О Церкви, вандалах, провокаторах памятниках и политике

Не успел ещё утихнуть скандал со сносом креста в посёлке Гать Орловского района, как разворачивается новая история с угрозой сноса поклонного креста уже в самом центре города Орла. По факту вандализма в п. Гать прокуратурой Орловского района возбуждено уголовное дело, которое вероятно скоро будет закрыто. Сам крест временно снят и пока идёт процедура оформления земельного участка под приход будущего храма Сретенья Господня.

В 2007 году Православным молодёжным братством во имя Великомученика и Победоносца Георгия во время традиционного крестного хода 6 мая, в день памяти покровителя христианского воинства на месте старейшего храма Орла св Георгия Победоносца был установлен поклонный крест, а при входе в кинотеатр «Победа», выстроенного на месте церкви была установлена памятная доска. Акция эта была приурочена к 200-летию учреждения ордена во имя Великомученика и Победоносца Георгия. Освящение креста на месте первого орловского кладбища, где хоронили ещё защитников орловской крепости, проходило при участии многочисленных верующих города, гостей международного фестиваля православной молодёжи «Святой Георгий», ветеранских организаций. И тогда не обошлось без провокаций, представители орловского «ДПНИ», по заказу некоторых орловских политиков пытались распространять листовки против Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, с целью дискредитации мероприятия и Церкви, но тогда эти провокации были жёстко пресечены членами молодёжного братства.

Крест и доска были установлены по благословению архиепископа Орловского и Ливенского Паисия и по согласованию с руководителем «Орелкиносервиса» В.В. Соболевым, владельцем кинотеатра «Победа». Но братство так и не получило разрешения от исполнительной власти Орла. Более того, тогдашний мэр А.А. Касьянов на предложение установить поклонные кресты в местах разрушенных церквей и кладбищ, ответил категоричным отказом, заявив, что он не позволит превращать город в кладбище. Впоследствии у кинотеатра «Победа» сменился не один собственник, но законность приватизации «Орелкиносервиса» давно уже вызывает вопросы у православных. (поскольку объекты культуры по закону даже в 90-е не приватизировались).

Нынешние владельцы кинотеатра «Победа» недавно приступили к реконструкции кинотеатра, планируя за кинотеатром сделать смотровую площадку и вероятно ресторан, что они пока не озвучивают. Но ими уже озвучены жалобы на незаконную, по их мнению, установку креста, стоящего на «их земле» и ежегодное проведение крестных ходов и молебнов в этом святом для орловцев месте. По факту этих жалоб на «Молодёжное братство во имя Великомученика и Победоносца Георгия» из прокуратуры Советского района г. Орла пришли два представления с указаниями, допущенных братством нарушений действующего законодательства (Владельцы «Орелкиносервиса» братья Мутраковы являются так же владельцами агентства «Деловой мир» по предоставлению юридических услуг). В ответ Георгиевское братство направило в адрес Главного прокурора Орловской области письмо, в котором выражает озабоченность тем фактом, что после окончания ремонта кинотеатра «Победа» крест может быть снесён. Руководство «Орелкиносервиса» не скрывает, что крест будет им мешать, как и крестные ходы и молебны. При этом ими заявлено, что с православными как бы, достигнут консенсус. Люди они, не крещённые и их коммерческая логика понятна.

