В Заокском, в Центре адвентизма

В ста километрах от Москвы, в райцентре Заокский Тульской области, находится высшее учебное заведение адвентистов седьмого дня. Вот уже четверть века как оно действует. Отстроена была академия методом народной стройки на базе заброшенной школы, заваленной мусором. При академии существует образцовое овощное хозяйство, расположившееся на 26 га земли. Здесь же общеобразовательная школа и Христианский гуманитарный экономический институт. В школе обучается более 170 учащихся, 30% которых из православных семей. Перед началом занятий совершается молитва, на которую приходят по желанию. «Отношения у нас толерантные» — пояснил пригласивший нас Е.В. Зайцев, бывший ректор академии, ныне он руководит экономическим институтом.

Спрашиваем у старушки: «Как проехать к православному храму?» Она нам объясняет: «Вообще-то я адвентистка, хожу в адвентистский храм — там лучше изучают Священное Писание, чем у православных». Приехали мы в Заокский на 1,5 часа раньше намеченного для встречи времени. Говорю своим спутникам: «Надо подождать, адвентисты — сообщество западного происхождения, им наверняка свойственна европейская педантичность». Так и порешили. Когда потом Евгений Владимирович узнал, что мы не решились подойти сразу по приезде, он сказал: «Да нет, что Вы, нам свойственна русская широта; нужно было сразу подойти — больше бы пообщались». Наш водитель, одетый в косоворотку, с длинной колоритной бородой произвел определенное впечатление. «У нас есть детский ансамбль — ребята выступают в национальных костюмах» — сказал Е.В. Зайцев. На одной из дверей увидел изображение восьмиконечного креста с надписью «Великая Православная Русь». Евгений Владимирович был удивлен этим фактом. Что бросается в глаза при общении с адвентистами — это их абсолютное спокойствие, отсутствие аффектаций, навязчивости, неподдельная благожелательность. Спрашиваю: «Были ли у Вас ранее православные священники?» Ответ: «Были. Но встреча в формате вопросов и ответов впервые». Предложили трапезу. Я: «Просьба без мяса и вообще у нас сегодня постный день — среда». Реакция: «А мы мяса совсем не едим». Да, я чуть не забыл, что они вегетарианцы. Спрашиваю об отношениях с местными православными священниками. «В целом отношения нормальные, хотя один из них перед Рождеством распространял листовки с критикой «адвентистской секты». О выступлении в местном клубе известного сектоведа А.Л. Дворкина: «В целом оно было корректным». Посетили стоматологический кабинет Центра. В течение 20 лет 2 раза в год приезжает врач-стоматолог из США и благотворительно лечит зубы. Замечаю: «Самая интенсивная молитва у верующих бывает на стоматологическом кресле. К сожалению, после того как проблема решается, вновь наступает расслабление». Врач запомнился еще тем, что в течение 2500 часов он собственными руками изготовил самолет. В Америке на Пасху хор их адвентистской общины, состоящий почти из 100 человек, выступает в местном православном храме (как я понял, храм относится к юрисдикции Американской Православной Церкви).

В кабинете Е. В. Зайцева обратил внимание на пасхальное яйцо, подаренное Патриархом Алексием Вторым, картину с изображением деревянной православной церкви, на группу матрешек с надписями из апостольского послания: «Покажите в вере Вашей добродетель», «В добродетели терпение» и т. п.

При Адвентистском Центре с большой буквы существуют несколько центров с маленьких букв: центр исследования трудов Е. Уайт, аналитический центр православно-адвентистского диалога и др. Большое впечатление произвела библиотека, организованная по последнему слову техники. Есть в ней и раздел о Православии: книги епископа Игнатия (Брянчанинова), о. Павла Флоренского; книги о патриархе Никоне и русских подвижниках 18 века; «Патриарх Кирилл: жизнь и миросозерцание», «Свидетельство обвинения» В. Русака, «Православная Церковь» епископа Каллиста (Уэр); тома «Православной энциклопедии», выпуски «Богословских трудов» и др.

Главная цель посещения Заокского — встреча с преподавателями и студентами, вопросы-ответы. Встреча продолжалась 2,5 часа. Вопросов была масса: от наименования «Русская Православная Церковь» до проблем исихазма. Очень помогло в общении (внимание миссионеры!) постоянное цитирование мною Священного Писания. Прозвучало примерно полтора десятка цитат, преимущественно из книг Паралипоменон и великих пророков. Слава Богу, на память пока не жалуюсь (точнее на память по крупному, в важных вопросах, а вот по мелочам рассеян: постоянно забываю ручки, очки и пр.). Вот некоторые цитаты из Писания, озвученные мной на этой встрече: «Так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? Не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас» (2 Паралипоменон 24:20); «Не бойся, ибо Я — с тобою; не смущайся, ибо Я — Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Исаия 41:10); «Но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Даниил 11:32).

Между прочим, в православной среде не так много людей, способных свободно и к месту цитировать Св. Писание, да еще и с ссылкой на главы и стихи — я знаю только одного такого человека, — это Игнатий Тихонович Лапкин (я пишу о нем в первой части своих воспоминаний). Не могу не сказать несколько слов об этом удивительном человеке: где-то в 80-е годы, будучи в Киеве, направился он в Андреевскую церковь. Стоит у храма в стоптанных сапогах и в потертой рубахе. Мимо идет итальянская делегация. Итальянцы между собой: «Как бедно одет этот русский!» И вдруг этот мужичок на чистейшем итальянском языке без акцента говорит им: «А у нас на первом месте духовный фактор, материальное начало подчинено духовному». Примерно такие же слова прозвучали на недоумение немецкой и английской делегации — соответственно на чистейшем немецком и английском. Вокруг этого русского самородка собралась толпа иностранных туристов, и он еще долго на разных языках общался с ними на духовные темы.

Никаких комплексов, общаясь с адвентистской аудиторией, я не ощутил, все-таки я основательно проштудировал их историю и особенности вероучения, цитировал по памяти отрывки из их песнопений и проповедей, что произвело на них большое впечатление. Говорил о соотношении Писания и Предания, иконопочитании (несколько изображений Христа я видел в коридорах); на тему: «Суббота или воскресение» и пр. Думаю, что эта встреча для адвентистов не прошла безследно. Честно говоря, и для меня тоже. В чем именно? Дала импульс к более углубленному изучению Священного Писания, прежде всего. Ну и потом, спокойствие и ровность адвентистов подействовали благотворно. Я еще подумал: «Что же получается? Люди, мягко говоря, не обладающие полнотой истины — такие. А что же я: иной раз взрываюсь, завожусь с полуоборота». Одним словом, встреча помогла и мне получше рассмотреть себя со стороны.