Вчера, 8 августа, во всех храмах российской столицы прошли заупокойные богослужения по жертвам массовых политических репрессий, начавшихся 70 лет назад, передает РИА Новости. А на Бутовском расстрельном полигоне НКВД-КГБ архиереи Русской Православной Церкви совершили Божественную литургию в храме Новомучеников и Исповедников Российских, а также молебен и панихиду у 12-метрового Поклонного креста, доставленного речным Крестным ходом из Соловецкого монастыря и установленного на полигоне накануне.

Богослужение возглавил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II архиепископ Истринский Арсений, которому сослужили епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан и представитель Русской Православной Церкви Заграницей епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил, сотни священнослужителей и мирян. Служба на Бутовском полигоне стала завершением Крестного хода «Соловки-Бутово», организованного фондом «Андреевский флаг» и Русским афонским обществом по благословению Святейшего Патриарха в память о жертвах репрессий и подвиге новомучеников.

«В ознаменование этой скорбной памятной даты появилась прекрасная идея проложить дорогу от первой, соловецкой, Голгофы к Голгофе подмосковной. Хотелось бы обществу напомнить, что как бы мы хорошо ни жили, мы остаемся теми, кто исповедует Христа. Но даже и сейчас многих не устраивает Христос и Его Церковь, которая всегда крепила патриотизм и мир в нашем Отечестве», — сказал архиепископ Арсений. «Мы с вами смогли доказать нашу преданность Христу в XX веке. И вы прекрасно знаете о тех людях, наших соотечественниках, которые мужественно проходили врата ада и испытания, которые на их долю выпадали», — отметил владыка Арсений, слова которого передают Вести.Ru.

Напомним, что Крестный ход начался 25 июля с торжественного освящения Большого Поклонного Креста у стен Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря, где размещался Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Крест установили на барже и перевезли в Беломорск, откуда баржа в сопровождении пассажирского корабля отправилась в дальнейший путь по каналам, прорытым руками миллионов заключенных, в том числе репрессированных священнослужителей, выдающихся ученых и деятелей культуры. В городах по пути следования (Медвежьегорске, Вытегре, Горицах, Череповце, Рыбинске, Угличе, Дубне, Дмитрове) также совершались заупокойные богослужения о пострадавших в лихолетье.

Бутовский полигон — это крупнейшее в московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий середины ХХ столетия. Только в период с августа 1937 года по октябрь 1938 года здесь были расстреляны и захоронены более 20 тысяч человек. Около тысячи из них приняли мученическую смерть за исповедание православной веры, 323 причислены к лику святых.
Русская линия

В Миссионерском отделе Тульской епархии с полным пониманием восприняли заявление губернатора Тульской области Вячеслава Дудки, сделанное им на одном из последних совещаний, о том, что в Туле, в одной из религиозных организаций, имеющих управляющий центр за пределами страны, выявлен кадровый сотрудник разведки США. «Нас эта информация не шокировала. Много лет мы говорим о деструктивном воздействии тоталитарных сект и культов не только на личность и общество, но и на государство», — прокомментировал заявление губернатора пресс-секретарь Миссионерского отдела Тульской епархии Валерий Отставных. «Уже давно известные сектоведы Русской Православной Церкви предупреждали общество о том, что тоталитарные секты и культы стали политизированы, они рвутся во власть, они могут иметь прямые связи со спецслужбами иностранных государств», — добавил он.

По словам Отставных, информация Вячеслава Дудки только подтвердила это. «Мы высоко оцениваем прошедшее совещание в администрации Тульской области. Оно было беспрецедентным. Впервые в постсоветское время глава региона посвятил совещание проблеме деструктивной деятельности тоталитарных сект и культов, сказал об экспансии религиозных проповедников из США, отметил, что деятельность деструктивных сект ведется под прикрытием благотворительных акций, что эта деятельность не только наносит вред психике личности, но и подрывает безопасность государства, так как иностранные миссионеры склоняют граждан России к отказу от участия в выборах и службы в армии», — подчеркнул он. Пресс-секретарь Миссионерского отдела выразил надежду, что прошедшее совещание станет началом «конструктивного сотрудничества администрации и тульских православных миссионеров на поприще противодействия разрушительной работе деструктивных сект и культов».

По сообщению пресс-службы Тульской епархии, 2 августа на совещании, посвященном вопросам состояния межнациональных и конфессиональных отношений в регионе, губернатор Тульской области Вячеслав Дудка заявил, что «в последнее десятилетие численно возросла и значительно активизировалась деятельность религиозных формирований протестантского толка, управляющие центры которых находятся за рубежом». По его словам, «указанные формирования в подавляющем большинстве функционируют при финансовой поддержке извне и при непосредственном участии иностранных миссионеров». Как отметил В. Дудка, появление в области новых религиозных движений — групп свидетелей Иеговы и мормонов — является результатом религиозной экспансии США.

«О внимании к данной проблеме и непосредственном участии в реализации религиозных программ в России иностранных спецслужб говорит факт нахождения в области в составе одной миссионерской группы кадрового сотрудника военной разведки США», — заявил тульский губернатор. По его словам, основной задачей религиозных функционеров является расширение своего влияния, пополнение общин и вовлечение новых адептов.

«Все это проводится под прикрытием благотворительных акций в исправительных и детских учреждениях, центрах социальной помощи, школах-интернатах. Деятельность участников этих деноминаций отличается настойчивостью в распространении своего вероучения. Отмечаются факты сбора мормонами архивных данных, характеризующих демографическую обстановку в Тульской области, а также метрических сведений в отношении ее жителей», — сообщил глава региона.

«Вместе с тем, отмечаются факты, когда фактически осуществляемая религиозными функционерами деятельность не соответствует официально декларируемым уставным целям и методам работы, сопряжена с нанесением вреда здоровью, в том числе психике граждан, причинением им имущественного ущерба, противоправным вовлечением несовершеннолетних, отказу от исполнения гражданских обязанностей, таких как участие в выборах, служба в армии», — подчеркнул В.Дудка.
Русская линия

«В последние годы роль и авторитет Русской Церкви в обществе стремительно растет, и особенно это заметно на фоне общей опустошенности, нравственной деградации и отсутствия духовных ценностей в нашей стране», — заявил в эксклюзивном интервью «Русской линии» декан социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова профессор Владимир Добреньков, комментируя результаты недавнего соцопроса, проведенного Российской академией государственной службы. Согласно социологическому исследованию, подавляющее большинство российских граждан доверют исключительно Президенту России Владимиру Путину (68%) и Русской Православной Церкви (54%), передает газета «Ведомости». Индекс доверия другим структурам, например, прокуратуре, милиции, партиям, отрицательный, то есть им большее число граждан не доверяет.

«Результаты этого опроса отражают реальное положение вещей, которое сложилось на сегодняшний день в России», — считает Владимир Добреньков. При этом, по его словам, «в действительности рейтинг Президента Владимира Путина значительно превышает степень доверия ко всем остальным социальным институтам». «По разным данным, рейтинг российского лидера превышает 75%. Это еще раз свидетельствует о том, что Путин популярен не только по своим личным качествам, но и потому, что разные слои населения поддерживают его политический курс. Кроме того, высокий рейтинг свидетельствует об особенностях национального характера и менталитета русского человека, который всегда испытывал потребность в сильном лидере», — уверен российский ученый.

Говоря о высоком доверии общества к Церкви, В. Добреньков заявил, что данный факт говорит о том, что в отсутствии нравственных ориентиров «люди тянутся к традиционным духовным ценностям, которые всегда были воплощены в русской культуре и православии». «В нынешнем российском обществе очень сильна потребность в духовной опоре. Русскому человеку нужен сильный лидер и мощная духовная опора, тем более при отсутствии светской опоры в виде государственной идеологии», — заявил ученый, подчеркнув, что соцопрос Российской академии госслужбы отражает «реальные глубинные процессы, которые происходят в духовной сфере русского человека, в его душе».

