|
М.Яблоков 23.12.2007 22:05
|
# |
|
|
В.Елкину.
Действительно радость… Просто блок статей о "продвинутом" игумене оказался на столе у Патриаршего викария.
|
|
|
раб Божий Андрей 23.12.2007 20:26
|
# |
|
|
Потапов 23.12.2007 18:32
Спаси Господи! Смотрел и плакал. Отличная тема для Вани Затевахина – "Аркадий Малер и страусы-гои." Любит Малера запад, видимо, есть за что.
|
|
|
Потапов 23.12.2007 18:32
|
# |
|
|
|
Потапов 22.12.2007 18:14
|
# |
|
|
|
Потапов 22.12.2007 08:48
|
# |
|
|
|
В. Елкин 20.12.2007 20:02
|
# |
|
|
|
один_читатель 20.12.2007 00:37
|
# |
|
|
Страннику:
Спасибо за Ваши находки, очень интересно. Вот уж действительно: "мы наш, мы новый миф построим". Чудеса Христовы для них миф. Уж не New Age ли это?
|
|
|
Странник 19.12.2007 21:48
|
# |
Очень любопытную статью написал Речкунов!
Решил я для начала разобраться с тем, что же такое "керигма" и какие личности в сети особенно часто употребляют этот термин. Результаты потрясающие!
http://srechkunov.livejournal.com/51292.html
http://vintage.mmm-tasty.ru/entries/ 40979
http://aylis.livejournal.com/89780.html
Обратите внимание: все записи сделаны приверженцами абсолютно разных мировоззрений и конфессий (протестант, иудей, "православный"), носят фундаментально-теоретический характер, но главное, ОНИ ВСЕ СДЕЛАНЫ В ОДИН ДЕНЬ -18 декабря!
Никогда не был сторонником примитивной конспирологии, но что-то в этом есть. Тему "керигмы" кто-то сознательно и настойчиво продвигает в наше сознание по самым разным поводам. Она кому-то нужна, как актуализированное понятие для верующих интеллектуалов всех конфессий!
Так что же такое, пресловутая "керигма" в том виде, как ее понимают современные "теоретики".
1. Речкунов умудряется обойтись без определения базового понятия, вокруг которого он завернул целую статью. За определением он отсылает к о. Андрею Кураеву у которого это понятие в 1994 году определялось так: "«Керигма» — это возвещение сути христианской веры, как ее можно наиболее доходчиво и духовно плодотворно изложить людям той или иной культуры, того или иного времени".
http://www.philosophy.ru/library/vopros/31.html
Как видим, никакого особого криминала тут нет. Почему из кураевских посылок должны вытекать речкуновские выводы далеко не очевидно даже для самого Речкунова. Иначе он бы цитировал Кураева, а не Шмемана.
2. Симпатизирующая протестантам vintage видит суть "керигмы" так: "Ветхий и Новый Заветы, согласно протестантской философии, содержат в себе миф и керигму, перемешанные друг с другом, поэтому нужно высвобождать из Библии керигму, не привязываясь к мифу. Таким образом, то что Бог создал мир за семь дней и вылепил Еву из ребра Адама, или то что Иисус творил такие-то чудеса, это всего лишь миф, в который не обязательно верить. Он просто является оберткой для керигмы, мифом, подходившим на момент получения Благой Вести под представления людей о реальности и помогавшим усвоить и понять керигму. Сейчас мы, заново получая Благую весть, не обязаны привязываться к тогдашнему мифу: под наши представления о реальности он не подходит, нам нужен новый миф. И когда он в свою очередь сойдет со сцены, нам тоже будет не о чем переживать: судьба мифа – меняться, ведь это всего лишь обертка. Миф, в принципе, дело хорошее и полезное, но когда он начинает мешать усвоению керигмы, надо его смело менять".
3. Профессиональная талмудистка aylis цитирует предыдущую запись без ссылок для того, чтобы развить ее следующей глубокой мыслью: "Неважно, что это Откровение опровергает старые догмы. Напротив, это даже хорошо. Это освобождает керигму от мифа, от "пут церкви". Поэтому крайний полюс библейской критики – воинствующий атеизм – тоже не страшен керигме. Кто сказал, что керигма должна быть непременно привязана к вере в Бога? Возможно, что так называемый Бог – это тоже отживший миф, просто особенно толстый, который давно не обновлялся. Его уже тяжело нести, но все еще жалко выбросить. И если есть люди или группы, которым этот миф мешает воспринимать керигму, то они могут спокойно его отбросить".
Так что Речкунов еще ортодокс на фоне некоторых мыслителей.
Но мыслит он (сам того не зная) с ними в одном ключе.
Любопытно, что Ольга Курова первой позитивно отозвалась на размещение речкуновской статьи:
http://srechkunov.livejournal.com/51292.html?thread=274012#t274012
Случайно ли это? Вряд ли.
Еще один "друг" Речкунова прямо советует ему опубликоваться на известном церковно-оранжевом портале "Киевская Русь" (между прочим, это крупнейшее хранилище текстов игумена Петра Мещеринова в интернете)
http://srechkunov.livejournal.com/51292.html?thread=276316#t276316
Случайно ли это? Да вы что!..
И, наконец, среди почитателей и прихлебателей речкуновского таланта появляется типичный мальчиш-плохиш, Вася Тапкин
http://srechkunov.livejournal.com/51292.html?thread=274268#t274268
с радостным отчетом о своей подрывной деятельности.
Тут что-о писали о "солдатах информационной войны". так вот, Вася именно такой солдат. Я бы даже сказал – "солдатик".
http://vasia-tapkin.livejournal.com/
создавать ЖЖ только ради того, чтобы первым же снайперским плевком поразить Византию и Российскую империю, это каким же упертым надо быть?!
А может, все же ангажированным, проплаченным, а?
Интересно, кто-то платит за этот черный пиар?
Да, мы сосем забыли о Кирилле Фролове.
Думаете, он отмолчался?
Нет. Ему сразу же(!!!) задали вопрос, и он вполне четко прокоментировал свое мнение о "керигме" и прочем:
http://kirillfrolov.livejournal.com/242562.html?thread=1596802#t1596802
Немного полазив по его журналу можно найти почти аналогичный ответ, касательно отношений Фролова с Мещериновым
http://kirillfrolov.livejournal.com/240606.html?thread=1577694#t1577694
Так что, уважаемый Вязовченко, в диспуты вступать надо! Может быть, непрямые, без ссылок на источники и авторов (чтобы не делать им лишней рекламы). Но все-таки церковная общественность должна быть готова к ответу на самые лукавые вопросы нашего времени.
Я так думаю.
|
|
|
раб Божий Андрей 19.12.2007 21:11
|
# |
|
|
| Вязовченко И. В. Спаси Господи, воспользовался Вашей ссылочкой. Такая статья принесет много радости фрау Новодворской. Гнус он, конечно, этот Речкун(ов).
|
|
|
Вязовченко И. В. 19.12.2007 19:59
|
# |
|
|
одному_читателю.
Вступать в богословские диспуты с г.Речкуновым и подобной околоцерковной шпаной – это дискредитировать само понятие богословия и богословской дискуссии, и создавать ненужную рекламу хулиганам от православия.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | Следующая >>
|