В последнее время отдельными деятелями орловского политического бомонда в подконтрольных им левых СМИ раскручивается скандал с усыпальницей генерала А.П. Ермолова (так же как ранее с памятником полководцу). После установки в Орле памятника генералу А.П. Ермолову наконец очередь дошла и до фамильной усыпальницы Ермоловых, которую предполагалось привести в порядок, положить плитку и установить над семейным склепом памятник каким он был до 1917 года. Рабочие «Орёлреставрации» вскрыли полы рядом с усыпальницей и хотели очистить территорию от мусора, для того что бы положить плитку, но вовремя всполошилась общественность (или её кто-то всполошил, знавший о начале работ). Представители орловского краеведческого музея и управления культуры мусор просеяли и нашли несколько костей и эполеты, предположительно принадлежавшие генерал-майору Клавдию Алексеевичу Ермолову, сыну Алексея Петровича. Усыпальницу семьи Ермоловых пока ещё никто не трогал, но при предварительном осмотре специалистами установлено, что склеп неоднократно вскрывался вандалами в советское время в разные его периоды, судя по обрывкам найденных там газет. По факту вандализма возбуждено уголовное дело. Пока ждут специалистов из Москвы, территорию раскопа внутри Троицкой церкви круглосуточно охраняет полиция. По словам исполнителей и заказчиков работ, они хотели только очистить территорию рядом со склепом от мусора, его не касаясь. Всё это было сделано при консультациях с минкультом и привлечением соответствующих органов, но недостаток информации среди краеведов вызвал вокруг этого дела много вопросов, шума и кривотолков. Искусственно поднятый скандал теперь пытаются использовать некоторые деятели в целях пиара. Один из депутатов, в прошлом бывший вице-губернатор, член «Совета Федерации», секретарь орловского отделения «Единой России» и последний 1-секретарь Обкома комсомола и т. д., а ныне руководитель крупной газпромовской структуры П.А. Меркулов договорился до того, что черепами Ермоловых иностранные рабочие таджики играли внутри церкви в футбол. Заявление это вызвало негодование у православной общественности и настоятеля Троицкой церкви отца Андрея Михалёва. Некоторые ретивые «Ермоловеды» накалили обстановку, вплоть до заявлений, что пересажают всех тех, кто хоть как-то причастен к этому делу.

На состоявшемся круглом столе месяц назад в Военно-историческом музее, посвящённом 200-летию Отечественной войне 1812 года, обсуждался вопрос места захоронения генерала А.П. Ермолова и его семьи, а так же других незаслуженно забытых героев Наполеоновских войн генералов Ф.К. Корфа, Ф.Н. Пушкарёва, М.Н. Мацнева, П.И. Павлищева, Е.Ф. Комаровского, Н.И. Лаврова и других упокоенных на орловской земле. На мероприятии была подготовлена резолюция участников, направленная областной и городской власти о том, что в мерзости запустения пребывают могилы участников войны с Наполеоном и требуется установить памятные знаки на их могилах. Все они были похоронены в фамильных храмах, разрушенных после 1917 года большевиками, а их склепы вскрыты и разграблены вандалами. Но после вручения почётных грамот администрации и медалек друг другу, некоторые штатные и заштатные краеведы вскоре об этом забыли и направили всю свою энергию на скандал вокруг усыпальницы Ермолова. Исключением лишь стало желание Московского реконструктора и историка А.В. Петрушкевича установить памятную доску на Введенской церкви в г. Болхове своему предку, отличившемуся в войне с французами.

В последнее время тему защиты и охраны памятников активно используют коммунисты и близкие к ним группы, готовящиеся к предстоящим выборам губернатора. Подыгрывает им местное отделение «Общества охраны памятников истории и культуры», при бездействии которого в Орле власти сносили и уничтожали всё, что хотели последние годы. Тогда руководитель этого общества В.А. Ливцов находился у власти, возглавляя в областной администрации различные департаменты и управления от молодёжи и спорта до краеведения и религиозных организаций. Именно по заказу В.А. Ливцова был подготовлен в те годы документ, по которому кинотеатр «Победа» не был передан Церкви. Лишившись несколько лет назад кресла, Ливцов изображает бурную деятельность от имени орловской общественности, в глазах которой давно уже потерял авторитет. Именно ему приписывают шумиху вокруг Ермоловского захоронения, история с которым не идёт ни в какое сравнение с сатанинским шабашем, устроенным несколько лет назад рядом с Сабуровской крепостью, где в храме Михаила Архангела похоронены георгиевские кавалеры, участники Наполеоновских войн, выдающиеся военачальники Российской Империи фельдмаршал М.Ф. Каменский и его сын генерал от инфантерии Н.М. Каменский. Тогда проникновению вандалов на объект историко-культурного наследия помешали: Орловский ОМОН, члены Георгиевского братства и студенты и преподаватели орловских ВУЗов, закрывшие вход и въезд на территорию крепости от беснующейся накаченной наркотиками толпы, во время проведения за её стенами кислотной дискотеки, закончившейся поножовщиной и изнасилованиями. За эту варварскую акцию, и всё что там происходило, никто не ответил до сих пор, в том числе, упомянутые выше товарищи, в чьей непосредственной компетенции находились эти сферы деятельности в бытность их службы и руководства в областной администрации.

