Сегодня, в праздник Всемилостивого Спаса и Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня начинается Успенский пост. По случаю начала поста во всех храмах пройдут праздничные богослужения, после которых начнется освещение меда (поэтому в народе эти праздники получили название «Медового Спаса»). Закончится пост праздником Успения Божией Матери. По строгости Успенский пост приравнивается к Великому, однако поскольку ко времени поста обильно поспевают овощи и фрукты, на Руси сложилась поговорка: «Петровка — голодовка, Спасовка — лакомка». Ласковое название «Спасовка» Успенский пост получил за то, что он связан с тремя праздниками в Честь Всемилостивого Спаса Иисуса Христа: первый и третий приходятся на начало и конец поста, а второй — на середину.

Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 1 до 15 августа по юлианскому календарю. Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства. В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятидесятницу (Петров пост), для осени осенний — в седьмом месяце (Успенский), для зимы — зимний (Рождественский)».

Святой Симеон Солунский пишет, что «Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее Сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания обоих этих двух праздников, одного — как подающего нам освящение, а другого — умилостивление и ходатайство за нас».
Русская линия

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поздравил Фиделя Кастро с 80-летием, которое кубинский лидер отметил в минувшее воскресенье. Предстоятель Русской Православной Церкви пожелал юбиляру и всему кубинскому народу крепости духовных и телесных сил, процветания и новых свершений, сообщает «Интерфакс».

«Ваша жизнь неразрывно связана с судьбой Вашей Родины. Много лет назад Вы стали ее лидером и взяли на себя ответственность перед Богом за обустройство кубинского общества и жизнь людей», — подчеркнуто в послании Патриарха, текст которого распространен в понедельник в Москве.

Алексий II, напомнив кубинскому лидеру, что «через искреннее служение ближнему осуществляется служение Богу», пожелал Ф. Кастро, чтобы и в будущем Господь подавал ему силы «личным примером вдохновлять людей на солидарность в труде и жизни». Патриарх также отметил, что в Русской церкви высоко ценят личное внимание кубинского лидера к устройству православного прихода в Гаване и знакомству кубинцев с православной традицией.

Президент России Владимир Путин также направил поздравительное послание Ф. Кастро, в котором назвал кубинского лидера одним из «самых авторитетных и ярких политических деятелей современности», сообщает ИА «Росбалт».

«Высоко ценим Вашу неизменную приверженность делу укрепления российско-кубинских отношений, которые в течение уже многих десятилетий пронизаны чувствами взаимного уважения и симпатии. Они являются тем капиталом, которым мы дорожим и который стремимся преумножать», говорится в поздравлении Президента России.

Напомним, что 13 августа кубинский лидер Фидель Кастро отметил в больнице свой 80-летний юбилей. Поздравить команданте с днем рождения в Гавану прибыл лично президент Венесуэлы Уго Чавес, подаривший ему кинжал и кофейную чашку, ранее принадлежавшие знаменитому революционеру Симону Боливару, сообщает Inforos.ru В больнице кубинский лидер проходит курс реабилитации после недавно сделанной ему операции на кишечнике. В связи с этим официальные торжества перенесены на 2 декабря, когда на Кубе будет отмечаться 50-летие высадки на острове повстанцев по главе с Кастро.
Русская линия

Праздник Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня именуется в народе «Мокрым» или «Медовым» Спасом. В этот день во время богослужения на середину храма для поклонения выносят крест, а после литургии совершается крестный ход на воду, вместе с водой освящается по традиции и мед. Праздник пришел на Русь из Константинополя, где он был установлен не позже IX века. Накануне празднества из императорского дворца в храм Софии Премудрости Божией переносили сохранившуюся часть Креста Христова. При этом совершалось водоосвящение. Затем в течение двух недель — до праздника Успения Пресвятой Богородицы — святыню носили по городу, служа литии для освящения мест и отвращения болезней.

Примечательно, что именно этот праздник в Русской Православной Церкви соединился с воспоминанием о крещении Руси Св. Равноапостольным Великим Князем Владимиром Святославовичем в 988 г. Летописец пишет, что, прослышав о стремлении князя Владимира принять новую веру, соседние народы прислали к нему послов, чтобы склонить князя к своей вере. Владимир внимательно выслушал волжских болгар-мусульман, немцев-католиков и хазарских евреев, но их вера не тронула его сердца. Наконец, пришел к князю посланец от православных христиан, ученый монах из Византии по имени Константин. Его рассказ о творении, рае, грехе, потопе, пришествии Спасителя, Его крестных муках, Воскресении, Страшном суде потряс Владимира. Тронуто было сердце язычника, но не мог он сразу решиться оставить широкий путь мирских наслаждений, чтобы вступить в тесные врата, которые вели в Царствие Божие. «Пожду еще мало», — сказал Владимир и, посоветовавшись с боярами, послал доверенных людей испытать о вере. Богатство Константинополя, величие его храмов, таинственность обрядов потрясли послов. И когда рассказали они обо всем князю, Владимир решил принять греческую веру. Последним аргументом в ее пользу стало то, что ранее бабка князя Равноапостольная Ольга, которую он почитал, приняла Православие.

Но русский князь не пожелал смиренно молить о вере превозносившихся греков, памятуя унижение, какому подверглась мудрая Ольга от надменных кесарей, с которыми бились и отец его Святослав, и дед Игорь. Он решил завоевать веру, подобно князьям Аскольду и Диру, которые некогда с оружием ходили на Царьград и там приобрели веру. В 988 году собрал Владимир многочисленную дружину, спустился по Днепру и осадил город Корсунь. Однако взять город не удавалось, осада затянулась. Тогда Господь вложил в сердце одного корсунянина, саном пресвитера, по имени Анастас, открыть Владимиру тайное средство овладеть городом, не ради корысти человеческой, но чтобы самого завоевателя приобрести Богу, ибо ведома была ему благая цель сей необычайной брани. Он послал в стан русских воинов стрелу с запиской, на которой указал, где находятся источники воды. Русичи немедленно перекопали источники, и город сдался. Князь сообщил императорам греческим Василию и Константину, что взял Корсунь, и потребовал руки их сестры Анны, грозя в противном случае выступить в поход на Царьград. Кесари согласились, но потребовали со своей стороны, чтобы князь прежде крестился. Владимир начал торговаться и ответил: «Пусть прежде придут с сестрою вашей имеющие окрестить меня». Наконец кесари согласились и отправили царевну Анну на другой берег Черного моря.

Но Господь, воздвигший в лице Владимира второго Константина на земле Русской, хотел просветить его чудом, как апостола Павла, чтобы соделать его равноапостольным просветителем Руси. И к приезду царевны Анны князь русский был поражен слепотою при совершенном изнеможении тела. Скорбел Владимир и упал духом, уже сомнение начало колебать его сердце, но мудрая царевна утвердила его в вере Христовой, послав сказать ему: «Если хочешь освободиться от своей болезни, поспеши креститься во имя Святой Троицы». Поверил князь слову невесты и сказал: «Если сие исполнится, то поистине велик Бог христианский!» Он велел все приготовить для своего крещения. Торжественно совершено было таинство крещения, восприемником от купели заочно был старший император, коего царственное имя Василий принял князь. И здесь явил Господь славу Свою чудным знамением для обращения язычников и для утверждения в вере народа христианского. Как только возложил епископ святительскую руку свою на главу новокрещеного и стал погружать его в купели, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, внезапно спала как бы чешуя с очей его. Прозрел Владимир и в радостном восторге воскликнул: «Ныне познал я Бога истинного!» Изумилась дружина Владимирова чудному исцелению князя своего, и некоторые из бояр его просили себе также крещения. Вскоре после обновления духовного совершилось и брачное торжество князя русского с греческою царевною.

От Патриарха Цареградского был послан для просвещения земли Русской митрополит Михаил и с ним шесть епископов. Сопутствовал князю и пресвитер Анастас, пустивший известительную стрелу. Владимир испросил себе в благословение от местного епископа честную главу Климента Папы Римского, пострадавшего в Херсоне в I в. христианства, и часть от мощей ученика его Фива: это была первая святыня, которую принес с собой Владимир в престольный Киев вместе с церковными сосудами и святыми иконами. Сопровождаемый супругою и сонмом святителей греческих, поспешил князь русский на апостольский подвиг в Киев, где первым его действием было сокрушение кумиров, им самим некогда сооруженных. Все велел он ниспровергнуть, иные рассечь на части, другие жечь огнем; Перуна громовержца, как более уважаемого из всех кумиров, велел он привязать к конскому хвосту и влечь его на реку, приставив к нему двенадцать воинов, которые били его палицами для поругания демона, который под видом идола прельщает человеков. «Чудны дела твои, Господи, — восклицает летописец, — не вчера ли еще чтим был от человеков кумир сей? Ныне же он поруган!» Когда влекли Перуна по ручью в Днепр, плача бежали за ним неверные люди, еще не приявшие крещения, и громко вопияли: «Выдыбай, наш боже». Есть народное предание, что он выплыл на берег реки на том месте, где поставлен впоследствии монастырь Выдубицкий, и что слышан был, по лести демонской, вопль поражаемого кумира; но Владимир, опасаясь, чтобы народ не привязался опять к кумирам, велел следовать за ним вниз по реке, повсюду отталкивая его от берега, доколе не пройдет Днепровские пороги.

В этот же день, 1 августа 1822 г., появился Высочайший указ Императора Александра I о закрытии в России масонских лож. Указ гласил: «Все тайные общества, под каким бы наименованием они не существовали, как-то масонских лож, или другими, закрыть и учреждение их впредь не позволять». Особое внимание уделялось государственным служащим: от всех чиновников требовалось откровенное признание состоят ли они в ложах, члены лож должны были дать подписку о выходе из масонства, в случае отказа они немедленно увольнялись с государственной службы.
Русская линия

