Двадцатилетие школьного храма и будущее России

Редакционный комментарий «Радонежа»

Как уже сообщалось, 21 мая 2013 года, в день св. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в Православной классической гимназии «Радонеж» состоялось празднование 20-летия школьного домового храма во имя св. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Престольный праздник гимназического храма всегда праздновался торжественно, но в этом году торжество было особенным — первая православная общеобразовательная школа в постсоветской России (строго говоря, она учреждена была еще в той, ушедшей в небытие державе — в СССР) праздновала 20-летие первого домового школьного храма. Того, что было немыслимо в течение многих десятилетий, пока строили безбожный рай, и остается немыслимым для довольно-таки многих еще сегодня, на развалинах построенного.

Для кого-то храм в школе немыслим по привычке, ну, а для других это не столько немыслимо, сколько просто крайне нежелательно. Потому, что желательно другое — максимально изолировать не только школу от религии (не от всякой, да; только и единственно от христианства), но и вообще — поменьше бы этой Церкви в общественном пространстве. Церковь — мешает еще и потому, что является весьма существенной частью того, что не было до конца развалено, когда «целились в коммунизм, а попали в Россию». А поскольку сегодня мы значительно приблизились к тому моменту, когда будет сочтено, что работу надо бы доделать, Церковь естественно оказывается одной из «законных целей». Что мы и наблюдаем в последние годы.

Поэтому так важен этот праздник — двадцатилетие школьного храма. Он знаменует бесценный сегодня опыт двадцатилетнего соработничества храма и школы, опыт освящения учебы и воспитания молитвой, опыт обогащения школьного процесса тем, что дает церковная культурная традиция, и чего бывшая советская школьная система, к тому же замордованная двумя десятилетиями реформ, ну никак не может дать — прикосновения к огромному культурному пласту, на котором собственно и строилась русская цивилизация веками. А без этого просвещения не получается — только закрывающие свет невнятные конструкции, в основном по западным проектам.

Плохого в этом почти никто не видит, предупреждение святителя Феофана — Западом наказывал и накажет нас еще Господь — давно и прочно забыто, поэтому остается только с горечью наблюдать признаки приближающегося исполнения сказанного.

Как напомнил в телеинтервью Патриарх, раскрепощенное общество потребления не может справиться с обузданием человеческих пороков: «Мы все время проливаем крокодиловы слезы по поводу коррупции, по поводу криминала. Так ведь не с этого же начинать надо! Никакими правоохранительными средствами не победить грех, а коррупция и криминал — это результат греха человека .. Больше того, пороки легализуются, законодательно оправдываются. Все это в конце концов приводит к разрушению человеческой личности, к невероятному кризису, который попеременно вспыхивает в области экономики, финансов, экологии, политики».

Но можно попытаться противостоять основному тренду, делая то, что должно — просвещая, как это и заповедано всем христианам. Добиваясь того, чтобы наши дети воспитывались в соответствии с христианскими ценностями. Традиционное воззрение на семью и воспитание усиленно стараются размыть, не только у нас — это мы наблюдаем во всем мире, но у нас, похоже, это становится одним из направлений, на которых общество будут раскалывать. Вроде бы оснований для таких планов не просматривается — вот социологическая организация (чуть не оказавшаяся «иностранным агентом») с явным сожалением констатирует, что, мол, «гомофобия достаточно широко распространена в российском общественном мнении, причем за последний год отношение граждан к представителям нетрадиционной сексуальной ориентации постепенно меняется» в отрицательную сторону. Ну, то есть, почти 80 процентов населения России эту ориентацию не одобряют, мягко говоря, да к тому же процент этот имеет тенденцию расти. Наверное, не в последнюю очередь из-за дурацких акций, которые должны были, по мысли организаторов, вызвать сочувствие к содомитам. Что-то не вызвали. Значит, будут дальше работать. На Украине вон еще более яркая картина — идею однополых «браков» более или менее не отрицают лишь 5 процентов. Однако же надо ее, Украину, к евросообществу пристегнуть срочно. Примчались проводить гей-парад в Киеве гомомэры и «тоже дипломаты».

Так что работа будет вестись. Опыт-то большой. Историческая традиция в несколько сот лет. Даже в России — когда-то «декабристы разбудили Герцена», теперь вот Гельман в телевизоре агитирует. То ли его кто-нито разбудил, то ли он кого-то будит. Подпевают «типа эксперты» (некоторые, что совсем удивительно, из православных) — мол, да, не надо бороться с гомосексуальной пропагандой и «искусством», потому как ежели борешься — видать, ты сам латентный гомосексуал. В одном шоу ведущий в ответ на такое заявление поинтересовался у «эксперта», осуждает ли он фашизм и борется ли с ним. Тот бодро ответствовал, что, конечно, осуждает и борется. «Так вы, что же, латентный фашист?», поинтересовался ведущий. Типа эксперт стушевался.

Конечно, в Европе процесс пошел гораздо раньше и зашел куда как далеко. Совсем недавно ужасная новость поступила из Франции — там, в соборе Парижской Богоматери застрелился пожилой писатель Доминик Веннер, выступавший против легализации однополых браков, и убивший себя, когда эта легализация совершилась, не желая видеть, во что превращают его страну. На эту трагедию немедленно откликнулось очередной мерзкой клоунадой печально знаменитое движение «FEMEN». Представительница движения выступила в этом же соборе на следующий день. На груди обнаженной по пояс активистки была надпись на английском языке «Фашизм, гори в аду», а на спине — «На геев уповаем». Эти же лозунги девушка выкрикивала в соборе. В руках она держала игрушечный пистолет, который приставляла ко рту, делая вид, что собирается совершить самоубийство. «FEMEN» призывает весь европейский нацизм в лице всех своих недогитлеров и полумуссолини последовать примеру ультраправого старика Веннера и немедленно покончить с собой", — говорится в заявлении феминисток, опубликованном на сайте движения. «Поспешите, на жертвенном алтаре Нотр-дам-де-Пари не так много места!» — призывают они.

Конечно, не все в бывшей когда-то христианской Франции таковы — сто тысяч парижан вышли на очередной митинг протеста против уже совершившейся легализации нечестия. На что власти, разумеется, не обратят внимания, как не обращали внимания и раньше. Патриарх, встречаясь недавно с генсеком Совета Европы, вынужден был указать ему на то, что масштаб происходящего явно недооценивается лидерами западного общества — ведь «впервые за всю историю человеческого рода грех оправдывается посредством закона». Патриарх также сказал, что в Русской Православной Церкви были «очень тронуты» тем, как миллионы французов выступили против законопроекта о легализации однополых союзов, и были «шокированы тем, что мнения этих миллионов никто не услышал, и несколькими голосами в Сенате такой закон был принят».

Нисколько не удивляет в этих обстоятельствах, промелькнувшее недавно в СМИ сообщение, что во Франции за последние 5 лет удвоилось число антихристианских акций. Согласно официальной статистике, в 2008 г. во Франции было зафиксировано 275 актов христианофобии, в 2009 г. — 390, в 2010 г. — 522, в 2011 г. — 527, в 2012 г. — 543. Эта статистика включает только случаи вандализма в храмах и на кладбищах и не содержит данные об оскорблении священников, антихристианских заявлениях в СМИ и проч.

Для сравнения: в 2008 г. во Франции было зарегистрировано 15 актов вандализма в отношении еврейских кладбищ и 14 — в отношении мусульманских культовых сооружений и погребений.

То есть, налицо едва ли не поощряемое властью моральное, да и физическое уже гонение на христианство в Европе. Нам пора задуматься, все ли мы делаем, чтобы противостоять приблизившейся к нашим границам угрозе.