Русская линия
Русская линияИеромонах Сергий (Троицкий)04.08.2007 

О некоторых высказываниях дьякона Андрея Кураева относительно толкования правила святых Апостолов в отношении еретиков

В ряде лекций, некоторые из которых можно прослушать на DVD дисках, отец Андрей дает свою интерпретацию 10 правила святых Апостолов.

Он в частности утверждает, что в Апостольском правиле, которым запрещается всякое общение с еретиками (частная и общественная молитва), речь идет не о еретиках как таковых, а лишь о гностиках. На основании такой интерполяции отец Андрей утверждает, что именно такое понимание и истолкование 10 правила святых Апостолов дает нам право не включать в перечень еретиков римокатоликов и иных «поздних» еретиков.

Во-первых, заметим, что в Церкви Христовой всегда руководствовались принципом не следования мнению чьему-либо, а следовали традиции, преданию.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=8878

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Алексей Филонов    20.08.2007 23:45
Добрая Lucia, "а по горло в червях стоять" – это Вы, простите, о ком?
  Lucia    20.08.2007 22:03
"И нам понятно, что для о.Рафаила намного проще критиковать за "экуменизм" Кураева, чем задевать людей менее безобидных. " – вот тоже пример недобросовестного рассуждения. Почему ставится знак равенства между Кураевым и еще какими-то людьми? И что значит небезобидные? Бандиты, что ли? Или подразумевались высокопоставленные священнослужители? Так их можно было бы по-другому назвать. Но главное не в этом – почему такая подозрительность к достойному духовному человеку? По-моему. если о.Рафаил критикует какие-то взгляды и высказывания о.Андрея Кураева, то так только это и можно понимать – как критику одного богослова другим. Правда О.Рафаила многие недолюбливают за то, что он говорит правду и не заигрывает с человеческими пороками и слабостями, называя вещи своими именами. в чем противоположен о.Андрею. Его часто упрекают. что он стремится лишить людей радости жизни. А по горло в червях стоять – большая радость?
  Алексей Филонов    20.08.2007 21:26
А что можно сказать о скромном и богобоязненном г.Качурине, уподобляющем священнослужителя Церкви Божией… удаву?
  Качурин И.    20.08.2007 20:24
Что можно сказать по поводу ответа д. А. Кураева "Мнимый модернизм" на статью архим. Рафаила (Карелина) "Вызов новомодернизма", – выкручивается как удав. Справедливы слова Грибоедова А. С. – "Горе от ума".
  Lucia    20.08.2007 15:33
Эта книга крошечная, несколько страниц. Пропагандисты же творчества О.А.Кураева тоже не перегружают свои тексты цитатами.
  Алексей Филонов    20.08.2007 12:17
Это только делает честь о.Рафаилу. Если уж что-то утверждать, то, разумеется, аргументированно. Но разве о.Андрей не следует тому же правилу? Вообще же, хотелось бы попросить пропагандистов творчества арх.Рафаила не отсылать остальных к его книге, а любезно предоставить хотя бы одну-две цитаты по существу вопроса.
  Lucia    20.08.2007 11:14
"Между строк" – это слишком субъективно. К тому же о.Рафаил, в отличие от тех, кого Вы называете "единомышленниками с Чукотки" каждое свое утверждение убедительно аргументирует.
  Владимир Бирюков    20.08.2007 00:15
Качурину И.
Прочитайте внимательно на третьей странице пост протоиерея Александра от 16.08.2007 09:21
  Алексей Филонов    19.08.2007 23:51
"о.Рафаил… ни словом, ни намеком".
Ой ли? просто о.Рафаил выражает позицию ревнителей
гораздо более тонко и осторожно, нежели его прямолинейные единомышленники с Чукотки. Не столько словом, сколько между строк. И Кураев это отлично понимает. И нам понятно, что для о.Рафаила намного проще критиковать за "экуменизм" Кураева, чем задевать людей менее безобидных. Увы, политика…
  Lucia    19.08.2007 22:05
"Труд о. архимандрита посвящен разбору моей книги "Вызов экуменизма". Внимательно ознакомиться с его доводами имеет смысл потому, что о. Рафаил – самый талантливый (Примером прекрасной подлинно духовной литературы являются воспоминания о. Рафаила о кавказских и глинских старцах, вошедшие в его сборник "Тайна спасения" (М., 2001).) представитель вполне определенной и громко-требовательной церковной партии. Это партия "ревнителей", полагающих, что Московская Патриархия, ее иерархи и официальные богословы погрязли в экуменизме и стремятся к растворению святоотеческого Православия в надконфессиональном "христианстве". Собственная позиция "ревнителям" кажется строго консервативной, позиция их оппонентов представляется им "новомодернистской".

Вот пожалуйста, обширная цитата из статьи "Мнимый модернизм." Это Кураев пишет в самом начале, что же дальше? Как можно понять такое заявление? Первый вывод – дьякон А.Кураев критику в свой адрес воспринимает как критику аж всей "Московской Патриархии, ее иерархов и официальных богословов". Смело! Но самое главное. что никогда и нигде о.Рафаил Карелин не позволял себе ни слова, ни намека по поводу Московской Патриархии. "Ответ" А.Кураева явно написан для людей. не знакомых с трудами о.Рафаила. Немного еретик. немного клеветник. так тут было сказано?

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика