С серьезным духовными проблемами Российской армии, такими как постоянное пьянство и нецензурная ругань, можно и должно бороться, и именно этим должны заниматься священнослужители Русской Православной Церкви. Однако кратковременное пребывание священника в воинской части в современных условиях не может дать должного эффекта. Об этом в интервью газете «Красная звезда» заявил прибывший на днях из Чечни сотрудник Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с ВС священник Димитрий Солонин.

Сегодня главными духовными проблемами российской армии являются пьянство и нецензурная ругань, считает отец Димитрий. По его словам, от недавней командировки у него «осталось двойственное впечатление». «С одной стороны, воины добросовестно выполняют свой ратный долг в обстановке, приближенной к боевой. С другой стороны, неприятно поразило распространение пьянства, матерной брани. Отборная ругань стала лексической нормой. Командирам следовало бы обратить внимание на эту проблему», — отметил священник.

Вместе с тем, он подчеркнул, что во время командировок в войска священнослужители постоянно говорят о вреде мата, однако этого оказывается крайне недостаточно. «Свердловская киностудия сняла очень неплохой фильм, который я надеюсь привезти с собой в следующую командировку и показать бойцам. Может быть, они хотя бы через фильм убедятся, что материться нельзя. Однако пребывание священника в течение двух недель должного эффекта не дает», — заявил отец Димитрий.

Говоря о реакции солдат на проповеди духовенства, батюшка отметил, что «самой лучшей проповедью было бы наше чистое и непостыдное житие в расположении воинской части». «Еще раз хочется подчеркнуть, что кратковременное пребывание священника не дает должного эффекта. Нужно, чтобы среди солдат священник находился постоянно, нужно, чтобы строились храмы. Если же нет возможности организовать строительство, то на этот случай уже созданы мобильные храмы, которые помещаются на трехмостовых грузовиках-вездеходах. Такая машина могла бы ездить по всем заставам. А мы, священники, всегда готовы туда ездить».

В то же время отец Димитрий заметил, что для солдат важен положительный пример священнослужителя, но и, в первую очередь, своего командира. «Стояло в Чечне подразделение десантников, а командир у них был верующий. Так за ним на причастие пришло 120 человек, хотя он никого не заставлял, — сказал священник. — А если командир к священникам относится с пренебрежением, то солдаты также не станут должным образом воспринимать богослужения, беседы. В таком случае может помочь долговременное пребывание священника в воинской части, чтобы солдаты, убедившись в правоте его слов, пошли за ним».

На днях в поддержку введения в армии института военного духовенства высказались и представители российских мусульман и иудеев, разделяющие озабоченность священноначалия Русской Православной Церкви тяжелым нравственным положением российских войск. «Присутствие священнослужителя, неважно какой конфессии, в войсках, военных вузах крайне позитивно сказывается на подготовке военных. Снижается острота, напряженность в обсуждении межнациональных, религиозных вопросов — все это только в плюс», — заявил по этому поводу глава отдела ФЕОР по взаимодействию с ВС и МЧС раввин Аарон Гуревич.

Напомним, что в феврале 2006 года Главная военная прокуратура России направила в Министерство обороны законопроект о введении института военного духовенства в Российской армии. Согласно законопроекту, священнослужители должны были войти в штат вооруженных сил, получив воинские звания. Координировать их работу, должно будет созданное в рамках Министерства обороны Главное управление военных священников во главе с церковнослужителем, утвержденным приказом главы оборонного ведомства.

Однако эта здравая и долгожданная инициатива Главной военной прокуратуры, вызвала «беспокойство» у заместителя главы комитета по обороне Государственной Думы. Единоросса Алексея Сигуткина оказывается «смутило» то обстоятельство, что в случае принятия предложенного Главной военной прокуратурой законопроекта, приоритет получит лишь (!) Русская Православная Церковь, а это может привести. к усилению межрелигиозной розни. Между тем, в Министерстве обороны, куда уже направлен законопроект, с идеей работы полковых священников полностью согласны, но сомневаются в целесообразности принятия их в штат и присвоении им воинских званий. В поддержку законопроекта также высказались бывший главный прокурор России Владимир Устинов и депутат думской фракции «Родина» Александр Чуев.
Русская линия

В четверг 28 декабря Президент России Владимир Путин на последней в 2006 году встрече с правительством подвел годовые итоги экономического развития. По мнению Владимира Путина, экономика России в 2006 году развивалась лучше, чем в 2005 году, передает ИТАР-ТАСС. Ее нынешнее состояние позволяет «строить новые планы по экономическому развитию страны, по подъему ее потенциала, по повышению благосостояния наших граждан», — считает Президент.

Президент Путин перечислил основные показатели развития по итогам 2006 года. Так, рост экономики составил 6,9% против 6,4% годом ранее. «Если иметь в виду наши долгосрочные планы, то мы в целом выдерживаем тот график, который должны выдерживать», — сказал Путин, имея в виду удвоение ВВП за 10 лет, для чего средний годовой рост должен составлять 7,2% ВВП.

С начала года фондовый рынок вырос на 65% – на столько за 2006 год вырос главный фондовый индекс РТС. «Это один из самых лучших показателей в мире», — отметил президент. В четверг по состоянию на 14:00 по московскому времени российские биржевики поставили новый рекорд, пробив отметку в 1900 пунктов. Таким образом, индекс РТС поднялся за год почти на 70%.

Заметно увеличились инвестиции в основной капитал как национальные, так и иностранные. «Прямые инвестиции выросли на 55,5%», — сообщил Путин. «Ощутимую отдачу начинают давать приоритетные национальные проекты», — считает Президент.

Особо отметил российский лидер и энергетическую политику правительства. «Значительным событием стала определенная правительством политика в энергетической сфере на несколько лет, — заявил президент. — Считаю это важным, непростым, но ответственным решением».

«Закончились переговоры с основными партнерами по присоединению России к ВТО, закончились процедуры по созданию объединенной авиастроительной корпорации, образован Банк развития — важный инструмент финансирования и обслуживания инфраструктурных и инновационных проектов, уже намечены девять проектов в рамках работы Инвестиционного фонда, создан Венчурный фонд», — перечислял крупные достижения внешней и внутренней экономической политики глава государства.

Поблагодарил президент чиновников, ответственных за социально-экономическую линию государства. По словам Путина, благосостояние граждан выросло: рост реальных (с учетом инфляции) денежных доходов населения составил 11,5%, пенсии в реальном выражении выросли на 5,3%.

Путин также поблагодарил коллег, которые готовили к реализации демографическую программу. «Сделано было все достаточно быстро, подготовлены необходимые решения, с депутатами приняты соответствующие решения на законодательном уровне и с 1 января эта программа начнет работать», — добавил он.

Путин поручил правительству и в 2007 году не сбавлять набранный темп. «В поступательном подъеме экономической и социальной сферы, конечно же, решающая роль принадлежит правительству России», — заявил он. «Правительство — это главный проводник социально-экономической политики, и в наступающем году важно не сбавлять набранный темп, тем более, что для этого есть все необходимые условия», — подчеркнул Президент.

Президент также поблагодарил членов правительства за работу, пожелал им удачи и поздравил их с наступающим Новым годом.
Русская линия

Недавно Госдума приняла бюджет на 2007 год в окончательном четвертом чтении. Этот документ, помимо прочего, предусматривает дальнейшее пополнение Стабилизационного фонда. Отвечая на вопрос депутатов, зачем нужен этот фонд, и почему нельзя потратить его средства прямо сейчас, министр финансов Алексей Кудрин сказал, что Стабфонд — это то, что защитит граждан страны в случае падения цен на нефть и девальвации. Однако этот ответ удовлетворяет далеко не всех.

Упрощенно можно сказать, что существует две противоположные точки зрения. «Финансовое» руководство страны называют Стабфонд необходимым средством борьбы с главным, по их мнению, «злом» современной российской экономики — инфляцией. Их оппоненты недоумевают, как в стране, где налицо недофинансирование ключевых направлений деятельности, может существовать избыток средств, который «необходимо» изымать из оборота. Какова же в действительности роль Стабфонда в нынешней экономической политике? И как наиболее эффективным способом можно использовать его средства? «Основная функция Стабфонда, объем которого на 1 декабря превысил 2 трлн руб, сегодня — это стерилизация избыточной рублевой массы, возникающей вследствие обмена вновь печатаемых рублей на валютные сверхдоходы от экспорта нефти, — считает зампредседателя Банка России Константин Корищенко. Эти средства нельзя выпустить в свободное обращение в банковскую систему, поскольку тогда темпы роста денежной массы превысят 30−40%, которые и так уже считаются проинфляционными. По его мнению, пока инфляция в России находится на нынешнем уровне, любые рассуждения на тему инвестирования средств Стабфонда будут носить надуманный характер, а финансовый рынок будет потихонечку перемещаться за границу, сообщается на сайте РИА Новости.

