Гамбург перековывает кресты на полумесяцы

Следующий национальный немецкий праздник День единства Германии ознаменуется 3 октября в Гамбурге грандиозным намазом в Kapernaumkirche, бывшей городской кирхе лютеран. Представители ислама говорят об интеграции мусульман в европейское общество. Их оппоненты опасаются, что западная ветвь христианства необратимо усыхает.

Старинный немецкий портовый город не в первый раз проявляет чудеса межрелигиозной толерантности. Не далее как в августе прошлого года бургомистр Гамбурга Олаф Штольц подписал с лидерами местных исламских общин соглашение. Документ впервые в истории Германии на земельном уровне позволяет мусульманам официально следовать религиозным обычаям и вмешиваться в этих рамках в школьное образование.

Со своей стороны исламские общины согласились признать базовые конституционные ценности и отказаться от проявлений дискриминации по половым, национальным, религиозным и политическим признакам. Этот документ вызвал тогда широкую дискуссию в немецком обществе, суть которой заключалась в том, что подобные соглашения могут оказаться как полезными, так и абсолютно бессильными разрешить межкультурные и межрелигиозные противоречия.

В настоящий момент германскую общественность всколыхнуло известие о покупке исламской организацией Nour Islamic Center здания лютеранской церкви Kapernaumkirche в том же Гамбурге. Основная версия происходящего гласит, что сделка стала возможна по причине резкого снижения количества прихожан кирхи, в результате чего храм попросту опустел. То есть стал никому не нужен. В некоторых немецких СМИ утверждается даже, что купля-продажа здания не совсем законна.

По словам пресс-секретаря исламской общины Гамбурга Даниэля Абдина (Daniel Abdin), за последние два года массмедиа намеренно создали крайне негативный образ мусульман. На деле исламские организации уже десять лет делают все для интеграции в общество: ведут межрелигиозный диалог и социальную деятельность, помогая мигрантам адаптироваться к немецкой и европейской культуре. Ну и, конечно, мусульмане не строили планы превращать христианские храмы в объекты своей религиозной пропаганды. В интервью «Голосу России» Даниэль Абдин отметил:

«Мы никогда целенаправленно не искали именно церковь. 20 лет мы молились в подземном гараже и более восьми лет искали здание, где могли бы молиться достойно. До сих пор наши поиски не увенчались успехом, но, к счастью, нам, наконец, предложили эту церковь. Они знают, насколько это чувствительная система, поэтому они уверены, что мы открыты, готовы к диалогу и информативны, мы всегда предоставляем информацию. Отчасти я понимаю страхи некоторых, которые происходят из-за недостатка связи с мусульманами. И я считаю, что обеспечить диалог — это наша задача. Здание этой церкви стоит в руинах, оно будет полностью реконструировано и в результате должно стать архитектурно истинной церковью, которая находится под защитой как памятник. По существу, мы видим в этом обогащение города Гамбурга».

В День единства Германии, напомнил Даниэль Абдин, когда в бывшей кирхе будет проходить первое исламское богослужение, Nour Islamic Center приглашает посетить эту новую мечеть представителей любых других религиозных конфессий.

Это больше не Евангелистская церковь, а бывшая Евангелистская церковь, которая, как пояснил представитель Евангелической церкви Германии Матиас Бенкерт, не действует с 2002 года. Несмотря на это, здание все еще является религиозным символом и воспринимается как христианский храм. Владелец здания продал его в начале текущего года без ведома Евангелической церкви Гамбурга, подчеркнул г-н Бенкерт в интервью «Голосу России»:

«Очевидно, что мы этого не хотели. Тогда, в 2004—2005 годах, мы и предположить не могли, что здание могут перепродать, а тем более, скажем так, нехристианской организации. После 2005 года в соответствии с церковными законами и в правовом порядке мы совершенно четко заявили, что ввиду исторической ответственности и ответственности перед членами сообщества, а также из-за разных религиозных взглядов, продажа, использование или перепродажа этого здания, например, мусульманской общине невозможны. Но очень важно, что мы не против существования мусульманских общин.

В Гамбурге идет очень активный межрелигиозный диалог, мы поддерживаем наших мусульманских коллег, чтобы они могли открыто исповедовать свою религию, а не на заднем дворе или в подземном гараже, как это было прежде, но мы должны обозначить различия. У нас разные представления о церкви, как Божией обители и соответствующих богослужениях. И хотя нам это крайне неприятно, ситуация такая, какая есть, и мусульмане уже имеют там своих представителей. Так что теперь мы просто посмотрим, как ситуация будет развиваться, и будем стараться соседствовать мирно".

Межрелигиозный диалог, конечно, будет продолжаться, но принципиальна проблема заключается в том, что и в будущем подобные прецеденты неизбежно повторятся, отметил Матиас Бенкерт.

Между тем христианские храмы закрываются и перепрофилируются в мечети не только в Гамбурге. По данным немецких СМИ, с 1990 года по всей Германии было закрыто свыше 800 лютеранских, католических и протестантских церквей. Пока не все они переделаны под совершение намаза. Но подобное происходит не только в Германии. Во Франции, например, представители христианских конфессий уже давно бьют тревогу по тем же причинам — все больше людей уходит из традиционной для Европы веры.

Ситуация, сложившаяся в Гамбурге и Германии, Европе в целом, свидетельствует не об упадке христианского мира, а о деградации западного христианства, уверен доцент Московского государственного лингвистического университета, исламовед Роман Силантьев. В интервью «Голосу России» он заметил:

«Гонка за тем, чтобы соответствовать ценностям очень быстро меняющегося не в лучшую сторону мира, в общем-то сыграла дурную шутку с западными христианами. И сейчас мы видим, как они без боя сдают свои позиции. Это такой символический крах западного христианства, которое когда-то считалось самым прогрессивным, которое когда-то претендовало на мировое господство, а сейчас без боя сдает свои позиции. Поэтому, как мне кажется, просто эта ветвь христианства засохнет и отпадет».

Видимо, считает Роман Силантьев, все идет к тому, что Европа отказывается от христианских ценностей. И на смену им, вопреки мнению атеистов, приходят не секулярные или атеистические традиции, а исламские.

Никита Сорокин

http://rus.ruvr.ru/2013₀₂_19/Gamburg-perekovivaet-kresti-na-polumesjaci/