«Русский человек хочет не только жить в обществе, но и иметь в этом обществе смысл своего существования. Следование только материальным ценностям ведет к деградации человеческой души и человеческого общества. Культ материального начала ведет к опустошению. Русский человек должен верить во что-то, если у него отнять веру, то он потеряет себя. Сейчас только религия придает жизни человека смысл. Только с ее помощью человек может понять свое предназначение. Деньги, слава, богатство — все это суррогатные ценности, которые не могут дать человеку счастье и смысл жизни», — уверен декан социологического факультета МГУ.

В очередной раз касаясь нашумевшего «письма десяти», Владимир Добреньков выразил уверенность в том, что «ученые явно преувеличивают возможности науки». «Нельзя науку возводить в идола, который якобы может решить все проблемы. Наука отвечает запросам разума, а запросам сердца отвечает религия», — заявил он. Кроме того, уверен профессор МГУ, «Церковь не должна отстраняться, отгораживаться от народа, она не должна от него убегать». «Церкви ни в коем случае не следует убегать от общественных проблем. Наоборот, она призвана вторгаться в этот мир, помогать человеку. Церковь должна дать человеку духовную опору и веру в свои собственные силы. И только в этом случае мы можем верить и надеяться, что Россия как самостоятельное суверенное государство возродится, станет мощным, и будет являть собой пример для других государств и народов. Только тогда она сможет выполнить свою духовную миссию, которая является важным призванием России», — заключил В.Добреньков.
Русская линия

Утверждения представителей так называемых «сексуальных меньшинств» о том, что они выступают «единственно за толерантность и равноправие всех граждан» является полной ложью, и их истинные устремления направлены на то, чтобы полностью захватить власть в той стране, где они находятся, — заявил известный американский правозащитник, доктор юридических наук и доктор теологии Скотт Лайвли во время своего визита в Киев. 4−5 августа глава Международной организации «Защитить семью», вот уже около двадцати лет борющийся с гомосексуальным движением в США и других странах мира, с официальным визитом посетил Украину, и встретился с лидером украинского общественного движения «Любовь против гомосексуализма» Русланом Кухарчуком, передает сайт «Новости Христианского Мира».

«Геи утверждают, что единственное, чего они хотят — толерантность и равноправие. Но это — ложь. На самом деле они стремятся к политической власти. И они не остановятся, пока не будут иметь полный контроль над правительством», — подчеркнул Лайвли. В подтверждение своих слов гость из США привел несколько примеров.

«В Канаде гей-лобби создало специальный департамент при правительстве — Комиссия по правам человека. Она наказывает и штрафует каждого человека, которого обвинили в неприятии гомосексуализма. Даже устное высказывание против этого порока чревато крупным штрафом. А в 2004 году в Швеции арестовали пастора Грина, и он целый месяц просидел в тюрьме. И за что? Все, что он делал, — проповедовал в своей церкви, на своей кафедре, своему собранию, обличая гомосексуализм. В конце концов, он победил, добравшись до верховного суда. Но параллельно с этим гомодвиждение Швеции делало все, чтобы священнослужителя не выпустили из тюрьмы и добавили ему еще два года», — заявил Лайвли.

«Друзья, это самый настоящий фашизм. Вот, что происходит, когда мы позволяем гомосексуалистам взять власть. И это только начало. У них пока еще нет абсолютной власти, но уже достаточно много», — подчеркнул американский борец за нравственность.

Лайвли рассказал также о тактике и стратегии так называемого «гей-движения» во многих странах. «В начале они фокусируются на сознании молодых людей. Главная идея — сексуальная свобода, сексуальные контакты без ограничений. А эта идея — враг принципа семейной жизни. В начале лозунги свободного секса они популяризируют среди людей традиционной ориентации, чтобы развратить гетеросексуалов. И когда эта идея пускает корни в обществе, следом приходят открытые гомосексуалисты и начинают смещать акценты в сторону свободных сексуальных отношений, но уже с представителями своего же пола. На Украине они уже подготавливают почву», — уверен Лайвли.

Кроме того, он перечислил основные мифы, которыми спекулируют извращенцы. «Первый и главный миф: гомосексуальность — врожденное качество, и от него невозможно избавиться. Они рассказывают о врожденности, чтобы представить себя жертвами», — уточнил Скотт Лайвли. «Второй миф: все, кто противятся гомодиктатуре, — гомофобы. Они также ставят знак равенства между расизмом и неприятием гомосексуализма. Это просто манипуляция общественным сознанием», — отметил он. «Когда эти два мифа приживаются, геи проталкивают законы, которые запрещают дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. Как только такой закон в стране принимается, они могут достигать чего угодно, это просто будет делом времени. Ведь такой закон говорит, что нельзя выступать против гомосексуализма. А, значит, нельзя выступать против гей-браков, усыновления ими детей. И всякий, кто выступает против гомосексуальности, будет наказан», — заявил Лайвли.
Русская линия

«Инцидент с ракетной бомбардировкой территории страны является частью пиар-кампании Михаила Саакашвили», — считает лидер оппозиционной Лейбористской партии Грузии Шалва Нателашвили, сообщает Интерфакс. Подобные действия призваны повысить его шансы на будущих президентских выборах, считает Нателашвили. «Цель этой пиар-кампании — перенести внимание разъяренного народа от тяжелейших социальных условий в Грузии и развязывание военных действий в Цхинвальском регионе, чтобы на этой патриотической волне Саакашвили смог победить на предстоящих через год президентских выборах. Бомбардировка или имитация бомбардировки — в интересах власти, у которой уже нулевой рейтинг в глазах народа», — добавил он.

Нателашвили убежден, что «для Грузии самую большую опасность представляет президент Саакашвили, который ведет страну к катастрофе». При этом политик подверг также резкой критике курс на милитаризацию, который проводится властями страны.

Тем временем, американские власти всяческим образом продолжают выражать свою поддержку режиму Саакашвили. Госдепартамент США «выразил озабоченность» осуществлением «ракетного удара по Грузии» и нарушением воздушного пространства этой страны, а также потребовал срочного уточнeния обстоятельств случившегося, сообщает РИА Новости. «США осуждают имевший место 6 августа ракетный удар против Грузии. Мы отмечаем, что Грузия продолжает проявлять сдержанность, несмотря на это воздушное нападение, и призываем срочно уточнить факты вокруг данного инцидента, а также призываем все стороны полностью сотрудничать с расследованием, проводимым правительством Грузии и ОБСЕ», — говорится в распроcтраненном в Вашингтоне вечером в среду письменном заявлении официального представителя госдепартамента США Шона Маккормака.

В заявлении Маккормака говорится, что близость места, где произошел инцидент к «сепаратистскому региону Грузии — Южной Осетии», а также нарушение воздушного пространства Грузии над зоной конфликта «подчеркивает срочную необходимость продвижения к мирному урегулированию конфликта в Южной Осетии».

«Мы по-прежнему поддерживаем суверенитет и территориальную целостность Грузии, а также усилия Грузии по взаимодействию со всеми соответствующими сторонами в определении автономного статуса для Южной Осетии внутри международно признанных границ Грузии», — говорится в документе.

Напомним, на днях грузинская сторона заявила, что в понедельник два самолета с российскими опознавательными знаками вторглись в воздушное пространство Грузии и осуществили ракетный обстрел РЛС в районе города Гори, которая, однако, не пострадала. Руководство Генштаба Вооруженных сил России категорически отрицает факт каких-либо полетов российских летательных аппаратов в указанное время в воздушном пространстве, прилегающем к территории Грузии. МИД России во вторник призвал провести тщательное расследование инцидента, чтобы выявить его истинных организаторов. Российское дипведомство считает, что обстрел грузинской территории — провокация, целью которой было сорвать процесс нормализации в районе грузино-осетинского конфликта. Как ранее заявил президент Южной Осетии Эдуард Кокойты, грузинские власти организовали на своей границе провокацию и сами нарушили воздушное пространство.
Русская линия

«Вот уже 17 лет с недоумением и тревогой наблюдаю за процессами и метаморфозами, происходящими в Грузии с ее гордым, просвещенным и честным народом. Не вдаваясь в далекую историю, отмечу, что во все годы существования СССР Грузия была равной среди равных, достойно строилась и развивалась. Грузинский народ был одним из самых уважаемых, образованных и самодостаточных. Когда я слышу, что грузины были рабами в тот период, я спрашиваю своих земляков, а какие народы жили лучше, достойнее и красивее грузин? И это при том, что Грузия всегда больше получала, чем вносила в общую копилку. И вообще, возникает большой вопрос: а кто кого оккупировал — русские Грузию или мы, грузины, вкупе со всеми братскими народами оккупировали Россию?» — говорится в открытом письме гендиректора Фонда единения русского и грузинского народов профессора Владимир Хомерики, текст которого поступил в редакцию «Русской линии».