В воскресенье, 13 августа, в 22.00 на волнах радиостанции «Радонеж» вышла очередная информационно-аналитическая программа «Русская линия: итоги недели», представляющая собой совместный проект православного информационного агентства «Русская линия» и православной радиостанции «Радонеж».
За круглым столом в редакции «Русской линии» на этот раз собрались: гл. редактор Анатолий Дмитриевич Степанов, заместитель главного редактора Сергей Михайлович Григорьев, редакторы агентства Владимир Николаевич Шуляковский и Александр Михайлович Колышкин. Гостем программы стал насельник Казанской Богородицкой Площанской пустыни иеромонах Диомид (Кузьмин).
В программе были затронуты наиболее важные события, касающиеся религиозной, политической и общественной жизни России и зарубежья.
В частности, были обсуждены: социальные болезни нашего общества, такие как наркомания и непопечение о сиротах; прошедшие Ушаковские торжества; События вокруг ближневосточной война между евреями и арабами; Продолжение борьбы за Патриаршее подворье в Сокольниках; очередное заключение архиепископа Йована (Вранишковского) и другие события.
Обзор наиболее важных публикаций религиозной, политической и культурной жизни за минувшую неделю подготовил гл. редактор РЛ Анатолий Степанов.
Очередная информационно-аналитическая радиопрограмма «Русская линия: итоги недели» выйдет в эфир на волнах радиостанции «Радонеж» 20 августа. Прослушать запись последней радиопередачи можно на специальной странице нашего сайта, где помещен полный аудиоархив наших передач, вышедших на радио «Радонеж».
Русская линия

Независимость Абхазии не может быть предметом переговорного процесса, — заявил президент непризнанной республики Сергей Багапш. «В ходе войны, которая началась ровно 14 лет назад, наш народ отстоял право на независимость и подтвердил свой выбор на референдуме», — передает слова абхазского лидера «Интерфакс». «Мы выступаем за мирное урегулирование грузино-абхазского конфликта, но никогда наша независимость не будет предметом переговорного процесса», — подчеркнул он.

Сегодня в Абхазии отмечают День памяти защитников отечества. Во всех городах и районах республики в этот день возлагают венки и цветы к памятникам и могилам погибших в грузино-абхазской войне 1992−1993 годов.

День памяти по погибшим в зоне грузино-абхазского конфликта пройдет и в других непризнанных республиках — Южной Осетии и Приднестровье, сообщает сайт «Северный Кавказ». По словам координатора международного молодежного Фронта «Прорыв» Алексея Добычина, «на улицы городов Сухуми, Цхинвали и Тирасполя выйдут люди с траурными лентами, потерявшие в войне за независимость своих стран и народов близких и родных людей». Акция солидарности пройдет также и в Симферополе. Крымчане, по словам Добычина, «выступят с резким осуждением преступной политики Саакашвили и с требованием к мировому сообществу усмирить грузинского ковбоя».

Напомним, что 14 августа 1992 г. на территорию Абхазии вошли войска Государственного Совета Грузии. По официальной версии Тбилиси, министр обороны Грузии дал приказ о вводе Национальной гвардии республики на территорию Абхазии для охраны железнодорожной линии Псоу-Ингури. Верховный Совет Абхазии расценил тогда действия Госсовета Грузии как «подготовленную оккупацию территории суверенной Абхазии». После ввода грузинских войск завязалось вооруженное противостояние, переросшее в грузино-абхазскую войну. Боевые действия длились 413 дней и завершились поражением грузинских вооруженных сил. В Абхазии эти события называют Отечественной войной абхазского народа 1992−1993 годов. По данным Минобороны Абхазии, в войне участвовали до 12 тысяч человек. Ее жертвами стали 2700 человек, еще более пяти тысяч человек получили ранения, напоминает РИА «Новости».
Русская линия

В минувшую субботу, очередное плановое шествие содомитов по улицам всегда лояльного к ним Таллина, неожиданно было подвергнуто нападению возмущенных пропагандой содомии группой молодых эстонцев.

В самом начале шествия его участники подверглись обстрелу сырыми яйцами. Затем противники мероприятия извращенцев, вооружившись камнями и палками, постарались разогнать бесстыдное сборище. В результате столкновения пострадало более десятка человек. Случившееся вызвало шок в стане пропагандистов порока, так как Эстония всегда считалась одной из самых толерантных стран по отношению к гомосексуалистам на постсоветском пространстве. Эстонские педерасты уже заявили, что они шокированы подобным «неприемлемым для демократического государства поведением», сообщается на одном из их сайтов.

«Парад» содомитов «Tallinn Pride 2006», в котором участвовало около 500 извращенцев, проходил с разрешения таллиннских властей и имел главной своей целью (по крайней мере открыто заявленной) «желание продемонстрировать, что мы существуем». Руководствуясь такой логикой, эстонским властям трудно будет отказать в подобных «парадах» и другим извращенцам, например, зоофилам и некрофилам, которые тоже, к глубокому прискорбию, существуют. Между тем, опрос, проведенный в июне, показал, что все больше эстонцев не хотели бы даже жить по соседству с гомосексуалистом.