Депутат Госдумы, доктор экономических наук, член-корреспондент РАН Сергей Глазьев не доволен политикой министра финансов России, он полагает, что «господин Кудрин озабочен, по всей видимости, поддержкой курса доллара больше, чем развитием российской экономики, никакого другого экономического смысла, кроме как поддержка курса доллара на мировых рынках, политика использования Стабилизационного фонда, принятая российским правительством, не имеет», сообщается на КМ.ru

Глазьев считает, что политика министерства финансов противоречит международной практике и науке: «Инфляция в России определяется в настоящее время отнюдь не избытком денег в экономике, а злоупотреблением со стороны монополистов своим доминирующим положением на рынке, если бы правительство вместо того, чтобы вывозить деньги из страны и вкладывать их в поддержку американского доллара и финансирование дефицита американского бюджета направляла бы их на развитие производства, на стимулирование долгосрочных инвестиций, на модернизацию инфраструктуры, то это бы привело не к росту инфляции, а к росту производства, поскольку главным фактором инфляции является недостаточная развитость конкурентных отношений в России, именно за это отвечает правительство, а не за монетарные аспекты инфляции. Но почему-то в последние годы правительство занимается не своим делом, вместо того, чтобы стимулировать конкуренцию, проводить активную антимонопольную политику, очищать товаропроводящую сеть от криминала и тем самым стимулировать конкуренцию, правительство вывозит деньги из страны, пытаясь бороться с инфляцией за счет занижения заработной платы работников бюджетной сферы и занижения социальных пособий, вследствие такой политики, которую проводит безумный министр финансов. Заработная плата учителей, врачей, ученых, работников культуры и военных в России в два раза меньше, чем могла бы быть при разумной экономической, социально-экономической политики, которая предполагает, что все средства, поступающие от налогоплательщиков, российское правительство должно вкладывать в решение социально-экономических проблем, использование налоговых поступлений для вывоза денег за границу, чем сегодня занимается правительство России через Стабилизационный фонд, влечет за собой сокращение конечного спроса, а следовательно падение темпов экономического роста, неиспользование колоссальных возможностей, которые у нас сегодня есть».

Нынешнее правительство гордится профицитом федерального бюджета, считая это своей заслугой. Однако Сергей Глазьев не разделяет их гордости. Он утверждает, что «стабилизационный фонд России, чем гордится нынешнее правительство, во многом липовый». Депутат считает профицит федерального бюджета России фиктивным, поскольку, по его мнению, избыток денег в бюджете появился за счет экономии на социальную сферу. «В том смысле, что липовым является ощущение избытка денег в федеральном бюджете. Если сопоставим структуру расходов бюджета нашей страны с общемировыми стандартами, то увидим: профицит бюджета образуется только потому, что государство цинично экономит на социальной сфере. Если расходы привести к среднемировым, то нам пришлось бы на образование и здравоохранение потратить денег в два раза больше, на науку — в три, на культуру — в четыре раза. И тогда профицита просто не было бы. Это говорит о том, что если бы наше государство действительно было социальным, то мы сегодня не ломали бы голову, как выгоднее распределить лишние деньги. Их просто бы не было», — уверяет Глазьев.

Глазьев возмущен тем, что доходы нашего государства вложены в иностранные валюты, прежде всего в доллар, евро и фунт стерлинг. «Если проанализировать финансовую политику правительства РФ и Центрального банка России, то получится, что их главная цель — вывоз капитала за рубеж. У нас сегодня на один рубль, который остается работать в экономике, приходится четыре рубля, которые вывозятся за пределы страны. В США же, например, на один доллар резерва приходится четыре доллара, которые «работают» в экономике», — сообщает депутат.

С.Глазьев уверен, что инфляцию порождает не мнимый избыток денег в экономике, а монополизм на нашем рынке и низкий уровень инвестиций в реальный сектор экономики. «Свою политику министры-либералы оправдывают борьбой с инфляцией. Эта точка зрения не обоснована ни научно, ни практикой. Главным фактором борьбы с инфляцией является не замораживание денег, а их вкладывание в научно-технический прогресс, в формирование эффективного производства, в снижение издержек. В условиях свободной конкуренции наращивание денежного предложения ведет к росту объема производства товаров, к росту инвестиций, а в целом — к экономическому росту. Вопрос лишь в одном: как удержать монополистов от злоупотребления своим доминирующим положением в условиях, когда продовольственные рынки контролируются криминальными структурами, а сырьевые — олигархическими? Именно поэтому при любой финансовой политике мы имеем слишком высокую инфляцию. Однако проблема не в количестве денег, а в том, что монополисты по-прежнему контролируют наше правительство. И определяют его курс», — заявил депутат.
Русская линия

За год работы Общественная палата провела через парламент один закон и отрецензировала еще 15, но к ее заключениям депутаты не прислушались ни разу. Эксперты считают, чтобы придать вес этому ведомству, власть дает возможность общественникам успешно продвигать популярные в народе правозащитные темы, пишет газета «Ведомости».

Первое пленарное заседание общественники провели в Георгиевском зале Кремля 22 января 2005 года. При большом стечении журналистов в присутствии всех членов палаты Президент Владимир Путин рекомендовал им добиться роста влияния граждан и общественных институтов на власть. На последнем в 2006 году заседании 22 декабря зал был полупустой: у присутствующих даже появились сомнения, будет ли кворум, пишет газета.

Общественная палата состоялась как институт гражданского общества, считает зампред палаты Сергей Катырин. По его мнению, главное, чего удалось добиться за год, — не допустить кардинальных изменений в закон о некоммерческих организациях (НКО), наладить диалог между властью и обществом по дедовщине, защитить права жителей Южного Бутова и обманутых дольщиков. «Палата провела 15 экспертиз законопроектов. С ней уже нельзя не считаться», — уверен Катырин.

Но его коллега Катырина Ярослав Кузьминов признает, что отсутствие реакции на заключения Общественной палаты, направленные в Госдуму, является «опасным синдромом».

Секретарь палаты Евгений Велихов предложил депутатам написать закон о запрете чиновникам употреблять на публике наименования иностранных валют. Документ был внесен депутатами всех фракций и принят в двух чтениях, но правительство дало отрицательное заключение.

Возможно, непрохождение законодательных инициатив связано и с тем, что палата так и не получила дополнительных прав во взаимодействии с госорганами, говорит политолог Дмитрий Бадовский.

Единственный удачный проект был пролоббирован председателем комиссии по благотворительности Владимиром Потаниным — о целевом капитале некоммерческих организаций (НКО), напоминает руководитель центра Института экономики РАН Евгений Гонтмахер. В среду его одобрил Совет Федерации. Палата создавалась как экспертный орган, оппонирующий Госдуме, но ее малопрофессиональные заключения кладут под сукно, подводит итог Гонтмахер.

Все лето общественники выбирали НКО, подлежащие госфинансированию (500 млн рублей). Путин подписал перечень за две недели до нового года и, как отмечает Гонтмахер, он был значительно изменен. С другой обязанностью — подготовить доклад о состоянии гражданского общества в России — палата в этом году не справилась. Председатель профильной комиссии Кузьминов представил лишь проект документа. По его словам, окончательный текст будет готов не раньше февраля.

Но наиболее правильное мнение, на наш взгляд, выразил политолог Дмитрий Орешкин, сказав, что Общественная Палата сыграла роль своеобразной отдушины для интеллигенции — другого от нее и не ждали.
Русская линия

Вчера в Санкт-Петербурге, на очередном заседании Санкт-Петербургского Патриотического Форума (СППФ) выступил депутат Госдумы Виктор Алкснис. Основной темой его выступления стала современная ситуация в России, которая вызывает тревогу у депутата. Это связано с бездействием власти в решении национальных проблем и прежде всего русского вопроса, что ведет к радикализации общества, что в свою очередь грозит в перспективе вылиться в «русскую национально-освободительную революцию».

По мнению В. Алксниса Россия именно сейчас, возможно впервые в своей истории, стала моноэтническим государством. «По переписи 1897 г в Российской Империи было всего 44% великороссов, в 1989 г, уже в Советском Союзе — 58%, а по последней переписи — почти 80% опрашиваемых назвали себя русскими. Такой процент русского населения вполне позволяет считать Россию моноэтническим государством», — заявил депутат. При этом у русского народа, имперского по своей природе, доселе не было опыта создания моноэтнического государства. «Даже после развала СССР, когда национальное самосознание вдруг „прорезалось“ даже у белорусов и украинцев, русский народ не утерял своей „имперскости“, и стал проявлять национальное самосознание только в самое последнее время», — считает депутат.

