В условиях мирового финансового кризиса обнажилась проблема, с которой в ближайшие годы может столкнуться Россия — проблема трудового ресурса, сообщает Regions.Ru. Не секрет, что в 1990-е годы страна получила в довесок к демократическим ценностям идеологию общества потребления, теснейшим образом связанную с теми особенностями западной экономики, которые и привели ее к кризису. Только теперь Россия начинает осознавать, что проблема воспитания молодежи имеет крайне важное экономическое измерение. Это прозрение стало очень болезненным, и теперь остается только надеяться, что не запоздалым. СМИ воспевали и продолжают воспевать не созидательный труд, а «радости» легкой жизни, и в итоге воспитали многомиллионную армию потребителей.

Пропагандировать нужно не удовольствия, а условно говоря, здоровый (в том числе и в нравственном отношении) образ жизни, заявил в интервью порталу Regions.Ru директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак. «Кажется странным, что нужно доказывать необходимость и ценность труда. Ведь именно на труде основывается история любого народа и любой цивилизации, — отметил священник. «Но в современном мире акценты смещаются. На первый план выдвигаются наслаждение, удовольствие, удовлетворение страстей, и для их достижения, как твердят СМИ, не нужно прилагать усилий или какого-либо труда. И в этом — одно из глобальных заблуждений современного общества», — сказал отец Андрей. «Любовь к труду надо прививать и в семье (с самого раннего детства), и в школе (слава Богу, еще не отменили уроки труда). А вот СМИ следовало бы ограничить в пропаганде и рекламе наслаждений и навязывании потребительского отношения к жизни», — заключил батюшка.

Без уважения к честному труженику обществу не выжить, уверен протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. «Именно труд лежит в основании мировой цивилизации. Именно труд отличает человека от животного. Сейчас же вслед за утратой культуры труда утрачивается и культура отдыха, и все больше людей жалуются на постоянную усталость», — отметил батюшка. «Правильное отношение к труду мы находим на страницах Св. Писания, где имеется множество указаний о необходимости труда. Адаму, первому из людей, Господь еще в раю заповедал хранить и возделывать райский сад. Святые праотцы пасли овец, апостолы добывали пропитание трудами рук своих, а Сын Божий плотничал», — напомнил отец Олег. «Сейчас же все чаще в пример молодежи ставятся удачливые спекулянты, делающие деньги буквально из воздуха и ничего не производящие. В нормальном обществе так не должно быть. Если общество хочет быть здоровым, то в первую очередь необходимо вернуть уважение простому честному труженику», — заключил православный священник.

Уважительное отношение к труду воспитывается через уважительное отношение к труженику, даже если труд его незаметен и непривлекателен, подчеркнул протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской. «Человек ценен не тем, сколько он приобрел, получил и потребил, а тем, что он принес и отдал людям, как он распорядился талантами, полученными от Бога. Сам Господь повелел человеку трудиться. Это заповедь Божья, данная еще Адаму», — сказал батюшка. «В основании радостной, гармоничной и трудолюбивой личности лежит любовь к людям и к труду, что и нужно прививать с самого раннего детства», — заключил священник.
Русская линия

«Этот праздник — и новый и древний. Для церковной части нашего общества — память Казанской иконы Пресвятой Богородицы именно в этот день — традиция почти четырех столетий. Для тех, кто чтит родную историю — не новость, что еще в 1649 году указом Царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю или 4 ноября по новому) был объявлен государственным праздником», — говорится в Слове настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи Патриаршего подворья в Сокольниках игумена Иоанна (Ермакова) на празднование 4-го ноября, опубликованном на сайте Патриаршего подворья в Сокольниках.

«Традиция эта прервалась на долгие годы агрессивного государственного безбожия и возродилась лишь в 2005-м году. Время не стоит на месте, и к празднику добавились новые акценты и смыслы. Но осталась суть — это день народного единства в противостоянии тому, что разрушает, расхищает нашу землю, подрывает устои и мирное созидательное течение жизни народа. А значит — это праздник единства именно тех, кто осознает себя народом нашего российского Отечества, кто служит России, созидает свою душу и мир вокруг себя, помнит о Родине — где бы не пришлось находиться. Это праздник тех, кто стремится защитить вековые ценности и абсолютные нравственные нормы, не допустить деградации народа в результате либеральной и толерантной лжи», — говорится в Слове игумена Иоанна.

«Это не день механического единства всех, кто просто здесь живет. Корни праздника — в духовном и нравственном выборе. Покаяние и обращение к святыне русских людей позволяло не раз совершать прорывы в истории, преодолевать немыслимые угрозы и бедствия, возвращать к жизни погибающую страну. А потому, 4 ноября — это не просто замена привычному выходному, не просто «календарная победа» над бывшим коммунистическим «Днем великой революции», а затем псевдо-праздником — «Днем примирения и согласия» между непримиримым и несогласным. Смутное время XVII века историки нередко называют первой в истории России «гражданской войной». По свидетельству современника событий Аврамия Палицина: «В общем кружении голов все хотели быть выше своего звания: рабы господами, чернь дворянством, дворяне вельможами. Гибли отечество и церковь: храмы истинного Бога разорялись. скот и псы жили в алтарях;.. на иконах играли в кости;.. в ризах (священнических одеждах) плясали блудницы. Иноков и священников палили огнем. «Вот — выражение народного духа того времени, допустившего оккупацию. До подобного состояния нам недалеко и сегодня. Лишь покаянное стояние и подвиг, пересмотр своего выбора и пути позволили тогда остановить внутреннее безумство и разгул внешних завоевателей», — отмечается в послании.

«Внимательный взгляд на сегодняшнее положение Отечества, на геополитические угрозы, успехи информационной войны и гибнущие поколения, заставляет увериться в одном — пришло время такого покаяния народа, без которого нет пути не только к возрождению, но и к сохранению народа, нации, страны. 4 ноября — это день исторической ответственности народа и каждого из нас. В этот день в 1612 году после усердной молитвы пред иконой Казанской Богородицы войска ополченцев пошли на приступ Китай-города, заставив поляков его покинуть. Конечно, какая-то часть интервентов и собственных изменников продолжала сопротивляться, но перелом состоялся, и исход был предрешен. Освободители вошли в Китай-город с Казанской иконой и тогда же дали обещание построить в память этого дня храм во имя Казанской Богородицы. По опыту военных побед и преодолений, в православном сознании русского народа укоренилось восприятие Богоматери как главной молитвенницы и заступницы русской земли», — подчеркивается в послании.

«И еще одно. В этот день мы должны помнить о неоценимой роли Русской Православной Церкви в формировании того самого народного единства, в собирании ополчения и выстраивании правильной нравственной мотивации во имя освобождения от интервентов и доморощенных негодяев, изменников и разрушителей, коих немало было особенно в смутное время и коих немало сейчас. Вряд ли мы собирались бы с вами на праздники, если бы не усилия и воля священномученика Ермогена, патриарха всероссийского в тот период. Уверен, что каждый из нас должен поддержать инициативу «Народного собора» по созданию памятника этому святителю», — сказано в Слове игумена Иоанна.

«Как же нам праздновать этот день? В России давно сложился проверенный и верный чин значимого торжества — это в первую очередь участие в богослужении, поскольку все блага нам дарует Господь, и лишь благодаря Ему наши добрые усилия не тщетны, а многие ошибки — не фатальны. А еще — есть давняя традиция совершать в день Казанской иконы Божией Матери большой крестный ход по центру Москвы. Именно крестный ход есть выражение и осуществление особого духа единства людей, собравшихся во имя высокой цели. Не праздное, горделивое или случайное собрание на митинг, а крестный ход, — когда бесы в ужасе разбегаются от несомых святынь и соборной молитвы, а земля незримо, но действенно очерчивается печатью благодати! Нам есть о чем вспомнить. Об освобождении от 300-летнего ига, о победе над польскими интервентами, о победе над Наполеоном, о победе над нацизмом. Но важно помнить и о другом — для побед и избавления от бедствий должен быть народ, помнящий о своем Создателе и о своем Призвании!», — такими словам заканчивается Слово игумена Иоанна (Ермакова) на празднование 4-го ноября.
Русская линия

«В честь столетия со дня преставления святого праведного Иоанна Кронштадтского в России проводятся различные события — воздвигаются храмы, престолы, часовни. Сейчас стало для всех радостной новостью строительство храма Иоанна Кронштадтского в городе Брянске. Этот храм был заложен два года назад, в 2006 году, по благословению епископа брянского Феофилакта, причем он воспроизводит в точности один из старинных храмов близ Брянска. Предприниматели решили построить храм и не употреблять новый проект, поскольку в новых проектах часто не хватает гармонии пропорций. Они решили взять архитектурный список одного из разрушенных храмов брянщины середины XIX в. Он был сооружен на пожертвования одного дворянина еще в царствование Николая I. В то время это стало крупнейшим частным благотворительным пожертвованием. Сам Царь Николай Павлович отметил заслуги этого благочестивого помещика», — рассказал в интервью «Русской линии» настоятель Леушинского подворья в Санкт-Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов.

«Новый храм в Брянске построен в промышленной части города, называемой Бежицы. Там — большой жилой массив. Как Иоанн Кронштадтский всегда был при жизни среди народа, так и его храм будет стоять среди гущи народа. Когда в Петербурге мы узнали о таком благом начинании, то возник вопрос, какая связь Брянска с Иоанном Кронштадтским? Почему большой величественный каменный храм святому строится именно в этом городе? Дело в том, что посвящение Иоанну Кронштадтскому избрал сам владыка Феофилакт. Хотелось понять духовную логику этого решения; не может быть случайным воздвижение храма без духовного основания», — отметил священник.

«Выяснилось обстоятельство, которое все объяснило. Еще в 1980-е годы в Брянске был составлен акафист Иоанну Кронштадтскому. Его автор, правящий в то время в Брянской епархии Владыка Мелхиседек, был глубоким почитателем его памяти и еще до его официального прославления составил ему акафист. Когда в 1990 году Иоанн Кронштадтский был уже прославлен, тогда и вспомнили про тот акафист. Он был благословлен и сейчас читается по всей России. Итак, Брянск стал родиной акафиста Иоанна Кронштадтского, именно там раздались первые акафистные возгласы святому», — отметил отец Геннадий.