Поводом к обращению, с которым президент Конгресса национальных объединений России обратился ко всем своим соотечественникам, стала очередная антироссийская кампания в Грузии, в ходе которой грузинские власти обвинили Россию в обстреле грузинской РЛС. «Разве русский народ и новое российское правительство виновато в экономических неурядицах в некоторых вновь образованных государствах? Разве не правители новой Грузии своей бездарной националистической политикой сами ввергли Грузию в хаос и братоубийственную войну? Опять во всем виновата Россия? А, может быть, это наше неумение правильно управлять экономикой, правильно выстраивать внутреннюю и внешнюю политику, правильно определять приоритеты и интересы своей страны и его народа?», — заявил по этому поводу Владимир Хомерики.

Говоря о стремлении современных правителей Грузии во что бы то ни стало вступитьв НАТО, профессор Хомерики недоумевает, зачем это нужно грузинам. «Если для того, чтобы бездумно выслуживаться перед хозяевами жизни — США — и посылать представителей здорового генофонда нации в горячие точки в интересах НАТО, то это, конечно, не в интересах народа Грузии. Это смертельный риск для грузинских детей, которые, не имея заработков дома, за 1000 долларов готовы рисковать своей жизнью из-за агрессивных и даже преступных амбиций США, и как раз правительство должно было бы уберечь народ от этого», — говорится в письме ученого. «Так в угоду кого — „дяди Буша“ или по „доброй“ воле — служат интересам НАТО грузинские сыновья?» — вопрошает В.Хомерики. Кроме всего прочего, отмечает он, участие грузинских солдат в американских «антитеррористических» операциях приведет к возрастанию террористической угрозы по отношению к Грузии, что ставит под удар весь народ и всю территорию страны.

Руководитель Фонда единения русского и грузинского народов считает, что в интересах России и Грузии — «добрососедство, партнерство и экономическое сотрудничество, а не жесткая риторика, санкции, провокации и взаимные упреки». В связи с этим автор открытого письма выразил надежду, что руководство Грузии все же «сделает правильные выводы об истинных интересах страны, займется реальной экономикой, скорректирует вектор своей политики и постарается обеспечить достойную и безопасную жизнь своему народу».
Русская линия

В британской столице в четверг начинает работу заседание международной контактной группы по Косово, в состав которой входят Россия, Великобритания, Германия, Италия, США и Франция. Как сообщил представитель МИД Великобритании, это — «техническая встреча экспертов», в задачу которой входит выработка и согласование мер по оказанию содействия работе «тройки» по Косово в составе России, США и ЕС, передает ИТАР-ТАСС. Как ожидается, заседание начнется во второй половине дня в министерстве иностранных дел Великобритании.

От России в ее работе примет участие российский представитель в «тройке» Александр Боцан-Харченко. Ранее дипломат отметил, что на встрече в Лондоне «будут обсуждаться предстоящие переговоры между Белградом и Приштиной по статусу Косово». «Ожидаем предметный, детальный разговор о том, как содействовать и организовать этот процесс и как содействовать достижению переговорного решения, которое только и может быть принято СБ ООН», — заявил Боцан-Харченко.

В пятницу в Белграде начнутся переговоры по статусу Косово между руководством Сербии и международными посредниками. Представители США, ЕС и России встретятся с сербским президентом Борисом Тадичем. Затем они отправятся в столицу Косово Приштину. Посредникам дано 120 дней на разработку плана, приемлемого для всех сторон.

Накануне новой фазы переговоров по статусу Косово, в среду, правительство Сербии призвало США проявить максимум сдержанности и беспристрастности при решении косовской проблемы, сообщил министр правительства Сербии Зоран Лончар. «Сербия ожидает, что в ходе новых переговоров представитель США проявит беспристрастность и конструктивность в процессе поиска компромиссного решения, которое не противоречило бы Уставу ООН и Конституции Сербии», — говорится в направленном в Вашингтон обращении, передает РИА Новости.

Как пояснил сербский министр, серьезную обеспокоенность Белграда вызвало то обстоятельство, что США открыто пытаются реанимировать план Марти Ахтисаари, полностью отвергнутый сербской стороной и признанный неприемлемым в ряде других стран. В сербской столице не остались без внимания последние заявления Госдепартамента о том, что США продолжают придерживаться позиции, согласно которой наиболее целесообразным решением косовской проблемы должна стать так называемая «подконтрольная независимость» южной сербской провинции, предложенная Ахтисаари.

Кроме того, сербские власти выразили надежду на то, что Евросоюз не последует примеру США и не станет в одностороннем порядке добиваться независимости сербского края", сообщила в четверг белградская проправительственная газета «Политика», передает Газета.Ru. При этом, отмечается в статье, «если ЕС решит пойти ва-банк, членство Сербии в ЕС станет невозможным, потому что это будет противоречить конституции».

Между тем, косовские албанцы угрожают «массовыми протестами», если «международное сообщество и дальше будет затягивать предоставление краю независимости». Такое заявление прозвучало в преддверии встречи «тройки» международных посредников, сообщает ЕвроНьюс. «Любое предложение, кроме независимости Косово», для албанцев «неприемлемо», заявил лидер албанских сепаратистов Агим Чеку. «Мы попросим „тройку“ не делать новых предложений, а ускорить работу над планом Ахтисаари. Мы не должны терять время на выработку новых планов и на обсуждение деталей,» — добавил он.
Русская линия

«Введение в Пакистане чрезвычайного положения является традиционным способом отложить выборы под каким-нибудь предлогом», — заявил «Русской линии» известный петербургский политолог, доктор философских наук Сергей Лебедев, комментируя слова министра информации Пакистана Тарика Азима о том, что президент страны Первез Мушарраф рассматривает возможность введения в стране чрезвычайного положения в связи с «внешними и внутренними угрозами». «Напомню, что еще до Мушаррафа этот способ использовал Зия-уль-Хак, который правил Пакистаном с 1977 по 1988 годы. После прихода к власти он все время откладывал выборы, то на полгода, то на год, а в итоге выборов вообще не проводилось 11 лет. Видимо, Мушарраф пытается пойти по пути Зия-уль-Хака», — отметил политолог.

Среди формальных причин введения чрезвычайного положения называются ухудшение обстановки в приграничных с Афганистаном районах страны и активизация исламских экстремистов. По словам министра, правительство может пойти на такую меру для установления законности и порядка в северо-западных районах страны, граничащих с Афганистаном, передает Newsinfo со ссылкой на АР. При чрезвычайном положении снизится роль судов и будут ограничены права и свободы граждан. Тем не менее, Азим подчеркнул, что окончательное решение пока не принято и возможность введения экстренных мер пока лишь обсуждается. Один из помощников Мушаррафа, попросивший не называть его имени, подтвердил информацию о наличии подобных планов. По его словам, 9 августа президент соберет министров и руководителей силовых ведомств для принятия окончательного решения.

Следует отметить, что пакистанские власти озаботились положением дел на границе с Афганистаном после заявлений трех кандидатов на пост президента США о необходимости проведения там военной спецоперации против талибов и лидеров «Аль-Каиды» в Пакистане. По словам министра информации Пакистана, эти заявления встревожили пакистанские власти и общественность.

«Существует несколько причин, которые могут подтолкнуть Мушаррафа к тому, чтобы ввести чрезвычайное положение. Во-первых, эту меру можно рассматривать как реакцию на заявление американских политических деятелей о том, что США готовы сами расправиться с талибами, которые, действительно, чувствуют себя в северо-западной провинции Пакистана хозяевами. Но есть и другая причина, которая заключается в том, что Пакистан постепенно сползает к гражданской войне, носящей вялотекущий характер. Надо отметить, что в Пакистане нет сильной оппозиции, которую возглавлял бы харизматический лидер. На северо-западе не существует единой оппозиции, вместо этого существует конгломерат множества племенных, клановых и сектантских организаций, соперничающих друг с другом», — заявил политолог, отметив, что «в Пакистане существует диктатура не в чистом виде, а с некоторыми демократическими элементами».

Кроме того, аналитики утверждают, что введение чрезвычайного положения может быть связано с грядущими президентскими выборами в Пакистане. Дело в том, что Мушарраф добивается от парламента страны разрешения на очередное переизбрание президентом страны, так как осенью 2007 года истекает второй срок его президентских полномочий, передает Lenta.Ru. В том случае, если будет введено чрезвычайное положение, необходимость проведения выборов отпадет сама собой, и действующий глава государства сможет оставаться на своем посту сколь угодно долго.

По словам С. Лебедева, Мушарраф стремится во что бы то ни стало сохранить власть. «Надо напомнить, что он пришел к власти в 1999 году во время противостояния Пакистана с Индией. Мушарраф, который тогда был премьер-министром, пытался примириться с индусами, это вызвало негодование в армии, и с одобрения народа он пришел к власти. Затем Мушарраф стал вести себя как эквилибрист в политике, одновременно подчеркивая лояльность Западу и выражая желание совместно с ним участвовать в борьбе с терроризмом, и, с другой стороны, пытаясь сохранить гражданский мир, одновременно делая уступки исламистам. Понятно, что попытка сидеть между стульями зачастую заканчивается падением. Мушарраф — это не харизматический лидер. Постепенно он настроил против себя широкие слои Пакистана», — заметил ученый.

«Поэтому, если будут проведены президентские выборы, то у Мушаррафа нет никаких шансов переизбраться. Сейчас он оказался в сложном положении: он обозлил американцев, настроил против себя исламскую оппозицию. При этом он вряд ли может рассчитывать на поддержку широких слоев населения. Его может поддержать только армия, которая, однако, не является вполне идеологической силой. Как говорил известный французский политик начала XIX века Талейран, „штык годится на многое, но на нем нельзя сидеть“», — заключил С.Лебедев.
Русская линия

Преподобный Герман Аляскинский родился в городе Серпухове, под Москвой, в 1757 году в купеческой семье. С шестнадцати лет он вступил на иноческий путь. Вначале преподобный нес послушание в Троице-Сергиевой пустыни, расположенной в окрестностях Петербурга, на берегу Финского залива. Но через 5 лет, желая полного уединения и безмолвия, преподобный Герман ушел на Валаам.

После тщательного испытания различными послушаниями игумен Назарий благословил молодого подвижника на постоянное жительство в лесу, в пустынном уединении. По праздникам, приходя в монастырь, преподобный нес клиросное послушание. В Валаамской обители святой Герман принял монашеский постриг.

Через 15 лет пребывания преподобного Германа на Валааме Господь призвал смиренного инока на апостольское служение и послал его проповедовать Евангелие и крестить язычников малообжитого и сурового края Аляски и прилегающих к ней островов Северной Америки. С этой целью в 1793 году была создана духовная Миссия, получившая название Кадьякской, с центром на острове Кадьяк. Руководителем миссии был назначен архимандрит Иоасаф (Болотов), инок Валаамского монастыря. В числе прочих сотрудников Миссии было еще пять иноков Валаамского монастыря, среди них и преподобный Герман, которому Господь благословил потрудиться в благовестии дольше и плодотворнее, чем кому-либо другому из членов Миссии.

Отец Герман на новом месте поначалу нес послушание в пекарне и занимался хозяйственными заботами Миссии. Под руководством архимандрита Иоасафа (позднее епископа) Миссия находилась недолго: во время бури (в 1799 году) Преосвященный Иоасаф со своими спутниками погиб в волнах океана. На помощь оставшимся в живых миссионерам в 1804 году был командирован только один иеромонах Александро-Невской Лавры Гедеон, который в 1807 году покинул стан миссионеров, возложив всю ответственность на преподобного Германа. Преподобного хотели посвятить в сан иеромонаха и возвести во архимандрита, но смиренный инок отказался от какого бы то ни было возвышения и до конца своих дней пребывал простым монахом.

Преподобный Герман был для местных жителей истинным добрым пастырем и защищал их, как мог, от злых и хищных людей, которые видели в островитянах только объект для жестокой эксплуатации. Непоколебимо и настойчиво, не имея никакой поддержки, кроме своей пламенной веры, старец продолжал свое заступничество за обиженных и угнетенных, видя в этом свой долг и призвание, сущность которого он выразил удивительно простыми словами: «Я — нижайший слуга здешних народов и нянька».

Всем своим видом, всеми привычками старец Герман живо напоминал современникам древних отшельников, прославившихся подвигами воздержания и Богоугождения. Беседа старца производила на слушавших неотразимое впечатление. Особенно поражали собеседников ясность его мыслей, отчетливость и быстрота суждений.

Отец Герман жил сначала возле храма миссии, на Кадьяке, а после переселился на близлежащий остров Еловый, который назвал «Новым Валаамом». Остров Еловый был последним приютом в многотрудных апостольских странствованиях святого старца. Преподобный Герман предсказал своим духовным детям время своей кончины и объяснил, как похоронить его. 13 декабря 1837 года он попросил зажечь перед иконами свечи и почитать Деяния святых Апостолов. Во время чтения о трудах святых благовестников святой старец Герман перешел от земных трудов к небесному упокоению на 81-м году жизни.

Сегодня мы также вспоминаем известного консервативного публициста и критика Юрия Николаевича Говоруху-Отрока, скончавшегося 27 июля 1896 г.

Он родился 25 января 1851 года в состоятельной дворянской семье, происходящей от запорожских казаков. Окончив гимназию, Говорухо-Отрок поступил в Харьковский университет, но не закончил его, т.к. с юных лет втянулся в революционное движение, став членом народнического кружка. В 1874 г. Говоруха-Отрок участвовал в «хождении в народ», был арестован и посажен в Петропавловскую крепость. В 1877 г. он был в числе осужденных по «делу 193-х». Правда, учитывая молодость Говорухи-Отрока и отсутствие конкретных преступлений, он вскоре был выпущен на свободу.

Провал «хождения в народ» подвел его к мысли, что не оторванным от реальной народной жизни беспочвенным интеллигентам решать социальные проблемы России, а также убедил его, что реальный русский народ, является народом православным и монархическим. Все это не могло не подвигнуть его на путь переоценки ценностей и постепенно проделать ту же эволюцию, которую проделали в разные годы Ф.М. Достоевский и Л.А.Тихомиров, став апологетами русской православно-монархической идеи. Отмежевавшись от прежних революционных взглядов, публицист обратился к почвенничеству и славянофильству.

После цареубийства 1 марта 1881 г. Говоруха-Отрок окончательно стал на защиту Православия, Самодержавия и Народности. Его талантливые полемические статьи в «Мире» и «Южном крае», направленные против нигилистов, либералов и украинских самостийников сделали его имя широко известным и превратили в публициста всероссийского значения. Одновременно в печати появляются его рассказы, в которых публицист показывал нутро, завладевшего умами русской молодежи нигилизма. В 1889 г. Говоруха-Отрок был приглашен в Москву вести литературный и театральный отделы в ведущей национально-консервативной газете «Московские ведомости». На протяжении 7 лет появлялись подписанные псевдонимом «Ю.Николаев» его статьи, рецензии, обзоры, заметки, посвященные литературной и театральной жизни России. Отдельно Говоруха-Отрок выпустил книги литературных очерков о Короленко, Толстом, Островском, Боборыкине и др. Помимо «Московских ведомостей» Говоруха-Отрок опубликовал много заметок и статей под псевдонимом «Ю.Елагин» в «Русском обозрении» и «Русском вестнике».