С другой стороны, по мнению гостя СППФ, российская власть, в последнее время перегибает палку в борьбе с ветряными мельницами экстремизма, ксенофобии и русского фашизма. И чем больше власть «борется» с этими «измами», тем больше в нашей стране появляется реальных фашистов, экстремистов и ксенофобов.

К таким действиям власть активно толкает и «демократическая» пресса. В. Алкснис привёл данные контент-анализа 800 самых разнообразных статей в печатных и интернет-источниках. Как выяснилось, словосочетание «русский национализм» употребляется в десятки раз чаще чем, примеру, национализм татарский и чеченский. А термин «русский фашизм» наши «свободолюбивые» журналисты употребляли в несколько раз чаще нежели, реальный немецкий фашизм. «Такое положение дел в стране победившей фашизм никак нельзя считать нормальным», — справедливо считает депутат.

Оборотной стороной этой кампании, по мнению В. Алксниса, является то, что сейчас наша страна постепенно «вползает в эпоху русского террора». Вспомнив некоторые события последних лет — покушение на Чубайса, дело Копцева и, в особенности, взрыв на Черкизовском рынке, когда три студента престижных московских вузов изготовили и привели в действие на рынке взрывное устройство, — политик высказал мнение, что именно неадекватная позиция власти во многом предопределила эти преступления. «Россия стоит на пороге русской национально-освободительной революции, а Кремль при этом повторяет ошибки власти, сделанные в начале ХХ века. Я принимаю эту данность, но с тревогой смотрю в будущее», — сказал в заключение известный политик.

Напомним, что Санкт-Петербургский Патриотический Форум — это экспертное сообщество, объединяющее известных православных ученых, общественных деятелей, руководителей СМИ северной столицы. Заседания Форума, как правило, посвящаются общественно значимым проблемам и проходят раз в месяц. Гостями Форума в прошлом были депутаты Госдумы Дмитрий Рогозин, Андрей Савельев, другие политики и ученые из Москвы, Калининграда, Тулы и других городов. Форум существует уже полтора года, инициаторами его создания выступили Русская линия и Институт русской культуры (ректор — протоиерей Николай Головкин).
Русская линия

Грузинские радикалы призывают президента Саакашвили ввести вооруженные силы в село Отобая Гальского района Абхазии для защиты местного грузинского населения. Об этом в четверг заявил депутат фракции «Демократический фронт» Звиад Дзидзигури. Он рассказал, что в настоящее время около 200 абхазских боевиков якобы хозяйничают в грузинской деревне Отобая. «Я призываю президента Грузии вспомнить свое заявление о том, что, если в Гальском районе у кого-нибудь упадет хотя бы волосок с головы, грузинская сторона примет адекватные меры», — отметил Дзидзигури.

«Если возможно ввести в зону конфликта вооруженные формирования МВД, то это будет правильно. Руководство Грузии должно пойти на этот шаг. Если у русских есть право постоянно совать свой нос во внутренние дела Грузии по причине того, что в Абхазии и Самачабло есть граждане России, то, когда наших убивают, у нас есть полное моральное и политическое право сделать то же самое», — заявил депутат. В парламенте полагают, что президент Грузии в случае необходимости примет адекватные меры.

Бывший государственный министр Грузии по вопросам урегулирования конфликтов Гога Хаиндрава считает, что в связи с положением в Гальском районе Абхазии необходимо принять радикальные меры. «Необходимо сделать срочные заявления для ООН, России, ЕС и других организаций по делам беженцев. Необходимо бить тревогу, потому что совершенно очевидно, что последствия будут тяжелыми. Есть попытка перенести всю вину на грузинскую сторону, а на это накладывается политическая причина, хотя все знают, что там происходят внутренние разборки криминальных группировок», — заявил Хаиндрава.

«Все хорошо знают: то, что там произошло, — это результат внутреннего противостояния, так называемых внутренних разборок между криминальными группами. Но расплачиваться за это придется грузинскому населению Гальского района», — заявил бывший государственный министр Грузии. Представители политического движения «Мы сами» заявляют, что в Гальском районе Абхазии началась этническая чистка грузин. Лидер движения Паата Давитая сообщил, что в Гальском районе происходит обыск во всех грузинских домах и задержано много грузин.

Как выяснилось, действия абхазской милиции связаны с недавними инцидентами в Гальском районе, в ходе которых погибли начальник районного управления милиции Гальского района Отар Турнанба и начальник подразделений милиции в селах нижней части Гальского района Алик Хишба.
Между тем, полпред президента Абхазии в Гальском районе Руслан Кишмария заявил, что в связи с последними терактами в приграничном Гальском районе Абхазии правоохранительные органы республики усилили охрану общественного порядка. По его словам, в четверг в селах Первое Отобая, Второе Отобая и Пичора проводится проверка паспортного режима.

«Задержанных в связи с отсутствием документов граждан доставляют в районный отдел внутренних дел, где в присутствии сотрудника Сухумского офиса ООН по правам человека ведется установление их личностей. Если задержанные непричастны к каким-либо криминальным или диверсионным группам, после установления личности их отпускают домой. Ничьи права не нарушаются», — сказал Кишмария. Полпред президента Абхазии также опроверг утверждения грузинских телеканалов о том, что в Гальском районе осуществляются карательные акции.

«Никакие карательные акции в районе не проводятся. Ни женщины, ни дети не скрываются в лесах. Не соответствует действительности и информация о сожжении дома Отара Топурия — сотрудника милиции, о судьбе которого правоохранительным органам района ничего не известно», — сказал Кишмария.
Русская линия

Телезрители Азербайджана через полгода лишаться возможности смотреть два российских телеканала. Такое решение было принято в четверг на заседании Национального совета по телерадиовещанию Азербайджана. По решению совета, с 1 июля 2007 года будет прекращено вещание на принадлежащих республике национальных частотах российских телеканалов «Первый» и «Россия», сообщает «Интерфакс».

Российские телеканалы вещают на Азербайджан на основании соглашения, заключенного в 1995 году с Государственным телеканалом АСТВ. Отныне подписание соглашений на трансляцию телеканалов входит в полномочия Национального совета по телерадиовещанию. По словам председателя совета Нуширевана Магеррамли, это политическое решение и связано оно с нежеланием России транслировать азербайджанские телеканалы на определенные регионы России, где азербайджанцы проживают компактно, передает радио «Свобода».

В то же время НСТР, учитывая вещание на территории Турции передач азербайджанского государственного телевидения AzTV, посчитал целесообразным продолжение вещания на территории Азербайджана передач турецкого государственного телеканала TRT-1. Магеррамли считает необоснованными утверждения о необходимости трансляции российских телеканалов ввиду наличия в Азербайджане русскоязычного населения. По его словам, кабельное телевидение позволит предотвратить информационный вакуум.

Против такого мнения выступает глава русской общины Азербайджана Михаил Забелин. Кабельное телевидение в Азербайджане еще не охватывает всю республику и, кроме того, оно стоит денег. Это ограничит русскоязычному населению страны доступ к российским СМИ, считает он.

Между тем торговый представитель России в Азербайджане Юрий Щедрин заявил, что трансляция Первого российского телеканала и РТР на территории Азербайджана не может быть прекращена волевым решением одной из сторон. Межправительственное соглашение о порядке и условиях распространения российских теле- и радиопрограмм на территории Азербайджана, обязывает одну из сторон письменно уведомить другую о намерении расторгнуть договоренности не менее чем за полгода. Азербайджанская сторона так и поступила: вещание будет прекращено через 6 месяцев.

Русскоязычной аудитории Азербайджана и зрителям турецких каналов остается надеяться на изменение решения совета, как это недавно произошло с остановкой вещания независимых радио- и телеканала, которым разрешили возобновить вещание через две недели после запрета.

Как заявил сегодня официальный представитель МИД РФ Михаил Камынин, Россия рассчитывает, что ситуация с запретом на вещание российских телеканалов в Азербайджане будет решена на основе законодательства. «Рассчитываем на то, что ситуация с вещанием российских телеканалов в Азербайджане будет разрешаться на правовой основе, а также в духе традиционных партнерских российско-азербайджанских отношений, и телезрители дружественной нам страны по-прежнему смогут смотреть свои любимые телепередачи», — сказал он в четверг.
Русская линия

«Подавляющее большинство приветствует этот процесс (церковного воссоединения). Остается незначительный процент, который сопротивляется. После того, как люди родились и выросли в обстановке полного недоверия к коммунистической власти и всем институтам, на которые эта власть оказала влияние на протяжении 70 лет, наверное, мы их и не склоним. Но что поделать!» — сказал в среду в интервью «Интерфаксу» председатель редколлегии по изданию деяний IV Всезарубежного cобора РПЦЗ настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне протоиерей Виктор Потапов.

