский не избежал участи многих командиров, ставших жертвами сталинских репрессий. После заключения, продолжавшегося с 1937 по 1940 гг. он был освобожден из тюрьмы по личной просьбе Г. К.Жукова, который остро нуждался в опытных и грамотных генералах. Нападение гитлеровской Германии на Советский Союз генерал К.К.Рокоссовский встретил во главе своего механизированного корпуса. С ним он участвовал в танковом сражении в районе города Броды на Западной Украине.
С 11 июля 1941 года генерал К.К. Рокоссовский командовал 16-й армией на Западном фронте, прикрывавшем московское направление. В июле 1942 года генерал-лейтенант был назначен командующим Брянским фронтом, который прикрывал тульское и воронежское направления. С сентября этого же года он возглавил Донской фронт. Контрудары этих двух фронтов оказали значительное влияние на оборонительные действия советских войск под Воронежем и Сталинградом, оттянув на себя немало вражеских сил.
В феврале следующего 1943 года Рокоссовского назначили командующим Центральным фронтом, образованным на базе Донского фронта. В октябре 1943 года генерал армии К.К. Рокоссовский был назначен командующим новым фронтом — Белорусским. 29 июня 1944 года Рокоссовскому присваивается звание маршала Советского Союза.
Войска Рокоссовского приняли участие в наступательной Белорусской операции и освобождении города Минска. За победы, одержанные в Великой Отечественной войне, Рокоссовский был дважды удостоен звания Героя Советского Союза и награжден высшим военным орденом «Победы». Полководец удостоился и еще одной высокой чести — 24 июня 1945 года он командовал Парадом Победы в Москве.
В 1945−49 гг. Рокоссовский был главнокомандующим Северной группой войск. В 1949 — 56 гг. — министром национальной обороны и заместителем председателя Совета министров Польши. В последние годы своей жизни (в 1956−57 и 1958−62) Рокоссовский был заместителем министра обороны СССР. Скончался 3 августа 1968 года.
Русская линия
Патриарх Кирилл отказался от поездки в г. Ровно
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по рекомендации украинских властей изменил маршрут своей поездки по Украине и отказался от посещения города Ровно на Западной Украине, сообщает РИА «Новости» со ссылкой на председателя синодального информационного отдела Московской Патриархии Владимира Легойду.
«Произошли изменения в маршруте поездки Святейшего Патриарха Кирилла. По неоднократным настоятельным рекомендациям и сообщениям властей, самолет должен приземлиться не в Ровно, а в Киеве», — сказал собеседник агентства. «Еще во время подготовки этого визита мы неоднократно слышали рекомендации не приезжать в город Ровно, тем не менее, Патриарх просил обеспечить возможность встретиться со своей паствой. Мы не знаем подробностей, готовятся ли провокации — действуем по рекомендациям, идущим от администрации президента Украины и секретариата», — сообщил В.Легойда. «Святейший Патриарх выражает крайнее сожаление и надежду, что сможет посетить Ровно в ближайшем будущем», — сказал Легойда. Ранее планировалось, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит Ровненскую епархию.
В 1990-е годы раскольники из т.н. «киевского патриархата», возглавляемого отлученным от канонической Церкви Михаилом (Филаретом) Денисенко, силой захватили сотни приходов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. В частности, в Ровно в начале 90-х был захвачен Свято-Воскресенский собор и прилегающее церковное здание, которое должно быть возвращено уже по суду, но этого до сих пор не произошло. Планировалось, что Патриарх Кирилл посетит Свято-Воскресенский собор, основная часть которого занята сторонниками Киевского патриархата, и Городокского Свято-Николаевского монастыря, главный храм которого полностью захвачен филаретовцами.
Русская линия
Андрей Фурсенко: Историю религий можно преподавать по существующим учебникам
Для преподавания истории религий в школах могут быть использованы некоторые из существующих сейчас учебников по этому предмету, заявил журналистам министр образования России Андрей Фурсенко, передает РИА «Новости».
Эксперимент по введению в школах основ религиозной культуры и светской этики начнется весной 2010 года в четвертых классах 18-ти регионов. Ранее протодиакон Андрей Кураев, возглавляющий редколлегию учебника по основам православной культуры (ОПК), заявил, что пособие не будет готово к началу эксперимента, работа будет завершена только к ноябрю 2010 года.
«Преподавание религии школах будет вестись с 2010 года, до этого времени будет вестись большая работа, основанная на том, что уже сделано сегодня. В той или иной степени историю и культуру религий изучают в 64 регионах. Соответственно, есть учителя, есть учебники, есть из них очень неплохие учебники, и, наверное, некоторые их них могут быть использованы», — сказал Фурсенко на встрече с участниками проекта «Юношеская восьмерка в России» в детском центре «Орленок». Министр подчеркнул, что в школах должна быть увеличена воспитательная составляющая, независимо от того, какого мировоззрения придерживаются родители детей.
