14 декабря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил Архиепископу Афинскому и всей Эллады Христодулу и Папе Римскому Иоанну Павлу II письма, в которых изложен ряд соображений, возникших после изучения текста Хартии фундаментальных прав Европейского Союза, провозглашенной 7
декабря в Ницце на заседании Европейского совета (саммита глав государств и правительств стран — членов ЕС). Подобные письма также направлены председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом министру иностранных дел России
И.С.Иванову и генеральному секретарю Конференции Европейских Церквей пастору Киту Клементсу.
Направление писем в связи с принятием Хартии, могущей стать одной из основ конституции объединенной Европы, вызвано озабоченностью потенциальной реакцией на данный документ пасомых Русской Православной Церкви, многие из которых живут в странах, уже ставших кандидатами на прием в Европейский Союз. В
период выработки Хартии Православные, Католическая и протестантские Церкви, а также Конференция Европейских Церквей уже высказывали ряд критических замечаний по тексту документа. Обращаясь к адресатам упомянутых писем, Священноначалие Русской Церкви выразило надежду на солидарность и на развитие
совместных усилий по совершенствованию европейского международного права.
В письмах Святейшего Патриарха говорится: «Признавая, что Хартия имеет немалое положительное значение, ибо закрепляет многие жизненно важные права человека, включая широкий спектр экономических и социальных прав, вынужден обратить внимание на целый ряд слабых сторон документа. Прежде всего, должен
отметить недостаточную выраженность духовно-нравственных оснований человеческого достоинства, а также практически полное игнорирование вопроса о моральной ответственности личности и об осознании ею своих обязанностей, неразрывно связанных с правами. Преамбула Хартии, как уже неоднократно отмечалось
представителями христианских Церквей и объединений, игнорирует религиозное наследие Европы, подчеркивая роль лишь гуманистических ценностей, не являющихся безусловным приоритетом для целостного религиозного миропонимания.
Есть и более частные, но не менее важные замечания. Статья 21 Хартии запрещает „дискриминацию на любых основах“, включая религию, „политическое или иное мнение“ и „сексуальную ориентацию“. Буквальное понимание и радикальное применение этого принципа государством может войти в непреодолимое
противоречие с установлениями Православной Церкви и многих других религиозных общин, руководствующихся в своей внутренней жизни религиозным правом, почитаемым верующими людьми превыше любого человеческого закона. Это же относится и к положению Статьи 23, предполагающему равноправие полов при
трудоустройстве. Полагал бы, что применение данных принципов следует сбалансировать мерами, укрепляющими невмешательство государства во внутреннюю жизнь религиозных организаций, формируемых на добровольной основе, а потому не могущих быть источником дискриминации в упомянутых случаях. Разделения же
по признаку „сексуальной ориентации“ не признаются нами укорененными в природе человека, а потому привнесение этого признака в Статью 21 видится ничем не оправданным.
Статья 13 практически побуждает к снятию любых ограничений с различных форм художественного самовыражения, которое, как хорошо известно, может использоваться в неблаговидных целях, служить средством разжигания политической и иной розни, а также оскорбления религиозных, национальных и иных чувств.
Ограничения снимаются и с научных исследований, которые также способны служить злонамеренным целям и интересам. Видится важной выработка более сбалансированного и ответственного подхода к этим вопросам, продиктованного реальными обстоятельствами жизни.
Есть и другие поводы для озабоченности — в частности, не предоставление ряда политических, экономических и социальных прав лицам, не являющимся гражданами стран-членов ЕС, при том, что в некоторых странах-кандидатах такие лица составляют значительную часть населения и не имеют возможности быстро
получить гражданство».
ОВЦС

8 декабря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял участие в празднике Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил Российской Федерации, отметившей свою 168-ю годовщину.
Его Святейшество совершил молебен в домовом храме во имя Архангела Михаила, Архистратига Небесных Сил бесплотных, покровителя православных воинов. В храме молились военноначальники, преподаватели, слушатели и ветераны академии, члены их семей. Среди участников торжеств были первый заместитель
начальника Генерального штаба ВС РФ генерал-полковник В.Л.Манилов, начальник академии генерал-полковник В.С.Чечеватов, первый заместитель начальника академии генерал-полковник В.М.Барынькин, председатель Отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными
учреждениями епископ Красногорский Савва.
По окончании молебна Его Святейшество поздравил коллектив академии с праздником. Его Святейшество, в частности, сказал: «Академия Генерального штаба российских Вооруженных Сил отмечает свое 168-летие. За эти годы из стен академии вышли многие военачальники, которые с честью и с достоинством защищали
священные рубежи Отечества. Академия хранит свои исторические традиции. В 1992 году в стенах академии прошла первая конференция, посвященная памяти святого благоверного великого князя Александра Невского. В 1995 году был освящен домовый храм, посвященный Архистратигу Божию Михаилу. В этом храме
сегодня мы совершили молебен, благодаря Господа за все милости, которые Он излиял на академию в течение 168 лет ее бытия. Мы благодарили Господа за то, что в течение последних пяти лет мы были вместе, осознавая, что у нас одна история, одно Отечество и одно будущее».
Затем в актовом зале академии состоялось торжественное построение личного состава. На церемонии выступили начальник академии генерал-полковник В.С.Чечеватов, Святейший Патриарх Алексий II, первый заместитель начальника Генерального штаба ВС РФ генерал-полковник В.Л.Манилов. Генерал-полковник
В.С.Чечеватов напомнил, что Академия Генерального штаба была основана в 1832 году императором Николаем I. Говоря об истории и сегодняшнем дне академии, он подчеркнул роль Русской Православной Церкви в формировании патриотических и духовно-нравственных традиций российского воинства. Святейший
Патриарх вручил церковные награды начальствующим, учащим и учащимся академии, принимающим активное участие в возрождении сотрудничества Церкви и армии. Генерал-полковник В.С.Чечеватов передал Предстоятелю Русской Православной Церкви наперсный крест, которым был награжден неизвестный военный
священник «за самоотверженное служение Богу и Отечеству, ревностное исполнение пастырских обязанностей и личное мужество во время Крымской войны 1853−1856 годов», а также двухтомник сочинений военного министра России генерала А.Ф.Ридигера — одного из предков Святейшего Патриарха Алексия II, бывшего
выпускником и впоследствии профессором Академии Генерального штаба.
ОВЦС

