Храмоборцы на самом деле воюют не с храмами, а с Крестом

Что объединяет неоязычников и воинствующих атеистов

Совершенно новый поворот обозначился в последнее время в ситуации со строительством новых православных храмов в Москве. Более понятными становятся мотивы тех, кто организует протестные акции и настраивает жителей против возведения церквей. Зачастую храмы для них лишь предлог, а истинная цель — Церковь, вера, Крест. Об этом мы рассказывали в прошлом номере. А затем на эту тему прозвучали очень важные слова Патриарха и церковных экспертов.

Вместо дерева — железо

По-прежнему одной из горячих точек в противостоянии православных с храмоборцами остаётся столичный парк «Торфянка». Здесь идут наиболее ожесточённые атаки на верующих, а события развиваются иногда довольно неожиданно.

Вот свежая новость. Общественное движение «Сорок сороков» объявит конкурс на изготовление нового поклонного креста из металла, который установят в парке «Торфянка» вместо деревянного. Об этом нам рассказал координатор движения Андрей Кормухин.

— Если на то будет благословение священноначалия, то металлический крест по­явится в «Торфянке» в ближайшее время, — заявил Кормухин.

Напомним, что Церковь сделала миролюбивый шаг, решив строить храм не на выделенной ранее территории на краю парка «Торфянка», а по другому предложенному адресу. На прежнем же участке установили памятный крест, у которого по воскресным дням и большим праздникам служатся молебны. Однако так называемые защитники парка продолжают бесноваться в «Торфянке», осыпая грязными ругательствами молящихся, настоятеля храма, оскорб­ляя православные символы.

Маски сброшены

Получилось, что в «Торфянке» организаторы борьбы с православными храмами переиграли самих себя. Обычно они используют такой метод: мешать строительству храмов под предлогом, что якобы выбранное место нужно жителям для прогулок, выгула собак и прочее. А как только под храм предлагают новый участок, они под тем же предлогом организовывают искусственные протесты уже на новой площадке. На поиск очередного земельного участка в плотно застроенных спальных районах уходят многие месяцы. И в итоге строительство храма затягивается на годы. Но в «Торфянке» храмоборцы с ожесточением борются уже не с храмом, а с крестом, который никак не может помешать ни гуляющим, ни отдыхающим.

— Вот маски и сброшены. Так, может быть, это с самого начала была не защита парка, а борьба с Крестом — символом христианства? — так прокомментировал ситуацию в «Торфянке» Патриарх Кирилл, выступая на международном фестивале «Вера и слово» в конце октября. — Нельзя отдавать на поругание Крест Господень. Это наш символ. Мы не можем идти на поводу у людей, которые по идейным соображениям ненавидят изображение Креста Господня.

Альянс неоязычников с атеистами

Также Патриарх отметил, что в организованных протестах участвуют противники Православной Церкви, в основном представители сектантских и языческих сообществ. Это подтверждают и эксперты-религиоведы.

— Неоязычники относятся к Церкви с ненавистью, видя в ней конкурента, — говорит Роман Силантьев, руководитель центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества, доцент Московского государственного лингвистического университета. — Их агрессия всё растёт. В последние годы по всей России неоязычниками совершено много преступлений: это спиливание крестов, нападения на храмы с человеческими жертвами.

Причём нередко неоязычники вступают в альянс с атеистами, как это происходит в «Торфянке». Среди участников погрома в «Торфянке» были члены неоязыческой общины, в помещениях которой при обыске были обнаружены экстремистская литература и патроны.

«Ты умрёшь! Ты умрёшь!»

Между тем прихожан храма Казанской иконы Божией Матери, совершающих молебны у поклонного креста в «Торфянке», продолжают терроризировать.

— После молебна человек 15 храмоборцев преследуют какую-нибудь пожилую одинокую бабушку, у которой нет смартфона, чтобы зафиксировать их бесчинства. Идут за ней по пятам до самого дома, наступают ей на ноги, непрерывно твердят: «Ты умрёшь! Ты умрёшь!» — говорит ­иерей Олег Шалимов. — В конце концов бабушка, не выдержав, отвечает, что она как православный человек может после смерти надеяться на Царствие Небесное, а вот их за богохульство, мол, ждут только черви могильные. Садисты записывают её слова на смартфон, обрезав свои издевательства, которыми они мучили её всю дорогу, и выкладывают запись в Интернет с комментарием, что вот, мол, какие православные тёмные, невежественные фанатики.

Кто должен защищать граждан от преступников?

По словам отца Олега, храмоборцы слепят лазерными указками священников, служащих молебен, включают на всю мощь похабные песни во время чтения молитв.

— Так как противоправные действия против общины храма Казанской иконы Божией Матери продолжаются, мы готовы в любой момент вернуться в «Торфянку» и защитить людей, — заявил Андрей Кормухин.

http://krest-most.ru/?c=article&id=586