 |
| Фонд Русский мир | Дмитрий Анохин | 15.10.2014 |
Под эгидой Издательского совета Русской православной церкви по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла стартовал Международный литературный конкурс «Лето Господне». Он носит имя великого русского писателя Ивана Шмелёва и посвящён двум круглым датам отечественной священной истории: 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского и 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира, которое будет отмечаться в будущем году. К участию в конкурсе приглашаются юные авторы — учащиеся шестых классов и старше, а торжественное награждение победителей пройдёт в столице во время весенних школьных каникул, когда по традиции празднуется День православной книги.
«Лето», вместе будем до весны
Правила — как у взрослых. Весь конкурс проводится в три этапа. Первый — чисто технический, во время которого при помощи электронной системы «Антиплагиат» оргкомитет убеждается, что конкурсант написал свою работу самостоятельно, без заимствований из открытых источников. В конце года к делу подключатся члены экспертного совета конкурса. Это два десятка специалистов — учителей-словесников из российских регионов. С каждой работой (разумеется, обезличенной, которую будет сопровождать лишь указание на возрастную категорию автора) ознакомится случайным образом определённая тройка экспертов, причём обязательно из трёх разных регионов. Они по пятибалльной системе оценят пять критериев: полноту соответствия теме, соответствие жанру, выдержанность стиля, самостоятельность авторского мышления, соблюдение языковых правил и норм.
Работы принимаются исключительно на русском языке. А вот к участию приглашаются конкурсанты со всего мира. Кстати, о жанрах. Их спектр закрывает, пожалуй, все возможности начинающего автора: допускаются критические статьи, рассказы, очерки, дневники, путешествия и более привычные по школьной программе эссе и сочинения.
Что же касается тем, организаторы конкурса рекомендуют придерживаться четырёх направлений: «Священное Писание как основание русской литературы», «Образы святой Руси», «Творчество писателей-классиков и духовные основы русской культуры», «Творчество писателей — лауреатов Патриаршей литературной премии». Это, впрочем, рамочные установки: окончательное решение принимать самому автору. Итоги предполагается подводить отдельно в трёх возрастных категориях: среди шести-семиклассников, среди восьми-девятиклассников и среди старшеклассников школ и учащихся (студентов) колледжей системы специального профессионального образования. При этом каждый участник вправе подать работу не как обычный школьник, а как воспитанник воскресной школы или любого светского учреждения дополнительного образования (касается это как россиян, так и иностранцев).
А судьи кто?
По десятке конкурсантов в каждой возрастной группе, набравших на заочном этапе максимальное количество баллов, весной пригласят в Москву для участия в финале. Что немаловажно — за счёт устроителя. Здесь им предложат написать в произвольной форме работу-экспромт на заданную тему.
Её оценят уже члены конкурсного жюри, в которое согласились войти протоиереи Владимир Вигилянский и Андрей Ткачёв, писатели Александр Архангельский, Олеся Николаева, Игорь Волгин и Юрий Поляков, директор Государственной публичной исторической библиотеки России Михаил Афанасьев. Они определят по тройке призёров в каждой возрастной категории, причём при вынесении вердикта жюри обязано учитывать оценки заочного этапа. Помимо ценных подарков, победителям гарантирована публикация в «Детской роман-газете». Кроме того, достигнута договорённость об их внеконкурсном зачислении на первый курс бюджетного отделения Государственного литературного института (разумеется, при условии успешного получения аттестата зрелости).
Первые конкурсные работы, кстати, в Издательский совет РПЦ уже поступили. Принимаются они до 10 декабря исключительно через веб-сайт конкурса.
Не зарывайте таланты
— Зачем Церкви заниматься творческими конкурсами среди подрастающего поколения? Ведь миссии в прямом смысле слова здесь нет? — поинтересовался «Русский мир» у главы Издательского совета РПЦ митрополита Калужского и Боровского Климента.
— Господь даёт нашим детям и юношеству талант, и мы хотим помочь ребятам раскрыть его. Нам нужны новые Пушкины и Достоевские — современные писатели, которые будут рассказывать о красоте русской души. Через творчество ребёнок может говорить с Богом, нести людям добро. Он научится излагать свои мысли, полюбит чтение.
— А как возникла идея именно такого беспрецедентного конкурсного формата, непохожего на привычные школьные олимпиады?
