«Известно, что в истории присуждений Нобелевских премий мира решения нередко основывались на политических соображениях и преследовали политические цели. Решение о присуждении Марти Ахтисаари Нобелевской премии мира — один из таких ярко выраженных случаев. Оно никак не способствует престижу Нобелевского комитета и самой премии. Я считаю это решение негативным и необоснованным. Это — удар, пощечина Сербии. Нынешнее сербское руководство, несмотря на всю свою приверженность и стремление вступить в Евросоюз и НАТО, резко отклонило план по Косово этого „миротворца“ и его действия по Косово признало вредным», — заявил в интервью «Русской линии» бывший посол Югославии в России Борислав Милошевич, говоря о присуждении Нобелевской премии мира 2008 года специальному посланнику генерального секретаря ООН по урегулированию конфликта в Косово, бывшему президенту Финляндии Марти Ахтисаари.

«Марти Ахтисаари был архитектором независимости Косова, отторжения автономного сербского края от суверенной Сербии. Он играл большую роль в разрушении суверенитета и территориальной целостности нашей страны. Он, конечно, не принимал главные решения, он исполнитель заказа, политики западных держав во главе с Америкой. На югославских просторах он играл очень негативную роль. Его деятельность в этом регионе никак не может назваться миротворческой миссией, скорее наоборот — она нарушала международное право и способствовала нестабильности не только на просторе Балкан, но и намного шире», — полагает Борислав Милошевич.

Он напомнил, что Марти Ахтисаари участвовал и в переговорах о прекращении огня во время агрессии НАТО против Югославии. «И эта его роль бесславная. Ахтисаари, как представитель Евросоюза и посланник генсека ООН, вместе с представителем России Виктором Черномырдиным, вели переговоры, с целью добиться урегулирования проблемы. Вот пример их „работы“, опубликованный в том числе и в книгах. Наша страна на переговорах настаивала, чтобы будущая резолюция Совета безопасности ООН по Косову основывалась не на главе 7 Устава ООН, подразумевающей действия в случае угрозы миру, нарушения мира и актов агрессии, а на главе 6 Устава, относящейся к мирному решению споров. Об этом договорились на переговорах Слободана Милошевича с тандемом Ахтисаари-Черномырдин. На вопрос С. Милошевича В.С.Черномырдину в ходе переговоров (в период с апреля по июнь 1999 года состоялись четыре встречи) значит ли это, что Россия наложит вето, если США в Совете безопасности ООН потребует ссылку на главу 7 Устава, Черномырдин ответил утвердительно. В том же самом заверяли в МИД России и меня, как посла Югославии в Москве. Но 2 июня 1999 года, Ахтисаари и Черномырдин положили на стол перед Милошевичем документ, предусматривающий применение главы 7 Устава ООН как основы для разрешения конфликта. Тогдашний югославский министр иностранных дел Ж. Йованович выразил недоумение: „Почему не глава 6, как было оговорено на предыдущих переговорах?“. Ахтисаари лаконично ответил, как пишет Йованович: „Потому что я и мой брат Виктор Черномырдин так договорились“», — вспоминает Б. Милошевич, иронично добавляя «ничего не скажешь — достойное» объяснение". «На самом деле, они привезли в Белград ультиматум после 72-х дней варварских бомбардировок Югославии американо-натовской военщиной. Ахтисаари работал на США и НАТО, проигнорировавших роль Совета безопасности ООН, оправдывал их агрессию против Югославии, нарушение ими Устава ООН, принципов международного правопорядка, Заключительного акта Хельсинки», — подчеркнул дипломат.

«С.Милошевич и парламент Югославии приняли этот документ 3 июня 1999 года, поскольку в нем фигурировала ООН, а не НАТО и в нем были заложены принципы территориальной целостности и суверенитета Югославии. На основе этого документа Советом безопасности ООН 10 июня 1999 года была принята резолюция под номером 1244. Впрочем, она была проигнорирована державами, фактически дезавуирована и оказалась обманом Югославии и всех государств, уважающих принцип суверенитета и территориальной целостности и международный правопорядок, хотя до сих пор никто её не отменял», — отметил политик.

«Господин Ахтисаари упорно ратовал за интересы США и НАТО, и, несомненно, имеет крупные заслуги перед этими всемирно известными „факторами мира“. На самом деле, он ратовал за агрессию, оккупацию, международную дестабилизацию под разними лживыми предлогами. Вот они его и наградили», — уверен дипломат.

«Стоит отметить, что решение о присуждении Ахтисаари Нобелевской премии мира идет вразрез с итогами недавнего голосования в Генеральной Ассамблее ООН, где сербская позиция одержала победу. 77 государств проголосовало за то, чтобы Международный суд ООН высказался о легитимности косовской сецессии; только 6 стран были против (любопытно, что кроме США и Албании, против голосовали Науру, Палау, Маршальские Острова и Микронезия). Из 27 государств-членов Евросоюза 22 воздержалась, а сербское предложение поддержали Испания, Греция, Кипр, Румыния и Словакия. Хотя из результатов данного голосования нельзя делать особо крупные выводы, они все-таки показывают желание большинства государств мира уважать ценности международного правопорядка. Я уверен, что нельзя молчать о таких нобелевских премиях и „лауреатах мира“, как г-н Ахтисаари. Иначе мы вынуждены будем и в дальнейшем встречаться и принимать подобных „миротворцев“ в разных точках земного шара» — заключил бывший посол Югославии в России Борислав Милошевич.
Русская линия

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский, по Иоакимовской летописи, родом сириец, по другим летописным сообщениям — серб. В 989 году он прибыл из Корсуни вместе с другими священнослужителями к святому равноапостольному князю Владимиру, незадолго до этого принявшему Крещение.
На долю первого митрополита Русской Церкви выпало нелегкое, но благодатное служение. Он ревностно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и поучая новообращенных людей, основывая первые храмы и духовные училища.
Митрополиту Михаилу приписывают построение Киево-Златоверхо-Михайловского монастыря, а прибывшим с ним из Царяграда монахам — основание монастыря Киево-Межигорского. В Ростове владыка основал первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил там епископом Феодора Грека. Святитель Михаил был мудрым и тихим, хотя и строгим иерархом. Русская Церковь сохранила память о заслугах первосвятителя: в синодиках Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником.
Преставился святитель Михаил в 992 году и был погребен в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Около 1103 года при святом игумене Феоктисте, мощи его были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 г. в Великую Печерскую церковь. В связи с этим память его установлена на 30 сентября, а также 15 июня — в день преставления. Ранее память его отмечалась также 2 сентября, вместе с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими.
До XIII века митрополиты жили постоянно в Киеве. Опустошение этого города заставило их перенести престол митрополии во Владимир на Клязьму, а потом, в начале XIV века, в Москву, где и правили они российскою церковью, до установления патриаршества (1589 г.). Митрополиты Всероссийские именовались сперва Киевскими и всея России. По установлении патриаршества Киевские митрополиты, по причислении их к Российской иерархии, занимали первое место после патриархов.

