|
ГОСТЬЯ 05.03.2008 20:26
|
# |
|
|
Очень опасные высказывания для священника: "Дело не в том, что я против северного соседа – совсем нет, я имею много друзей в Москве – а в том, что круг чтения, который предлагается церковными лавками, формирует российскую ментальность. И не только круг чтения, а и вообще атмосфера значительной части приходов центральной, восточной и южной Украины такая, что украинцем внутри них себя ощутить очень сложно. Свидетельствую об этом по собственному опыту. Речь здесь совсем не о языке богослужения или проповеди. Можно разговаривать по-русски, молиться по-церковнославянски, но быть украинцем по духу. К чему и стремится молодежь".
Это явная агитация к отказу от традиционого церковного уклада, насаждения церковного либерализма, плохо скрытая русофобия…
|
|
|
Мартюшев Алексей, православный УПЦ МП, Киев, приход прп Агапита Печерского 05.03.2008 15:39
|
# |
Это заметка о встрече о.Андрея Дудченко со студентами. Миссионерская работа.
Пару дней назад мне посчастливилось провести встречу со студентами Киево-Могилянской академии. Преподаватель курса социологии религии пригласил к своим слушателям священника, чтобы пообщаться в свободной форме. И вот, подобно тому, как крокодил Гена работал в зоопарке крокодилом, так и я пришел к 20-летним юношам и девушкам как представитель удивительной и редкой «профессии» священнослужителя.
Какой видит Православную Церковь Московского Патриархата в Украине современная молодежь? Почти все из них имеют опыт общения с представителями Церкви. И, к сожалению, преобладает опыт отрицательный. Среди тех явлений, которые в церкви не нравятся, были названы чрезмерный ритуализм церковной жизни, непримиримость к «неправильной» одежде или поведению в церкви и церковная заполитизированность.
Практическое отсутствие миссионерской работы с молодежью приводит к тому, что человеку приходится самому «продираться» через непонятные обряды и язык, и пройдет много времени (в лучшем случае), пока он поймет, что такое Церковь на самом деле и зачем надо ходить на богослужение.
Надо быть воцерковленным человеком, чтобы понимать то, что Церковь есть Тело Христово, и отличать ее сущность и формы от недостатков ее земного устройства. Но для подавляющего большинства людей Церковь является общественным учреждением, и «встречают» ее как человеческую организацию, от которой требуют больше чем от любой другой – поскольку она претендует на то, чтобы соединять людей с Богом! С этой точки зрения в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата молодежь замечает признаки чего-то вроде шизофрении.
Что это за признаки? Мы живем в Украине и хотим быть украинцами. Но если зайти в церковную лавку и посмотреть на ассортимент литературы, которая там продается, то увидим множество книг про русских царей, русскую государственность и т.п. Дело не в том, что я против северного соседа – совсем нет, я имею много друзей в Москве – а в том, что круг чтения, который предлагается церковными лавками, формирует российскую ментальность. И не только круг чтения, а и вообще атмосфера значительной части приходов центральной, восточной и южной Украины такая, что украинцем внутри них себя ощутить очень сложно. Свидетельствую об этом по собственному опыту. Речь здесь совсем не о языке богослужения или проповеди. Можно разговаривать по-русски, молиться по-церковнославянски, но быть украинцем по духу. К чему и стремится молодежь.
Что мы ей предложим? Апостол Павел призывал быть «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей», то есть «всем для всех». Современным для современников и украинцем для украинцев. Раскрывать Церковь не как общественно-политический институт, а как общину верных, которые вместе идут ко Христу. Как большую семью Иисуса, где найдется место для всех. Чтобы войти в которую, не надо переставать быть собой. Если сможем так сделать – будем иметь будущее.
Священник Андрей Дудченко
С шизофренией все понятно. Трудно уживаться университетскому украинофилу с русским монархистом. Хотелось бы услышать от о.Андрея пояснение его идеи, что значит быть в Православной Церкви по духу украинцем? И как это пойти за Христом и не отвергнуть себя (любимого) ветхого человека? Мой ответ Вам о.Андрей там же, где и Ваша реплика в мой адрес.
Алексей Мартюшев.
|
|
|
В. Градин 05.03.2008 11:32
|
# |
|
|
Говорили-балакали, сіли та й заплакали…
[Модератор: Простите, г-н В.Градин, но следующий за пословицей бессвязный текст пришлось удалить. Даже я ничего не понял.]
|
|
|
Игорь,Харьков 04.03.2008 17:29
|
# |
Уважаемые россияне,вы слишком много внимания уделяете СПГУ и Каурову.
Эта организация виртуальна. она создана пером Фролова и вашим воображением.
Собственных членов в ней не более 7 старушек. Просто г. Фролов и г.Кауров каждую акцию православных в Украине выдают за свою,убеждая вас в России,что это акции СПГУ. Заодно отмывают хорошие деньги.
Статьи же о политическом православии скорее всего также отражение ваших внутренних разборок как среди политиков,так и внутрицерковных групп в борьбе за власть. В частности Фролов -представитель группы Митрополита Кирилла Гундяева.