В своих статьях Говоруха-Отрок упорно боролся с вульгарным материализмом, упрощенчеством, оторванностью от народной почвы. Он по праву может считаться одним из создателей консервативной критики и эстетики. Публицист талантливо и смело боролся за русское искусство. В своих статьях он нещадно громил радикальных писателей и развивал мысль, что русскую литературу губит ее растущая оторванность от Православия.
Русская линия

Опасения десяти академиков-безбожников, которые в письме руководству страны обвинили Русскую Православную Церковь во вмешательстве «во все сферы общественной жизни» и в «клерикализации страны», не имеют оснований, считает президент Академии образования (бывшей Академии педагогических наук) Николай Никандров, сообщает Интерфакс-Религия.
«Я думаю, письмо — это лишь хороший информационный повод, но любые опасения здесь безосновательны», — заявил он в среду на пресс-конференции в центральном офисе Интерфакса в Москве.
Комментируя высказанные в письме претензии к священнослужителям по поводу введения в школах «Основ православной культуры», Н. Никандров усомнился в том, что «Церковь и школа научат молодого человека чему-то такому вредному, что помешает ему расти».
Отметив, что он изучал церковные тексты на многих европейских языках, ученый подчеркнул: «Я никогда не находил ни в этих текстах, ни в церковных проповедях ничего, что могло бы показаться плохим для нравственности, духовного здоровья или просто здоровья человека».
Н. Никандров также напомнил своим оппонентам о статьях российской Конституции, в которых говорится о свободе совести и свободе мысли. Как отметил академик, в этих статьях «не заложено никаких временных и пространственных рамок для выражения своих убеждений».
«Это значит, в принципе, что учителя в светских государственных школах на уроке могут излагать свои религиозные убеждения. Никаких ограничений в Конституции на этот счет нет, и если кто-то попытается сказать, что об этом в школе говорить нельзя, то ему можно возразить, сославшись на Конституцию», — отметил Н.Никандров.
В то же время он не согласился с высказываниями авторов письма о том, что предпринимаются попытки сделать Православие государственной религией России.
Н. Никандров напомнил, что Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был единогласно избран членом Академии образования. «Я имею возможность раз в три-четыре месяца беседовать с Его Святейшеством, и он всегда четко говорил, что Русская Православная Церковь — не за то, чтобы какая-то религия, и прежде всего Православие, была государственной религией России», — подчеркнул ученый.
Русская линия

Правозащитники, выступившие с заявлением «В поддержку письма академиков РАН», опасающихся «клерикализации» системы образования в России, выдвигают политические обвинения против Церкви и подводят теоретическую базу для новых репрессий, считает глава пресс-службы РПЦ священник Владимир Вигилянский, сообщает РИА Новости.
«Это заявление выводит дискуссию между верой и знанием, религией и наукой в другую плоскость — плоскость политических обвинений. За словами правозащитников, по сути дела, стоит призыв к новым репрессиям на религиозной почве», — сказал отец Владимир в минувшую среду, комментируя заявление так называемых «правозащитников», подписанное, в частности, известным богохульником Ю.Самодуровым.
«Исходя из логики правозащитников, любой церковный человек объявляется врагом народа. Поэтому их заявление можно определить как теоретическое обоснование новых гонений на Церковь», — пояснил отец Владимир. Священнослужитель возмущен тем, что это происходит как раз в те дни, когда во всех храмах России служатся панихиды по жертвам массовых репрессий, начавшихся 70 лет назад.
Все обвинения правозащитников в адрес Русской Православной Церкви, по словам отца Владимира, либо основаны на неправильной трактовке фактов, либо просто выдумка. Единственное обвинение, с которым священник согласен, это что Церковь стремится выйти за пределы прихода и влиять на общественную жизнь. «Да, это так. Но разве это не является важнейшим достижением демократии последних десятилетий? Или нас опять хотят запихнуть в советскую теплушку или воркутинский барак?» — заключил отец Владимир.
Русская линия

Вчера, 8 августа, в Нигерии были освобождены похищенные два месяца назад шесть россиян, передает РИА Новости. Бывшие заложники — четверо мужчин и две женщины — были доставлены в штаб-квартиру государственной службы безопасности Нигерии на юге страны в городе Порт-Харкорт, где журналисты смогли убедиться в том, что они свободны и у них нет видимых ранений.
Бывшие заложники являются сотрудниками компании «Русал» — крупнейшего мирового производителя алюминия, работающие по контракту в нигерийском городке Икат-Абаси (штат Аква-Ибом). Они были похищены 3 июня группой вооруженных лиц. Похитители ворвались на территорию поселка при заводе ALSCON (алюминиевая плавильная компания Нигерии), застрелив находившегося там водителя-нигерийца. Предполагалось, что российские граждане могли быть похищены с целью получения выкупа.
МИД России приветствовал освобождение заложников. «Мы удовлетворены исходом этого дела», — сказал замдиректора департамента информации и печати МИД России Андрей Кривцов. «Долго и кропотливо велась работа по освобождению россиян. Мы довольны, что вопрос был решен положительно», — добавил дипломат. По его словам, Россия благодарна тем, кто способствовал освобождению россиян. «Работа по освобождению наших соотечественников велась компетентными нигерийскими властями при непосредственном участии посольства России в Лагосе, представителей Национального антитеррористического комитета России и компании «Русал», — сообщает МИД.
По словам руководителя пресс-службы компании «Русал» Ольги Санаровой, заложники были освобождены без выкупа, передает Lenta.ru. «Они здоровы, в ближайшее время их доставят в Москву. Точная дата прибытия не разглашается в целях безопасности», — сказала она, добавив, что принципиальной позицией компании был отказ от выплаты какого-либо выкупа за заложников; в противном случае похищения сотрудников стали бы обычной практикой. По данным нигерийских СМИ, за освобождение россиян боевики требовали 467 тысяч долларов США.
Русская линия

Московские таможенники передали храму Благовещения Пресвятой Богородицы пять икон — копии известных образов XIV—XV вв.еков, сообщили в Федеральной таможенной службе (ФТС) России, передает Интерфакс-Религия. Упомянутый храм находится в селе Поливаново Подольского района Московской области. Как рассказали в ведомстве, выбор церкви неслучаен, так как все иконы связаны с именем Богородицы. Согласно искусствоведческой экспертизе, иконы «Богоматерь Синайская», «Богоматерь Троеручица», «Богоматерь Ярославская», «Богоматерь с Младенцем» и «Покров Богоматери» выполнены сербскими иконописцами в 1990-е годы. Они представляют собой копии известных икон XIV—XV вв.еков, находящихся в музеях и монастырях России и Сербии.
В соответствии с заключением Росохранкультуры, установлено, что данные иконы не являются культурными ценностями, но представляют собой предметы отправления религиозного культа современной работы. Иконы ручной работы выполнены с сохранением технологии и материалов, на оборотной стороне каждой иконы приложены сертификаты с названием и местонахождением оригинала. Ранее, как отметили в ФТС, эти иконы были обращены в собственность России в установленном законом порядке. Они поступили из-за рубежа в Россию почтой на таможенный пост Ленинский Московской западной таможни для одного гражданина России. «Получатель за грузом не явился, и данный груз был помещен на склад временного хранения. По истечении максимального срока хранения, согласно установленному для таких случаев порядку, склад обратился с заявлением поместить груз под таможенный режим как «отказ в пользу государства», — пояснили в ФТС.
Русская линия

Архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий выразил благодарность Международному благотворительному фонду «Помощь церкви в беде» за бескорыстную помощь, которую эта католическая организация оказывает его епархии со времени падения коммунистического режима. Архиепископ также поздравил фонд с 60-летним юбилеем, пожелав жертвователям и сотрудникам фонда «помощи Божией в их благородном служении истине Христовой», сообщает Благовест-Инфо.
Эти слова православный архиерей произнес в ходе встречи с заведующим русским отделом «Помощи церкви в беде» Петром Гуменюком, который посетил Казань в конце июля.
Как отметил архиепископ Анастасий, «фонд „Помощь церкви в беде“ протянул руку помощи в трудные времена», когда Казанская семинария «находилась в весьма плачевном состоянии». Сегодня, благодаря «бесценной помощи» фонда, она превратилась в «крепкую духовную школу» с высокопрофессиональным штатом преподавателей и хорошим техническим оснащением. Архиерей напомнил, что в Казанской семинарии учатся будущие священники не только из Татарстана, но и других регионов Поволжья.
Архиепископ Анастасий и Петр Гуменюк посетили собор Крестовоздвиженского монастыря Казани, где хранится чтимый список Казанской иконы Божией Матери, который долгое время находился в личных покоях Иоанна Павла II, а в 2004 году был возвращен Русской Православной Церкви. По словам архиепископа Анастасия, сегодня помолиться перед этим образом приходят не только православные, но и католики. Многие люди, добавил архиерей, приходят к этой иконе именно потому, что она была передана в Россию покойным папой.
Русская линия