По благословению Святейшего Патриарха Алексия в Москве с 21 по 27 января 2001 года пройдут Девятые Рождественские образовательные чтения. Чтения проводит Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви при участии Московских Духовных академии и семинарии, Министерства общего
и профессионального образования РФ, Российской Академии образования, Российской Академии наук, Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, Миссионерского отдела Московского Патриархата, Российского Православного университета св. Иоанна Богослова. Чтения откроются 21 января
Божественной литургией в Храме Христа Спасителя, которую совершит Святейший Патриарх Алексей. В Рождественских чтениях примут участие священноначалие Русской Православной Церкви, ученые, деятели культуры, педагоги и руководители образования. В рамках Чтений будут работать более 30 секций,
посвященных проблемам образования, науки, современных информационных технологий, в частности Интернета и т. д. Почетным председателем Чтений является Святейший Патриарх Алексий.
Православие.Ru

Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II.
Копия: Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Ювеналию Митрополиту Крутицкому и Коломенскому. (управляющему Московской Епархией РПЦ)
Ваше Святейшество!
Мы, Главы и представители Православных объединений, казачества, верующие Русской Православной Церкви, обращаемся к Вам, как Первосвятителю нашей Святой Соборной и Апостольской Матери Церкви, с просьбой вмешаться и пресечь чинимый произвол в Московской Епархии в отношении настоятеля храма во имя
Святых Бессребреников Космы и Дамиана в селе Меткино — иерея Олега Строева, известного Русского Православного пастыря-патриота, миссионера и церковного строителя. (Домодедовское благочиние, Московской Епархии)
5 декабря 2000 г. указом Митрополита Ювеналия, иерей Олег Строев был лишен своего прихода и переведен четвертым священником во Всехсвятский Собор г. Домодедово (явно с дальнейшем увольнением за штат). Настоятелем сего храма является благочинный — протоиерей Александр Васильев один из инициаторов
гонения на отца Олега, оперативно вместе с Владыкой Ювеналием поставившим в настоятели храма Святых Космы и Дамиана своего ставленника из храма всех святых (г.Домодедово) — о. Олега Митроф.
За что же, подвергается гонению наш любимый и уважаемый пастырь?
За честное исповедание Веры Православной, от которой за 10 лет своего служения не отступил ни на йоту и верность Русской Православной Монархической Идее, ибо взгляды свои никогда не скрывал.
На протяжении многих лет отец Олег участвовал в Народных Крестных Ходах, молитвенных стояниях и других духовно-общественных мероприятиях, в которых принимало участие множество духовенства и монашествующих со всех регионов России и Москвы.
Обличал он с церковного амвона и ту безнравственность и духовный геноцид Русского и других народов, который ведет нашу Отчизну в пропасть!
В тоже время, не щадя своих сил и здоровья, проводя огромную работу по восстановлению своего храма, который в 1991 году был в руинах, а ныне его трудами, воссозданную Святыню сию, уже называют «Жемчужиной Подмосковья»..
А миссионерская работа с молодежью в школах, с воинскими частями и организация бесплатных поездок по Святым местам на подаренном благотворителями автобусе, разве не характеризует его как священника-подвижника?
Нелишне здесь отметить и прекрасно отстроенный им церковный дом (приходскую школу), восстановление и очищение древнего Святого Источника, находящегося близ храма, который отец Олег восстановил сам с единомышленниками, над которым ими была воздвигнута величественная Часовня, а также устроен
баптистерий для крещения полным погружением и омовения паломников.
Все мы были свидетелями торжественного освящения этой дивной святыни, прибыв по приглашению отца настоятеля 14 ноября 2000 г. в сей храм, богослужение в котором возглавил тогда, прибывший на престольный праздник отец благочинный Александр, который, как и Владыка Ювеналий, не был на этом приходе 10
лет.
Кстати, о. благочинный в своей проповеди тогда отметил «большой труд по воссозданию храма» — отцом Олегом. Разделил праздничную трапезу, на которой все мы присутствовали, но уже на следующий день вызвал к себе иерея Олега Строева (почему-то с супругой м. Валентиной) и под давлением обязал подписать
какую-то невнятную бумагу, где подписавшийся обязывался «нигде не бывать», «ни в чем не участвовать», подразумевая сотрудничество священника с православно-монархическими организациями и участие в их мероприятиях и т. д.
Также отцу Олегу, благочинный высказал «напутствие» — не общаться более «с этими», т. е. — нами всеми — Православными патриотами и прихожанами храма сего.
Особо не понравилось отцу благочинному зачитанное обращение Православных к президенту России Владимиру Путину, относительно лишения всех нас в нововводимых Российских паспортах — нашей Богоданной Русской Национальности, которое подписали известные общественные деятели России и Русского Зарубежия,
такие как: академик И.Р. Шафаревич, живой классик Русской литературы писатель В.И. Белов, Председатель Союза Писателей России В.Н. Ганичев, академик РАЕН М.Я. Лемешев, П.Н. Будзилович (Конгресс Русских Американцев), главный редактор журнала «Москва» Л.Н. Бородин, главный редактор газеты «Русский
Вестник» А.А.Сенин, главный редактор «Наш Современник» С.Ю. Куняев и многие другие, равно как и прихожане храма отца Олега.
Как видно о. благочинный руководствуясь указаниями вышестоящего начальства занимает иную позицию по Русскому национальному вопросу, выступая против восстановления графы «Национальность» и «Вероисповедание».
Уместно отметить, что при храме начало формироваться православное казачье братство во имя Св. Цесаревича Алексия. Сей факт, полагаем также неприятен епархиальному руководству Московской Епархии, равно как и уже многолетнее молитвенное почитание отцом Олегом со прихожанами — Святых Царственных
Мучеников, причисленных ныне нашей Церковью к лику Святых и нахождение в храме двухметровой иконы с их честным изображением.
Но вернемся к изложению происшедших событий, а точнее гонения в духе «уполномоченных по делам религий» 20х-80х годов нашего уходящего века, простого сельского русского батюшки (имеющего на попечении двух малых детей).
5 декабря 2000 г. о. Строев был вызван вновь к благочинному, который вручил ему указ о переводе (смещении) с прихода Св. Космы и Дамиана, подписанный митрополитом Ювеналием, и о его новом «назначении» одним из священников храма «Всех Святых» г. Домодедово, где настоятельствует сам благочинный о.
Александр Васильев. Сделано это было в присутствии его и ставленника Митрополита Ювеналия — о. Олега Митроф.
Последнему было дано «право» прибыть в храм Св. Космы и Дамиана описать многочисленное храмовое имущество и иконы, а также забрать церковную печать, что и сделал с усердием прибывший о. Олег Митроф.
Надо отметить, что прибыл он туда не один, а с многочисленными и весьма наглыми родственниками, которые тут же бесцеремонно начали врезать в двери храма и построек близ него новые замки, в присутствии прибывшего на расправу отца благочинного, на что отец Олег среагировал достойно облегчив их
«полицейские труды» — добровольно отдав ключи, от дорогого сердцу храма, сказав при этом: «Господь правду видит, на Него лишь уповаю!..»
Также уповаем на Господа Нашего Всемогущего Иисуса Христа и на Ваше вмешательство, Святейший Владыко, в дело сие и верим, что произвол в отношение достойнейшего Пастыря Нашей Церкви Святой — иерея Олега Строева будет прекращен, т.к. происходящее есть ни что иное, как — самое настоящее и ничем не
прикрытое гонение за бескомпромиссное идейное исповедание Русских Православно-патриотических Монархических взглядов, направленных лишь во благо Нашей Матери Церкви и страждующего Отечества.
Просим Ваших Первосвятительских молитв.
6 декабря 2000 г. от Р.Х.
Глава Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев Л.Д. Симонович
Глава Союза Христианское Возрождение В.Н. Осипов
Председатель общества Русско-Сербской Дружбы И.М. Числов
Председатель ОПС «гражданское Согласие» Г. Н. Гусев
Член попечительского совета Русского Национально-культурного Центра" А.Н. Иванов
Президент Общества Русско-Грузинской Дружбы «Дзалиса» Т.И. Дзандиери
Командир казачьего команды по охране объектов Русской Православной Церкви есаул В.А. Кондрашов
Председатель Православного Братства во имя Св. Цесаревича Алексия хорунжий Е.В. Тупикин
(и др. подписи)

