Как на Черниговщине защищают церковь и храмы

О ситуации в Черниговской и Новгород-Северской епархии рассказывают митрополит Амвросий (Поликопа) и секретарь епархии протоиерей Феодор Мандзюк.

архиепископ Амвросий

— Ваше Преосвященство, какая ситуация сегодня в Черниговской епархии? За последнее время — несколько захватов храмов, беспрецедентная ложь в СМИ по поводу УПЦ, информационная война.

«Если будет покаяние, обращение к Богу народа и правительства, то будет мир»

Митрополит Амвросий (Поликопа):

— Многие задаются сегодня вопросом: «Почему сейчас идет война?» Мы сами в этом виноваты. Мы отступаем от Бога, тем самым навлекаем беду на себя и свой народ. А если будет покаяние, обращение к Богу народа и правительства, то будет мир.

Мы ни на кого не нападаем, никого ни в чем не обвиняем. Сколько мне говорили: «Вы напишите правительству». Я говорю: «Писать ничего не буду». Потому что мы ни одного храма КП не захватили. Наоборот, они у нас захватили храм, побили наших священников, страшно было.

Мы на это реагируем так: исправлять ситуацию нужно внутренне, то есть начинать нужно с себя, а потом все исправится и внешне.

Секретарь епархии протоиерей Феодор Мандзюк:

— У меня к вам такой вопрос: чем люди руководствуются, чтобы такое творилось? Война от того, что люди не думают. А чем это все может кончиться? Нужно же думать.

Доводить истинную информацию до народа — вот, что нужно. Сейчас очень много информации неправдивой, и мозги людей «расстраиваются». Ложь считается за правду, а правда считается за ложь. На вас сейчас такая ответственная работа — доносить правдивую информацию. Это очень важно.

Сегодня очень ответственный период жизни. Все впадают в крайности: там война — нужно туда бежать, нет войны — значит туда нужно бежать. Сейчас переломный период.

«Чтобы сохраниться, нужно быть очень осторожным»

Митрополит Амвросий (Поликопа):

— Нам нужно быть очень разумными. Смотришь телевидение сегодня — везде лукавство. И чтобы сохраниться, сохранить душевное равновесие и духовность, нужно быть очень осторожным.

Пришла ко мне одна сотрудница: «Владыка, что делать? Неделю не могу спать. Нет радости, нет покоя, отчаяние какое-то.» — «Телевизор смотришь?» — «Смотрю. Нужно же жизнь знать, новости смотреть!» — «Выключи. Бери Евангелие и Псалтирь, читай — и все наладится».

Приходит через некоторое время: «Спасибо, владыка! И сон появился, и радость, и смысл».

Вопрос такой возникает в сложившейся ситуации: вы — церковные люди или нецерковные? Если вы называете себя церковью, то разве может церковь ставить в вину другой «церкви» содеянное?

Секретарь протоиерей Феодор Мандзюк:

— Вот показывают по телевизору: берет «священник» КП в руки икону прп. Сергия Радонежского, мол, вот — наш святой. А что ж иконой прикрываться? Вчера говорили, что Русская Церковь сякая-такая, а сегодня святого прп. Сергия Радонежского своим называют. Что-то здесь непонятно.

— Если почитать новости УПЦ-КП, то увидим, как все плохо в УПЦ. Мы для них — главные «ньюзмейкеры». Владыка, прокомментируйте, пожалуйста.

— Война идёт против Бога, поэтому мирно жить «Киевский патриархат» не будет ни с кем.

Когда в Чернигове начались проблемы на площади, как в Киеве на Майдане, мы видели, как представитель УПЦ-КП бегал вокруг администрации и подстрекал, мол: давайте бить, крушить, ломать и т. д. А мы пошли на площадь молиться.

Да, были подстрекатели: «Так это же «московские попы!» Но люди отвечали им: «Какие это «московские попы», это же наши — троицкие!»

Наш владыка отслужили тогда молебен, а через три недели нам говорят: «Хорошо, что вы туда пришли, вы даже не представляете, что вы остановили, какое кровопролитие могло быть». А после молитвы все так спокойно разрешилось — одни пошли в одну сторону, другие — в другую.

Говорят, мол: вот нужна автокефалия, нужно служить на украинском языке. «Как Блаженнейший благословит, так и будет». А потом я взял и зачитал правила Вселенского Соборов и Святых отцов: кто такие «еретики», кто такие «раскольники», что такое «самочинное сборище».

«Каждый выбирает по своей свободной воле: спасение или гибель»

Еретики — это те, кто не признают Христа как Бога. А самочинное сборище — это разделение в Церкви, когда какой-либо из запрещенных и непокорных епископов или священников, вместе с простым народом, собирают отдельные от Церкви молитвенные собрания. Там нет ни Таинств, ни благодати, ни спасения. (1-е правило Василия Великого)

Зачитал это правило и говорю: «Моя миссия — вас предупредить. Как пророк говорит: «Поставили тебя сторожем города. Если ты видишь, что враг нападает, и ты не предупредил, и прольется кровь, то кровь эта на тебе будет. Если ты предупредил, и они не послушались тебя, кровь на них». Так и в Церкви — каждый выбирает по своей свободной воле: спасение или гибель.

— Даже в 1930-е гг. «непоминающие» священноначалие считались раскольниками. А в настоящее время на это обращают меньше внимания.

— И сейчас мы видим раскол.

Блаженнейший Владыка очень милостивый — он молится, чтобы все разрешилось мирно, а там — что будет, то и будет. На все воля Божья!

Был у нас такой случай. В день 1020-летия Крещения Руси в городе собралось много народу. А владыка наш взял чашу со святой водой, кропило и. поднялся на воздушном шаре — освятил наш город и богоспасаемый народ Черниговщины…

— Владыка, сколько в Вашей епархии было захвачено храмов?

— Сначала Екатерининскую церковь передали КП, а затем захватили, потом храм в с. Жукля. Приехали на автобусах, расправились с верующими.

…Каждую пятницу я веду передачу «Дорога к храму». Мы читаем Евангелие, поясняем, обсуждаем, также читаем жития святых. Стараемся, чтобы при каждом храме действовала воскресная школа. Организовываем различные социальные и благотворительные акции, например, акция против абортов «Мама, не убивай меня!» и другие акции, чтобы был мир на нашей Богом хранимой украинской земле.

http://www.pravlife.org/content/kak-na-chernigovshchine-zashchishchayut-cerkov-i-hramy