|
диакон Евгений 26.02.2008 20:38
|
# |
|
|
… Дрались, дрались, долго дрались, пока Ванька не выгнал всех гостей,
исключая кукол. Матрене Ивановне давно уже надоело лежать в обмороке, она открыла один глаз и спросила:
– Господа, где я? Доктор, посмотрите, жива ли я?..
Ей никто не отвечал, и Матрена Ивановна открыла другой глаз. В комнате
было пусто, а Ванька стоял посредине и с удивлением оглядывался кругом.
Очнулись Аня и Катя и тоже удивились.
– Здесь было что-то ужасное, – говорила Катя. – Хорош именинник, нечего
сказать!
Куклы разом накинулись на Ваньку, который решительно не знал, что ему
отвечать. И его кто-то бил, и он кого-то бил, а за что про что – неизвестно.
– Решительно не знаю, как все это вышло, – говорил он, разводя руками.
– Главное, что обидно: ведь я их всех люблю… решительно всех.
– А мы знаем как, – отозвались из-под дивана Башмачок и Зайчик. – Мы
все видели!..
– Да это вы виноваты! – накинулась на них Матрена Ивановна. – Конечно,
вы… Заварили кашу, а сами спрятались.
– Они, они!.. – закричали в один голос Аня и Катя.
– Ага, вон в чем дело! – обрадовался Ванька. – Убирайтесь вон,
разбойники… Вы ходите по гостям только ссорить добрых людей.
Башмачок и Зайчик едва успели выскочить в окно.
– Вот я вас… – грозила им вслед кулаком Матрена Ивановна. – Ах, какие
бывают на свете дрянные люди! Вот и Уточка скажет то же самое.
– Да, да… – подтвердила Уточка. – Я своими глазами видела, как они
спрятались под диван.
Уточка всегда и со всеми соглашалась.
(Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк. Аленушкины сказки
ВАНЬКИНЫ ИМЕНИНЫ)
P.S. господа, вы бы лучше разобрались с проектом "Сергей Рябуха", а то он(и) наших прямых и простых ревнителей до нервного тика доведут, с кем на форуме останемся?
|
|
|
В.Семенко 26.02.2008 17:57
|
# |
| По-моему, абсолютно ясно из реакции Порфирия Петровича, что по существу им ответить абсолютно нечего (о чем по-своему и сказал Рогозянский). Сейчас Чапнин продолжает рассылку статьи иером. Макария, трусливо и подло (в своем стиле) замалчивая мой ответ. "Заключительный" ответ П.П. прелестен, это, можно сказать, классика либеральной позы: нас обижают, с нами не так разговаривают, но мы, так и быть, вас по-христиански прощаем, но с такими нецивилизованными людьми, сами понимаете, общаться не можем. Абсолютно то же самое – Мещеринов, Речкунов, Кочетков и др. Ну вот с иером. Макарием мы в одну рабочую группу входим, под руководством вл. Кирилла, все-таки буду иметь удовольствие посмотреть ему в глаза, интересно, что скажет. Хотя, думаю, что-то вроде вышеописанного, увы…
|
|
|
Потапов 26.02.2008 16:35
|
# |
На форуме ЦДРМ статью игумена Макария обсуждают здесь
http://www.cdrm.ru/ibforum/index.php?showtopic=6650
Характерная фраза:
Мне понравилось, что об митрополите Снычеве пишется, что он глупый, на меня он тоже производил впечатление дурачка, но сейчас из него сделали какого-то местночтимого святого. Я совсем не хочу его опорочить, просто такое сложилось впечатление.
Каждый имеет право на частную жизнь. Наконец-то не должны отвечать за каждое сказанное слово и, надеюсь, написанное в интернет-форумах.
|
|
|
Потапов 26.02.2008 15:35
|
# |
читайте источники!
Материалы конференции здесь
http://damian.ru/Actualn_tema/Schmemann/2008-02-22/2008-02-22.html?ss=2&s=9&id=18830
и репортаж о ней здесь
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=19016
По словам о.Петра, «у нас получается так: спрятавшись за удобное учение о том, что, независимо от того, что мы грешны, Церковь всё равно свята, – мы аннулируем нравственную и культурную энергию, и направляем наши жизненные силы на то, чтобы хорошо устроиться в мире сем, в результате чего мы нисколько и не отличаемся от падшего социума, проникаясь его началами». Таким образом, Православная Церковь, несомненно, «содержит полноту истины», но сегодня «она не раскрывается в нашей жизни».