13 декабря 2000 года молебном у часовни Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот Китай-города началась акция «Братский православно-славянский коридор», проходящая под девизом «Православный путь Москва-Афины. Дорогой предков от монастыря к монастырю». Ее участники — православные молодые
люди из различных регионов России — посетят храмы и монастыри Белорусии, Украины, Молдавии, Румынии, Болгарии, Югославии, Греции. В ходе акции запланированы встречи с главами Поместных Православных Церквей. Возвращение в Москву 26 декабря. В поездке участвует сотрудник ОВЦС МП диакон Павел
Феоктистов
ОВЦС

Принято решение создать единый исторический архив Русской Православной Церкви. Архив будет создаваться на базе Церковного научного центра «Православная энциклопедия», занимающегося не только изданием фундаментальной Православной энциклопедии, но и другими исследовательскими проектами в области
истории Церкви и православного богословия.
Директор Центра «Православная энциклопедия» Сергей Кравец сообщил, что уже сейчас Центр располагает дневниками Святейшего Патриарха Алексия I (Симанского), уникальными фотоматериалами 1946 года о поездке делегации в Литву за останками св. Виленских мучеников, автографами обер-прокурора Святейшего
Синода К.П. Победоносцева. Сергей Кравец выразил обоснованную тревогу по поводу фактов продажи архивных документов по истории Церкви за границу. Он также заявил, что комплектоваться документами новый архив будет из разных источников, путем покупок, дарения, а также из госхранения.
Cтрана.Ru

