ЧИН КАНОНИЗАЦИИ БЛАЖЕННОЙ СТАРИЦЫ МАТРОНЫ СОВЕРШИЛ В ПОКРОВСКОМ МОНАСТЫРЕ МОСКВЫ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ П
Несколько тысяч православных людей собрались у стен Покровского женского монастыря в Москве, чтобы принять участие в прославлении блаженной старицы Матроны — «Матронушки», как ласково зовут ее в простом народе. Чин канонизации этой подвижницы веры благочестия, нашей современницы, совершил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Соборный храм, где совершалась служба, не смог вместить всех. И огромная толпа верующих терпеливо ждала на улице окончания литургии, чтобы приложиться к нетленным останкам святой, которые Церковь теперь почитает как святые мощи.
Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в Тульской губернии, в крестьянской семье. Будучи от рождения слепой и парализованной, она получила от Бога дар духовного зрения. С 1929 года перебралась в Москву. Однако до самой смерти у нее не было постоянного пристанища — преследуемая безбожной властью, Матрона была вынуждена менять места жительства, находя приют в домах верующих.
Нескончаемым потоком шли к Матронушке люди, жаждущие духовного врачевания и наставлений. По ее молитвам исцелялись страждущие от болезней душевных и телесных, а ее пророчества многим людям помогли избежать опасности и гибели. Сохранились многочисленные свидетельства об этих чудесных событиях, которые продолжились и после ее блаженной кончины 2 мая 1952 года.
Синодальная комиссия по канонизации святых, рассмотрев подвижническую жизнь, подвиг благочестия Матроны Димитриевны, народное почитание, не нашла препятствий к прославлению ее в лике местночтимых святых. Память блаженной Матроны отныне будет отмечаться Церковью 19 апреля (2 мая по новому стилю).
«Велик собор угодников Божиих, верных чад святой Церкви ХХ века, своим жизненным подвигом прославивших Бога, — сказал Патриарх Алексий II, лично зачитавший патриарший указ о причислении блаженной праведной Матроны к лику местночтимых святых Московской епархии. — В годы гонений, попрания святынь Православия, разрушения духовных основ жизни русского человека, Господь воздвигал избранников Своих, священномучеников, исповедников, подвижников веры, которые свидетельствовали о правде Божией».
По окончании литургии Патриарх Алексий совершил молебен перед мощами святой. После чего было освящено место закладки порушенной в годы безбожия колокольни. Возрождается и сама обитель трудами монахинь во главе с игуменьей Феофанией и, как веруют сестры, по молитвам блаженной Матронушки.

Христос Воскресе!
День Победы удивительный праздник, праздник наполненный пасхальной радостью и светлой грустью, праздник который объединяет всех наших людей вне зависимости от их национальности и вероисповедания, возраста и политических убеждений, праздник объединяющий независимые ныне государства, входившие ранее в могучую державу сломившую более полувека назад страшную неоязыческую машину фашизма. Пятьдесят четыре года минуло с тех пор, как закончилась Великая Отечественная война и воцарился мир на земле нашей многострадальной Родины. Казалось бы, более полвека — достаточный срок для того, чтобы память об этом событии ослабла в памяти народа и в памяти людей, что к сожалению и наблюдается сейчас во многих западных государствах, участвовавших во Второй Мировой войне. Но с другой стороны мы видим, с каким вниманием и с каким чувством миллионы людей в странах, где служит Богу наша Церковь, относятся к этому дню. И это неудивительно. Ведь до сих пор живы воины, проливавшие свою кровь на полях сражений, живы труженики тыла месяцами не уходившие со своих рабочих мест и даже спавшие у своих станков, еще не зарубцевались многие раны этой войны, еще не похоронены все погибшие воины и до сих пор многие семьи оплакивают потерю родных и близких.
Велики были потери нашего народа. Свидетельствую, что будучи приходским священником в пятидесятые годы, я не встречал ни одной поминальной записки в которой не было бы имен погибших воинов. Подвиг павших, душу свою положивших за други своя, воистину бессмертен — бессмертен в очах Божих и в людской памяти. Принеся себя в жертву за жизнь, свободу и достоинство ближнего, убиенные на поле брани воины стяжали на Небесах великую награду.
Великая Отечественная война была не просто крупнейшим в мировой истории сражением. Это была духовная битва, в которой, если говорить словами Федора Михайловича Достоевского, диавол боролся с Богом. Полем же этой битвы было многонациональное Отечество наше. Отнюдь не случайно Великая Отечественная война началась в день, когда Русская Православная Церковь праздновала память Всех Святых, в земле Российской просиявших, а закончилась ко дню памяти святого великомученика Георгия Победоносца — небесного покровителя русского воинства и стольного града Москвы, в светлые пасхальные дни.
Церковь верит, что в ту войну Господь помогал нашему народу, что предстательство Пречистой Богоматери, молитвы за землю нашу, ее покровителей и заступников — святого великомученика Георгия Победоносца, святых страстотерпцев Бориса и Глеба, благоверных князей полководцев Александра Невского и Димитрия Донского, преподобных молитвенников и заступников земли нашей Сергия Радонежского и Серафима Саровского, воинов-схимников преподобных Александра Пересвета и Родиона Осляби, Всероссийских Первосвятителей Гермогена и Тихона и многих других ведомых и неведомых нам угодников Божьих давали мужество и силы нашему воинству противостоять врагу и победить. Чудеса Божии по молитвам верных чад церкви Христовой во множестве совершались над русской ратью.
Неисчислимы потери и страдания, понесенные нашим народом, в этой войне. Ничем не измерить мору пролитой крови и слез. Но все это не прошло бесследно, ибо, как мы знаем из Священного Писания кровь праведника вопиет к Небу (Быт. 4, 10). А потому и принял Господь молитвы земли Русской и даровал нашему многострадальному народу пасхальную радость Великой победы.
Победа в Великой Отечественной войне является не только фактом истории. Она имеет огромное значение для всех нас, ныне живущих. «Не в силе Бог, а в правде», — сказал святой благоверный князь Александр Невский. Сила Божия была с народом нашим потому, что мы боролись за правду, и потому, что Господь увидел дух народа, сплотившегося воедино ради защиты жизни и мира вопреки царившей в те годы в нашей стране атмосферы атеизма и диктата.
Нельзя забывать трагических уроков прошлого, а ведь к сожалению историческая память слишком коротка у некоторых политиков и в нашей стране и за рубежом. Мы видим, что опять на земле Европы всколыхнулось пламя войны. Бомбы и ракеты падают на мирные города Югославии. Прискорбно, что среди самолетов несущих разрушение и смерть, мы вновь видим бомбардировщики с тевтонскими крестами на крыльях. Что это как не потеря исторической памяти и нравственного чувства вины за неисчислимые страдания причиненные немецким фашизмом народам мира.
Мы должны всемерно помогать страдающим от этой невиданной по своему цинизму агрессии. Когда Великим постом собирали первые грузовики с продовольствием, медикаментами и одеждой, чтобы отправить их в Югославию, на нас обрушился шквал телефонных звонков. Наши простые люди, месяцами не получающие зарплат и сами во многом лишенные самого необходимого, звонили и спрашивали: как помочь страдающим от войны, куда принести посильную помощь. В результате гуманитарный конвой увеличился до семидесяти автомашин. Еще раз подчеркну, что наша гуманитарная помощь не знала и не будет знать национальных и конфессиональных границ. Она адресована и албанцам и сербам. И эта благотворительная деятельность будет всемерно продолжаться. Но мы не должны допустить втянуть Россию в третью мировую войну, войну, которая случись, была бы последней войной в истории земной цивилизации. Мы должны сделать все, чтобы погасить пламя войны не дать ему разрастись.
Пусть же весь наш народ трудится ради всеобщего мира и процветания. В этом богоугодном и благородном стремлении ему всегда будет сопутствовать Святая Православная Церковь, прошедшая с ним всю тысячелетнюю историю Святой Руси, познавшая вместе с ним горести и радости, разочарования и успехи. Вот почему сегодня так актуально звучат слова Патриаршего Местоблюстителя Блаженнейшего Митрополита Московского и Коломенского Сергия, сказанные им 22 июня 1941 года: «Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь».
Празднуя день Победы, каждый из нас вспоминает о том великом подвиге, который совершило в годы войны все наше воинство — от маршалов до рядовых. Мы никогда не забудем подвига простого русского солдата, вынесшего на своих плечах основную тяжесть этой кровопролитной войны. Пусть память о ней никогда не будет для нашего народа чем-то далеким и отвлеченным. Пусть укрепит она преемство нашей истории, нашей культуры, нашего духовного самосознания. Помня подвиг предков, мы вдохновляемся на жертвенное служение ближним, народу и Отечеству в эти нелегкие для всех нас времена. Воздавая дань уважения и заботы ветеранам, мы закладываем прочную основу нашей связи с будущими поколениями, с нашими детьми и внуками. Вот почему так важно, чтобы память о трагических и славных днях Великой Отечественной войны была не просто данью красной дате календаря, но была нашей жизнью, была устремлена в будущее, была одной из опор возрождения России.
Дорогие мои! Поздравляю всех вас, и, прежде всего, тех, кто воевал на полях сражений и героически трудился в тылу, с великим днем Победы! Здоровья всем вам, мира и помощи Божией во всяком добром деле!
Воистину Воскресе Христос!

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II не теряет веру в то, что «благоразумие возьмет верх и те, кто осуществляет варварскую бомбардировку Югославии, прислушаются к голосу разума». Об этом он заявил сегодня во время литургии в храме Георгия Победоносца на Поклонной горе. Патриарх считает, что виновные в агрессии должны ответить за содеянное.
Глава Русской православной церкви не исключает того, что конфликт на Балканах может перерасти в третью мировую войну. Предстоятель Церкви с сожалением отметил, что эта угроза, нависшая и над нашим народом, совпала по времени с концом нынешнего столетия, которое, по его словам, было трагическим для России, пережившей немало потрясений.
«Господь да укрепит тех, кто страдает в эти дни в Югославии», — произнес Патриарх слова утешения в адрес югославов, которых, по его словам, бомбардировки не сломили. Он выразил восхищение мужеством белградцев, полных решимости отстоять целостность и независимость своей страны.

В дорожно-транспортное происшествие попал сегодня вечером Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Столкновение с автомобилем «Тойота» служебного «Мерседеса», в котором патриарх возвращался домой, в подмосковный поселок Переделкино из своей рабочей резиденции в Чистом переулке, произошло на улице Волхонка, неподалеку от Храма Христа Спасителя. Патриарх при этом не пострадал.

«Россия — многонациональная, многоконфессональное государство, и поэтому переход в третье тысячелетие — это общероссийский праздник», — заявил на заседании в Кремле Российского организационного комитета председатель правительства РФ Евгений Примаков. В заседании приняли также участие Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и представители различных конфессий.
Премьер-министр отметил, что это «не только светский, но и религиозный праздник, и задача правительства состоит в том, чтобы оказывать возможное содействие в проведении юбилейных мероприятий».
«Все то, что делается во внутренней и внешней политике, реформы в системе образования, науке, культуре, — все это направлено на создание основы для третьего тысячелетия, — подчеркнул российский премьер. — Мы закладываем базу на будущее».
Касаясь мероприятий по случаю предстоящих торжеств, Евгений Примаков сказал, что «с ключевыми положениями плана можно согласиться, но он должен быть реальным и соответствовать нашим возможностям». В этой связи, подчеркнул он, нужно «серьезно подумать о внебюджетных источниках финансирования» этих мероприятий.
Патриарх Алексий II сказал, что «мы даем мощный импульс подготовке к юбилею, нам необходимо наладить тесное сотрудничество в этой области». Он отметил, что центральным событием юбилея станет освящение храма Христа Спасителя.
Задачу Российского организационного комитета Патриарх видит в объединении и координации усилий на общественно-национальном уровне. Завершается 20-й век — трагический для нашей страны, отметил Алексий II. Он напомнил, что Россия в нынешнем столетии пережила революцию, репрессии, гражданскую и Отечественную войны. Отметив, что российский народ «терпимый и многострадальный», Патриарх выразил убеждение, что в 21-м веке он «заслуживает лучшей доли». Патриарх надеется, что новый век станет веком созидания, мира и благополучия. Для этого, подчеркнул он, необходимо до конца текущего года преодолеть все конфликты — и на Балканах, и в нашей стране.
Для Церкви же, напомнил Патриарх, главным содержанием юбилея является молитвенное, духовное празднование 2000-летия Рождества Христова, в котором объединятся все Православные Церкви мира. В юбилейном году помимо освящения Храма Христа Спасителя, будет осуществляться проект издания многотомной Православной Энциклопедии, другие культурные, научные, просветительские инициативы, которые разрабатывает юбилейная комиссия Русской Православной Церкви.
Однако все это, считает Патриарх, «не мешает нашей готовности к соработничеству с инославным миром, верующими нехристианских религий, приверженцами гуманистической традиции». «Церковь стремится к взаимодействию и с теми, и с другими, помня, впрочем, что наши совместные дела не должны вступать в противоречие с церковным восприятием юбилея», — отметил Предстоятель. Юбилей, по мысли Предстоятеля, «объединит нас, станет общим делом, поможет вместе поразмышлять над судьбами России, Европы, мира».
Патриарх Алексий сообщил журналистам о том, что на заседании был отклонен проект памятной юбилейной эмблемы, представлявшей собой композицию из песочных часов, которые символизировали три тысячелетия. «Участники заседания пришли к выводу, что это не отражает сути наступающей новой эпохи», — сказал Предстоятель Церкви.

Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй и Уполномоченный по правам человека в России Олег Миронов договорились о совместной работе по защите прав граждан. Об этом сообщил сегодня журналистам Олег Миронов по окончании встречи с Патриархом. На встрече, в частности, достигнута договоренность о взаимодействии Патриархии и Уполномоченного по правам человека в помощи детским домам. Обсуждалась проблема противодействия распространению тоталитарных сект в России. Задача законодателей — поставить заслон распространению деятельности таких сект. В этой работе, отметил Миронов, «важна моральная поддержка Русской Православной Церкви».
Представители Церкви выступают и будут всегда выступать против нарушений прав граждан, заявил на встрече Алексий Второй.
Миронов и Патриарх Алексий внимательно следят за развитием ситуации на Балканах. Главная задача — остановить бомбардировки, сохранить жизнь людям, подчеркнул Миронов. Гуманитарную помощь необходимо оказывать всем жителям Югославии, независимо от национальности и вероисповедания, это касается и защиты прав человека, отметил патриарх. По его мнению, необходимо возобновить деятельность Международного Красного Креста в Косово, чтобы помочь тем, кто пострадал от натовских бомбардировок. Патриарх напомнил, что высказал свое пожелание на встрече с президентом Югославии Слободаном Милошевичем.

Дождались!
Эта история уже давно набирала силу. Месяца два ползли слухи из Екатеринбурга. Группа священников обратилась в Священный Синод с жалобой на владыку Никона. Обвиняли его. в гомосексуализме.
На заседании Синода было вынесено решение: объявить выговор вл. Никону за плохое управление епархией. Зачинщики же событий были наказаны. По действующему ныне уставу (имеется в виду устав, принятый на Поместном соборе 1988 года) Священный Синод является судом в первой инстанции по делам архиереев. Второй инстанцией является Архиерейский собор. Во вторую инстанцию дело передано не было. Подобное решение явно влекло за собой последующие события. В материалах о заседании Священного Синода ничего не говорилось о сути жалобы. Таким образом, скандал хотели пригасить. Хорошо ли поступили? Зачем скрывать, уподобляясь мирским властям, свои тёмные места? Почему не предпринять реальных шагов к прекращению конфликта. Зачем боятся наказывать виновных? Зачем разрушать Церковь, подрывая доверие народа к священноначалию? Если виновен владыка, он должен понести наказание, если он оклеветан, то — клеветники. Так мы и остались в неведении, что это собственно было за дело, в чём обвиняли епископа.
Результата долго ждать не пришлось: в «Комсомольской правде» от 7 мая была напечатана грязная статья, раскрывающая суть жалобы на епископа. Передать факты этой мерзкой статьи, смакующей самые низменные человеческие пороки, не представляется возможным. Епископа обвиняют в содомском грехе, разврате, совращении клириков и мирян, пьянстве, стяжательстве. Обвиняют по статье 52 священника! Половина епархии! Это мягко сказано. Не хочется этому верить. Хочется обратиться к Священному Синоду: разубедите нас в этом! Неужели Священный Синод не мог предположить, что события потекут по проторенному уже «делом» еп. Аркадия руслу? Теперь же сложилось ужасающее для Церкви положение: если признать теперь обвинения против владыки Никона, то это будет удар по Церкви, подрывающий её авторитет в глазах людей, колеблющихся в вере. Если это ложь, то надо решительно выступить против, опровергнуть эту публикацию фактами. Если это не будет сделано, то содержанию статьи поверят, и Церкви будет нанесён урон. Да, и как, не опровергая подобные статьи, мы можем вести борьбу против порнографии и разврата? Над нами просто будут смеяться. Надо просить священноначалие принять меры по разрешению этого конфликта и разобрать это дело на Архиерейском соборе и опубликовать материалы по нему. Зачем отдавать инициативу в руки наших врагов?
Раб Божий Павел.
С историей вопроса, затронутого в приведенном письме в «Русскую линию» любой желающий может ознакомиться в www.chat.ru/~pravdolubov">Интернете. На специально открытой для этого странице приведены многие документы, обращения, просьбы к священноначалию совершить свой законный суд над епископом Никоном. И, как всегда, никакого ответа. Есть решение Синода с туманными формулировками, но нет ответа сотням возмущенных православных. А ведь в проповедях и беседах с журналистами Патриарх многократно повторял, что Церковь, отделенная от государства должна давать нравственную, моральную оценку действиям властей. Но нашему священноначалию, судя по всему, не по силам не только что внешнему миру давать какие бы то ни было оценки, но и в своем собственном доме навести хотя бы элементарный порядок. Где уж тут до моральных оценок, когда прямо «под носом» у Синода совершенно безнаказанно вершит свои дела мерзкий порок.
Обличение епископа Никона в содомском грехе получило уже широкую огласку в обществе. Неуклюжие действия священноначалия, не сумевшего своевременно разрешить ситуацию в Екатеринбурге, явились соблазном для многих миллионов православных, авторитет Церкви в обществе поколеблен. Нет сил терпеть, когда постыдные страсти, ложь и лицемерие вольготно себя чувствуют в нашей Матери Церкви.
Народ Божий ждет от своих архипастырей нелицеприятного суда случившегося и надеется что священноначалие найдет в себе мужество такой суд свершить.

Конец, и Богу Слава!

Канонизацию блаженной старицы Матроны, умершей в 1952 году, совершит сегодня в Покровском женском монастыре Москвы Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Решение о причислении ее к лику местночтимых святых было принято недавно Русской Православной Церковью.
Необычна судьба этой женщины, которая при жизни прославилась чудесными исцелениями больных, даром прозрения. По ее молитвам слепые прозревали, хромые начинали ходить, получали исцеление самые безнадежные больные. Церковь особенно почитает ее подвиг за то, что он был совершен во времена гонения на веру, и самое старице нередко приходилось скрываться от преследований власти, часто менять свой кров., Но и после ее смерти на могиле на Даниловском кладбище также продолжали происходить чудеса. В комиссии по канонизации святых было представлено множество официально зафиксированных сведетельств того, как по молитвам к старице Матроне люди чудесным образом получали исцеление, что и послужило поводом для решения о канонизации.
Мощи святой будут покоиться в Покровском женском моностыре Москвы.

Большим крестным ходом от знаменитых Золотых ворот до Успенского кафедрального собора в пятнадцать часов 30 апреля во Владимире началось празднование дивного и светлого юбилея — семисотлетия прибытия на владимирскую землю Максимовской иконы Божией Матери. В этот день во Владимире собралось множество духовенства, монашествующих и мирян не только Владимирской, но и соседних областей, а также из столицы.
Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий выступил перед собравшимися. Он напомнил, что в 1299 году Митрополит Киевский Максим, угнетенный разорением священного града татаро-монгольским нашествием, перенес свою кафедру на северо-восток Руси в град Владимир, который и стал столицей. «По этому случаю Святителю Максиму здесь было чудесное видение Божией Матери и благословение Пресвятой Богородицы, предвещавшее высший промысел Божий над землей Русской. Церковный юбилей Максимовской Иконы Божией матери сегодня — большой и светлый праздник не только для владимирцев, но и для всех россиян. От нас требуется неусыпный труд в духе и свете веры Православной, который принесет России и ее народу добрые и спасительные плоды. С великой духовностью народу не страшны никакие беды и несчастья».
Митрополит Киевский Максим был похоронен здесь в Успенском соборе града Владимира. После торжественного обеда и поминаний в Успенском соборе состоялись проповеди и богослужения. Затем состоялось всенощное богослужение. Торжественную Праздничную Литургию вел Архиепископ Владимирский и Суздальский Его Преосвященство Евлогий.

Крестный ход «За Веру и Верность», посвященный 2000-летию Рождества Христова, достиг Барнаула. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II крестный ход начался 25 мая минувшего года во Владивостоке. Проводит его при поддержке администрации Президента РФ, Совета Федерации и руководителей ряда регионов Фонд Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного.
Планируется, что из разных уголков России паломники отправятся в путь с таким расчетом, чтобы к Рождеству Христову всем вместе прибыть в Москву. К российским участникам крестного хода присоединятся верующие из ряда бывших республик СССР, а также из Италии, Болгарии, Румынии, Венгрии, других государств.
Крестный ход в Барнауле прошел сегодня от Покровского собора по улицам города, а на выезде из него епископ Барнаульский и Алтайский Антоний освятил поклонный крест. Такие кресты, символизирующие святость и нерушимость границ Российского государства, установлены уже на Алтае у Бийска, Новоалтайска, Маймы, Горно-Алтайска других населенных пунктов.
Участники всероссийского хода отмечали, что в Алтайском крае, особенно на родине Василия Шукшина — в Сростках, их встречали очень тепло. Такой же прием подготовили и барнаульцы. Известные мастера искусств из Москвы, прибывшие к алтайским участникам крестного ходя, дали сегодня вечером благотворительный бесплатный концерт, а представители Патриархата и Фонда Андрея Первозванного вручили двенадцати представителям Алтайского края церковные награды. Среди награжденных — старейший священник Барнаульской епархии Николай Войтович, генеральный директор Бийского АО «Полиэкс» Анатолий Карпов, настоятель Иоанно-Богословского храма игумен Алексей Просвирин и другие. На благотворительном вечере прошел также сбор пожертвований для прохождения Крестного хода по террритории Сербии.
Теперь участники крестного хода отправятся в Новосибирск, где 9 мая вольются в основную колонну паломников. Далее их путь лежит в Москву. Главная цель крестного хода — объединить в это трудное время людей, «совместно свидетельствовать Истину Христову миру».

Писатели Кузбасса поддержали обращение писателей России, которые обратились к патриарху Московскому и всея Руси с просьбой благословить строительство часовни на месте дуэли Пушкина на Черной речке в Петербурге. Обращение подписали Валентин Распутин, Петр Проскурин, Александр Проханов, Леонид Бородин и другие. Святейший патриарх благословил эту инициативу. Начался сбор средств на строительство часовни.

Белгородская областная акушерско-гинекологическая больница получила статус Православного родильного дома. Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил все кабинеты, палаты и службы медицинского центра, подписал с главным врачом Александром Дзабаевым документ о намерениях. Епархия, в частности, будет по мере возможности обеспечивать роддом новейшей медицинской техникой и медикаментами, среди медицинских сестер и нянечек роддома будут послушницы Белгородского женского монастыря, в одном из административных помещений больницы оборудуют молитвенную комнату, у роддома будет священник.
«Речь, конечно, не идет о каком-либо вмешательстве церкви в процесс медицинского обслуживания, — говорит главный врач Православного родильного дома Александр Дзабаев, — мы надеемся на создание особого микроклимата благожелательности и доброты в больнице, когда каждая роженица по желанию сможет обратиться к священнику за моральной поддержкой. Очень важна помощь в приобретении техники и оборудования.» Уже сейчас Православный роддом работает на уровне мировых стандартов, здесь выхаживают младенцев, чей вес при рождении близок к критическому — 500 граммов.

Дальневосточные таможенники предотвратили вывоз из России в Китай церковных ценностей, являющихся историческим и культурным достоянием страны. По сообщению пресс-службы Государственного таможенного комитета (ГТК) России, сотрудники Благовещенской таможни обнаружили в багаже гражданина Китая, возвращавшегося на родину, три старопечатные церковные книги, две старинные иконы, древние иконы-складни, 3 креста (в том числе и крест-распятие), изготовленных в прошлые века.
«У таможенников есть основания полагать, что все задержанные предметы имеют культурную и историческую ценность. Вывоз их из нашей страны запрещен законодательно. В настоящий момент проводится экспертиза для уточнения стоимости задержанных предметов», — отмечает пресс-служба ГТК России.

В Праге состоялось освящение православного храма Святого Георгия Победоносца, расположенного на территории российского посольства. В торжественной церемонии приняли участие доцент Государственной академии славянской культуры (ГАСК) архимандрит Иероним, послы России, Белоруссии, Югославии, Румынии в Чешской Республике, сотрудники российских организаций.
Накануне в столице Чехии прошла международная конференция «Образ св. Георгия Победоносца в истории и культуре». В конференции, прошедшей в канун дня св. Георгия, приняли участие ученые Государственной академии славянской культуры (ГАСК), института славяноведения РАН, представители Русской православной церкви, чешской общественности, посол России в Чехии Николай Рябов.
Живший в 4 веке великомученик Георгий пользуется почитанием во всех христианских странах. Он был покровителем византийских императоров, древнерусских князей, западного рыцарства. Как святой Иржи, защитник Праги, он известен в Чехии. Св. Георгию посвящены многие творения культуры со времен раннего средневековья до наших дней, среди которых — византийские и дневнерусские иконы, произведения славянского фольклора, искусство Возрождения. Особое место образ этого святого всегда занимал на Руси. Ордена св. Георгия удостаивались Александр Суворов, Михаил Кутузов, Георгий Жуков и другие выдающиеся русские полководцы.
Открытая в прошлом году в посольстве церковь стала первой, возведенной на территории российских заграничных представительств. Храм был расписан группой иконописцев ГАСК, в нем уже проводятся богослужения.
Освящение храма во имя Георгия Победоносца не случайно состоялось в преддверии Дня Победы, поскольку этот святой издавна служил символом доблести российского воинства.

Паломничество по православным святыням России к 2000-летию Рождества Христова задумал совершить дальневосточный путешественник Павел Конюхов. Во всех храмах и монастырях, которые встретятся на его пути, он будет молиться за православных людей, за землю русскую, за здравие друзей и за упокой тех, кто ушел в мир иной.
Средством передвижения в этом паломничестве он выбрал велосипед, с которым совершил путешествия уже по 39 странам. Проехал по ним 133 тысячи километров, побывал в 29 православных церквях Австралии, Новой Зеландии, Германии, Бельгии и других государств.
Благословление на паломничество Павел Конюхов получил от владыки Владивостокского и Приморского Вениамина, который отметил, что испокон веков русские люди ходили от монастыря к монастырю, черпая в этом духовную благодать, и как лампадки света освещали путь во тьме для многих. Павел Конюхов пройдет по возродившимся храмам. И этим также отметит 100-летие создания Владивостокской и Приморской Епархии.
Павлу Конюхову 43 года. Веру в Бога ему привили родители. В новом паломничестве ему предстоит преодолеть 17 тысяч километров по дорогам России и закончить путешествие в Шмаковском монастыре, построенном в 1895 году в Приморье.

29 апреля в Центральном доме архитекторов мэр Москвы Юрий Лужков и вице-премьер московского правительства Владимир Ресин наградили победителей конкурса на лучшую реставрацию, реконструкцию и воссоздание памятников архитектуры Москвы «Реставрация-98». Лауреатами конкурса стали настоятели трех московских храмов — православный епископ и двое священников. Дипломы конкурса получили настоятель церкви Вознесения Господня за Серпуховскими воротами епископ Красногорский Савва, настоятель храма Воскресения Словущего в Даниловской слободе протоиерей Геннадий Бороздин и настоятель храма святых Бориса и Глеба в Зюзино протоиерей Владимир Новиков.

С необычной миссией отправился в Югославию волгоградский иконописец Свято-Духова мужского монастыря Виталий Илюшкин. По поручению монахов он везет в Белград икону Святителя Николая и горсть священной земли с Мамаева кургана, где покоится прах десятков тысяч советских воинов, отстоявших город на Волге в ходе Сталинградского сражения. Он также планирует написать копию с образа Христа Спасителя, который украшает одну из сербских церквей.

В Новокузнецке состоялся круглый стол по теме «Деятельность тоталитарных и деструктивных сект в России». В нем приняли участие заместители глав администраций по социальным вопросам и руководители городских и районных отделов образования Кемеровской области. По словам священника Дмитрия Мошкина, в Кузбассе на сегодня действуют Рериховское общество, церковь сайентологии, Общество сознания Кришны и сатанисты. Возможно, скоро объявится секта последователей Виссариона. Именно с ней священник Дмитрий связывает деятельность местного экологического общества «Ноосфера». Кроме того, к тоталитарным сектам священник Дмитрий традиционно причислил Новоапостольскую церковь, а также церкви «теологии процветания».
Перед участниками круглого стола выступил также Александр Дворкин, профессор, заведующий кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского богословского института. Он рассказал об опасностях тоталитарных сект, об их отличительных признаках. Одним из них является конфессиональная анонимность. Например, секта Виссариона нередко регистрируется как гуманитарно-экологическая благотворительная организация. Сайентологи начинают с предложения заполнить психологический тест «Познай себя». Муниты раздают, на первый взгляд, безобидные конфетки. На самом деле это идоложертвенная пища.
Представители старообрядческой церкви на круглом столе поинтересовались у Александра Дворкина, причисляет ли он к секте их церковь, на что последний ответил отрицательно. Но подчеркнул, что в последнее время появляются различные толки, которые отходят от традиционного старообрядчества.
Интересно, что в ходе круглого стола в зале звучали решительные протесты против причисления рериховцев к сектантам. В заключение слово взял Александр Даниленко, сотрудник отдела религиозного образования и катехизации Московского патриархата. Он рассказал о «Российской ассоциации по планированию семьи», которая, по его мнению, является настоящей деструктивной сектой. За ней стоит «Международная ассоциация». Ее деятельностью в свое время восхищался Адольф Гитлер. Кстати, сегодня в России действует около двухсот центров «Планирования семьи».