«Когда мы узнали об этом, мы решили выразить Брянску нашу благодарность — принести в дар икону Иоанна Кронштадтского. Она была заказана и написана в мастерской Александро-Невской Лавры и исполнена известной иконописицей Светланой Большаковой. Икона является точным списком с чудотворного образа из Свято-Иоанновского монастыря на Карповке, где находится гробница святого. Более того, на списке живописно изображена сама епитрахиль Иоанна Кронштадтского. Мы преподносим икону в дар храму, воздвигнутому в честь Всероссийского пастыря. На иконе мы укрепили ковчежец с частичкой подлинной епитрахили Иоанна Кронштадтского, что делает икону особенно чтимой святыней. Таким образом, батюшка Иоанн Кронштадтский частицей своей епитрахили будет благословлять Брянскую землю. Икона будет доставлена ко 2 ноября, когда и будет совершен чин освящения этого храма. В этот же день икона будет торжественно встречена из Санкт-Петербурга. Освящена икона будет в мемориальной квартире Иоанна Кронштадтского 1 ноября, и в этот же день она отправится в Брянск. В нашей епархии существует программа „Сто благих дел“ в честь столетия преставления Иоанна Кронштадтского. Принесение иконы станет одним из этих благих дел», — заключил протоиерей Геннадий Беловолов.
Русская линия

«Церковь никогда не прекращала борьбу с абортами. В любой период своей истории существует каноническое право Церкви, жестко относящееся к тем людям, которые хоть как-то связаны с этим грехом. Однако я считаю, что обществу надо несколько пересмотреть эту ситуацию. В абортах нужно больше обвинять мужчин, которые не создали нормальных условий для своих женщин, чтобы те могли спокойно рожать. Эту проблему они оставляют один на один с женщиной, что совершенно неправильно. Муж — глава семьи, и если он разрешает ей делать аборт, то он такой же соучастник этого преступления», — заявил в интервью «Русской линии» руководитель Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.C.Хомякова протоиерей Олег Стеняев, комментируя сообщение о намерении петербургских властей привлечь к профилактике абортов Церковь общественные организации.

Как сообщает портал Санкт-Петербург.Ru, губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко призвала активнее привлекать церковь для борьбы с абортами. По ее словам, за минувший год в Петербурге избавились от потенциальных малышей 28 тыс. беременных. «Я понимаю, что число абортов постепенно снижается, но оно все еще остается на довольно высоком уровне, — отметила она. — С этим нужно бороться, подключая все силы». Матвиенко отметила, что гуманитарный аспект является одним из ключевых в деле борьбы с абортами. «Надо привлекать Церковь. Давайте работать вместе с Патриархией, с ведущими конфессиями. Церковь может сыграть важную роль в профилактике абортов», — подчеркнула губернатор. Помимо этого, по ее мнению, нужно подключить к этой проблеме и самих врачей. «Мы недооцениваем степень влияния на принятие решения медицинских работников. Одно дело, если врач молча даст направление на аборт. Совсем другое — если постарается убедить молодую мамочку этого не делать».

По словам протоиерея Олега Стеняева, «надо рассмотреть весь формат проблемы». «Аборт, который совершается семейными парами, — это действительно сговор в детоубийстве. Аборт, который совершается женщиной-одиночкой, означает, что семья и общество отвернулись от нее, и они тоже несут ответственность за детоубийство. К примеру, женщина была изнасилована, потом она забеременела и хочет сделать аборт. В социальной концепции Русской Православной Церкви говорится, что надо более снисходительно относиться к таким женщинам, но в любом случае в обществе надо создать атмосферу, где женщина-мать занимала бы достойное место, чтобы люди понимали высокое предназначение женщины, потому что имя первой женщины — Ева, что в переводе означает „жизнь“. То есть женщина — источник жизни. Аборт, совершенный семейной парой, — это преступление в квадрате. Матвиенко призывает нас к тому, чем мы занимаемся уже давно», — отметил священник.

«Надо выявлять тех врачей, которые подстрекают молодых женщин на совершение аборта. Ко мне часто обращались прихожанки; они идут к врачу на консультацию, и им говорят, что нужно делать аборт. У меня вообще создается впечатление, что врачам доплачивают за аборты. Потому что как еще объяснить, что чуть ли не в каждом случае делается аборт? Нужно обратиться к правоохранительным органам, почему агитацией абортов занимаются в тех местах, где должны всецело оберегать плод ребенка, способствовать правильным родам. Это можно рассматривать как подстрекательство к детоубийству. Надо буквальным образом вносить в списки тех врачей, которые совершают такой грех. Общество должно порицать этих людей, мы их должны знать в лицо. Нужно выразить к ним четкое недвусмысленное отношение», — подчеркнул отец Олег.

«Церковь не может атаковать больницу, где совершаются аборты. Но Церковь ведет разъяснительные работы среди прихожан, причем не только среди женщин, но и среди мужчин. Мы призываем семьи бережнее относиться к священному дару жизни. Только совместными усилиями Церкви, государства и общества можно изменить печальную статистику абортов», — заключил протоиерей Олег Стеняев.
Русская линия

«Этот вопрос требует широкого общественного обсуждения. Человечество всегда ограждало себя от ряда особо опасных людей путем применения смертной казни. Всегда в перечне преступлений находились такие, которые выходили за все возможные рамки; к этим преступлениям неприменимы помилование, обжалование и т. д. И человечество, осуществляя в отношении этих преступников смертную казнь, ограждает прежде всего общество от рецидивов страшных преступлений. Согласно каноническим представлениям, в разряд вопиющих беззаконий попадали богохульство и другие аналогичные преступления, которые, согласно Божественному закону, заразны для окружающих. При этом наказывают не человека, а общество ограждается от влияния зараженного члена этого общества», — заявил в интервью «Русской линии» сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, член редколлегии журнала «Отрок.ua», настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев, рассуждая о проблеме смертной казни.

Как сообщает Интерфакс, выступая на передаче «Комната отдыха» телеканала НТВ, генеральный прокурор Российской Федерации Юрий Чайка рассказал о принципах работы Генпрокуратуры и о своем отношении к некоторым аспектам судебной системы, в том числе, к смертной казни и к судам присяжных. Генпрокурор остается последовательным противником смертной казни и одобряет идею пожизненного лишения свободы как высшей меры наказания за совершенные преступления. «Суровость наказания никогда не сказывалась на количестве совершенных преступлений, и как мы ни закручиваем гайки, количество убийств и других тяжких преступлений не уменьшается, — отметил Чайка. — На мой взгляд, если мы введем высшую меру наказания, это не остановит тех же (сексуальных) маньяков».

Чайка, по собственного признанию, занимает позицию, направленную на изменение карательной политики государства, однако «эти люди (преступники) должны испытать на себе всю тяжесть уголовно-исполнительной машины, отбывая наказание в местах лишения свободы, где в качестве меры наказания определено пожизненное заключение». В противном случае «(преступника) ожидает легкая смерть: он ушел из жизни, и все». Тем более, что всякий человек имеет право на жизнь, а основной функцией Генеральной прокуратуры, как отметил Чайка, является именно защита прав и интересов граждан. Ежегодно в органы прокуратуры обращаются около 3 млн граждан по вопросам защиты своих прав и интересов. При этом в судебные органы за защитой своих прав обращаются порядка 150−160 тысяч человек. «У нас только на приеме у прокуроров присутствует (ежегодно) около 1,5 млн человек», — заметил генпрокурор.

В то же время Ю. Чайка подчеркнул свое недовольство работой судов присяжных — его смущает чрезмерное количество оправдательных приговоров. «То, что сегодня по абсолютному большинству дел, рассматриваемых судами присяжных, выносят оправдательные приговоры, говорит о многом», — считает он. «Я был одним из немногих горячих противников суда присяжных, — заявил генпрокурор. — Мы не доросли до судов присяжных, поскольку уважение к закону, к сожалению, у нас сегодня находится на низком уровне».

По словам протоиерея Андрея Ткачева, «с точки зрения самого человека, это большой вопрос, что для него лучше. Может быть, с точки зрения гуманизма смерть даже является более легким исходом, чем пожизненное заключение. Тогда следует признать, что сторонники пожизненного заключения отнюдь не гуманисты; ведь пожизненное заключение доставляет человеку больше страданий. Они стремятся показать, что якобы сострадают человеку, но у них нет ни одного грамотного аргумента против смертной казни, кроме как теоретическая возможность судебной ошибки. Утверждение о том, что, мол, не мы жизнь давали, не мы ее можем отнимать, требует определенной корректировки с точки зрения Божественного откровения. Да, Бог сказал: „Не убий!“, но Он же перечислил ряд преступлений, за которые необходимо убивать, согласно Божественному установлению. Так что вопрос о смертной казни требует беспристрастного серьезного обсуждения», — отметил священник.

«Надо учитывать то обстоятельство, что есть такие преступления, которые не совместимы с дальнейшей жизнью преступника, и общество гнушается жить рядом с этим человеком дальше. Оно при этом не считает возможным кормить его до самой смерти. Об этом стоить смело говорить. С точки зрения неизбежности смерти для каждого человека все утверждения о необходимости применения гуманистических принципов и вовсе несостоятельны. Я повторю еще раз: в смертной казни нет компонента наказания. Цель смертной казни — не наказание преступника, а защита общества от растленного влияния», — подчеркнул отец Андрей.

«Подчеркну еще раз, что издревле наказывались смертью те виды грехов и преступлений, которые заразны для общества, например, гомосексуализм, богохульство, отцеубийство и т. п. В наших условиях такими грехами является, к примеру, наркоторговля. Люди, которые создают наркосети и организовывают подобного рода преступный бизнес, должны быть подвергнуты высшей мере наказания. Речь идет не о курьерах или продавцах, а о тех, кто налаживает сети распространения, производит и продает наркотики. Эти люди являются явными растлителями миллионов людей, и от них нужно ограждаться обществу. Люди, которые держат притоны, которые занимаются работорговлей, торговлей человеческими органами и так далее, должны рождать в сознании общества священное негодование. Я считаю, что общество имеет право казнить таких людей, как любой отец имеет право взять винтовку для защиты от людей, угрожающих жизни или чести его семейства. Общество может ограждаться от тех людей, которые ставят под вопрос само существование этого общества. Раньше такими преступлениями были фальшивомонетчество, махинации в валютах, измена Родине и так далее. Гуманизм гуманизмом, а выживание выживанием», — подытожил протоиерей Андрей Ткачев.
Русская линия

«Общественный фонд защиты Московского парка Победы в г. Санкт-Петербурге уже на протяжении нескольких последних лет стремится построить на берегу того озерка, куда ссыпали пепел после кремации жертв Ленинградской блокады, храм во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших. Это главная задача, стоящая перед нами. Еще в то время, когда губернатор Петербурга Валентина Матвиенко только готовилась вступить в должность, нашими усилиями бы возведен закладной крест на этом месте. В те времена Матвиенко обещала жителям города: „Выберите меня губернатором, и я помогу вам построить храм-памятник“. У нас в архиве Фонда имеются обширные материалы об этих обещаниях нынешнего губернатора города. Но, как только В. Матвиенко стала губернатором, то моментально забыла обо всех своих обещаниях. Мало того, она самым категоричным образом заявила: „Здесь, пока я нахожусь у власти, никакого храма не будет!“», — рассказал в интервью «Русской линии» к.т.н., директор Центра исследований духовного наследия России Института экономических стратегий отделения общественных наук РАН, председатель Московского отделения Санкт-Петербургского общественного фонда защиты Московского парка Победы в Санкт-Петербурге Леонтий Миронов, комментируя ситуацию, сложившуюся вокруг Парка Победы в Петербурге.