В воскресенье, 17 декабря, по телеканалу НТВ, в программе «Итоги» было показано выступление одного из лидеров Республиканской партии США, который заявил, что возглавляемая республиканцами новая администрация США будет проводить в отношении России «жесткую политику» и что основные претензии к нашей
стране сводятся к проблемам «Медиа-Моста» и пресловутому вопросу о религиозных свободах в России, о, якобы имеющем место притеснении представителей религиозных меньшинств.
Мы, представители широких кругов православной общественности России, были удивлены этим заявлением. В России нет никаких серьезных проблем со свободой совести, разве что некоторые «реликты» воинствующего атеизма из журналистской среды позволяют себе грубые выпады против доминирующей конфессии —
Русской Православной Церкви, препятствуют введению в ВУЗах России кафедр богословия, которые имеются практически во всех европейских университетах. Кроме того, нарушение прав верующих имеет место в тех регионах России, руководство которых неоднократно демонстрировало сепаратистские тенденции. Речь
идет о Татарстане, где власти города Набережные Челны препятствуют строительству православного Рождественского собора (православное население составляет более половины населения города). Однако мы надеемся, что президент Путин, за которого голосовало большинство православных граждан России, который
проводит политику укрепления целостности и единства России, в чем мы его, безусловно, поддерживаем, решит эту внутреннюю проблему нашей страны без чьих-либо советов. Более чем странно оказалось услышать из уст представителей партии, которая заявляет о своей приверженности традиционным, в том числе
религиозным ценностям, фактическую апологию тоталитарных сект, деятельность которых хоть в какой-то мере ограничивается критикуемым республиканцами российском Законе о свободе совести.
Невозможно не отметить в данном заявлении ярко выраженный «двойной стандарт» по отношению к России. Во многих европейских странах религиозное законодательство по отношению к нетрадиционным религиям и, тем более, сектам, является куда более жестким (например, принятый недавно соответствующий закон во
Франции), однако представители американского истеблишмента не делают по этому поводу никаких заявлений. Удручающей, попросту вопиющей, является ситуация со свободой совести в некоторых государствах СНГ. В первую очередь, речь идет об Украине, где в последние десятилетие нациствующими боевиками
экстремистских организаций (УНА_УНСО, Рух и проч.) были захвачены тысячи православных храмов. Захваты сопровождались массовым насилием, применением слезоточивого газа, металлических прутьев и т. д. Покалечены сотни людей, имеются и случаи смерти. По этим фактам не возбуждено ни одного уголовного
дела. Никто не наказан. Зачастую не исполняются решения судебных органов о возвращении канонической Украинской Православной Церкви захваченных храмов. Между тем, волна насилия продолжается. Только в прошлом году во Львовской области у Украинской Православной Церкви было либо захвачено, либо передано
представителям других конфессий несколько православных храмов. В городе Червонограде (Львовская область) был отобран построенный самой общиной храм и сотни людей вынуждены молиться прямо на улице. Представители государственной власти, политических партий, позволяют себе грубо вмешиваться во
внутрицерковные дела, в частности, требуя отделения Украинской Православной Церкви от Московского Патриархата, чего не желает подавляющее большинство ее паствы. На Украине, таким образом, происходят массовые, беспрецедентные нарушения прав большинства граждан в области свободы совести (ибо
Украинская Православная Церковь Московского Патриархата является доминирующей конфессией в этом государстве). Однако, почему-то, эти, как и многие другие факты, например, такие как и формирование неофеодальных режимов постсоветской Азии, не возмущают наших партнеров из США.
Если в этом конкретном вопросе была продемонстрирована столь явная ангажированность, то мы имеем полное право усомниться и в объективности известного «доклада по России», столь явно рекламируемого НТВ.
Мы, представители православной общественности, избиратели и граждане России, поддержали президента Путина именно за акцентированием им поддержки традиционных ценностей России, важнейшей составляющей которых является Православная Церковь и православная русская культура.
В свою очередь, мы надеемся, что показанное НТВ выступление является частным мнением, и не является официальной точкой зрения руководства Республиканской партии и нового руководства Соединенных Штатов Америки. По нашему убеждению, отношения между нашими странами должны строится на основе партнерства
и диалога, а не диктата.
Союз православных граждан.

Уважаемые господа!
С просьбой о помощи к Вам обращается настоятель храма Георгия Победоносца о. Михаил Белоножко. Если возможно пожалуйста опубликуйте в Вашем издании наше объявление:
«Так случилось, что в нашем городе не осталось ни одного православного храма. Приход располагается в старом деревянном доме. Ивановская область одна из беднейших. Мы будем очень благодарны за любую помощь на постройку нового храма — первого храма в послесоветское время в нашем городе.
Пожертвования можно перечислить на р/с Ч40 703 810 017 080 098 816 в отд. 2500 АК Сбербанка РФ г. Пучеж Ивановской обл. Храм Георгия Победоносца.
Настоятель о. Михаил Белоножко.»
Заранее Вам благодарен. Бог да благословит Вас о. Михаил.
www.newtemple.narod.ru

8 декабря в рабочей резиденции в Чистом переулке Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял кардинала Роже Эчегерая, председателя Папского совета «Справедливость и мир», председателя комитета по проведению юбилейных торжеств 2000 года, по приглашению Российской академии наук
посетившего Москву и принявшего участие в конференции, посвященной Папе Иоанну XXIII. Во встрече приняли участие бывший секретарь Папского совета по христианскому единству епископ Пьер Дюпре, секретарь Представительства Святого Престола в Российской Федерации монсиньор Марек Сольчинский и секретарь
ОВЦС МП по межхристианским связям игумен Иларион (Алфеев).
В беседе были затронуты проблемы взаимоотношений между Русской Православной и Римско-Католической Церквами. Святейший Патриарх рассказал гостям о том, что в результате насильственных действий греко-католиков по захвату православных храмов фактически разгромлены три православных епархии Украины —
Львовская, Тернопольская и Ивано-Франковская. Ситуация в Западной Украине, а также прозелитические действия римо-католиков на канонической территории Московского Патриархата препятствуют продолжению нормальных двусторонних отношений между Русской Православной и Римско-Католической Церквами. Отвечая
на вопрос кардинала Эчегерая о возможности встречи Святейшего Патриарха Алексия II и Папы Иоанна Павла II, Предстоятель Русской Православной Церкви заявил, что такая встреча возможна, если Римско-Католическая Церковь готова приложить реальные усилия для улучшения ситуации на Западной Украине и
отказаться от прозелитизма на канонической территории Русской Православной Церкви.
ОВЦС

Визит папы римского Иоанна Павла Второго на Украину в конце июня 2001 года и связанные с этой поездкой вопросы были обсуждены во время переговоров в Москве между Патриархом Московским и всея Руси Алексием и кардиналом Роже Эчегарэ. Об этом кардинал заявил 12 декабря на пресс-конференции в Ватикане
по возвращении из России, где у него состоялась встреча за закрытыми дверьми с Предстоятелем Русской Православной Церкви. Кардинал Эчегарэ, поддерживающий дружеские отношения с Патриархом Алексием на протяжении многих лет, не привел подробностей беседы с Патриархом. По мнению обозревателей, поездка
Иоанна Павла Второго на Украину станет одним из самых трудных визитов папы за все время его понтификата из-за нерешенных противоречий между римско-католической церковью и Московским Патриархатом.
ИТАР-ТАСС / РАДОНЕЖ

В России зарегистриовано более 220 католических приходов, а также действует почти 300 незарегистрированных общин. Такие цифры привел архиепископ Тадеуш Кондрусевич на пресс-конференции в Иркутске по итогам шестого пленарного заседания конференции католических епископов России.
Глава католического епископата России выразил сожаление по поводу того, что из 220 приходов около 40% не имеют своего дома молитвы, храма или часовни. «Это — наша большая беда, — сказал архиепископ. — В некоторых регионах нам очень трудно получить разрешение на строительство нового храма или на
возврат прежнего».
Касаясь взаимоотношений Католической и Православной Церквей и возможности визита Папы в Россию, архиепископ Тадеуш Кондрусевич сказал: «Не хочу быть пророком, но мне очень нравится вот какое сравнение: мы знаем, что христианство в Москву пришло через Киев. Даст Бог, Папа тоже приедет в Москву через
Киев. Я уверен в том, что Святой Отец приедет к нам».
Отвечая на вопрос журналистов о том, как Католическая Церковь относится к новым религиозным движениям, архиепископ Тадеуш Кондрусевич сказал коротко: «Точно так же, как и Православная». Он выразил уверенность в том, что эти вопросы должны рассматриваться в тесном сотрудничестве между Католической и
Православной Церквами.
НТВ.ru