Первая за многие десятилетия Саввинская ярмарка будет приурочена к празднованию в августе этого года 600-летия преставления преподобного Саввы Сторожевского. Передает Интерфакс-Религия. Православная ярмарка пройдет 21−26 августа в подмосковном Звенигороде у стен Саввино-Сторожевского монастыря.
Участниками ярмарки станут монастыри, храмы, православные издательства, аудио- и видеостудии, строительные и реставрационные организации и благотворительные фонды. До революции знаменитые Саввинские ярмарки проводились дважды в год: в десятую пятницу после Пасхи и 8 июля.
«Эта давняя традиция была прервана в годы богоборчества. Ныне в связи с празднованием 600-летия преставления преподобного Саввы решено было возродить Саввинскую ярмарку на ее историческом месте», сказали в оргкомитете по организации торжеств. «Мы уверены, что проведение у стен Сторожевского монастыря Саввинских ярмарок будет способствовать возрождению традиций русской культуры, основанной на православных ценностях, духовному оздоровлению и просвещению общества», отметили в оргкомитете.
В состав оргкомитета вошли представители Госдумы, Русской Православной Церкви, правительства Московской области, а также ряда общественных и благотворительных организаций.
Русская линия

В США доставлен и прошел все необходимые таможенные формальности первый из восемнадцати колоколов, отлитых для Гарвардского университета взамен старинных колоколов Свято-Данилова монастыря, которые должны возвратиться в Россию, сообщает Русская служба новостей.
Сейчас прибывший из Москвы в специальном контейнере двухтонный колокол находится на пути в Бостон.
Русская линия

Завкафедрой основного богословия и апологетики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) доцент Виктор Лега сравнил академиков-атеистов, авторов недавнего письма Президенту с обвинениями в адрес Церкви, со школьниками-двоечниками, сообщает Интерфакс-Религия.
«Они (авторы письма) занимаются физикой и совершенно правильно никогда не допустят в эту сферу дилетанта. Сначала, скажут, изучи физику, а потом говори! Но при этом сами подходят к богословским дисциплинам как школьники-двоечники: начинают рассуждать о том, о чем имеют самое поверхностное и даже совершенно ошибочное представление», — заявил В. Лега в интервью Интерфаксу. Он посоветовал академикам прочитать современные книги, которые показывают «удивительную согласованность современной космологии, геологии и биологии с учением о сотворении мира».
В.Лега также назвал «крокодиловыми слезами» опасения авторов письма по поводу того, что якобы религиозные знания способны сбить школьников с толку. «Я не читал ни одного воззвания ученых, обращавшихся к Президенту по поводу преступности и наркомании среди подростков, распространения порнографии. Об этом принято молчать. Но, когда в школу приходит священник, начинается шум. О душах они как раз и не заботятся. Явная антицерковная, антихристианская направленность этого письма очевидна», — убежден В.Лега.
По его мнению, глубинная причина появления письма — «это ненависть к Церкви», а внешняя причина — «благая; они в своем искреннем заблуждении стремятся принести пользу государству, с их точки зрения».
«Третью причину я вижу в их невежестве. Они не знают, что такое теология, они не знают истории Церкви, не знают о связи религии и науки, они многого не знают. Допускают элементарные логические ошибки, которые выдают антицерковное настроение этих писем. Чтобы подобного не происходило, я всем всегда советую, будь то академик или первоклассник, — больше читайте!» — заключил В.Лега.
Русская линия

Многие жители Алтайского края с нетерпением ожидают решения специальной комиссии Алтайской и Барнаульской епархии о происхождении явления мироточения иконы Пресвятой Богородицы в часовне, возведенной на месте гибели известного артиста и бывшего губернатора Алтайского края Михаила Евдокимова, сообщает ИА Regnum. «Мы не хотим дутой сенсации. И все же шансы, что это божественное явление, очень велики», — заявил 9 августа пресс-секретарь епархии Сергей Гончаров.
Благочинный Бийского округа взял на пробы образцы вещества, которое выделяется на иконе. Жидкость была передана для анализа. А уже через две недели комиссия из нескольких священнослужителей, которую возглавит епископ Барнаульский и Алтайский Максим, вынесет окончательно решение. В случае положительного решения о данном факте будет сообщено в Священный Синод Русской Православной Церкви.
В Алтайском крае уже подтверждались факты мироточения икон. В частности, в храме святого равноапостольного князя Владимира в Заринске мироточили сразу несколько икон. Ежегодно в конце июня на Алтай приезжают паломники из разных уголков России, чтобы совершить крестный ход из Барнаула в Коробейниково и поклониться местному списку чудотворной иконы Казанской Божией Матери.
Как уже сообщалось ранее, явление мироточения иконы Пресвятой Богородицы было замечено накануне годовщины со дня гибели Михаила Евдокимова. Он погиб 7 августа 2005 года в автокатастрофе недалеко от Бийска. Вместе с ним погибли водитель и охранник, а супруга с тяжелыми травмами была доставлена в больницу.
Русская линия

Родители должны иметь право давать согласие на донорство, узнав о том, что орган их умершего ребенка может спасти другого, считает заместитель председателя Отдела внешних церковных связей РПЦ протоиерей Всеволод Чаплин, сообщает Интерфакс-Религия.
«Конечно, родителей умершего ребенка не следует к этому принуждать, но право на такое согласие им следует предоставить. И в том, что родители дадут такое согласие, никакого греха нет», — заявил отец Всеволод, слова которого приводит 9 августа газета «Известия».
По его словам, жизнь человека, которого можно спасти путем пересадки органов, «с религиозной точки зрения гораздо ценнее мертвого тела». «Мне это кажется настолько очевидным, что и государству, и обществу решение наделить родителей таким правом следует поддержать», — сказал священник. Он напомнил, что в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится: «Согласие на изъятие органа становится проявлением любви и сострадания».
В то же время отец Всеволод особо отметил, что такое решение не может считаться обязанностью человека. «Органы не могут изыматься без согласия человека или родственников умершего. Церковь предостерегает от торговли органами», — подчеркнул он.
В России до сих пор нельзя пересаживать детям детские органы — из-за отсутствия инструкции по констатации смерти мозга у детей.
Русская линия

Сегодня в Тобольске начинаются «Царские дни» — мероприятия, посвященные 90-летию (август 1917 г.) прибытия в Тобольск последнего Российского Императора Николая II и его семьи, сообщает ИА Regnum.
В программе «Царских дней в Тобольске» — открытие уникальной фотовыставки «Семейный альбом Романовых», включающей более 500 снимков, крестный ход от Софийского собора до Александровской часовни; молебен святым Царственным страстотерпцам у Губернаторского дома, концерт духовной и классической музыки; выступление хора Тобольской Духовной семинарии и презентация документального фильма «Путь на Голгофу», сообщили в пресс-службе городской администрации.
Памятные мероприятия проводят правительство Тюменской области, Департамент стратегического развития Тюменской области, администрация города Тобольска, Тобольский государственный историко-архитектурный музей-заповедник, Тобольско-Тюменская епархия Русской Православной Церкви, Тобольский центр искусств и культуры.
Основные события «Царских дней в Тобольске» пройдут 24 августа. Предполагается присутствие и участие в них представителей Правительства России и руководства Уральского федерального округа, священнослужителей Русской Православной Церкви, ученых-историков, искусствоведов и литераторов, журналистов специализированных туристских изданий из Москвы и Санкт-Петербурга, профессионалов турбизнеса из Югры и Ямала.
Русская линия