По словам Л. Миронова, «Петербургская городская администрация всеми силами борется с устремлениями нашего Фонда». «Так, еще к 60-летию Победы был принят президентский план, согласно которому в Московском парке Победы планировалось возвести мемориальный комплекс жертвам блокады и воинам, павшим за оборону города. Отдельной строкой в этом плане было прописано выделить средства на строительство храма в парке. Это было поручено осуществить руководству Петербурга и губернатору города лично, но так и не было выполнено. В 2006 году, через год, вновь было принято решение выделить средства на строительство храма, но и оно фактически было проигнорировано руководством города. Никто не несет ответственность за выполнение этих задач», — подчеркнул ученый и общественный деятель.

«Александр Владимирович Щипков, главный редактор портала „Религия и СМИ“ и советник председателя Совета Федерации Сергея Миронова, написал обращение на своем сайте по поводу сложившейся ситуации, и я его полностью поддерживаю. Там же, на сайте, есть и фрагмент фильма о бывшем Кирпичном заводе, на месте которого погребены останки тысяч жертв блокады, и о строительстве храма. С. Миронов обещал содействовать в строительстве храма, когда как В. Матвиенко сказала на сей счет категорическое „нет“. Я обращаюсь к общественности — выразить возмущение в связи с чинимыми руководством города препятствиями относительно строительства храма. Пора прекратить глумиться над исторической памятью!», — заключил Леонтий Миронов.
Русская линия

Ведущие приднестровские историки поддержали провозглашение Республики Подкарпатская Русь. «Я хорошо знаком с протоиереем Димитрием Сидором — лидером русинского движения в Закарпатье. Это известный общественный деятель и опытный политик, он не склонен к крайним действиям. И если на Втором европейском конгрессе подкарпатских русинов было принято решение о восстановлении государственности Подкарпатской Руси, значит это назрело в обществе», — заявил кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории Приднестровского госуниверситета имени Т.Г. Шевченко, член правления Общественной ассоциации «Русь», научный редактор издаваемого в Кишиневе журнала «Русин» Петр Шорников, комментируя в интервью ИА Regnum принятие Вторым европейским конгрессом подкарпатских русинов Акта воссоздания русинской государственности в статусе Республики Подкарпатская Русь в составе Украины.

«Существует общепризнанный принцип права наций на самоопределение, но также есть и много противников данного постулата, — отметил Петр Шорников. — В нашем случае русины — это часть древнерусской народности, которая не подверглась расколу на великороссов, малороссов и белорусов. Украинская нация, равно как и белорусская нация — это творения ХХ века, времен революции 1917 года. Русины же остались в стороне от этого процесса».

«То, что происходит в настоящее время, является закономерным результатом многолетнего процесса русинского возрождения. Пару лет назад мне довелось участвовать в Сойме Подкарпатской Руси. Это было массовое мероприятие, которое свидетельствовало о том, что русинская идея пользуется колоссальной поддержкой среди населения Закарпатья. Данная поддержка более широкая, чем это показывают результаты социологических опросов и данные официальных переписей», — отметил научный редактор журнала «Русин». Он подчеркнул, что «люди знают, откуда они происходят, откуда происходит идея украинизма, и они просто ее не принимают как этнополитический проект, навязанный им извне».

«Сейчас начали активно рассуждать о том, что на Украине может образоваться ситуация, аналогичная тем, что происходят в Молдавии с Приднестровьем или в Грузии с Южной Осетией и Абхазией. Лично я не берусь прогнозировать развитие событий в Подкарпатской Руси в таком русле. То, что я знаю об этих людях, не говорит об их склонности к авантюристическим действиям», — резюмировал Петр Шорников.

С мнением своего коллеги согласился и заведующий кафедрой отечественной истории ПГУ имени Т.Г. Шевченко, кандидат исторических наук Николай Бабилунга. «Подкарпатские русины имеют абсолютное право на свою государственность. К сожалению, сегодня руководство Украины третирует и подавляет этих людей, их не признают русинами и называют украинцами, а они себя не считают таковыми», — отметил историк в интервью ИА Regnum.

«Украинские политики должны вести себя соответствующим образом, цивилизованно и в соответствии с европейскими стандартами. Если на Украине существует этнос, который называет себя русинами, и этот этнос заявляет о том, что желает оставаться в составе Украины, но только в статусе республики, почему же запрещать или препятствовать этому? В мире уже есть наглядные примеры Приднестровья, Абхазии и Южной Осетии. Думаю, что властям Украины не стоит забывать о таких понятиях, как демократия и право наций на самоопределение», — резюмировал Николай Бабилунга.
Владимир Букарский, специально для «Русской линии»

28 октября президент Приднестровья Игорь Смирнов встретился с руководителями республиканских общественных объединений и политических партий, сообщает ИА Regnum со ссылкой на пресс-службу президента ПМР. Президент проинформировал общественность об основных процессах и аспектах внешней политики, и перспективах признания Приднестровской Молдавской Республики.

Говоря о международной ситуации, Игорь Смирнов отметил, что «события этого года продемонстрировали несостоятельность концепции однополярного мира и ее неспособность обеспечить международную стабильность». По его словам, «если одностороннее признание Косово несколько укрепило позиции США, то последующие события в Южной Осетии доказали необходимость изменения всей международной системы безопасности».

Учитывая изменения, которые происходят сегодня в мире, Игорь Смирнов отметил, что приднестровское государство должно проводить свою внешнюю политику «очень аккуратно, выверяя каждый шаг». Президент призвал все общественные объединения и политические партии «сконцентрироваться на общей для всех цели — борьбе за признание государственности ПМР». «Мы должны все вместе, не выпячивая отдельные партии и движения, выполнять волю народа, высказанную на сентябрьском референдуме 2006 года», — заявил Смирнов. 17 сентября 2006 года более 97% приднестровцев проголосовали за присоединение Приднестровья к России.

В ходе встречи президент прокомментировал вопрос о том, почему Приднестровье не было признано Россией вместе с Абхазией и Южной Осетией. «Безусловно, катализатором стало вторжение Грузии в осетинское государство. Признание Южной Осетии и Абхазии стало единственно возможным шагом, способным защитить население этих земель», — отметил Смирнов. Важным, по мнению президента, «является и то, что к моменту признания степень интеграции Абхазии и Осетии с Россией была достаточно высока».

«Что же касается вопроса признания Россией Приднестровья, то здесь немного другая картина. У нас нет общих границ с Россией. С одной стороны — Украина, переживающая затяжной политический кризис. С другой — предвыборная Молдавия. Сегодня признание Россией Приднестровья может значительно осложнить сложившуюся ситуацию в регионе и дестабилизировать баланс сил. Самое главное — это мирное решение вопроса», — считает Игорь Смирнов.

Ссылаясь на последние встречи с президентом России Дмитрием Медведевым, с другими представителями высшего российского руководства, Игорь Смирнов подчеркнул, «что Россия не бросала и не собирается бросать Приднестровье». «Как раз сейчас сложилось благоприятное время для того, чтобы сосредоточить усилия на практических действиях по российско-приднестровской интеграции. Это и включение Приднестровья в российские национальные проекты, и привлечение крупных инвесторов в приднестровскую экономику, и активная работа по гармонизации законодательства», — отметил президент.

Касаясь тематики переговорного процесса, Игорь Смирнов подтвердил, что «Приднестровье всегда выступало и выступает за мирное политическое урегулирование отношений с Кишиневом». «Главными условиями возобновления переговорного процесса, по-прежнему, остаются равноправие сторон и соблюдение ранее подписанных совместных документов. Кроме того, в ходе апрельской встречи господину Воронину был передан проект Договора о дружбе и сотрудничестве между двумя республиками, также была достигнута договоренность о создании совместных рабочих групп для решения наиболее острых вопросов. Но никаких ответов до сих пор не последовало, экспертные группы так и не могут приступить к работе из-за нерешенного вопроса статуса приднестровских специалистов. Нам предлагают быть лишь статистами», — заявил Смирнов. Он отметил, что «в ПМР не испытывают иллюзий и знают истинные цели и методы Молдавии, это подтверждают недавние „мусорные монологи“ господина Воронина, и вновь появившиеся обвинения в контрабанде оружия из Приднестровья». Не так давно, открывая мусороперерабатывающую станцию, президент Молдавии заявил, что «место режима Смирнова — на мусорной свалке».

«Не оставляет Молдавия и попыток экономически удушить наше государство. Одной рукой нам предоставляются определенные преференции, другой Молдавия нас нещадно грабит. Господин Воронин сделал такие преференции, которые слишком дорого обходятся нашему государству. Нам действительно дали преференции на 18 млн долларов, но при этом у нас отобрали 35 млн долларов за счет доставки грузов, изменения направления потоков и многого другого», — заявил Смирнов.

«В этих условиях принципиально важной является позиция российского руководства, которая заключается в том, что любое решение может быть жизнеспособным только тогда, когда оно компромиссно. Никаких навязанных планов, принятых и одобренных без ПМР, на которые намекает Воронин, нет и не может быть. Этот подход Москвы служит залогом того, что на Днестре и впредь будет мир и стабильность», — отметил президент.

Скандальный инцидент с закладкой памятника гетману Ивану Мазепе в Бендерах, против чего с протестом выступила приднестровская общественность, на встрече не обсуждался. Президент Игорь Смирнов по-прежнему хранит молчание относительно своей причастности к закладке памятника гетману Мазепе.
Владимир Букарский, специально для Русской линии

Спикер австралийского парламента Гарри Дженкинс призвал публично обсудить вопрос, не следует ли отменить традицию открывать каждое заседание молитвой «Отче наш», сообщает Regions.ru со ссылкой на «Ассошиейтед пресс» и «Франс пресс». Эту традицию установил в 1901 году первый парламент независимой Австралии. Противники этой традиции утверждают, что сегодняшняя Австралия это мультикультурное государство, и потому христианская молитва уже не отражает веру всего ее населения.