В этот день, 80 лет назад, в 1928 г. в изгнании в Дании скончалась вдовствующая Императрица Мария Федоровна, супруга Императора Александра III, мать Царя-Мученика Николая.
Мария-София-Фредерика-Дагмара родилась 14 ноября 1847 г. в семье будущего датского короля Христиана IX, впоследствии прозванного «тестем» Европы. Среди ее братьев и сестер были будущий король Дании Фредерик VIII, будущий король Греции Георг I, а также будущая королева Англии Александра.
В 1866 г. принцесса Дагмар вышла замуж за наследника российского Престола Великого Князя Александра Александровича, с 1881 г. ставшего Царем Александром III. В связи со своим замужеством принцесса Дагмар приняла Православие и была наречена Марией Федоровной. Она родила шестерых детей, в том числе последнего русского Царя-Мученика Николая II.
Императрица Мария Федоровна на протяжении всей своей жизни активно занималась благотворительной деятельностью и внесла значительный вклад в совершенствование системы образования в России. В годы Первой мировой войны Государыня вела большую работу на посту главы Российского общества Красного Креста.
Прожив в России более 50 лет, пережив революцию, стоившую жизни двум ее сыновьям и пяти внукам, вдовствующая Императрица в 1919 г. покинула Россию на борту английского дредноута «Мальборо».
После непродолжительного пребывания у своей сестры, вдовствующей королевы Англии Александры, Мария Федоровна вернулась в Данию. Скончалась Государыня в Видёре 13 октября 1928 года. Отпевание состоялось в православном соборе св. благоверного князя Александра Невского в Копенгагене, а упокоение тела было совершено в Роскильдском соборе. В сентябре 2006 года прах Императрицы был перевезен в Россию и перезахоронен в императорской усыпальнице — Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.
Русская линия

В Санкт-Петербургских Духовных школах прошли торжества, связанные с престольным праздником Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, а также с Актовым днем, сообщают организаторы мероприятий.

8 октября в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова накануне престольного праздника по доброй давней традиции была совершена панихида по всем усопшим наставникам и студентам Санкт-Петербургских духовных школ. Возглавил панихиду заслуженный профессор протоиерей Василий Стойков, проректор по учебной работе в сослужении преподавателей и студентов в священном сане. За богослужением молились преподаватели, студенты духовной академии, семинарии, регентского и иконописного отделений, сотрудники Духовной школы. Протоиерей Василий перед началом панихиды обратился ко всем присутствующим с проповедью, в которой подчеркнул важное значение для учащих и учащихся наших дней свято и молитвенно чтить память усопших преподавателей и студентов Санкт-Петербургских духовных школ. Особо отец Василий в своем слове остановился на судьбе профессоров дореволюционной Императорской духовной академии.

В тот же день состоялось Всенощное бдение, которое возглавил архиепископ Тихвинский Константин в сослужении гостей, преподавателей и студентов в священном сане. Во время помазания после полиелея владыка Константин раздавал всем присутствующим в храме новый аудиодиск с церковными песнопениями хоров Санкт-Петербургских духовных школ. А 9 октября состоялась Божественная литургия, которую также возглавил архиепископ Константин.

Богослужения были тем торжественнее, что они проходили в отремонтированном и расписанном в византийском стиле храме, который был освящен полным архиерейским чином 4 октября, впервые за 60 лет существования духовных школ в послевоенный период. При открытии духовных школ в 1946 году храм освятил малым иерейским чином протоиерей Александр Осипов, впоследствии отрекшийся от веры. За все последующие годы, в том числе и ректорства епископа Выборгского Кирилла (Гундяева — 1974−1984) попытки освятить храм полным архиерейским чином не предпринимались.

После литургии архиепископ Константин произнес глубокую проповедь, в которой обратил внимание учащихся на значение св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова для учения о Троице и исхождении Святого Духа и призвал учащих и учащихся хранить Православную веру.

После обеда состоялся акт, на котором были подведены итоги прошлого года и заслушаны приветствия. Одним из первых прозвучало приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, поздравил митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, преподавателей и учащихся Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии с престольным праздником духовных школ. Были вручены награды лучшим учащимся, после чего состоялся концерт.

Затем, 10 октября в актовом зале Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии состоялась конференция, посвященная 100-летию юбилею преставления святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Атмосфера торжеств была овеяна некоторой грустью по поводу грядущего отъезда архиепископа Константина, который с 6 октября назначен решением Синода архиепископом Курганским и Шадринским. За двенадцать лет своего служения на Тихвинской кафедре и на посту ректора Санкт-Петербургских Духовных Школ Архиепископ Константин сделал очень много как для Академии и православного образования в целом, так и для окормления православных жителей Санкт-Петербурга. При его участии в 1997 году было открыто иконописное отделение, на котором ныне обучаются 37 студентов.

В 1998 году благодаря стараниям архиепископа Константина был вновь открыт Церковно-Археологический музей, а в 2000 году была проведена крупномасштабная конференция памяти В.В. Болотова. С 1998 г. он возглавил процесс перехода Духовных Школ на двухуровневую современную систему богословского образования, а в 2006 г. состоялся первый выпуск Академии по новой программе и последний — по новой. Благодаря этому процессу Семинария из среднего учебного заведения стало высшим, а Академия — уникальной аспирантурой, где лекции сочетаются с консультациями преподавателей и библиотечной работой студентов. Под руководством архиепископа Константина значительно повысился научный уровень диссертаций и публикаций Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, а журнал «Христианское Чтение» стал по-настоящему академическим. При этом число защищенных во время его ректорства диссертаций почти втрое превышает их количество за предшествовавший двенадцатилетний период (180 против 77).

Под руководством архиепископа Константина был проведен ряд ремонтов здания Духовной Семинарии, а в этом году была завершена роспись алтаря и верхней части храма, и 4 октября было совершено архиерейское освящение академического храма во имя апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.

За время своего пребывания на посту ректора Санкт-Петербургских духовных школ владыка Константин смог наладить прочные дружественные связи как с Высшими учебными заведениями города, так и с общественностью и способствовать как росту авторитета Русской Православной Церкви среди преподавателей и студентов Санкт-Петербурга, так и их духовно-нравственному возрастанию. Возглавляемая им с 2002 г. ассоциация «Покров» насчитывает сорок гражданских и военных ВУЗов Санкт-Петербурга и других городов и эта ассоциация много и плодотворно работает на благо православного просвещения и образования, ее мероприятия, такие как Татьянин День и др. собирают сотни студентов и преподавателей.

Архиепископ Константин является инициатором ряда конференций — «Знаменские чтения», «Покровские чтения», «Татьянин день», на которых выступают ведущие ученые и преподаватели как Санкт-Петербурга, так и иных городов, как светские, так и духовные лица. Благодаря деятельности архиепископа Константина в 2007 г. был основан Православный Народный Университет, который посещают на бесплатной основе сотни слушателей, при его участии был также создан Православный Институт Богословия и искусств. Под его руководством значительно повысился научный уровень диссертаций и публикаций Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, а ее студенты участвуют в целом ряде акций, связанных с православной просветительской деятельностью. Архиепископ Константин является Почетным председателем Собора православной интеллигенции и на этом посту немало сделал для окормления как православной общественности, так и городской интеллигенции в целом.

