Обращение прихожан церкви во имя священномученика Сергия г. Климовска Московской обл.
На 48 км Курской железной дороги в послевоенные годы вырос г. Климовск с населением 62 тыс. человек. Сколько таких военно-промышленных городков рассыпано по всей необъятной России! Этот всегда считался элитным, учитывая близость столицы и возможность там отовариваться. Сюда стекались лучшие выпускники ведущих ВУЗов страны. Совершенно закономерно город претендовал на звание наукограда. Закономерно также и то, что в городе не было церкви. Малочисленные верующие разъезжались по окрестным сельским церквям и, конечно же, в церкви г. Подольска. Зато с самого начала перестройки в городе в изобилии появились иные конфессии. Доходило до курьезов: в клубе завода КШЗ «христианские» службы и мессионерские встречи с жителями устраивал «христианский интернационал», представленный двумя белыми христианами, не назвавшими своей страны, одним желтым христианином из Южной Кореи и одним черным христианином из Нигерии. Молельные дома других конфессий теснехонько стоят вдоль Симферопольского шоссе. Как ведут себя в этих условиях высоко образованные жители города? Поговорите с интеллигентом и все поймете. Он заткнет за пояс любого богослова, он все знает о вере, он читал Вивекананду, йогу, сдавал экзамены по марксистко-ленинской философии, научному коммунизму, одновременно баловался Кама сутрой. К тому же он брезглив, как же не гигиенично причащаться из одной лжицы, прикладываться всем миром к иконам, к кресту? Подводя итог, можно печально констатировать, что он терпим ко всему, а точнее безразличен. Колодой висит эта обуза на всей области. Немногочисленные православные горожане образовали инициативную группу для создания прихода и устройства храма. Ходили, куда пускали, писали обращения во все мыслимые инстанции (благочинному о. Александру Ганабе, потом к сменившему его о. Олегу Сердцеву, к мэру Разуваеву М.М., к правителю всея области Громову Б.В., добирались до правительства РФ), провели поиски места строительства храма, провели геологические исследования — все было напрасно. Но бывает по воле Божией и под лежачий камень вода затекает. Свершилось чудо. Городу назначили молодого неопытного батюшку Олега Демидова. Начались регулярные Богослужения в подвале общества инвалидов. Через год власти города выделили две смежные комнаты, принадлежащие ЖКХ, а потом и площадь под строительство храма во имя священномученика Сергия, бывшего священником одной из окрестных церквей и расстрелянного на Бутовском полигоне. Строительная фирма ТЭКС заложила фундамент на болоте, начали возводиться стены. Вновь избранный осенью мэр А. Меньшов к храму, мягко говоря, безразличен. Фирма ТЭКС возвела стены, далее строительство приостановлено, т.к. на батюшке висит долг 7 млн. 700 тыс. руб. После обращения общины к жителям города через местные газеты и радио было собрано 1,3 млн руб., чего не хватает даже на купол, который должны строить профессиональные строители, а им надо платить. Зарплата батюшки — на уровне старушечьей пенсии, а у него семья и двое малых детей. Храни его Бог! Люди православные! Помогите нам! Помогите вытащить наш город из мракобесия. Нельзя спасаться в одиночку. В одной России живем, одному Богу возносим молитвы, пусть нас будет больше. Наши реквизиты: ЗАО «Подольскпромкомбанк» г. Подольска Р/с 40 703 810 710 000 001 024, БИК 44 695 151, к/с 30 701 810 700 000 002 048, ИНН 5 021 012 172, местная православная религиозная организация священномученика Сергия г. Климовск