Отвечая на вопрос о том, существуют ли принципиальные моменты, препятствующие воссоединению Русской Церкви, отец Виктор подчеркнул: «Нет уже, сейчас нет». Комментируя просьбу о выходе Московского Патриархата из Всемирного совета церквей, что традиционно считалось одним из главных условий на пути воссоединения двух частей Русской Церкви, отец Виктор заявил, что «это не является» принципиальным. «Этот вопрос заявлен. Он остается. Но мы не требуем, чтобы Московский Патриархат немедленно вышел из Всемирного совета церквей», — сказал священник.

Таким образом, окончательное восстановление единства Русской Церкви в Отечестве и за границей состоится 17 мая 2007 года — в праздник Вознесения Господня после подписания Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II и Митрополитом Лавром «Акта о каноническом общении».

Первое совместное богослужение Предстоятеля Русской Православной Церкви и Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви пройдет с особенной торжественностью: на протяжении всей службы Царские врата Храма Христа Спасителя будут открыты, как бывает только на Светлую седмицу. Об этом, в частности, говорится в совместном сообщении секретарей двух церковных комиссий — протоиереев Николая Балашова и Александра Лебедева, поступившем в Интерфакс.

В документе поясняется, что Царские врата в день подписания Акта о каноническом общении откроют специально для того, чтобы «народ Божий в полной мере мог разделить радость первого совместного причащения иерархов и клириков уже единой Русской Церкви». Само подписание документа состоится непосредственно перед совместной Божественной литургией, после краткого молебна в Храме Христа Спасителя.

Двумя днями позже, 19 мая, в день памяти праведного Иова Многострадального, преподобного Иова Почаевского и день рождения святого Царя-Страстотерпца Николая II, Патриарх Алексий и Митрополит Лавр, архиереи и клирики Русской Зарубежной Церкви совершат Божественную литургию уже в Успенском соборе Московского Кремля.

20 мая 2007 года, в седьмую неделю по Пасхе, Патриарх Алексий и Митрополит Лавр с архиереями и клириками России и зарубежья совместно совершат освящение храма святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове и затем — Божественную литургию в новоосвященном храме, который был заложен во время первого официального визита Митрополита Лавра в Россию в 2004 году.

«По молитвам святых Новомучеников и Исповедников Российских Господь благословил наш путь к осуществлению святого дела восстановления единства Русской Церкви, претерпевшей великие скорби в ХХ веке. Верим, что их же небесным предстательством дело это будет завершено во славу Божию и к радости народа церковного», — сказано в совместном заявлении секретарей церковных комиссий.
Русская линия

После вынесения приговора о казни через повешение в течение ближайших 30 дней Саддам Хусейн готовится пройти до конца путь от могущественного правителя Месопотамии до государственного преступника, заклейменного позором. На одном из интернет-сайтов размещено его послание «к иракскому народу», которое следует воспринимать как прощальное письмо, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Я жертвую собой во имя Родины. Если Всевышнему будет угодно, то моя душа окажется в отведенном для мучеников и праведников месте, — говорится в написанном от руки послании. — Если это произойдет, то я предстану перед Господом, сотворившим нас, к которому мы возвращаемся, очищенным и безмятежным».

Саддам Хусейн призвал иракцев к единству, дабы показать всем пример «мирного сосуществования, терпимости и всепрощения». «Лучше направьте свою вражду против тех, кто пытается посеять ненависть между вами, — отметил бывший лидер. — Ваша сила — в единстве, в противном случае вам грозит порабощение».

При этом экс-диктатор просит свой народ «не поддаваться ненависти» к народам тех стран, чьи власти отдали приказ о нападении на Ирак. Нужно делать различие между простыми гражданами и правителями, считает он. «Мой преданный народ, я прощаюсь с тобой и вверяю душу Всевышнему», — говорится в конце письма. По словам адвокатов, текст письма был составлен их подзащитным еще в ноябре сразу после вынесения приговора.

Управлявший Ираком 25 лет Саддам Хусейн рассчитывал, что ему еще представится шанс выступить с последним словом, но обвинители не дали ему этого сделать. В итоге написанное от руки послание появилось в Интернете.

Саддам был приговорен трибуналом 5 ноября к казни через повешение по делу об убийстве 148 жителей шиитской деревни Эд-Дуджейль в 1982 году. Во вторник апелляционный суд оставил в силе смертный приговор. Экс-президент должен быть казнен в течение 30 дней, отсчет которых уже начался.

Между тем, как заявил в среду министр юстиции Ирака Хашем аш-Шибли, казнь может состояться только после одобрения президентским советом решения апелляционного суда. По его словам, постановление должно поступить в совет, который возглавляет президент Джаляль Талабани, а затем — в управление пенитенциарных заведений для исполнения. По иракской конституции, президентский совет не наделен правом помилования лиц, осужденных за преступления против человечности, как это обстоит с Хусейном.

Аш-Шибли сказал, что решение еще не оформлено в письменном виде. При этом, как следует из его слов, подготовка всех необходимых документов может занять несколько дней из-за начинающегося в субботу мусульманского праздника Ид аль-Адха. Премьер-министр Ирака Нури аль-Малики настаивает на скорейшем исполнении приговора, рассчитывая, таким образом, завершить с окончанием года эпоху бывшего диктатора.

Со своей стороны, советник президента Ирака по работе с прессой Хава Осман сообщил, что вердикт, подтвержденный апелляционным судом, является окончательным и может, в принципе, обойтись без одобрения Талабани, выступающего против смертной казни. Президент, неоднократно говоривший, что не подпишет приговор, поручил это дело своим заместителям. Такие прецеденты уже имели место — в последние месяцы в Ираке были казнены несколько человек. Как отмечают наблюдатели, Саддам теряет последний законный шанс избежать казни.

Сейчас идут активные дебаты о том, может ли вердикт Высшего уголовного трибунала с юридической точки зрения иметь преимущественную силу по отношению к статье конституции, согласно которой любой смертный приговор требует одобрения главы государства.

Бывшая правящая иракская партия Баас уже заявила, что отомстит за Саддама Хусейна, если экс-президент и его товарищи будут казнены. В то же время шиитские лидеры, в частности Муктада ас-Садр, хотят, чтобы казнь состоялась уже в эту пятницу, что «стало бы хорошим подарком иракцам к празднику Ид аль-Адха». Многие мировые лидеры выступают за сохранение жизни свергнутому диктатору.
Русская линия

26 декабря министерство обороны Израиля приняло решение создать на севере долины Иордана поселение Маскиот в 30 домов, на месте бывшей военной базы ЦАХАЛ. Жить здесь будут семьи, выселенные из сектора Газа из еврейских поселений Гуш-Катиф и Шират Хайам, откуда израильские войска и поселенцы полностью ушли в августе 2005 года. Вывод еврейских поселений в 2005 году проводился в рамках плана одностороннего размежевания с Палестинской автономией, разработанного бывшим израильским премьером Ариэлем Шароном. По данным израильской организации «Мир сейчас», наблюдающей за еврейскими поселениями на Западном берегу Иордана, это первое с 1992 года решение о строительстве совершенно нового поселения, а не о расширении уже существующего. На сегодняшний день на Западном берегу — в это понятие включается и Восточный Иерусалим — проживают около 450 тысяч еврейских поселенцев. Само существование таких поселений по международному праву является незаконным, однако власти Израиля с этим не согласны. Палестинское руководство уже осудило решение Израиля, подчеркнув, что оно вступает в противоречие с планом мирного урегулирования на Ближнем Востоке, сообщает BBC.

В ответ на это администрация Джорджа Буша не замедлила осудить намерение Израиля построить это новое еврейское поселение. Как накануне заявил пресс-секретарь Государственного департамента США Гонсало Гальегос, израильский план возведения нового поселения на Западном берегу входит в противоречие с планом мирного урегулирования «Дорожная карта», сообщает Lenta.ru. Гальегос потребовал разъяснений от израильской стороны, а также призвал официальный Иерусалим «отказаться от шагов, которые могут негативно повлиять на исход переговоров по ближневосточному урегулированию». По его словам, прогресс в деле мирного урегулирования зависит от доброй воли обеих сторон. Однако при этом он отказался ответить на вопрос о том, несет ли израильский план недобрые намерения.