Весьма значима роль владыки Константина как признанного эксперта в вопросах православной медицины и биоэтики: в своих выступлениях и публикациях он немало способствовал отстаиванию подлинно нравственных основ в этой области. Архиепископ Константин — автор более восьмидесяти публикаций как в области антропологии, так и православной культуры.
Русская линия

Книга известного политика и историка Наталия Нарочницкая «Что осталось от нашей победы?» (в России вышла под названием «За что и с кем мы воевали») недавно презентованная в Париже наделала во Франции много шуму, сообщает «Комсомольская правда». Ведущие издания Франции ведут о ней ожесточенные дискуссии, причем отзывы звучат самые разные: от «нам открыли глаза» до «психоза, характерного для путинской элиты».

Отвечая на вопрос «КП», чем же она так «уколола» европейцев и какую победу она имела в виду, озаглавливая книгу, Наталия Нарочницкая сказала: «В узком смысле — победу в Великой Отечественной войне. Ведь из страны-победительницы мы как-то вдруг за последние полтора десятка лет стали страной-монстром. И скоро окажется, что это мы напали на Германию. На Западе тиражируется мнение, что СССР был таким же преступным государством, как гитлеровский рейх..»

«На Западе очень хотели бы подменить нашу Победу в войне своей победой в „холодной войне“. Для этого им нужно поставить под сомнение все, чего мы достигли в ХХ веке, — территорию, которую Россия собирала в течение веков и которую никогда никто до революции не оспаривал: в 1945-м она была закреплена итогами Ялты и Потсдама. Второе: именно Запад совершил грехопадение нацизмом — языческой доктриной природной неравнородности людей и наций. Сегодня им нужно так извратить смысл нашей войны и нашей Победы, чтобы, не реабилитируя нацизм, избавить Запад от вины за него», — считает историк.

«Заметьте, с Запада к нам в нашу страну усиленно внедряется тезис о тождестве коммунизма и нацизма, что привело бы в шок всех западных же политологов еще 20 — 30 лет назад. Эти доктрины всегда считались и в науке, и в политике полными антиподами. Сегодня на Западе и, увы, в некоторых ультралиберальных кругах нашего общества уже открыто говорят, что Россия — родина еще худшего монстра — „сталинского СССР“, фашизм, мол, был ответом. Все это не выдерживает никакой критики и сопоставления как теорий марксизма и нацизма, так и фактов. Такое сопоставление с философским анализом доктрин, историческим анализом фактов внешней политики держав я и сделала в своей книге на документах. Она и вызвала большой переполох», — рассказал Нарочницкая.

Отвечая на вопрос, не обвиняют ли ее в сталинизме, Нарочницкая заметила: «Пока меня обвинили в национализме, который заключается в защите „сталинского наследия“ — так теперь они именуют договоры в Ялте и Потсдаме, подписанные главами СССР, Великобритании и США. Договоры, без которых не было бы их „демократии“, и быть им свинопасами и горничными у „сверхчеловеков“».

«Я прекрасно понимала, что мой ответ документированной книгой на глумление над нашей победой сделает меня мишенью критики. Но сталинисткой никогда не была. Мой дядя сгинул в 1937 году, и отец двадцать лет был братом „врага народа“. Точно уж я предпочла бы нашу историю без Лениных и Сталиных. Однако я и в книге, и в полемике задаю своим западным оппонентам очень для них неудобный, „неполиткорректный“ вопрос: почему они Сталина пытаются превратить в демона всех времен и народов, но никогда не делали таковым Кромвеля, залившего кровью Англию, или своего Робеспьера, например, — родоначальника термина „революционный террор“? Ведь по количеству крови на душу населения никто не превзошел французских революционеров», — заметила Нарочницкая. По словам политика, от таких вопросов ее западные коллеги «смущаются и немедленно пытаются повернуть дискуссию в другую плоскость».

«Их задача, которую выполняют и некоторые их ученики в России, — сказала Нарочницкая, говоря о западно-либеральном подходе в отношении советской истории, — объявить победивший СССР таким же преступным государством, что и гитлеровский рейх. Но ведь сегодняшняя Россия является правопреемником всех подписей СССР под всеми важнейшими договорами и решениями ХХ века, которые их не устраивают. Далее: они стремятся внедрить мысль о нашей моральной и политической ничтожности в ХХ веке в наше же сознание. Великая Отечественная война для нас — опорный пункт национального самосознания. Потеряв эту опору, предав ее, мы автоматически становимся деградирующей нацией, у которой нет объединяющих подлинных исторических переживаний, ничего положительного в истории. Разрушая историю великой победы, кое-кто добивается, чтобы у нас в сознании не осталось ничего, чем мы могли бы гордиться и на чем воспитывать поколения. Разрушение национального исторического сознания нации лишает ее ориентиров, понимания, откуда мы и куда идем. Нигилизм, самоотрицание, распад, апатия, атомизация — о каком будущем можно говорить тогда! Если человеку постоянно внушать, что его родители — негодяи, а сам он неудачник и ничтожество, то человек и руки на себя наложить может. А у такого народа происходит распад национально-государственной воли к продолжению себя в мировой истории, и он становится материалом для чужой истории, для чужой экономики, для чужой безопасности».
Русская линия

Вчера, 12 октября, татарские национал-радикалы провели в центре Казани политическую акцию, поводом для которой стала очередная 456-я годовщина падения столицы Казанского ханства. Уже около двадцати лет местные сепаратисты отмечают в это время «День памяти защитников Казани», лицемерно маскируя националистические шабаши под поминальные мероприятия. Однако с каждым годом число участников этих акций неуклонно тает, так как всё больше татар убеждаются в их провокационном характере. Память предков для любого народа священна, и, тем более, недопустимо, когда её сводят к политическим пляскам на костях.

Как нам сообщают из Казани, на этот раз татарским сепаратистам удалось собрать под свои знамёна всего около сотни человек, хотя рассчитывали они на три тысячи. Большинство из них составляли вышедшие в тираж завсегдатаи националистических тусовок, не пользующиеся никакой поддержкой в обществе. Главное отличие нынешней акции от предыдущих заключалось в том, что проходила она под новый политический аккомпанемент. Стараясь попасть в струю недавних американских угроз целостности России, татарские радикальные организации и их руководители загодя распространили заявления с требованиями независимости по «примеру» Южной Осетии и Абхазии. При этом они вновь безосновательно присвоили себе право говорить от имени целого народа, пытаясь с помощью лживых посылов и оскорблений столкнуть между собой русских и татар, мусульман и православных.