Парад содомитов проводится в Эстонии в третий раз. Нынешняя демонстрация стала центральным событием открывшейся в Эстонии 7 августа «недели однополой культуры», посвященной вопросам т.н. «однополой семьи». Голубое лобби пробивает вопрос о принятии в Эстонии закона, разрешающего однополые «браки». Неделя завершилась пикником, на который приглашались пары извращенцев со стажем. Пикник прошел в парке Кадриорг, неподалеку от резиденции эстонского президента Арнольда Рюйтеля, сообщает «Интерфакс».

Напомним, что ранее в соседней с Эстонии Латвии общественности удалось добиться отмены парада содомитов в Риге. В выдаче разрешения на проведение шествия извращенцев по улицам города 1 августа было отказано и в литовской Клайпеде. Совранным оказалось и намечавшееся на 10 августа шествие извращенцев в Иерусалиме.
Русская линия

Сегодня, в 9:00 по московскому времени официально вступило в силу перемирие в южном Ливане. Согласно положениям резолюции Совета Безопасности ООН принятой в ночь на субботу, израильские войска и вооруженные формирования Ливана прекратили боевые действия. С ее положениями согласились все стороны, участвующие в конфликте, сообщает «Интерфакс».

В соответствии с принятой резолюцией Совбеза ООН, израильская армия прекращает огонь, снимая морскую и сухопутную блокаду Ливана. Предполагается, что на юге Ливана должны быть развернуты части регулярной ливанской армии и международные миротворческие силы ООН. В то же время, Израиль сохраняет за собой контроль над рядом стратегических пунктов, чтобы контролировать перемещения боевиков «Хизболлы».

Впрочем, израильские власти тут же поспешили заявить, что оставляют за собой право открывать огонь в целях защиты от возможных обстрелов. Буквально за считанные часы до объявления приказа о перемирии израильские ВВС сегодня утром успели выпустить несколько ракет по целям на востоке Ливана, сообщает Полит.ru.

Израиль также заявил о том, что несмотря на объявленное прекращение боевых действий, он намерен продолжить морскую и сухопутную блокаду Ливана до тех пор, пока в стране не будет создана система контроля, предотвращающая доступ боевиков «Хизболлы» к поставкам оружия, сообщает РБК.

Со своей стороны лидер «Хизболлы» шейх Хасан Насралла заявил о готовности подчиниться условиям резолюции ООН, отметив, что ливанцы будут продолжать вооруженную борьбу до тех пор, пока израильские войска остаются на территории южного Ливана. Сопротивление израильскому наступлению он назвал «нашим естественным правом».

Как напоминает РБК, за месяц боев жертвами ливано-израильской войны стали свыше 900 человек (из них 784 ливанца, большинство из которых — мирные жители и 150 человек израильтян из которых 39 — мирные жители).
Русская линия

Ливанская кампания завершилась победой Израиля, которому удалось добиться коренного изменения ситуации на северной границе в свою пользу, заявил сегодня заместитель официального представителя израильского МИД Эдди Шапира, сообщает РИА Новости.

Военная операция, как отмечают в израильском внешнеполитическом ведомстве, ликвидировала враждебное Израилю «государство в государстве» (т.е. Хизболлу) на юге Ливана, и серьезно ослабила это исламское движение в целом. Дипломатические усилия, увенчавшиеся принятием резолюции Совета безопасности ООН, создали необходимые предпосылки для закрепления достигнутых результатов. «Статус-кво абсолютно изменился в нашу пользу. Политическая ситуация на сегодняшний день гораздо лучше, чем она была до 12 июля (дня начала боев)», — уверяет израильский дипломат.

Между тем и «Хизбалла» поздравила ливанцев с победой. Так, сегодня на территории Ливана были распространены листовки, в которых жителям этой ближневосточной страны выражается благодарность за их «терпение» в войне с Израилем, а также высказываются поздравления с «большой победой», сообщает Лента.ru со ссылкой на Associated Press. Кроме того, «Хизбалла» выпустила плакаты, на которых над изображением улыбающегося лидера движения шейха Хасана Насраллы красуется надпись «Священная победа».

Напомним, что сегодня, 14 августа, вступила в силу резолюция Совета безопасности ООН о прекращении огня на ливано-израильской границе. Однако, несмотря на объявленное Израилем перемирие, последний оставляет за собой право «самообороны», т. е. готов возобновить боевые действия против Ливана в любой момент. Ливанские боевики также грозятся возобновить вооруженное сопротивление, если Израиль уклонится от обязательств вывести свои войска с территории Ливана.
Русская линия