Останкинский межмуниципальный суд Москвы отправил на доследование дело в отношении президента Сайентологической Церкви Москвы Геннадия Кудинова и генерального директора Гуманитарного центра Хаббарда Натальи Дворядкиной, По сведениям адвоката Галины Крыловой, суд признал недоказанной их вину.
Прокуратура Северо-Восточного округа Москвы обвиняла сайентологов в совершении преступления, предусмотренного частью 2-й статьи 171-й УК РФ — незаконное предпринимательство, то есть в том, что, не получив соответствующей лицензии, они занимались незаконным предпринимательством, а также образованием
и медицинской деятельностью.
НТВ.ru

По благословению митрополита Корнилия — предстоятеля Эстонской Православной Церкви, пребывающей в канонической верности Московскому Патриархату, — в Таллине в начале декабря впервые прошли Александро-Невские образовательные чтения. Местом их проведения стал конференц-зал кафедрального собора во имя
святого благоверного князя Александра Невского. Над этим храмом не раз нависала угроза разрушения и перестройки — в 20-е годы, в период немецкой оккупации, в послевоенное время. В эпоху хрущевских гонений в защиту собора выступил тогдашний епископ Таллинский и Эстонский Алексий, ныне — Патриарх
Московский и всея Руси. В прошлом году в знак особого покровительства Святейший Патриарх Алексий наделил собор статусом ставропигиального храма, подчиненного непосредственно Предстоятелю Русской Православной Церкви. Перед началом Александро-Невских образовательных чтений состоялся молебен, который
митрополит Корнилий совершил в сослужении клириков Таллинской епархии. В приветственном слове эстонский предстоятель сказал: «Надо всемерно способствовать тому, чтобы Закон Божий стал критерием поступков, надо воспитывать людей с верой и совестью, прививать им благотворные навыки молитвы, смирения
перед волей Божией, служения ближним». С приветствием к участникам чтений обратился также настоятель кафедрального собора протоиерей Сергий Иванников. Основной доклад сделал руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Эстонской Православной Церкви священник Игорь Прекуп. Обрисовав
главные направления православного образования в Эстонии, отец Игорь на конкретных примерах показал пути преодоления возникающих трудностей. С докладами выступили не только жители Эстонии, но и гости из Риги. Состоялся круглый стол по вопросам христианского образования и воспитания в современных
условиях, в котором приняли участие священники, преподающие Закон Божий в общеобразовательных и воскресных школах.
«Виноградная лоза» / Православие.Ru

11−12 декабря накануне празднования дня памяти святого Апостола Андрея Первозванного по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского в Одесской духовной семинарии состоялась богословская конференция, в которой приняли участие не только духовенство епархии,
но и представители Русской Зарубежной Православной Церкви, старообрядческих общин, деятели общественных наук региона.
Это мероприятие было посвящено 55-летию послевоенному возрождению одного из старейших учебных заведений — Одесской духовной семинарии. Ее ректор — архимандрит Евлогий (Гутченко) в интервью для средств массовой информации подчеркнул, что такого рода широкое представительство на конференции участников
из разных ветвей Православия произошло впервые. И оно на деле свидетельствует о том, что в году 2000 — летия Рождества Христова появилось понимание того, что пора забыть все прошлые обиды и начать строить новые отношения по пути к единству всех православных людей.
Пресс-служба Одесской епархии.

10 декабря крымские ученые, общественные деятели, студенты вузов собрались в Форосе, чтобы почтить память выдающегося русского философа Николая Данилевского, со дня рождения которого исполнилось 178 лет. На его могилу были возложены цветы. Отслужен молебен. В своих работах Н. Данилевский обосновал
особую роль славянского мира в будущей истории человечества. Отстаивая духовную самобытность каждого из славянских народов, он не уставал повторять, что для самосохранения славянским странам необходим всеславянский союз. Прочитав главный труд философа «Россия и Европа», Федор Достоевский восторженно
отметил: «Да ведь это будущая настольная книга для всех русских». Многие годы идеолог панславизма жил в своем форосском имении «Мшатка» на южном берегу Крыма. Тут он и похоронен. После Октябрьской революции его учение было признано реакционным. Могилы мыслителя и его близких сравняли с землей и
залили асфальтом. Несколько лет назад усилиями общества русской культуры Крыма и Таврического университета они были восстановлены. Ежегодно здесь проходят международные чтения памяти Н.Данилевского. Всякий раз их участники часть времени посвящают благоустройству места погребения мыслителя.
Собравшиеся здесь в этом году также последовали этой традиции.
ИТАР-ТАСС / РАДОНЕЖ