Как уже сообщали СМИ, местная газета «Звезда Поволжья» опубликовала ранее «Обращение к татарской нации» руководителя Татарской партии национальной независимости «Иттифак» Фаузии Байрамовой. В нём, в частности, утверждается, что сегодня татарский народ «влачит жалкое существование» и «вынужден подчиняться законам и порядкам других народов», что «по всей России закрываются татарские школы», а «российские тюрьмы переполнены мусульманами-татарами», что татары «вынуждены жить в радиационных зонах» и т. д. Байрамова заявляет, что: «В таких условиях у нас остаётся только два выхода — поднять народ на гражданское движение за независимость и, построив собственное татарское государство, начать жить по своим законам, или превратиться в русских и прекратить существование как самостоятельная нация». Ратуя за отделение от России, Фаузия Байрамова призывала татар, где бы они не жили, выйти на улицы и провозгласить «лозунг за восстановление потерянной государственности». Всякий русский и православный в этом контексте рассматривается как заклятый враг татар.

В последнем обращении «Всетатарского общественного центра», подписанном его председателем Талгатом Бареевым, в число тех, кто оправдывал «агрессию Московии против татар», попал даже Ф.М.Достоевский — за единственную фразу: «Русские войска захватили Казань и внесли туда икону Божьей Матери». По словам господина Бареева, «продолжать борьбу за национальное освобождение и возрождение независимой государственности» татар вынуждают некие империалисты, лишающие их языка, истории и образования, а также агрессивно настроенные «православные клерикалы».

Ту же заезженную «пластинку» крутили вчера на протяжении нескольких часов и участники «Дня памяти защитников Казани». Однако все их потуги изобразить «всенародное недовольство» оказались напрасными. Несостоятельным оказался и расчёт на «юго-осетинский синдром». Истерические вопли вещавших от имени многомиллионного татарского народа отщепенцев, которые звучали на фоне кучки промокших под дождём пенсионеров, делали зрелище ещё более жалким.

Митинг начался на излюбленном месте татарских сепаратистов — на площади Свободы, где размещаются правительство и парламент республики. Тут же были выставлены многочисленные плакаты и транспаранты с антироссийскими и антиправославными лозунгами. Затем, поупражнявшись в злословии, они совершила «марш-бросок» к Казанскому Кремлю, оглашая центральные улицы города возгласами «Азатлык!» («Свобода!») и «Аллах акбар!». Впереди группы следовала машина с самодеятельным памятником защитникам Казани, который татарские сепаратисты изваяли в пику официально утверждённому памятнику. Прибыв на место, участники акции ещё раз повторили свои политические заклинания и разбрелись восвояси.

Несмотря на все потуги сепаратистов, вчерашняя акция показала, что подавляющее большинство татар не верят больше в лживые сказки о России и не желают быть разменной монетой в грязной игре западных политтехнологов и их доморощенных прислужников.
Русская линия

«В образе Императора Николая II, изображенном мною в фильме „Адмиралъ“, я постарался передать зрителю осознание Государем его крестного пути и его глубокой веры. И несмотря на то, что Царь Николай появляется в экранной версии фильма только в минутном эпизоде, я надеюсь, что мне это сделать удалось», — сказал в интервью «Русской линии» народный артист России Николай Бурляев, рассказывая о своем участии в новом фильме об адмирале А.В.Колчаке.

Известный артист рассказал, что когда ему предложили исполнить роль последнего русского Царя, он, прочитав первоначальный сценарий, «был очень удивлён тем, как походя упоминался образ человека, сыгравшего столь важную роль в нашей истории и духовной жизни». «Изначально, в сценарии к фильму была лишь сцена кормления лебедей у пруда Государем Императором и ни к чему не обязывающие две — три фразы. Поэтому я предложил новый вариант своей роли, который придумал сам, и режиссер его принял. Так появился эпизод с благословением адмирала Колчака иконой св. Иова Многострадального. Только после этого я взялся за эту работу. К сожалению, в прокатной версии фильма из пятиминутного эпизода, осталась лишь одна минута, но мне пообещали, что в телевизионной версии эти сцены покажут в полном объёме», — рассказал Н.Бурляев.

Говоря о своем впечатлении о фильме, вызвавшем большой зрительский интерес, артист заметил, что ему, как участнику фильму, а также как профессиональному драматургу и режиссеру, понимающему, как создаётся кино, приходится дать ему неоднозначную оценку. «Если оценивать этот фильм строго критически, то у меня возникает много вопросов и претензий. Но, с другой стороны, не могу не отметить, что у „Адмирала“ есть и немало плюсов», — заметил артист.

«Мне кажется не совсем верным, что в фильме, рассказывающем о трагической фигуре адмирала Колчака, уклон был сделан в любовную сторону. Я как режиссёр и драматург построил бы этот фильм иначе, углубив образ Колчака, акцентировав внимание на анализе его глубинных черт характера и его влиянии на судьбу России, и пожертвовал бы историей его личной жизни и романа с А.В.Тимеревой. Кроме того, я думаю, что многие роли в этом фильме могли бы сыграть другие актёры», — сказал Н.Бурляев.

Вместе с тем Николай Бурляев особо отметил образ легендарного белого генерала В.О.Каппеля, созданный Сергеем Безруковым: «Мне очень понравился Сергей Безруков в роли Каппеля. От этого образа веет правдой — и это большая удача. И хотя генерал Каппель мало присутствует на экране, но именно Безрукову, талантливо воплотившему этот образ, удалось выразить самые трагические моменты русского бытия, показать жертвенность и героизм русского офицера-героя в условиях, когда брат идёт на брата».

«Конечно, фильм „Адмиралъ“ создан не для профессиональных историков, которым известны все обстоятельства жизни А.В.Колчака и реалии того кровавого времени. Фильм этот, в первую очередь, создан для молодых людей, в которых он должен вызвать интерес к русской истории, и в этом я думаю большая заслуга создателей „Адмирала“. Пожалуй, это первая попытка „Первого канала“ столь серьезного погружения в события нашей истории того сложного времени», — заключил Николай Бурляев.
Русская линия

«Ракета „Синева“, запущенная на учениях в присутствии Президента России Дмитрия Медведева представляет собой современное оружие, которое идет на смену комплексов „Р-29“, установленных на советских подводных лодках с 1979 года. „Р-29“ уже устарела технически, да и после распада СССР, предприятия, которые производят для неё комплектующие, оказались в других республиках, в том числе и на Украине. Поэтому было принято решение о создании новой ракеты, которой и стала „Синева Д-9“. Эта ракета имеет такую же дальность стрельбы, но более высокую точность и будет устанавливаться на лодках Северного флота серии „БДРМ-667“, лодка „Тула“, с которой был произведён запуск, как раз к этой серии относится. Это хорошая лодка выпуска конца 1980-х годов, которая по сегодняшний день считается вполне современной и несёт 16 межконтинентальных ракет. По сути, мы реанимируем эти лодки с помощью их перевооружения новыми ракетами. Это важный момент с точки зрения восстановления стратегического и военного потенциала ВМФ России, тем более что „Синева“ — это современное оружие, способное преодолевать системы ПРО потенциального противника», — сказал в интервью «Русской линии» вице-президент Академии геополитических проблем, доктор военных наук Константин Сивков, комментируя недавние испытания новой баллистической ракеты.

