|
Системный аналитик 10.04.2008 10:13
|
# |
Нашел неплохую статью по теме.
Демократизаторы православия
В январе 1987 г. на пленуме ЦК КПСС генеральный секретарь партии Михаил Сергеевич Горбачев объявил о начале «демократизации» партийной и общественной жизни страны и провозгласил курс на «перестройку» советского общества. Через четыре с небольшим года демократизировать и перестраивать стало нечего – страна распалась и фактически перестала существовать.
В январе 2007 г. заместитель руководителя Управления социально-политических исследований Всероссийского центра изучения общественного мнения Вадим Балытников и заместитель генерального директора Центра политической конъюнктуры России Виталий Иванов провозгласили курс на демократизацию и перестройку Русской Православной Церкви.
По всей видимости, перестройка и демократизация подходят к своему завершению. Возникает вопрос: сколько лет потребуется на этот раз, чтобы вызвать новый раскол (или разгром?) – теперь уже не государства, а Церкви?
К настоящему моменту на всем постсоветском пространстве РПЦ осталась единственной не отреформированной (то есть не уничтоженной и не переформатированной) организацией. Понятно, что совсем перестать существовать Русская Православная Церковь не может. Сказано: врата адовы не одолеют ее. Но может измениться форма ее существования, как это происходило в XVII, XVIII и ХХ вв.
За эти 20 лет многое изменилось в жизни страны. Неизменным остался лишь «реформаторский» пыл некоторых чиновников. Полная безграмотность в вопросах веры не позволила идеологическим функционерам 20 лет назад как следует взяться за Церковь. Теперь они сочли себя для этого достаточно компетентными. Но посмотрим, так ли это на самом деле.
Доклад, прочитанный В. Балытниковым еще год назад на собрании в одном из московских клубов, при поддержке Московского отделения Союза православных граждан, был тогда же в сильно сокращенном виде опубликован в газете «Известия», а в марте нынешнего года под характерным заголовком «За царя» – не значит «за Отечество» уже в полном объеме опубликован в «НГ-Религиях». Тезисы Балытникова–Иванова за это время не претерпели никаких изменений. Доклад полностью закрыт для критики и обсуждения, что лишний раз подтверждает, что мы имеем дело с чисто административным подходом. По сути, перед нами программа церковных преобразований с краткосрочной и среднесрочной перспективой. Авторы предлагают, чтобы «очередной Архиерейский собор мог бы в специальном Послании еще раз напомнить православным христианам о том, что учение Церкви несовместимо с ксенофобией, отрицательным отношением к государству, наивным монархизмом и другими подобными заблуждениями».
В своей статье, как и ранее в докладе, Балытников и Иванов категорическим, не терпящим никаких возражений тоном обвиняют простых русских православных людей, составляющих церковное большинство, в том, что они заблуждаются и вообще являются еретиками. То есть де-факто читателю приходится проглотить, что с ним якобы говорят носители православной истины, имеющие право и авторитет судить заблудших. Балытников и Иванов вещают от лица Церкви, не являясь духовными лицами и непонятно вообще, кого в этой Церкви представляя. Такой тон еще можно было бы смирившись стерпеть, если бы со своим словом к читателю обращался уважаемый пастырь – епископ или священник. Но в действительности ни один пастырь не позволил бы себе такой нетерпимости к инакомыслию – притом политическому, а отнюдь не церковному.
К числу «заблуждений» Балытников и Иванов относят: а) ксенофобию, доходящую до национал-экстремизма; б) отрицательное отношение к современному российскому государству, уклонение от любого участия в общественной и государственной деятельности; в) убежденность в богоугодности исключительно монархической формы правления.
«Строго говоря, – безапелляционно заявляют авторы, – все указанные заблуждения в той или иной степени являются еретическими… Они бескомпромиссно осуждены Православной Церковью». Начнем с того, что ересью может быть признано или не признано какое-либо суждение по вопросам вероучения. Политическое понятие «ксенофобия», известное с XIX в., не может быть признано ересью хотя бы потому, что не является частью церковного учения. Таким образом, даже если мы примем ту спорную интерпретацию дежурной цитаты из ап. Павла о том, что в Церкви «несть иудей, ни эллин», которую неизменно приводят сторонники всеобщей толерантности, то наличие у кого-то «ксенофобии» еще не делает человека еретиком. Однако прежде следует доказать, что данное явление вообще существует в действительности, а не порождено виртуальной реальностью масс-медиа.
Богослов Николай Глубоковский не сомневался, что Православие входит в союз с национальным царством и утверждается на нем
Но если спор о «национализме» и «вселенскости» еще как-то увязывается с церковной тематикой, то стремление авторов записать в еретики монархистов и тех, кто не проявляет активности в общественной жизни, напоминает уже разговор на собрании партячейки. «Вообще вопрос об отношении Церкви и государственной власти четко и однозначно решен в Библии», – без тени сомнения заявляют авторы. Надо заметить на это, что Библия – не задачник по арифметике, где все вопросы решаются четко и однозначно. Священное Писание вообще не занято «решением вопросов». «Решать вопросы» – это фразеология чиновника и, с другой стороны, «братвы» 90-х. И это характерная оговорочка в устах наших «истинно православных» авторов. Вообще понимание того, что не все вопросы в принципе решаются однозначно, что в Священном Писании есть масса темных мест, требующих истолкования, что Господь Иисус Христос говорил скорее загадками, нежели параграфами из учебников по гражданскому праву, – все эти очевидные вещи просто игнорируются рационализирующим и редуцирующим сознанием. Для авторов в Священном Писании нет тайн, нет символов, нет иносказаний, нет поэзии – для них это просто инструкция, циркуляр, не более того.
Далее см.:http://www.politjournal.ru/preview.php?action=Articles&dirid=103&tek=8095&issue=217
Ее активно обсуждают на форуме диакона Андрея Кураева
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=136169.140
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 10.04.2008 10:07
|
# |
|
|
"Сейчас для меня главное, чтобы человек не лукавил и не лгал сознательно и намеренно. Если человек это делает, значит он Бога не боится и не любит, и как же он может говорить, что он – православный христианин?"
Это должно быть для нас главным и сейчас, и всегда. Более того, это должно быть правилом №1 прежде всего для меня, а потом уже для всех, "кого мы видим и слышим".
|
|
|
Вязовченко И. В. 10.04.2008 08:31
|
# |
|
|
Удивительное дело, на форуме Русской линии защищают не русских, а… евреев?
Поверьте, господа, у них и без вас хватает адвокатов.
А то, что Вы Триколор, привели в пример, то такое никак не может обойтись без сионской крови, но даже если , случайно, обошлось, то мы, все равно, знаем кто стоял в авангарде. Евреи всегда по отношению ко Христу и Церкви стояли на особом положении, кому еще было сказано, что вы – сатанинское сборище и отец ваш – диавол?
|
|
|
Одна из многих 10.04.2008 03:38
|
# |
|
|
"Сам Христос , Пречистая Дева Мария и все Апостолы были евреями и это не помешало всему миру прийти к Их ногам и спастись"
Триколор, как же Вы оскорбляете правоверные чувства иудеев всего мира! ;)
|
|
|
Одна из многих 10.04.2008 02:52
|
# |
|
|
Дорогой о Господе, о. Кирилл!
Вы рассказали очень радостную и волнительную историю одного православного священника из русской деревни. Благодаря Вам, мы можем помолиться Богу, чтобы послал Он добрых людей на помощь храму, где тот служит.
А сколько на Руси ещe маленьких храмов с добрыми батюшками! И никто о них не знает, и никто их не слышит, потому что СМИ они не заполонили, на конференциях не присутствуют, а если садятся за стол, то (скорее всего,не за круглый) – для семейной трапезы.
В тех же, кого мы видим и слышим, мы стараемся глубоко всматриваться, чтобы в каждом увидеть "раба Божия", но очень часто виден только "образ", какой-то далекий и не очень привлекательный. А между собой они, как бы, все на одно лицо, хотя возможно, и не все из них евреи.
Сейчас для меня главное, чтобы человек не лукавил и не лгал сознательно и намеренно. Если человек это делает, значит он Бога не боится и не любит, и как же он может говорить, что он – православный христианин? Этого я понять не могу.
|
|
|
Триколор 10.04.2008 01:02
|
# |
|
|
Бригадир ,
пожалуйста , не забывайте , что Сам Христос , Пречистая Дева Мария и все Апостолы были евреями и это не помешало всему миру прийти к Их ногам и спастись .
Сейчас же и среди русских столько негодяев , крушивших свои же церкви и вешавших батюшек на Царских вратах (как архиепископа Воронежского Тихона) .
К спасению национальность не имеет отношения . Это все оправдание от лукаваго.
|
|
|
М.Яблоков 09.04.2008 23:55
|
# |
|
|
| Действительно, хорошее предложение по миссионерству. Вот бы владыка Иоанн (Попов) услышал.
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 09.04.2008 23:53
|
# |
|
|
Уважаемый Сельскiй бригадиръ!
"Ради большей эффективности миссионерского служения Русской Православной Церкви пусть вышеперечисленные уважаемые персонажи нашей церковной современности не лезут так нахраписто во все СМИ и на ведущие церковные позиции".
Да пусть не лезут, кто бы спорил… Однако, от нас с Вами это, пожалуй, не очень зависит. От нас зависит другое – быть не менее активными, чем активные по своей природе "уважаемые персонажи". А то ведь мы, что греха таить, любим этот нескончаемый рефрен о том, как нас, русских, все кому не лень обижают ровно младенцев. Наверное, пора вырастать из младенческой психологии.
Спаси Вас Христос!
|
|
|
М.Яблоков 09.04.2008 23:50
|
# |
|
|
| Совершенно с Вами согласен, о. Кирилл.
|
|
|
Одна из многих 09.04.2008 23:44
|
# |
|
|
"Я однажды в обычном храме услышал проповедь одного их этих новых христиан . Мне стало дурно . Неделю ходил как мешком прибитый ."
Триколор, я не однажды, и не в обычном храме, и не проповедь слушала (и читала) одного из этих новых священников, и меня охватило отчаяние и страх.
Только с Божией помощью, мне удалось выйти из этого состояния.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >>
|