Хабаровский краевой суд вынес приговор в отношении двух лиц, обвиненных в совершении ритуального убийства, сообщает Интерфакс-Религия. Одному из подсудимых, 1988 года рождения, назначено наказание в виде девяти лет и восьми месяцев лишения свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима. Его сообщник, 1985 года рождения, приговорен к 13,5 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии строгого режима.
Как было установлено в ходе следствия, оба обвиняемых являются членами неформальной молодежной организации сатанинского толка. По данным материалов уголовного дела, 13 декабря 2005 года они пригласили в квартиру подростка, который также состоял в этой организации.
В квартире они начертили на полу комнаты пентаграмму — сатанинский символ, представляющий пятиконечную звезду, заключенную в круг. Затем надели черные балахоны с капюшоном, включили громкую музыку, обернули потерпевшего медицинскими бинтами, уложили в центр пентаграммы и после этого нанесли ему множество ударов ножом в область грудной клетки.
От полученных ранений подросток скончался. Впоследствии исполнители преступления спрятали тело в мешок и вынесли на пустырь. Одна из свидетельниц жестокого убийства сожгла одежду погибшего.
В отношении последней материалы выделены в отдельное производство, так как, по заключению судебно-психиатрической экспертизы, у нее обнаружены клинические признаки хронического психического расстройства, в связи с чем она нуждается в принудительном лечении в психиатрическом стационаре.
По данным прокуратуры, основным направлением неформальной организации, члены которой совершили убийство, является привлечение в нее подростков в возрасте 15−17 лет, пропаганда суицидальных идей, а также учения сатанинского толка.
Русская линия

В ночь с 5 на 6 августа в поселке Южное (в 20 км от Калининграда) в своей квартире был зверски убит член Русского общенационального союза (РОНС) Дмитрий Павлович Бакач, 1977 года рождения, сообщает сайт РОНСа.
Дмитрий активно участвовал в национальном движении, принимал участие во многих мероприятиях РОНС. Когда он спал, убийцы ворвались в его квартиру, выбив легкую деревянную дверь, и нанесли ему несколько смертельных ударов по голове монтировкой. «Предварительные результаты расследования собственными силами дают веские основания полагать, что убийцы принадлежат к одной из кавказских диаспор, поселившихся в соседнем селе (Чехово), поскольку убитый, действуя, в основном, в своем родном поселке, неоднократно имел стычки с инородцами», — говорится в сообщении, опубликованном на сайте РОНСа.
Установлены личности тех, с кем он контактировал незадолго до гибели. Почерк убийц (ночное нападение на квартиру) также очень похож на тактику действий чеченцев во времена геноцида русских людей в Чечне в 1991—1995 гг.
Русская линия

В Львовской области археологическая экспедиция, производившая раскопки на территории старинного городища Плиснеск (с. Подгорцы, Бродивского района) обнаружила подземную церковь, сообщает Izvestia.Info. Открытие сделала доцент кафедры археологии и истории древнего мира ЛНУ им. И. Франко Наталья Билас. Помимо нее в составе археологической экспедиции работают около 20 археологов из Львова, Киева, Тернополя под руководством директора Института археологии ЛНУ им. И. Франко Михаила Филипчука. Найденный храм расположен близ церкви Св. Онуфрия Василианского монастыря (начало XVIII в.). Обнаружены две крипты, одна из которых засыпана. Толщина внутренних стен составляла 1 метр. Археологи предполагают, что открытая часть храма — это подземелье, так как расстояние от поверхности почвы к полу составляет не менее трех метров. Кроме того, они планируют открыть заваленную крипту и добраться до пола сооружения. Для полного открытия находки понадобится несколько лет.
По словам Билас, «ныне неизвестны причины упадка святыни (приблизительно первая половина XVIII в.), но понятно, что она была переходным этапом между Плиснеским монастырем и современным монастырским комплексом в Подгирцах. Существование данной церкви, учитывая строительный материал, из которого она была построена, — кирпич-пальчатка, мы датируем XV—XVII вв. Из того, что открыто, можем утверждать, что церковь пережила три достройки».
Русская линия

7 августа в Тулузе (Франция) началась рабочая встреча ученых-теологов католической, православной, протестантской и других христианских конфессий для разработки и принятия общего для всех церквей Кодекса поведения, в котором будет отражено, каким образом каждая община должна искать и принимать новообращенных, передает ИА Agnus.
Расположенный в Женеве Всемирный совет церквей (ВСЦ) в результате совместной с Ватиканом работы по проблемам обращений заявил, что начавшаяся встреча должна привести годичный процесс согласования Кодекса к скорейшему завершению, намеченному к 2009 году. «Представители Евангелической и Пятидесятнической церквей будут принимать участие в диалоге впервые, и мы рассматриваем это как хороший знак для конечного успеха данного проекта», — заявил представитель ВСЦ Хуан Мишель.
Эти две активные протестантские церкви, не раз посягавшие на паству других христианских групп, особенно в Латинской Америке, Африке и Азии, держались в стороне, до того момента, когда в мае прошлого года были предприняты первые усилия, чтобы провести такого рода встречу. Но на сей раз, хотя и как частные лица, в этой встрече приняли участие высокопоставленные представители группы немецкого философа Томаса Ширрмахера и епископ Тони Ричи из так называемой «Церкви Господа» в Соединенных Штатах.
В первой встрече, состоявшейся в мае прошлого года близ Рима, наряду с христианами, приняли участие буддисты, индуисты, мусульмане, иудеи и представители множества других конфессий. Встреча в Тулузе на этой неделе в городском Католическом институте соберет около 30 теологов — католиков, протестантов, православных и представителей других церквей, говорится в заявлении ВСЦ.
«Новообращение — спорный вопрос не только в межрелигиозных отношениях, но и во внутрихристианских отношениях тоже», — сказал Ханс Уко, представитель ВСЦ, ответственный за диалог между конфессиями. «В Латинской Америке, новообращение является источником напряженности в отношениях между Римско-католической церковью и пятидесятниками, такое же положение можно наблюдать в других регионах, где Православные Церкви часто чувствуют себя 'под прицелом' некоторых протестантских миссионерских групп», — добавил Ханс Уко.
Официальные лица ВСЦ заявляют, что разрабатываемый устав будет способствовать «смягчению отношений между конфессиями, особенно в отношениях с исламскими лидерами, которые считают отдельных новообращенных мусульман — вероотступниками. В некоторых странах до сих пор за переход в другую религию грозит смертная казнь».
Русская линия

Государственный секретарь (глава правительства) Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне, находящийся с визитом в США, призвал к международному сотрудничеству для того, чтобы как можно скорее «развязать иракский узел», сообщает Newsru.com.
Католический иерарх заявил накануне в городе Нэшвилле (штат Теннеси), что встретился с госсекретарем Кондолизой Райс и информировал ее о том, что Ватикан одобряет инициативу созыва конференции по Ираку.
«Я не называю ситуацию в Ираке тупиковой, но сильно осложнившейся», — приводит ИТАР-ТАСС слова кардинала. Ближайший сотрудник папы Римского Бенедикта XVI Бертоне добавил, что Ватикан поощряет сотрудничество со всеми силами ради достижения мира в этом регионе.
Русская линия

В итальянском городе Равенна в церкви Сан Доменико открылась выставка «Восточные мозаики». В экспозиции впервые представлены четыре мозаичных панно с изображением диковинных зверей, датируемые IV—V вв.еками нашей эры, сообщает ИТАР-ТАСС.
Мозаики поступили из сирийских хранилищ, в том числе из Национального музея Дамаска, и отреставрированы специалистами фонда «Равенна Антика».
Проведение выставки в этом городе не случайно — его древние соборы украшены великолепными образцами византийской мозаики. Равенна была столицей Римской империи в то время, когда Рим разорили и разграбили варвары. Этот город и по сей день считается столицей мозаики.
В мавзолее Галлы Плацидии, например, находятся древнейшие мозаики, относящиеся к 450 году. В храме Сан Витале сохранились две большие мозаичные панорамы с изображением св. Императора Юстиниана и св. Императрицы Феодоры.
Русская линия