Как сообщают информагентства, в России впервые был произведен пуск баллистической ракеты морского базирования по цели в районе Тихого океана. Это произошло в рамках учений сил Северного флота. Пуск выполнил атомный подводный ракетоносец Северного флота «Тула». За учениями с борта авианосца «Адмирал Кузнецов» наблюдал Президент России Дмитрий Медведев. Он дал высокую оценку тренировкам сил Северного флота, особо отметив успешный пуск на дальность полета баллистической ракеты «Синева», которая составила 11 547 километров. По словам Медведева, это лучший результат, который когда-либо был достигнут при использовании этой баллистической ракеты.

Отмечая увеличение количества, проводимых в последнее время военных учений, К. Сивков высказал мнение, что «в Кремле сформировалась сильная команда патриотично-настроенных политиков, которая понимает, что ее нынешние благополучие и безопасность напрямую зависит от благополучия и безопасности России». «Я имею в виду промышленно-силовую группировку во власти, противостоящую сырьевой элите, которая хочет сделать из России сырьевой придаток. Сейчас доминирующее положение занимает первая группировка, желающая сделать Россию геополитическим центром, а для этого нужны армия и учения. Есть ещё один важный фактор — это мировой финансовый кризис, который будет способствовать повышенной агрессивности стран, понесших наиболее ощутимые потери. В первую очередь, это США, которые, по сути, и явились причиной этого кризиса. У США колоссальный военный потенциал и естественно они будут защищать свои интересы любыми способами», — заметил К.Сивков.

Военный аналитик подчеркнул, что курс, проводимый Президентом Медведевым и премьер-министром Путиным, он полностью поддерживает. «Но констатирую, что мер для того, что бы нормально обеспечивать этот курс не предпринимается. Того, что делается, явно не достаточно для реального усиления обороноспособности страны. Без серьезного увеличения затрат на ВПК, этой проблемы не решить. Нам необходимо национализировать всю сырьевую промышленность и инфраструктуру, что бы деньги шли в казну и на развитие ВПК, а не олигархам. Кроме того, политика, которая проводится министром обороны, идёт в разрез с национальными интересами. Ведь проводить учения мало, нужно ещё заниматься конкретной работой для укрепления Вооруженных сил, иначе учения превратятся в показуху», — сказал эксперт.

«Насколько мне известно, сейчас готовится очередное сокращение офицеров. Такую политику могут вести только полные дилетанты в военном деле. Специалистам понятно, что офицерский состав нельзя сокращать, так как в противном случае наша армия лишится мобилизационного резерва. Хочу заявить с полной ответственностью, что после сокращения наших Вооруженных сил до 1 миллиона человек, они не будут способны проводить даже регионально-локальные операции по одной простой причине — такие Вооруженные силы просто не смогут перекрыть все стратегические направления вдоль наших границ в силу их большой протяжённости (67 тыс. км). Нам необходимо на каждые 2 тыс. км границы, иметь минимум одну дивизию. Поэтому очевидно, что во главе Вооруженных сил у нас сегодня стоят не компетентные люди, которые своей политикой подрывают обороноспособность государства», — сказал Сивков.

«То, что военные учения проводятся — это, несомненно, хорошо, а все остальное — очень плохо. Я всецело поддерживаю тот политический курс, который наметил Владимир Путин, но я хочу, чтобы этот курс проводился исполнителями в жизнь, а не имитировался», — заключил Константин Сивков.
Русская линия

В ближайший четверг, 16 октября, в Санкт-Петербурге состоится очередное заседание Санкт-Петербургского патриотического форума (СППФ). На этот раз в рамках форума будет организован круглый стол, в ходе заседания которого состоится обсуждение темы: «Россия и мир после Цхинвала». Основным докладчиком на этот раз станет автор «Русской линии», доцент Государственного университета информационных технологий, механики и оптики Сергей Юрьевич Петров.

На очередное заседание СППФ приглашены известные православные ученые, публицисты и общественные деятели Петербурга. Среди участников ожидаются д.филос.н., профессор Петербургского университета А.Л.Казин; д.филолог.н., ведущий научный сотрудник Пушкинского Дома А.М.Любомудров; д.филос.н., профессор, заведующий кафедрой философии Высшей школы народных искусств С.В.Лебедев; настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов; настоятель храма первоверховных апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке протоиерей Николай Головкин; иерей Роман Зелинский; проф. Санкт-Петербургской духовной академии к.филолог.н. диакон Владимир Василик; председатель Собора православной интеллигенции капитан 1 ранга Александр Беляков, член Совета Собора православной интеллигенции к.филос.н. А.Н.Швечиков; гл. редактор журнала «Русское самосознание» Б.Г.Дверницкий; церковный историк, председатель Общества им. Ивана Ильина Н.К.Симаков; начальник Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена Б.С.Туровский; гл. редактор журнала «Имперский курьер», к.ю.н. С.А.Воробьев; генеральный директор издательства «Русский остров», к.ф.н., доцент О.В.Самылов; генеральный директор издательства «Царское дело» С.И.Астахов; журналист И.О.Ильин; член городского общественного комитета по культуре С.В.Чечаничев; сотрудники РЛ и другие православные эксперты.

Напомним, что инициаторами создания СППФ выступили Православное информационное агентство «Русская линия» (гл. редактор А.Д.Степанов) и некоммерческий Институт русской культуры (ректор протоиерей Николай Головкин). По замыслу инициаторов, заседания СППФ представляют собой серию круглых столов, посвященных обсуждению наиболее актуальных тем, волнующих русское православно-патриотическое движение и российское общество в целом. Материалы обсуждения в виде звуковых файлов будут опубликованы на сайте РЛ. C материалами остальных прошедших заседаний СППФ можно ознакомиться на специальной странице нашего сайта.
Русская линия

Сегодня, 13 октября, в Санкт-Петербурге в Российском государственном педагогическом университете (РГПУ) им А.И.Герцена в рамках IX Покровских педагогических чтений (II Покровского форума) прошла конференция «Пути и основы духовно-нравственного возрождения семьи» под председательством декана психолого-педагогического факультета РГПУ им. А.И.Герцена, доктора психологических наук, профессора Виктора Васильевича Семикина, сообщает наш корреспондент. Перед пленарным заседанием член оргкомитета II Покровского форума, благочинный храмов в вузах СПб, настоятель храма свв. Апп. Петра и Павла при СПбГМА им И.И.Мечникова протоиерей Петр Мухин отслужил молебен к началу научно-педагогических чтений.

Во вступительном слове протоиерей Петр рассказал о деятельности Межвузовской ассоциации духовно-нравственного просвещения «Покров», которая является одним из организаторов форума. По его словам, ассоциация за время своего существования проделала огромную работу, в основании которой находятся принципы нравственности, православной этики, добрых традиций государственно-церковных отношений. Организация сумела объединить профессуру и студентов в деле созидания будущего России. В нее входят около 40 вузов СПб, Москвы, а также региональные вузы. Главное, что сумела сделать ассоциация, по мнению отца Петра, это показать возможность конструктивного диалога между преподавателями, ректорами вузов и священноначалием Русской Церкви. Еще недавно, напомнил священник, такое сотрудничество было невозможно.

