Митрополит Волоколамский Иларион: Русская Церковь вот уже 50 лет принимает живое и деятельное участие в подготовке Собора

Глава ОВЦС МП ответил на критику греческих иерархов, обвинивших Русскую Православную Церковь в саботировании подготовки Всеправославного Собора

Русская Православная Церковь придаёт большое значение Всеправославному Собору и с самого начала на протяжении вот уже 50 лет принимает живое и деятельное участие в подготовительной работе Собора, тщательно прорабатывая все вынесённые на него темы, заявил председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, отвечая на критику иерархов Константинопольского Патриархата митрополита Халкидонского Афанасия и митрополита Прусского Элпидофора, заявивших, что русское священноначалие избрало политику изоляции и саботирует подготовку к Собору.

«Едва ли есть какая-либо ещё Поместная Православная Церковь, которая поддерживала бы столь интенсивное общение с другими Поместными Церквами, как Русская, — заявил владыка в интервью Православию.Ru. — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл только за один прошедший год совместно совершил богослужения и разделил братские беседы с Предстоятелями 13 Поместных Православных Церквей (то есть со всеми, кроме одного), а с некоторыми из них — неоднократно. Происходит весьма активный обмен делегациями на уровне иерархов, богословов, клириков и мирян».

«Другое дело, что методы подготовительной работы, использовавшиеся на всеправославном уровне до сих пор, показали недостаточную эффективность, — отметил глава ОВЦС МП. — Потому и подготовка так затянулась. Мне думается, что для активизации предсоборного процесса нужно, прежде всего, создать действенный всеправославный орган, способный довести это начинание до конца. Если перед нами стоит столь важная цель, надо собираться для подготовительной работы не раз в несколько лет, а, скажем, на ежемесячной основе».

По словам митрополита Илариона, тема Собора «непременно присутствует среди вопросов, которые Святейший Патриарх Кирилл затрагивает в своих переговорах с Предстоятелями Православных Церквей все последние годы». «В частности, она активно обсуждалась на встречах Предстоятелей в ходе празднования 1025-летия Крещения Руси в конце июля 2013 года. В беседе Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которая состоялась в Черногории в начале октября, было также уделено много внимания вопросу подготовки Всеправославного Собора. Эта же тема является одной из центральных в собеседованиях Предстоятеля Русской Православной Церкви с Блаженнейшим Патриархом Антиохийским Иоанном в ходе мирного визита последнего в пределы Московского Патриархата».

Говоря о том, насколько справедлива данная митрополитом Афанасием оценка православной административной системы управления, как «склонной к протестантизму», председатель ОВЦС МП заявил, что она «соответствует православной экклезиологии и позволяет избежать крайностей как католической (папизм), так и протестантской системы». «На мой взгляд, нам следовало бы думать не о системе управления в мировом Православии, а о том, какова должна быть наша совместная реакция на насущные проблемы: в частности, на угрозу христианскому присутствию в Сирии и в Ближневосточном регионе, необходимость консолидации усилий в борьбе за евангельские нравственные нормы. Самостоятельность управления Автокефальных Церквей этому нисколько не препятствует», — подчеркнул владыка.

Митрополит Иларион назвал ошибочным утверждение митрополита Элпидофора относительно того, что первенствующий среди Предстоятелей Православных Поместных Церквей обладает исключительными полномочиями, делающими его «первым без равных».

«Это мнение, на мой взгляд, представляет отход от многовековой православной традиции: оно игнорирует итоги почти тысячелетней полемики с латинским Западом и максимально приближается к папистской экклезиологической модели. Не говоря о больших проблемах, которые способны породить подобные утверждения в межправославных отношениях, скажу, что такие высказывания создают серьезные препятствия для дальнейшего честного развития православно-католического диалога: ведь позиция православной стороны представлена митрополитом Прусским таким образом, будто между православным и римско-католическим учением о Церкви почти и не остается разницы. Надеюсь, это лишь частное мнение Преосвященного Элпидофора, а не общая позиция Священноначалия Константинопольской Церкви», — заключил иерарх.

Русская линия