Неожиданно в защиту Сретенского-Георгиевского прихода выступил лидер орловских коммунистов В.Н. Иконников и депутат Горсовета В. В Мельников. По информации газеты «Красная строка» на встрече прихода с депутатом Госдумы В.Н. Иконниковым последний заявил: «Верующие имеют полное моральное право настаивать на передаче этого здания (кинотеатра „Победа“) и этого участка Русской Православной Церкви. Потому что в современной России только Православная Церковь может стать для общества духовно-нравственным каркасом и удержать страну от разрушения..» Хотелось бы верить в искренность слов коммунистов, если это не очередные предвыборные популистские ходы. Ещё не так давно когда фракция КПРФ имела власть в городе, в нём не был установлен ни один поклонный крест, за исключением креста у «Победы» (и сейчас в Горсовете им принадлежит половина мест). Не для кого, не секрет, что митинг в посёлке Гать против закладки там Сретенской церкви дело, в том числе их рук, за которым последовала акция вандалов по сносу креста. По мнению многих православных Церковь хотят втянуть во внутриполитические разборки между действующей властью и людьми, стремящимися к власти (вернее пытающимися в неё вернуться).

Накануне готовящейся провокации люди звонили в Епархию пытаясь предупредить о готовящемся сценарии развития событий, но дозвониться не смогли. Знали об этом и некоторые организаторы закладки храма, но не предприняли никаких мер во избежание конфликта. По мнению жителей посёлка, местная власть специально спровоцировала население и подставила Епархию. Вопрос с землёй проработан не был, а выделить участок земли под строительство церкви власти могли бы и в другом месте и не обязательно на территории недостроенной школы, земли для этого вокруг достаточно.

Что касается устройства православной гимназии в недостроенной школе посёлка газовиков, идея эта помимо чиновников, желающих передать недостроенный объект, должна иметь поддержку людей проживающих на данной территории и финансовые возможности родителей. Единственная православная гимназия, находящаяся на территории Свято-Успенского монастыря в центре Орла, финансируется из бюджета лишь наполовину. Половина затрат ложится на плечи самих родителей. Гимназия имени священномученика Кукши в Орловском Успенском мужском монастыре строилась одновременно с монастырём. Но одновременно и развивался конфликт монастыря и гимназии. По мнению некоторых монахов, детям на территории монастыря не место. Но другого места при всём желании найти никто за много лет так и не смог. С перспективой строительства Троицкого собора на территории монастыря вновь пошли разговоры о переводе гимназии. Называлась как вариант школа в посёлке Гать. Большинство детей и педагогов не смогут добираться туда за тридевять земель от города. Все эти дебаты уже порядком надоели самим учителям и родителям, вложившими немалые средства в гимназию, превратившуюся за последние годы в образцово-показательную, куда любят приезжать журналисты и телевидение, руководство епархии и области. И дело не только в деньгах, но и в коллективе единомышленников и подвижников, на которых всё и держится, которые работают не за страх, а за совесть без шума и лишний трескотни.

Ведь есть не только положительные примеры в нашей Епархии, как например история с православным детским садом, который сначала взяли, но потом ничего не сделав, вернули обратно на баланс города. Или история с кинотеатром «Комсомольский», отданным Смоленскому храму и перепроданным затем коммерческой структуре (этот недостроенный торговый центр мозолит всем глаза не один год, его уже предлагали продать назад Епархии).