С 3 по 8 мая в гостях у Новосибирской Христианской Пресвитерианской Церкви находится делегация американских специалистов для обучения музыкальному служению. В состав делегации входят профессиональная пианистка, инструктор по вокалу Лора Элисон из штата Техас, международный проповедник и писательница Джанет Шелл и обладательница диплома по танцам и владелица танцевальной студии в Техасе Эйприл Джемисон. В настоящее время в здании Пресвитерианской церкви целыми днями с двухчасовым перерывом проходят лекции и практические занятия по вокалу, хору, танцу и игре на инструментах. Кроме пресвитериан занятия посещают прихожане церквей «Назарет», «Слово жизни», «Церкви завета», евангельских христиан-баптистов и других новосибирских церквей.
Для студентов Института Музыкального Служения разработаны и розданы специальные учебные пособия с теоретическим материалом. Тема теоретических занятий — учение о «вхождении в Божье присутствие», поклонение Ему, прославление Его песней и танцем. На практических инструментальных занятиях под руководством Джанет Шелл формируется ансамбль из тех, кто приносит свои инструменты. Таким образом, в музицировании участвуют скрипки, гитары, клавишные, кларнет, гобой и даже виолончель.
Специальное служение прославления с демонстрацией духовных и практических результатов этого обучения состоится 8-го мая в зале Радиотехникума.

На этой неделе по католическим приходам Сибири и Дальнего Востока начал распространяться пятый, майский номер центрального католического епархиального издания. Газета была основана в Новосибирске в январе 1995-го года. Вплоть до декабря прошлого года ее ответственным редактором был отец Паоло Пецци из Италии. Вследствие кадровых перестановок новым редактором с этого года стал польский священник отец Андрей Обуховский, по совместительству настоятель католического прихода в Бийске. Вот уже два номера как газета выходит в яркой цветной обложке и в новом журнальном формате. Ее тираж составляет 3 тысячи экземпляров. Газета распространяется среди прихожан католических приходов бесплатно.
Газета сообщает, что 15-го апреля католической церкви в Иркутске официально передан участок земли под строительство кафедрального собора, поскольку резиденция нового епископа находится именно там. Власти по-прежнему отказываются вернуть католикам их историческое здание, в котором в настоящее время расположен органный зал. Однако епископу во время переговоров удалось достичь компромисса: город согласился передать подвал церкви под часовню. В этом случае повседневные святые мессы можно будет служить там, а праздничные и воскресные — в органном зале. А после возведения собора у католиков Иркутска в будущем появятся целых два церковных объекта. Строительством собора назначен руководить отец Петер Фидермак из Словакии, который вот уже три года работает в Сибири. Работы начнутся весной этого года.
В рубрике «События» — информация об освящении в Вербное воскресенье епископом Ежи Мазуром часовни в Ангарске, которая располагается в отремонтированной трехкомнатной квартире, а также об издании нового справочника западной части Апостольской администратуры Азиатской части России.

Девять команд из девяти городов России соберутся, чтобы вместе прославить Бога, поделиться накопленным опытом. Здесь же пройдет и обучение тех, кто выразил желание стать миссионером «Новой Жизни». А с первого июля в трех российских городах — Красноярске, Нижнем Новгороде и Ростове-на-Дону миссионеры и студенты смогут применить свои знания в совместном евангелизационном служении. Продлится оно десять дней. Миссионерка из «Новой Жизни"Наталья Сорх сообщила, что за прошедший год по крайней мере 655 студентов услышало Евангелие только от новосибирской команды. Двадцать из них стали христианами и теперь активно свидетельствуют людям о своей вере.

Организация протестанстких церквей, имеющая представительство в России выявляет нуждающиеся семьи в Киеве, Минске, Севастополе и ряде других городов. Они обеспечивали продуктами, одеждой и подарками нуждающихся рождественские праздники.
Аналогичная работа проводится в детских домах и детских садах. Родители детей, которых приглашали на церковные службы, в последующем становились постоянными прихожанами.
Протестантские священнослужители в своей работе помощи бедным пользуются благосклонностью официальных лиц в правительстве и местных властей, а также местной прессы.

Конференция для пасторов и других служителей церквей христиан веры евангельской будет проходить с 10 по 13 июня в одном из кинотеатров города. Приглашения получат около трехсот общин по всей России. Организаторы конференции — местная и березовская церкви «Завета», а также «Христианские центры» Кемерова и Томска. Всего ожидается около 150 участников.
Цель конференции — ободрить и вдохновить служителей для духовной жатвы. По словам пастора церкви «Завета» Игоря Голоскубова, эта цель обусловлена нехваткой лидеров при быстром численном росте церкви. Именно поэтому конференцию назвали «Снаряжение служителя». Проповедовать на ней будет пастор из Дании Пер Хилдгаард. Он также примет участие в евангелизации, которая будет проводиться в эти же дни в другом более крупном кинотеатре. Остается добавить, что в настоящее время церкви-организаторы проводят у себя дни поста и молитвы за предстоящее мероприятие.

Последняя неделя апреля в церкви ЕХБ города Благовещенска началась с молодёжной конференции под названием «2000 год: до и после» или «Пойманные и свободные». Организовали конференцию руководители христианской благотворительной миссии «К России с надеждой» Михаил Савин и Павел Озерков по приглашению Пресвитерского совета церквей ЕХБ Дальнего Востока. Всего в конференции принимало участие около 100 человек из Биробиджана, Алдана, Комсомольска-на-Амуре, Владивостока, Свободного, Шимановска, Белогорска, Южно-Зейска и других городов и посёлков Амурской области и Дальнего Востока.
Особое внимание на конференции уделялось вопросам духовного состояния современной христианской молодёжи, и в связи с этим также поднимались вопросы взаимоотношений «отцов и детей». «Отцы» обеспокоены духовным состоянием современной молодёжи. Мирская суета, погоня за материальным богатством, поиски человеческой славы, увлечение мирскими развлечениями, мода на рок-музыку — всё это, по мнению пасторов, является признаком того, что протестантское христианство становится слишком мирским.
На первом заседании обсуждались вопросы духовной свободы и духовной красоты молодых христиан. Второй день конференции был посвящён последнему времени, тому какими будут люди в это время, вопросам о семье, браке, дружбе с неверующими, музыке, одежде и другим вопросам, интересующим молодых людей в церквах. В последний день конференции решались организационные вопросы, а лидеры молодёжных групп делились своим опытом работы. Участники конференции остались довольны этой встречей, возможностью пообщаться друг с другом и вместе прославить Господа, и решили организовывать подобные встречи в будущем.

На «патриарха» самопровозглашенной Украинской Православной Церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) Филарета — Михаила Денисенко и сопровождающих его лиц в городе Мариуполе Донецкой области сегодня было совершено вооруженное нападение. Как сообщили корр. ИТАР-ТАСС в пресс-службе УПЦ КП, группа людей, вооруженных металлическими прутьями, дубинками и химическими средствами, избили верующих и Филарета. Его личный секретарь доставлен в больницу.
УПЦ КП требует возбудить уголовное дело против лиц, совершивших «покушение» на Филарета.
Между тем, как сообщает из Мариуполя корр. ИТАР-ТАСС Анатолий Гордеев, свиту Филарета на месте будущей церкви встретили несколько десятков верующих канонической Украинской Православной Церкви, в основном женщин преклонного возраста, которые попытались помешать отправлению службы. В возникшей потасовке, в которую втянулись и сопровождавшие Филарета лица, досталось всем. Пострадал и Филарет, с которого сбили головной убор. Разгневанные старушки, используя «подручный материал» в виде обломков кирпича, расколотили и ветровое стекло «Мерседеса», в котором перемещается по Донецкой области Филарет.
Прибывшему на место наряду милиции удалось довольно быстро утихомирить разбушевавшиеся страсти. Осмотрев «поле боя», сотрудники правоохранительных органов не только не стали задерживать никого из участников инцидента, но даже решили не составлять протокол. Более того — офицеры в течение всего сегодняшнего дня отказывались комментировать случившееся, хотя подтверждали сам факт «потасовки».
Сам Филарет расценивает драку с верующими пенсионерками, как покушение на свою жизнь, видя в этом «руку Москвы» и обвиняя в подстрекательстве православных священнослужителей. По мнению филаретовцев выступивший накануне по местному телевидению с обличениями анафематственного раскольника московский священнослужитель Марковский якобы призывал «к нападению на верующих киевского патриархата». Побитый старушками Филарет обратился к президенту Украины Леониду Кучме с просьбой сформировать правительственную комиссию для расследования причин случившегося.
Напомним, что так называемый «киевский патриархат» в мире никем не признан. Канонической на Украине является Украинская православная церковь Московского патриархата, которую возглавляет митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан).
Раскол на Украине произошел в начале 90-х годов, когда группа священнослужителей, забыв присягу на верность матери-церкви, образовали свой собственный «патриархат» и потребовали передать им имущество Украинской православной церкви.
Филарет стал одним из инициаторов раскола православной церкви на Украине и образования раскольнической группировки под названием «Украинской православной церкви — Киевского патриархата» после того, как в июне 1992 года Архиерейский собор Русской православной церкви лишил Филарета сана. Одной из причин этого стало нарушение обета безбрачия.
«Патриархом» Филарет был избран 20 октября 1995 года на собрании отколовшихся от Церкви священнослужителей.
Борьба между Церковью и раскольниками-денисенковцами, пользующихся широкой поддержкой властей Украины, особо обострилась в последние годы.

Папа Иоанн Павел II начал в пятницу 7 мая восемьдесят шестой за время пребывания на святом престоле пастырский международный визит. В полдень он прибыл в аэропорт румынской столицы, где его приветствовали президент страны Эмил Константинеску, Православный патриарх Румынии Феоктист, католический архиепископ Бухареста Иоанн Робу и архиепископ Лючиан Марешан, президент епископской конференции страны.
В первых же словах на румынской земле, папа, говоря по-румынски, вспомнил визит патриарха Феоктиста в Ватикан в 1989 году. Этот визит, по мнению папы, явился важным шагом на пути к «дружественным отношениям» между католической и православной церквями. Он сказал также, что его собственный визит представляет исторический случай, и высказал надежду, что этот визит «поможет излечить раны» в отношениях между двумя церквями.
Папа упомянул «ужасы тоталитарных систем», с которыми столкнулась Румыния и которые включали насильственное подавление румынской католической церкви. Он отдал должное кардиналу Александру Тодеа, униатскому архиепископу, находящемуся на покое, который провел 16 лет в тюрьме и 27 лет под домашним арестом из-за общения с Ватиканом. (Позже Папа сказал, что он надеется посетить кардинала Тодеа, который серьезно болен.) Он также похвалил всех верных христиан, как католиков, так и православных, которые пострадали при коммунистическом режиме.
Папа указал, что с момента «восстановления состояния законности» в 1989 году Румыния встретилась со многими проблемами. Он призвал людей сохранить их гордую историю и культуру и обещал, что католическая церковь поможет научить «граждан вниманию к истинным человеческим ценностям общественному благоденствию.»
Патриарх Феоктист тепло приветствовал папу, сказав, что его визит дает мощный импульс экуменическому процессу. Указав, что визит папы «по существу вселенский», патриарх обещал, что Румынская Православная Церковь предпримет все меры для «восстановления единства христиан».
Высказавшись более резко, президент Константинеску заявил, что «напряженность между православным большинством и католическим меньшинством» на его земле представляет один из «наиболее раздражающих примеров европейской дисгармонии». Он тоже выразил надежду, что папский визит поможет примирению, которое, по его словам и возможно, и необходимо.
Покинув аэропорт, папа вместе с патриархом Феоктистом в автомобиле направился в центр Бухареста. Множество людей выстроилось вдоль пути следования кортежа, стремясь получить благословение как папы, так и патриарха. В кафедральном православном соборе папа присутствовал на службе, а также обратился к людям, собравшимся за его пределами.

Накануне официального визита в Румынию Папы Римского Иоанна Павла II из Бухареста выселены бомжи и проститутки, заасфальтирована вся трасса проезда Понтифика, ее качество проверял самолично столичный градоначальник и остался недоволен. В центре, где проходят основные мероприятия, категорически воспрещена продажа спиртных напитков. Службы безопасности бросили на операцию «Ватикан» более половины личного состава, не считая нескольких тысяч полицейских, жандармов и военнослужащих, стянутых в Бухарест со всей страны.
Пресса публикует материалы о мнимых и действительных покушениях на римского папу, якобы проведенных арестах нескольких граждан турецкого происхождения, располагавших поддельными документами и «деталями от взрывных устройств».
В эти дни лихорадит не только городские власти и службы правопорядка, но и вполне добропорядочных политиков и граждан. Так, один из сенаторов румынского парламента предложил дополнить «военно-политическую интеграцию страны с Западом» массовым переходом румын в католицизм. Тогда, уверен он, окончательно будет бита «карта панславизма», «отсохнет» геополитическая рука Москвы, а западные демократии «примут нас с распростертыми объятьями».
Службы аэропорта объявили «папскую таксу» для желающих присутствовать на встрече и проводах Понтифика: для журналистов она составляет 30−200 (верхняя планка с телевизионщика) долларов с человека. Свои требования выставили униаты — греко-католики, потребовав от властей возвращения реквизированных коммунистами ценностей и недвижимости, шоферы, пообещавшие «лечь на рельсы» и перекрыть путь Папе, если не будут удовлетворены их требования.
Собственные интересы преследует и местная православная церковь, договорившись с правительством о финансировании строительства главного храма страны в обмен на прием Папы: первый все-таки в истории визит главы католической церкви в преимущественно православную страну.

По сообщению сербской православной газеты «Православлье» с 28февраля по 2 марта 1999 года в Шамбези должна была состояться межправославная конференция по подготовке Святого и Великого Собора Православной церкви. Тема встречи была «Автокефалия и автономия в православной церкви и способ ее получения».
На конференцию прибыли представители всех православных поместных церквей. Но делегация Московской патриархии отказались принимать участие в заседаниях на которых должны были присутствовать представители раскольничьей Эстонской церкви.
Попытки председателя конференции митрополита Эфесского Хризостома решить проблему и провести заседание не увенчались успехом. После частных консультаций председателя и представителей поместных церквей и одного общего заседания было решено конференцию перенести на другое время. Всеми представителями было высказано единодушное желание как можно скорее собрать материалы для проведения собора который планируется на начало следующего тысячелетия.
Отдел внешних церковных сношений МП, имеющий собственную службу информации, никаких сообщений по этому поводу не распространял.

ВАТИКАН. Во время приветствия, обращенного папе в ходе посещения кафедрального собора в Бухаресте, патриарх румынский Феоктист призвал к немедленному окончанию войны в Косово.
Патриарх сообщил своему гостю, что он надеется, что встреча приведет к совместному призыву к миру на Балканах. В то же время папа в ответной речи прямо не упомянул войну в Югославии, однако указал на необходимость «соблюдения прав меньшинств».
Представители Ватикана ранее сообщили сопутствующим папу журналистам, что папа, прежде чем делать любые публичные заявления по балканскому конфликту на территории Румынии, намеревается побеседовать с патриархом с глазу на глаз. Представители Ватикана указали также, что два религиозных лидера могут по результатам переговоров подписать совместное обращение, призывающее к новым мирным переговорам.

Глава Румынской православной церкви Патриарх Феоктист, встречаясь 7 мая, в Бухаресте с Папой Римским Иоанном Павлом II, потребовал от НАТО «немедленного прекращения военных действий в Югославии». В тоже время известно, что хотя Румыния активно сотрудничает с США и другими странами блока в югославской войне, Патриарх Феоктист требует не от своего правительства прекратить поддержку агрессии, а от НАТО, к которому не имеет никакого отношения.

В Ватикане прошла торжественная церемония по приобщению к лику святых отца Пио, скончавшегося в 1968 году настоятеля церкви города Сан Джованни Ротонда, снискавшего всенародную любовь и уважение, а также славу целителя от болезней. Церемония, начавшаяся в соборе Святого Петра продолжилась в другом католическом храме Соборе Святого Иоанна, куда папа Иоанн Павел II, совершавший торжественный обряд и богослужение, был доставлен вертолетом.

Для участия в торжествах в Рим, а эти дни прибыло около миллиона туристов и паломников. В районах, прилегающих к ватиканскому собору Святого Иоанна, передвигаться практически невозможно. В течение прошедшей недели мэр Рима Франческо Рутелли неоднократно призывал тех своих сограждан, кто заранее не забронировали себе места на церемонии, оставаться дома и наблюдать за происходящим по телевизору. Однако популярность личности отца Пио в Италии столь велика, что призывы мэра остались не услышанными.
Жизнь отца Пио была полна сподвижничества и страданий. Подозрительно отнесшийся к творимым им чудесам, Ватикан в 1031 году вывел его из сана священнослужителей, и сан священника был возвращен ему только в 1964 году Папой Павлом VI. Папа же Иоанн Павел Второй, за исцеление которого молились перед могилой отца Пио паломники и священники в день покушения на него Али Агджи, провозгласил отца Пио святым.

На данный момент не предусмотрены встречи лидера косовских албанцев Ибрагима Руговы, ни с Папой Римским Иоанном Павлом II, ни с другими представителями римско-католической церкви, заявил руководитель службы печати Святого Престола Хоакин Наварро Вальс.
Не исключено, что из-за отсутствия Иоанна Павла II в Риме в связи с пастырским визитом в Румынию на этой неделе, Ибрагим Ругова будет принят монсеньором Жаном Луи Тораном, «министром иностранных дел», Ватикана, совершившего недавно миротворческую поездку в Белград, предположил Наварро Вальс.
Он отметил, что Святой Престол «с благоволением рассматривает любую попытку положить конец поистине Дантовой ситуации, в которую все глубже скатываются Балканы».

Во время встречи с католическими епископами Румынии в резиденции папского нунция в Бухаресте, папа Иоанн Павел II призвал епископов быть «строителями содружества» в стране.
Поясняя свои слова, папа сказал, что содружество может иметь различные формы. Он выделил сначала, что епископы должны быть в общении со Святым престолом и преемником апостола Петра (то есть с самим римским папой). Затем, отметив различия в обрядах среди Румынских епископов, из которых 9 принадлежат римскому обряду, а 7 придерживаются византийского, папа подчеркнул потребность в содружестве местных католических общин. Прочный союз, сказал папа, должен служить «примером союза» для румынского общества в целом.
Затем Папа рассуждал об общении с Православной Церковью и призвал католических епископов продолжить их экуменические усилия. Тем не менее, несмотря на кажущуюся благостность своих речей, папа не забыл проблемы, которая внешне является основным источником раздоров между католиками и православными Румынии с 1989 года. Имеется в виду вопрос о церковной собственности, которая была отобрана у католиков и передана православным. Возвращение этой собственности, по мнению папы, должно произойти в соответствии с законами. Папа упомянул, что он следит за развитием дискуссий между представителями католиков и православных, в которых участвуют и государственные структуры, нацеленными на урегулирование взаимных юридических претензий.

Мирные инициативы Ватикана по урегулированию югославского конфликта направлены на то, чтобы «прекратить страдания, бойню и разрушения, а также способствовать началу новых переговоров с целью гарантировать справедливое решение». Об этом заявил руководитель службы печати Святого престола Хоакин Наварро Вальс. Как он отметил в статье, опубликованной в газете «Нью-Йорк таймс», позицию высших иерархов римско-католической церкви по данной проблеме выражает лозунг: «Ничто не потеряно с наступлением мира, но все может быть потеряно с наступлением войны». Сетуя по поводу того, что американская пресса уделяет «очень мало внимания» инициативам руководства римско-католической церкви по Югославии, Хоакин Наварро Вальс отмечает: «Свою позицию Ватикан строит на убеждении в том, что рано или поздно сербы, косовары и страны НАТО встретятся за столом переговоров. Отчего бы не встретиться поскорее, прежде чем разрушения и смерть неизбежно приведут к росту ненависти и уничтожат взаимное доверие?» Ватикан «умножил усилия на многих направлениях», подчеркивает его официальный представитель, перечисляя действия, предпринятые руководством римско-католической церкви с конца марта, после начала натовских бомбардировок Югославии. Говоря о последних шагах в этой области, он отмечает: «18 апреля Папа Римский написал письмо православному Патриарху Московскому, а 27 апреля направил послание генеральному секретарю ООН Кофи Аннану, побуждая его лично вмешаться, добиваясь решения путем переговоров». По словам руководителя службы печати Святого престола, Папа Римский Иоанн Павел II «делал и делает все возможное, с тем чтобы можно было возобновить, причем незамедлительно, диалог, основанный на уважении к закону и истории».

«Если через пятьдесят лет кто-нибудь прочтет заголовки крупнейших западных газет и просмотрит выпуски новостей, у него создастся впечатление, что во время войны в Косово Папа Иоанн Павел 2-й ни разу не осудил зверства сербов и бомбовые удары НАТО». К такому выводу пришел известный итальянский журналист и писатель Антонио Гаспари. «Это просто невероятно, — считает он. — Не было дня, когда Папа не выступил бы за прекращение насилия в Косово: Однако эти призывы не попадают на страницы международной прессы». «Куда подевались многочисленные корреспонденты, освещавшие поездку Папы на Кубу? Те самые, которые писали о важности мнения Иоанна Павла 2-го о международных событиях? — вопрошает Гаспари. — Сегодня призывы Папы к миру просто игнорируют».
Следует заметить, что все «усилия» Ватикана по прекращению агрессии стран НАТО сводятся к разного рода заявлением, и никак не могут рассматриваться, как мирные инициативы, так, как не несут никаких конкретных предложений урегулирования конфликта. Не удивительно поэтому, что никто не обращает внимания на словесные упражнения Ватикана.

В последнее время количество чернокожих священников римокатолической церкви в Южной Африке значительно увеличивается, причем это привело к образованию новой организации — Движения солидарности африканских католических священников. Одной из причин образования данного движения, по мнению самих чернокожих священников, является «чувство отчужденности и дискриминации», что послужило поводом к обвинениям католической церкви в «расизме» и «евроцентризме».