В свою очередь, Виктор Семикин, заметил, что Колонный зал, в котором проходит конференция, до революции был домовым храмом Покрова Пресвятой Богородицы. Поэтому не случайно, по его словам, именно в этом зале проходят Покровские педагогические чтения. Он выразил надежду, что проведение Покровских чтений в этом зале поспособствует восстановлению храма.

Выступая с докладом, В. Семикин заявил, что нравственность — это главный фактор безопасности любого общества и любого государства. Он выразил уверенность в том, что «не может быть прочного государства без здоровой и крепкой семьи». Именно поэтому враждебные силы стремятся разрушить семью в России, обесценить семейные ценности, растлить молодежь посредством СМИ, демонстрируя по телевидению разврат, жестокость и цинизм. Этому способствует множество программ, транслируемых на российском телевидении, как-то: «Дом-2», «Голые и смешные» и целый ряд порочных программ, которые развращают молодежь. А между тем, уверен ученый, общество, лишенное духовно-нравственных основ, обречено на вымирание. Только духовность и нравственность могут спасти России. Напротив, упование на экономику и законность не приведет к спасению Отечества, уверен В.Семикин. Духовность и нравственность зависят от семьи. Какова семья — таковы и нравы.

Затем с докладом «Духовно-нравственный облик петербургского студенчества (социальный портрет)» выступил директор Научно-исследовательского института комплексных социальных исследований (НИИКСИ) Санкт-Петербургского государственного университета профессор Валентин Семенов. Он представил результаты опросов, проведенных НИИКСИ среди студентов России. В 2007 и 2008 годах были проведены два опроса в 13 вузах СПб. Тогда было опрошено по 1300 студентов. В 2007 год также был проведен опрос в 15 городах провинции. Исследования, отметил социолог, репрезентативны. Их данные показывают, что главной ценностью для студентов России является семья (80%). Затем следует: здоровье — 74%, друзья — 63%. Российские студенты, по словам Семенова, в ценностном плане как бы замкнуты в «микромире», «микрококоне». Напротив, интересная и творческая работа является ценностью лишь для 51% студентов, хотя в начале 90-х годов, заметил социолог, карьера и интересная работа была главной ценностью для молодежи. И только для 37%, а в провинции для 30% студентов, деньги являются главной ценностью.

Кроме того, от 53 до 65% студентов считают себя верующими людьми, однако, когда их просят распределить ограниченное число ценностей по приоритетности, то вера, как правило, оказывается на последнем месте. Такая тенденция, по данным Валентина Семенова, наблюдается не только у студентов, но и у всей молодежи, и даже у взрослых людей. Причиной такой тенденции стала развитая структура порока: СМИ и т. д.

Тем не менее, за последние 20 лет социальная справедливость стала более важной ценностью для молодежи, нежели деньги. Это доказывает, что молодежь, уверен ученый, более здоровая, чем ожидалось. СМИ, по его мнению, развращают молодежь, делают все, что бы она не оздоровилась нравственно. В итоге 2/3 студентов не смогли назвать «героя нашего времени». И только 7% студентов считает, что единственным героем в России является Владимир Владимирович Путин. Студенты отметили, что СМИ не рассказывают о настоящих героев, предпочитая показывать таких вульгарных персонажей, как «Ксюша Собчак» и «Анфиса Чехова». 78% студентов уверены в необходимости введения нравственного контроля на телевидении.

Президент региональной общественной организации «Женщины нашего города» Лариса Горчакова, выступая с докладом «Роль женщины в духовно-нравственном развитии общества», заявила, что на решение женщины родить второго ребенка влияет уровень зарплаты и уровень пособия на ребенка. Поэтому, по ее мнению, государство должно подумать об экономической составляющей семьи. Например, было бы неплохо, если бы государство приравняло уход за ребенком к обычной работе. Женщины, уверена Горчакова, имеют полное право на «семейную карьеру». Кроме того, с семьи с детьми должны взиматься более низкие налоги, чем с бездетных семей. Уровень налогообложения семьи должен зависеть от количества детей. Вообще, по ее мнению, государство должны принять отдельный закон об основах государственной политики в семейной сфере.

Со своей стороны, преподаватель кафедры педагогики, сотрудник НИЛ «Православная педагогика» РГПУ им А.И.Герцена Наталья Рудова, выступая с докладом «Материнство как основа духовно-нравственного формирования личности», заметила, что в России до революции большинство семей никогда не жили при достатке, и, тем не менее, в нашей стране никогда ранее не было демографического кризиса. Этот факт, по ее словам, полностью опровергает положение о решающей значимости финансового фактора при принятии решения о рождении детей. Люди, справедливо отметила Н. Рудова, стремятся к плодородию и к размножению вовсе не из-за обилия денег.

С докладом «Что такое ювенальная юстиция и чем она опасна для России» выступила директор Института демографической безопасности, член Союза писателей, психолог Ирина Медведева. По ее словам, сейчас против России ведется информационно-психологическая война. Одним из методов этой войны является внедрение в России ювенальной юстиции, «придуманной исключительно для нормальных, самых лучших родителей», которые действительно думают о нравственном воспитании своих детей.

Затем с докладом «Полная многодетная семья — основа возрождения России» выступил директор центра «Семейная родословная» Ю.Ф.Миронов, отец 10 детей. Он считает, что все мужчины России должны быть многодетными отцами, иначе Россия «просто не выживет». Для того чтобы выполнить эту задачу необходимо, по его мнению, создать движение «Мужчины России», которое культивировало бы значимость отцовства. Первое место в жизни каждого мужчины, уверен Миронов, должна занимать семья, а потом уже — служение Отечеству и вера. «Жизнь мужчины без детей — это предательство Родины», — заявил Ю.Ф.Миронов.
Русская линия

«Невзирая на то, что вопрос НАТО носит в стране дискуссионный характер, и большинство населения нашего государства не поддерживают членства в данном альянсе — отдельные представители власти продолжают беспринципную и антигосударственную политику, направленную на интеграцию в данную структуру», — говорится в заявлении народного депутата Украины Вадима Колесниченко, передает его пресс-служба.

Колесниченко отмечает, что на днях премьер-министр Юлия Тимошенко внесла законодательную инициативу «О ратификации соглашения между кабинетом министров Украины и правительством Федеративной Республики Германия о перевозке военных грузов и персонала через территорию Украины».

В связи с этим депутат предупреждает, что «нет никаких гарантий того, что комплексы разных видов оружия и военный контингент проходя транзитом через Украину не „потеряются“ где-то на территории Крыма. Или вместо Афганистана не будут направлены в Южную Осетию или другие горячие точки».

«На такую „законодательную инициативу“ возникает логический вопрос: почему такой военный коридор не создают через члена НАТО Румынию? Ведь намного дешевле использовать порты данной страны, чем устаревшую украинскую железную дорогу. Именно благодаря подобным международным соглашениям и „наживаются“ внешние враги. Ющенко и Тимошенко цинично втягивают Украину в Североатлантический альянс и те военные конфликты, в которых эта структура активно участвует. Первый это делает на международной арене, а вторая „протягивает“ НАТОвский вопрос в украинском парламенте. Когда же Украина станет мишенью террористов, НАТО сможет официально расположить свои военные базы на территории Украины», — считает В. Колесниченко.