Сенатор Боб Браун, руководитель австралийских «зеленых», предложил заменить молитву минутой молчания, когда каждый может помолиться, помедитировать или просто подумать о чем хочет. Он даже считает, что для начала неплохо было бы установить обычай 30-секундного молчания после молитвы, чтобы напомнить себе ее смысл: «Молитва звучит каждый день, и потому на самом деле ее никто не слышит. Помолятся — а через пять минут тузят друг друга чем попало».

Независимый депутат Роб Оуксшотт предложил вместо молитвы «Отче наш» каждое заседание открывать торжественным признанием австралийских аборигенов коренным населением страны. Он полагает, что «этот символический жест уважения поможет построить новую, лучшую Австралию». Его поддержал и спикер, который считает эту инициативу следующим шагом в направлении, заданном премьер-министром Кевином Руддом, который извинился перед аборигенами «за все несправедливости, от которых они страдали 220 лет с начала европейской колонизации». Однако Крис Эванс, министр иммиграции, возразил, что аборигенов и так уже упоминают каждый год на открытии очередной сессии и во время других государственных церемоний.

Со своей стороны, представитель правительства в парламенте Майк Келли заявил, что «в демократической стране вроде нашей государственные символы и церемонии должны быть равно приемлемыми для всех жителей вне зависимости от религии». Тем не менее, лидеры обеих крупнейших партий страны — нынешний премьер-министр Кевин Рудд и лидер оппозиции Малкольм Тернбулл — выступают за то, чтобы молитва «Отче наш» по-прежнему открывала парламентские заседания.

Предложение спикера австралийского парламента Гарри Дженкинса публично обсудить вопрос об отмене традиции открывать каждое заседание молитвой «Отче наш», несомненно, свидетельствует о стремительной дехристианизации Австралии. Ведь еще совсем недавно, 20 сентября 2006 года, в Австралии был опубликован указ о том, что мусульманам, желающим жить в Австралии по законам шариата, придется покинуть эту страну, поскольку правительство ощущает от данной категории граждан угрозу терактов. В то время министр просвещения Брендан Нельсон, доказывая необходимость этого указа, заявил, что «люди, которые не хотят быть австралийцами и которые не хотят жить в соответствии с австралийскими ценностями и понимать их, что ж, они могут убираться». «Большинство австралийцев верят в Бога. Это не какая-то христианская, правая, политическая доктрина, а факт, потому что христианские мужчины и женщины создали эту страну на христианских принципах, и это четко зафиксировано в документах. Безусловно, уместно выставлять это на стенах наших школ. Если Бог оскорбляет вас, то я предлагаю вам рассмотреть возможность переезда в другую часть света, потому что Бог это часть нашей культуры», — заявил Брендан Нельсон, обращаясь к нехристианскому населению страну. Теперь, по всей видимости, австралийские власти придерживаются иной позиции.

Очевидно, что дехристианизация происходит не только в Австралии, но и во всем Западном мире. По мнению известного петербургского политолога, доктора философских наук Сергея Лебедева, «в современном мире в постхристианской Европе христианских стран почти не осталось. Есть лишь Ирландия, где только в 1997 году, к примеру, ввели право на развод, да еще Польша. Даже Испания уже не может считаться истинно католической, христианской страной». Можно найти множество проявлений дехристианизации Запада. В сентябре 2008 года в Великобритании Йоркширский Кост-колледж переименовал рождественские и пасхальные каникулы, чтобы «не травмировать учащихся иных вероисповеданий». В новом учебном календаре они значатся просто как «каникулы между семестрами» («end of term breaks»). В конце 2007 года в США в округе Оук-Лоун штата Иллинойс было принято решение о переименования Рождества в «зимний праздник» . Причиной инициативы стало стремление не обидеть проживающих в округе мусульман. В декабре 2006 года в США руководство аэропорта Сиэтла демонтировало все рождественские ели, установленные в аэропорту. Причиной демонтажа стала угроза судебного иска со стороны одного из местных раввинов, требовавшего установить на территории аэропорта двухметровый семисвечник и провести торжественную церемонию его зажжения. В том же году почти три четверти британских фирм «в знак проявления веротерпимости» запретили у себя устанавливать рождественские ели.

По словам заведующего Миссионерским отделом Ярославской епархии, первого проректора Ярославской духовной семинарии, кандидата философских наук иеромонаха Серапиона (Митько), «отказ от христианских корней и любых символов, напоминающих о христианстве, происходит потому, что на Западе не хотят вспоминать о Христе, так как эти воспоминания пробуждают совесть европейцев».
Александр Тимофеев, Русская линия

«Возобновление США ядерных испытаний говорит о том, что американцы решили обновить свой ракетно-ядерный потенциал. Причины этого следующие. Во-первых, американские силы общего назначения потерпели два крупных поражения — в Афганистане и в Ираке. Тяжелое поражение политика США понесла в Грузии, где была разгромлена сформированная по американским стандартам грузинская армия. В этих условиях другого рычага, кроме как реализации силового давления на окружающий мир путем гонки ядерных вооружений, в США не остается», — заявил в интервью «Русской линии» вице-президент Академии геополитических проблем, доктор военных наук Константин Сивков, комментируя решение Пентагона возобновить ядерные испытания.

Как сообщает Newsru.com, глава Пентагона Роберт Гейтс считает необходимым возобновить ядерные испытания. По мнению министра обороны США, стране следует предпринять шаги, чтобы трансформировать стареющий, слишком большой и слишком дорогой ядерный оружейный комплекс времен холодной войны в более маленький и менее дорогостоящий. «Мы не можем обеспечивать надежное сдерживание и сокращать количество оружия или для модернизации без проведения испытаний» — отметил Гейтс, выступая с программной речью в Фонде Карнеги за международный мир. Он пообещал создать специальную группу под руководством бывшего министра обороны и министра энергетики США Джеймса Шлезингера, целью которой станет разработка мер по руководству и наблюдению за ядерными предприятиями, передает Интерфакс.

Гейтс отметил, что в США не велось разработок нового ядерного оружия с 1980-х годов, а ядерные боеприпасы не производились с 1990-х годов. По его словам, с уходом ветеранов, разработчиков ядерного оружия и инженеров США испытывают значительную «утечку мозгов» в этой области. Начиная с середины 1990-х годов, Управление национальной ядерной безопасности потеряло четверть своих кадров. Половина ученых, работающих в ядерных лабораториях, теперь старше 50 лет, а молодые специалисты никогда не занимались разработкой ядерного оружия. «Добавьте к этому, что, начиная с 1992 года, не проводилось ядерных испытаний» — сказал он.

Глава Пентагона считает, что из-за отсутствия испытаний не может быть уверенности в той эффективности вооружений, которые требуются. По его словам, в настоящее время США являются единственной ядерной державой, которая не проводит модернизацию своего ядерного потенциала и не имеет возможности производить новые ядерные боеголовки. Великобритания и Франция обладают программами поддержания своих потенциалов сдерживания. У Китая и России существуют амбициозные планы разработки и размещения новых вооружений, заявил министр обороны США.

По словам К. Сивкова, «во-вторых, США в нынешних условиях могут выжить лишь в том случае, если установят силовой контроль над источниками сырья». «Ранее этот контроль осуществлялся посредством долларовой экспансии. Сегодня доллар уже воспринимают как мыльный пузырь, мало что стоящий. Поддерживать же экономику США за счет нефти и прочего сырья из других стран можно только лишь при реализации силового сценария. В этом и крылась подоплека войны с Ираком. Политическим оформлением этой идеи является действующая концепция национальной безопасности США, в соответствии с которой зоны основных нефтеносных районов, включая Каспийское море и Ближний Восток, относятся к жизненно важным зонам интересов США, контроль над которыми является крайне необходимым для Соединенных Штатов. В этих условиях единственным рычагом силового давления, помимо информационного, экономического и дипломатического, остается лишь ядерный рычаг», — отметил эксперт.

«Сейчас американцы создают условия для ядерного давления на окружающий мир. Они разрабатывают систему противоракетной обороны, которая, по мнению американского руководства, поможет устранить угрозу ответного удара. Вторым направлением является создание перспективной системы ядерных вооружений. Надо констатировать, что ядерные испытания проводятся не только с целью введения в строй новых ядерных боеголовок, но и для того, чтобы разрабатывать новые, более перспективные системы противоракетной обороны, в том числе и космические вооружения. Результаты этих испытаний, которые будут проведены, США используют для создания точного моделирования и для разработки новых образцов ядерных вооружений», — подчеркнул ученый.

«Не исключено, что цель этих испытаний — проанализировать состояние ядерного вооружения, которое находится сейчас в США, и по аналогии посмотреть состояние ядерных вооружений в России. Вопрос о том, в каком состоянии находятся ядерные боеголовки России, является для американцев очень важным. Дело в том, что ядерные боеприпасы в течение 10−12 лет хранения начинают стареть, ядерное топливо теряет свои качества, и его надо обновлять. А у нас в России, как известно, власти длительное время занимались только миротворчеством», — заключил Константин Сивков.
Русская линия

«Решение Федеральной резервной системы США снизить учетную ставку межбанковского кредита до 1% – все равно, что мертвому припарка. США пытаются погасить свой государственный долг в 11 трлн долларов за счет других стран, и пока эта операция не завершится, падение фондового рынка не остановить. Не следует забывать, что многие российские банки к 28 октября не провели ряд обязательных платежей. Скорее всего, уже на следующей неделе продолжится обвальное падение котировок акций. Ведь дураков мало и, особенно, денежных, какие бы сказки про фондовый рынок не рассказывал советник президента по экономике Аркадий Дворкович», — говорится в комментарии известного экономиста, профессора, заведующего кафедрой антикризисного и стратегического менеджмента Российского государственного торгово-экономического университета Марата Мусина, текст которого поступил в редакцию «Русской линии».

Как сообщает ИТАР-ТАСС, Федеральная резервная система (ФРС) США решила снизить еще на полпроцента учетную ставку межбанковского кредита. Теперь этот ключевой показатель составит 1,0%. Ниже он не опускался с 1958 года. Не далее как в январе нынешнего года ставка находилась на уровне 4,25%. Решение, принятое в условиях острейшего финансового кризиса, призвано подстегнуть экономику. Официально считается, что она стоит на пороге спада. Многие независимые специалисты утверждают, что спад уже начался. Снижение ставки заранее ожидалось финансовыми рынками. Во вторник эти ожидания уже послужили основанием для существенного роста биржевых показателей. Стоимость кредитных ресурсов в США важна не только для самих Штатов, но и для других стран, использующих доллар в качестве резервной валюты. Удешевление этих ресурсов в принципе влечет за собой и снижение обменного курса доллара.