14 августа, в праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, Святейший Патриарх Алексий II посетил подмосковную Вознесенскую Давидову пустынь.
В соборе во имя Всемилостивого Спаса он совершил Божественную литургию. Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; архиепископы Можайский Григорий и Орехово-Зуевский Алексий; епископы Илиан; Биробиджанский и Кульдурский Иосиф; Видновский Тихон; Серпуховской Роман, настоятель Вознесенской Давидовой пустыни.
В торжествах в Давидовой пустыни приняли участие: исполняющий обязанности губернатора Московской области Г. О.Пархоменко, министр культуры Российской Федерации А.С.Соколов, глава Чеховского муниципального района А.И. Чибесков.
После окончания богослужения Святейшего Патриарха приветствовал митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. А.И. Чибесков вручил Его Святейшеству знак Почетного гражданина Чеховского муниципального района.
Затем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился к присутствующим с Первосвятительским словом.
По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви также обратиться к насельникам монастыря и всем участникам торжеств с балкона игуменского корпуса. После этого по случаю праздника состоялся торжественный прием в трапезной палате церкви Всех Святых.
Во второй половине дня Алексий II совершит поездку на подворье Вознесенской Давидовой пустыни, которое расположено в деревне Талеж, недалеко от монастыря. На территории подворья находится источник родниковой воды, освященный в честь прп. Давида Серпуховского (местночтимый святой Московской епархии).
Вознесенская Давидова пустынь расположена на высоком правом берегу реки Лопасни (приток р. Оки), на территории древней Хатунской волости. Она основана 31 мая 1515 г. прп. Давидом, происходившим, согласно преданию, из рода князей Вяземских.
Точная дата преставления прп. Давида неизвестна. Многочисленные чудотворения у гроба святого подвижника издревле были известны местным жителям. Уже в монастырском синодике 1608 г. Давид именуется «преподобным».
В последние десятилетия на территории пустыни находился Чеховский механико-технологический техникум. Монашеская жизнь на территории обители возобновлена 1 июня 1995 г.
Русская линия

13 августа состоялось освящение храма Живоначальной Троицы в Пхеньяне. Это корейский православный храм, построенный по инициативе руководителя страны Ким Чен Ира при участии Православного комитета КНДР, сообщает ОВЦС. Чин освящения возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл в сослужении архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина, епископа Абаканского и Кызылского Ионафана, епископа Егорьевского Марка, русских и корейских клириков.
Перед освящением прошла торжественная церемония, связанная с завершением строительства храма, в которой приняли члены делегации Русской Православной Церкви, а также заместитель председателя Кабинета министров КНДР Квак Пом Ги, председатель Общества верующих Тян Чжэ Он, председатель Комитета православия КНДР Георгий Хо Ир Дин, заместитель министра иностранных дел Кун Сок Ун, заместитель председателя Народного комитета Пхеньяна Хан Хён Себ, заместитель председателя Комитета по культурным связям с заграницей Тен Хён Чхан.
В церемонии также участвовали Посол России А.Г.Карлов, послы и дипломаты, представляющие иностранные государства, сотрудники международных организаций, аккредитованных в Пхеньяне.
Во время чина великого освящения, по окончании крестного хода вокруг храма в основание престола был вложен ковчег с мощами святого новомученика Сергия Ракверского. Затем была совершена Божественная литургия, за которой Владыка Кирилл рукоположил выпускника Московской Духовной семинарии диакона Феодора Кима в сан пресвитера для служения в новоосвященном храме. За богослужением молились православные верующие, проживающие в Пхеньяне, а также гости северокорейской столицы.
В дар храму митрополит Кирилл преподнес икону Святой Троицы. По благословению Святейшего Патриарха Алексия за заслуги в деле созидания храма председатель Православного комитета КНДР Георгий Хо Ир Дин награжден орденом преподобного Сергия Радонежского (III степени), Посол России в КНДР А.Г.Карлов — орденом преподобного Серафима Саровского (III степени). Патриаршие награды были вручены и другим труженикам, внесшим значительный вклад в дело строительства.
В дар Комитету православия КНДР была передана необходимая для его деятельности техника. В помощь корейскому народу, недавно пострадавшему от разрушительных наводнений, митрополит Кирилл передал партию медикаментов в дар от Русской Православной Церкви.
В тот же день во Дворце народной культуры Пхеньяна состоялся прием от имени Комитета православия. Присутствовали участники освящения Свято-Троицкого храма, государственные и общественные деятели, представители дипломатического корпуса.
14 августа, в день Происхождения древ Честного креста, Божественную литургию в Троицком храме возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. За литургией в сан пресвитера был рукоположен диакон Иоанн Ра, также получивший образование в Московской Духовной семинарии.
Члены делегации Русской Православной Церкви имели рабочие встречи с руководством Комитета православия. Были определены перспективы дальнейшего сотрудничества и укрепления взаимодействия Московского Патриархата с общественными кругами страны.
Русская линия

11 августа освящен престол во имя Новомучеников и Исповедников Российских в Преображенском соборе Дивеевского монастыря. Ранее никогда не существовавший в Серафимо-Дивеевской обители престол Новомучеников и Исповедников Российских расположен в северном приделе на хорах Преображенского собора.
Весной придел был расписан группой художников из города Самары под руководством Анатолия Беляева в стиле московской иконописи, а в конце июля в нем был установлен позолоченный иконостас, написанный также этими мастерами, сообщает сайт Нижегородской епархии.
Чин Великого освящения и первую Божественную литургию в новоосвященном приделе совершил владыка Георгий, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, с причтом Серафимо-Дивеевского монастыря.
Русская линия