Напомним, «Дорожная карта» была разработана так называемым «квартетом» международных посредников (США, Россия, ЕС, ООН) в рамках блинжневосточного урегулирования. Основной целью плана, принятого Израилем в 2003 году, является достижение соглашения о создании независимого палестинского государства в секторе Газа и на западном берегу Иордана. «Дорожная карта» предусматривает согласие Израиля на заморозку процесса расширения поселений на оккупированных территориях, а палестинцы в ответ должны положить конец вылазкам боевиков-радикалов.

Тем временем в среду премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт приказал возобновить военные удары по палестинцам. При этом в канцелярии Ольмерта подчеркивают, что Израиль продолжит придерживаться объявленного на месяц перемирия, которое положило конец столкновениям между израильтянами и палестинцами в Газе.

Международное сообщество призывает Ольмерта не возобновлять бомбардировки, однако внутри страны от него ожидают реакции на учащающиеся ракетные обстрелы израильской территории со стороны Палестины. Как передают корреспонденты, палестинцы уже неоднократно нарушали заключенное в конце ноября перемирие, осуществляя запуски ракет «Кассам» собственного производства. Заявление Ольмерта было сделано на следующий день после того, как выпущенные из Газы ракеты ранили двух израильтян в городе Сдерот, сообщает BBC.

В то же время, как передаёт РИА Новости, Египет передал крупную партию оружия и боеприпасов палестинским силовым структурам, укрепляя позиции сторонников главы ПНА Махмуда Аббаса и движения ФАТХ в противостоянии с исламистами, сообщила газета «Гаарец». Партия из двух тысяч автоматов Калашникова, 20 тысяч магазинов и двух миллионов патронов была доставлена в среду в сектор Газа с ведома и одобрения израильской стороны. Грузовики с оружием проследовали транзитом через территорию Израиля, говорится в публикации. По сведениям издания, решение о передаче оружия силовым структурам, лояльным Аббасу, было принято на субботней встрече палестинского лидера с премьер-министром Израиля Эхудом Ольмертом. Лидеры группировок, связанных с ФАТХ, неоднократно сетовали на то, что в столкновениях с активистами движения ХАМАС, контролирующего палестинское правительство и парламент, они уступают им в огневой мощи. Одна из основных причин этого заключается в том, что исламисты контролируют основную часть трафика оружия, поступающего в сектор Газа контрабандой через границу с Египтом.
Русская линия

Сегодня мы вспоминаем замечательного русского поэта Сергея Александровича Есенина, убитого в 1925 г.
Он родился 3 октября (21 сентября) 1895 г. в селе Константиново Рязанской губернии в зажиточной крестьянской семье. Его отец, Александр Никитич, вышел из крестьянского сословия, перебрался в Москву и стал приказчиком купца. Мать, Татьяна Федоровна Титова, также уходила в город на заработки. Воспитывал мальчика дед Федор Андреевич Титов.
В 1904 г. Есенина отдали в Константиновское земское училище, которое он закончил в 1909-м с похвальным листом, а затем отправили в закрытую церковно-учительскую школу в большом торговом селе Спас-Клепики. Именно в школе появились первые поэтические опыты Есенина. После окончания школы в 1912 г. Есенин приехал в Москву. Работал в книжном магазине, затем поступил в типографию товарищества И. Сытина — это давало будущему поэту возможность читать различную литературу.
В Москве Есенин посещал Суриковский литературно-музыкальный кружок, опекавший талантливых выходцев из народа, на собраниях которого читал свои стихи. С 1913 г. учился на историко-философском отделение Московского городского народного университета им. А. Шанявского.
В этом же году Есенин вступил в гражданский брак с Анной Изрядновой, которая в конце 1914 г. родила сына Юрия. Первая публикация стихов Есенина появилась в начале 1914 г. в журнале «Мирок». Весной 1915 г. Есенин оставляет жену и сына и перебирается в Петроград, где, как он считал, было больше возможностей добиться признания. В Петрограде молодой поэт стремительно ворвался в литературную элиту: познакомился с А. Блоком, З. Гиппиус и Д. Мережковским, отправился в Царское Село к Ахматовой и Гумилеву, с рекомендательным письмом Блока поехал к С. Городецкому, познакомился с С. Клычковым, сам написал письмо, а затем осенью и познакомился с Н. Клюевым, который оказал большое влияние на раннее творчество Есенина.
Есенин вошел в ориентированное на народность литературное объединение «Краса», у истоков которого стояли А. Ремизов и Н. Клюев. Вместе с Клюевым, одетые в рубахи и поддевки, обутые в смазные сапоги, они выступали на литературных вечерах и в салонах.
В январе 1916 г. Есенина призвали на военную службу и прикомандировали к Царскосельскому военному госпиталю в качестве санитара.
Вскоре после этого вышла первая книга стихов Есенина «Радуница» (в последствие переиздававшаяся в 1918 и в 1921 г.). А уже весной он был приглашен к Императрице читать стихи.
Есенин принимал участие в издаваемых Ивановым-Разумником альманахах «Скифы» (1917−1918), ориентированных на идею преображения России, которая имеет свой особый путь. Весной 1917 г. в редакции газеты «Дело народа» Есенин познакомился с молоденькой секретаршей Зинаидой Райх и 30 июля они обвенчались.
Октябрьскую революцию Есенин принял. Как он сам писал в своей автобиографии: «В годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, с крестьянским уклоном».
Меньше чем через год, в апреле 1918 г., Есенин расстается с З. Райх и перебирается в Москву, ставшую литературным центром России. В мае выходит в свет второй поэтический сборник Есенина «Голубень» со стихами 1915−1916 гг., в декабре поэт становится членом московского профессионального Союза писателей. В Москве же он знакомится с А. Мариенгофом и В. Шершеневичем. Результатом этого явилось создание «Ордена имажинистов», в который вошли также Рюрик Ивнев, Г. Якулов и Б. Эрдман. Есенин активно участвует в издаваемых «Орденом» коллективных сборниках, в организации имажинистского издательства и литературного кафе «Стойло Пегаса». В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта — «Трерядница», «Исповедь хулигана» (оба — 1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Пугачев».
Осенью 1921 г. в мастерской Г. Якулова Есенин познакомился с известной американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая в мае следующего года стала его женой. После свадьбы Есенин с Дункан уехали в Европу, а осенью прибыли в Америку. Возвратился поэт в Россию только в августе 1923 г. В газете «Известия» были опубликованы очерки Есенина об Америке «Железный Миргород».
В августе 1924 г. творческие разногласия и личностные мотивы (ссора с Мариенгофом) побудили Есенина порвать с имажинизмом. Осенью поэт вновь отправляется в путешествие — в Закавказье. Впечатления от этой поездки отражены в сборнике стихов «Персидские мотивы» (1925).
Последний год жизни Есенина, разочаровавшегося в советской власти, прошел в болезнях, метаниях, пьянстве. 23 декабря 1925 г. он «сбежал» из Москвы в Ленинград, где остановился в N 5 гостиницы «Англетер». Но северная столица не принесла успокоения. Утром 28-го Есенина нашли повешенным на трубе парового отопления.

15 декабря 1905 г. в охваченную беспорядками Москву прибыл Семеновский полк под командованием полковника Г. А.Мина . Вооруженный бунт, поднятый революционерами 9 декабря, был ликвидирован, последние очаги сопротивления были подавлены к 18 декабря. Семеновцы потеряли несколько человек убитыми и ранеными. Командир семеновцев был убит террористкой 13 августа 1906 г. Были жертвы и среди московской полиции и казаков. Символично, что среди отдавших жизнь за Царя в эти дни тяжелой борьбы был донской казак по имени Козьма Сухорук, на могиле которого стараниями московских монархистов был установлен памятный крест.
Русская линия

Вчера в Санкт-Петербурге прошло очередное, одиннадцатое заседание Санкт-Петербургского Патриотического Форума (СППФ). На этот раз гостем форума стал известный политик, депутат Государственной Думы Виктор Алкснис. В своём выступлении В. Алкснис дал интересную оценку текущей политической ситуации в России, и ответил на многочисленные вопросы аудитории, которую составили известные православные ученые, публицисты, руководители православно-патриотических СМИ Петербурга и общественные деятели.

Участниками одиннадцатого заседания СППФ стали д.филос.н., профессор Петербургского университета А.Л.Казин, д.филолог.н., ведущий научный сотрудник Пушкинского Дома А.М.Любомудров, гл. редактор журнала «Русское самосознание» Б.Г.Дверницкий, д.филос.н., профессор, заведующий кафедрой философии Высшей школы народных искусств С.В.Лебедев, д.филос.н., профессор Санкт-Петербургского госуниверситета и Санкт-Петербургской Духовной академии А.Л.Вассоевич, к.филос.н., председатель Собора православной интеллигенции А.Н.Швечиков, известные церковные историкм Н.К.Симаков и В.В.Антонов, поэт и журналист И.О.Ильин и другие известные православные эксперты.