Истерию же в СМИ России о готовящемся "предательстве" в УПЦ следует понимать как давление этой группы на Патриарха,который поддерживает Митрополита Владимира. Похоже целью является уменьшение влияния Патриарха на ситуацию в России.
|
|
|
В. Градин 03.03.2008 15:21
|
# |
|
|
[от модератора: а почему Вы, г-н В.Градин, так фамильярно обращаететсь к священнику, или у вас, у непримиримых борцов против автокефалии так принято?] Давайте не будем переходить на "вас"? Хорошо? Я васказываю свои мысли и своё мнение. В отношении "борцов", как я вижу, считаю действия некой Ольги Куровой – провокационными.
Сетевой журнал ЖЖ где они печатаются, не соблюдает законов РФ.
Федеральный закон РФ «О противодействии терроризму»
http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=032608
(но, наверное, соблюдает законы США на Украине)
В связи с этим действия владельцев ЖЖ:
http://www.livejournal.com/legal/
Уличный бой. Одежда диверсанта. Практика террора.
http://community.livejournal.com/bklub/tag/%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B0%D0 %BD%D1%82
попадают под определение – террористическая деятельность.
А дальше и разбираться нечего.
|
|
|
В. Градин 03.03.2008 11:40
|
# |
|
|
Так-то оно так, Андрей [от модератора: а почему Вы, г-н В.Градин, так фамильярно обращаететсь к священнику, или у вас, у непримиримых борцов против автокефалии так принято?] надо разбирать идеи. Не будь Вы таким дальновидным, на Вас ставку не делали бы… другие «личности».
И албанская мечта – осталась бы албанскою мечтою, если бы она была „просто” – желательностью.
http://www.nato.int/docu/review/2004/issue1/russian/special.html
И идеи командира батальона "Нахтигаль" Теодора Оберлендера, позже федерального министра ФРГ , были бы не востребованными… Конрадом Аденауэром.
„Этот документ был составлен в 1948 г. и носит наименование «О психологической войне». Вот его наиболее важные положения:
«Если ставить задачу ликвидации большевизма, то ведущие с ним борьбу силы нуждаются :
а) в программе политической войны, действующей до момента начала войны настоящей;
б) в программе поддержки вооруженной борьбы;
в) в программе на мирное время… Это должна быть не «Атлантическая хартия», а идея «американского мира» или «христианского мира»."
http://militera.lib.ru/research/bezymensky1/11.html
„К задаче общего руководства принадлежит создание психологического, экономического, финансового и промышленного военного инструмента и не в последнюю очередь создание действительного политического аппарата, облеченного необходимыми полномочиями”.
Сегодня, на Украине нам, действительно, как говорит Диакон Владимир Василик, приходится только кричать в рупор: "Проход на государственный объект запрещен"…
http://www.rusk.ru/st.php?idar=105159
|
|
|
ГОСТЬЯ 02.03.2008 19:53
|
# |
|
|
Вот это правильно!Уже надоело наблюдать, как взрослые люди, и вроде бы и единомышленники, поносят друг друга на радость своим же врагам.
Тем не менее, наезд на о. Андрея должен быть потвержден фактами. Радует, что о. Андрей стал осторожней в высказываниях, как лично, так и на своем сайте. Видимо, скандальная ситуация вокруг СПГУ и шквал статей, выступления одесского Владыки все-таки умерили пыл сторонников автокефалии.
|
|
|
свящ. Андрей Дудченко 01.03.2008 19:11
|
# |
|
|
Слова Алексея Леонидовича Мартюшева не вполне точны, мягко говоря. Пусть уточнит, что за "политико-социальные проекты" вместо "Церковного служения" имеются в виду. Пустые слова, за которыми стоит только фантазия автора.
Кроме того, я НЕ считаю, что автокефалия УПЦ желательна в данный момент. Принципиально она, конечно, возможна, если объективно будет на пользу Церкви. Возможно, что такое время наступит очень нескоро или не наступит вообще – Бог знает…
Хватит, господа, мусолить личности. Разбирайте идеи.
|
|
|
ГОСТЬЯ 01.03.2008 15:09
|
# |
Реально наУкраине то, что СПГУ и "ЕО" мешают работать. К кому, Вы думаете, имеют отношения слова митрополита Агафангела:"…Готовится расправа над наиболее активными сторонниками церковного единства, как среди духовенства, так и среди мирян. Делается всё, чтобы не допустить нормального функционирования тех общественных организаций, которые открыто противостоят угрозе нового раскола…" (http://www.otechestvo.org.ua/main/20081/401.htm)
Сами рассудите, о каких организациях говорил ОДЕССКИЙ митрополит? А тут еще и "свои" долбят со всех сторон. Ребята, займитесь наци и бандерами, больше пользы для русского дела будет
|
|
|
anglus 01.03.2008 14:50
|
# |
| Автору статьи: я не могу сказать, что Вы в точности передали здесь мои взгляды на происходящее и видение перспективы, но… Очень радует, что есть люди "не из нашего лагеря", способные выслушивать другую сторону. Методы Фролова гораздо проще и удобнее: полить грязью, клеветой, не вдаваясь в подробности. Одно замечание: я, о. А. Д. и о. П. З. не являемся "идейными сторонниками автокефалии" (в пределах абзаца эта фраза соседствует с данными именами). Просто мы не рассматриваем ни автокефалию саму по себе, ни единство юрисдикции с РПЦ само по себе как некие высшие ценности, ради которых можно не гнушаться никакими методами, открыто лгать и т. п. Я лично не сторонник автокефалии УПЦ. И не противник. Если это в определенных обстоятельствах принесет для Церкви пользу (а это, по моему мнению, очень вероятно), то возражать я не стану.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | Следующая >>
|