«Именно эта задача стоит перед учителями, перед школами, перед всей системой образования независимо от того, что выберет ребенок — изучение истории всех религий в целом, более углублено изучение той или иной конфессии. Мы должны в результате получить порядочных, воспитанных ребят, которые имеют общую базу, общечеловеческие воззрения, как люди должны относиться друг к другу», — добавил министр. Фурсенко уточнил, что преподавание курса истории религий начнется в двух последних четвертях учебного года в 4-х классах и первой четверти 5 класса. «В течение трех лет эти курсы в ограниченном количестве регионов будут рассматриваться как пилотные, и только на основе этого мы примем решение о том, как двигаться дальше. Конфликта между тем, что делается, и что будет делаться, не будет. Все будет происходить на добровольной основе. Ни одной школе эти курсы не будут навязаны», — сказал Фурсенко.
Русская линия
Сегодня исполняется годовщина со дня кончины А.И.Солженицына
Сегодня, в первую годовщину со дня смерти Александра Солженицына, у могилы известного русского писателя собираются его близкие, коллеги и друзья, чтобы отдать дань памяти Александру Исаевичу, передает ИА «Росбалт». В полдень на могиле писателя на кладбище Донского монастыря Москвы состоится панихида.
На днях Владимир Путин встретился с Натальей Солженицыной. Вдова писателя рассказала премьеру, что планирует подготовить сокращенный вариант трехтомника «Архипелаг ГУЛАГ», который будет издаваться одним томом. Кроме того, Наталья Солженицына заметила, что в обязательную школьную программу можно ввести два-три урока по изучению творчества писателя.
Напомним, что А.И.Солженицын скончался в Москве в августе прошлого года на 90-м году жизни.
Русская линия
В Москве стартовал марш байкеров «Москва — Цхинвал — 2009»
Из Москвы сегодня стартовал международный мотомарш мира байкеров «Москва-Цхинвал-2009». Эта акция приурочена к годовщине трагических событий в Южной Осетии. 7−8 августа они примут участие в мероприятиях «Нет войне» в столице Южной Осетии, сообщает ИТАР-ТАСС.
В Москве с Каширского шоссе отправились пять байкеров и группа каскадеров «Терехово-13». Мотомарш пройдет, в частности, через Ростов-на- Дону и Владикавказ, где к нему присоединятся байкеры из Украины, Северной Осетии и Дагестана. Весь маршрут автопробега составил около 6 тыс. км — он завершится в Москве 13 августа. Во Владикавказе и Цхинвале байкеры посетят детский дом и интернат для детей, где вручат подарки от спонсоров, и продемонстрируют свое умение владения мотоциклом.
Русская линия
Больше половины россиян негативно отнеслись к резолюции Парламентской ассамблеи ОБСЕ, уравнявшей сталинизм и нацизм
В конце июля ВЦИОМ провел опрос 1600 россиян в 140 населенных пунктах в 42 областях, краях и республиках России в связи с принятой в начале июля резолюцией Парламентской ассамблеи ОБСЕ, которая уравняла СССР и фашистскую Германию. Выяснилось, что большинство россиян (53%) отрицательно отнеслись к резолюции, сообщает Newsru.com.
11% опрошенных поддержали документ ПА ОБСЕ. У 21% опрошенных резолюция не вызвала никаких эмоций. 15% затруднились что-либо сказать о документе. Респонденты раскритиковавшие резолюцию принадлежат к сторонникам КПРФ (69%). Только 6% из них поддержали позицию ОБСЕ. 55% сторонников «Правого дела» и «Яблока» также негативно отнеслись к резолюции, только 18% из них высказались за принятый документ. Среди сторонников «Единой России» отрицательно отнеслись к резолюции — 53%, «Справедливой России» — 52%, ЛДПР — 51%. По результатам опроса, 59% россиян уверены, что ОБСЕ приняла такую резолюцию, чтобы «принизить роль России в победе над фашизмом, подорвать авторитет страны в мире». 21% опрошенных считает, что сделано это для того, чтобы «отдать дань памяти жертвам всех тоталитарных режимов». Во время своего пребывания на Украине Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал свою оценку происходящему. Он заявил, что недопустимо ставить «на один уровень нацизм и сталинизм», так как нацизм «отличается своим человеконенавистничеством». В частности, доказательством того, что сталинизм «нельзя ставить на одну доску» с нацизмом, можно считать антигитлеровскую коалицию СССР «со странами, которые провозглашали демократические принципы», считает патриарх. Украинская народная партия обратилась в Генпрокуратуру Украины и в Службу безопасности с требованием проверить это высказывание патриарха РПЦ на предмет соответствия законодательству Украины.
Русская линия
В Архангельске началась акция «Вложи свой кирпич в строительство Михайло-Архангельского кафедрального собора»
2 августа в день памяти святого пророка Божия Илии епископ Архангельский и Холмогорский Тихон в сослужении городского и областного духовенства совершил праздничную Божественную литургию в Свято-Ильинском кафедральном соборе г. Архангельска, сообщает официальный сайт Архангельской епархии.