Инициаторами создания СППФ выступили Православное информационное агентство «Русская линия» (гл. редактор А.Д.Степанов) и некоммерческий Институт русской культуры (ректор протоиерей Николай Головкин).
По замыслу инициаторов, заседания СППФ представляют собой серию круглых столов, посвященных обсуждению наиболее актуальных тем, волнующих русское патриотическое движение и российское общество в целом.

Материалы последнего заседания будут вскоре опубликованы на сайте РЛ. С материалами прошедших заседаний СППФ можно ознакомиться на специальной странице нашего сайта.

Напомним, что предыдщее заседание СППФ было посвящено встрече с О.Н.Куликовской-Романовой.
Русская линия

В деревне Кажлодка Торбеевского района была освящена церковь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная при финансовой поддержке губернатора Приморского края Сергея Дарькина и руководства Республики Мордовии, передает ИА «Росбалт».
На церемонию открытия и освящения новой церкви прибыли глава Мордовии Николай Меркушкин и губернатор Пензенской области Василий Бочкарев. «Замечательно, что власть в Мордовии поддерживают процесс возрождения российских традиций, веры, патриотизма. Я знаю, что в Мордовии построено только в этом году 5 церквей, и строительство еще 18-ти завершится в следующем году», — заявил В.Бочкарев.
К сожалению, губернатора Приморья Сергей Дарькин не смог присутствовать на торжественных мероприятиях. Он должен был прилететь на освящение храма из Москвы, однако по причине нелетной погоды не смог этого сделать.
Русская линия

28 января в Государственном Кремлевском Дворце откроются ХV Международные Рождественские общеобразовательные чтения, в рамках которых впервые пройдут Молодежные Рождественские чтения, передает ИТАР-ТАСС.
В Молодежных чтениях примут участие старшеклассники и студенты. 1 февраля будут названы победители творческого конкурса, темы которого — ценностные ориентиры современной молодежи, молодежь и современная культура, служение Отечеству, социальные проекты.
ХV Международные Рождественские чтения проводит Московская Патриархия при участии Министерства образования и науки РФ, Российской академии наук, Российской академии образования, МГУ и других светских учреждений.
По традиции форум откроет Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Во встрече примут участие несколько тысяч светских и церковных педагогов всех регионов России и стран СНГ, российские и зарубежные ученые, священнослужители, общественные и политические деятели. Участники обменяются опытом преподавания, инновационными образовательными проектами, которые призваны совершенствовать совместный педагогический опыт Церкви и общества в XXI веке.
Русская линия

27 декабря митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий (Фомин) и ректор Воронежской медицинской академии Игорь Есауленко подписали соглашение об открытии на факультете сестринской подготовки специализации «сестра милосердия», передает Благовест-инфо.
Обучение сестёр милосердия начнётся с 2007/2008 учебного года по схемам высшего и среднего специального образования Воронежской академии. Цикл обучения рассчитан на 3 года. Помимо общеобразовательных и медицинских дисциплин будущим сёстрам милосердия предстоит изучать предметы духовного содержания. По рекомендации епархиальной духовной семинарии учёный совет Воронежской медицинской академии утвердит перечень таких дисциплин, а преподаватели семинарии разработают учебные планы.
Обучение будет осуществляться на бесплатной основе, по итогам успешного освоения учебной программы учащимся выдадут дипломы государственного образца о среднем специальном образовании.
В планах правящего архиерея Воронежской епархии митрополита Сергия (Фомина), возглавляющего Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, выход на подписание соглашения РПЦ с руководством Российского отделения Красного Креста.
Взаимодействие Церкви с государственными и общественными структурами в области здравоохранения становится все более распространенной практикой. Так, 4 октября этого года соглашение о сотрудничестве с Церковью подписал департамент здравоохранения Москвы.
Русская линия

Фресковое изображение Софии — Премудрости Божией, обнаруженное при реставрации Грановитой (Владычной) палаты Новгородского кремля, оказалось самым древним из ранее известных и относится к XV веку. К такому выводу после изучения композиции фрески, манеры ее написания, цветовой гаммы и некоторых других признаков пришли сотрудники Новгородского государственного музея-заповедника (НГМЗ), передает РИА Новости.
«В настоящий момент уже можно говорить без слова „вероятно“, что обнаруженная фреска является древнейшей в своем роде», — подчеркнули в НГМЗ. Работы над фреской продолжаются. Реставраторы полностью «раскрыли» изображение святой Софии. Фреску, покрытую многовековыми слоями копоти и грязи, ожидает чистка.
После этого композиция будет укреплена и останется на стене Владычной палаты.
Согласно информации из Новгородского госмузея-заповедника, Владычная палата является самым древним из ныне известных российских памятников гражданской архитектуры. Точная дата возведения Грановитой палаты в Новгородском кремле остается неизвестной. Здание, построенное по повелению архиепископа Евфимия, было впервые упомянуто в летописных источниках в 1433 году. В средневековье Грановитая палата являлась одним из строений обширного Владычного двора.
Русская линия

Более полутора тысяч детей приглашены на Рождество в дом епископа Сыктывкарского и Воркутинского Питирима на традиционные благотворительные рождественские елки, которые пройдут с 8 по 10 января 2007 города.
Как сообщил пресс-секретарь епархии игумен Филипп (Филиппов), ежедневно планируется организовать по четыре утренника. На православный праздник Рождества приглашены дети из малообеспеченных и многодетных семей, воспитанники детских домов Республики Коми.
В программе — праздничное богослужение, игры и конкурсы, сладкий стол. Учащиеся Свято-Стефановской воскресной школы при епархиальном управлении и воскресной школы Свято-Стефановского кафедрального собора покажут приглашенным детям театрализованное представление «Вифлеемская ночь». Кроме того, каждый ребенок получит сладкий подарок и мягкую игрушку.
Театрализованное рождественское представление ждет и всех остальных жителей республики 7 января на площади перед Свято-Стефановским собором.
ИА «Комиинформ»

25 декабря архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил и начальник Управления федеральной службы исполнения наказаний по Республике Карелия Александр Сафонов подписали соглашение о бессрочном сотрудничестве в духовно-нравственном воспитании осужденных. Затем архиепископ Мануил был награжден серебряной медалью службы исполнения наказаний и, в свою очередь, вручил Александру Сафонову архиерейскую грамоту в благословение за труды во славу Святой Церкви.
Так начался семинар под названием «Методика обучения осужденных и сотрудников уголовно-исполнительной системы основам православно веры», состоявшийся 25−26 декабря на базе исправительного учреждения N9. Организован он был отделом по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Петрозаводской епархии во главе со священником Леонидом Леонтюком. В семинаре приняли участие руководитель Православного центра духовного просвещения «Ступени» г. Липецк Ирина Мелешкина, духовник этого центра иерей Роман Мелешкин, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, руководитель Центра духовного просвещения Синодального отдела Наталья Пономарева, духовник этого центра игумен Евмений (Перистый). За время семинара они познакомили слушателей с методикой помощи осужденным «Альфа-курс», поделились опытом духовной переписки с заключенными, пожертвовали в места лишения свободы DVD-проигрыватели и диски с фильмом «Остров».
Гости из Москвы и Липецка рассказали священникам, духовно окормляющим колонии на территории Республики Карелия, и представителям карельских исправительных учреждений уголовно-исполнительной системы о своей программе бесплатного дистанционного обучения заключенных Основам православной веры. А по этой программе хотят учиться уже около ста осужденных, пребывающих в местах лишения свободы Карелии.
Проект, в котором на сегодняшний день участвуют уже 15 епархий Русской Православной Церкви, теперь среди них есть и Петрозаводская и Карельская епархия, начался более трех лет назад. «Заключенным не хватает элементарных знаний по основам веры, — рассказывает Наталья Пономарева. — Они хватают знания из разных книг, из аскетической литературы, пытаются их применить, но безуспешно. Часто в наш Отдел приходили письма с вопросами на духовные темы. И так, постепенно, возникла идея системы дистанционного образования».
Программу дистанционного обучения разработали специалисты Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета г. Москва. Состоит она из трех курсов. На первом изучается Евангелие; второй курс, «Основы православной нравственности», призван помочь в приложении изученных истин Нового Завета к повседневной жизни; третий курс под названием «Катехизис. Начальные понятия» более глубоко раскрывает учение Православной Церкви. Начать обучение может любой осужденный в любое время. Каждый учащийся получает все необходимое для учебы: тетради, ручки, учебники, методические пособия.
Схема обучения такова: учащийся читает отрывок из Евангелия, изучает его толкование и письменно отвечает на интересные вопросы. Так, обучаясь, осужденный не только получает ценные знания, но и начинает больше общаться — как правило, прочитанные отрывки из Священного Писания осужденные обсуждают все вместе. Затем эти контрольные работы проверяет методист, который приходит раз в месяц и помогает учащимся разобраться со сложными вопросами. По словам духовника центра «Ступени» иерея Романа Малешкина, осужденные пишут очень интересные, глубокие сочинения.
По окончании каждого курса учащийся сдает экзамен методисту из центра духовного просвещения «Ступени» и получает свидетельство об окончании курса за подписями Свято-Тихоновского и Липецкого государственного педагогического университетов. После освобождения он может поступить в высшее духовное заведение, преподавать в воскресной школе. С умением учиться ему будет легче адаптироваться к жизни на воле, легче приобрести специальность.
Во второй день семинара руководители программы встретились с группой осужденных ИК N9, желающих учиться, рассказали им о системе обучения, ответили на вопросы. «Душа должна не спать, а трудиться, — обратился к будущим ученикам отец Роман. — А труд по изучению Священного Писания — это как благодатный дождь на иссохшую землю, которая рано или поздно даст свои плоды». Как только будут готовы точные списки осужденных, желающих пройти обучение, центр духовного просвещения «Ступени» направит в исправительные учреждения необходимую литературу и заключенные приступят к изучению курса «Основы православной веры» по программе дистанционного обучения.
Русская линия

27 декабря в Центре духовного развития молодежи (ЦДРМ) Даниловского монастыря состоялся очередной круглый стол, посвященный актуальным вопросам духовной жизни в Церкви в наши дни. На этот раз в центр внимания вынесена тема подготовки к таинству Святого Причащения. Для обсуждения этого вопроса были приглашены епископы и авторитетные священники Москвы.

То, что Причащение является основой жизни христианина в Церкви — очевидная истина. Но в настоящее время не существует какого-либо единообразия в приходах в требованиях к мирянину, приступающему к этому величайшему Таинству. Как заметил на круглом столе епископ Егорьевский Марк, «эта тема решается до сих пор каждым духовником в соответствии с его представлениями, которые могут быть достаточно экстравагантными». По церковной традиции причастник должен поститься в течение недели или хотя бы трех дней и вычитать значительное молитвенное правило. И здесь уже возникают вопросы.

В Москве в настоящее время многие священники призывают причащаться как можно чаще. Что же, если причащаться еженедельно и при этом соблюдать недельный или трехдневный пост, то человек обрекает себя на почти постоянный пост. А для многих это совершенно непосильно. По словам игумена Петра (Мещеринова), директора Школы молодежного служения при ЦДРМ, уже после двух лет такого ревностного духовного труда человек устает и охладевает: сначала к молитве, а потом к таинству Евхаристии. Приходится сталкиваться с тем, что люди, пришедшие в Церковь в начале 90-х, теперь становятся равнодушными, теплохладными и бросают приход.

Не находя в Церкви ответов на свои вопросы, сталкиваясь с отсутствием постоянного руководства в своем стремлении жить по Евангелию при чрезмерном внимании духовника к внешней аскетике, люди разочаровываются в церковной жизни, где когда-то они нашли смысл и полноту. Кроме того, из-за подобного формализма подготовка к Причащению и исповедь начинает восприниматься как своего рода «покупка билета».

Игумен Петр обратил внимание на клерикализм такого подхода, когда человека, не сумевшего пропоститься без рыбы три дня, духовник не благословляет причащаться. «Так вводится двойной стандарт. Мы похожи не тех книжников и фарисеев, про которых Христос говорил: „Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их“ (Мф. 23: 3−4)», — заметил епископ Егорьевский Марк. Существуют и более частные вопросы, связанные с Причащением, такие как исповедь накануне Причащения, обязательное присутствие на вечерней службе перед Причастием и др.

Приглашенные на круглый стол священники, рассказали о том, как на их приходах решаются эти вопросы. По мнению протоиерея Владимира Воробьева, настоятеля храма свт. Николая в Кузнецкой слободе и ректора Свято-Тихоновского университета, до тех пор, пока не принято общецерковное решение этих вопросов, справиться с ними можно только внутри церковной общины.

Церковные, или евхаристические, общины в России возникли в начале ХХ века и стали одним из факторов, который помог пережить годы гонений. Пример такой общины описан, например, в книге «Отец Арсений». Понятие «церковная община» значительно отличается от прихода. Для евхаристической общины характерно, что у нее есть глава и руководитель — духовник, который близко знает все проблемы членов общины и руководит духовной жизнью каждого. Причащаться для церковных людей естественно как можно чаще. И если человек живет церковной жизнью в соответствии с евангельской нравственностью, соблюдает посты и праздники, имеют искреннее желание, то перед ним нет препятствий приступить к Чаше.

«С самого начала служения я относился к исповеди очень внимательно и отдавал этому много сил. Тогда я заметил, что многие приходят на исповедь просто пообщаться с батюшкой», — сказал отец Владимир Воробьев. Или исповедник просто зачитывает список грехов, выдавливая что-то из себя. Таинство Покаяния — это великое Таинство, в котором человек обновляется целиком. Каждый священник знает это. Бывает, что приходит человек, искренно пересмотревший свою жизни и от всего сердца раскаивающийся, готовый полностью перемениться, и тогда священник, разрешающий его, чувствует особую благодать, проходящую через него. «Но это бывает так редко», — заметил отец Владимир. Обычно же бывает так, что священник произносит слова разрешительной молитвы «прощаю и разрешаю» и ничего не чувствует, потому что человек ничего не приносит на исповедь. При этом все равно нужно ежедневно исследовать себя, приносить покаяние каждый день в вечерних молитвах, обдумывая свои поступки и мысли. Таким образом, Покаяние и Причастие могут быть не связаны между собой, как это и принято в Восточной Церкви.

Протоиерей Николай Балашов, секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям, рассказал, как бывает на Афоне, что паломники, приезжающие в воскресенье утром, причащаются за Литургией, а потом расходятся по каливам и кельям своих духовных отцов на исповедь. Такой путь подходит для воцерковленных людей, которых духовник, давно зная их, может допустить к Причастию без исповеди (особенно в праздники, когда число исповедников в храмах доходит до 2 тысяч). Но каждый день в храме встречаются и те, кого протоиерей Всеволод Чаплин, заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, назвал «захожанами» — люди, пришедшие поставить свечку о родителях и вдруг решившие исповедаться или причаститься. К ним можно проявить и некую разумную строгость, указать на необходимость таинства исповеди. Но тогда не нужно совмещать исповедь с Литургией или вечерним богослужением, а назначить отдельное время, чтобы поговорить глубоко.

Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохловском переулке, предложил, чтобы у человека было благоговение перед Церковью и ее Таинствами, со строгостью следить не за соблюдением поста перед Причастием, а к примеру, за духовной готовностью людей, принимающих Крещение или собирающихся венчаться.

«В вопросе подготовки к Причащению необходимо допустить плюрализм», — считает отец Владимир Воробьев, чтобы не существовало слишком строгих запретов, которые могут оттолкнуть. Это не призыв к революции, чтобы к Святой Чаше без исповеди мог подойти любой. Но сейчас время поиска, когда Церковь ищет правильного выхода.

В качестве одного из возможных решений существующих вопросов Центр духовного развития молодежи предлагает утвердить памятку перед Причащением, которая входила бы в каждый молитвослов. А в каком-нибудь отдаленном будущем постановление должно быть принято на церковном соборе, который привел бы в практическое соответствие традицию и те обстоятельства, в которых теперь находится Церковь.
Русская линия

Архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей и архиепископ Сарненский и Полесский Анатолий попросили власти Украины вмешаться в ситуацию с нарушением прав верующих каконической Украинской Православной Церкви в Ровенской области.
«Я поставил вопрос относительно кафедрального собора в Ровно, который сегодня, к сожалению, находится в руках раскольников. Мы же вынуждены молиться в подвале помещения, которое принадлежало нам исторически», — заявил владыка Варфоломей на встрече с руководством секретариата президента Украины.
Он указал на нежелание представителей органов местной власти отменить решения, которые были приняты бывшим губернатором области Василием Червонием и затрагивают вопрос возвращения Церкви отобранных при советской власти храмов.
В свою очередь архиепископ Анатолий, указав на высокий уровень межрелигиозной нестабильности в регионе, заявил о недопустимости пребывания на посту руководителя отдела Ровенской областной администрации по делам религии «господина Марыныча, являющегося клириком не признанного в православном мире „Киевского патриархата“», сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви. «Я считаю, что этот пост должен занимать человек нейтральный. Мне ответили, что этот вопрос будет решен», — сказал владыка.
На встрече присутствовали руководитель секретариата президента Украины Виктор Балога, заместитель председателя секретариата Иван Васюнык и губернатор Ровенской области Виктор Марчук.
Интерфакс-Религия

Конгресс украинских националистов и партия «Свобода» требуют от Министерства образования Украины подвергнуть штрафным санкциям филиал компьютерной Академии «Шаг», филиал которой в Ровенской области ведет обучение студентов на русском языке. Об этом «Новому Региону» сообщили в пресс-службе Ровенского отделения Молодежного националистичного конгресса.
«Педагоги этого учебного заведения ведут обучение студентов на русском языке. Кроме того, образовательное учреждение издает методические пособия на русском языке», — говорится в заявлении националистов.
По данным МНК, один из студентов Академии уже обратился в суд с требованием наказать преподавателей, «отказавшихся обучать его на украинском языке». Однако суд жалобу отклонил, и теперь первокурсник пишет обращения в прокуратуру и управление по защите прав потребителей.