13 декабря в день памяти Апостола Андрея Первозванного в Одесском Свято-Успенском кафедральном соборе была отслужена Божественная Литургия. Службу возглавил Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский. С Владыкой Агафангелом свои молитвы к Богу вознесли Высокопреосвященнейший
Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский, Высокопреосвященнейший Ионафан, архиепископ Херсонский и Таврический, Преосвященнейший Инокентий, епископ Конотопский и Глуховский, а также несколько десятков священнослужителей Одесской епархии.
В тот же день, отвечая на вопросы местных журналистов, архипастыри выразили глубокую озабоченность в связи с расколом Православия на многострадальной земле Украины. Митрополит Агафангел, в частности, подчеркнул необходимость консолидации всех верующих вокруг канонической Церкви во главе с
Блаженнейшим митрополитом Владимиром, а митрополит Иларион напомнил, что только признанная всеми Поместными Церквями Украинская Православная Церковь может стать основой для мира и стабильности в стране.
Владыка Ионафан в своем выступлении обратился к недавнему заявлению митрополита Агафангела, где подчеркивалось недопустимость грубого шантажа со стороны некоторых властных структур и средств массовой информации на священноначалие УПЦ. Архиепископ Иоанафан подчеркнул, что русское происхождение
Владыки Агафангела, его неприятие радикального украинского ультранационализма — не повод для организации его травли в СМИ.
Впрочем, организаторы этой и подобной им пропагандистских акций просчитались: уже сейчас в адрес православных средств массовой информации Одесщины приходят обращения, подписанные братствами и общинами верующих, в которых выражается поддержка своему архипастырю и справедливое возмущение клеветниками.
Все православные одесситы знают, что за период пребывания митрополита Агафангела на Одесской кафедре возрождены Свято-Пантелеимоновский, Свято-Ильинский, Свято-Иверский мужские монастыри, а также Свято-Михайловский и Свято-Преображенский женские монастыри. В епархии открыто более 300 храмов,
построено около 20 храмов в Одессе и Одесской области. Одесской Митрополии возвращено и восстановлено Свято-Андреевское подворье, освящен закладной камень и ведется строительство разрушенного в годы безбожной власти Спасо-Преображенского кафедрального собора. Это и является реальным вкладом Владыки
Агафангела в державное строительство украинского государства, в воспитание духовности, мира и согласия.
Пресс-служба Одесской епархии.

По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского несколько месяцев назад в Одесской духовной семинарии была создана рабочая группа по подготовке к выходу в свет первого номера пастырско-богословского журнала «Андреевский вестник». Редакционный совет печатного
издания ОДС возглавил ректор семинарии архимандрит Евлогий (Гутченко).
Во время празднования дня памяти Апостола Андрея Первозванного первые экземпляры этого журнала были представлены одесситам и гостям города, съехавшимся на проходившую в семинарии богословскую конференцию.
В журнале представлено несколько разделов: «Проповедь», «Богословие», «Богослужение», «Сектоведение», «Мой путь к Богу», «Обзор событий». А открывается он содержательным интервью с Владыкой Агафангелом (полный текст см. ниже. — прим. автора), в котором архиерей желает читателям издания всегда
сохранять в своих сердцах доброту и христианскую любовь.
Напомним, что в октябре 2000 года по благословению митрополита Агафангела в Одесской епархии был уже издан сборник богословских и церковно-исторических работ преподавателей Одесской духовной семинарии. В дальнейших планах — размещение этих изданий в сети Интернет на официальной епархиальной
странице. По мнению ректора ОДС архимандрита Евлогия это позволит значительно расширить аудиторию читателей журналов.
Пресс-служба Одесской епархии.

Государственная налоговая администрация Украины (ГНАУ) решила не удовлетворять просьбу верующих о неприсвоении им идентификационного номера налогоплательщиков (ИНН). Такое заявление сделал заместитель председателя ГНАУ Владимир Росоловский на пресс-конференции в Киеве.
Росоловский сообщил, что, по его сведениям, Церковь не считает ИНН «печатью антихриста», и сослался на заявление Священного Синода РПЦ, направленное Президенту России и главе налогового ведомства РФ. В нем, в частности, говорится: «Не следует бояться внешних символов и знаков, ведь никакое
наваждение врага душ человеческих не способно превозмочь благодати Божией, изобилующей во Святой Церкви».
«В данном случае сам Синод подтверждает, что в идентификационном номере нет «печати антихриста», — резюмировал Владимир Росоловский.
По данным ГНАУ на 7 декабря текущего года, с отказом от присвоения ИНН по религиозным убеждениям в налоговые органы Украины обратилось 56.227 граждан, что составляет 0,41% от общего числа лиц, которые такой номер уже получили
НТВ.ru

Как сообщает ИТАР-ТАСС, утром 14 декабря во Львове в своей резиденции при соборе святого Юра скончался 86-летний глава Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) кардинал Мирослав Иван Любачивский. Об этом сообщили в курии УГКЦ. Свое сочувствие греко-католикам Украины выразил папа римский Иоанн
Павел Второй. Мирослав Иван Любачивский родился в 1914 году в городе Долина Ивано-Франковской области, обучался в Библейском институте и Григорианском университете в Риме, получил ступень магистра философии. В 1947 году, после самороспуска УГКЦ на Украине, эмигрировал в США. В 1990 году, после
возобновления деятельности греко-католической церкви на Украине кардинал Любачивский, верховный архиепископ УГКЦ, возвращается во Львов. Однако престарелый кардинал уже был мало способен к активной деятельности. Он стал скорее лишь символом возрождения галицкого униатства, которое в последнее
десятилетие предпринимает значительные усилия по части прозелитизма, способствуя продвижению католицизма в центр и на восток Украины. Как сообщается, кардинал Мирослав Иван Любачивский будет похоронен в крипте главного храма украинских греко-католиков — собора святого Юра во Львове. Президент
Украины Леонид Кучма направил епископату, духовенству и верующим Украинской греко-католической церкви соболезнование в связи с кончиной кардинала Любачивского.
РАДОНЕЖ