— Она родилась на встрече с современными писателями, и патриарх Кирилл благословил это начинание. Дело в том, что сегодня очевидно: подрастает поколение, всё меньше задумывающееся о душе и о слове, всё больше ориентированное на электронные картинки в самых разных видах и приложениях. А ведь ребёнка, кем бы он ни вырос, надо к любому хорошему делу учить подходить творчески — думать над своими шагами, осмысливать их результаты, видеть красоту в окружающем мире, находить доброту в окружающих людях.
— Но понять, вырастет ли из талантливого юноши Пушкин или Достоевский, можно далеко не сразу. А если таких самородков вы не найдёте? Значит, цель не будет достигнута?
— Да нет, конечно. Наша главная цель — найти и поддержать молодые таланты, помочь им развиться, стать в первую очередь культурными людьми, которые любят и понимают русскую художественную литературу, любят родную речь и владеют ею. Надеемся, наш конкурс станет хорошим поводом для педагогов и родителей позаботиться о культурном развитии детей. Ведь дети развиваются, подражая взрослым. Когда полетел в космос Гагарин, все захотели стать лётчиками и космонавтами, грезили о небе. В детстве я часто видел своего отца, отдыхающего вечером с книгой в руках, и мне было интересно, что же он там читает, почему он так охотно посвящает чтению часы своего досуга. Сейчас родители, вернувшись с работы, как правило, отдыхают перед телевизором или перед компьютером или часами говорят по телефону. Дети видят всё это! Как же родителям приучить их к чтению и вдумчивому исполнению письменных заданий в школе, если на практике они сами подают им совсем другой пример? Когда в одной комнате работает телевизор, а в другой кто-то играет в компьютерные игры, где ребёнку присесть с книгой?! Разумеется, все эти шумные и бездумные развлечения отвлекают его от серьёзной умственной работы, которую предполагает чтение.
А вот что говорят другие члены жюри конкурса:
Протоиерей Андрей Ткачёв, номинант Патриаршей литературной премии:
— У нас есть огромное количество талантливых ребят, которые ещё себя не раскрыли. Необходимо находить такие дарования как драгоценные камни. Когда школьник участвует в олимпиадах, творческих состязаниях и конкурсах, его могут заметить и оценить. Чтобы не пропадали Богом рассыпанные жемчужины — необходимо создавать для детей и юношества возможность проявить себя. И конкурс «Лето Господне» даёт шанс для этого.
Писательница Олеся Николаева, лауреат Патриаршей литературной премии:
— Русская цивилизация литературоцентрична. Слово всегда стояло в центре русской жизни. Не случайно и то, что русская художественная литература пронизана прямыми и косвенными реминисценциями со Священным Писанием. В этом нет ничего удивительного, потому что православное христианство глубоко проникнуто художественной энергией. Священное Писание и Священное Предание созданы как виртуозные художественные произведения. Вся русская литература наполнена образами Священного Писания. Они стали архетипическими и повторяются в русской литературе в разных комбинациях. Это архетипические сюжеты про блудного сына, про благородного разбойника, про Марфу и Марию, про ученика-предателя. Каждый подросток ищет себя в мире, задаётся вопросом: кто я? И здесь ему поможет сориентироваться и Священное Писание, и русская литература. Не случайно одно из направлений конкурса связано с исследованием образов Священного Писания, которые были восприняты русской литературой. Помимо той непосредственной пользы, которую получат дети от участия в конкурсе, он поможет нам выявить искуснейших, талантливых ребят с литературными или философскими наклонностями.
Валерий Алексеев, президент Международного фонда единства православных народов, доктор философских наук:
— Не зря конкурс носит имя Ивана Сергеевича Шмелёва, который сказал, что русский человек просолён православием. Мне очень нравится именно это определение «просолён», которое тянет за собой многие фундаментальные понятия о человеческой жизни. Я очень надеюсь, что этот конкурс сыграет свою роль в пробуждении нашей школы, в возвращении её на отеческие стези образования и воспитания. У нашего Международного фонда единства православных народов есть девять отделений, и все они будут принимать участие в этом конкурсе. Мы уже делали некоторые локальные попытки в этом направлении, и то, что теперь у нас есть возможность включиться в общецерковный конкурс, очень хорошо.