После совершения Литургии Его Преосвященство вместе с сослужившими ему священнослужителями, а также прихожанами Свято-Ильиского собора отправились на место строительства будущего Михаило-Архангельского кафедрального собора города Архангельска, где владыка совершил молебен на начало всякого благого дела, открыв, таким образом, второй этап акции, направленной на приобретение жителями города и области строительных материалов, необходимых для возведения главного храма Архангельской и Холмогорской епархии — Михаило-Архангельского кафедрального собора.
Первым этапом акции, который завершился 23 февраля 2009 года, стало приобретение жителями города и области свай для соборного храма. Всего было приобретено 482 сваи. Второй этап включает в себя приобретение кирпичей для возведения стен соборного храма. Эта акция, по словам Владыки, неограниченна по времени и будет продолжаться, пока не будет приобретено необходимое количество кирпичей. Каждый кирпич является именным. Пожертвования принимаются в часовне Михаила Архангела, находящейся на площади Профсоюзов, рядом со строящимся Михаило-Архангельским кафедральным собором.
Как заявил председатель областного Собрания депутатов Виталий Фортыгин, «сегодня мы восстанавливаем историческую справедливость — строим новый кафедральный собор в городе Архангельске. Соборный храм, которого с 20 века был лишен наш город. Начало этому строительству положили все мы, и видимым знаком этому служит законченное свайное поле. Сегодня мы продолжаем акцию, которая носит исторический характер, потому что на Руси всегда строили храмы всем миром. Я присоединяюсь к словам Владыки и призываю всех принять участие в этом большом всенародном деле, деле построения и восстановления нашего кафедрального собора».
Поддержал эту акцию и председатель Архангельского городского Совета депутатов Анатолий Кожин: «Я рад поприветствовать всех, кому небезразлично не только прошлое нашего города, не только настоящее, но его будущее. Ведь мы собрались здесь строить не просто здание, мы пришли сюда, чтобы принять участие в строительстве духовного центра не только Архангельска, но и всей Архангельской области. Мне по роду своей работы приходится очень много встречаться с жителями нашего города, и многие из них говорят, что проблемы, которые имеет наш город, отчасти вызваны тем, что у нас нет такого духовного центра — главного храма города и главного храма области. Поэтому от городского совета позвольте поблагодарить всех, кто сегодня пришел сюда, всех, кто примет участие в этой акции. Доброго вам всем здоровья и храни вас Господь».
Его Преосвященство епископ Тихон поздравил всех присутствующих с праздничным воскресным днем — днем памяти пророка Божия Илии и поблагодарил всех, кто принял участие в открытии второго этапа строительства собора. «Хотелось бы, чтоб эта стройка дома Божия стала общенародной, чтобы мы все поучаствовали в этом святом и благом деле. Что значит вложить свой кирпич? Это значит, объединится всем миром — всем вместе, — отметил Владыка. — Это ли не акция объединения всех архангелогородцев независимо от социального статуса и занимаемых должностей? Все, кому не безразличен наш город, его будущее, его духовный климат, должны поучаствовать в этом святом деле», сказал епископ Тихон. Также в своем слове владыка выразил надежду, что в скором времени жители и гости города увидят восходящие стены соборного храма.
Русская линия
Российские военные проведут учения в Южной Осетии в годовщину войны
С 3 августа, российские военные будут проводить учения на территории Южной Осетии, пишет Лента.ru. По словам главы региона, мероприятия будут приурочены к годовщине войны в Южной Осетии, начатой Грузией в ночь на 8 августа 2008 года. Как подчеркнул президент республики Эдуард Кокойты, учения, в которых примет участие контингент военной базы, расположенной на территории Южной Осетии, будут носить исключительно профилактический характер и будут направлены на обеспечение безопасности в регионе.
Русская линия
Число россиян заболевших «свинным гриппом» превысило 50 человек
В России официально подтверждено 55 случаев заражения высокопатогенным вирусом гриппа, А (H1N1), сообщает РБК. «Мы официально отчитались за 55 случаев, которые подтверждены», — пояснил главный санитарный врач России, глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко. Кроме того, он отметил, что сейчас люди интенсивно возвращаются из-за рубежа. По количеству случаев завоза вируса гриппа, А (H1N1) лидирует Британия, есть также случаи завоза из Испании, Турции и Болгарии. «Ни одна страна излюбленного отдыха наших сограждан не отказала себе в удовольствии экспорта в нашу страну заболевших гриппом», — указал глава Роспотребнадзора. Данные Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) гласят, что общее количество лабораторно подтвержденных случаев заболеваний людей, вызванных вирусом, А (H1N1), по данным на 2 августа 2009 г., в мире составляет 184 тыс. 435, включая 1 тыс. 247 случаев с летальным исходом.
Русская линия