Давно обсуждается строительство Кафедрального собора к предстоящему 450-летию города Орла. Ни один из предложенных пока вариантов не нашёл однозначной поддержки ни у власти ни, у горожан. На месте Петропавловского кафедрального собора функционирует Областная библиотека имени И.А. Бунина. Вопрос с её переселением может решаться в течении многих лет, но по мнению большинства верующих он должен быть только там где находился раньше. Предложение заложить собор в городском парке, выдвинутое при советником В.А. Ливцовым Владыке Пантелеимоне и мэре В.В. Сафьянове, вызвало непонимание и негодование 80% горожан. Этот один из старейших в России парков, заложенный ещё при губернаторе Шрёдере в начале 19 века, и так наполовину вырублен в советское время, а Собор в случае его строительства находился бы по соседству с ночным клубом «Колизей» и другими увеселительными заведениями. В то время как в Бунинской библиотеке, находящейся на месте собора первоверховных Апостолов Петра и Павла, где служили и молились Орловские Архиереи, св. прав. Иоанн Кронштадтский, Новомученики Российские, Царственные Страстотерпцы, хотели сделать дворец бракосочетания.

Слава Богу, что с приходом нового Владыки Антония про Городской парк забыли. Но сам факт вынесения этого вопроса на публику, как и ряд других историй прошлых лет, нанёс Епархии большой моральный вред. Но самый большой вред Церкви наносят люди, находящиеся внутри её и выступающими от её имени. Кичась заслугами и связями в коридорах власти, они своими безответственными заявлениями, провокационными действиями и интригами создают для репутации Церкви больше проблем, чем девицы из небезызвестной панк-группы. Со сменой Губернаторов и Владык они остаются почему-то долгое время непотопляемыми, не прибавля авторитета Церкви. При Архиепископе Антонии кадровая политика внутри Епархии всё-таки стала меняться. Хотелось бы надеяться, что на место беспринципных личностей придут ответственные православные люди, доказавшие свою преданность Православию делами, а не демагогией и пустословием. Орлу нужен и Кафедральный Собор и, наверное, не помешала бы ещё одна гимназия, но для всего своё время. Почему обязательно привязываться к определённой дате, связанной с 450-летием Орла в 2016 году. Строительства Собора по принципу «Орловской непрерывки» не приведёт ни к чему хорошему. Чем возводить пустые стены, не пора ли давно уже заняться теми, кто может их наполнить завтра, а именно детьми и молодёжью, работа с которыми сейчас является уделом отдельных энтузиастов. Решить проблемы уже действующей православной гимназии, молодёжных организаций и братств. Спонсорам вложить средства в артели, производства, предприятия для православных людей, как это было до 1917 года. И со временем люди сами выстроят соборы, церкви, монастыри, гимназии, приюты и богадельни. Смогут защитить себя и Церковь, когда будут понимать буквально, что они с ней одно целое.

Надо выдвигать в органы законодательной и представительной власти по настоящему достойных людей, а не разного рода приспособленцев. Тогда не надо будет взывать к «сильным мира сего», лавируя между различными политическими группировками и течениями, давно уже далеко не популярными в массах. Призывать к созданию православных дружин только тогда, когда приспичит, крича о гонениях. Любые вопросы можно решать в правовом поле, привлекая специалистов. Пора уже научиться отвечать на вызовы времени, используя самое ценное, что есть в Церкви — человеческий фактор, совершенно не востребованный в наши дни.

27 октября на встрече Архиепископа Орловского и Ливенского Антония с общественными и религиозными организациями Орла большинство присутствующих — представители Петропавловского и Георгиевского братств, Сретенского-Георгиевского прихода, «Артели православных художников», школы «Диалог», инициативной группы по возрождению Крестовоздвиженской церкви, а так же орловские православные учителя, казаки, архитекторы и журналисты высказались за строительство Петропавловского кафедрального собора на историческом месте.

Издатель журнала «Истории русской провинции» Константин Грамматчиков .