«Хочу развеять напрасные надежды тех, кто думает, что это удастся сделать. Украина никогда не была и не будет НАТОвским сателлитом и разменной монетой в чужих играх», — уверен народный депутат.
Русская линия

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября) в московских следственных изоляторах в пятый раз пройдёт «День милосердия и сострадания ко всем, во узах и темницах пребывающим».

В «День милосердия и сострадания ко всем, во узах и темницах пребывающим» праздничные Божественные Литургии будут отслужены во всех семи московских СИЗО, с которыми работает созданная в декабре 2004 года Комиссия по социальному служению в местах лишения свободы города Москвы. По завершении богослужений, на которых будут присутствовать и сами заключенные, священниками во время посещения тюремных камер повсюду будут вручаться традиционные праздничные подарки. Впервые в состав подарка включёна в этом году книга духовного содержания, посвящённая делу православной тюремной миссии, которая попадёт в руки каждому заключенному.

Во всех храмах Москвы в связи с этой акцией будет проводиться сбор пожертвований для нужд находящихся в заключении. Каждый христианин призывается внести посильную лепту в дело помощи узникам. Пожертвования составляют основной резерв денежных средств Комиссии. На эти деньги проводится покупка подарков заключённым, находящихся в следственных изоляторах города. Центром празднования станет, по традиции, храм Покрова Пресвятой Богородицы, что в Бутырском тюремном замке (при СИЗО N2 г. Москвы). Председатель Комиссии по социальному служению в местах лишения свободы города Москвы, викарий Московской епархии, епископ Дмитровский Александр вот уже в пятый раз возглавит торжественное престольное богослужение в этом храме. На богослужении будут присутствовать представители УФСИНа по г. Москве, Государственной Думы, благотворительных общественных организаций, работники Бутырской тюрьмы. В храме будут молиться и заключённые, которые смогут исповедаться и причаститься.

В конце праздничной службы будет зачитано праздничное послание Святейшего Патриарха, которое посвящено самым насущным проблемам служении Церкви среди тех, кто совершил преступление и уже на земле несёт за это наказание и особенно нуждается в доброте и отзывчивости.
По окончании Божественной Литургии под молебное пение и колокольный звон состоится Крестный ход вокруг храма с участием заключенных. Как уже сложилось, они будут нести запрестольный крест, хоругви, храмовую икону Покрова Пресвятой Богородицы и иконы новомучеников, бывших узников Бутырской тюрьмы. Затем, после окончания богослужения священнослужители посетят все тюремные камеры, где поздравят около 2500 заключенных с праздником Покрова Божией Матери и каждому вручат подарок.

Если за 2005 год в Покровском храме было отслужено 15 Литургий, то за 9 месяцев нынешнего года отслужено — 63. Прихожан было соответственно 293 и 941, причастились 121 и 610, крестились 6 и 32 человека. А 10 октября, впервые в истории Покровского Бутырского храма, да, вероятно и всех храмов этой системы постсоветского периода была отслужена совместная русско-элладская божественная литургия. Храм был заполнен почти максимально, лишь небольшое пространство отделяло молящихся многочисленных заключенных, многие из которых ещё находятся под следствием, и членов греческой делегации.
Русская линия

На заседании Центрального комитета Конференции европейских церквей (КЕЦ) было объявлено о приостановке участия Русской Православной Церкви в деятельности этой организации, сообщает Патриархия.ru. Поводом для данного решения послужило необоснованное, противоречащее Конституции и правилам КЕЦ нежелание рассматривать заявку на членство в КЕЦ Эстонской Православной Церкви, являющейся самоуправляемой Церковью в составе Московского Патриархата.
Ранее, в ноябре 2007 года, Центральный комитет КЕЦ принял решение относительно заявки на членство «Эстонской апостольской православной церкви», входящей в Константинопольский Патриархат.
В решении Центрального комитета КЕЦ говорилось, что, в связи с получением заявки на членство от Эстонской Православной Церкви, ЦК просит генерального секретаря изучить вопрос о соответствии этой Церкви критериям членства в КЕЦ и «подготовить, в соответствии с действующими правилами, рекомендацию для принятия решения Центральным комитетом в 2008 году». В апреле 2008 года делегация КЕЦ посетила Эстонию, встретившись с духовенством данной Церкви и представителями других церквей Эстонии. В ходе этих встреч было установлено соответствие Эстонской Православной Церкви критериям членства в КЕЦ и дана рекомендация о, её принятии в число членов конференции. Было также получено положительное мнение относительно вхождения этой Церкви в КЕЦ со стороны инославных церквей Эстонии и Совета церквей этой страны. Рекомендация о принятии Эстонской Православной Церкви в число членов КЕЦ была сделана на основе отчета о визите делегации и генеральным секретарем КЕЦ священником Колином Уильямсом.
Приостанавливая свое членство в КЕЦ, Русская Православная Церковь заявляет о своем стремлении и далее развивать добрые отношения с церквами, входящими в конференцию, ради совместного отстаивания и утверждения христианских ценностей в жизни современной Европы.
Русская линия

В Екатеринбург в минувшие выходные доставили частицу мощей адмирала Феодора Ушакова, сообщает «Интерфакс-Религия». Святыню встречали около полутора тысяч верующих.
Прибытие реликвии задержалось на час, но «люди, несмотря на холод и снег, не разошлись», сообщила Интерфаксу пресс-секретарь информационного отдела Екатеринбургской епархии Светлана Ладина.
Мощи, которые из Санаксарского монастыря (Мордовия) доставил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, встречали с военным оркестром и почетным караулом. На время крестного хода, участники которого перенесли мощи от железнодорожной станции до Ново-Тихвинского женского монастыря, на улице было перекрыто движение автотранспорта.
Святыня будет открыта для поклонения в храме в честь Всех Святых, а по окончании реконструкции храма Александра Невского, самого крупного в Екатеринбурге, она будет перенесены туда.
15 октября в Екатеринбурге будет отмечаться день памяти Феодора Ушакова.
Русская линия

Председатель Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) России Талгат Таджуддин стал первым российским муфтием, удостоенным ордена Русской Православной Церкви, передает «Интерфакс-Религия».
В воскресенье, 12 октября, муфтий Таджуддин отпраздновал в Уфе свой 60-летний юбилей. На торжестве в честь юбиляра директор программ Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев поздравил муфтия от имени председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита и Смоленского и Калининградского Кирилла и сообщил, что Патриархом Московским и всея Руси Алексием II он награжден орденом святого князя Даниила Московского (II степени).
Кроме того, ордена святого князя Даниила Московского (III степени) был удостоен полномочный представитель ЦДУМ в Москве Растам Валеев, отмечающий в эти дни свое 50-летие.
Также было объявлено о том, что власти Башкирии присудили Т. Таджуддину орден Дружбы народов.
Русская линия