Напомним, что тот же «Новый Регион» 10 октября с.г. сообщал, со ссылкой на Ровенское областное управление образования, что в учебных заведениях Ровенской области наивысший из всех областей Украины показатель преподавания предметов на украинском языке — 99,9%. По данным Управления, в области действует только один русскоязычный класс — в школе города Кузнецовск, где русский язык изучается с 1 по 11 классы. Во всех остальных учебных заведениях области преподавание ведется на украинском языке, а русский язык предлагается изучать факультативно. (По данным переписи населения 2001 года, в Ровенской области проживает более 30 тысяч этнических русских.)
Русская линия

27 декабря Национальный банк Украины (НБУ) ввел в обращение новую памятную монету «Нестор-летописец», посвященную древнерусскому мыслителю и летописцу, вершиной творчества которого стала «Повесть временных лет». Монета продолжает серию «Духовные сокровища Украины». Об этом сказано в сообщении Нацбанка.
На аверсе монеты изображен стилизованный фрагмент страницы «Повести временных лет» с начальными ее строками. На реверсе — стилизованный иконографический портрет Нестора (слева), который пишет свое произведение, внизу номинал — 50 гривен, год чеканки монеты — 2006, обозначение металла, его пробы — Au 900, масса в чистоте — 15,55 и логотип Монетного двора Национального банка Украины.
Монета изготовлена из золота 900 пробы, диаметр — 25,0 мм, качество — «пруф-лайк», тираж — 5 тыс. штук. Художники — Владимир Таран, Александр Харук, Сергей Харук, скульпторы — Роман Чайковский, Святослав Иваненко. Памятная монета номиналом 50 гривен является действительным платежным средством Украины и обязательна к приему без ограничений по ее номинальной стоимости по всем видам платежей, а также для зачисления на расчетные счета, вклады, аккредитивы и для денежных переводов.
Русская линия

В ответ на послание Святейшего Патриарха Алексия, которым препровождалось заявление Священного Синода Русской Православной Церкви от 19 июля 2006 года, принятое в связи с решением Священного Синода Константинопольского Патриархата о принятии в свою юрисдикцию епископа Василия (Осборна), Блаженнейший Митрополит всея Америки и Канады Герман направил Святейшему Патриарху Алексию письмо, в котором дал оценку сложившейся в Великобритании ситуации, сообщает сайт ОВЦС.
В частности, Блаженнейший Митрополит Герман отметил, что в странах, находящихся за пределами традиционно православных земель, «одной из важнейших гарантий сохранения церковного строя является соблюдение канонических норм в отношении перехода клириков из одной канонической юрисдикции в другую. Даже в противоречивых условиях пересекающихся территориальных юрисдикций, канонический порядок и мир сохраняются, если клирики и приходы переходят из одной Церкви в другую лишь при наличии отпускных грамот. Исходя из этого, мы смотрим на любое нарушение этих норм как на серьезный подрыв православного сотрудничества и взаимодействия, воистину противоречащий „единству духа в союзе мира“ (Еф. 4. 3)».
Блаженнейший Митрополит Герман подчеркнул необходимость межправославного диалога и сотрудничества при сохранении во взаимных отношениях канонического единства.
«Ваш вклад, Ваше Святейшество, и вклад Русской Православной Церкви будут играть решающую роль в достижении соборности и соблюдении церковной истины», — заключает свое письмо Предстоятель Православной Церкви в Америке.
Русская линия

В рамках подготовительных работ по восстановлению монастыря Баньска, лечебного источника и села Баньска, возрождение которых началось с оживлением монастыря в конце 2004 года и актуализировалось недавним решением Синода Болгарской Православной Церкви о возвращении части мощей святого короля Милутина в построенный им монастырь Баньска, в белградском Республиканском институте защиты памятников культуры 28 декабря будет представлена «Программа восстановления Баньска».
Со вступительной речью выступят: епископ Рашко-Призренский Артемий, министр культуры Республики Сербия Драган Коядинович, министр по делам религий Республики Сербия профессор Милан Радулович, председатель СО Звечандр Драгиш Милович. Программу восстановления косовского монастыря представит Горан Маркович, директор Республиканского института.
Патриархия.Ru

Центральному железнодорожному вокзалу Рима — Термини — было официально присвоено имя папы Иоанна Павла II (1920−2005). В ходе церемонии, состоявшейся 23 декабря, госсекретарь Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне, Папский викарий Рима кардинал Камилло Руини, мэр Вечного города Вальтер Вельтрони торжественно открыли в главном зале вокзала две стелы, посвященные Польскому папе, передает Благовет-инфо.
Оба 12-метровых монумента установлены в самой посещаемой части центрального вокзала, от перронов которого отходят как пригородные поезда, так и составы дальнего следования.
Площадь вокзала Термини — 225 000 кв. м, что дает основание считать его крупнейшим в Европе. Ежедневно через него проходят 480 000 пассажиров, что составляет в год 150 млн. Нынешние здания Термини были построены в 1930−60-х гг. К юбилейному 2000 году вокзал был полностью модернизирован — эти работы обошлись в 119 млн евро.
Русская линия

В деле достижения всеобщего мира Святой Престол играет не политическую, а религиозную и моральную роль, заявил в среду Папа Римский Бенедикт XVI, принимая в Ватикане министра иностранных дел Ирана Манучехра Моттаки.
«Роль, которую играет Святой Престол, — не политическая, а религиозная и моральная. Ватикан обращается к сознанию людей, поскольку человеческие проблемы можно решить только путем диалога, взаимного понимания и мира», — подчеркнул понтифик.
Как сообщают РИА Новости, в ходе встречи иранский министр передал Бенедикту XVI письмо от президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада, в котором говорится «об общих учениях пророков и о важности налаживания новых политических и человеческих отношений, основанных на этих учениях».
Несколькими днями раньше Папа Римский в связи с Международным Днем Мира передал через своего нунция в Тегеране письмо главе иранского государства.
Русская линия

На историческом факультете МГУ им. М.В.Ломоносова создана кафедра истории Церкви.
«Наш предмет — это история отечественная, история всемирная, и Церковь здесь играет очень важную роль», — так прокомментировал декан истфака МГУ Сергей Карпов появление на факультете новой кафедры в интервью православному интернет-изданию университета «Татьянин день», опубликованном в среду. Специализация на данной кафедре, по его словам, будет предполагать «серьезное научное изучение предмета», основанное на «большой общегуманитарной базе, хорошем знании прежде всего источниковедения и тех чисто научных основ, на которых строится научное исследование».
Студенты истфака смогут выбирать специализацию «История Церкви», начиная со второго курса. В то же время новая специальность, отметил С. Карпов, не равнозначна теологии, являющейся «многодисциплинарной дисциплиной. которой должны заниматься особые вузы или факультеты, имеющие отдельную программу».
Как указывается в протоколе ученого совета истфака МГУ, опубликованном на официальном сайте факультета, вопросы исторической, социальной значимости Церкви в жизни общества «занимают все более весомое место в практике подготовки кадров исторической высшей школы как востребованные реалиями современности».
В задачи новой кафедры будет входить, помимо подготовки специалистов в области истории Церкви и новых вузовских стандартов, обобщение отечественного и мирового опыта в области историко-церковных исследований и проведение системных научных разработок в этой сфере.
Русская линия

Памятник основателю Владимира — Святому князю Владимиру — появится на смотровой площадке Пушкинского сквера в июле 2007 года. Об этом на пресс-конференции рассказал глава города Александр Рыбаков.
Закладной камень в сквере установили более двух лет назад, однако на этапе разработки макета монумента возник ряд спорных моментов, в частности, до конца не ясно, как должна быть расположена фигура князя относительно Успенского собора. В данный момент завершается процесс согласований.
Русская линия