14 декабря в Киеве должно состояться первое заседание смешанной комиссии, состоящей из представителей Константинопольского Патриархата и раскольничьих т.н. «Киевского Патриархата», возглавляемого лжепатриархом Филаретом Денисенко, и т.н. «Украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ).
Комиссия была создана с целью объединения украинских раскольничьих лжецерквей и создания единой «Украинской поместной церкви» под эгидой Константинопольского Патриархата. Обращает на себя внимание тот факт, что смешанная комиссия собирается в день именин анафематствованного Русской Православной
Церковью Филарета Денисенко. Константинопольский Патриархат, как ожидается, будет представлять Генеральный секретарь Синода митрополит Филадельфийский Мелитон, который, предположительно, должен поздравить с именинами Филарета от имени Константинопольского Патриархата. Кроме того, 17 декабря
митрополит Мелитон должен принять участие в перенесении Филаретом мощей св. мученицы Варвары из Владимирского собора в воссозданный Свято-Михайловский храм Киева, который передан властями города филаретовцам. Эти мероприятия, если Константинополь пойдет на их осуществление, станут продолжением той
крайне враждебной политики в отношении Русской Православной Церкви, которую Патриарх Варфоломей уже проводит в Эстонии. Недавний визит Константинопольского Патриарха в Эстонию, направленный на установление своей юрисдикции на канонической территории Московского Патриархата в Эстонии, вызвал жесткую
реакцию Русской Православной Церкви. Мероприятия Константинополя на Украине призваны также способствовать созданию на ее территории структуры, подчиненной Патриарху Варфоломею. Неоднократно свою заинтересованность в создании единой «Украинской православной церкви» высказывал и президент Украины
Леонид Кучма. Очевидно, именно этим и решил воспользоваться Константинопольский Патриарх для реализации своих папистских амбиций. Патриарх Варфоломей на протяжении нынешнего года уже предпринял ряд мер, направленных на объединение под свой омофор раскольничьих украинских «церквей». 14 -15 сентября в
Киеве прошел «Собор» УАПЦ, на котором «митрополит» Константин (Баган), лидер УПЦ в США под юрисдикцией Константинопольского Патриархата, был избран «духовным пастырем» УАПЦ. Это позволило Патриарху Варфоломею контролировать УАПЦ, одновременно оставляя себе свободу маневра в вопросе об официальном
признании украинских раскольников. 8 ноября представители «Киевского Патриархата» и УАПЦ совершили поездку Стамбул, где в Константинопольской Патриархии при участии секретаря Синода Константинопольской Патриархии митрополита Филадельфийского Мелитона представителями «Киевского Патриархата» и УАПЦ
была подписана договоренность. Согласно этому документу, подписавшие стороны отказываются от взаимных обвинений. Затем представители обеих лжецерквей были приняты Патриархом Варфоломеем, который обещал, в случае объединения УАПЦ и «Киевского Патриархата», предоставить автокефалию новосозданной
«церкви». Тогда и была создана «согласительная комиссия» из представителей Варфоломея, УАПЦ и УПЦ КП. 24 ноября состоялась встреча президента Украины Леонида Кучмы и Константинопольского Патриарха Варфоломея. По итогам встречи председатель Государственного комитета по делам религий Виктор Бондаренко
заявил, что, по словам Константинопольского Патриарха, церковные проблемы Украины будут решаться каноническим путем представителями Московского и Константинопольского Патриархатов. Последние действия Патриарха Константинопольского показывают, что на Украине, как и в Эстонии, он стремится к
проведению политики, направленной на установление своей юрисдикции на канонической территории Московского Патриархата. Открытая поддержка Патриархом Варфоломеем раскольников-автокефалистов на Украине становится примером полного попрания канонов Церкви и способна привести к окончательному разрыву
между Русской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом.
Страна.Ru

Знаменитый певец Шарль Азнавур, сын армянского актера и турецкой певицы, заканчивающий в этом сезоне свою карьеру (Азнавуру 75 лет), пригласил Президента Армении Роберта Кочаряна и Католикоса всех армян Гарегина II, находящихся в Париже на благотворительный концерт «Святое Рождество — детям
Армении». Весь доход от концерта пойдет на строительство в республике школ, преимущественно в зоне спитакского землетрясения 1988 года. Причем, армянский фонд социальных инвестиций обязуется удвоить эту сумму, то есть внести столько же, сколько было собрано на концерте.
Lenta.ru

Как известно все последние годы главной проблемой для православных болгар остается церковный раскол. На этом фоне и конфликт вокруг Введенского кафедрального собора города Благоевград, о котором мы сообщали две недели назад, постепенно приобрел общенациональное значение. 28 сентября прихожане этого
Собора на общем собрании решили присоединиться к каноничой Болгарской Православной Церкви возглавляемой патриархом Максимом. Однако 18 октября Верховный гражданский суд юридически признал Болгарскую ПЦ возглавляемую митрополитом Иннокентием. Воодушевленные таким решением сторонники этой юрисдикции,
опираясь на поддержку местных властей, попытались вернуть себе Собор. Митрополит Неврокопский Нафанаил отказался отдать храм раскольникам, и забаррикадировался внутри его. 7 ноября районный прокурор Камен Михов вынес официальное решение передать храм сторонникам митрополита Иннокентия. На следующий
день местные власти под предлогом проведения ревизии, используя полицию, силой заняли храм, а затем передали его митрополиту Гавриилу. 4 дня митрополит Нафанаил с верующими провели под открытым небом на церковном дворе, молясь и протестуя против решения прокуратуры, пока 11 ноября они не были
изгнаны и от туда. 12 ноября в Благоевград прибыли патриарх Максим, в сопровождении множества священников и мирян. Однако полицейский кордон не пропустил их к храму. На следующий день Священный Синод принял решение совершить крестный ход по улицам Софии. Тысячи православных верующих возглавляемые
патриархом Максимом и членами синода прошли по главным улицам города, неся кроме икон и хоругвей так же и плакаты в которых требовали от светской власти не вмешиваться в дела Церкви. Они пришли к зданию правительства и подали петицию президенту страны. Затем перед собором св. Александра Невского был
отслужен молебен. В этот же день появилось сообщение, что генеральная прокуратура отменила постановление о передаче Введенского собора неканоничной БПЦ. Тем не менее, до окончательного решения проблемы еще далеко.
Русская линия