Известный австрийский политик Йорг Хайдер, возглавлявший ультраправые силы страны, погиб 11 октября недалеко от города Клагенфурт в автомобильной аварии, передает РИА «Новости». Политик получил внутренние травмы, в том числе головы, и скончался по дороге в больницу. Машина, за рулeм которой находился Хайдер, по невыясненным причинам выехала за пределы дороги и несколько раз перевернулась.
По словам местного прокурора, превышение скорости стало главным обстоятельством, приведшим к гибели 58-летнего политика.
Й. Хайдер был одной из самых заметных и противоречивых политических фигур в Австрии. В обществе он заслужил репутацию ультраправого радикала. Яростно выступая против иммиграции, он столь же яростно агитировал за вступление Австрии в Европейский Союз. Главными пунктами предвыборной кампании партии стали ограничение иммиграции, поддержка национального сельского хозяйства и прекращение расширения Евросоюза. В 1991 г. он досрочно покинул пост губернатора земли Каринтия, после того как положительно отозвался о трудовой политике нацистской Германии. — cкандальные заявления стоили ему тогда поста губернатора. Но в то же время это укрепило его популярность. Вскоре «Австрийская партия Свободы», которую он возглавил, впервые вошла в состав федерального правительства. Три года назад Хайдер создал новую партию — «Союз за будущее Австрии». На парламентских выборах две недели назад она добилась значительного успеха, набрав свыше 29% голосов.
Русская линия

Уго Чавес призвал латиноамериканские страны более не праздновать «День открытия Америки», который в воскресенье отмечался во всей Южной Америке и в Испании, где он носит название «Дня испанской нации», сообщает Newsru.com. По мнению венесуэльского президента, Христофор Колумб, 12 октября 1492 впервые вступивший на багамский остров Гуанахани (ныне Сан-Сальвадор), «лишь возглавлял вторжение» колонизаторов.
В Венесуэле, согласно принятому в 2002 году президентскому декрету, эта дата отмечается как «День индейского сопротивления». «То, что называют открытием Америки, обернулось самым страшным геноцидом в истории человечества», — указал Чавес. Он заявил, что на американском континенте было уничтожено 95% коренного индейского населения и «Европа должна принести извинения за геноцид индейцев».
Президент вспомнил, что во время его службы в армии в Венесуэле отдавались воинские почести Колумбу во время парадов перед его памятниками, и назвал это кощунством. При этом он пояснил, что не призывает демонтировать монументы Колумбу.
Чавес, который объявил о переходе Венесуэлы к собственной модели «социализма XXI века» заявил, что до прихода испанских колонизаторов индейские общины строились на принципах исконного социализма. «Да здравствует индейская Америка!» — провозгласил президент в штате Сулия на церемонии открытия водопровода, который обеспечит питьевой водой индейские общины.
Вместе с тем подавляющее большинство жителей США празднуют День Колумба, 516 лет назад открывшего Новый Свет. Этот понедельник в США выходной: закрыты банки, биржи, почтовые отделения и большинство государственных учреждений.
День Колумба — традиционный федеральный праздник в США, который официально был учрежден в 1937 году президентом Франклином Рузвельтом. С 1971 года он отмечается каждый второй понедельник октября. Наряду с красочными парадами по всей стране проходят спортивные праздники, ярмарки, вечером устраиваются фейерверки. Многочисленные участники торжеств и зрители отдают дань памяти Христофору Колумбу и 90 морякам, которые отправились вместе с ним в плавание на трех каравеллах — «Пинта», «Нинья» и «Санта-Мария».
Русская линия

25 октября ассоциация военно-патриотических клубов «Стяг» совместно с Международным Фондом славянской письменности и культуры проводит традиционное межрегиональное совещание руководителей военно-патриотических спортивных клубов. Тема совещания «Воспитание ответственности», сообщает ассоциация «Стяг».
На совещание приглашаются руководители военно-патриотических клубов и объединений (руководители, духовники, начальники штабов, инструктора), в качестве почетных гостей — представители ветеранских организаций. Для освещения работы совещания приглашаются представители военных, патриотических, православных СМИ.
Совещание имеет целью повысить уровень сотрудничества и взаимодействия между военно-патриотическими молодёжными организациями. На совещании будут представлены итоги работы Ассоциации «Стяг» в 2007—2008 годах и утверждён план работы на 2008−2009 годы.
Совещание руководителей военно-патриотических спортивных клубов пройдёт в здании Международного Фонда славянской письменности и культуры (Москва, Черниговский переулок, дом 9/13).
Русская линия

Сегодня в Петропавловске-Камчатском обвалилась центральная улица, сообщает Newsru.com. Авария вызвана сильными дождями, проезд по улице Ленинской закрыт для всех видов транспорта кроме пассажирских автобусов и спецтранспорта: милиции, машин пожарной службы и скорой помощи. Городская комиссия по предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций приняла решение в связи с провалом трехметрового участка тротуара, подмытого потоками воды, в минувшее воскресенье. Дорога будет перекрыта до особого решения, для автотранспорта организован объезд по улице Высотной, сообщил представитель мэрии. По его словам, до окончания влияние бушующего над полуостровом циклона начать восстановление невозможно. Ведутся работы по укреплению грунта и защите домов от возможных оползней.
Русская линия

Активисты калининградского движения «Народ против игорной зоны» в очередной раз обратились в облизбирком с ходатайством о проведении референдума, сообщает пресс-служба движения.
По закону, областная избирательная комиссия в течение 15 дней должна рассмотреть документы и: в случае соответствия требованиям закона — направить их в Областную думу, которая должна принять решение о регистрации инициативной группы. Одновременно областная дума в 5-дневный срок со дня поступления ходатайства должна уведомить Президента России, Совет Федерации, Государственную Думу, Правительство и Центризбирком об инициативе проведения референдума.
Предыдущая инициатива участников Движения была отклонена решением Областной думы от 22.05.2008 г., Одновременно представителем Губернатора в Областной думе представителям Движения было предложено «воспользоваться правом законодательной инициативы, изложенным в Законе Ж184-ФЗ, и обратиться через структуры законодательной и исполнительной власти в Правительство РФ с тем, чтобы внести соответствующие изменения в Закон Ж244-ФЗ «О государственном регулировании деятельности по организации и проведению азартных игр».
Исходя из данной рекомендации сформулирован вопрос, предложенный для референдума: «Считаете ли Вы, что Калининградская Областная дума должна обратиться в Государственную думу с законодательной инициативой о внесении изменений в Закон Ж 244-ФЗ «О государственном регулировании деятельности по организации и проведению азартных игр..» об исключении из п. 2 ст. 9 гл. 2 слов «Калининградская область».
Участники Движения считают необходимым добиваться реализации гарантированных Конституцией прав не только для тех 35 000 калининградцев, которые уже поставили свои подписи против игорной зоны, но и для тех, кто ещё не успел это сделать, Действуя по-прежнему только в правовом поле, участники Движения призывают представителей власти последовать их примеру.
Русская линия