Как отметил М. Мусин, «фондовый рынок обязательно „ляжет“, а вслед за ним „ляжет“ старина доллар». «К сожалению, еще летом мы с изумлением узнали от Президента Дмитрия Медведева, что когорту добровольных „спасателей“ американской экономики пополнила. Россия. На фоне подобных заявлений Кремля и Белого дома уже не приходится удивляться, что Россия выкупает из долговой кабалы Исландию и т. п. Не решаясь признать свои собственные ошибки, власть пытается усидеть сразу на двух стульях. В результате, государственный корабль вместе со всеми нами фактически без руля и без ветрил несется в эпицентр урагана века. Утешает одно, что золотовалютные резервы России составляют всего 28% ВВП, а уровень хищений только внутри страны превышает 27% того же ВВП. Следовательно, от наших казнокрадов дяде Сэму перепадет не более 1% отечественного ВВП. Грядущие тяжелые потрясения и исторический опыт 30-х годов ХХ века, предопределяют переход к национальным диктатурам. И тогда уже будет востребован не PR „под Сталина“, а сам Сталин. Ради быстрого завоевания популярности новоявленные диктаторы вынуждены будут бросить обездоленной толпе „скальпы“ наиболее одиозных деятелей. Мы же можем им только слегка посочувствовать», — подчеркнул эксперт.

«Заметим, что Китай в отличие от России не собирается спасать США. 3-й пленум 17-го созыва ЦК КПК на днях принял стратегическое решение развернуть экспортные потоки „мировой фабрики“ на удовлетворение внутреннего спроса, определив деревню и ее 800 млн. жителей своим новым внутренним рынком. Китайский антикризисный план „Интеграции сельского и городского социально-экономического развития“ предусматривает полную ликвидацию бедности на селе и приоритетное развитие его инфраструктуры в течение ближайших 10 лет, повышение качества коммунальных услуг, уровня здравоохранения и образования, широкомасштабное строительство в агропромышленном секторе, увеличение среднедушевых доходов крестьян в два раза. Тем самым, Китай 12 октября с.г. выдвинул идею „крепкого юаня“. Руководство же нашей страны до сих пор не может определиться со своими внешними и внутренними приоритетами», — заключил Марат Мусин.
Русская линия

Александр Терентьевич Карпов родился 4 октября 1917 г. в семье крестьянина в деревне Филенево, где окончил начальную школу, а затем отучился еще в трех классах и школе ФЗУ в г. Калуге. В 1935 — 1939 гг. Карпов работал слесарем на Калужском машиностроительном заводе, без отрыва от производства окончив школу пилотов при Калужском аэроклубе, а затем и Качинскую военно-авиационную школу летчиков (1940).

Будучи призванным на фронт с 22 июня 1941 г., Карпов участвовал в воздушных боях на Ленинградском фронте, был лётчиком, командиром звена, заместителем командира и командиром эскадрильи истребительного авиационного полка. Летчик проявлял исключительное мужество и отвагу, смело вступал в бой с превосходившими силами противника. К осени 1944 г. Карпов совершил около 500 боевых вылетов, провел 97 воздушных боев, сбил лично 28 боевых самолетов и 8 в группе, за что дважды удостоился звания Героя Советского Союза, 3 орденов Красного Знамени и ордена Александра Невского. Погиб гвардии майор Карпов 30 октября 1944 г. при выполнении боевого задания.
Русская линия

Сегодня в РИА Новости состоялся круглый стол на тему: «Возможно ли „примирение“ с собственной историей?». Его участники обсуждали проблему как вновь созданные художественные произведения побуждают переосмыслить трагические страницы российской истории. В круглом столе, проводимом в преддверии Дня народного единства (4 ноября), приняли участие известные историки, социологи, публицисты и деятели культуры. В их числе генеральный директор ВЦИОМ Валерий Федоров, философ, обозреватель «Литературной газеты» Александр Ципко, депутат Госдумы Сергей Марков, директор Центра международных исследований Института США и Канады РАН Анатолий Уткин, профессор РАГС Оксана Гаман-Голутвина, создатели фильма «Адмиралъ» Андрей Кравчук, Анатолий Максимов и Джаник Файзиев, политолог Гейдар Джемаль, обозреватель радио «Эхо Москвы» Сергей Бунтман и другие. Модератором круглого стола выступил ведущий авторской программы «Судите сами» на 1-м канале, главный редактор журнала «Смысл» Максим Шевченко. Участникам круглого стола для обсуждения были предложены результаты последнего всероссийского опроса ВЦИОМ, который выявил рост интереса россиян к истории Гражданской войны и ее участникам, «спровоцированный» авторской интерпретацией известных исторический событий и фактов со стороны создателей фильмов «Адмиралъ» и «Гибель империи», а также телепроекта «Имя Россия». В ходе дискуссии также были подняты вопросы интерпретации истории и исторических деятелей в зависимости от принадлежности к различным возрастным и социальным группам, а также возможности влияния на общественные настроения населения со стороны властей, представителей культуры и лидеров общественного мнения.

Участие в заседании круглого стола принял и руководитель проекта «Русская линия», главный редактор ИА «Белые воины» Александр Алекаев, который поделился с нами своими впечатлениями о мероприятии. «Я обратил особое внимание на три выступления в рамках круглого стола — философа Александра Ципко, журналиста Сергея Бунтмана и режиссера фильма „Адмиралъ“ Андрея Кравчука, — сказал он. — А. Ципко отметил, что с помощью таких фильмов происходит медленная декоммунизация страны. Это — справедливое наблюдение, правда, я полагаю, что декоммунизация идет не медленно, а, напротив, весьма интенсивно. Я припоминаю, что в 2000 году, когда мы только начали заниматься проблемой, связанной с раскрытием правды о Белом движении, даже постановка вопроса об установлении памятников адмиралу Колчаку или генералу Маркову была просто невозможна. Эти идеи никто просто не воспринимал всерьез. Сейчас же ситуация коренным образом изменилась: и памятники стоят в Иркутске и Сальске, и фильмы снимают. Так что декоммунизация, о которой говорил Ципко, идет достаточно быстро. И это, конечно, отрадно».

А. Алекаев отметил также мысль С. Бунтмана, что гражданская война пока что так и не завершилась в наших сердцах. «Именно поэтому мы должны рассказывать правду о тех людях, которые участвовали в гражданской войне: и о „красных“, и о „белых“. Необходимо говорить людям правду. Этим, в частности, занимается проект „Белые воины“, и это представляется в контексте современных событий общественно значимым. Наша деятельность уже приносит положительные результаты. К примеру, если раньше генералы Каппель, Марков, Дроздовский оценивались чуть ли не как каратели, то теперь многие люди начинают понимать, что они — герои, что они выступали за единую и неделимую Россию, за то, чтобы Россия преодолела смуту и развивалась в позитивном направлении», — уверен руководитель проекта «Русская линия».

«Запомнились мне также слова режиссера фильма „Адмиралъ“ А. Кравчука о том, что он хотел показать в фильме, как человек живет в кризисной ситуации. Это очень важная мысль. Вот идет Первая мировая война, затем грянула революция и гражданская война, но на этом трагическом фоне люди продолжают жить нормальной человеческой жизнью. Адмирал Колчак, генерал Каппель — это люди, способные взять ответственность на себя. Вспомним Каппеля, который в 1918 году, будучи еще подполковником и оказавшись старшим среди офицеров, не колеблясь взял на себя ответственность, возглавил отряд для сопротивления большевикам. Он всегда был готов взять ответственность на себя. Это качество всегда украшает личность, и нашему обществу сейчас очень не хватает людей, способных брать ответственность на себя», — подчеркнул А.Алекаев.

«В целом круглый стол прошел очень конструктивно. Все согласились, что в фильме „Адмиралъ“ была рассказана именно правда о героях Белого движения, которая в советское время искажалась», — заключил Александр Алекаев. Он также сообщил, что после официальной части вручил главному режиссеру фильма А. Кравчуку книгу «Каппель и каппелевцы», изданную ИА «Белые воины». Режиссер пообещал передать книгу исполнителю роли генерала актеру Сергею Безрукову, блестяще сыгравшему роль легендарного военачальника.
Русская линия

Банковская система России работает исправно, есть лишь вопросы, связанные с взаимодействием между самими банками. Об этом заявил премьер-министр России Владимир Путин в столице Казахстана Астане, принимая участие в заседании Совета глав правительств Шанхайской организации сотрудничества (ШОС), сообщает Вести.Ru.
По его словам, Центробанк размещает значительное количество ликвидности. Премьер признал, что «есть вопросы к банкам, но они относятся к доверию на межбанковском рынке кредитования».
«Это никак не связано с физическими лицами, это связано только с взаимодействием между самими банками», — подчеркнул премьер.
По словам Путина, для решения этой проблемы нужно в первую очередь повышать доверие на межбанковском рынке. «Нужно протолкнуть финансовые пробки, с тем, чтобы реальные деньги дошли до реального сектора экономики», — отметил он.
Путин также заявил, что не намерен конвертировать свои личные сбережения в иностранную валюту. «Как были сбережения в Сбербанке и ВТБ, так все осталось и будет оставаться, не вижу никакой необходимости ничего менять, ничего с этими средствами производить», — сказал он в четверг журналистам.
Он сообщил, что все свои сбережения хранит в рублях. На вопрос журналистов, не потерял ли он на этом, премьер ответил: «У меня еще не было времени посчитать, но я не думаю, что что-то потерялось».
«И я говорил уже неоднократно: мы сделаем все, чтобы граждане ничего не почувствовали, особенно те, которые у которых вклады в российских банках», — цитирует Путина Интерфакс.
Русская линия

30 октября 2008 года трудовые коллективы предприятий военно-промышленного комплекса «Быковское производственное объединение», ПТФ «Юдино», региональная благотворительная общественная организация «Московское суворовско-нахимовское содружество» обратились с официальным обращением к Президенту и Председателю Правительства Российской Федерации в поддержку Указа Президента РФ «О мерах по противодействию коррупции». Это обращение было принято на митинге, состоявшемся 26 октября 2008 года в Москве. Участники митинга в своем обращении призвали руководителей страны и общественность обратить особенно пристальное внимание на предстоящее акционирование предприятий ВПК, так как коррупция в оборонном комплексе государства может подорвать общую обороноспособность страны, говорится в сообщении, поступившем в редакцию РЛ.
Председатель Региональной благотворительной общественной организации «Московское суворовско-нахимовское училище» генерал-майор Александр Владимиров заявил: «..Мы обращаем внимание Президента страны и Главы Правительства на необходимость борьбы с проявлениями коррупции в структурах Министерства обороны Российской Федерации и Главной военной прокуратуры. Коррупция в Министерстве обороны особенно опасна, поскольку для проведения объявленной военной реформы направляются значительные финансовые и материальные ресурсы. Сами мероприятия военной реформы проводятся в атмосфере закрытости, и о них российское общество судит по слухам, что способствует преступной инициативе их исполнителей».
Русская линия