«Антирейдерский союз предпринимателей Украины» просит мировую общественность помочь в борьбе с рейдерством в стране. Об этом на пресс-конференции заявил глава общественной организации Владимир Чмыль, передает ИА Новый Регион. «Мы приходим к выводу, что в нашем государстве государственная система власти не в состоянии обуздать этих рейдеров», — констатировал В.Чмыль.
Он добавил, что Межведомственная комиссия при вице-премьере Украины Николае Азарове — фактически единственный орган, который заинтересован в борьбе с рейдерскими захватами предприятий, однако поручения этой комиссии не выполняются. «Силовики все состоят в рейдерских бригадах», — пояснил В.Чмыль.
Он также обратил внимание журналистов на то, что в связи с проведением финала чемпионата мира по футболу в 2012 году в Киеве рейдеры сконцентрировали усилия на захвате строительных фирм, сувенирных фабрик, а также гостиничных комплексов. По словам В. Чмыля, строительные предприятия, расположенные вблизи Киева, а также по трассе на Чернигов, уже почувствовали на себе интерес рейдеров. Компании, расположенные на Андреевском спуске также попали под прицел недобросовестных поглотителей. «Президент набрал в рот воды и молчит», — заявил глава «Антирейдерского союза».
Он добавил, что около 70% всех рейдерских захватов в стране организовываются представителями Блока Юлии Тимошенко: братьями Жеваго, Геннадием Корбаном и Андреем Портновым. В связи с этим общественная организация подготовила обращение к руководству Европейского Союза, США, России, Совета Европы, ПАСЕ, ВТО, ОБСЕ и других организаций с просьбой помочь остановить рейдерские захваты на Украине. Обращение с указанием конкретных рейдерских захватов, в том числе и транснациональных корпораций, Союз намерен разослать во все официальные представительства стран и организаций.
Русская линия

Старейшина русской диаспоры Туниса Анастасия Ширинская награждена орденом Святой Великомученицы Екатерины, или Освобождения, сообщает ИТАР-ТАСС. Одну из высочайших императорских наград Анастасии Александровне, готовящейся отметить свой 95-летний юбилей, вручил во вторник президент Российской генеалогической федерации, член Геральдического совета при Президенте России Станислав Думин.
В почетной грамоте о награждении отмечается, что орден вручен «в воздаяние заслуг перед Отечеством, во внимание к многолетним трудам по сохранению храма Святого благоверного князя Александра Невского в Бизерте и исторических реликвий Русского Императорского Военно-морского флота». Документ также подписала великая княгиня Мария Владимировна.
Анастасия Ширинская награждена малым крестом ордена, на красной ленте которого серебром вышит девиз «За любовь и отечество». В центральной части ордена, выполненного в форме креста, изображена Святая Великомученица Екатерина.
Этот орден, предназначенный исключительно для женщин, был учрежден в 1714 году Петром I в память Царицы Екатерины Алексеевны, сопровождавшей своего супруга во время Прутского похода против Турции. Одновременно А. Ширинская, являющаяся потомком дворянского рода Манштейн Ярославской губернии, стала почетным членом Российского дворянского собрания, а ее имя внесено в Общероссийскую дворянскую книгу.
Анастасия Ширинская восьмилетней девочкой прибыла в Тунис вместе с шестью тысячами своих покинувших Родину соотечественников. Ее отец, старший лейтенант А. Манштейн, командовал миноносцем «Жаркий», который в 1920 году в числе 33 кораблей последней эскадры Российского Императорского флота прибыл к берегам Северной Африки, спасаясь от неминуемого разгрома. Всю свою жизнь А. Ширинская живет в Тунисе, храня память и верность России: она в душе никогда с ней не расставалась и всегда любила свою страну. Свои воспоминания во всех деталях, которых не найдешь ни в одном архиве, Анастасия Ширинская подробно изложила в книге «Бизерта. Последняя стоянка», ставшей данью памяти русским морякам, свидетельством их мужества и стойкости.
Русская линия

7 августа в Краснодарском краевом выставочном зале состоялись открытие фотовыставки «Косово: взгляд изнутри» и презентация книги-альбома «Косово. Сербская Голгофа» Натальи Батраевой. Фотовыставка организована при содействии посольства Сербии в России и непосредственном участии Краевого югославского общества «Юговичи». Экспозиция уже стала передвижной и демонстрируется в разных городах нашей страны (предыдущие показы были в Калуге и Санкт-Петербурге).
«Нам бы хотелось, чтобы как можно большее количество русских людей в разных частях нашей страны своими глазами увидели, какова на самом деле ситуация в Косово и Метохии», — прокомментировала идею передвижной фотовыставки Наталья. «Выставку еще раз пригласили в Санкт-Петербург и Москву. И если кто-нибудь в нашей стране или за ее пределами захочет разместить ее у себя, мы с радостью откликнемся на это предложение».
Открытие выставки началось с молебна, который отслужил настоятель храма Всех скорбящих радость протоиерей Алексей (Касатиков).
После этого к присутствующим обратился народный артист России и Украины, руководитель Кубанского казачьего хора Виктор Захарченко. Композитор сказал, что очень взволнован увиденным: «Когда я смотрел на эти фотографии, было ощущение того, что вновь оказался на святой Косовской земле. Я помню, как 20 лет назад мы с Кубанским казачьим хором выступали на Косовом поле. Тогда присутствовало огромное количество зрителей, около 15−20 тысяч. Мы запели „Тамо далеко“, и вдруг все сербы начали плакать. Вы себе представить не можете: огромное поле, заполненное людьми, и все плачут. Мои артисты не выдержали, и у них на глазах появились слезы. Я говорю: „Нам надо петь!“ а они не могут; споют одну строчку, и комок подступает к горлу. Это было незабываемо. Я чувствую свою личную вину. Эта выставка еще раз заставила задуматься о том, что ситуация в Косово является бедой не только сербов, но и всех нас». В. Захарченко отметил, что происходящее в этом зале должно получить дальнейшее продолжение, и пригласил Наталью Батраеву принять участие в мероприятиях, посвященных дню рождения Кубанского казачьего хора.
Программу открытия продолжил руководитель миссионерского отдела Екатеринодарской и Кубанской епархии Александр Шпаков. Он особо отметил, что на примере Косово и Метохии мы можем увидеть результат вмешательства США во внутренние дела суверенного государства.
В заключение председатель Краевого югославского общества «Юговичи» Милистав Репович от лица присутствующих сербов выразил благодарность русским братьям и сестрам за сострадание, с которым они воспринимают боль сербского народа.
В качестве эпилога был показан отрывок из фильма «Прекрасная песня», где Иваной Жигон были прочитаны стихи, раскрывающие трагедию сербского народа, а на экране в это время показывали страшные кадры, где толпа албанцев оскверняла православный храм, а потом НАТОвские самолеты взрывали мосты и жилые здания.
Выставка открыта с 7 по 15 августа с 10.00 до 18.00 по адресу: Краснодар, ул. Рашпилевская, 32.
Русская линия

Согласно результатам нового опроса Фонда «Общественное мнение» (ФОМ), основным каналом получения информации остается центральное телевидение — его отметили в этом качестве 90% опрошенных, передает сайт Вебпланета. Центральные газеты как источник новостей назвали 30% опрошенных, центральное радио — 26%. Интернет по степени использования остается пока что второстепенным информационным каналом — его упомянули 9% опрошенных.
Впрочем, если учесть, что интернетчиков в России в принципе не очень много (по данным последнего опроса Аналитического центра Юрия Левады, доступ в Интернет дома есть только у 10% россиян), то получается, что новости в Интернете читают многие из тех, у кого есть к нему доступ. Всеобщий интерес к новостям подтверждают и данные ФОМ — лишь 8% респондентов в ходе последнего опроса заявили, что новости их не интересуют.
В Москве Интернет в качестве информационного канала используется чаще — его выбрали 36% респондентов-москвичей. Чаще, чем в регионах, в Москве получают информацию из центральных газет и радио. Позиции центрального телевидения в Москве чуть слабее, чем в регионах (82%), но все равно ужасающе велики, учитывая распространенность Интернета, наличие значительного количества газет и радиостанций. Стоит отметить, что телевидению стали больше доверять, хотя поводов для этого оно дает все меньше. 41% опрошенных удовлетворены объективностью подачи политической информации в телевизионных программах, 36% считают, что политическая жизнь освещается телевидением необъективно. Всего год назад эти показатели составляли 31 и 43% соответственно (то есть соотношение было обратным).
Опрос был проведен 28−29 июля в 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России. Было опрошено 1500 респондентов. Статистическая погрешность не превышает 3,6%.
Русская линия