Страсти бушуют вокруг планов по возобновлению преподавания религии в рамках государственной образовательной системы. Господствующая Сербская Православная церковь считает, что такой предмет должен стать обязательным, в то же время Хельсинкский Комитет считает, что это будет означать нарушение
религиозных прав всех неправославных.
Религиозное образование стало единственным пунктом повестки дня Синодального Совета Церкви, проходившего в Белграде. С уходом Слободана Милошевича, правительства Сербии и Югославии объявили, что намерены вновь ввести религиозное образование, запрещенное с 1946 года. Синодальный Совет настаивает на
том, что «религиозное образование должно быть введено во всех классах начальной и средней школы в качестве обязательного предмета». Был даже назначен комитет по разработке программы религиозного образования под председательством епископа Игнатия Браничевского.
На это предложение незамедлительно отреагировала министр по делам религий Сербии д-р Гордана Аничич: она заявила, что религиозное образование в начальной школе должно стать обязательным, а в средней — факультативным. Президент Воислав Коштуница в интервью газете «Лос-Анджелес Таймс» сказал, что сам
он считает, что религиозное образование должно быть добровольным и соответствовать возрасту детей и их общеобразовательному уровню.
21 ноября Хельсинкский Комитет по Правам Человека в Сербии выступил с критикой «единой инициативы» президента Коштуницы и Православной Церкви по введению религиозного образования. Комитет считает, что это «серьезно нарушит принципы светского государства» и будет означать возвращение Церкви «из сферы
личностной к общественной жизни как к форме индоктринации».
Поскольку в этом рискованном предприятии единственным партнером государства является Православная Церковь, Хельсинкский Комитет считает это нарушением религиозных прав и прав человека всех неправославных.
Кестонская Служба Новостей (КСН)

Иерусалим, 14 декабря
Иерусалимский Патриарх Диодор был на днях доставлен в больницу с микроинфарктом. Об этом сообщил начальник Русской духовной миссии в Иерусалима архимандрит Феодосий (Васнев).
По всей видимости, одной из причин резкого ухудшения здоровья Патриарха Диодора стало продолжающееся противостояние в Иерусалиме, приносящее все новые человеческие жертвы.
Православие.Ru

Глава Римско-католической Церкви в Польше Йозеф Глемр приостановил, строительство базилики в благодарение краха коммунизма, расходы на которую оцениваются в 45 миллионов долларов. Представитель кардинала сказал, что конструкция и эксплуатационные издержки оцениваться как «неподходящими для места
поклонения». Но он добавил, что проект может еще возобновиться после модификации.
ENI

Основные протестантские церкви Германии должны объединиться в прочный союз, чтобы усилить голос всемирного протестантизма, так заявил Манфред Кох, лидер 27-и миллионов протестантов Германии. Кох является — президентом совета Евангелических Церквей Германии. Заявление прозвучало на ежегодном собрании
синода совета, состоявшемся в прошлом месяце. Экуменизм был одним из основных вопросов в повестке дня.
ENI

В Ленгсингтоне, штат Массачусетс, запрещено проводить постановки, иллюстрирующие Рождество Христово. Окружной судья США Ненси Гертнер поддержала решение членов городского управления запретить инсценировки по поводу Рождества.
Этот запрет касается всех видов представлений, в том числе и нехристианских. Например, было отменено сооружение пирамиды в честь Ра, египетского бога солнца. Если бы разрешили провести эту рождественскую постановку, то пришлось бы разрешить и остальные представления, чтобы не нарушить Первую
Поправку к конституции США.
Решение будет обжаловано в судебном порядке. Рождественские постановки проводятся из года в год на протяжение 100 лет и являются неотъемлемой частью культуры региона.
Charisma News Service

Если вас не устраивает фотография с Санта Клаусом на Рождество, вы можете сфотографироваться с Иисусом. Такую возможность вам предоставит Джоиль Лагрон, дьякон Баптистской Церкви в Скалистой Долине.
В длинной робе и сандалиях, с распущенными волосами и бородой, вы можете встретить его позирующим на улицах Бедфорда, штат Техас. Все желающие могут бесплатно с ним сфотографироваться.
По профессии Джоиль инженер. Он считает, что его хобби помогает ему упражняться в вере. За 16 лет Джоиль 500 раз сыграл Иисуса в различных театральных церковных постановках в США и Европе.
Charisma News Service

Премьер-министр Израиля Эхуд Барак не исключает возможности объявления Вифлеема «закрытой военной зоной» на период рождественских праздников. Принять такую меру Бараку порекомендовали его советники с учетом того, что практически каждый день южный квартал Иерусалима Гило обстреливается палестинскими
снайперами из пригорода Вифлеема — деревни Бейт-Джала. Пока израильский премьер решил воздержаться от такого шага, который полностью закроет христианским паломникам и туристам доступ в город. После начала новой военных действий вифлеемские торговцы и владельцы гостиниц уже понесли огромные убытки
из-за отсутствия туристов. На днях муниципалитет Вифлеема объявил об отмене праздничных мероприятий, посвященных Рождеству-2001, к которым городские власти готовились целый год. Палестинцы считают, что проведение широкомасштабных торжеств будет нерентабельным из-за отсутствия гостей. Эхуд Барак
заявил, что примет окончательное решение за несколько дней до католического Рождества с учетом обстановки в области безопасности.
ИТАР-ТАСС / РАДОНЕЖ

7−9 декабря в Сиракузах (Италия) состоялся круглый стол «Роль монотеистических религий перед лицом вооруженных конфликтов», организованный офисом Комиссара Совета Европы по правам человека. В круглом столе, проходившем под председательством Комиссара Альваро Жиль-Роблеса, приняли участие
представители Православных, Римско-Католической и протестантских Церквей, исламских и иудейских религиозных организаций, работники аппарата Совета Европы. Протоиерей Всеволод Чаплин, секретарь по взаимоотношениям Церкви и общества Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, представил
доклад «Религия и конфликт: истоки проблемы и пути разрешения».
На круглом столе имела место дискуссия о влиянии религиозного фактора на возникновение и преодоление межэтнических и гражданских конфликтов, о взаимовлиянии религиозных норм и светского права, как на национальном, так и на международном уровне. Обсуждались также перспективы диалога последователей
различных религий друг с другом и с носителями гуманистического мировоззрения. По итогам круглого стола был принят документ, в котором, в частности, осуждается религиозный фанатизм, равно как и злоупотребление чувствами верующих для провоцирования насилия, разжигания вражды и ненависти. В документе
подтверждено уважение к свободе и достоинству человека, которое должно быть соединено со справедливостью. В нем также констатируется, что причиной конфликта подчас является неуважение к чувствам верующих, а потому на национальном и международном уровнях должны уважаться религиозные убеждения и
идеалы, места богопочитания, целостный религиозный образ жизни, свободно избранный верующими.
ОВЦС