29 октября 2008 года в Патриаршей резиденции Данилова монастыря состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с католическим архиепископом Парижа кардиналом Андре Вен-Труа, сообщает сайт ОВЦС МП.
Делегация Римско-католической церкви, в которую также входят архиепископ города Монпелье Ги Томазо, епископ города Понтуаз Жан-Ив Риокре и викарный епископ Парижской епархии Эрик де Мулен-Бофорт, прибыла в Россию по приглашению Предстоятеля Русской Православной Церкви.
Со стороны Русской Православной Церкви в беседе участвовали архиепископ Корсунский Иннокентий, секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов и секретарь Корсунской епархии по связям с общественностью, прессой и религиозными организациями иеромонах Александр (Синяков). На встрече также присутствовал наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов).
Святейший Патриарх Алексий приветствовал кардинала Андре Вен-Труа и сопровождающих его лиц как гостей Русской Церкви в Москве. «Для Вашего Высокопреосвященства это первый визит в нашу страну, и я надеюсь, что он окажется интересным и плодотворным, позволит глубже познакомиться с богатым духовным и культурным наследием нашей Церкви, с ее драматичной историей в XX веке и с современной жизнью», — сказал он.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с благодарностью отметил радушный прием, который был оказан ему Католической церковью Франции в ходе визита в Париж и Страсбург, состоявшемся в октябре прошлого года. «Хочу вновь выразить Вам особую благодарность за предоставленную возможность поклониться великой общехристианской святыне — Терновому венцу Спасителя, хранящемуся в соборе Парижской Богоматери, — и присутствовать во время совершения перед ним православного молебна, сказал, в частности, Его Святейшество. — Храню в памяти волнующие моменты, связанные с посещением собора Нотр-Дам. Я был глубоко тронут присутствием на молебне множества верующих парижан, открыто выражавших свои теплые чувства к Русской Православной Церкви».
Как отметил Святейший Патриарх Алексий, подаренный им список Владимирской иконы Божией Матери был помещен в соборе на видное место, и ныне эту икону почитают жители и гости Парижа.
В беседе с католическим архиепископом Парижа Святейший Патриарх подчеркнул, что опыт пережитых гонений со стороны безбожной власти делает схожими исторические пути Русской Православной Церкви и Католической церкви Франции. При этом французским католикам пришлось первыми столкнуться с воинствующим безбожием и агрессивным секуляризмом в период революции 1789 года. Тысячи священнослужителей и мирян Католической церкви Франции подверглись жестоким гонениям. Подобное повторилось и в XIX веке в дни Парижской коммуны.
«Идеалы французской революции во многом вдохновляли тех, кто, захватив власть в нашей стране в 1917 году, подверг Русскую Православную Церковь неслыханным по размаху и жестокости гонениям», — заявил Его Святейшество.
Он напомнил, что Соловецкий монастырь, древний центр русского благочестия и монашества, который посетила накануне французская делегация, был превращен большевиками в концлагерь: «Огромную часть его заключенных составляли священнослужители и миряне Русской Православной Церкви, претерпевавшие там страдания за Христа. Многие из них были впоследствии прославлены в лике святых нашей Церкви как новомученики XX века». Как отметил Предстоятель Русской Православной Церкви, пострадали на Соловках и представители других христианских Церквей, в том числе и католики.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II считает, что исторический опыт, пережитый Русской Православной Церковью и Католической церковью во Франции, может стать одной из основ соработничества, тем более что контакты между русскими православными людьми и католиками Франции имеют многолетнюю историю. Так, после революции 1917 года и гражданской войны многочисленные эмигранты из России нашли пристанище в этой стране. «Можно смело сказать, что благодаря их верности своей церковной традиции Православие оказало влияние на французское католическое богословие и дало возможность лучше узнать богословие православное», — подчеркнул Его Святейшество.
В ходе беседы в продолжение затронутой темы была подчеркнута важность прямых, непосредственных контактов без посредничества какой-либо третьей стороны.
Католический архиепископ Парижа передал Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II слова приветствия от папы Римского Бенедикта XVI, а также благодарность посещавших Россию в этом году председателя Папского совета по содействию христианскому единству кардинала Вальтера Каспера и архиепископа Неаполитанского кардинала Крещенцио Сепе за оказанное им гостеприимство.
Русская линия

Замглавы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин стал первым в истории священнослужителем Русской Православной Церкви, который посетил Саудовскую Аравию, сообщает Интерфакс-Религия. Он принял участие в IV форуме группы стратегического видения «Россия — Исламский мир», которая прошла 27−29 октября в Джидде.
«У нас, у России и исламского мира, много общего. Мы взаимно переплетены: Россия неотделима от исламского мира, так как в ней проживают многие миллионы мусульман, а исламский мир неотделим от русского и православного мира, представители которого живут во многих мусульманских странах», — заявил священник, выступая на форуме. Самое же главное, по его словам, то, что «у нас во многом схожие взгляды на семью и общество, а также роль религии и нравственности в их жизни».
Отец Всеволод отметил, что российская модель межрелигиозных отношений предполагает уважение к традициям разных религий, к укорененному в них образу жизни, к связанным с ними общественным установлениям. «Такая модель сегодня востребована в мире, где все больше понимают, что необходимо уважать различные цивилизации с их религиозными или светскими корнями, с их законами, правилами, моделями общества и политическими системами», — сказал священник.
Представитель Русской Церкви призвал к взаимной поддержке межрелигиозных миротворческих инициатив, в частности, российского предложения создать при ООН консультативный межрелигиозный совет, а также инициативы короля Саудовской Аравии по развитию межрелигиозного диалога и предложенных Организацией Исламская конференция мер по предотвращению случаев оскорбления чувств верующих.
По словам отца Всеволода, перед Россией и исламским миром стоят и общие вызовы. Это, в частности, попытка использования религиозных чувств для разжигания национального и политического экстремизма и радикализма, для оправдания террора, достижения низменных мирских целей.
Другим серьезным вызовом является попытка побудить верующих, в том числе через некоторые модели «межрелигиозного диалога», к отказу от своей идентичности и традиций, к либеральному реформированию своих вероучений, к «приватизации» религии и признанию монополии секулярных ценностей в общественной сфере, заявил он. «Слишком часто нас, православных и мусульман, в последнее время пытаются учить и наставлять: отрекитесь от своих „предрассудков“, признайте верховенство секулярного права и секулярных ценностей — и вас примут в качестве продвинутых учеников в западное общество», — констатировал отец Всеволод.
Однако сегодня, как отметил он, «последовательно верующие люди все больше осознают, что их мировоззрение, образ жизни, законы и правила, модель общества имеют ничуть не меньше прав в контексте мирового устройства, чем западная социально-мировоззренческая модель». «Если мы сообща сможем отстоять такую позицию, мы будем гораздо сильнее», — убежден священник.
Русская линия

Федеральная антимонопольная служба (ФАС) признала, что нефтяная компания «Роснефть» злоупотребила доминирующим положением на рынке нефтепродуктов. Об этом ФАС сообщает в своем пресс-релизе, сообщает Lenta.Ru.
По мнению ФАС, «Роснефть» летом 2008 года установила и поддерживала монопольно высокие цены на бензины, дизельное топливо, авиационный керосин и мазут. В своем пресс-релизе ФАС также сообщает, что выявила в действиях «Лукойла» аналогичные нарушения.
Напомним, что в июле 2008 года ФАС инициировала дела в отношении «Газпром нефти», «Лукойла», ТНК-BP, «Роснефти» и «Сургутнефтегаза», посчитав, что они нарушили часть 1 статьи 10 закона «О защите конкуренции». В результате «Газпром нефть» и ТНК-ВР были признаны нарушителями законодательства о конкуренции на оптовых рынках нефтепродуктов, а дело в отношении «Сургутнефтегаза» было прекращено.
«Роснефти» и «Лукойлу» будет выдано предписание прекратить нарушения и устранить их последствия. ФАС отмечает, что нарушение статьи 10 закона «О защите конкуренции» является основанием для наложения штрафа — от одной сотой до пятнадцати сотых размера суммы выручки правонарушителя.
Стоит отметить, что размеры штрафа для «Газпром нефти» и ТНК-BP до сих пор не были оглашены.
16 октября ФАС вновь потребовала от «Лукойла», «Газпром нефти», «Роснефти», ТНК-BP, «Сургутнефтегаза», «Татнефти» и нефтяной компании «Альянс» снизить цены на нефтепродукты. Ведомство не пояснило, какой именно уровень цен считает рыночным. В результате «Газпром нефть», «Лукойл», «Альянс» пообещали скинуть по рублю со стоимости бензинов всех марок на своих АЗС, а также снизить цены на авиакеросин.
Русская линия

Депутаты Государственной думы России во главе с членом комитета по финансовому рынку Анатолием Аксаковым подготовили законопроект, вводящий уголовную ответственность для недобросовестных заемщиков — физических лиц, сообщает ИА Regnum. Законопроект предусматривает введение уголовной ответственности за невозврат кредита от 10 тысяч рублей и за предоставление заемщиком банку «заведомо ложных сведений».
Законопроектом предполагается внесение поправок в Уголовный кодекс Российской Федерации.
Русская линия

Владимир Афанасенков ушел с должности мэра города Сочи, сообщает РИА Новый Регион. Сегодня на внеочередной сессии городского собрания Сочи депутаты приняли его отставку. Афанасенков объяснил свое решение болезнью позвоночника и необходимостью прохождения длительного курса лечения.
Исполняющим обязанности мэра Сочи назначен Джамбулат Хатуов, который ранее возглавлял администрацию Армавира.
Отметим, что Афанасенков вступил в должность мэра Сочи 9 июля 2008 года. Досрочные выборы градоначальника были назначены в апреле после отставки экс-мэра Виктора Колодяжного в связи с его переходом на работу в госкорпорацию «Олимпстрой».
Ранее, в 2006 году Владимир Афанасенков работал генеральным директором ФГУП «Дирекция развития г. Сочи». В феврале 2008 года Владимир Афанасенков стал вице-губернатором Краснодарского края.
Русская линия