В мае в кубинской столице состоится первое в истории этого государства открытое евангелизационное собрание. Оно пройдет с разрешения президента Кубы Фиделя Кастро и привлечет, как ожидается, до миллиона кубинцев.
Спонсорами этой акции выступают все протестантские деноминации «острова свободы». По данным Всемирного евангельского общества, которое следит за религиозной свободой на Кубе, евангелизационная кампания предусматривает открытые собрания по всей стране в течение двух последующих месяцев текущего года.
В настоящее время на Кубе действует 54 протестантские деноминации, более половины из которых не зарегистрированы в органах власти из-за опасения попасть под контроль государства. По данным Всемирного евангельского общества, в евангелизационных мероприятиях примут участие как зарегистрированные религиозные организации, так и незарегистрированные.
В 1959-ом году на «острове свободы» были запрещены все открытые церковные собрания. Сегодня Фидель Кастро лично заявил, что правительство не будет предоставлять особых привилегий католической церкви, и пообещал осветить проведение евангелизационных служений в средствах массовой информации, в частности, на телевидении. Кубинский лидер надеется с помощью протестантского прозелитизма уравновесить возросшее после посещения Кубы папой римским Иоанном Павлом II влияние католической церкви.

Около пятидесяти христиан, представляющих различные западные конфессии, провели в минувшее воскресенье в Иерусалиме «марш примирения», во время которого они просили прощения у арабов, евреев и восточных христиан за злодеяния, совершенные в Средние Века европейскими крестоносцами. «Марш примирения» был начат в долине Рейна и прошел по территории Турции и Ливана. Завершится эта акция 15 июля процессией мира, которая направится из крепости, построенной крестоносцами на севере нынешнего Израиля, в Иерусалим. За нынешние бомбежки православной Сербии и арабского Ирака участники марша прощения не просили. Видимо западным христианам станет стыдно за нынешние злодеяния через тысячу лет.

Согласно сообщению ENI, методисткая церковь Югославии сделала заявление, в котором резко осудила военную операцию НАТО против Югославии. Методисты считают, что именно натовские бомбардировки стали причиной массового исхода беженцев из Косово.

Германские церковные лидеры сожалеют, что репутация церкви подорвана бывшим директором по науке Протестантской академии в Западном Берлине, который был признан виновным в шпионаже в пользу Штази — бывшей восточногерманской секретной полиции.

На двухдневной конференции, возглавленной Джоном Доусоном, собралось около 100 человек, среди которых треть была представлена палестинцами и треть — евреями, приглашенными со всей страны.
Выступавшие говорили о необходимости взаимопонимания, вне зависимости от национальной принадлежности. Во время встречи мессианские евреи просили прощения у палестинцев, также декларирровалось взаимоуважение.

Официальные лица объединенной методисткой церкви в штате Небраска уволили Джимми Грича в прошлом году за совершение церемонии благословения «союза» двух женщин. Действие Грича было расценено церковью как «неправильное», однако такая оценка вызвала бурные дебаты. В конце концов, запрещение таких церемоний было оформлено в качестве закона методистской церкви.
Грич провел повторно такую же церемонию для двух женщин 24 апреля этого года. «Это было необходимое и принципиальное решение для всех, — сказал он. — Я считаю, что рамки церковных правил излишне сужены, что делает позицию церкви излишне морализаторской, а саму церковь в организацию фанатиков». Грич, хотя и уволен со своего места, сохраняет верительные грамоты священнослужителя и находиться под властью епископа конференции Небраски Джоела Мартинеса.
Мартинес заявил, что конференция начнет процесс против Грича в соответствие с правилами методистской церкви.

Исследователи Дэвид Барретт и Тодд Джонсон подсчитали, что в настоящее время существует 1,99 миллиарда человек, которые открыто признают себя христианами, что составляет около трети населения всего мира. Римокатолическая церковь является крупнейшей группой с более чем 1 миллиардом членов, за которой следуют протестанты (321 миллион человек). Православных насчитывают около 222 миллионов. Англикане, которых Барретт выделил отдельно, составили 74,5 миллиона человек. Харизматические церкви, пятидесятники и другие, согласно отчету имеют около 449 миллионов членов.
Ислам, вторая по численности религия, имеет около 1,19 миллиарда последователей. Остальные группы насчитывают следующее количество приверженцев: индуизм — 774 миллиона, люди не принадлежащие какой-либо конкретной вере — 768 миллионов, буддизм — 359 миллионов, племенные религии — 252 миллиона, атеисты — 151 миллион, новые религии — 101 миллион, сикхи — 22,7 миллиона, евреи — 14,2 миллиона.

Первый президент Зимбабве, пастор методисткой церкви Канаан Банана, был лишен сана после того, как он был признан виновным в серии сексуальных домогательств по отношению к мужчинам, которых он принимал на работу в период своего руководства страной.

Целый ряд сериалов на телевидении показывает молодых людей, живущих как гомосексуалисты, а также женщин переходящих от нормальных супружеских отношений к половым извращениям, сообщает «USA Today». Увеличение количества гомосексуальных персонажей поощряет и способствует распространению их образа жизни, заявляет Christian Action Network. Христианские священнослужители попросили Федеральную комиссию по коммуникациям обозначать подобные фильмы новым специальным, предупреждающим о гомосексуальном содержании, знаком. Они заявили, что «..более двух дюжин гомосексуальных ролей» еженедельно представляется в телевизионной сети. Однако адвокаты извращенцев, создателей этих сериалов считают, что такие «шоу» отражают изменения отношений в обществе: эти фильмы «будут приняты зрителями, которые молоды и имеют более открытое мышление, чем их родители».

Правительство Вьетнама издало новый декрет, гарантирующий свободу совести, но, вместе с тем, предусматривающий суровые наказания для тех, кто «злоупотребляет» этой свободой. «Любые попытки использовать религию во вред Социалистической Республике Вьетнам, будут караться в соответствии с законами», — гласит текст декрета. По новому закону, все граждане Вьетнама обладают равными правами вне зависимости от их исповедания. В стране разрешена религиозная практика, общины верующих имеют право собирать денежные средства на свои нужды, но при этом строго запрещается «принуждать» кого бы то ни было к пожертвованиям.

«Зловещей акцией, варварски нарушающей суверенитет Китая», и серьезной провокацией против народа КНР и всех миролюбивых народов мира назвали воздушный удар по посольству КНР в Югославии главы религиозных общин в Китае.
В совместном послании буддистов, мусульман, даосистов, католиков, протестантов и представителей ряда других конфессий, которые имеют в КНР около 100 млн последователей, подчеркивается, что Североатлантический альянс, возглавляемый США, «должен немедленно прекратить бомбардировки Югославии», наказать военных преступников, нанесших удар по китайскому посольству в Белграде, варварскую агрессивную войну против Югославии.

Богослужение во имя мира в Югославии с участием представителей всех направлений христианской религии состоится сегодня в Мюнхене.
Вечером на площади Оденплатц к собравшимся верующим обратятся кардинал немецкой католической церкви Веттер и евангелический — епископ фон Левених. В богослужении будут участвовать представители сербской православной и албанской католической общин Германии.

Вифлеемский библейский колледж был открыт в 1979 г. и с тех пор ежегодно выпускает около 250 человек.
Колледж играет важную роль в обществе Вифлеема, в нем работает публичная библиотека, а также оказывается помощь нуждающимся продуктами, одеждой и медикаментами.
По словам основателя колледжа «мессианские евреи и палестинские христиане приходят все время вместе для молитвы и хвалы Иисуса. мы не говорим о политике, мы только служим Господу Иисусу..».