В Петербурге владелец одного из комиссионных магазинов передал сотрудникам антикварного отдела уголовного розыска УВД один из экспонатов, проходящих по делу о краже в Государственном Эрмитаже, передает РИА «Новости».
Как рассказал начальник отдела Владислав Кириллов, сотрудникам милиции был передан предмет, проходящий под N 10. Это крест-мощехранительница, золоченая, чеканная с накладным распятием. На обороте креста — лиственный орнамент с пятью круглыми медальонами. На предмете два клейма — герб Петербурга и дата «1760».
Как свидетельствует залоговая квитанция и договор купли-продажи, крест оказался в комиссионке 12 августа 2005 года. Владелец одного из питерских комиссионных магазинов позвонил журналистам и сказал, что этот крест ему в прошлом году передал Николай Завадский — муж скончавшейся хранительницы Эрмитажа. Мужчина сообщил, что готов вернуть экспонат, но просил гарантий, что он не будет арестован, передает Эхо Москвы.
Всего в настоящее время по делу о кражах в Эрмитаже задержаны четыре человека — муж и сын хранительницы, антиквар Максим Шепель и близкий знакомый семьи Завадских, доцент Санкт-Петербургского госуниверситета Соболев.
К настоящему времени найдено 17 ценностей, пропавших ранее из собрания Русского отдела музея.
Русская линия

Сегодня в Пензе по благословению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета состоялся крестный ход вокруг микрорайона Ахуны. Как сообщает «ВолгаПолитИнфо», с инициативой совершить крестный ход с иконой святителя Николая Чудотворца вокруг проблемного в плане криминала микрорайона к архиепископу обратились православные жители Пензы.
Верующие надеются, что их соборная молитва будет услышана святым, и угодник Николай поможет избавить Ахуны от криминала, участившихся в последнее время пожаров на захламленной территории некогда курортного микрорайона.
Русская линия

Дирекция Государственного учреждения культуры г. Москвы «Государственный музей керамики и «Усадьба Кусково XVIII в.», на территории которого находится один из старейших приходских храмов нынешней столицы, отказала верующим в праве совершить уставное богослужение в престольный праздник.
В разные годы дирекция музея запрещала всенощные бдения на Преображение, на Успение и Рождество Божьей Матери, сокращала число служб перед Пасхой. По благословению архиепископа Истринского Арсения, викария Московской епархии, эти службы служились около закрытых дверей храма.
Трудно найти логичное объяснение решению нынешних хозяев Кускова запретить 13 августа нынешнего года, в преддверии праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, совершение всенощного бдения.
Особую пикантность дотошному радению представителей руководства усадебного комплекса о сохранности культурного наследия придают постоянно проявляемый ими «либерализм» и «широта подхода» в отношении практики музейного дела. Дирекция как бы продолжает лучшие традиции перевода «старорежимных» реалий в красно-пиджачный новорусский шик.
Как, известно, усадьба Кусково — шедевр зодчества, предназначенный, по замыслу Шереметевых, исключительно «к великолепию» — для торжественных приемов гостей с фейерверками, модными светскими гуляниями со множеством «отрад и приятностей». Ныне, словно желая вернуть изящную жизненность «мумифицированным» следам прошлого, «кусковское» руководство до позднего вечера (не соблюдая, разумеется, им же самим установленного графика работы), устраивает пышные праздники с фейерверками и в честь Дня независимости США, и других не менее замечательных во всех отношениях событий, свободных от «ретроградного» бремени «религиозных предрассудков».
Патриархия.ru

Паломнический сбор «Преображенский стан» пройдет с 17 по 20 августа в Нило-Столобенской пустыни на озере Селигер, сообщил «Интерфакс».
В нем примут участие более 150 детей 10−16 лет из Тверской, Московской, Тамбовской, Ростовской областей, Краснодарского края. Задача этих сборов — приобщение ребят к Православию, воспитание их в русле традиционных ценностей.
Подобный сбор проходит во второй раз. В 2005 году, в год 625-летия Куликовской битвы, это мероприятие проводилось на Куликовом поле.
В начале ХХ века Нилова пустынь являлась наиболее посещаемой по количеству паломников российской святыней. В советские годы монастырь был закрыт. В 1991 году обитель возвращена Церкви и с этого времени восстанавливается, в ней совершаются богослужения. В 1995 году в пустынь вернулись мощи святого Нила Столобенского.
Русская линия

В Государственном музее-заповеднике «Петергоф» сегодня состоялось освящение воинских знамен Военно-морского института радиоэлектроники им. Попова и Военно-транспортного университета железнодорожных войск и военных сообщений РФ.
Это событие приурочено к церковному празднику Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, сообщает «Интерфакс».
По завещанию императрицы Елизаветы Петровны ежегодно 1 августа (по церковному календарю) в царской усадьбе совершалось освящение воды. Кроме того, во время водоосвящения знамена полков, размещавшихся в Петергофе, кропились святой водой. В XIX веке к церковной добавилась и воинская церемония: литургии и водосвятия сопровождались военными парадами, пушечным салютом.
Русская линия