Прокурор назвала срок, к которому, по ее мнению, следует приговорить банкира Алексея Френкеля за организацию убийства заместителя председателя Центробанка Андрея Козлова. Как сообщает РИА Новости, гособвинитель Гюльчахра Ибрагимова попросила суд назначить ему наказание в виде пожизненного лишения свободы.
К такому же наказанию, по мнению прокурора, должен быть приговорен Алексей Половинкин — один из двух людей, стрелявших в Козлова и его водителя. Для второго киллера, Максима Погляды, обвинение запросило 25 лет колонии строгого режима.
Организаторов убийства, Лиану Аскерову и Бориса Шафрая, прокурор попросила осудить на 17 лет каждого. Посредникам Александру Белокопытову и Богдану Погоржевскому грозит 12 и 9 лет соответственно.
Первый заместитель председателя Центробанка Андрей Козлов и его водитель были застрелены в Москве 13 сентября 2006 года. За организацию этого убийства арестовали бывшего председателя правления «ВИП-Банка» Френкеля. По версии следствия, он «заказал» Козлова из мести, поскольку считал его ответственным за отзыв лицензий у нескольких подконтрольных Френкелю банков.
Кроме того, следствию удалось выявить семь сообщников банкира, шесть из них оказались на скамье подсудимых вместе с ним, еще один находится в розыске.
Напомним, что 28 октября 2008 года коллегия присяжных большинством голосов признала Френкеля и его сообщников виновными в убийстве Козлова. Ожидается, что 31 октября судья назовет дату оглашения приговора.
Русская линия

В четверг, 30 октября, директор Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) России Юрий Калинин заявил, что в исправительных колониях России возникла проблема массовой безработицы, сообщает Интерфакс.
По словам Калинина, это вызвано тем, что на предприятиях-партнерах ФСИН из-за проблем в экономике страны сокращается производство. Чиновник рассказал, что, по имеющейся у него информации, на Горьковском автозаводе планируется сократить производство автомобилей «ГАЗель», в котором задействовано 14 исправительных колоний, имеющих партнерские отношения с предприятием. В результате около 18 тысяч заключенных могут остаться без работы.
Юрий Калинин отметил, что ежегодно в исправительные учреждения России поступают до 40 тысяч осужденных, для которых необходимо создавать новые рабочие места.
Как сообщает РИА Новости, глава ФСИН, выступая в четверг в Совете Федерации, заявил: «К сожалению, у нас большое количество людей, не обеспеченных работой. И здесь нам нужна помощь и Совета Федерации, и Общественной палаты Росси, и, конечно, тех общественных наблюдательных комиссий, которые будут формироваться».
Русская линия

В России состоялись мероприятия, приуроченные к Дню памяти жертв политических репрессий. По всей стране прошли молебны, а также митинги и акции, посвященные политзаключенным, сообщает РИА Новости.
В двух городах, Вологде и Улан-Удэ, были открыты мемориалы жертвам политических репрессий. Вологодский памятник был возведен за счет регионального бюджета, финансирование строительства мемориала в Улан-Удэ взяло на себя правительство Бурятии.
День памяти жертв политических репрессий отмечается в России с 1991 года. Он приурочен к голодовке узников лагерей в Мордовии, которую заключенные начали 30 октября 1974 года в знак протеста против политических репрессий в СССР.
Русская линия

Российские фондовые индексы резко выросли по итогам торговой сессии 30 октября, сообщает Lenta.Ru. Основной показатель ММВБ поднялся на 19,46 процента до 727,39 пункта, а РТС — на 17,81 процента до 758,71 пункта.
Рост российских индексов повторил подъем на большинстве фондовых площадок мира, в том числе и в развивающихся странах. Инвесторы надеются, что самая опасная часть финансового кризиса уже позади.
Среди показателей отдельных компаний следует выделить рост акций «Норникеля», превысивший 21 процент. Большинство отраслевых индексов РТС также закрылось в плюсе, причем индекс «Нефть и газ» поднялся на 18,83 процента. Тем не менее, компании потребительского рынка и промышленности в среднем снизились в цене.
Русская линия

Пресс-секретарь Российского союза туриндустрии (РСТ) Ирина Тюрина обвинила Управление гражданской авиации Израиля в шантаже российских властей. Признаки шантажа РСТ усмотрел в отзыве разрешения на вылет в Израиль 170 российских туристов, сообщает «Интерфакс».
Управление гражданской авиации Израиля отозвало разрешение на полет у авиакомпании «Глобус» за полчаса до посадки пассажиров. Из-за этого около 170 российских туристов не могут вылететь в Израиль на протяжении пяти часов.
В Российском союзе туриндустрии считают, что действия израильской стороны стали ответом на отказ в выдаче разрешения на выполнение чартерных рейсов в Россию авиакомпании Israir. Радиостанции «Эхо Москвы» Тюрина заявила, что из-за возникшего конфликта «авиасообщение между Россией и Израилем может быть вообще остановлено».
Русская линия

21 октября Священный Синод Константинопольского Патриархата принял решение о рукоположении двух новых епископов для так называемой «Эстонской апостольской православной церкви» (ЭАПЦ), что позволит ей создать свой собственный синод и обострит отношения с Московским Патриархатом, сообщает Богослов.Ru.
Заседание Синода Константинопольского Патриархата проходило под председательством Патриарха Варфоломея I с 21 по 24 октября 2008 г.
В рамках заседания была одобрена инициатива главы ЭАПЦ, митрополита Таллинского и всея Эстонии Стефана, о пополнении его Церкви двумя новыми епископами — Тарту и Пярна-Сарема. Единогласно на эти кафедры были избраны архимандрит Илия (Оджаперв) и архимандрит Александр (Хопьорски).
Было также принято предложение Виннипегского митрополита Иоанна, главы Украинской Православной Церкви Константинопольского Патриархата в Канаде, об образовании Эдмонтской епархии, главой которой был избран епископ Телемисский Иларион, бывший викарный епископ митрополии Испании и Португалии.
Русская линия

Все российские военнослужащие, погибшие в августе 2008 года в ходе грузино-южноосетинского конфликта, опознаны, сообщает «Интерфакс» 30 октября.
Об этом рассказал агентству главный судмедэксперт Министерства обороны Виктор Колкутин. Колкутин не назвал «Интерфаксу» точного числа опознанных тел российских солдат, однако представитель Минобороны отметил, что их «несколько десятков».
Напомним, по официальным данным, во время боевых действий в Южной Осетии погибли 66 российских солдат. Такую цифру озвучил в сентябре представитель Следственного комитета при прокуратуре России. В августе представитель Генштаба Минобороны Анатолий Ноговицын заявил, что в Южной Осетии погибли 64 человека. Число неопознанных тел среди погибших россиян ранее также не уточнялось.
Напомним, что миротворческая операция России по принуждению Грузии к миру длилась с 9 по 12 августа, и завершилась выводом грузинских войск с южноосетинской территории. 26 августа Президент России Дмитрий Медведев подписал указ о признании независимости республик Абхазия и Южная Осетия. В Грузии действия России расценили как «оккупацию».
Русская линия

Исследование «Православная Церковь сегодня», опубликованное Православным институтом Патриарха Афинагора (Patriarch Athenagoras Orthodox Institute, PAOI) в Беркли, штат Калифорния, опровергает многие стереотипы и раскрывает ключевые особенности современного состояния американской православной общины, сообщает Патриархия.Ru.
Православие в США, зародившись около двух веков назад в Русской Аляске, ныне представлено 1,2−1,3 млн верующих, объединенных в 2200—2300 приходов по всей стране.
«Православная Церковь сегодня» — первое исследование, охватывающее, в общенациональном масштабе, верующих двух крупнейших в США православных юрисдикций: Греческой православной архиепископии Америки и Православной Церкви в Америке. К ним принадлежит более половины православных христиан и приходов страны.
Согласно традиционному представлению, Православие в США — «этническая» религия некоторых иммигрантских общин. Как показывает исследование, данный стереотип уже не соответствует действительности. 9 из 10 прихожан обеих юрисдикций — уроженцы США. Более того, 29% верующих Греческой архиепископии и 51% прихожан ПЦА обратились в Православие из католицизма или протестантизма.
Как показывает исследование, среди верующих США существуют значительные различия во взглядах по многим богословским вопросам. Относительное большинство — 41% – характеризуют свои взгляды на богословие и церковную жизнь как «традиционные». В то же время 28% относят себя к «консерваторам», 31% – к «умеренным либералам». При этом более двух третей опрошенных хотели бы состоять в приходах, «требующих единства веры и практики, где все придерживаются сходных взглядов». Лишь четверть предпочитают приходы, в которых «допускается разнообразие мнений и практик, где люди придерживаются различных взглядов и открыто обсуждают свои разногласия».
Православные христиане четко осознают свою религиозную идентичность и демонстрируют приверженность Православной Церкви. 9 из 10 прихожан говорят, что не представляют себя верующими иных конфессий. Для подавляющего большинства прихожан «христианство» по существу означает «православное христианство». 8 из 10 респондентов убеждены, что «существует одна лучшая и истинная интерпретация смысла христианской веры, к которой в своем учении наиболее близка Православная Церковь». Как показало исследование, православные американцы во многих отношениях более привержены своей Церкви, чем их соотечественники-католики.
Впрочем, четкое осознание своей принадлежности к Православию не означает, что миряне готовы исполнять все предписания Церкви. Большинство прихожан сами решают, чт? для них составляет сердцевину их веры и чт? можно рассматривать как желательное, но второстепенное. Так, вера в Воскресение Христа и Его реальное присутствие в Святых Дарах воспринимается православными мирянами как наиболее фундаментальный критерий принадлежности к Церкви. Напротив, регулярное посещение богослужений, послушание духовенству и соблюдение Великого Поста большинство прихожан не считают существенными.
Трое из десяти опрошенных высказались за разрешение женщинам нести алтарное или диаконское послушание, но только каждый десятый считает возможным введение женского священства. Как показал опрос, взгляды на возможность рукоположения женщин не зависят от пола респондентов.
Среди американских православных представлены разные взгляды на совместимость эволюционизма и креационизма. 33% считают, что в общеобразовательных школах должна преподаваться именно креационная теория, примерно столько же — 35% – выступают против этого, остальные — 32% – не смогли определиться по данному вопросу.
Число тех, кто считает эволюционную теорию совместимой с верой в Бога-Творца (41%), примерно равно числу придерживающихся противоположной точки зрения (38%). 21% заявили, что затрудняются выразить свою позицию.
Большая часть опрошенных не считает профессию священника «предметом мечтаний». Однако более трех четвертей опрошенных «поощрили бы выбор священства своими сыновьями».
В опросе участвовали верующие более 100 православных приходов, расположенных в разных уголках США. Особое внимание уделялось образу православного духовенства в глазах мирян, а также таким темам, как «Демократия и плюрализм в Церкви», «Изменения и инновации в Церкви», «Религиозный партикуляризм и экуменизм». В работе проводятся многочисленные сопоставления с католиками и протестантами США.
Православный институт Патриарха Афинагора — ассоциированный член Специализированного богословского союза (Graduate Theological Union), межхристианского консорциума девяти независимых семинарий и восьми ассоциированных центров. Задачи Института — преподавать и распространять традиции и культуру православного христианства.
В числе направлений работы Института:
Двухлетний курс на получение степени магистра в области православных исследований (Master of Arts in Orthodox Studies); издательство InterOrthodoxPress;
Проект «Приходская жизнь» (Parish Life Project) — программа по изучению внутренней жизни Православной Церкви в США, посредством социологических исследований и иных методов.
Русская линия