Т.е. простая и спасительная во многих отчаянных ситуациях мысль, что "независимо от того, что мы грешны, Церковь всё равно свята" – теперь неверна?!
Скольким людям это еще искалечит жизнь! А скольким сречкуновым послужит горючим материалом?..
|
|
|
Ю.Свиридов 26.02.2008 13:57
|
# |
| А я говорил же вам, что о. Мещеринов – эстетствующий индивидуалист, который живет в своем каком-то мире. Переводит что-то там (вот, кстати, где он развил бурную деятельность – http://www.bach-cantatas.com/IndexTexts-Rus-BWV.htm). Да за ним никто не пойдет. Живет в своем абстрактном мире.
|
|
|
Вязовченко И. В. 26.02.2008 13:29
|
# |
|
|
Они больше всего боятся, что Православие станет государственной религией (поэтому и ненавидят Синодальный период).
Ведь тогда этим деятелем места не будет ни только в Церкви, но и в России. Придется кусты подстригать в Израиле, а не просиживать в кабинетах редакции "Церковного вестника" и пр. епархиальных отделах.
|
|
|
М.Яблоков 25.02.2008 15:40
|
# |
|
|
| Участвовали: игумен Петр (Мещеринов), Н.А. Струве, Ликвинцева, О. Седакова, Трауберг и др. Из приглашенных священников больше не было никого. Основная идея всего этого симпозиума сводилась к простой идее: основываясь на Дневниках о. А. Шмемана не допустить воцерковления государства. Церковь не должна лезть в государственные дела, в общественную и политическую жизнь, т.е. превратиться в своего рода своеобразную секту, на подобие адвентистов или иеговистов, т.е. маргинализироваться, и чем скорее, тем лучше. Поэтому-то для этой категории людей представляется столь важным изучать наследие прот. А. Шмемана. который и популяризировал эти идеи. Дискусси как таковой не было: был разговор по типу петуха с кукушкой. Ну, вот и все.
|
|
|
Рогозянский 25.02.2008 13:42
|
# |
|
|
| Михаил, оценки Ваши ясны. Если можно, немного о мероприятии. Кто присутствовал? Была ли дискуссия? Задавались ли о. Петру вопросы?
|
|
|
М.Яблоков 25.02.2008 12:52
|
# |
|
|
Уважаемый Андрей Брониславович, могу сообщить Вам, что мероприятие в Центре Русского Зарубежья в прошедшую пятницу произвело на меня впечатление, которого я не ожидал: полная интеллектуальная пустота и сожаление о бесцельно потраченном мною времени. Я убедился, что на ДАННЫЙ МОМЕНТ игумен Петр (Мещеринов) и его окружение для Церкви нашей опасности никакой не представляет. Они могут потявкивать время от времени в своих ЖЖ, но не более того. Гораздо большую и реальную опасность для Церкви представляют такие личности как С.Чапнин, Миссионерский отдел Белгородской епархии (архиепископ Иоанн, священник Димитрий Карпенко и др.) вкупе со Свято-Филаретовским институтом, а также такие "православные" хунвэйбины как Кирилл Фролов со своей ЖЖ-компанией и огалтелым "миссионерским" беснованием. Чего стоит такие чисто троцкистские призывы г. Фролова: "Решение Священного Синода – в жизнь! Доведем Миссионерскую концепцию до каждой епархии, каждого прихода, каждого священника и мирянина Русской Православной Церкви".
Нужно всем понять, дорогие братья и сестры, что на нас надвигается ползучая богослужебная реформация, замаскированная под миссионерские проекты. Идеологом этой реформации является всем известный митрополит К. Если мы этого не поймет, то мы проиграем. Проиграет вся наша Русская Православная Церковь. Не стройте себе иллюзий: игумен Петр – только лишь отвлекающая фигура в этом глобальном проекте церковной перестройки.
|
|
|
М.Яблоков 25.02.2008 11:21
|
# |
|
|
| Совершенно с Вами согласен, уважаемый г-н Михайлов.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