На Серафимовском кладбище Петербурга 12 августа прошли траурные мероприятия, посвященные 6-летию трагедии на атомной подводной лодке «Курск». На кладбище собрались около 60 человек — родственники погибших подводников и те, кого гибель подлодки не оставила равнодушным, передает Фонтанка.ру.
Панихиду по погибшим членам экипажа отслужил протоиерей Василий Ермаков. Здесь же присутствовали молодые моряки, которые возложили цветы и венки к памятнику и отдали честь погибшим в соответствии с морской традицией. Никого из чиновников городской администрации на мероприятии не было.
В петербургской земле покоятся 32 моряка-подводника из 118, погибших на АПРК «Курск». Смерть настигла их 6 лет назад в Баренцевом море, когда атомная подводная лодка «Курск» при выполнении учебно-боевого задания затонула вместе с экипажем.
Напомним, 12 августа 2000 года во время учений Северного флота в Баренцевом море в установленное время не вышла на связь атомная подводная лодка К-141 «Курск», которая находилась в полигоне боевой подготовки Северного флота с целью выполнения учебной торпедной стрельбы по отряду боевых кораблей. 21 августа в 17 часов начальник штаба Северного флота официально подтвердил факт гибели экипажа АПЛ К-141 «Курск». 22 августа президент России своим указом объявил 23 августа днем траура.
Операция по подъему тел погибших моряков-подводников началась 25 октября 2000 года, завершена 7 ноября 2000 года. Операция по подъему самой подлодки со дна Баренцева моря была начата 7 октября 2001 года, 10 октября успешно завершена ее буксировка в Росляковский судоремонтный завод ВМФ. Из отсеков АПЛ за период осени 2000 года и осени-зимы 2001 года были извлечены и опознаны 115 из 118 погибших подводников. Официальной причиной трагедии на «Курске» был объявлен «взрыв торпеды».
Каждый год 12 августа, родные и близкие погибших моряков-подводников с АПРК «Курск» приходят на кладбища, чтобы помянуть своих близких. В августе 2003 года в Петербурге завершились работы по созданию мемориального комплекса на Серафимовском кладбище, где похоронены 32 подводника.
Русская линия

Родовой усыпальницы атамана Матвея Платова в храме Пресвятой Богородицы, расположенном на хуторе Малый Мишкин (под Новочеркасском) больше нет. Такой приговор вынесли ростовские историки и археологи, передает Дон-ТР. Усыпальницу известного на весь мир донского атамана, устроенную в его бывшей домовой церкви, варварски «отреставрировали»: кирпичные стены и пол памятника архитектуры конца 19 века заштукатурены, забетонирован подземный ход, ведущий в усадьбу атамана.
Матвей Иванович Платов — легенда донского казачества. О нём написаны романы, его именем названы улицы и поезда. Храм в Малом Мишкине был построен в 1865 году по проекту архитектора Ивана Вальпреде. Спустя несколько лет по просьбе детей Платова подвал храма перестроили под семейный склеп. С 1875 по 1911 годы вместе с прахом ближайших родственников здесь покоились и останки легендарного атамана. Оскверненный в начале тридцатых храм использовался под разные нужды: от бомбоубежища до свинарника.
В начале 90-х, когда в Новочеркасске воссоздавали памятник Платову, казачеством была предпринята попытка попутно взяться и за Мало-Мишкинский храм, но дальше разговоров дело тогда не пошло.
Ремонтные работы в здании храма начались лишь в конце 2004 года, в преддверии 200-летнего юбилея Новочеркасска. Ведь основателем города является Матвей Иванович Платов.
В качестве заказчика выступило Министерство строительства Ростовской области. Разработкой проекта занималась Ростовская архитектурно-творческая мастерская «Новая Аттика».
Однако, как пишет «Комсомольская правда-на-Дону», местные жители недовольны результатами работ, которые велись в храме. Они обратились за помощью к специалистам. В селе побывал председатель Общества охраны памятников Александр Кожин и представители казачества. Был составлен протокол о состоянии храма.
«Произошло ужасное: могилы семьи Платовых оказались погребенными под бетоном, — рассказал Александр Кожин. — Да, кости были изъяты еще в 90-е годы, но никаких археологических раскопок не проводилось. Кто знает, что можно было еще найти? Очень возмущены и сейчас разбираемся в ситуации. Однако пока одни отговорки и отписки, виновных не найдешь. Очень грустно, что утрачено мемориальное значение памятника. Плюс — непонятно, для чего строители заштукатурили стены храма, которые изначально не были заштукатурены. Представьте себе вид свежей штукатурки на фоне стен уникального памятника XIX века».
Специалисты и местные жители считают, что необходимо проверить, насколько качественно проводились реставрационные работы. А еще требуют вернуть им ключи от двери храма и разрешить проводить службы, которые сейчас идут прямо на улице, рядом с церковью.
Русская линия