По благословению Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей Митрополита Нью-Йоркского и Восточно-американского Илариона частицы святых мощей Святителя Иоанна, Архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, переданы для молитвенного почитания и поклонения приходу Святых апостолов Петра и Павла в Гонконге и православным общинам в Пекине и Шанхае, сообщает портал Ассоциации русской культуры «Воскресение».
25 октября клирик Русской Православной Церкви Заграницей иерей Алексий Дюка доставил частицы святых мощей в Гонконг, где в храме святых апостолов Петра и Павла они были встречены настоятелем храма протоиереем Дионисием Поздняевым и православными прихожанами Гонконга. После торжественного молебна святителю Иоанну мощи были вынесены для поклонения во время Всенощного бдения 25 октября и Божественной Литургии 26 октября. Частицы мощей святителя будут доступны для поклонения в храме святых Апостолов Петра и Павла.
27 октября частицы мощей были доставлены в Пекин, где у храма Святителя Иннокентия Иркутского с крестным ходом их встречали протоиерей Дионисий Поздняев и протоиерей Алексий Киселевич с православной паствой Пекина, Шанхая, Шэньчжэня и Гуанчжоу. По окончании молебна святителю Иоанну клирики совершили Всенощное бдение, и 28 октября — Божественную Литургию. Частицы мощей святителя Иоанна будут доступны для поклонения в храме святителя Иннокения Иркутского в Пекине, а также и в местах проведения богослужений православной общиной в Шанхае.
По случаю передачи частиц мощей святителя Иоанна, Архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, православным приходам и общинам в Китае иерей Алексий Дюка огласил послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей митрополита Нью-Йоркского и Восточно-американского Илариона.
Русская линия

Количество верующих в Венгрии неуклонно сокращается, передает ИТАР-ТАСС. Доказательством тому стало последнее международное исследование, проведенное профессором Венского университета Паулем Цуленером и венгерским социологом Миклошем Томка. Свои результаты они сравнили с аналогичной работой, которая была проведена 10 лет назад. В центре внимания социологов как тогда, так и спустя десятилетие, были бывшие страны соцлагеря Центральной и Восточной Европы.
Как выяснилось, прошедшие годы наложили свой отпечаток на отношение венгров к религии. Так, число тех, кто считает себя верующим, за это время снизилось с 20 до 15%. Аналогичная картина наблюдается и в вопросе посещения храмов. Если в 1997 году 26% респондентов заявили, что регулярно присутствуют на службах, то сегодня таких оказалось лишь 19%. При этом доля тех, кто вообще никогда не ходит в церковь, увеличилась с 30 до 35%.
Если сравнивать эти цифры с аналогичными показателями в соседних странах, то сходная ситуация наблюдается лишь в Литве, где также сократилось количество верующих, отмечают эксперты. Наиболее религиозным можно назвать население Румынии, опережающей по этому показателю Польшу и Молдавию. При этом наиболее значительный рост числа верующих зафиксирован в соседней с Венгрией Словакии.
Относительно высокие показатели религиозности населения, отмеченные в конце 1990-х годов первым исследованием, отражают атмосферу падения коммунистического строя, когда в обществе была в моде религиозность, утверждает Миклош Томка. Сегодня эти настроения улетучились. Проанализировав новые данные, социолог также пришел к выводу, что теперь в этой области сошло на нет привычное различие между городом и деревней. Если раньше считалось, что в крупных населенных пунктах живет больше верующих людей, то в современной действительности этот стереотип больше не работает, подчеркивает Томка.
Вместе с тем растет число тех, кто считает, что Церковь должна четко сформулировать свое мнение относительно нравственных ценностей и моральных устоев современного общества. Почти половина венгров приветствовала формирование Церковью позиции по таким вопросам, как здоровые семейные узы, гражданский брак, а также мнение по важным общественным проблемам.
Русская линия

Требование снять блокаду, введенную Соединенными Штатами против Кубы, в 17-й раз прозвучало в Генеральной Ассамблее (ГА) ООН. Как передает ИТАР-ТАСС, в 17-й раз на Генассамблее подавляющим большинством голосов была принята резолюция, осуждающая экономическое, торговое и финансовое эмбарго США против Кубы.
Из-за блокады Куба не может экспортировать в США никакую продукцию и не имеет возможности ничего оттуда импортировать. Кубе запрещено торговать с филиалами американских компаний в третьих странах, ее не могут посещать туристы из США. Куба не может использовать доллар для финансовых операций с другими странами, не имеет доступа к кредитам международных финансовых институтов, кубинские суда и самолеты не имеют доступа на территорию США.
По словам министра иностранных дел Кубы Фелипе Переса Роке, за почти 50 лет блокады его страна потеряла 93 миллиардов долларов. Это, указал он, соответствует 224,6 миллиардам в пересчете на цены сегодняшнего дня.
За проект резолюции в этот раз проголосовали 185 делегаций стран-членов ООН, на одну больше, чем в прошлом году. Три делегации высказались против, и представители двух стран воздержались. Такой расклад голосов был встречен аплодисментами и одобрительными возгласами в зале ГА ООН. Члены многих делегаций подошли к присутствовавшему на заседании главе МИД Кубы, чтобы лично поздравить его.
Впервые проект такой резолюции Куба представила в ГА ООН в 1992 году, и тогда за нее проголосовало всего 59 стран. С тех пор количество государств, выступающих за отмену эмбарго, постоянно увеличивалось.
Однако, в отличие от резолюций Совета Безопасности ООН, резолюции Генеральной Ассамблееи не имеют силы международного закона и не подлежат обязательному выполнению.
Русская линия

Сомалийские пираты захватили турецкое судно в Аденском заливе. На борту судна, перевозившего железную руду из Канады в Китай, находятся 20 моряков, сообщает Lenta.Ru со ссылкой на AP.
Журналистам стало известно о захвате судна от источника в ВМС Турции. Согласно его информации, власти Турции обратились к странам — членам НАТО, чьи корабли патрулируют территориальные воды Сомали, с просьбой отбить судно у пиратов.
За минувшие двое суток пираты, по имеющимся данным, напали как минимум на семь судов. Экипажам пяти кораблей удалось отбиться от бандитов самостоятельно, еще одному судну помог справиться с пиратами самолет ВМС Испании.
Из-за постоянных нападений на суда в Аденском заливе несколько стран мира, в том числе США и Россия, направили свои военные корабли к берегам Сомали. За 2008 год пираты захватили около трех десятков судов.
Русская линия

Не менее 56 человек погибли и более 300 получили ранения в результате крупнейшего теракта за всю историю неспокойного штата Ассам на северо-востоке Индии, сообщает РИА Новости.
Бомбы сдетонировали почти одновременно в оживленных районах четырех городов около 11.30 местного времени (09.00 по московскому времени) в четверг. По последним данным, взрывов было 13.
Больше всего жертв — в столице штата городе Гувахати, где погибли не менее 25 человек и 235 получили ранения.
Полиция и пожарные долго добирались до мест происшествия, где догорали машины и мотоциклы, а лежащие на асфальте в крови люди просили о помощи. Многих развозили по больницам местные жители.
Потом люди устроили спонтанные акции протеста против нерасторопности полиции и пожарных. Их забросали камнями, а пожарные машины разбили и подожгли. В ответ власти ввели комендантский час в четырех районах города, где взорвались бомбы.
Остальные взрывы прогремели в трех других городах на западе штата. Жертвами взрывов в Кокраджхаре западнее Гувахати стали 19 человек, 64 получили ранения, 12 погибли и 46 были ранены в Барпете, пять получили ранения в Бонгайгаоне.
Одна из бомб была обнаружена, но сдетонировала при разминировании, ранив несколько человек.
Русская линия

В Москве с 7 по 14 ноября 2008 года пройдет Международный кинофестиваль «Русское Зарубежье», который является важным шагом на пути единения русской культуры и наших соотечественников, живущих в разных странах мира, сообщили «Русской линии» организаторы кинофестиваля. Церемония открытия Второго Международного кинофестиваля «Русское Зарубежье», состоится 7 ноября (сбор гостей в 18.30 начало в 19.00) в Доме Русского Зарубежья им. Александра Солженицына (Адрес: ул. Нижняя Радищевская д. 2, метро «Таганская" — кольцевая).
Учредителями кинофестиваля являются: Библиотека-фонд «Русское Зарубежье», основанная Правительством Москвы, Русским Общественным фондом А.И.Солженицына, парижским издательством «ИМКА-пресс», Киностудия «Русский путь».
Президент кинофестиваля — член Союза кинематографистов и гильдии кинорежиссеров России, член-корреспондент Национальной Академии кинематографических искусств и наук России, член международного объединения кинематографистов славянских и православных народов, лауреат премии Национальной Академии кинематографических искусств и наук России «Золотой Орел», кинорежиссер Сергей Зайцев.
Председатель оргкомитета — Директор Дома Русского Зарубежья им. Александра Солженицына, заслуженный деятель искусств Виктор Москвин.
На церемонии открытия фестиваля прозвучат приветственные слова от Министерства иностранных дел России, Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, Министерства культуры России, Государственной думы России.
Специальным гостем фестиваля станет актриса, ученица Михаила Чехова, руководитель Ассоциации М. Чехова в Нью-Йорке Джоанна Мерелин.
Впервые будут награждены медалью имени выдающегося деятеля мировой культуры, русского актера, режиссера и педагога Михаила Александровича Чехова, «За выдающиеся достижения в области кинематографии и театрального искусства» Американская актриса Джоанна Мерелин и Народный Артист России Никита Сергеевич Михалков.
В церемонии примут участие такие деятели кинематографа как: Владимир Грамматиков, Лия Ахеджакова, Всеволод Шиловский, Борис Клюев, Елена Сафонова, Александр Балуев, Милана Юсупова (Греция), Нина Русланова, Дина Корзун, Иван Соловов, Елена Яцура и многие другие.
Подробнее о фестивале на официальном сайте кинофорума.
Русская линия