Сегодня в храме святителя Николы Чудотворца Тверской старообрядческой общины Москвы пройдет вечер, посвященный памяти митрополита Андриана (Четвергова), который за полтора года во главе Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) фактически вывел ее из изоляции.
После утверждения на митрополичьей кафедре владыка Андриан активно приступил к нормализации отношений с властью, поиску путей диалога с Русской Православной Церковью, большое внимание уделял налаживанию связей с другими старообрядческими номинациями.
В рамках акции памяти состоится презентация книги «546 дней старообрядчества в XXI веке. Андриан, митрополит Московский и всея Руси. Вехи архипастырского пути». Кроме того, в храме святителя Николы в этот вечер откроется экспозиция фотографий и личных вещей митрополита Андриана, передает РИА Новости.
Епископ Казанско-Вятский Андриан был избран митрополитом Московским и Всея Руси на Освященном Соборе РПСЦ 9 февраля 2004 года и скоропостижно скончался 10 августа 2005 года во время Великорецкого крестного хода в Кировской области у реки Грядовица.
История Тверской старообрядческой общины в центре Москвы, где пройдет вечер памяти владыки, прослеживается с начала XIX века. В 1812 году разбогатевший мещанин, старообрядец Никола Дмитриев-Царский устроил в своем доме на углу Бутырского вала и Царского переулка «общественную моленную».
После объявления свободы вероисповедания, в 1909 году здесь освятили деревянный домовый храм во имя святителя Николы Чудотворца. А к 1915 году на его месте на пожертвования старообрядческих купцов был воздвигнут большой каменный храм в новгородском стиле. Из-за трудностей военного и революционного времени он был освящен лишь в 1921 году.
Службы совершались до 1940 года — пока власти не передали храм Московскому комитету по делам физкультуры и спорта. Во время Великой Отечественной войны в нем размещались овощная база, склад МПВО, а после войны — мастерская Всесоюзного художественно-производственного комбината имени Вучетича. Общине РПСЦ храм был возвращен в 1992 году.
Русская линия

Папа Римский Бенедикт ХVI планирует посетить Сербию «с целью укрепления связей между христианскими церквями и религиозными сообществами». Как передает ИТАР-ТАСС, об этом заявил 12 августа в сербском городе Нови-Сад нунций Ватикана в Сербии Еугенио Сбарбаро.
В заявлении папы отмечается, что его визит «ради сближения верующих разных конфессий» обязательно состоится в как можно более близкие сроки. Сбарбаро призвал сербские «светские и духовные власти, как и общественность Сербии, в целом» сделать все возможное для обеспечения посещения их страны главой Римско-католической церкви.
Визит в Сербию планировал нанести и предшественник нынешнего Папы Иоанн Павел II, однако эти планы остались нереализованными.
Русская линия

Далеко не все французы, считающие себя верующими-католиками, регулярно посещают церковь. Этот вывод позволяют сделать результаты опроса, опубликованные 14 августа католической газетой «Круа», передает ИТАР-ТАСС.
Так, лишь 7% католиков регулярно посещают воскресную мессу. Поэтому можно констатировать, что повседневная жизнь большинства французов становится все меньше связана с церковными обрядами.
Согласно опросу, в целом во Франции падает интерес к религии. Если в 1972 году называли себя католиками 87% жителей страны, то сегодня их лишь 66%. В 1972 году воскресную мессу посещали 20% верующих, а сегодня — только 7%. Опрос показал также, что женщины проявляют большую склонность к религии, нежели мужчины. Кроме того, французы с правыми убеждениями более религиозны, чем их соотечественники с левыми политическими взглядами.
Русская линия

Архиепископ Йоркский Джон Сентаму пожертвовал своим отпуском, чтобы осуществить мирную акцию в Минстере (кафедральном соборе Йорка), сообщает Благовест-инфо. Перед алтарем храма англиканский прелат установил палатку, в которой собирается жить семь дней в строгом посте — не вкушая твердую пищу, употребляя только воду. По словам доктора Сентаму, цель его акции — призыв к отказу от насилия и миру на Ближнем Востоке.
Он будет жить в палатке в знак солидарности с мирными жителями Израиля и Ливана, которые из-за конфликта вынуждены жить без крыши над головой и нормального питания. Изначально архиепископ собирался провести эту неделю с женой и детьми в Зальцбурге. Пост доктора Сентаму начался в воскресенье, 13 августа.
Первый чернокожий архиепископ в истории Церкви Англии надеется, что к его молитвам о мире присоединятся многие люди, независимо от их вероисповедания. «Эта акция призывает людей всех вер и атеистов почувствовать, что есть что-то, что мы можем сделать, — заявляет архиепископ Йоркский. — У ООН — своя роль, у дипломатов и у нашего правительства — своя роль в том, чтобы привести этот конфликт к концу. Но мы, как народ, тоже можем сыграть свою роль, показав, что мы такие же люди, как те, кто страдает».
Архиепископ Сентаму также призывает людей последовать его примеру, и отказаться хотя бы от одного приема пищи, пожертвовав деньги, которые бы они на нее потратили, благотворительным организациям, которые помогают пострадавшим в Ливане и Израиле.
Русская линия

В Пакистане подверглась нападению христианская деревня Моминпура, расположенная в 35 км от Лахора. Как сообщает ИТАР-ТАСС, группа из 30 вооруженных людей из соседней мусульманской деревни осуществила налет на селение в ночь на 13 августа. Они избили местных жителей, сожгли два жилых дома, угнали скот, разгромили и разграбили церковную утварь и ценности, а церковь забросали гранатами. Здание частично обрушилось. Причиной инцидента слал многолетний спор по поводу земли.
Русская линия